【精華】《春節(jié)習俗》作文4篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的《春節(jié)習俗》作文4篇，希望對大家有所幫助。
《春節(jié)習俗》作文 篇1
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。
祭財神
南方人在大年月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“大年月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。大年月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。
因此，每到過年，人們都在大年月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏瘢且蛏虡I(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在大年月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。
送窮
大年月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或大年月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在大年月初五開市。俗以大年月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
《春節(jié)習俗》作文 篇2
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。每到春節(jié)，人們包餃子、放鞭炮，辭舊迎新。今年，我和父母回老家過年，看到了許多有趣的習俗。
農(nóng)歷除夕的早上，我們從賓館來到了老家。一進門，我就看見大伯站在桌子旁邊寫對聯(lián)。只見桌子上擺著許多東西：墨水、一卷卷紅紙，地上也擺著許多剛寫好的對聯(lián)。全部對聯(lián)寫好后，大伯要開始貼對聯(lián)了。他沒有撕舊對聯(lián)，而是直接在原來的舊對聯(lián)上刷一層漿糊，然后找一副合適的對聯(lián)貼上去。總共花了半個多小時，將堂屋、臥室、廚房的門和門上的橫梁都貼好了新的對聯(lián)后，才算大功告成。與此同時，奶奶在廚房里準備午餐和祭祀時需要用到的雞、鴨、蔬菜。
大約下午兩點鐘左右，我和其他小朋友在家里玩，大人們上山去上墳、燒紙錢、磕頭，表達對祖宗的.思念。大人們下山后，就準備著到傍晚時在家里祭祖。祭祖的方式非常特別。首先，爺爺點燃兩根蠟燭，擺在桌前的案子上。奶奶端上來三道葷菜、三道素菜放在桌子上，并在桌子上擺放了十個小酒杯和十副筷子，再在這張正方形的桌子四周擺上四條板凳。這時，爺爺點燃了一長串鞭炮，說是請祖宗回家過年。這時，儀式正式開始。爺爺向酒杯里倒入三分之一的酒，然后跪在桌子前面磕頭，接著是奶奶、大伯、爸爸、媽媽依次磕頭。過了一會兒，爺爺再斟酒，酒過三巡之后，爺爺又把酒倒回酒壺里，再往酒杯里盛一點米飯。又過了一會兒，人們又按照從長到幼的順序在桌子后面向祖先磕頭。之后，爺爺又放了一串鞭炮送別祖宗。鞭炮放完后，奶奶才把飯菜撤掉，祭祖儀式就結(jié)束了。
到了晚上，我們吃過晚飯，坐在電視機旁等待著收看春節(jié)聯(lián)歡晚會。這時，外面鞭炮聲不斷，給節(jié)日增添了濃濃的氣氛，既喜慶又熱鬧。我實在太累了，沒有看多久，就睡著了。
就這樣，在鞭炮聲中，在人們的歡笑聲中，我們迎來了新的一年!
《春節(jié)習俗》作文 篇3
20xx年已悄然離開，20xx年的鐘聲響起。在歡慶新的年度的時候，大家可否知道春節(jié)是如何來的，它又有怎樣的習俗呢？
據(jù)官方正統(tǒng)的介紹，春節(jié)始于堯舜時期，是為了祭祀天地而存在的。自那以后，春節(jié)才慢慢被后世確立為正統(tǒng)的節(jié)日。春節(jié)有很多習俗，比如在大年初一之前的一個禮拜，臘月二十四被稱之為“小年”，這時候人們便開始忙碌的準備過年的諸多事宜。
過年前有祭灶、掃塵。其次便是采辦年貨，張貼年畫、對聯(lián)掛燈籠。最為熱鬧的便是采辦年貨了，這時候市集上格外熱鬧，人流量比平時的大集市還要多出幾倍。各處的村落都統(tǒng)一到鎮(zhèn)上、市里采辦年貨，以前條件落后只能吃簡單的食物，現(xiàn)在普遍經(jīng)濟條件提升，大家會采購祭神的食品、自家吃的零食生鮮，還有其他網(wǎng)紅食物。
除夕夜，家家戶戶張燈結(jié)彩，關(guān)門前還要打鞭炮，這一天晚上有些地方還保留著守歲、在床頭放壓歲錢的習俗。總之，每個地方風俗不同，但是年味都十分濃厚。現(xiàn)在離過年還有一周的時間，家家戶戶都洗衣曬被，采購年貨，準備迎接新的一年！
在此，希望新的一年百尺竿頭更進一步，也祝愿大家新春快樂！
《春節(jié)習俗》作文 篇4
又過春節(jié)了，有些感想與大家一起分享。
期待VS習俗
作為中華民族最重要的節(jié)日，春節(jié)對于中國人來說應(yīng)該是有所期待的，我們小孩子所期待的便是去各家拜年，要紅包和那時的一些有趣的玩意兒。而大人們所期待的應(yīng)該是那說長不長的假期了吧，而對于老人來說，無非是一年到頭，一家人又能歡歡喜喜、開開心心地聚在一起了……春節(jié)作為最重要的節(jié)日之一，有著許多的習俗：守歲、祭祖、貼春聯(lián)、放爆竹、拜年……這大多數(shù)是我覺得繁瑣卻又值得期盼的。《阿長與山海經(jīng)》一文中，有這么一個片段：大年初一前夜，長媽媽囑咐我，清早起來第一句話便要對她說恭喜，還要我吃福橘。從中可以看出人們對春節(jié)習俗的重視……
舊俗VS新習
有人說如今“年味”淡了。的確，由于意外事故頻發(fā)，許多城市已經(jīng)開始不允許燃放煙花爆竹；現(xiàn)如今科技進步巨大，電話、電腦越來越普及，于是，人們開始以電話、電子郵件拜年的方式替代登門問候。造成一些習俗在逐漸離我們遠去。以貼春聯(lián)為例，古人過年時多用兩塊桃木條寫上傳說中能驅(qū)鬼的門神的名字來辟邪，這就是最初的“桃符”。五代時，后蜀的宮廷里開始在桃符上題寫聯(lián)語，即春聯(lián)，到宋代，貼春聯(lián)已經(jīng)成為民間過年的習俗。而現(xiàn)如今，卻不見家家戶戶都貼春聯(lián)了。可見，這年味確實淡了。
感悟
隨著都市越來越喧囂，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的日益都市化以及社會的發(fā)展，有些傳統(tǒng)的東西還在延續(xù)著。但有些卻隨著生活的改變而流逝了。春節(jié)的習俗也不免會受到一些影響，導(dǎo)致一些改變，一些較為不重要的習俗漸漸地消失了……
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