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【實(shí)用】信任的作文集錦4篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的信任的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
信任的作文 篇1
我有許多值得我信任的人，如爸爸，他心胸寬廣夠義氣;如同學(xué)王成，他誠實(shí)守信，說到做到。但我覺得從沒有人信任過我，自從上個(gè)星期經(jīng)歷的那件事，讓我誠實(shí)多了。
記得那天，晴空萬里，小鳥在樹枝上唧唧喳喳地叫，我高高興興的'陪同學(xué)過完生日走在回家的路上。過了一會兒，我來到一座天橋上，可剛走到一半，忽然覺得有人在扯我的衣服。我不敢回頭，生怕后面有壞人，就硬著頭皮往前走，心里還不斷鼓勵(lì)自己：不要害怕，不要爬。突然，我的衣服又被扯了一下，我慢慢地回過頭去，“嗨!原來是乞丐啊!反正我有二元錢，但就不給你。”我低聲自言自語道。那位乞丐虛弱的說：“小朋友，給點(diǎn)錢吧!”我裝成什么都不知道似的說：“對不起，叔叔，我沒錢。”“不要說了，雖然你沒帶錢，但你的愛已經(jīng)傳給我了。”他打斷我的話說道。“那你就不怕我騙你?”他說：“不可能，我很信任你小朋友。”頓時(shí)，我滿臉通紅，熱淚盈眶。這時(shí)，又一個(gè)人從我身邊經(jīng)過，他又沖著那個(gè)人走去。我趁他不注意，從兜里掏出那兩元錢迅速地塞在他的手里，然后，飛快跑到天橋拐角處，看了他一眼。此時(shí)此刻，他卻呆呆地望著我的身影，似乎好像明白了什么……
從此，我再也不撒謊了，因?yàn)槿鲋e讓我感到內(nèi)疚，心酸，就因?yàn)檫@件事而讓我誠實(shí)多了。
信任的作文 篇2
近年來譯事繁榮，對于提高國內(nèi)學(xué)術(shù)研究水平，助益良多，對誰的不信任？——評Ely《民主與不信任》中譯本。本站也曾經(jīng)多次刊發(fā)文章，紹介最新出版的譯著，并對譯者致以由衷的感謝和敬意。但是，毋庸諱言的是，有許多譯著由于各種原因，不同程度地存在著各種問題。本著批評、交流和提高之宗旨，我們也刊發(fā)了一些探討性的文章，比如薛軍先生的《關(guān)于龐德<法理學(xué)>的中譯本的幾句話》、張大衛(wèi)先生的《李約瑟被誤讀與錯(cuò)譯的語文和非語文原因探究之一》，對一些重要的學(xué)術(shù)著作的翻譯提出批評和商榷。本期我們特別推薦的，也是一篇書評文章。作者對美國重要的憲法學(xué)家Ely的重要著作《民主與不信任》的中譯本，提出了若干批評。作者和編者一樣，希望能夠通過嚴(yán)肅認(rèn)真的批評，就有關(guān)問題進(jìn)行探討，共同促進(jìn)譯事進(jìn)步。我們也衷心期待和歡迎您的參與。
《民主與不信任》是美國憲法學(xué)領(lǐng)域最重要的專著之一。作者John Hart Ely教授曾經(jīng)擔(dān)任哈佛大學(xué)教授、斯坦福大學(xué)法學(xué)院院長，20xx年逝世前任職于邁阿密大學(xué)法學(xué)院。哥倫比亞大學(xué)法學(xué)院教授Henry P. Monaghan曾贊譽(yù)該書對“二十世紀(jì)美國司法審查理論做出了最重大的貢獻(xiàn)”（見該書英文版封底）。翻譯這樣一部開創(chuàng)司法審查理論新領(lǐng)域1的著作，對于司法審查在操作層面尚未建立、在理論層面也還處于引介西方學(xué)說階段的中國，其意義怎樣說都不為過。
這樣一部經(jīng)典著作中文版的面世本來是一件頗值稱道的事情。可惜的是該書中文的翻譯質(zhì)量低下，近乎不堪卒讀。必須感謝出版者和譯者的勇氣，排出了中英文雙語版。盡管作為該書整體不可分割之一部分的長達(dá)82頁的注釋和索引都被刪除了，其理由是并不怎么站得住腳的技術(shù)上排版的困難，法學(xué)論文《對誰的不信任？——評Ely《民主與不信任》中譯本》。
在這篇書評中，我將首先介紹作為Ely的理論背景的解釋主義和非解釋主義以及Ely對這兩種理論的批評，隨之在第二部分詳細(xì)分析Ely所主張的程序主義司法審查觀。第三個(gè)部分則指出對于任何制度，不僅包括司法審查制度，而且包括民主制度的不信任是現(xiàn)代社會制度設(shè)計(jì)的一個(gè)基本前提。Ely的理論令人耳目一心，在美國的司法審查理論史上作出了重大的貢獻(xiàn)。但是Ely的理論并不是無懈可擊的，第四部分則是對Ely理論的批評。另外，Ely的理論是針對美國的政治實(shí)現(xiàn)和學(xué)術(shù)問題提供的解決方案。它對于憲政研究方才興起、憲政實(shí)踐剛剛起步的中國來說究竟具有什么樣的意義，是本文第五部分討論的重要問題之一。文章的最后但不是最不重要的部分則是對中文譯本出現(xiàn)問題的具體評論。
一、 司法審查的解釋主義與非解釋主義
司法審查的最大缺陷在于，它以一個(gè)非民主產(chǎn)生的司法機(jī)構(gòu)去審查民主選舉產(chǎn)生的立法機(jī)構(gòu)制定的法律的合憲性。在一個(gè)民主已經(jīng)成為民情的社會中，從規(guī)范層面來說，司法審查之存在首先就要解決其正當(dāng)性問題。Ely將此前的司法審查理論對這一問題的回答概括成解釋主義和非解釋主義兩種模式。
在他看來，所謂解釋主義的司法審查理論，指的就是將憲法之條款看成自足的單元，所有的憲法判決都是從憲法條款的含義出發(fā)，而不是從憲法條款的四維之外尋找憲法判決的基礎(chǔ)。而非解釋主義則是從個(gè)人對有關(guān)社會價(jià)值之理解而非從憲法文本的.廣泛主題中尋找憲法判決的原則依據(jù)。（頁88中文下注。）
表面看來，解釋主義的司法審查理論緩和了有關(guān)司法審查非民主性的指責(zé)。法官遵循的乃是依據(jù)最高民主制定的憲法行事。耶魯法學(xué)院的Bruce Ackerman教授認(rèn)為，美國憲法是在廣泛的政治參與下創(chuàng)造出來的，它比常規(guī)情況下的立法具有更深刻的民眾基礎(chǔ)。在他看來，依據(jù)憲法而進(jìn)行的司法審查就是為了保護(hù)憲法不受常規(guī)立法的侵蝕。而在這些常規(guī)立法的過程中，人民的參與顯然沒有在憲法制定時(shí)刻那么高漲，其對常規(guī)立法的關(guān)注也顯然不如他們對憲法的關(guān)注那么集中。2因此，在這種理論之下，司法審查實(shí)際上是保證已經(jīng)體現(xiàn)在憲法中的人民意志在日常政治
信任的作文 篇3
關(guān)于信任的作文一：
有人說：“信任是一條紐帶，它可以拉近師生的心，鄰居的心，兩三代人的心；信任是一團(tuán)火，它可以使人充滿自信，充滿熱情，促使你盡心盡力，盡職盡責(zé)……”
信任，多么平凡的兩個(gè)字，卻被一些名人改變成重要的字眼：“信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會相應(yīng)消失多少。——約瑟夫·魯”約瑟夫告訴我們要互相信任對方，如果你欺騙了對方，友誼也會相應(yīng)減少多少。“公眾的信任不能隨便托給人，除非這個(gè)人首先證實(shí)自己能勝任而且適合從事這項(xiàng)工作。——馬·亨利”他告訴我們不要太相信別人，那樣反而是害了自己，必須找一個(gè)適合這個(gè)工作的人才行。
在這個(gè)復(fù)雜的'世界里，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以領(lǐng)略信任的意味。信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認(rèn)識這個(gè)看似復(fù)雜的世界。
關(guān)于信任的作文二：
人生本是一條有始有終的長旅，它的珍貴就在于它的不可逆轉(zhuǎn)。如果我是那個(gè)年輕人，我會拋棄“金錢”“榮譽(yù)”或者“美貌”，我會用生命去捍衛(wèi)“信任”，因?yàn)槟遣攀菍儆谛撵`的最珍貴的東西。正如一位哲人所說的：“我把世俗的東西都拋開，只求一顆不受紛擾的心靈。”試想失去了“信任”，又何以慰藉心靈，使之安寧和溫馨呢？
金錢這些物欲越來越多地涌入人們的生活，許多人把“一擲千金”看成了一種榮耀與時(shí)尚。人們在越來越富足的同時(shí)，精神卻越來越貧乏。想想還有多少人堅(jiān)守著“信任”二字作為人生的準(zhǔn)則和信條呢？
人們一面不擇手段地賺取大把大把的鈔票，一面用怪異的眼神看著“信任”，如同看一位不合時(shí)宜的美女，滿目的驚詫和不可理解。看到這一幕，我還能說什么呢？
于是，我把“信任”拉過來，與我一同上路。
我遇見一個(gè)躺在路上奄奄一息的人，我呼喚他，用自己的`體溫將他暖醒；我給他我的面包，給他喝我的水。然而待他體力恢復(fù)之后，卻一把搶過我的錢袋。我愕然地張大了嘴巴，但我不記恨他，我堅(jiān)信他有一天會內(nèi)疚，并為此感到深深的不安。
我繼續(xù)往前走，遇到了許許多多的人。我始終用一顆純凈無私的心去給予別人溫暖。越來越多的人變得真誠而友善了。他們帶著明凈的微笑，真誠地要與我同行。他們由衷地感嘆道：“擁有一顆信任之心是多么幸福的事啊！”
在布撒“信任”的人生之旅中，我疲憊甚至?xí)灥惯^，不知名的人用自己的水和面包救醒我。我繼續(xù)向前走。在走向終極的光明與幸福的途中，“信任”也越來越發(fā)出熠熠的光彩。我的人格和整個(gè)生命也因此格外美好。
盡管我除“信任”外仍一無所有，但我快樂而且滿足。
人生之旅的終點(diǎn)到了，長翅膀的天使把我領(lǐng)進(jìn)天堂：這里歡迎“信任”的人。
與此同時(shí)，我看到了那個(gè)拋棄“信任”的年輕人。天使正檢查他的行囊。“你的信任呢？”“我丟了。”“那對不起，天堂不歡迎無‘信任’的人，你將‘信任’找回來吧。”
人們啊，請不要忘記帶著“信任”上路！
關(guān)于信任的作文三：
誠信就是誠實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實(shí)指忠誠老實(shí)，言行一致；守信指說話和做事講信用，說到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說道：“我唬唬兒子，你倒來真的了，快放下刀。”曾子說：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，(.)但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實(shí)守信的道理。
《狼來了！》的`故事，你們再熟悉不過了吧！故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。
當(dāng)狼群真的來時(shí)，他的話再也沒人相信了，正因?yàn)樗闹e言，導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎？
所以，大家要誠實(shí)守信！從我做起，從我們身邊做起。我們在學(xué)校要做一個(gè)誠信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠信的好孩子。
信任的作文 篇4
盧曼給信任定義為：信任是為了簡化人與人之間的合作關(guān)系。
在現(xiàn)代社會體系中，無論從經(jīng)濟(jì)上說還是社會生活，信任已經(jīng)被賦予了新的含義：對可能存在的危機(jī)或者潛在的困難依然保持的正面期待，就叫信任。
人與人之間的信任是十分重要的，如果缺少了信任，那么人與人之間的`感情就不再純真，就會相互猜疑。
以前，妹妹來我家玩，我處處都要監(jiān)督妹妹，生怕她動(dòng)壞了我的東西，即使是我上趟衛(wèi)生間，也要規(guī)定她在哪塊地磚上站著。如果我回來后，發(fā)現(xiàn)她稍微動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)，我就要告訴我媽媽，我媽媽就會訓(xùn)斥她，我就在一旁幸災(zāi)樂禍。
記得有一次，我給了她20元錢，讓她下樓幫我買一些零食，把我想吃的東西列在一張紙上，規(guī)定她快去快回。誰知她半個(gè)多小時(shí)也沒有回來，我剛打算下樓找，只見她滿頭是汗地提著東西跑回來了，手里拿著剩的幾塊錢。我厲聲問道：這么長時(shí)間你去哪里了?樓下就是超市，你跑那么遠(yuǎn)去干嗎?
妹妹大口地喘著氣說：你要的東西其中有一樣樓下超市沒有，我又到別的超市了。我接過東西一看，一樣不少。我再一看剩下的錢，眉頭緊鎖，問道：怎么就剩這么點(diǎn)錢?小票呢?妹妹說：我忘了拿小票了。我氣憤地拉著妹妹去超市，結(jié)果一看，價(jià)錢都對，只是我不信任她。從那以后，妹妹很少來我家玩，來了也是很快就走了。
妹妹對我的冷落，使我很慚愧，我不應(yīng)該不信任她。不是所有人都值得懷疑的，我應(yīng)該學(xué)會信任。
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