【精華】端午節(jié)的習(xí)俗作文600字7篇
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇1
今天又是一年一度的端午節(jié)，人們都很快樂，到處都有人為過節(jié)在購買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。但我知道今天是他---我國偉大的詩人屈原投江的日子，端午節(jié)是紀念楚國直臣屈原的，是他投江的日子，人們應(yīng)該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話：逝者良自苦，今人反為歡。也許，事情已經(jīng)很久遠了，這種悲傷早已消失，留下來的只是紀念。
我最崇拜屈原了。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當?shù)乩习傩章動崳娂妱澊ゾ炔阳兆油度虢校獾敏~鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長的抒情詩。《離騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國文學(xué)史上享有崇高的聲譽，對后世的影響也很大。李白在《江上》中說：屈平詞賦懸日月。這代表后人對他的作品的景仰。
今年的端午節(jié)對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇2
端午節(jié)是為了紀念屈原的一個節(jié)日，而在這一天，差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽，而在我的家鄉(xiāng)，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了，每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著幾個大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時候，裹蒸粽就會散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個死結(jié)。
一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每個人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個過程，而不時成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇3
端午節(jié)到了。爸爸出差還沒有回來。媽媽說：“咱去姥姥家吧，姥姥家人多而且很熱鬧。”我聽了以后就別提多開心了，太好了!去姥姥家嘍!
到了姥姥家門口，抬頭就看見門上插了一株草，葉子的形狀有點像菊花葉，顏色發(fā)白。我很好奇，湊上去聞一聞，嗯!有一種說不出的味道。我說：“姥姥，你們家門上插的是什么草呀?”姥姥說：“這個呀，是艾草，是端午節(jié)的一個習(xí)俗。每當端午節(jié)的時候，家家戶戶都要在自家門上插上艾葉還有大蒜什么的，象征著驅(qū)蚊驅(qū)蟲的。”
一進門滿屋彌漫著清香的粽子味道。我跑到廚房一看，啊!一大鍋煮好的粽子，靜靜的躺在那里，好像就等我品嘗呢!
我看這一鍋粽子有點與眾不同，便問：“姥姥，你家的粽子怎么和其他的不一樣啊?”
姥姥說：“當然了，這是你舅媽自己包的，超市里買的可無法相比!你舅媽昨天包的一下午，我又煮了半晚上，熟了以后就悶在鍋里，現(xiàn)在溫溫得吃正好呢!就等妮妮寶貝兒來吃呢!”說著，姥姥從鍋里拿了一個剝開遞給我，粽子很軟，糯米、蜜棗、花生融為一體，白白的糯米已被蜜棗染成了糖色。我迫不及待的就是一大口。蜜棗的甜，花生的香，糯米的粘軟，在我的嘴里直打架，仿佛是在說：“是我的味道好，是我的味道好。”
我滿嘴粽子含混不清的問：“姥姥，為什么端午節(jié)都要吃粽子呀?”
姥爺趕緊說：“過端午節(jié)是紀念屈原的，屈原是戰(zhàn)國時期楚國的一位愛國詩人，因自己的理想和抱負不能實現(xiàn)，而感到絕望，最終在五月初五這一天投了汨羅江。人們熱愛這位詩人，怕河里的魚蝦吃屈原的遺體，就煮米飯撒在江水里，趕快劃著舟打撈屈原的遺體。因此，后人為了紀念屈原，就在五月初五這一天，吃粽子，劃龍舟。所以就有了 端午節(jié)。”原來如此。
我在姥姥家玩得好開心呀!和侯騰哥哥打羽毛球，和舅媽斗嘴，在姥姥床上撒嬌，聽姥爺講故事。不知不覺已經(jīng)晚上9點半了，我和媽媽依依不舍的離開了姥姥的家。臨上車的時候，姥姥還從窗戶里探出身子說：“到家給我來個電話啊!”
回家的路上，五顏六色的霓虹燈在面前閃耀。透過車窗我看到街道兩旁，到處是人流涌動，賣小吃的，賣瓜果的，真熱鬧!我在想，今天過得真開心，同時也讓我懂得了端午節(jié)的習(xí)俗和來歷。插艾葉，賽龍舟，包粽子，真有趣!
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇4
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個長達49天的節(jié)日，那就是端節(jié)。
端節(jié)是水族最盛大的節(jié)日，相當于漢族的春節(jié)，水語稱“借端”、“過端”。依據(jù)水族典籍水書、水歷的規(guī)定，端節(jié)在水族的歷法年底、歲首的谷熟時節(jié)舉行，時值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節(jié)是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預(yù)祝來年幸福的盛大節(jié)日，同時也是一個團聚的美好節(jié)日。節(jié)氣正對應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。
水族的端節(jié)還有一段傳說：在很古的時候，水族人民背著銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發(fā)愁時，天上飛來一群諾仙術(shù)（一種鳥名，估計是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認為諾仙術(shù)是來帶路的，就跟著走，在一個岔河口，諾仙術(shù)消失了，這給人們出了個難題，可又給予了提示，大家看見一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的`河谷往上搬。之后來到三洞一帶，對這一帶的環(huán)境十分滿意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來團聚。
三年后，大家來團聚，突然來了一群人馬，他們想讓水族人民離開，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來，兩方各有死傷，之后那群人馬離開了，于是人們把死去的戰(zhàn)士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個團子，永遠不分離，哪怕是已經(jīng)離去的戰(zhàn)士，也會祭祀，讓那些戰(zhàn)士也體會到人民的熱情。這正是端節(jié)的傳說。
在端節(jié)這段日子里，主要活動是祭祀和賽馬。節(jié)日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。
節(jié)日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴肅立的祭祖活動、古老神秘的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個團聚的節(jié)日，多么快樂的節(jié)日，是多么美好，如果我在水族，應(yīng)該也會如此快樂吧！
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇5
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇6
盼呀！盼呀！終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子，就和爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來，升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀！那些龍舟多么威風(fēng)呀！像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——奮斗！奮斗！努力奮斗！戰(zhàn)勝困難！他們?nèi)缤婈犚粯油L(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發(fā)出一陣陣下二村加油！下二村加油！的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊落后了，在觀眾的的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的浪花，踏著乘風(fēng)破浪的強風(fēng)，在潢涌大河上劃出一條長長的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾。
據(jù)說，賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時代的戰(zhàn)國時期，那時，七個皇帝各鎮(zhèn)守一方，分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞并其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最后，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。
賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇7
5月2日，我和約了小朋友一起去綠博園，聽說那兒有喜羊羊的活動。一到綠博園，就看見了大型的充氣玩具，爬上去玩了，玩完后，向前走，了羊羊運動會。先玩射擊。射擊的規(guī)則是：每人5支飛鏢，射向靶子，射到1-4環(huán)，可得喜羊羊的貼紙一張，5-10環(huán)，可得
中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國》，從中我覺得出世了。當我《劉邦斬白蛇起義》時，我又覺得在秦朝出世。當我讀到《霸五烏江自刎》時，我又覺得劉邦也太壞了，項羽真是有勇無謀，不過挺為項羽感到可
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節(jié)日。不過，也有人說，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。"農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。
是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節(jié)日。不過，也有人說，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日子。
聽說端午節(jié)的習(xí)俗都與"五"數(shù)字在一起。用紅、黃、藍、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為"長壽縷"；各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃"五黃"：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來源]額頭上畫個"王"字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。
嗨，端午節(jié)的習(xí)俗說也說不盡，這首兒歌對它做了總結(jié)："五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。