精選信任的作文7篇
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的信任的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
信任的作文 篇1
每一次考試，我總是最后一個交卷，誓死捍衛到最后一刻，十拿九穩的題目，也要反復推算，反復檢查。這可以理解為謹慎，但又何嘗不是一種不信任自已的表現呢？考完試忐忑不安，總是害怕犯低級錯誤，因而常常對別人說感覺很差。往好了說，這是中華傳統美德——謙虛，究其根本，這是質疑自已，對自已沒有百分百的信任。
爸爸對我說：“姑娘啊，你是典型的考試焦慮癥，考前焦慮、考中焦慮、考后還焦慮。你的能力是毋庸置疑的，但你應該明白，最難的功課是學會信任自已。”“學習本就是一次征途，我們只有負重前行。壓力即動力，你懈怠，別人就會趕超你，我不甘心跑在任何人的后面，學習路上，我偏要斤斤計較！”爸爸拍拍我的后背，嘆了口氣。他知道，我是聽不進他的勸導的。
漸漸的，我的好勝心越來越強，學習成績卻呈下滑趨勢，身邊的'人都在進步，不斷發力趕超我。我慌了，開始不知所措，思索爸爸的教誨。
開啟成功之門的人，永遠都滿懷一腔拼搏的熱血，學會了世上最難的功課——信任自已。我們總是能看到別人的閃光點，見賢思齊；而面對自已，卻總是埋怨自已的懶惰、愚笨。我們相信他人的優秀，卻一遍一遍地質疑自已。一個人失去光芒是在什么時刻呢？并不是遭遇慘敗摔了個狗啃泥，不是姿勢難看地掙扎起身，那在無數個黑夜中，躲在被窩里，默默哭泣，質疑自已的背影，才最難看！
人生的旅途中，讓我們昂著頭，挺著胸，懷著自信，堅定不移的信念，大步邁向成功之門！
最難的功課，是學會信任自已，信任自已都學會了，又何懼人生路上的風雨？何懼漫漫的黑夜？
信任的作文 篇2
一天，北風呼嘯，飛沙走石。樹干嗚嗚響，電線嗚嗚叫，老柳樹的枝條被刮的來回抽動，五歲的弟弟正在家玩得不亦樂乎。
他走到客廳里，客廳正中有一個茶幾，茶幾上放著一束百合花如同一個亭亭玉立的女子。他把花瓶捧在手上，左右旋轉覺得很好玩，
突然，“啪”的一聲震天響，花瓶被他打碎了。我和他都驚住了，彼此看著對方。他忽然哭了起來，淚水像打開的水龍頭，嘩啦嘩啦地流下來。
媽媽聞聲趕來，他哭著飛奔過去抱住媽媽的腿，什么都不說。媽媽嚴厲的目光像兩把鋒利的匕首，直插到我的心里。
我知道媽媽一定以為是我的錯，正打算開口解釋，誰知媽媽大發雷霆：“你干嘛呀？你把花瓶打碎就算了，你怎么還把弟弟弄哭了！你這個姐姐怎么當的？”說完，就帶著弟弟走了出去。
天啦，這是我的親媽嗎？我平時那么疼愛弟弟媽媽都忘了嗎？我那么乖巧懂事，怎么可能做這樣的事情呢？親愛的媽媽，您完全不信任我啊！
我裝了一肚子的`委屈，胸口像堵了一塊碩大的巨石，淚水猶如長江之水滾滾東流，真恨不得找個地縫鉆進去。
那天下午，我一個人歡在房間，任淚水盡情流淌……
媽媽，我渴望的不是漂亮的衣服，不是精美的食品，不是您在人前人后的夸贊，我迫切渴望的是媽媽的信任。
信任的作文 篇3
淮安的十月，早就裹著寒意了。穿著四件衣服,還覺得有點冷,車外涼涼的冬雨,在寒風的縱涌下,肆無彈忌的罩向路旁的黃燈,撲向急走的行人……
晚上八點,又是一批富士康員工下班高潮,幾十輛載客三輪車擁擠在富士康廠門口等客,紅一色的車篷,在這愁雨中顯得特別耀眼。坐在車上,聽著刮雨器掃著雨滴發出"咔咋","咔咋"的摩擦聲，覺得格外刺耳.八點過五分,一批批靚男倩女蜂涌而出,奔向廠門.雨兒趕著小伙子,小姑娘們一個個躲進了車篷,在吵雜的喇叭聲中,人兒,車兒各自急著散去,短短幾分鐘內,喧鬧的一切悄然逝去,不留一點痕跡。。。。。。
送走了第九個客人,街上基本沒什么人影了.雨還在下,沒有停的意思.只有路燈,發出微弱的薄光,照著灰朦的路面,一直伸向沒有盡頭的遠方……
我看看表,快十點了;望望三輪車的電量,也剩下無幾了;伸伸坐得酸痛的身子,感覺還真有點累.開車回家!我轉過車頭悠哉著往回趕…….
車開到新強花園西邊的十字路口,一個弱小的身影從南邊路口轉了出來,不太長的頭發,雙手抱在胸前,雨兒對他來說好像沒什么感覺一樣,她仍然在路上不緊不慢的走著......
我停下車,拉開車門,叫他上車.這時我才看清,原來是個十八'九歲的'小姑娘,她遲凝的望著我,訕訕的搖搖頭.面對寒夜,才幾塊錢車費,一般人都會坐車的,誰愿意在這冷夜中受這份罪,說不好淋成感冒還要花更多的錢.更何況, 她還是個單獨行走的小姑娘!猜得出,她應該是身上沒帶錢.看著她落魄的樣子,我動了憐憫之心.做件好事吧,反正今晚生意還可以,送個落水人情,積德納福吧!
“上車吧!去哪里?我順便送送你。”
她不太相信的看著我,遲遲不肯上車.
看著她遲凝的樣子,我知道,小姑娘是怕.如今的社會,到處都是陷阱。一不小心踏下去,有的是苦頭吃.就連經常在外面跑的人,有時也會中招.另說她還只是個小女兒.當然更怕了.天下沒有白費的午餐.在如今物欲縱橫的世界里,坑蒙拐騙時時發生.哪一個不小心著點?提防著點?誠信能值幾個錢? 哪個人能值得我們信任?小姑娘的顧慮也不是沒道理.
她身子看起來微微有些抖，顫然說：“我住在徐楊小區,可是……”
“上車吧,你沒帶錢是吧?今天算我幫忙。”
她還在猶豫.
我無奈的笑笑,如今要做好事也難了.現在人的心里,對一切好事都已經不太相信.看來今晚做好事我還得要求人!
“快上來 ,再淋雨看你就要感冒了!”
要是晴天的晚上,今晚我看她也不會上我的車;要是平時，我也不會無錢送人回家!
可今晚是下雨。也許是淋雨太久了,感到太冷了.最后她還是怯怯的上了車.縮在車后的坐位上,還是雙手抱胸,雙眉緊鎖,怪可憐的.
我搖搖頭說：“坐好,小姑娘,我開車了。”
車在路上行走.雨還是那樣不緊不慢的下著. 刮雨器也不爭氣,在這愁人的雨天偏偏也壞了,雨水落在車前的擋水玻璃上,化成一股股小水柱,順著擋水玻璃往下淌,模糊了我的視眼,車我也只能慢慢的開了.
路途中,我問她:"這么晚了,你怎么一個人走路啊?前面哪條路直接到徐楊小區,你怎么轉個大彎從這條路走哩?”
她輕輕說:“前面哪條路比較黑,我怕;走這條路燈多,亮點.本來我朋友說好，等我九點下班就開電瓶車來接我,可能她忘了.我手機又沒電,又聯系不上她,只能慢慢走路了.”
這叫什么人啊.既然答應了,就是赴湯踏火也得去做啊.怎么能說忘記哩? 還是朋友啊!這能失信嗎?我為她有這樣的朋友而悲哀！如果不是朋友,那所說的話就算是放屁“隨便”了!有些人啊,哪里還有人樣!
“這么冷的天,淋雨會感冒的.到家馬上洗個熱水澡,再用被子蒙住頭,捂出一身汗,一般感冒也會好了.”
她嗯,嗯的應著.敷衍著我說話.
雨還是那么大,玻璃外面還是那么模糊.。。。。。。
在我的印像中,徐楊小區就在前面.幾分鐘就應該到的.可現在車開了十多分鐘怎么還沒到呢?我懷凝自己開過頭了.本來想告訴小姑娘,又擔心她害怕.但又不敢確認是不是真的開過了頭,也許是下雨車開的慢,還真沒到呢.!我抱著僥幸心理.再開開看吧.我這么想著.
又到了一個十字路口,我不敢往前開了,這條路太陌生了.我確認自己走錯路了.而且我也不知道這到底是哪里?只有停車問人了.現在,我只能告訴小姑娘,就算她害怕也要說了.于是我停下車回頭對小姑娘說:“小姑娘,可能我開錯路了,稍微等一下,讓我問問行人看怎么走.”
聽到這話,小姑娘真的嚇壞了,忽的拉開車門跳下了車,站在雨中,再怎么叫她都不上車了.
車外雨聲依舊,寒氣逼人。她就那樣的站在昏黃的路燈下、被風吹著、被雨淋著。。。。。。
這時，我覺得自己好像是個犯人，犯了不該犯的罪。
早知道這樣，我不該幫這個忙，如果我不幫她，也許這時她走路已經到家，洗好澡，躺在床上舒服的看電視了。
我責怪自己，我這哪里是幫人啊，返而是害人啊。害別人在這里淋雨，吹風；擔心，害怕。。。。。。
既然幫別人了，為什么反而把別人拉到這個鬼地方來了，別人還信任你，那才是見鬼哩！
我可以對天發誓，我不是故意的。
我知道，這時我不管說什么都沒用。在她心中，我就是一個不值得信任的無賴，把她帶到這偏僻的地方。
我問她知不知道這是哪里？她只是搖頭，眼角帶著淚花，含恨的看著我。
看著她的頭發濕漉漉的往下滴著水珠，我的心兒也跟著往下沉、往下沉。本來想做回好人，現在別人反而徹底把我當壞蛋看了。
我寬慰她說：“這離徐楊小區不會太遠,等一下來人了我們問問就知道了。叫她放心，要不了多久就到家了。”
她一句話都不說，也不理我，只是傻傻的站著，任風吹、任雨淋。。。。。。
今晚老天也害人。
這雨就這么不停的下著、下著。。。。。。
這風也就這么冷冷的刮著、刮著。。。。。。
我想拉她上車，又怕她更加誤會我的意思。面對這尷尬的情境，我措手無策。
此時，我只有祈求路上早點來人，問好路后再送她回家，來減輕我的罪孽。。。。。。
為了讓她相信我，信任我。我只能拉出憑證來證明我是好人。
我說：“我同你一樣，也是打工的，就在長青公司上班。我在廠里還是個小管理員，我老婆也同我一個廠，我小孩也在廣州路小學讀書，我兩口子一個月工資不高，為了補貼家用，我才買了這輛三輪車來拉客。”我拿出我的工作證給她看，她也不接，只是冷冷的看著我。面對這雙冷冷的眼睛，我覺得自己似乎真是個壞人了。。。。。。
身處此地，我坐立不安。
茫茫路上，好不容易盼來了一個活菩薩。急忙攔住問他徐楊小區怎么走？路人說現在往南走，開到前面那個十字路中再一直往西走，要不多久就到了，我連說謝謝了，謝謝了。
問好路，我叫她快上車。她還是不敢上車。
我長嘆：相互信任，在現實生活中怎么就這么難啊！
“到了這一步，你還不上車啊！如果我是壞人，在十字路口我就不準你下車了。就算你下了車，這地方偏僻，且沒有人，我強拉你上車你也沒辦法啊。在十字路口，看著你淋雨，我本來想拉你上車的。我知道你不會信任我，怕你更誤會我，而沒敢拉你上車。快上車吧，小姑娘。你再不上車，我真得走了，讓你一個人在這里，看你怕不怕呀。到時真碰到壞人我也管不了啦。”
聽了這些話，小姑娘有可能覺得有理，也許怕我真得把她丟在這里，。最后還是慢慢上了車。
我終于長長的舒了口氣，叮嚀自己再不能開錯了。這一錯啊，我的一片好心全變成驢肝肺了。。。。。。
還是昏黃的燈光、還是冷冷的寒風、還是那愁人的冬雨。。。。。。
車在開著；人就這樣的僵著。只有那風、雨聲劃破了這車內的死靜。。。。。。
終于，我把她送到了徐楊小區。
下車后，她怯怯的站在車旁，怯怯的看著我。想說什么終于還是沒說出來。我反而笑笑大聲的對她說：“姑娘，請你相信，今晚，我幫你是真的；讓你擔心害怕淋雨吹風也是真得。在這里，我對你說聲對不起！記得回家后馬上洗個熱水澡，再用被子蒙住頭,捂出一身汗,今晚的感冒也會好的。”
我邊說邊開著車走了，車后傳來了她弱小而模糊的聲音。。。。。。
信任的作文 篇4
古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃。”當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，說道：“我唬唬兒子，你倒來真的了，快放下刀。”曾子說：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的'。你騙兒子，就相當于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，(.)但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。
《狼來了！》的故事，你們再熟悉不過了吧！故事中的小牧童向山下農民撒了兩次謊。
當狼群真的來時，他的話再也沒人相信了，正因為他的謊言，導致羊群被吃的后果。這個故事難道不是更能告訴我們不誠實守信的嚴重性嗎？
所以，大家要誠實守信！從我做起，從我們身邊做起。我們在學校要做一個誠信的好學生，在家中做一個誠信的好孩子。
信任的作文 篇5
《中國周刊》有刊文曾經這樣形容我們所處的社會：“對社會契約的輕慢，使得在當今中國，信任成了一種奢飾品，人們闖入了一代時代的叢林。家園的炊煙與教堂的尖頂，在視野里漸漸隱去。太陽也躲藏起來，黑夜降臨，狂風暴雨來襲，叢林里缺少信任與理性的光亮無法從同行的陌生人那兒獲得足夠的安全感。”
這不是危言聳聽，也不是庸人自擾，且看這些發生在我們身邊的故事。
江蘇的一位大巴車司機尹紅彬發現一位老人倒在路邊，他停下車，下來攙扶，可是一個普通人“學雷鋒”的故事并未就此結束。老人非但沒有感激他而且向他潑了一盆污水，指責他就是“肇事者”。司機的清白最終被車上的電子眼證明。在類似的事件中，南京的彭宇，天津的許云鶴等人均被法院判決賠款。遇到倒地的老人我們該怎么辦？扶還是不扶？這引發了我們對信任的思考。
信任危機已然到來！人們尋找信任的那雙腳步累了倦了。望著前面“信任危機”的小陡坡，停了下來。突然，一股強大的力量從背后涌來，轉過頭卻看見“饅頭老太”“誠信雞蛋哥”“無人報攤主”在背后推著自己。想要幫助自己跨越這座小山峰。
對于人們的誠信，“饅頭老太”沒有絲毫擔憂，她說：“啥時候餓了就把攤子撂這兒回家，可放心了。”她對那些想買饅頭的人和那些不買饅頭而路過小攤的人有一種充分的信任——雖然攤主不在，但買者也能夠自覺地將買饅頭的錢放到收款箱里。小小的“無人饅頭攤”，彰顯了誠信的巨大力量和難能可貴。與此類似的`還有“無人報攤”，攤主黃友翠說：“你信別人，別人也信你，不在于有人沒人，全在信義。”
20xx年到鄭州租房開店“誠信雞蛋哥”任慶河，因原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和贊譽。“雞蛋哥”雖然做的是小生意，但體現的是誠信大氣魄。造拆的是店鋪，拆不掉的是他的誠信。房子沒了，良心還在。，
饅頭老太”“誠信雞蛋哥”無人報攤主”他們就是普通的平凡人，但是他們卻用自己的心自己行動向我們傳遞堅守誠信的正能量。這種對誠信的堅守，昂揚著一種向善的力量，照亮著世人的胸懷，讓人從心底升騰起一股暖意，如沐春風。在“人人不敢扶老”的誠信缺失的社會大環境下，“饅頭老太”“誠信雞蛋哥”的堅守信義折射出我們內心深處的善。
風停了，暴雨也結束了，太陽重新路出了笑容，不信任的那扇冷漠仇恨敵視冰凍著的玻璃也被暖陽熔化了。信任在慢慢靠近，沒有距離。
信任的作文 篇6
老師為了讓同學們更多更方便的讀古詩，交給我一個任務，就是往班級的小黑板上抄古詩。我感到驚訝，老師怎么選擇我寫古詩呢？我想這是老師對我的信任，我感到十分的開心。同時也忐忑不安，怕寫不好。開始工作了，我寫一遍一看不整齊，就擦了又寫，因為我沒寫過，所以粉筆不聽我的指揮，總是寫不整齊。我心里正著急，怎么辦呢？這時，外公來接我了。外公說：“你忘記打格子了呀！”說著便打起了格子。我在格子里抄古詩就很省事了，字的大小，間隔都很均勻，一首四句的古詩顯得格外的整齊，這時我長出了一口氣，更加有信心了。很快，小黑板的正反兩面都寫完了。這件事已經過去了一段時間，我每周五都堅持在小黑板上寫古詩。同學們都放學了，教室里只有我和外公，雖然回家很晚，但是，看到小黑板上整齊的古詩，想到周一早晨同學們能高聲朗讀古詩，豐富同學們的語文知識，我心里就無比的`快樂，我辛苦一點又算得了什么呢？今后我要更努力的做班級工作，決不辜負老師的信任。讓同學們豐富閱讀，我以后可要更加油啊！
信任的作文 篇7
福山認為信任是一種社會資本，是經濟繁榮的基礎。信任與人的資本不同，是要經過宗教、傳統、習俗、文化中產生的。福山將不同的文化地區分為高信任文化與低信任文化。為了衡量社會資本多寡，福山提出了“信任半徑”的概念。其對信任以及社會資本等相關概念及其功用的研究對我們分析以及解決中國目前的一些信任危機問題是具有啟迪意義的。
一、福山的信任觀
信任作為社會生活的重要基礎之一，自古以來就得到人們的重視。兩千多年前的《論語》中就有“敬事而信”“民無信不立”等有關強調“信”的語錄。在西方的《圣經》中，強調信任的內容也有很多。二十世紀九十年代以來，越來越多的學者關注起了對信任的研究。福山的《信任》無疑是其中一部極富有特色的偉大作品。他將信任定義為“在正式的、誠實和合作行為的共同體內，基于共享規范的期望。”所謂的共享規范就是人類社會經過上百甚至上千年的積淀才得以形成的，可能是一個社會的宗教、傳統、風俗、習慣、價值觀等等。福山將信任分為高信任度以及低信任度。低信任的社會是指其信任是建立在血緣，血親上的社會。高信任度的社會則指其信任建立的基礎是超越了血親關系，延伸到家族血緣之外關系之外的信任。在他看來，中國、韓國、意大利南部、法國、拉美地區等屬于低信任度社會，日本、德國、美國等地區則屬于高信任度社會。低信任社會的社群信任半徑較小的，整個社群也較為傳統封閉。在這種低信任度的社會中，個體都以自己的家庭為核心，有強烈的“家族主義”。社會中家族與家族之間信任感認同感很低，因為家族的信任半徑延伸到有血親關系的對象便嘎然而止，很難突破到外面的圈子，所以整個社會的社群就有如處于一個盤子中的一粒一粒散沙，互不相容沒有交集。而信任度較高的國家其高級社群較多，群眾自發性意識很強，社會信任度較高。換句話來說，就是在這些國家中信任半徑大的社團較多，整個國家的社會資本較其他國家來說就相對充裕，信任度較高，整個社會就象一個無數線條互相交錯的網絡，這個網絡中無論大小集團都允許其他集團與其相交的機會。
福山認為，信任是由文化決定的.，不同的文化有不同的自發團體。“家庭”在中華民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五綱，即君臣關系，父子關系，夫妻關系，兄弟關系，朋友關系，其中就有三種就都是講家族成員間關系。這種思想使得華人在很大程度上都把自己與家庭，家族緊緊地捆綁在一起。華人普遍認為自己從屬于家族，家族利益通常高于個人利益。儒家這種過多強調家庭的觀念減少了家族和宗族意外的社團活動，弱化了整個社會的信任觀。一些學者對華人信任度的相關研究也證實華人社群缺乏廣泛信任感的事實。美國傳教士明恩傅就認為不誠實和不信任是中國人的兩大特點。他就曾對中國封建時代的官員關系作過這樣的描述：“各級官員頒布的告示比比皆是……缺的只有一個，那就是真實……中國不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真誠目的為基礎的信任。”德國社會學家馬克斯·韋伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一書中也提到儒家中所強調的一些傳統觀念會導致人們缺乏普遍的信任感。與中國相反，美國事實上具有高度自發的社群傾向社會，普遍地存在高度的社會信任。在美國孩子叛逆與反對父母在西方是十分常見的現象，“家族主義”受到很多不同挑戰的。猶太教，基督教等教義在某些程度上就會與“家庭主義”沖突。譬如，《圣經》中就有關于教徒應該愛耶穌勝于一切的內容。教會，宗教團體，軍隊，公司等社群的存在削弱了家庭主義的地位。父母向孩子借錢，孩子要求父母按照銀行的利息計算換錢；孩子按照市場價格買走父母的二手車……這類的例子說明了他們更多地把自己視為自由的個體而非從屬于家庭或者宗族，相對于華人他們更能公平地相信其他人。
二、社會資本
那么何謂社會資本？福山在《大分裂》一書中是這樣界定的，“社會資本可以簡單地定義為一個群體成員共有的一套非正式的、允許他們之間進行合作的價值觀和準則。如果該群體的成員開始期望其他成員的舉止行為將會是正當可靠的，那么他們就會相互信任。信任恰如潤滑劑，它能使任何一個群體或組織的運轉變得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社會資本是由社會或社會的一部分普遍信任所產生的一種力量。它不僅體現在家庭這種最小、最基本的社會群體中，還體現在國家這個最大的群體中，其他群體也同樣體現這種資本。社會資本與通過文化機制諸如宗教、傳統或風俗等創造和轉化的其他形式的人類財富不同。”福山還指出了社會資本的功能“一個虛擬的公司可以從網絡上收集大量有關供應商和承包上的信息，但是如果一些相關的公司都是無賴騙子，公司不僅要花費錢財盡可能地是合同嚴謹無懈可擊，而且商業活動將更傾向于在公司內部完成，舊的等級制度將繼續保留。”于是“一個大型等級機構轉向靈活的網絡式小公司的能力將取決與信任的程度，以及他所出社會的社會資本情況”。可見，福山把社會資本看做是一種人們在社會或某些社群交往中產生出來的共享的非正式規范。這些規范使得人們的合作更有默契，更加容易，從而降低了依靠這些規范進行的交易活動的費用，增加了參與的人的收益。
“社會資本”一詞就受到了學者的廣泛關注。科爾曼指出“社會資本是增加個人利益的手段，也是解決集體行動的重要資源.” “行動者為了實現自己的利益，相互進行各種交換，甚至單方轉讓對資源的控制，其結果，形成了持續存在的社會關系”而羅伯特·D.普特南是這樣界定社會資本的:“社會資本……指的是社會組織的特征，例如信任、規范和網絡。它們有助于參與者更加有效地共同行動以追求共同的目標，提高社會的效率。”“提高物質資本和人力資本投資的收益”Wade(1987，1988)認為社會資本的經濟意義是能夠傳遞個人是否努力的信息，減少激勵成本。伯特是這樣總結社會資本的涵義“:社會資本指的是一種優勢(advantage)。社會可以被看作是一個市場，為了追求自己的利益，人們在這個市場中交換各種商品，交流他們的思想。某些人或某些人的群體因此而可以得到更好的回報，有些人獲得更高的收入…”如果我們從闡述社會資本的功能來看，上述這些學者似乎使有相似之處的，即他們都認可了社會資本提高了交易效率，增加了交易雙方的收入或利益，降低了交易費用。社群為參與社群中人們提供了資源并使得人們獲得更大的收益。這些資源可以是社群中的家人，朋友，同學，同事……換句話說，社會資本充當著人們可以利用的人際關系網絡，可以用利益減去交易費用的貼現值來表示。
三、信任半徑衡量工具
每個社會或者社群都擁有社會資本，但是由于歷史，習俗，文化，宗教等等因素的不通，它們的社會資本都是不一樣的。由于社會資本是個抽象的概念，怎么比較以及衡量不同的社會資本成為了難題。“信任半徑”這一概念，解決了這個問題。人類社會是由社群組成的，社群又以家庭、親屬、宗教信仰、民族、種族、國家等關系為基礎。正是這些可以產生出不同信任半徑的基礎規范決定了人類社會的繁榮昌盛。社群生活有三種模式---以家庭血親為基礎的；血親關系之外群眾自發形成的以及國家。其中家庭之類的社群信任半徑小，而群眾自發組成的社群，比如俱樂部，跨國公司等等其信任半徑相對來說較大。“信任半徑”的提出促進了我們對社會資本的理解，為我們提供了對信任以及社會資本等問題的分析方法。信任半徑的屬性不同，其社會資本的功效是不同的。信任半徑小的社群，社會資本會相對缺乏，甚至會阻礙到經濟的繁榮發展。比如，“家庭主義”十分嚴重的社群，他們對社群“局內人”的信任感相當高，甚至導致了他們完全不相信所謂的“局外人”，使得自身經濟無法延伸。一些海外華人企業就由于“家族主義”而影響了發展。一些華人企業家在退休后執意讓自己沒有經驗的兒子女兒或者親人成為自己公司的接班人，迫使眾多有能力的經理人離開了公司。這種“中國文化”導致了對外人的不信任，阻礙了公司的制度化，最后公司每況愈下，申請了破產。中國非法貨物的傳銷宣傳；黑心棉的瘋狂入侵市場、劣質奶粉“謀殺”孩子、學術論文的剽竊抄襲、黑車基地的出現、四六級考試的作弊行為、網上購物遭遇欺詐、沒建多久的房屋倒塌，等等這一類的新聞足以使得我們觸目驚心，似乎我們生活的社會到處都是坑蒙拐騙。我們對旁人的信任越來越少，每到一處就會感到風聲鶴唳，誠惶誠恐。不僅如此，中國的信任度在國際上也受到了考驗，國際上一些媒體針對中國制造產品質量問題，頻繁提出的質疑和批評，“中策輪胎”、玩具含鉛、日本土鍋及大白兔含甲醛、美國寵物食品和瑞士摻假玉米谷蛋白事件等事件引起了許多國外人士的關注。增強社會的信任度，擴大社會信任半徑已迫在眉睫。而福山對于信任以及社會資本等觀點無疑會對我們在解決這些危機的過程中給予幫助，以實現中國的經濟繁榮。
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