戲曲大舞臺作文

時間：2024-03-07 19:01:09 王娟 [第四單元]戲曲大舞臺我要投稿

戲曲大舞臺作文（精選23篇）

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的戲曲大舞臺作文，歡迎大家分享。

戲曲大舞臺作文（精選23篇）

　　戲曲大舞臺作文 1

　　我們吃過晚飯之后，阿姨開著車帶我和小弟弟來到了老太婆那里去看戲。我們先和老太婆她們問好，就往看戲的地方走去了，戲還沒有開始，臺下已經是人山人海，就連旁邊也圍滿了人，忽然我發現舞臺旁邊有一個牌子，上面寫了祝福語和告示語。

　　過了一會兒，臺上立刻變得燈紅酒綠，上面的大屏幕放出了一張張美麗的圖片，接著第一個人就上臺了，開始唱起來了歌，第一個唱完了，緊接著第二個，第三個，第四個，一個個人唱得越來越高，越來越驚心動魄。沒過一會兒，我就餓了，于是就拿著一點錢去旁邊的小攤上買了點吃的.回來，接著我就邊吃邊看，吃著吃著，東西就吃完了，看著看著，戲就結束了。沒想到在結束了之后還加演了歌舞和清唱的新貍貓換太子。

　　在開始之前，他們就把布線拉上了，只聽見幾聲“嗞嗞”的聲音，布就往兩邊拉開了，只見幾個人一個接著一個上臺了，全部都上臺了后，他們就開始說話了，他們的聲音南腔北調，讓我聽不懂。但他們在說完話后，總是要唱上幾句歌詞，他們唱的歌詞就容易聽懂，因為他們唱得歌詞在旁邊的小屏幕上都會放出來。下面的內容越來越精彩，但是看著看著就看了一半了，我就越來越想睡覺了。于是我就提出要回家了。他們都同意了，我們就回到老太婆家和他們說了聲再見，就坐著車回家了。

　　到了家后，我洗完臉后，躺在被窩里睡覺，但腦海里還回憶著那些畫面。

　　戲曲大舞臺作文 2

　　“書房門前一支梅，樹上鳥兒對打對……”

　　婉轉，悠揚——我這樣形容它。別不相信自己的耳朵。沒錯，就是它——戲曲。

　　也許你會笑我喜歡它。“戲曲?不會吧?你也太土啦。現在哪兒還有人聽這個啊!”原本，我也是這樣想的。但我今天才發現了真正的它，然后，喜歡上了它。你聽見了嗎?它在訴說。訴說著千古的絕唱，訴說著永恒的經典，訴說著世界的驚嘆。我想，它需要聽眾，我愿意聽它訴說，用心。

　　第一次真正打動我的戲曲是它。那濃烈的依依不舍之情溢于言表。無數次的暗示，而那木頭腦袋又屢敲不響，無奈于傷心離別。那顆心是火熱的。我能感覺，我能觸碰得到。而那股莫名的感動便也就通過我的指尖刺激了神經。

　　《梁祝》——一個不老的`神話。人們驚異于它的凄美。又該怎樣讓它更廣為人知呢?戲曲便為它插上了雙隱形的翅膀，讓它飛躍了國界，在世界自由翱翔。京劇是中國的國粹，讓它來訴說這最初的神話，自然就成錦上添花，給予了它最好的詮釋。于是，便有了千古絕唱。

　　經典，何謂經典?依我看，能繞梁三日，使人齒舌留香，便是經典。而那兼容二胡的溫宛、銅鑼的剛勁、琵琶的飛揚、月琴的優雅的戲曲又豈是“繞梁三日”?它是一種力量，穿透你身上的每個細胞;它是一股清泉，沁透了你的心脾;它是一縷陽光，貫穿于你的發梢到足底。于是，便有了“永恒”的經典。

　　聞聲尋去，世界驚嘆的源頭在哪兒?掀開那神秘的面紗，欣然，原來早已有種命定的情愫牽絆著你我。作為一個中國人，早已有那潺潺的戲曲之流在血液中流淌。

　　于是，你找到了我，我也找到了你。欣喜若狂的打聲招呼，然后相伴一生。

　　戲曲大舞臺作文 3

　　《戲曲大舞臺》全國許多地方都有自己的劇中，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩，可以說一方水土造就一方戲曲。今天，就讓我們走進民族文化的寶貝——吸取天地之中，去感受他撥打的內涵，去品味它悠長的韻味吧。

　　我國的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據統計，全國現有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統劇目數以萬計。很多劇中，都有其獨特的演變過程。如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調和湖北的漢調及昆曲、秦腔糅合發展而來的；東北的.吉劇，是由民間說唱藝術二人衍化而來的。中國的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨特的審美觀念和表演體系。比如我們經常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個行當。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。表演上也具有中國傳統美學的協議特點，比如用幾個龍套表演就代表千軍萬馬，舞臺上開門關門等也往往用虛擬的動作來表下。中國的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。

　　“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節目，遠遠不及現代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關資料。 “戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。

　　戲曲大舞臺作文 4

　　最近，我們在老師的指引下，走進了戲劇世界，真是既興奮又迷茫。終于在親身感受之后，我認識了戲曲。

　　戲曲是我國悠久文化造就出來的精粹。著名的劇種有京劇、越劇、河南梆子等。京劇被稱為“東方歌劇”，這是形成于北京的劇種，它在全國乃至全世界都很著名。擁有“中國戲劇之母”之稱的昆劇有四百多年的歷史。發源于我們湖北黃梅縣的黃梅戲，最后壯大于安徽。可以說，各個地方劇種都各具特色，深受當地人民群眾的喜愛。

　　有一種戲曲發源于我們本地，正是楚劇。因為發源于本地，劇中人物對白就是我們的方言。楚劇也是對我國戲曲藝術有較大影響的劇種。對此，你是否有一種自豪感呢?

　　楚劇《四下河南》中有一個片段叫“母亡店中”，主要表現一位母親臨終前對一雙兒女說的話。表演者以生動的面部表情，高超的唱功，塑造了一位含辛茹苦、滿腹冤仇的母親形象，讓聽眾無比感動，甚至淚流滿面。

　　親耳聆聽了一些戲曲唱段，我明白了很多。唱戲跟唱歌不同，它很慢，有時幾乎是一字一拖。舞臺上的場景布置也很簡單，僅有兩三件道具，但演員憑借唱腔、動作、面部表情等，可以模擬出非常豐富的內容，給人身臨其境之感。有的戲十分精神，表演者一句一個動作;有的戲場面熱火朝天，十分給力。而有的`戲卻是一個人在那里不停地唱，沒有明顯的高潮，讓人昏昏欲睡。這樣的戲，大概就是所謂“文戲”吧。

　　雖然直到現在，我對戲曲知道的依然不多，但比以前那是有大大的進步了。今后，我還有更多地去留意戲曲，體驗這我國文化的精華。

　　戲曲大舞臺作文 5

　　五千年的時間，造就了我國的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據統計，全國現有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統劇目數以萬計。很多劇中，都有其獨特的演變過程。今天，就讓我們走進民族文化的戲曲大舞臺，去感受其中的內涵，去品味它悠長的韻味吧。

　　全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩轉，可以說一方水土造就一方戲曲。

　　如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調和湖北的漢調及昆曲、秦腔糅合發展而來的；東北的吉劇，是由民間說唱藝術二人轉衍化而來的。

　　中國的`戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨特的審美觀念和表演體系。比如我們經常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個行當。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。表演上也具有中國傳統美學的協議特點，比如用幾個龍套表演就代表千軍萬馬，舞臺上開門關門等也往往用虛擬的動作來表下。

　　中國的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。

　　“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節目，遠遠不及現代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關資料。

　　這一刻，“戲曲”這個詞對我來說突然變新鮮了，我穿越時空，到那個戲曲大舞臺，看看那古代的戲曲表演。

　　戲曲大舞臺作文 6

　　中國的戲曲藝術，源遠流長，起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式，比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉的越劇，同學們可能都有所耳聞。殊不知，中國的戲曲約有三百六十多個種類，是一個博大精深的藝術寶庫，它深深地打上民族文化的烙印，有自己獨特的'地域文化風情，是中國>傳統文化不可或缺的重要組成部分。

　　但是如果要問同學們是否喜歡戲曲藝術，我想十有八九都會選擇搖頭。

　　因為藝術的門類從來沒有像今天這樣豐富，這樣直觀，有這樣大的選擇余地。影視文化（尤其是韓劇）、網+絡動漫、流行音樂、玄幻小說等等都對傳統的戲曲藝術形成了逼壓的態勢，再加上戲曲藝術本身比較冗長，節奏較慢，時代氣息不夠濃厚，與同學們的現實生活有很大的時空距離，而且戲曲需要安安靜靜聆聽欣賞，一招一式的模仿學習也絕非一朝一夕所能完成，所以同學們不是很歡迎也就在情理之中了。但是作為在這片戲曲藝術極其肥沃的土地上繁衍生息下來的傳人，對于這一藝術形式不可不有所知，剛開始可能不一定就能被吸引，但一個有數百年歷史的劇種、劇目肯定是有其獨特的魅力，沉下心來，就一定能有吸引你觸動你的地方。陽光午后，泡上一杯茗茶，戴上耳機，茶香裊裊，絲管悠揚，別有韻味；周末假期，或者邀上三五同學，尋找一個遠離喧囂與浮躁的場所靜靜地欣賞梨園風情；如果流行音樂聽得膩了，不妨學上幾句清純的戲曲，可能也不失為一種享受，怎么樣？試試看，不試試怎么感受其非凡的魅力呢？

　　那么如何寫這一單元的作文呢？

　　可以發表見解：面對傳統戲曲藝術的市場萎縮，一步步地走向衰落，不知你會作何感想，你盡可以暢所欲言、獻計獻策；

　　戲曲大舞臺作文 7

　　戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。

　　俗話說：“要明白梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不明白，一嘗嚇一跳呀！這天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原先我們中華民族的戲曲是那么的有藝術魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎樣能比得上難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。

　　我此刻才感受到什么是“不看戲曲的'人，枉做中國人”。不是嗎這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行音樂、影視和網絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展此刻我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。

　　戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！

　　戲曲大舞臺作文 8

　　至今我還想著那晚的戲，我在電視上也曾看過不少戲，但我卻再也沒看過像那晚有趣的戲了。

　　繁繁的星星圍著一輪孤月轉著，奶奶牽著我走在平坦的小路上，這是要去看戲，戲在奶奶心中的地位早已超過了一切節目，平時也常在電視上看，但像現在帶我去戲場看還是第一次。在路上，奶奶就說著自己看戲的歷史，她看過許多戲，像（女駙馬）、（白娘子）等精彩的戲劇她總是百看不厭。

　　不知不覺地到了，奶奶懷著期待的心坐在座位上。兩邊的帳布徐徐張開，開場著是一曲荒涼的音樂，我對這似乎不怎么感興趣，左右張望，奶奶極其認真看著，聽著，我再看著四周這些人，雖然沒有像奶奶那么認真，但也是十分安靜，偶爾聽見旁邊的說話聲也是很輕的，沒有我想象中的熱鬧歡快，我一邊嗑著瓜子，一邊無趣地聽著，看著，臺上出現了一個身著白衣女子，這個場面我也似曾相識，這應該是奶奶最喜歡戲的節目之一，（白娘子）吧！這時，響起了二胡的'聲音＂戲劇是我國一門獨特的文化，也是不可缺少的文化，不，它是歌唱，舞蹈，音樂，美術的結合＂！奶奶的這一句話將我從困倦中拉了回來，認真地看著，演員的每一個動作多有獨特的味道，一股古老而又經典，傳奇而又不失趣味的味道，在動的過程中，口中唱出一種震動心靈的悲涼，這和奶奶說的幾點正好相符。戲劇絕對是中國不可缺少的文化。

　　再次走在那平坦的小路上，沒有了好奇，留下的是一路的懷念。

　　戲曲大舞臺作文 9

　　現在的青年朋友不大喜歡京劇，可我對京劇卻十分感興趣。

　　我對京劇感興趣都是受了爺爺奶奶的影響。他們酷愛京劇，只要電視里有京劇節目，如《九州戲苑》之類的，他們總是要看的。久而久之，我也受到感染。我發現，京劇中有許多傳統文化的精華。

　　可說實在的，我對京劇知之甚少，只知道京劇講究的是“唱念做打”，只知道京劇分為“生旦凈末丑”五個行當。我常常把“正旦”和“花旦”混為一談，甚至有時統稱她們為“小旦”。完整的.戲我只看過三部：《秦香蓮》、《九江口》、《九道本》。現在文藝節目或是綜藝晚會中所演出的京劇，大多是名劇名段，像這樣的小段落我倒是看了不少。比較喜歡的是《鎖麟囊》中“春秋亭外”一段，《徐策跑城》中“湛湛青天”一段，《玉堂春》中“蘇三離了洪洞縣”一段。

　　有人認為京劇節奏慢，聽著不耐煩。其實不然，京劇節奏感強，速度有快有慢，但這都是根據劇情而定的。快，快得讓你聽都來不及聽，還沒弄明白是什么意思，它已經唱過去了。像《秦香蓮》中“駙馬爺近前看端詳”一段，速度多快啊！如果電視機屏幕上不打字幕的話，那是根本聽不清的。為什么這樣快呢？就是為了表達包公憤怒的感情和急于讓陳世美認下秦香蓮的迫切心情。慢，慢得能一個字拖半分鐘的音。像《貴妃醉酒》中楊貴妃的唱詞多慢啊，這是為了體現楊貴妃那雍容華貴的氣質和失落的心情。

　　總之，京劇藝術極富魅力，只要細細鑒賞，就能發現無窮無盡的妙處來。我會繼續看京劇、研究京劇的，并希望越來越多的青少年朋友理解京劇，喜愛京劇。

　　戲曲大舞臺作文 10

　　3月４日，我和爸爸、媽媽、哥哥一起到五龍潭游玩。在顛簸的汽車上，我的心卻早已飛向了五龍潭。

　　五龍潭位于浙江省寧波鄞州區龍觀鄉西北部天開山峽谷之中，距寧波市區約４０千米，景區總面積有１６平方千米。由孚澤潭、昭澤潭、潤澤潭、利澤潭和顯澤潭組成。傳說這五個潭分別象征著人間的“福、祿、禱、財、喜”。

　　一下車，我們隨著擁擠的人群，從青草灣進入第一景區——龍潭飛瀑。當我走到落翠亭中抬頭仰望，只見百丈巖上刻著沙孟海老先生書寫的巨大的“龍”字，旁邊百丈瀑布像白簾似的從山頂飛流直下。可真像詩人李白所寫的《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這兩句詩的'景象。

　　隨后我們往溪谷深處走去，四周青山疊障，草木蔥郁。清涼而又新鮮的空氣撲面而來，不知不覺我們來到了“孚澤潭”，“孚澤潭”中的水是碧清碧清的，從山上流下來的水不停地涌入潭中，濺起一朵朵水“花”。

　　接著，我們向上攀登，走過了“昭澤潭”和“潤澤潭”……

　　然后一鼓作氣登上了最美的潭——“利澤潭”。只見山壁很光滑，瀑布像五六米寬的巨龍從九十來米高的頂上直落下來，沖入潭中，同時發出雷鳴般的響聲。潭的四周到處彌漫著毛毛雨似的水氣。潭水非常清澈，但深不見底。

　　第五個潭叫“顯澤潭”又名“旋轉潭”。因為從山巖上流下來的水，沖到一塊大巖石上，轉了個彎，又筆直地跨進了潭里，所以得名。我情不自禁地捧起潭水喝了一口，真是既清涼又甘甜，感覺舒服極了。

　　五龍潭真美！我好像到了人間仙境，真舍不得離開。下山時，我悄悄地說了聲：“五龍潭，再見了！有機會我會再來看你的。”

　　戲曲大舞臺作文 11

　　“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙……”鏗鏘有力的音樂聲像鼓點，急促而有節奏的敲擊在我們心上。仿佛把我們帶入了那遠古的戲曲世界里，在悠久而精湛的藝術文化中，我們深深沉醉……

　　話說回來，能有這樣的感悟，我還要感謝這次以中國戲曲為主題的綜合性學習活動呢——今天我們圍繞古老的中國戲曲展開了一次激烈的問答賽。

　　前幾天老師發給我們一份有關中國戲曲的資料，我們瀏覽著上面的知識，不禁感慨于中國文化的博大精深，也認真的背誦起來——這大概就是今天的問答賽上大家活躍表現的原因吧!

　　這次問答賽分為四個小組，每一組依次選擇問題回答，根據問題的分值給各組加分或扣分，如果選題的'人回答不出選擇的問題，同組的人可以給予幫助。

　　就這樣，在老師宣布的比賽規則以后，問答賽正式開賽!

　　開始的一輪各組都小心翼翼的選擇10分的題，絞盡腦汁思慮答案。但在各組分別積累了30、40分左右的時候，坐在我前面的班長不顧大屏幕上“30分題組，答錯扣10分”的字眼，勇敢的選擇了30分組的第二題。

　　在一片或敬佩或不屑的吵鬧聲中，屏幕上顯示的竟是一道異常簡單的題——“京劇的四大行當?”臺下驟然鼓起掌來，我所在的組員更為這來之不易的30分欣喜不已。

　　緊接著各組開始爭先恐后的選擇30分的題，答對的大笑擊掌，答錯的則后悔不已。不一會兒30分的題就被搶完了，連20分的題也被銀槍一空，各組的比分也明顯的拉開了距離——我所在的組90分，第二組50分，第三組70分，最后一組暫時領先——100分。

　　在我們時而愉快時而沮喪的聲音中，問答賽已近尾聲，同學們的歡呼聲也一浪高過一浪，最后，終于到了我們組和第四組決一死戰的時候，一直領先的第四組能不能得到這決定勝負的10分呢——

　　“贏了!”

　　不知是從哪里在整齊的掌聲中忽然傳來這突兀的聲音，同學們一起笑了。雖然我們并未獲勝，但這次問答賽帶給我們的知識和快樂將永遠留在心中。

　　“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙……”在這低沉的戲曲聲中，我們結束了這次綜合性學習。雖然現在許多年輕人并不認為“中國戲曲”多么動聽，多么精湛，但這或高亢或低沉或歡快或悲傷的韻律中所蘊藏的中華五千年的文化底蘊，卻讓我們一生銘記。

　　戲曲大舞臺作文 12

　　俗話說：“要明白梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不明白，一嘗嚇一跳呀！這天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原先我們中華民族的.戲曲是那么的有藝術魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎樣能比得上難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。

　　我現在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行音樂、影視和網絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。

　　戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！

　　戲曲大舞臺作文 13

　　中國戲曲源遠流長，有著鮮明的民族風格。被譽為＂國粹＂的京劇現在被很多人忽視了，大多喜歡流行歌曲。為了讓我們喜歡國粹，了解戲曲，我們班開展了一次別開生面的戲曲知識競賽。我可為這次比賽做了充足的準備，想大顯身手一番。

　　在比賽開始前老師為我們詳細的介紹了游戲規則后，比賽正式開始了。

　　第一環節是聽曲說出戲曲中的六個故事。此時的我繃緊了全身的每一根神經，準備槍答。可過了一會兒老師告訴我們不是那一首，下載錯了，我此時緊繃的神經卸了下來。唉！老師跟我們開了個玩笑。只有舉行下一輪了。

　　這一環節是各大組的必答題，只見王老師向我們這組走來說到：＂請聽題，戲曲中的四大行當是什么？＂還未等我反應過來，楊學就站了起來信心十足的說：＂生。旦。凈。丑。＂全場響起了｀熱烈的.掌聲。掌聲包涵了一切，她答對了，加了積分２分，接著是其他大組搶答了，他們都對了得到了積分。而我們小組卻還是零分，急死了！

　　下一輪搶答。我們小組成員都做好了舉手的準備，我全神貫注地注視著王老師，看著她的嘴，好像想從那張嘴中，早點把題挖出來，舉手搶答。只見王老師剛說完題目，便有幾十雙手齊刷刷的舉起，像一片森林看著其它大組的分數在不斷增高，而我們大組還在原地踏步，真是讓我們心急如焚。＂臉譜中紅臉代表什么？＂＂忠勇＂。只聽聲音從身后傳出，呀！是我們大組答的。我有了一點信心。老師又問了一道關于戲種出處的問題，王獻毫不猶豫的舉起了手，她站起來可能太過緊張半天說不出一個字來，我們小組都急了。這時她說了個詞＂河南＂。老師笑了笑說回答正確＂。真是為她捏了一把汗。

　　緊接著，王老師又給我們放了黃梅戲。京劇等選段，讓我們大飽耳福。同學們

　　也都呀呀哼唱著，都在欣賞。品味這流行樂以外的音樂。最后此此戲曲知識競賽在在美妙的曲調中化上了圓滿的句號。

　　在這次競賽后，我發覺其實戲曲并不像我們想象中那么無味，只要你細細去品就有不一樣的味道。愿你有一天能走進戲曲大舞臺，走進戲曲的世界！

　　戲曲大舞臺作文 14

　　父親愛唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他總要在村里的戲臺上唱上個三本五折，七天八晚。小時候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜歡聽那有板有眼的調子，覺得如同那時常愛吃的酸杏一樣有味。于是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出時，則看得廢寢忘食，毫無倦意。

　　俗話說：知子莫如父。父親對我癡迷秦腔的言行表示反對。他說什么“唱戲是下的職業，學好了也無用處”啦，什么“萬般皆下品，惟有讀書高”啦。我聽了似懂非懂，嘴里雖然答應著，心里卻有一種被欺騙的感覺。然而我畢竟聽從了父親的話，被父親送到了學校。日子在瑯瑯的讀書聲中流過，秦腔的影子離我越來越遠。父親那寬厚結實的胸背遮住了我透視他心靈的眼睛，當我聽他唱那一折折聲情并茂的秦腔時，也體味不出他那復雜的思想感情。

　　人生如戲，轉眼間已演了幾折，當我戴著中學生校徽從無知逐漸走向成熟時，我才漸漸從心靈上走近父親。

　　雖然他的“唱戲是下的職業”的觀點帶著濃厚的封建思想，雖然我對沒能學唱味道醇厚、令人蕩氣回腸的秦腔感到遺憾，但我還是很感激他。是父親讓我學到了知識，走近他的秦腔。那一聲聲時而悲壯，時而婉約，時而蒼涼的調子無不代表著他的'思想感情，也從側面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成為父親生命中不可缺少的精神食糧，秦腔寄寓著他全部的情懷。

　　高興的時候，他會在火炕上一邊品茶一邊唱；憂悶的時候，他也會唱上幾句。父親的一些性格特點在唱戲中自然而然地流露出來。記得在臺上演出時，別的演員都不愿演不光彩的角色，可父親卻很樂意，他認為演這些角色更有教育意義。有人說他太固執，他卻笑道：“唱戲的，何必當真呢？”父親也挺有責任感，同臺演員在演出時卡了殼忘了臺詞，他就及時小聲告訴對方。

　　他說不能蒙混過關，讓臺下的觀眾笑話，有的觀眾不懂，可他們中也有行家哩。村里有個老阿婆，一生無依無靠，孤獨凄慘，平日里就愛聽秦腔，父親知道這個情況后，一有空就去給她唱。每當秦腔從老阿婆的屋里傳出時，村里就有人說：“聽，××的戲癮犯了又沒處唱了。”可我知道，那一聲聲的秦腔寄托著父親對老阿婆的安慰和同情，村里人哪知他的內心呢！

　　走近父親，走近他的秦腔，我細細聆聽著，我深深思考著。

　　戲曲大舞臺作文 15

　　就要離開小村了，但感覺中似乎有些什么羈絆著我，在沉思之中或許能在這春天中撿起一些什么吧！

　　小村的每一個角落我都熟悉至極，就像對祖母，祖母的每一道皺紋里貯滿了愛，而只有我才能領悟那一切。夕陽下暖風輕拂的小村，山巒環抱著小村四周。它如少女般恬靜地呼吸，碧草連天，連著我遙遙的夢。突然，傳來幾聲“啊啊”的越劇腔音。我驚呆了，心中所有的迷茫一下子昭然若揭。那所有的牽系和惦念不過都源于這歌聲。而這歌聲映著小村重重疊疊的生命影痕。這是我生活了十多年的小村。我生命初始的第一聲似乎和這腔聲還散落在這黃昏寂寥的天籟中。

　　越劇在我的故鄉誕生，所以我很小的時候，受了家鄉的感染熏陶。

　　無形中愛上了越劇，還會離腔離調唱一些簡單的離腔離調，故鄉的人們更是如此，早上起來碰面也會唱上幾句，一邊干活一邊嘴不停息的.哼上一曲。一些老人閑著沒事，就坐在一起說說唱唱。那越劇猶如林芝草，當人們悲哀沮喪時，它輕柔的撫慰你的身；當人們恍惚懶散時，它高昂的激勵你的心。在播種的初春，略帶著寒意的水渠里，映著它的倩影；在熱情如火的夏季，縈繞著粗獷濃厚的聲音；在金色稻香的秋天，帶著它的寥寥余音；在粉裝玉砌的冬天世界里，飄散著它的纏綿。在小溪兩岸，越劇就是這樣如同空中一只只彩翼的神鳥，紛至沓來。到了我上學時，我才知道，越劇已走出了故鄉。故鄉的越劇伴隨著勤勞的鄉親們唱響，唱紅，唱遍了海內外。它成了我國的一大劇種。我第一次為自己是個越鄉人而感到驕傲。

　　情是故鄉的深，月是故鄉的明。曲是故鄉的悠揚，歌是故鄉的甜美。故鄉這片平凡而神奇的土地，孕育了眾多的人才，為越劇藝術的繁榮發展獻出了自己的乳汁。每當聽到那柔情如水的曲調，我的心就會油然而生一種親切感和熱愛感。家鄉的越劇，它是故鄉人們天賦和才智的結晶，它唱出了故鄉人們向往新世紀的心聲。

　　戲曲大舞臺作文 16

　　戲曲的主角分為四大類：生，旦，凈，丑，這還是我小學音樂參加公開課時，老師讓我們記下的，還別說，我真的明白關于戲曲知識的只有這些，因為我從不關心戲曲，對它的印象只是兩個無聊的熱門在無聊的說唱著，每次“掃蕩”但是頻道時，看到它后，變好不猶豫的'跳過了。唯一的一次轉折還是在這次語文課上，是“戲曲大舞臺”這一綜合實踐課上，老師先放了一段段“討人喜歡”的戲曲，這聲音可好聽呢!所以，我認為：反正都是學，還不如好好借著這次機會研究一下，何況它還這么好聽呢!于是，我便真的好好學了。

　　上完這節課，我頗有感觸：難怪戲曲能從封建社會一向流傳了幾百年至今!因為它是古代勞動人民在閑娛時間創作出來的，資料多為人民心中對完美生活的向往，比如《天仙配》中的一句：“你耕田來我織布，你挑水來我澆園……你好好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。”表達了古代勞動人民心中對生活那淳樸的向往，因為戲曲“順”民意，“得”民心，所以才能流傳甚廣，所以才能格外動聽。可惜此刻的青年只癡迷于流行音樂，一點也不重視這美妙的非物質文化遺產中最為璀璨的明星——戲曲!不管別人怎樣對待它，反正，我是愛上它了，單從這次語文課!

　　戲曲大舞臺作文 17

　　戲曲的角色分為四大類：生，旦，凈，丑，這還是我小學音樂參加公開課時，老師讓我們記下的，還別說，我真的知道關于戲曲知識的只有這些，因為我從不關心戲曲，對它的印象只是兩個無聊的熱門在無聊的說唱著，每次“掃蕩但是頻道時，看到它后，變好不猶豫的跳過了。

　　唯一的一次轉折還是在這次語文課上，是“戲曲大舞臺這一綜合實踐課上，老師先放了一段段“討人喜歡的戲曲，這聲音可好聽呢！所以，我認為：反正都是學，還不如好好借著這次機會研究一下，何況它還這么好聽呢！于是，我便真的好好學了。

　　上完這節課，我頗有感觸：難怪戲曲能從封建社會一直流傳了幾百年至今！因為它是古代勞動人民在閑娛時間創作出來的，內容多為人民心中對美好生活的向往，比如《天仙配》中的.一句：“你耕田來我織布，你挑水來我澆園……你好好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。表達了古代勞動人民心中對生活那淳樸的向往，因為戲曲“順民意，“得民心，所以才能流傳甚廣，所以才能格外動聽。可惜現在的青年只癡迷于流行音樂，一點也不重視這美妙的非物質文化遺產中最為璀璨的明星——戲曲！

　　不管別人怎樣對待它，反正，我是愛上它了，單從這次語文課！

　　戲曲大舞臺作文 18

　　戲曲的角色分為四大類：生，旦，凈，丑，這還是我小學音樂參加公開課時，老師讓我們記下的，還別說，我真的知道關于戲曲知識的.只有這些，因為我從不關心戲曲，對它的印象只是兩個無聊的熱門在無聊的說唱著，每次“掃蕩”但是頻道時，看到它后，變好不猶豫的跳過了。

　　唯一的一次折還是在這次語文課上，是“戲曲大舞臺”這一綜合實踐課上，老師先放了一段段“討人喜歡”的戲曲，這聲音可好聽呢！所以，我認為：反正都是學，還不如好好借著這次機會研究一下，何況它還這么好聽呢！

　　于是，我便真的好好學了。

　　戲曲大舞臺作文 19

　　以前，我老覺得黃梅戲、京劇非常老土，而且只適合那些老年人唱。但是，自從那次排練后，我改變了我的看法。

　　一天，同學的奶奶讓我和同學一起去學唱黃梅戲。聽了這個消息，我猶如打了霜的茄子焉了，而且我從業沒有唱過這些戲，總認為自己唱不好。而這次卻讓我去唱，豈不是自討苦吃？

　　我抱著忐忑不安的心情走向排練的地方，剛進門，只見里面早已人山人海，把整個居委會圍了個水泄不通，都是老奶奶！我緊張地想：這么多人，一看就知道是經過訓練的，我等會兒唱不好，豈不是出盡洋相！

　　開始上課了，由于我們這幾個插班生一點也不會，于是便傻呆呆地坐著，聽他們唱。慢慢地，我聽得津津有味、聽得如癡如醉，咦，怎么黃梅戲也這么好聽呀，我疑惑地想。不知不覺，我們也學著會唱了幾首。誰知，一位老奶奶竟想出了一個對我們來說的壞點子叫我們兩個小孩子唱。天啊，猶如晴天霹靂，我們兩人面面相覷，但在另一位老奶奶的`幫助下，我咬了咬牙，起了頭

　　唱完后，大家情不自禁地為我們鼓掌，夸我們學得快、唱得好。漸漸的，我喜歡上了黃梅戲，而且越聽越喜歡，越聽越覺得黃梅戲好聽

　　原來黃梅戲也很好聽，以前小瞧了它，今后可不能這樣哦！

　　戲曲大舞臺作文 20

　　說實話，我以前一點也不喜歡中國的傳統戲曲，因為在我的印象里，它們一般都只是依依呀呀的唱個不停一點也沒有趣味。

　　但是，幾年前在電視上看到的一段黃梅戲，改變了我對他們的看法。

　　表演者的嗓音是那么輕柔，音樂也那么優美，聽過以后，給人一種心曠神怡的感覺。我想，這就是它的魅力所在吧。

　　黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據史料記載，早于唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行，經宋代民歌民歌的'發展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。黃梅縣戲風更盛。明崇貞年間，黃梅知縣曾維倫在《黃梅風教論》中就有十月為鄉戲的記述。清道光九年，在別霽林的《問花水榭詩集》中，一首竹枝詞的描述就更為生動：多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌。

　　黃梅戲不但優美動人，而且還有這么悠久的傳說呀。

　　我覺得，現在中國的傳統戲曲越來越不受歡迎了，取而代之的是流行歌曲，雖然流行歌曲確實有它的優點，但是我們也不能因為它而忘了中國的傳統戲曲呀！我們只要用心去體會不難發現傳統戲曲的美妙之處。所以，請大家和我一起，去體會中國傳統戲曲的優美，相信大家一定會愛上它們！

　　戲曲大舞臺作文 21

　　戲曲對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節目，遠遠不及現代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解戲曲的所有相關資料。

　　小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發現有一些關于社戲的節目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些搞笑的動畫片。

　　很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的'歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。

　　我十分需要認識社戲，恰好我上了一節關于社戲的課。

　　課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很搞笑，因為歌里有現代的音調，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學得很好。

　　社戲的主角分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。生分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生;旦分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);凈分為做工和唱工;丑是扮演喜劇的主角。我國講究用唱念做打四種藝術手段和手眼身法步五種技術方法來表現人物。

　　我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇中國戲曲之母;京劇東方歌劇;黃梅戲芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。

　　我們還學了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、主角和命運。紅臉內含褒義、代表忠勇;黑臉為中性，代表猛智;藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表兇詐;金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保留了這種傳統。

　　戲曲這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。

　　戲曲大舞臺作文 22

　　中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，是人們喜聞樂見的文藝形式。全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。粵劇則產于我的家鄉——廣東。現在，就讓我們走進民族文化的瑰寶——戲曲天地之中，去感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味吧!

　　粵劇流行于廣東全省、廣西壯族自治區南部和香港、澳門等地。東南亞以及大洋洲、美洲的廣東華僑聚居地區，也有粵劇演出。東南亞一帶且有世代相承的藝人、固定的班社組織、同業行會和傳統演出場地，如新加坡的“慶維新”、吉隆坡的“普長春”。

　　明末清初，弋陽腔、昆山腔由“外江班”傳入廣東，繼而出現了廣東“本地班”，所唱聲腔是一唱眾和，稱為“廣腔”。在后來粵劇常演的開臺例戲《六國封相》、《仙姬送子》、《八仙賀壽》中，仍保存了這種聲腔。清嘉慶、道光年間，高腔、昆腔逐漸衰落，“本地班”遂以梆子(指接近漢調西皮和祁陽戲“北路”的曲調)為主要唱腔。后徽班影響日益擴大，又以“梆簧”(即西皮、二簧)作為基本唱調。同時也保留了部分昆、弋、廣腔，并吸收廣東民間樂曲和時調，逐漸形成粵劇。

　　辛亥革命時期，一些具有愛國思想的藝人，受春柳社新劇(俗稱文明戲)的影響，紛紛組織“志士班”，與工人、學生一起，進行反清反帝反封建的宣傳，編演了《文天祥殉國》等戲。唱詞通俗易懂，音樂上開始在“梆簧”唱腔中穿插民歌小調，唱法上改假聲為“平喉”(真聲)，并經反復實踐，全部改用廣州方言演唱。1920年前后，不少粵劇大班社經常集中在廣州、香港、澳門演出，習稱“省港大班”。他們吸收了話劇、歌劇和電影的部分藝術營養，很快使自己豐富起來。

　　中華人民共和國成立后，逐步肅清了資本主義商業化的影響，積極挖掘、繼承優秀傳統，藝術上也進行了全面革新，不僅演出了不少優秀劇目，而且培養了一批新人。1958年，成立廣東粵劇院。

　　粵劇的傳統劇目，早期主要有《一捧雪》等所謂“江湖十八本”;清同治七年(1868)以后，又有《黃花山》等“新江湖十八本”;清光緒中葉，出現了側重唱功的“粵劇文靜戲”，如《仕林祭塔》等，稱為“大排場十八本”。“省港大班”階段的劇目有根據西文電影、小說改編的《賊王子》等。經過整理較有影響的劇目有傳統劇《平貴別窯》、《鳳儀亭》、《趙子龍催歸》、《寶蓮燈》、《西河會》、《羅成寫書》以及現代戲《山鄉風云》等。已經攝制成影片的有《搜書院》、《關漢卿》等。

　　粵劇的基本聲腔為“梆簧“，并保留有弋陽腔與昆腔的部分曲牌以及南音、粵謳、木魚、龍舟、板眼等廣東民間說唱的曲調和民歌、樂曲、時代曲、小調等民間小曲。

　　粵劇的腳色行當原為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行，“省港大班”時期精簡為“六柱制”，即文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、丑生、武生。粵劇的表演藝術保持了早期“過山班”粗獷、質樸的特點。不少名演員都具有單腳、筋斗、滑索、踩躋、運眼、甩發、髯口等方面的.絕招。武打以“南派武功”為基礎，包括剛勁有力的靶子、手橋、少林拳以及高難度的椅子功和高臺功。

　　粵劇的著名演員早期有參加太平天國起義，后建立“大成國”自稱平靖王的二花臉李文茂，創建粵劇同業行會“八和會館”的老生鄺新華等。20世紀20年代至40年代，是被稱為“薛馬爭雄”的年代，文武生薛覺先和丑生馬師曾對粵劇的革新都頗有貢獻。他們和小生白駒榮、小武桂名揚被稱為粵劇“四大家”或“五大流派”(加上演丑的廖俠懷)。實行男女合班后，上海妹創造了粵劇女腳特有的抒情唱法，后以紅線女影響最大。同時，廣州的羅品超、文覺非、陳笑風和香港的新馬師曾、何非凡、林家聲等也都各有擅長，頗有影響。

　　現在你是否感受到它的內涵了，是否品味到它的韻味了，不如你也向我介紹一下你的家鄉戲吧!!!

　　戲曲大舞臺作文 23

　　中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格。每種戲曲都有各自的特點，如京劇的容華美；昆曲的雅精致；梆子戲的高亢悲涼，越劇的`輕柔婉轉，黃梅戲的悠揚委婉……

　　為了感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味，我特地去“師學戲”。

　　“樹上的鳥兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”不見其人，只聞其聲，不用猜就知道張奶奶又在一展歌喉了。

　　點明來意后，張奶奶樂得合不攏嘴，二話不說便開始教我唱戲了。

　　張奶奶給我選了一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段。張奶奶先找來了《天仙配》的音樂讓我欣賞一番，那似乎散發著清香的泥土氣息的黃梅小調使人仿佛感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，才知道是張奶奶正喚醒沉迷于戲曲的我。原來戲早已唱完了。真是不聽不知道，一聽嚇一跳，原來戲曲也并不亞于現在的流行歌曲，同樣挺好聽。

　　接著張奶奶開始一句一句地教我唱，她唱一句，我學一句。一曲下來，原本婉轉的黃梅戲被我唱得“面目全非”，沒一句是著了調的。在場的叔叔阿姨聽后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦臉開始喪失了學戲的信心。奶奶看到我這副表情，便和藹地對我說：“別急，萬事開頭難，只要有毅力一定能學好。”聽了這話，我心頭一熱，信心之火又重新燃起。張奶奶也繼續教我唱。遇到較難的讓我重復練習，不厭其煩地示范唱，直到把我教會為止。幾遍下來，我已能完整并著調地唱下來了。又跟著音樂練幾遍后，我便能與張奶奶一個“牛郎”一個“織女”地對唱起來了。

　　常言道：想知道梨子的味道，就得去嘗嘗。其實，很多東西不能光看表面，需要親自去實踐，才能知道事物的真假，做事的難易。同時，我還悟出另一個道理，凡事熟能生巧，只要有決心，有毅力，一定能把事情做好！

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