實用的真誠信任作文3篇
在日常學習、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的真誠信任作文3篇，希望能夠幫助到大家。
真誠信任作文 篇1
五月的康乃馨，很美，很醇，很溫暖，那是母親的味道！
還沒來得及享受春的溫柔，夏的灼熱已經款款而來。熱，是夏天唯一的，也是最大的特點。就算偶有輕風拂過，那也是干燥火燎的。
下午從杭州回來，累得跟什么似的都不知道了，胃一直疼，很疼、很疼。都說生病的人是最脆弱的，一如此刻的自己。本來想給朋友打電話的，想想，睡一覺就好，何必再去給別人增加負擔呢！于是，輕輕地對自己說：乖，睡吧！睡一覺就什么都好了。
六點多，老媽來電話了。她告訴我，今天在鄉下，晚上用鄉下的大灶為我煮茶葉蛋，明天一早就拿上來，又可以吃媽媽煮的蛋了。以前對老媽做的東東一直都不屑一顧，不知道為什么，這幾年，一聽到能吃媽媽做的東西就會有那種滿滿的，幸福的感覺。
停下腳步，縷一縷繁雜的心緒，仿佛又回到了兒時。立夏吃蛋，這是一種很普通的習俗。小時候，每到立夏，母親總會在前一天晚上熬夜給我和哥煮上一盆雞蛋，然后為我編織一個又個五顏六色的蛋網。第二天一大早就幫我們準備好了那些完整、沒有裂縫的蛋，而我和哥總是迫不及待地拿著它們去找小朋友們斗蛋。（所謂的斗蛋就是，兩個人各自拿著自己的蛋對頂，誰的蛋先破了就是誰先輸了）
編織蛋網是一項很有趣的手藝，小時候母親曾經手把手地教過我一點，因為通常母親都會把它當成是一種女紅。不要輕視斗蛋，它也有學問的哦！蛋的兩頭一般都是有大小的，而小的那一頭在正常情況下里面是飽滿的，大的那一頭就很少有這種情況了，普通的都是空的，所以頂蛋一般都是拿著小頭去頂的。拿蛋也需要技巧，一般都把蛋緊握在手中，只露出一丁點和別人斗，這樣拿蛋就不容易被頂破。
而今，在這個物欲橫流的社會，立夏，不管是對小孩還是大人們來說，都已經不再關注了。偶爾記起的話，也只是順便在外面買幾個回家吃吃，意思一下，就算是過了。回想童年，曾經的純真與快樂，好像只屬于那個年代，如今想要再度擁有，是一件多么奢侈的事。
歲月的更迭，只是讓我們流失了更多的快樂與純真，讓更多的人忘記了，人這一生中，總有一些什么，譬如文化、習俗、親情、友情等等，都是值得我們去堅守，去珍惜，去傳承的。當大家以朋友的身份走到一起時，大可以摘掉臉上的面具，不需要任何的遮掩。可是，這樣的.人往往會是最受傷的那一個，一如此刻的我。一直都把對方當成是人生中的一位摯友，而自己卻被這樣的朋友不理解，不信任，天底下再沒有比這更能讓我痛苦的事了。
并不是我有城府，只是，原本就喜歡沉默。玩曖昧，對我來說是對我人格上的一種污辱。因為曖昧從來都離我很遠，也因為自己玩不起曖昧，更沒有玩曖昧的資本。但愿，這只是我想多了，你只是在調侃我，而并非是對我不信任。但不管是什么原因，我都不愿意再去解釋了。即便這樣會讓誤會成真；即便這樣會讓友情出現裂隙；即便最終成為彼此生命中一個難忘的過客！我也只能認為，這一切皆是宿命！
玩曖昧，對我來說是對自己人格的污辱。但我更想說的是，如果我的一片真誠被不信任，更是對我的污辱。
真誠信任作文 篇2
“不用接，一定又是詐騙電話”，媽媽看著手機屏幕上的040售后服務來電說道，“這年頭騙子太多，與其想著如何對付他們，還不如干脆不去理會呢……”
看著那電話號碼，我不禁想到：如果打電話的人真的是工作人員，此時該會有多無奈！可是，如果不是有人打著售后服務的名義詐騙，人們又怎么會對這些號碼全部失去了信任，使這些工作人員連工作都無法好好完成。
現在人與人之間的信任真的已經太少太少了。
看看吧，沒有人會輕易去接未知的電話，沒有人會隨意和陌生人搭話，沒有人會毫不猶豫地施舍街頭的乞丐，甚至沒有人敢扶起街頭跌倒的老太太，因為誰也不知道下一秒是否他們就會成為碰倒老太太的人。甚至真的有人碰倒某個老爺爺老奶奶，其他人都會不自覺地遠離，生怕自己攤上責任，被無休止地訛下去……
這是多大的信任危機啊！想想在三國演義中，劉備、關羽、張飛，杯酒之交，句話之識，便桃園三結義，成為了有難同當的兄弟。可現在，人們對每個人都是堤防有加。甚至是多年的故交，一點小小的誤會都可能會被認為是蓄謀已久的陰謀。一言不合，立刻就形同陌路之人。
這在那些生活在路不拾遺，夜不閉戶的人的眼里，有多么的可笑，幼稚，甚至是愚蠢啊！
正如某個小品中說到的：“人倒了，如果不扶，那人心不就倒了嗎？人心倒了，想扶也扶不起來了”
是啊！再真誠再熱心的人，遇到無數次傷害，也會變得冷淡。如果真誠得不到真誠的回應，如果善良也被人無情地利用和嘲弄，如果每個人都時時小心提防處處膽戰心驚，人心就會愈來愈遠！
只有真誠對待每一個人，才會收獲別人的真誠。所以，請用心守護真誠，不要讓真誠哭泣傷痛，請珍惜每一個真誠待人的人。
真誠信任作文 篇3
誠信是中華民族優秀的傳統美德，早在古代，孔子就說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。是啊，一個守信的人，走到哪里都有朋友幫助，而一個不守信的人，走到哪里都會碰壁。一個守信的社會是由守信的人們組成的，只有你以誠待人，別人也才會以誠相待，才能形成一個守信的社會環境。
貞觀七年，唐太宗視察朝廷大獄，有390名囚犯等待批準執行死刑。太宗不主張嚴刑酷法，而是務求寬簡，力主以自己的治國理念創造和諧、寬容的社會環境。面對經過反復審核，罪無可恕、死無可冤的人，他還是向死囚們詢問是否有什么要求，死刑犯們表達出了對再回家看望一次父母妻子的強烈渴望。太宗經過沉思后，宣布了一個令所有人都大吃一驚的決定：死囚們可以回家與親人最后生活一段時光，但來年今天必須準時自行返獄伏法。官員們擔心死囚們一定會食言，太宗卻回答說“朕不負卿，卿亦不負朕！”結果到了第二年，果然390名死囚無一逃跑，全部前來“領死”。唐太宗出于感動，將其全部赦免。太宗與死囚們以誠換信的做法在社會上造成了極好的影響，使得人們將誠信看得更為重要，并且在一定程度上為他開創貞觀之治奠定了基礎。
誠信之風貫穿古今，誠信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村，無人菜攤同樣是誠信的典范。村民們每天把從菜地里采來的菜捆成均等的捆兒，放在菜攤上，并且標上“一元一把”，把錢袋子掛在籃子上，就去干活去了。等到傍晚時分，再來取回錢和剩下的菜。來這里買菜的村民們若是看上了哪把菜，只需要把錢投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零，只需從錢袋里自取。不只是本村的人，外地人到此買菜也遵循這種風氣。幾十年來，無人菜攤從來沒有出現過有人拿了菜不給錢，或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時，也是在以真誠換取信任，在無形之中形成一種原則，這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說唐太宗與死囚之間的誠信之約是出于政治的需要，而在羅鳳村，這種信任則完全是出于人與人之間自發的心靈的照應和交融。
誠信，在你我心中。因此，誠信是人之所以稱之為人的基本標準，同時也是構建和諧社會的基礎。對他人誠信是一種道德品質，會贏得別人的信任，使你的人格得到升華；對社會誠信，社會就會容納你，接受你，你的人生會變得更美麗。誠信對社會、誠信對國家，是誠信對己、誠信對人的升華。它不再是一種行為，一種態度，而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起，以心比心，以誠換誠，共同構建和諧、寬容、文明的社會。讓誠信之風吹遍華夏，吹向世界！
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