信任的作文精品[7篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的信任的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

信任的作文 篇1

　　鎖住的不是秘密

　　隨著年齡的增長，我和媽媽之間的隔閡越來越深。在閑暇的時候，我總愛和日記本交流，但是，日記本放在哪兒，卻成了我的煩惱。我想向媽媽要一把鎖，又怕她不答應(yīng)。

　　那天，媽媽突然買來了一把鎖，并把它交給我。我一下子愣住了，從未想到媽媽會主動這么做，她摸摸我的頭說：“寶貝，你長大了，應(yīng)該有自己的.秘密。”我接過那把精致的小鎖和鑰匙……

　　偶然間，我和朋友說起這件事。朋友說：“你笨啊，萬一你媽媽另外配了鑰匙呢？”我雖然不完全相信，但還是想試一下。

　　我把日記本量好角度，放在抽屜里。第一天沒有的痕跡，第二天依舊是原樣，第三天還是絲毫不差。我對媽媽看我日記的想法開始動搖了。我一直在想：原來我和媽媽之間的那堵墻，是我獨自一塊塊磚砌起來的，把對我無微不至關(guān)懷的媽媽想成那樣……

　　于是，我將鎖又還給了媽媽，她疑惑地望著我。我愧疚地對她說：“我們是親人，本該互相信任，所以我把鎖還給你。”媽媽親切地說“寶貝，你懂事了。”但是，媽媽的話卻使我心中的愧疚越發(fā)加深了。

　　摘掉鎖的日子，原來那么輕松。天空那么藍(lán)，小草那么綠，都是我以前從未體會到的。

信任的作文 篇2

　　福山認(rèn)為信任是一種社會資本，是經(jīng)濟繁榮的基礎(chǔ)。信任與人的資本不同，是要經(jīng)過宗教、傳統(tǒng)、習(xí)俗、文化中產(chǎn)生的。福山將不同的文化地區(qū)分為高信任文化與低信任文化。為了衡量社會資本多寡，福山提出了“信任半徑”的概念。其對信任以及社會資本等相關(guān)概念及其功用的研究對我們分析以及解決中國目前的一些信任危機問題是具有啟迪意義的。

　　一、福山的信任觀

　　信任作為社會生活的重要基礎(chǔ)之一，自古以來就得到人們的重視。兩千多年前的《論語》中就有“敬事而信”“民無信不立”等有關(guān)強調(diào)“信”的語錄。在西方的《圣經(jīng)》中，強調(diào)信任的內(nèi)容也有很多。二十世紀(jì)九十年代以來，越來越多的學(xué)者關(guān)注起了對信任的研究。福山的《信任》無疑是其中一部極富有特色的偉大作品。他將信任定義為“在正式的、誠實和合作行為的共同體內(nèi)，基于共享規(guī)范的期望。”所謂的共享規(guī)范就是人類社會經(jīng)過上百甚至上千年的積淀才得以形成的，可能是一個社會的宗教、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、習(xí)慣、價值觀等等。福山將信任分為高信任度以及低信任度。低信任的社會是指其信任是建立在血緣，血親上的社會。高信任度的社會則指其信任建立的基礎(chǔ)是超越了血親關(guān)系，延伸到家族血緣之外關(guān)系之外的信任。在他看來，中國、韓國、意大利南部、法國、拉美地區(qū)等屬于低信任度社會，日本、德國、美國等地區(qū)則屬于高信任度社會。低信任社會的社群信任半徑較小的，整個社群也較為傳統(tǒng)封閉。在這種低信任度的社會中，個體都以自己的家庭為核心，有強烈的“家族主義”。社會中家族與家族之間信任感認(rèn)同感很低，因為家族的信任半徑延伸到有血親關(guān)系的對象便嘎然而止，很難突破到外面的圈子，所以整個社會的社群就有如處于一個盤子中的一粒一粒散沙，互不相容沒有交集。而信任度較高的國家其高級社群較多，群眾自發(fā)性意識很強，社會信任度較高。換句話來說，就是在這些國家中信任半徑大的社團較多，整個國家的社會資本較其他國家來說就相對充裕，信任度較高，整個社會就象一個無數(shù)線條互相交錯的網(wǎng)絡(luò)，這個網(wǎng)絡(luò)中無論大小集團都允許其他集團與其相交的機會。

　　福山認(rèn)為，信任是由文化決定的，不同的文化有不同的自發(fā)團體。“家庭”在中華民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五綱，即君臣關(guān)系，父子關(guān)系，夫妻關(guān)系，兄弟關(guān)系，朋友關(guān)系，其中就有三種就都是講家族成員間關(guān)系。這種思想使得華人在很大程度上都把自己與家庭，家族緊緊地捆綁在一起。華人普遍認(rèn)為自己從屬于家族，家族利益通常高于個人利益。儒家這種過多強調(diào)家庭的觀念減少了家族和宗族意外的社團活動，弱化了整個社會的'信任觀。一些學(xué)者對華人信任度的相關(guān)研究也證實華人社群缺乏廣泛信任感的事實。美國傳教士明恩傅就認(rèn)為不誠實和不信任是中國人的兩大特點。他就曾對中國封建時代的官員關(guān)系作過這樣的描述：“各級官員頒布的告示比比皆是……缺的只有一個，那就是真實……中國不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真誠目的為基礎(chǔ)的信任。”德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一書中也提到儒家中所強調(diào)的一些傳統(tǒng)觀念會導(dǎo)致人們?nèi)狈ζ毡榈男湃胃小Ｅc中國相反，美國事實上具有高度自發(fā)的社群傾向社會，普遍地存在高度的社會信任。在美國孩子叛逆與反對父母在西方是十分常見的現(xiàn)象，“家族主義”受到很多不同挑戰(zhàn)的。猶太教，基督教等教義在某些程度上就會與“家庭主義”沖突。譬如，《圣經(jīng)》中就有關(guān)于教徒應(yīng)該愛耶穌勝于一切的內(nèi)容。教會，宗教團體，軍隊，公司等社群的存在削弱了家庭主義的地位。父母向孩子借錢，孩子要求父母按照銀行的利息計算換錢；孩子按照市場價格買走父母的二手車……這類的例子說明了他們更多地把自己視為自由的個體而非從屬于家庭或者宗族，相對于華人他們更能公平地相信其他人。

　　二、社會資本

　　那么何謂社會資本？福山在《大分裂》一書中是這樣界定的，“社會資本可以簡單地定義為一個群體成員共有的一套非正式的、允許他們之間進(jìn)行合作的價值觀和準(zhǔn)則。如果該群體的成員開始期望其他成員的舉止行為將會是正當(dāng)可靠的，那么他們就會相互信任。信任恰如潤滑劑，它能使任何一個群體或組織的運轉(zhuǎn)變得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社會資本是由社會或社會的一部分普遍信任所產(chǎn)生的一種力量。它不僅體現(xiàn)在家庭這種最小、最基本的社會群體中，還體現(xiàn)在國家這個最大的群體中，其他群體也同樣體現(xiàn)這種資本。社會資本與通過文化機制諸如宗教、傳統(tǒng)或風(fēng)俗等創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的其他形式的人類財富不同。”福山還指出了社會資本的功能“一個虛擬的公司可以從網(wǎng)絡(luò)上收集大量有關(guān)供應(yīng)商和承包上的信息，但是如果一些相關(guān)的公司都是無賴騙子，公司不僅要花費錢財盡可能地是合同嚴(yán)謹(jǐn)無懈可擊，而且商業(yè)活動將更傾向于在公司內(nèi)部完成，舊的等級制度將繼續(xù)保留。”于是“一個大型等級機構(gòu)轉(zhuǎn)向靈活的網(wǎng)絡(luò)式小公司的能力將取決與信任的程度，以及他所出社會的社會資本情況”。可見，福山把社會資本看做是一種人們在社會或某些社群交往中產(chǎn)生出來的共享的非正式規(guī)范。這些規(guī)范使得人們的合作更有默契，更加容易，從而降低了依靠這些規(guī)范進(jìn)行的交易活動的費用，增加了參與的人的收益。

　　“社會資本”一詞就受到了學(xué)者的廣泛關(guān)注。科爾曼指出“社會資本是增加個人利益的手段，也是解決集體行動的重要資源.” “行動者為了實現(xiàn)自己的利益，相互進(jìn)行各種交換，甚至單方轉(zhuǎn)讓對資源的控制，其結(jié)果，形成了持續(xù)存在的社會關(guān)系”而羅伯特·D.普特南是這樣界定社會資本的:“社會資本……指的是社會組織的特征，例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)。它們有助于參與者更加有效地共同行動以追求共同的目標(biāo)，提高社會的效率。”“提高物質(zhì)資本和人力資本投資的收益”Wade(1987，1988)認(rèn)為社會資本的經(jīng)濟意義是能夠傳遞個人是否努力的信息，減少激勵成本。伯特是這樣總結(jié)社會資本的涵義“:社會資本指的是一種優(yōu)勢(advantage)。社會可以被看作是一個市場，為了追求自己的利益，人們在這個市場中交換各種商品，交流他們的思想。某些人或某些人的群體因此而可以得到更好的回報，有些人獲得更高的收入…”如果我們從闡述社會資本的功能來看，上述這些學(xué)者似乎使有相似之處的，即他們都認(rèn)可了社會資本提高了交易效率，增加了交易雙方的收入或利益，降低了交易費用。社群為參與社群中人們提供了資源并使得人們獲得更大的收益。這些資源可以是社群中的家人，朋友，同學(xué)，同事……換句話說，社會資本充當(dāng)著人們可以利用的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，可以用利益減去交易費用的貼現(xiàn)值來表示。

　　三、信任半徑衡量工具

　　每個社會或者社群都擁有社會資本，但是由于歷史，習(xí)俗，文化，宗教等等因素的不通，它們的社會資本都是不一樣的。由于社會資本是個抽象的概念，怎么比較以及衡量不同的社會資本成為了難題。“信任半徑”這一概念，解決了這個問題。人類社會是由社群組成的，社群又以家庭、親屬、宗教信仰、民族、種族、國家等關(guān)系為基礎(chǔ)。正是這些可以產(chǎn)生出不同信任半徑的基礎(chǔ)規(guī)范決定了人類社會的繁榮昌盛。社群生活有三種模式---以家庭血親為基礎(chǔ)的；血親關(guān)系之外群眾自發(fā)形成的以及國家。其中家庭之類的社群信任半徑小，而群眾自發(fā)組成的社群，比如俱樂部，跨國公司等等其信任半徑相對來說較大。“信任半徑”的提出促進(jìn)了我們對社會資本的理解，為我們提供了對信任以及社會資本等問題的分析方法。信任半徑的屬性不同，其社會資本的功效是不同的。信任半徑小的社群，社會資本會相對缺乏，甚至?xí)�阻礙到經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。比如，“家庭主義”十分嚴(yán)重的社群，他們對社群“局內(nèi)人”的信任感相當(dāng)高，甚至導(dǎo)致了他們完全不相信所謂的“局外人”，使得自身經(jīng)濟無法延伸。一些海外華人企業(yè)就由于“家族主義”而影響了發(fā)展。一些華人企業(yè)家在退休后執(zhí)意讓自己沒有經(jīng)驗的兒子女兒或者親人成為自己公司的接班人，迫使眾多有能力的經(jīng)理人離開了公司。這種“中國文化”導(dǎo)致了對外人的不信任，阻礙了公司的制度化，最后公司每況愈下，申請了破產(chǎn)。中國非法貨物的傳銷宣傳；黑心棉的瘋狂入侵市場、劣質(zhì)奶粉“謀殺”孩子、學(xué)術(shù)論文的剽竊抄襲、黑車基地的出現(xiàn)、四六級考試的作弊行為、網(wǎng)上購物遭遇欺詐、沒建多久的房屋倒塌，等等這一類的新聞足以使得我們觸目驚心，似乎我們生活的社會到處都是坑蒙拐騙。我們對旁人的信任越來越少，每到一處就會感到風(fēng)聲鶴唳，誠惶誠恐。不僅如此，中國的信任度在國際上也受到了考驗，國際上一些媒體針對中國制造產(chǎn)品質(zhì)量問題，頻繁提出的質(zhì)疑和批評，“中策輪胎”、玩具含鉛、日本土鍋及大白兔含甲醛、美國寵物食品和瑞士摻假玉米谷蛋白事件等事件引起了許多國外人士的關(guān)注。增強社會的信任度，擴大社會信任半徑已迫在眉睫。而福山對于信任以及社會資本等觀點無疑會對我們在解決這些危機的過程中給予幫助，以實現(xiàn)中國的經(jīng)濟繁榮。

信任的作文 篇3

　　信任，是人與人之間心靈的橋梁；信任，是照亮心里黑暗的一盞明燈；信任，是你摔倒時扶起你的那一雙手……

　　陽光明媚的星期六上午，弟弟爬在地上哭著，大聲喊：“寶寶要吃番茄炒雞蛋嘛！”媽媽一邊安慰弟弟，一邊打開冰箱門，發(fā)現(xiàn)沒有雞蛋，也沒有番茄！媽媽無奈地對我說：卓子，你去門口方便菜棚買下。

　　我從媽媽包里拿了一張100元的錢，一蹦一跳地向小區(qū)門口跑去。我跑到門口一看，蒙了，門口方便菜棚居然沒開門。我問看大門的保安爺爺，他告訴我，老板家里有事，今天不開門了，我正不知怎么辦時，突然看到一個挑著擔(dān)子的賣菜小販朝這邊走來，我走上去，一股惡臭的汗味傳來，我皺著眉頭有點鄙視地說：“喂，買番茄和雞蛋”，小販說：“不好意思，只有番茄，沒雞蛋，要不……”，“那就買番茄算了！”我粗暴地打斷了他說的話。小販聽了，也沒生氣，反而慈祥地對我說到：“都中午了，便宜一點，十元一公斤”，并迅速挑了幾個又大又紅的番茄遞給我。我把100元遞給他，他從衣服口袋里掏出一堆零錢，數(shù)了數(shù)，無奈地對我說：小朋友，找不開啊！又看了看四周，除了保安爺爺，空無一人。問了下保安爺爺，他也沒零錢。小販突然抓過錢，邊跑邊說：“你稍等一會，我回去找零錢。”

　　五分鐘過去了，十分鐘過去了，十五分鐘過去了……我還是沒見到他回來，我又郁悶又生氣地想，他肯定跑了！哼！他那慈祥的面孔瞬間消失，取而代之的是一張冰冷可惡的臉，我轉(zhuǎn)身回家了。還好，我看弟弟正津津有味地吃著媽媽煮的瘦肉面條，早已把番茄炒雞蛋忘到腦后。媽媽聽了我的講述后，呵呵笑了笑，并未批評我。

　　正當(dāng)我家吃午飯時，門鈴響了，我漫不經(jīng)心地去開門，只見那個賣菜的'小販左手捏著一沓零錢，右手拿著兩個雞蛋，風(fēng)塵仆仆地說：“小朋友，還好保安認(rèn)識你，我才找到你家，我家里臨時出了點事情，給耽擱了，對不起啊，這是找你的錢，我從家里拿了兩個雞蛋，給你！”看著這一切，我蒙了！過去的這一個多小時，我在心里不知罵了他千百回，鄙視了他千百次……

　　信任，兩個簡單的字，可意義深遠(yuǎn)，信任別人是一件很容易的事，也是件很美的事情！我們不應(yīng)帶著有色眼鏡看人，人人多一份信任，就少一分隔閡。

　　愿信任的暖流溫暖更多的人！

信任的作文 篇4

　　那天上午，妻打開了小賣部的窗口，剛把公用電話擺到柜臺上，就有一位女士用電話。當(dāng)她放下話筒時，妻看了一下計時器，告訴她收費3元錢。

　　女士從精美的手提兜里掏出一張百元面值的鈔票遞過來，妻無法找回錢去，手里沒備這么多要找的錢。小賣部屬微型經(jīng)營，有時一天也賣不了這么多的錢，何況又是才開業(yè)。妻說，你什么時候有零錢送來吧。女士臉上現(xiàn)出驚訝的神色，問妻：“你認(rèn)識我嗎?”妻細(xì)看她一眼，說：“我不認(rèn)識您，可我信任您。”

　　女士不再說什么，轉(zhuǎn)身離去了。十幾分鐘后，這位女士又出現(xiàn)在小賣部里，把3元錢電話費送給妻，她說，為了換開這一百元錢，我特意去了一趟百米之外的農(nóng)貿(mào)市場，又特意走回來送這3元錢電話費。

　　妻接過電話費，說：“不送也沒關(guān)系的。”

　　女士說：“我是公出到這個小城，早上順便打個長途，我要是沒給電話費走了，你也無法找到我。可我一定要回來，一個人能被人信任不容易，我要珍惜。”

　　在日常生活中，一個人能被別人信任，那份心情確不一樣。男人，女人，相識的，不相識的，有過往來與沒有往來的，當(dāng)對方真誠地說出一句“我信任你”時，這一瞬間彼此的心靈便相通了。被信任者會有一種崇高的感覺在心中升騰，覺得自己受到他人尊敬很光榮，內(nèi)心很充實，很欣慰，很自豪，是一種人格的慰藉。于是，你會自己尊敬自己，心地也純潔高尚起來，會像珍惜一份至高無尚的榮譽一樣珍惜他人對你的信任，仿佛失去了這樣一份信任，生命就失去了光彩一樣。信任是生活園地長出的一棵長青樹，站在這棵大樹下，人的心靈被生命的綠意滋潤著，感到心與心之間原來并沒有遙遠(yuǎn)的距離，他或她是這樣的可親可敬，便絕不愿意踐踏這樣的一份美好。

　　那年，我的家由鄉(xiāng)下搬進(jìn)了一座小城，昔日和我同住單位獨身宿舍的一個小伙子常來我家做客。妻看他人挺好，就想給他介紹對象。征求他的意見時，小伙子沖我妻說：“大姨，我信任您。”只這一句話，妻深夜仍不睡，反復(fù)思考把自己的'一位侄女介紹給這個小伙子會不會出現(xiàn)“質(zhì)量”問題。天蒙蒙亮?xí)r妻就起來了，匆匆吃過早飯，騎上自行車去了30公里外的鄉(xiāng)下，她的叔伯哥哥家，去認(rèn)真“考察”她的這位侄女，是否具備由她做紅娘的資格。那天午后下起了大雪，那雪大得出奇，不是一片一片地往下落，而是像幾片雪花擁抱在一起形成一個個雪團往地上砸，十步八步外就難見行人和路邊的樹木。眼看天黑了，還不見妻回來，我有些放心不下，在街頭望過幾次之后，我拿著手電筒去接她。

　　在小城外，借著昏黃的路燈光，我看到一個人滿身是雪推著自行車一瘸一拐地吃力走來，那身形我一眼看出來了，是我的妻子。為了掌握侄女的第一手“材料”，她在叔伯哥哥家待到很晚才回來。路上雪厚半尺，蓋住了鄉(xiāng)土路上的車轍溝，十分難走，妻一不小心摔倒了，滾到路溝里，雙手都擦破了不算，右腳又扭傷，扶起自行車騎幾步再次摔倒，只好走幾步停一停。回到家，妻艱難地脫下鞋，右腳已腫起老高，直到一個星期后才下床。

　　這次考察的結(jié)果是，妻停止了“紅娘行動”，因為她發(fā)現(xiàn)了侄女的一個很重要的不足。妻說，小伙子信任我，我就不能辦讓人不信任的事……

　　5年后的一天妻過生日，已調(diào)到沈陽市內(nèi)工作的那個小伙子帶著妻子，到我家來祝壽。他用真誠的語氣說，在他心中大姨是個最合格的“紅娘”。妻笑了，笑的很神圣。

　　珍惜別人的一份信任，生活中便會有更多的動人故事。

信任的作文 篇5

　　回家的路上，我驚訝自己的行為，怎么能那么大膽的說出來自己喜歡他呢？難道真的.是瘋了？其實我知道有兩個原因：一是自己第一次喜歡人，加上自己的性格是有什么說什么的，天不怕地不怕，又沒有失戀過，所以不知道說了之后的一切后果將是如何；二是因為心里有個想法就是他會喜歡自己，所以當(dāng)然也無所畏懼了。“OK，明天等他的答案了，希望不是壞事！”

　　今天心情很開心，一到學(xué)校就笑個不停，三節(jié)課下來感覺不對，怎么感覺被人注視著？轉(zhuǎn)頭一望，望見了一個人，不用說，那人就是誠！他發(fā)現(xiàn)了我，連忙把頭轉(zhuǎn)到另外一邊，而我也連忙轉(zhuǎn)身，臉突然好熱好熱，可以烤幾只雞翅了。第五節(jié)的時候，誠傳了一張紙條給我，打開一看，寫著“下午留下來，我有話跟你說！”臉又一次滾燙起來...

　　中午放學(xué)回家，自己不停的笑不停的笑，好友桐潑我冷水：“你確定他回答應(yīng)你嗎？萬一他跟你說他不喜歡你怎么辦？”對呀......唉～～看來高興太早了!

　　……

信任的作文 篇6

　　信任猶如陽光一般溫暖，春風(fēng)一樣和煦。信任可以成為力量的源泉，可以沖垮社交過程中的障礙。我們每個人都被信任包圍著，都時刻感受著信任帶給我們的關(guān)愛和責(zé)任。正因為有了別人對我們的信任，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的社會價值，才使生活變的更有意義。

　　記得在我小時候，我有一個好小伙伴叫依依，我們非常信任對方，猶如親姐妹一樣。有一次我生日，依依答應(yīng)我陪我一起過生日的.，我等呀等呀，等了好久依依也沒來，8點了，媽媽說我要吃飯了，可我偏不吃，我說：“有可能是依依在路上堵車了，所以才沒有趕過來呀。我還要等，今天等不來依依，我不吃飯，也不睡覺了！”媽媽拗不過我，只好依了我，時間一分一秒地過去了，依依還沒來，媽媽對我說：“芊芊，依依可能不來了，你就別等了，快點吃飯吧!”“不要！”我反駁道，突然，聽見一陣敲門聲，“一定是依依！”我一開門，果然是她，“依依!”“姐姐！”我們分別坐到座位后我問依依，“依依你今天怎么來這么晚呀？”“今天堵車了，所以就來晚了!”“哦。”依依走后，我對媽媽說:“看吧，我就說依依一定會來的，去小伙伴是要信任的！”媽媽只好說：嗯，對對對對，我的小祖宗，現(xiàn)在可以睡覺了吧！”“當(dāng)然！”

　　信任，可以讓一個人充滿陽光，信任，可以讓一個人不后悔，永遠(yuǎn)信任!

信任的作文 篇7

　　我們可以輕松而溫馨地品味母親沖調(diào)的一杯熱茶，而往往謝絕列車上坐在身邊的朋友的一焙香茗;我們可以輕松地相信朋友不經(jīng)意間的一句調(diào)侃，卻對一個素昧平生的陌生人的忠告感到滿腹狐疑。

　　這真是一個復(fù)雜的世界!屢見不鮮的騙局，肆意在生活的舞臺上上演;流言和謠傳，讓每一張陌生人的容顏顯得居心叵測。我們生活在自己狹小的天地間，不敢伸手去觸及外面的世界。甚至害怕從外界來的所有。

　　有一個靜靜的夜晚，你在小路上寂寞地走著，突然你看到前方的一個陌生的影子，而且他向你走來，看了看你的眼睛，他要干什么?搶劫、毆打、甚至......

　　他是不是盯上我很久了，是一場有預(yù)謀的行動?你惶惶地想，甚至不自覺地把手捏成拳頭，以防突如其來的襲擊，可是他一言不發(fā)地走過，溶入了夜色。你開始平靜下來，卻仍然在想，這件事情，是不是還有下文?

　　累了，我們都累了，我們忘了曾經(jīng)呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠(yuǎn)的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時候，一位與你只是點頭之交的同學(xué)輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那里閃爍著和善和友愛，于是你釋然地微笑。

　　你在一個陌生的地方感到無所適從的時候，一位好心的.路人問起，并幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動中感到了關(guān)懷和誠摯，于是你衷心地道謝。

　　其實有很多時候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑;我們不應(yīng)該因為感情的生疏，造成認(rèn)知的誤區(qū)。

　　在這個復(fù)雜的世界里，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香;一句忠告，你可以領(lǐng)略信任的意味。

　　信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地認(rèn)識這個看似復(fù)雜的世界。

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