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【優(yōu)】信任的作文7篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的信任的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
信任的作文 篇1
福山認(rèn)為信任是一種社會資本，是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)。信任與人的資本不同，是要經(jīng)過宗教、傳統(tǒng)、習(xí)俗、文化中產(chǎn)生的。福山將不同的文化地區(qū)分為高信任文化與低信任文化。為了衡量社會資本多寡，福山提出了“信任半徑”的概念。其對信任以及社會資本等相關(guān)概念及其功用的研究對我們分析以及解決中國目前的一些信任危機問題是具有啟迪意義的。
一、福山的信任觀
信任作為社會生活的重要基礎(chǔ)之一，自古以來就得到人們的重視。兩千多年前的《論語》中就有“敬事而信”“民無信不立”等有關(guān)強調(diào)“信”的語錄。在西方的《圣經(jīng)》中，強調(diào)信任的內(nèi)容也有很多。二十世紀(jì)九十年代以來，越來越多的學(xué)者關(guān)注起了對信任的研究。福山的《信任》無疑是其中一部極富有特色的偉大作品。他將信任定義為“在正式的、誠實和合作行為的共同體內(nèi)，基于共享規(guī)范的期望。”所謂的共享規(guī)范就是人類社會經(jīng)過上百甚至上千年的積淀才得以形成的，可能是一個社會的宗教、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、習(xí)慣、價值觀等等。福山將信任分為高信任度以及低信任度。低信任的社會是指其信任是建立在血緣，血親上的社會。高信任度的社會則指其信任建立的基礎(chǔ)是超越了血親關(guān)系，延伸到家族血緣之外關(guān)系之外的信任。在他看來，中國、韓國、意大利南部、法國、拉美地區(qū)等屬于低信任度社會，日本、德國、美國等地區(qū)則屬于高信任度社會。低信任社會的社群信任半徑較小的，整個社群也較為傳統(tǒng)封閉。在這種低信任度的社會中，個體都以自己的家庭為核心，有強烈的“家族主義”。社會中家族與家族之間信任感認(rèn)同感很低，因為家族的信任半徑延伸到有血親關(guān)系的對象便嘎然而止，很難突破到外面的圈子，所以整個社會的社群就有如處于一個盤子中的一粒一粒散沙，互不相容沒有交集。而信任度較高的國家其高級社群較多，群眾自發(fā)性意識很強，社會信任度較高。換句話來說，就是在這些國家中信任半徑大的社團(tuán)較多，整個國家的社會資本較其他國家來說就相對充裕，信任度較高，整個社會就象一個無數(shù)線條互相交錯的網(wǎng)絡(luò)，這個網(wǎng)絡(luò)中無論大小集團(tuán)都允許其他集團(tuán)與其相交的機會。
福山認(rèn)為，信任是由文化決定的，不同的文化有不同的自發(fā)團(tuán)體。“家庭”在中華民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五綱，即君臣關(guān)系，父子關(guān)系，夫妻關(guān)系，兄弟關(guān)系，朋友關(guān)系，其中就有三種就都是講家族成員間關(guān)系。這種思想使得華人在很大程度上都把自己與家庭，家族緊緊地捆綁在一起。華人普遍認(rèn)為自己從屬于家族，家族利益通常高于個人利益。儒家這種過多強調(diào)家庭的觀念減少了家族和宗族意外的社團(tuán)活動，弱化了整個社會的信任觀。一些學(xué)者對華人信任度的相關(guān)研究也證實華人社群缺乏廣泛信任感的事實。美國傳教士明恩傅就認(rèn)為不誠實和不信任是中國人的兩大特點。他就曾對中國封建時代的官員關(guān)系作過這樣的描述：“各級官員頒布的告示比比皆是……缺的只有一個，那就是真實……中國不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真誠目的為基礎(chǔ)的信任。”德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一書中也提到儒家中所強調(diào)的一些傳統(tǒng)觀念會導(dǎo)致人們?nèi)狈ζ毡榈男湃胃小Ｅc中國相反，美國事實上具有高度自發(fā)的社群傾向社會，普遍地存在高度的社會信任。在美國孩子叛逆與反對父母在西方是十分常見的現(xiàn)象，“家族主義”受到很多不同挑戰(zhàn)的。猶太教，基督教等教義在某些程度上就會與“家庭主義”沖突。譬如，《圣經(jīng)》中就有關(guān)于教徒應(yīng)該愛耶穌勝于一切的內(nèi)容。教會，宗教團(tuán)體，軍隊，公司等社群的存在削弱了家庭主義的地位。父母向孩子借錢，孩子要求父母按照銀行的利息計算換錢；孩子按照市場價格買走父母的二手車……這類的例子說明了他們更多地把自己視為自由的個體而非從屬于家庭或者宗族，相對于華人他們更能公平地相信其他人。
二、社會資本
那么何謂社會資本？福山在《大分裂》一書中是這樣界定的，“社會資本可以簡單地定義為一個群體成員共有的一套非正式的、允許他們之間進(jìn)行合作的價值觀和準(zhǔn)則。如果該群體的成員開始期望其他成員的舉止行為將會是正當(dāng)可靠的，那么他們就會相互信任。信任恰如潤滑劑，它能使任何一個群體或組織的運轉(zhuǎn)變得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社會資本是由社會或社會的一部分普遍信任所產(chǎn)生的一種力量。它不僅體現(xiàn)在家庭這種最小、最基本的社會群體中，還體現(xiàn)在國家這個最大的群體中，其他群體也同樣體現(xiàn)這種資本。社會資本與通過文化機制諸如宗教、傳統(tǒng)或風(fēng)俗等創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的其他形式的人類財富不同。”福山還指出了社會資本的功能“一個虛擬的公司可以從網(wǎng)絡(luò)上收集大量有關(guān)供應(yīng)商和承包上的.信息，但是如果一些相關(guān)的公司都是無賴騙子，公司不僅要花費錢財盡可能地是合同嚴(yán)謹(jǐn)無懈可擊，而且商業(yè)活動將更傾向于在公司內(nèi)部完成，舊的等級制度將繼續(xù)保留。”于是“一個大型等級機構(gòu)轉(zhuǎn)向靈活的網(wǎng)絡(luò)式小公司的能力將取決與信任的程度，以及他所出社會的社會資本情況”。可見，福山把社會資本看做是一種人們在社會或某些社群交往中產(chǎn)生出來的共享的非正式規(guī)范。這些規(guī)范使得人們的合作更有默契，更加容易，從而降低了依靠這些規(guī)范進(jìn)行的交易活動的費用，增加了參與的人的收益。
“社會資本”一詞就受到了學(xué)者的廣泛關(guān)注。科爾曼指出“社會資本是增加個人利益的手段，也是解決集體行動的重要資源.” “行動者為了實現(xiàn)自己的利益，相互進(jìn)行各種交換，甚至單方轉(zhuǎn)讓對資源的控制，其結(jié)果，形成了持續(xù)存在的社會關(guān)系”而羅伯特·D.普特南是這樣界定社會資本的:“社會資本……指的是社會組織的特征，例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)。它們有助于參與者更加有效地共同行動以追求共同的目標(biāo)，提高社會的效率。”“提高物質(zhì)資本和人力資本投資的收益”Wade(1987，1988)認(rèn)為社會資本的經(jīng)濟(jì)意義是能夠傳遞個人是否努力的信息，減少激勵成本。伯特是這樣總結(jié)社會資本的涵義“:社會資本指的是一種優(yōu)勢(advantage)。社會可以被看作是一個市場，為了追求自己的利益，人們在這個市場中交換各種商品，交流他們的思想。某些人或某些人的群體因此而可以得到更好的回報，有些人獲得更高的收入…”如果我們從闡述社會資本的功能來看，上述這些學(xué)者似乎使有相似之處的，即他們都認(rèn)可了社會資本提高了交易效率，增加了交易雙方的收入或利益，降低了交易費用。社群為參與社群中人們提供了資源并使得人們獲得更大的收益。這些資源可以是社群中的家人，朋友，同學(xué)，同事……換句話說，社會資本充當(dāng)著人們可以利用的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，可以用利益減去交易費用的貼現(xiàn)值來表示。
三、信任半徑衡量工具
每個社會或者社群都擁有社會資本，但是由于歷史，習(xí)俗，文化，宗教等等因素的不通，它們的社會資本都是不一樣的。由于社會資本是個抽象的概念，怎么比較以及衡量不同的社會資本成為了難題。“信任半徑”這一概念，解決了這個問題。人類社會是由社群組成的，社群又以家庭、親屬、宗教信仰、民族、種族、國家等關(guān)系為基礎(chǔ)。正是這些可以產(chǎn)生出不同信任半徑的基礎(chǔ)規(guī)范決定了人類社會的繁榮昌盛。社群生活有三種模式---以家庭血親為基礎(chǔ)的；血親關(guān)系之外群眾自發(fā)形成的以及國家。其中家庭之類的社群信任半徑小，而群眾自發(fā)組成的社群，比如俱樂部，跨國公司等等其信任半徑相對來說較大。“信任半徑”的提出促進(jìn)了我們對社會資本的理解，為我們提供了對信任以及社會資本等問題的分析方法。信任半徑的屬性不同，其社會資本的功效是不同的。信任半徑小的社群，社會資本會相對缺乏，甚至?xí)璧K到經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。比如，“家庭主義”十分嚴(yán)重的社群，他們對社群“局內(nèi)人”的信任感相當(dāng)高，甚至導(dǎo)致了他們完全不相信所謂的“局外人”，使得自身經(jīng)濟(jì)無法延伸。一些海外華人企業(yè)就由于“家族主義”而影響了發(fā)展。一些華人企業(yè)家在退休后執(zhí)意讓自己沒有經(jīng)驗的兒子女兒或者親人成為自己公司的接班人，迫使眾多有能力的經(jīng)理人離開了公司。這種“中國文化”導(dǎo)致了對外人的不信任，阻礙了公司的制度化，最后公司每況愈下，申請了破產(chǎn)。中國非法貨物的傳銷宣傳；黑心棉的瘋狂入侵市場、劣質(zhì)奶粉“謀殺”孩子、學(xué)術(shù)論文的剽竊抄襲、黑車基地的出現(xiàn)、四六級考試的作弊行為、網(wǎng)上購物遭遇欺詐、沒建多久的房屋倒塌，等等這一類的新聞足以使得我們觸目驚心，似乎我們生活的社會到處都是坑蒙拐騙。我們對旁人的信任越來越少，每到一處就會感到風(fēng)聲鶴唳，誠惶誠恐。不僅如此，中國的信任度在國際上也受到了考驗，國際上一些媒體針對中國制造產(chǎn)品質(zhì)量問題，頻繁提出的質(zhì)疑和批評，“中策輪胎”、玩具含鉛、日本土鍋及大白兔含甲醛、美國寵物食品和瑞士摻假玉米谷蛋白事件等事件引起了許多國外人士的關(guān)注。增強社會的信任度，擴大社會信任半徑已迫在眉睫。而福山對于信任以及社會資本等觀點無疑會對我們在解決這些危機的過程中給予幫助，以實現(xiàn)中國的經(jīng)濟(jì)繁榮。
信任的作文 篇2
《信任》一文故事很溫暖，一塊寫著“桃子—自采—三里路”的告牌，引起了一對夫婦的好奇心。于是，他們來到了果園里，他們在狗的帶領(lǐng)下摘桃子，付款后戀戀不舍的離開，不但享受了摘桃子的歡愉，還得到了被信任的喜悅。
作者因信任而愉悅，真誠而感動。桃園里的花香鳥語，桃子香味沁人心脾，令人回味悠長，路邊的`告示牌，看管的貓狗，木桌上的留言：“每籃桃子五元錢，盡管自己采，然后把錢放到箱子里。”無人看管的錢箱與無人看管的桃園都是桃園主人信任顧客的表現(xiàn)。桃園主人不擔(dān)心小貓爬到樹上啃桃子，不擔(dān)心人們摘了桃子不給錢就走了，也不擔(dān)心大家多摘桃子少給了錢，不擔(dān)心有人把無人看管，毫無防護(hù)措施的錢箱子拿走，因為，這個地方有了信任和誠實，主人信任大家會遵守規(guī)則，他們也很守信的按紙條上的做了，彼此之間產(chǎn)生了信任，這是一個樸實而又美麗純潔的地方。
我們身邊也充滿了信任，小區(qū)里，有一片五彩斑斕的花園，春天里，一個個嫩芽里土里冒出。夏天，“惟牡丹真國色，開花時動京城……花園里，主人沒有建柵欄，也沒有貼告示牌，那里花園主人信任我們，我們不會踩踏花園，也不會摘美麗誘人的花朵，誠實守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵，花園里的花沒有采過，大家都是拍幾張照片就心花怒放地走了。“任人之道,要在不疑.寧可艱于擇人,不可輕任而不信。”
有一些人卻辜負(fù)了那些信任——學(xué)校門口的文具店，每次去時人都很多，買吃的、玩的，買筆……好多人都被擠出去了。那是因為店主人很信任他們，覺得他們的心靈是美好的，可讓她萬萬想不到的是有許多學(xué)生趁亂，拿上一個吃的就跑，連錢也不給!還有的偷一本書，被發(fā)現(xiàn)了，還說是他自己買的，就這樣糊弄過去了。有一次，店主終于發(fā)現(xiàn)了，也從那一次開始，她就變得冷漠起來，對誰都兇巴巴的，從慈祥變得冷酷無情，不再信任任何一個人，好似都個人都在偷她東西一樣，有人看多一會就會被罵。
信任是開啟心扉的鑰匙，誠摯是架通心靈的橋梁。
信任的作文 篇3
信任是雙方交往的基礎(chǔ)，是人與人之間最美麗的語言。一個信任的眼神可以化解矛盾的堅冰，一個信任的口吻，足以讓人刻骨銘心，永難忘記。對孩子，信任是母親眼里的慈祥；對老人，信任是肩上的那付擔(dān)子，老人擔(dān)不動時，兒女們接過來又默默地放在自己的肩上。
我生活在一個溫馨的家庭里，但是，在那一秒，我竟覺得我們之間有著一堵無形的墻——信任。一次，我剛剛放學(xué)回到家，爸爸就把我叫了過去，他問我：“茜茜啊，你老實告訴爸爸，是不是你拿了爸爸的20元錢？”我一臉茫然，說：“沒有啊！”爸爸又說：“沒關(guān)系的'，如果是你拿的，你就告訴爸爸，爸爸不會說你的。”“我真的沒有拿啊！”我委屈地說。“你這孩子怎么這樣？拿了就拿了嘛，又沒關(guān)系！”爸爸對我大吼起來。我氣極了，對爸爸叫道：“說了沒有就是沒有嘛！你干嗎要懷疑我？難道我就那么不值得信任嗎？”說完，我便氣沖沖地跑進(jìn)了房間……事后，清潔工到我們家搞衛(wèi)生，在爸爸媽媽的床底下?lián)斓搅?0元錢，跟爸爸說。當(dāng)時，我看到爸爸恍然大悟，臉上明顯有些紅了。第二天，爸爸到我房間里跟我說：“茜茜啊，上次的事是爸爸不對，你能原諒爸爸嗎？”我笑著說：“我本來就沒有怪你呀！不過，以后你可不許再懷疑我了啊！”“一定！呵呵……”我和爸爸哈哈笑起來……
自從發(fā)生了那件事以后，我們一家人的感情不但越來越融洽了，而且我也發(fā)出了內(nèi)心的感慨：一個缺乏信任的民族是沒有希望的，一個缺乏信任的國家是沒有未來的。大到民族、國家，小到團(tuán)體、個人，沒有信任，便如行駛在大海上的船失去了航行的路標(biāo)。信任——與金錢無關(guān)，卻與一個人的操行相連。當(dāng)母親將手放在患兒的額頭上，當(dāng)做兒女的攙扶著年老多病的父母坐在待診的長椅上，信任的暖流便散發(fā)著芬芳，溫暖著彼此的心房。
有一種美麗叫信任，它美麗著人們的心靈，美麗著每個不起眼的角落，美麗著這個大千世界！
信任的作文 篇4
星期三，我們班有一位同學(xué)一鳴卡不見了。當(dāng)時我也不知道，就是這張卡引起了一場風(fēng)波。
星期天，我從另一位同學(xué)的口中得知，那位同學(xué)的爸爸媽媽都懷疑到我的頭上來了，因為他們從監(jiān)控和刷卡記錄里得知我在星期五的下午就和那位同學(xué)去一鳴奶吧里買東西，那位同學(xué)刷卡記錄里也正是我買的三樣?xùn)|西。是的，一般人都會懷疑是我拿了那位同學(xué)的一鳴卡，但我的心里很清楚，我沒有拿別人的卡，我是清白的`，身正不怕影子歪!
我也不知道同學(xué)的卡怎么會跑到我的手里了，我也有自己的一鳴卡，可能是我和她一起去買東西的時候不小心拿錯了。在刷卡的時候我也根本沒有去看那張卡的名字，況且那天還和卡的主人有說有笑去店里買東西，渾然不知當(dāng)時刷的不是自己的卡。
當(dāng)天晚上，我就打電話給那位同學(xué)的媽媽，向她解釋這一切。阿姨只說了一句話”我不想再說什么了”，真是話中有話啊！這里面的意思不就是說我確實拿了她女兒的卡嗎？如果不是看在她是長輩的份上，我早就想反駁她了，我忍著，再說了一遍”我沒有拿你女兒的一鳴卡”這句話，可是阿姨還是那句話，我委屈和憤怒一下子就上來了，我不知所措，接下來不知道該怎么樣反駁她。我懵了，我從來沒有這樣被人冤枉過。這時候，媽媽電話里向阿姨了解情況，還好媽媽是相信我是不會拿的。第二天，高老師找我談過，她也不相信是我拿的卡。事后，媽媽把刷卡的錢讓我還給了那位同學(xué)，并向她說明我不是故意的。
被人冤枉的滋味真不好受，這是不可否認(rèn)的！我以為這件事已經(jīng)過去了，沒想到這件事發(fā)生了以后，還有兩個同學(xué)也知道了這件事情，其中一個同學(xué)竟然還在放學(xué)的時候當(dāng)著眾多同學(xué)的面罵我是小偷，說我從小狐貍精變成大狐貍精了等難聽的話。聽到這些話我的心里感到非常屈辱，要知道，一個人的名譽比她的生命還要重要！
每一件事情都有收獲，經(jīng)歷過這件風(fēng)波以后，我也明白了一個深刻的道理：好朋友之間要學(xué)會相互信任，同時要相信自己。在同學(xué)犯錯的時候，我們要學(xué)會理解和關(guān)愛，因為每個人都有犯錯的時候。
信任的作文 篇5
我和媽媽玩了一個游戲，叫“信任與被信任”。我們商量了一下，決定讓媽媽牽著我走。游戲開始了！我閉著眼，覺得心里發(fā)虛，腳也發(fā)軟，不太情愿地跟著媽媽，不敢向前邁半步。我不太信任我媽媽，因為我總是我行我素，只信任自己。在媽媽的“加油！努力！”聲中，我提心吊膽地向前邁出了一步。可我卻感覺我面前有千千萬萬堵高墻再往前走，擋住了我，又覺得背后發(fā)涼，像下雪了一樣，又覺得腳被藤條纏繞住了，無法向前邁出半步。我壯著膽向一邊走，狠狠地撞到了墻，返回來走，又碰到另外一面墻，我灰心了。突然，我踩到了自己的鞋。“啊呀！”一聲，我摔倒在地。我開始不耐煩，加上剛剛碰的兩次墻，索性喪氣的趴在地上不起來了。我又聽見媽媽的.“加油！努力！”聲了，于是我鼓起信心，堅強地爬了起來，繼續(xù)摸索著向前走去。過門時，媽媽斜著走，我試探著走了幾步，沒有發(fā)現(xiàn)障礙物，于是我放下心來，大膽的向前走，一點也沒有剛剛那樣害怕了！我開始信任媽媽。當(dāng)我跟著媽媽走時，一切都十分順利，沒有盼到一個障礙物，比之前好多了。游戲雖然結(jié)束了，但我卻還忍不住回想著游戲的細(xì)節(jié)。我也真正感覺到：信任的力量無窮大！
信任的作文 篇6
我是一株長在學(xué)校西北角的大樹，我長得并不秀美，身上還有個大大的樹洞，我總擔(dān)心有孩子經(jīng)過我身邊時，會把一些紙屑之類的東西塞到我的洞里。奇怪的是，我擔(dān)心的事到現(xiàn)在也沒有發(fā)生過。倒是有許多孩子會專門過來，摸摸我的身體，對著我的洞說出他們的秘密。你想知道秘密嗎？只要你悄悄地靠近我，就會聽他們的喃喃自語。
“樹洞，你知道嗎？昨天我送作業(yè)到老師辦公室，李老師不在，我要離開時不小心地把老師桌子上的玻璃杯碰倒摔碎了，”一個胖乎乎的小男孩，一大早就來到我身邊，摸摸我的樹洞，低聲地訴說起來。“我嚇壞了，心里怦怦直跳，慌忙地看了一眼——辦公室沒人，我低著頭悄悄走了。坐在教室面前擺著書，一個字也看不進(jìn)去。心里像有無數(shù)個小鹿在跑。老師進(jìn)了教室，環(huán)視了一眼，高聲問：“我桌上的玻璃杯碎了，誰打碎的？”教室里鴉雀無聲，我卻覺得可怕，總覺得得老師的目光停在我身上，我偏頭看到同桌梁鑫，想起他這幾天總挨老師批評。當(dāng)老師提高聲音再問一遍，我的喉嚨仿佛傳出小小的聲音：“梁鑫。”老師的臉嚴(yán)肅起來，梁鑫看著老師，一臉莫名其妙，嘴里喃喃著：“不是我，不是我。”老師盯了他一分鐘，沒有說什么，開始講課。我覺得這一分鐘比過一天還長，心里頭也壓得沉沉的，一節(jié)課，我耳朵里什么也聽不進(jìn)去。放學(xué)回到家，吃著媽媽做的我最愛的甜酸排骨，也感覺沒有味道，晚上，翻來覆去，怎么也睡不著。仿佛總有一道失望的目光在盯著我：‘做了錯事，還撒謊害人，長大了一定會像故事〈〈狼來了〉〉中那個孩子下場一樣。’樹洞啊樹洞，我今天早早起來，就是要和你說說這事，現(xiàn)在我馬上去找找老師承認(rèn)錯誤，向梁鑫道歉。”小男孩說完，仿佛放下了千斤重負(fù)一樣，蹦蹦跳跳地走了。
他剛走，又來了一個扎馬尾辮的女孩，她講的是自己為了分?jǐn)?shù)，在考語文時偷偷看了別人答案，現(xiàn)在自己很后悔，還決心以后再也不要不屬于自己的東西了……
現(xiàn)在，你也和我一樣明白了，為什么我的樹洞沒有果皮紙屑之類的.東西的原因了吧？是的，孩子們把我當(dāng)成了他們的朋友，收藏他們秘密的寶箱，這是他們的心靈花園。我守著他們的秘密，分享他們的喜怒哀樂，聆聽他們的心靈獨白，也見證了他們懂得了人生的最大財富是——誠信！
信任的作文 篇7
交往之中，我們需要信任。《三字經(jīng)》曰：“人之初，性本善。”俗語又有言：“善良得人總比邪惡得人多。”我們應(yīng)該信任自己得伙伴，信任他是懷著一顆赤誠之心，信任他是真心想和我們做朋友，信任他不會欺騙自己。我們也該信任自己得老師，信任他是一心為我們好，信任他是真心想幫助我們、教導(dǎo)我們。如果交往之中沒有了信任，那么，將不會再有一個人愿意幫助你，愿意去愛你，因為你不信任他，他當(dāng)然就沒有理由信任你。想要交到好得朋友，想要讓別人相信你，惟有先去信任別得人。可見，交往之中信任是多么重要。
工作之中，我們需要信任。我們應(yīng)該信任自己得領(lǐng)導(dǎo)，信任他在分配工作時是公平得，信任他不會交給自己完不成得工程。我們也應(yīng)該信任自己得工友，信任他能和我們一起，完成龐大得工作，信任他會在我們遇到困境時伸出援手。這樣，我們得工作會變得順利許多。試想，當(dāng)你與領(lǐng)導(dǎo)、工友之間失去了信任得橋梁，會是什么樣？領(lǐng)導(dǎo)給你永遠(yuǎn)寫不完得文件報告，工友也對你不理不睬，相信這份工作是不會長久得，又何談成功呢？可見，在我們得工作中，信任得作用之大。
生活之中，我們同樣需要信任。我們應(yīng)該信任所有旁得人，即陌生人，信任他們對自己沒有惡意，信任他們不會沒有緣故得加害于自己。我們應(yīng)該信任社會、信任國家，信任他們不會讓“瘦肉精”等不安全得事件再次發(fā)生，信任他們能維護(hù)誰會得安定、保衛(wèi)公民得安全。一旦我們失去了這種信任，就會擔(dān)心一切，人人自危，不僅會讓別人覺得不舒服，自己也必定不會愉快。長此以往，便會成為“杞人二號”了。這樣得生活，是人們想要得到得、充滿快樂得生活嗎？可見，信任在生活中存在得必要。
為什么信任有如此大得魔力？因為多數(shù)人是不會輕易信任別人，才會那么需要信任，以至于將你當(dāng)作是他們得至親至愛一般對待，正是因此，你會感到無比得輕松愉快，而他們也會將你引上通往成功得路。
讓我們一起，沐浴在信任得光輝之下，享受它給我們得福音吧！
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