【精華】心理的作文匯編8篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的心理的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

心理的作文 篇1

　　隨著新課程的改革和普及，外語教學(xué)中過去學(xué)生被動接受教學(xué)的情況逐漸發(fā)生了改變，如今的外語教育更多地開始以學(xué)生為主體。然而在當(dāng)前的外語學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生由于個人心理及情感因素的差別，給外語學(xué)習(xí)造成了不小的壓力，也使得學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量存在差異。本文主要以作文教學(xué)為探討對象，將教學(xué)心理學(xué)在外語作文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，希望為教師工作著提供參考。

　　一、教學(xué)對象個體的差別

　　教育心理學(xué)主要還是以教學(xué)對象的心理分析為基礎(chǔ)，而每一個教學(xué)對象在個體的心理、智力還有能力上都是存在差異的。智力因素主要受先天影響，而心理狀態(tài)則基本上都由后天環(huán)境產(chǎn)生，由于遺傳和生活環(huán)境的不同，教學(xué)對象在智力和心理上是差別很大的，沒有有著完全相同心理的兩個人。有的學(xué)生對外語學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，學(xué)習(xí)起來也十分輕松，而有的學(xué)生即便在外語學(xué)習(xí)上下盡苦功，結(jié)果還無法取得其他學(xué)生輕松就能取得的成績。這些智力上的差別給學(xué)生心理會造成嚴(yán)重的障礙，從而干擾正常的外語教學(xué)。同時外語教學(xué)中，學(xué)生的心理素質(zhì)也是影響教學(xué)質(zhì)量的一個重要因素，主要體現(xiàn)在面對挫折與壓力上。在挫折和巨大的壓力面前，有的學(xué)生依然能夠保持冷靜，從容處理，而也有很多學(xué)生無法積極面對，輕易放棄外語學(xué)習(xí)，這些都是外語教學(xué)中由于學(xué)生心理因素的差異而面臨的困難。除此之外，學(xué)生的認(rèn)知能力也會對外語教學(xué)造成影響。在學(xué)習(xí)不屬于漢語類語言體系的外語時，不同的學(xué)生會有著不同的認(rèn)知，有的學(xué)生覺得外語學(xué)習(xí)沒有多大用處，因此對外語學(xué)習(xí)比較忽視，也有學(xué)生以扎實掌握其他幾門外語為目標(biāo)，在外語學(xué)習(xí)中盡心盡力。教學(xué)對象擁有的心理狀態(tài)和認(rèn)知能力，在很大程度上會對他們的學(xué)習(xí)成果和外語的教學(xué)質(zhì)量造成決定性的影響，需要引起重視和思考。

　　二、外語教學(xué)心理學(xué)的歷史和發(fā)展

　　心理學(xué)作為一門研究人類心理特征和規(guī)律的科學(xué)，可以說在任何領(lǐng)域都能得到應(yīng)用，而將心理學(xué)和外語教學(xué)相結(jié)合得到的外語教學(xué)心理學(xué)，已經(jīng)有了很長的歷史了。外語教學(xué)法中的直接法的理論基礎(chǔ)就是馮特的構(gòu)造主義，主要通過模仿，借助感覺而不是思維來對外語進(jìn)行學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)對外語多次運用進(jìn)而變得熟練，才能算是真正學(xué)會了語言。在17、18世紀(jì)誕生了翻譯法，此時心理學(xué)已經(jīng)逐漸有了科學(xué)雛形，官能主義心理學(xué)則認(rèn)為語言學(xué)習(xí)要能夠?qū)�幾種官能起到鍛煉作用，因此外語教學(xué)要重視語法學(xué)習(xí)和閱讀能力的培養(yǎng)。二戰(zhàn)時期的美國，出現(xiàn)了以聽說法為代表的外語學(xué)習(xí)方法，以生物的“條件反射”原理為基礎(chǔ)，后來逐漸發(fā)展成了行為主義。上世紀(jì)60年代，受到現(xiàn)代語言學(xué)和信息加工理論的影響，外語教學(xué)中出現(xiàn)了以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的認(rèn)知法，認(rèn)為掌握語言規(guī)則才是學(xué)習(xí)外語最重要的方法，模仿并不能為真正學(xué)會外語提供幫助。經(jīng)過數(shù)個世紀(jì)的發(fā)展，如今的外語教學(xué)中，依然存在行為主義的影子，而認(rèn)知教學(xué)法也正不斷發(fā)展，并得到越來越廣泛的應(yīng)用。了解外語教學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷史和不同教學(xué)方法的特點，對于作文教學(xué)有著重大的意義。

　　三、外語教學(xué)心理學(xué)在作文教學(xué)中的運用策略

　　外語教學(xué)心理學(xué)雖然有著眾多的方法，但就作文教學(xué)來說，學(xué)生的焦慮心理和不自信產(chǎn)生的自卑心理是外語作文教學(xué)中的主要障礙，要想克服寫作中的困難，需要對學(xué)生的寫作不良心理進(jìn)行分析，然后依據(jù)教學(xué)心理學(xué)原理采取相應(yīng)措施，來提高作文教學(xué)的質(zhì)量。

　　1.當(dāng)前外語作文教學(xué)中學(xué)生存在的心理障礙。就目前來看，在外語學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮以及自信的不足是作文教學(xué)的主要心理障礙，下面從教學(xué)心理學(xué)的角度來對兩種不良學(xué)習(xí)心理進(jìn)行分析。

　　（1）焦慮心理。在心理學(xué)上，焦慮被認(rèn)為是對不順心生活狀態(tài)的一種情緒上的反應(yīng)，焦慮主體迫切想要解決問題，去除危險，但是卻總是無能為力。這個定義放到外語作文教學(xué)上來說，則可以說是學(xué)生在寫作上存在困難，想要寫出好作文但是沒有方向，從而在心理上產(chǎn)生焦慮，這種心理在考試中的限時寫作中尤為顯著。在焦慮心理得不到適當(dāng)處理的條件下，學(xué)生對外語寫作開始產(chǎn)生回避的行為，表現(xiàn)為不想繼續(xù)寫作，不采取相應(yīng)的手段去學(xué)習(xí)和提高自己的寫作能力，這也是焦慮對外語學(xué)習(xí)妨礙性的體現(xiàn)。適當(dāng)?shù)慕箲]可以讓學(xué)生去更加認(rèn)真地對待寫作，但是過分焦慮則會給學(xué)生的寫作造成障礙，影響學(xué)生正常寫作水平的發(fā)揮，如果對焦慮心理不能進(jìn)行正確的處理，對外語的作文教學(xué)將會非常不利，并且還可能使學(xué)生對自己的外語寫作能力不夠自信，進(jìn)而產(chǎn)生自卑心理，從而造成更大危害。

　　（2）自卑心理。自卑心理產(chǎn)生的來源是學(xué)生的自尊心沒有得到足夠的滿足。在外語學(xué)習(xí)中，每個學(xué)生一般都會給自己定下目標(biāo)，或者說對自己有著學(xué)習(xí)上的期望。但是由于各方面的原因，學(xué)習(xí)成果沒有達(dá)到想象中的要求，于是使學(xué)生不能肯定自我價值，對自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生不自信的心理，心理脆弱的學(xué)生還會發(fā)展成自卑心理，這對外語學(xué)習(xí)是有著很大的不良影響的。外語寫作教學(xué)質(zhì)量很大程度上取決于學(xué)生自身的情感認(rèn)知，如果學(xué)生對自我不夠自信，就沒有可能寫出高水平的作文，然后進(jìn)一步形成惡性循環(huán)，使得學(xué)生一直在陷在不自信的泥淖中不能脫身。

　　2.外語教學(xué)心理學(xué)的運用策略。

　　（1）重視寫作之前的構(gòu)思教學(xué)。構(gòu)思是進(jìn)行外語作文寫作之前的一個十分重要的步驟，也是最容易受學(xué)生心理影響的環(huán)節(jié)，在平時的外語教學(xué)中教師需要對學(xué)生的構(gòu)思做好正確的引導(dǎo)，使學(xué)生更容易向?qū)嶋H寫作順利過渡。在現(xiàn)階段的外語教學(xué)中，正是因為學(xué)生不善于去分析作文題目，挖掘?qū)懽魉夭模�所以才�?dǎo)致了焦慮心理的普遍產(chǎn)生。所以教師在教學(xué)生基本的寫作要求和方法之外，也不能忽視教會學(xué)生如何去對作文進(jìn)行構(gòu)思，這樣才能使學(xué)生擁有一個更穩(wěn)定的寫作心態(tài)。

　　（2）幫助學(xué)生提高自我認(rèn)知。學(xué)生的自我肯定是擁有健康學(xué)習(xí)心理的最大前提，如果外語教師在教學(xué)過程中，能夠設(shè)置一些恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)挑戰(zhàn)性任務(wù)，并引導(dǎo)學(xué)生去達(dá)成要求目標(biāo)，長此以往就能使學(xué)生對自己的能力形成足夠的自信，培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知在一定程度上比一味傳授寫作技巧要有用的多，也能更有效避免學(xué)生寫作過程中不良心理的產(chǎn)生。

　　（3）改善教學(xué)評價方式。在過去的教學(xué)評價中，外語教師一般都處在監(jiān)督者和評判者的地位上，這樣容易導(dǎo)致學(xué)生從教師的角度來對自我進(jìn)行評價，從而使學(xué)生平時的寫作學(xué)習(xí)都是以達(dá)到教師要求為目的，不能得到實質(zhì)性的提高。教師要改善教學(xué)評價和反饋方式，以更親近的態(tài)度去和學(xué)生討論外語的作文寫作，拉近和學(xué)生之間的距離，讓他們認(rèn)識到外語作文寫作并不是一件十分困難的事，從而減輕他們的寫作壓力，獲得更好的寫作心理狀態(tài)。教師恰當(dāng)?shù)脑u價和反饋，能夠?qū)�學(xué)生心理起到正確的引導(dǎo)作用。

　　四、總結(jié)

　　外語教學(xué)心理學(xué)雖然已經(jīng)有了較長的發(fā)展歷史，并且在當(dāng)前得到了很廣泛的應(yīng)用，但是教師在寫作教學(xué)的過程中，還是要根據(jù)實際情況來選擇合適的方法，認(rèn)真分析學(xué)生的心理狀態(tài)，采取合適措施引導(dǎo)學(xué)生擁有健康、自信的寫作心理，從而提高外語作文的寫作能力和水平。

心理的作文 篇2

　　什么是中國式的攀比心理?先看看如下：

　　我這代80后，小時候總有一個共同的敵人—別人家的孩子。你考試不及格，家長就會指著鼻子痛斥，“看看別人家孩子，哪科哪科考了100分，次次都能拿第一!”你放寒暑假跑出去撒歡玩，家長繼續(xù)批評你，“看看別人家孩子，天天在家看書寫作業(yè)練鋼筆字做家務(wù)……”這就是中國式的攀比心理。在童年時就種下了種子。

　　父母們的攀比心理投射在我們心中時，我相信你大抵和我一樣，怒從心頭起惡向膽邊生，非常有一種出去跟那個別人家孩子拼命的沖動。

　　可是到哪里找那個讓你特別是你父母自慚形穢的“敵人”?別人家的孩子完美的就跟《聊齋》里的那些楚楚動人又心地善良的女主角一樣，從來都是聽說過沒看過的。與其跟虛擬世界中的NO.1死磕，倒不如安心享受實實在在的人生，哪怕它是那么的灰暗，畢竟是屬于你自己獨一無二的故事。

　　然而，這點小小的領(lǐng)悟卻被太多的人有意無意地忽略了。前短時間爆出斯塔諾被炒的消息，國安拿出的“罪狀”中就包括足協(xié)杯半決賽主客場被廣州恒大雙殺，而貴州人和則能在主場干脆利落地干掉中超霸主。“別人家的孩子都能贏恒大，你為啥不能?”這就是中國式的攀比心理在作祟。

　　必須要說的是，作為堂堂國企，國安批評和自我批評的經(jīng)驗還是相當(dāng)豐富的，在對比了自己家和別人家孩子的天壤之別后，他們還非常誠懇地反思了自己的不足。不足在哪里呢?國安覺得當(dāng)初自己的眼光有問題，因為斯塔諾不僅跟恒大的里皮不是一個重量級教練，而且他謙虛低調(diào)的性格跟皇城根牛氣哄哄的氣質(zhì)也完全不搭調(diào)。“別人家的孩子都能是里皮這樣老有性格的世界級名帥，我家孩子為啥不能是?”

　　我打心眼里為斯塔諾難過，真的，別人家的孩子再好，我媽不會一腳給我踢出家門，因為我畢竟是她親生的。可斯塔諾這樣一個倒霉的“外來娃”，碰上這么一個喜怒無常的媽，哪怕剛續(xù)約兩年，也能被“大義滅親”。更冤的是，斯塔諾這孩子還真不賴，不僅讓國安的打法越來越好看，還把勝率從上賽季的24%提升到47%，對這樣一個老的老小的小的球隊來說，你還能要求他更高嗎?

　　斯塔諾肯定不會明白中國俱樂部的攀比心理，“誰告訴你們戰(zhàn)勝里皮就是檢驗教練成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)?如果要拿恒大做參照物，為啥只比教練名氣不比比管理層職業(yè)化水平?”這樣的問題通常不會有答案，因為在中國，俱樂部處理任何問題時常常沒有邏輯可言，“別人家的孩子”只是一個看起來很美的借口。

　　但以我的經(jīng)驗看，就算把“別人家的孩子”吹噓的跟聶小倩一樣美麗又多情，你也不會成為風(fēng)流倜儻的寧采臣，因為這根本就是一個鬼話。

心理的作文 篇3

　　我從未想過，成長原來也有重量。

　　春風(fēng)和煦、日光明媚的那個午后，玩心正盛的我拉著年幼的小表弟，躲開了家長的視線，偷偷溜進(jìn)樹木茂密的后山。

　　年幼時渴慕的探險，總是新鮮而刺激的。總能窺見不曾見過的美好風(fēng)光，仿佛連空氣都彌散著甜美滋味。樹葉的間隙閃射著縷縷金光，逆著陽光，金色的光柱中隱約歡跳著無數(shù)細(xì)小的顆粒。春風(fēng)初生，春水初盛，一派盎然生機(jī)。我和小表弟邊跑邊鬧，直到太陽西下，才疲倦地倒在落葉輔成的軟墊上。時而相視一笑，時而哈哈大笑。

　　“姐姐，我們玩了多久了？這是哪兒啊？”表弟先意識到貪玩得太久。確實，樹林開始陰沉下來，白天那些隨風(fēng)搖動的新生的小樹仿佛罩上了一片黑紗。我禁不住地打了個寒噤，沙沙的響聲喚起我對恐懼最初的感受，仿佛奶奶故事中的山怪已悄然出現(xiàn)在我的身后，張開血盆大口，準(zhǔn)備把兩個不聽話的孩子吞食入腹。

　　行動快于理智。等我反應(yīng)過來時，我已拉著表弟的手朝山下一路狂奔。停下來時，我和表弟正身處一片陌生的樹林中。我咬咬牙，想碰碰運氣，試著找到那條來時的崎嶇路。然而未及我邁步，表弟的小手就抓住了我的衣角，我回頭看著他滿是淚痕的臉，聽著他不勻的喘吸聲，我沉默了。

　　天快黑透了，我必須在最后一點亮光消失之前走下去。我不再猶豫，背起疲憊的表弟，一步一步，在逐漸微弱的光里尋找下山的路。星星和月亮出來的時候，我已經(jīng)能看到村里家家戶戶亮起的燈光了。透過樹葉間的縫隙我依稀看到了眨著眼睛的星星，那清冷的光輝刺著我的眼睛。我努力眨了眨眼，想忽略掉那種酸澀的感覺，可涼涼的眼淚先我一步，順著臉龐流下，打在落葉上，發(fā)出一聲輕響。

　　后山不高，下山的路也不長，年幼的表弟不沉，可我依舊走得氣喘吁吁。是啊，表弟不沉，可為什么我的肩膀卻感到那樣一種重量呢？也許是我的后悔，也許是一種責(zé)任感，也許就是成長的一部分吧。

心理的作文 篇4

　　這篇文章的靈感來自于一位沒有多高文化的五十多歲的退休工人之口。她的收入只夠日常生活開支，而且緊巴巴的，她在經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的女兒的離開，憋屋里數(shù)月后終于出來見陽光，終于面對事實，終于有了笑意后，心境平淡中吐出的一句話，把一切外在的物質(zhì)貧乏忽略。簡單的五個字勾動了我的痛，我久久的惘然若思，這么一句現(xiàn)世人性的深刻心里的挖掘，完全是生活實踐的總結(jié)，我不能不對只看電視和聊聊天，從不看書的她肅然起敬。

　　現(xiàn)在人的缺失中，恐怕這是最大的缺失了。揮金如土的富豪也好，溫飽線上粗茶淡飯的平民也好，他們的精神高度完全在同一線上，只不過富人的表現(xiàn)在于用錢來修飾，窮人的表現(xiàn)從勞碌奔波上顯現(xiàn)而已。對于幸福、健康這些指標(biāo)是同樣的參數(shù)，完全沒有階級地位高低之分，心里的缺憾才是生命中最大的悲哀。

　　拿這句話問母親，她說她的缺失是不知道過早去世的外公的模樣。那個死守古文，反對白話，為此寧愿放棄教書的職業(yè)，從而在家收徒教古文，饑餓來襲，把生的飯食留給家人，活活餓死的保守派，也給母親留下沒有一絲父愛的遺憾。而我的小腳姥姥又是如何地艱難拉扯三個孩子過活。除此之外，貫穿一生的懼怕就是刻入骨髓的饑餓感。母親說現(xiàn)在還常在夢中糾纏她饑餓的神經(jīng)——親情和食欲的雙重缺失。

　　而于1957年出生的父親，隨后中國刮起了的共產(chǎn)風(fēng)。嬌慣大的爺爺自私自利的表現(xiàn)是弄到的食物獨吞，奶奶和11歲的姑姑想法得到的食物總先顧及剛踏步又站不穩(wěn)的父親，那是如何無助的母女兩人，致使后來奶奶無論如何無法原諒爺爺，他們的恩情也搖搖欲墜。以現(xiàn)在人的觀點，爺爺完全是一個沒有責(zé)任心，不知親情為何物的男人，又是母女兩人支撐著父親的學(xué)業(yè)，致使父親的腸胃在那時的干饃頭白開水中腐蝕，至今留下一生身體和心理的傷疤。

　　父母之間的情感他們從未提起，也許根本不是生活的主角，他們的主角是平實生活中的相互依存，相互習(xí)慣了的兒女牽系的親情。我每次開玩笑地問及曾經(jīng)的青春，他們都默默地回避，只有姑姑曾和我談及父親相親時如何的不情愿，甚至用男子漢的眼淚向家人抗議，但抵不過姑姑和奶奶，還是把母親迎進(jìn)了家門，也守住了這份責(zé)任，彼此為一個完整的`家緊緊地相扣著走到今。

　　沒有饑，沒嘗過餓的我們對于那種吃樹皮啃樹葉的饑餓感只能遙遙地想象著感受，那時人們身體的饑餓完全沖淡心中對愛的饑渴，恐怕他們那代人對“離婚”二字是完全不可思議，他們或許根本沒有想過，饑餓才是他們生活中最大的不幸，而現(xiàn)在的人們吃足穿暖之余，心里的饑餓發(fā)酵膨脹，愛情親情友情無不顯得萎縮中的不足，這些全染指上衣不遮體，酒足飯飽后的物欲的烙印，他們的深度全要靠金錢來釀造，生活的質(zhì)量也要靠它來丈量，對此狂熱追求的同時指標(biāo)也越來越高，但心里的殘缺卻逆向而行，這些不但提高不了內(nèi)心的幸福感指數(shù)，反而減弱下降，用無恥的墮落來削減內(nèi)心的空洞。

　　“我這一生從來沒有沒有過一天快樂的日子。”拿破侖這一句話對我猶如驚天之語，自從看到一直駐存于心。一個叱咤戰(zhàn)場，名垂青史的推動世界政局的風(fēng)流人物出如此之言，可見成功填補(bǔ)一時的滿足感和成功感，但提升不了快樂感。

　　其實，心里的缺失完全可以彌補(bǔ)，只要我們轉(zhuǎn)換思路，給自己一定的自足感，除卻自滿滯步不前的那種。學(xué)會欣賞身邊的事物，一朵花，一次聚會……完全可以有適時的快樂和心里的豐盛，這樣的生活境界早已超然物外，心里的缺憾就是有，也該是曇花一現(xiàn)了。

　　愛情不是不付諸行動的坐在屋里做著各種奇麗的夢，成為想望上的巨人，而又時時抱怨“癡情的女人死光了”，“癡情的有責(zé)任心的男人早已滅絕了”的感嘆；友情不應(yīng)該僅僅建立于互利互惠上，而應(yīng)該多些心與心真誠的交流；親情也不應(yīng)父母單方的對兒女情感上的豐足，兒女對父母滴水之恩的回應(yīng)……

　　只愿人性的共同努力下，在消除外在饑餓，籌建物質(zhì)王國的同時，不減負(fù)至少也減弱心里的缺失感，還一個內(nèi)外都健康的歡快人生，讓人間之情都在“我真換你真”中完善升華，讓幸福指標(biāo)向空氣指標(biāo)一樣，日日測量，日日設(shè)法提升，如果外力確實讓我們失之一二，我們又無法改變事實，就讓我們從其它方面來彌補(bǔ)。遵循道德規(guī)范，遵循人性尺度，生活不完美也燦爛一片了。

　　兄弟？規(guī)矩！

　　鏢門里的劉安順被他的師弟算計了，一如當(dāng)初張小強(qiáng)被他的兄弟算計。

　　劉安順和李希平反目，是因為李希平裝不下去了，他不能再裝作對戴戎除同門之宜外，再無其他。這個時候，狠狠地將了劉安順一軍，并在以后的人生道路上步步緊逼，大有不共戴天之勢。回頭看他們從前，卻也曾同生死、共進(jìn)退，情同手足，何曾會想過會有今日？

　　小強(qiáng)出事時，我的腰包很癟，幫不了什么忙，彼時若無那個干數(shù)控的兄弟，很難想象他將如何拖著坡腳走下去。保險公司賠付之后，小強(qiáng)決意買房，被那兄弟索要三萬，為補(bǔ)那三萬的缺，他選擇了高利貸。昔日肝膽相照的兄弟就這樣斷送，事先也沒有想到。

　　李希平可能不會為了錢財與兄弟反目，但現(xiàn)在的人們會，可相同的是，他們都對不起“兄弟”兩個字。

　　《鏢門》講到了規(guī)矩，鏢門的規(guī)矩。鏢門雖滅，規(guī)矩還在。窮兇極惡的李希平最終醒悟，只求一死，以贖其罪。多么可敬可畏又可愛的時代！而今，是不及那百千分之一的吧。

心理的作文 篇5

　　在當(dāng)今的社會，心態(tài)平靜只能是一種境界，誰不想過一種小資生活呢?自給自足、豐衣足食之余來一杯清茶，一個躺椅、一本書，多么悠閑!多么愜意啊!

　　可是現(xiàn)在社會辦得到嗎?我們的父母老了，他們甚至不認(rèn)識表、不認(rèn)識回家的路，現(xiàn)在正是需要我們贍養(yǎng)的時候!我們會置之不理嗎!他們住院了，難道我們心態(tài)平靜的了嗎?孩子學(xué)習(xí)需要我們幫助!現(xiàn)在哪是孩子學(xué)習(xí)，都是家長的任務(wù)!幫助他背詩、默寫、講數(shù)學(xué)題等等，哪方面沒復(fù)習(xí)，成績下降老師還要找家長談話!心態(tài)平靜的了嗎?房子還貸、需要我們掙錢!現(xiàn)在的職場競爭大，同事之間更是使出渾身解數(shù)比學(xué)趕幫，心態(tài)平靜的了嗎?我們不是生活在原始森林，鄰居、同事、朋友，這家搬了大房子，那家孩子考了重點高中、哪怕誰換了高檔手機(jī)，人們都得夸贊半天，這些都是無形的壓力，現(xiàn)代社會競爭激烈，再加上身體的有形壓力，一起擠壓一個人，人們再想圖內(nèi)心平靜是多么奢侈的一件事啊!

　　我們都是平頭百姓，沒有“李剛”那樣的父親，也不是“高富帥”，我們只有靠自己打拼，資質(zhì)淺薄，只能掙扎在社會底層，今生有幸找到了精神慰藉，那就是書，從中懂得了許多道理，認(rèn)識了世界上還有許多境遇不及我們的人們!這也是“阿q”精神啊，人們有時是需要阿q精神的!

　　雖然我們是草根，但我們不要妄自菲薄，看扁了自己!我們追求的是內(nèi)心平靜，我們來到這個世界，正如徐志摩的詩“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，我們沒有帶來什么，更不會帶走什么，我引用一句著名的話：“人最寶貴的生命，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事，他不因沒有孝順父母而悔恨!也不因沒有養(yǎng)育孩子而羞愧!當(dāng)他臨死時候，他能夠說，我把我全部該經(jīng)歷的生命都經(jīng)歷了，我一輩子對的起作為人的一撇一捺!這樣的評價也就夠了!

心理的作文 篇6

　　春天到了，家園前的草坪露出了紅紅綠綠的生機(jī)。一位新搬來的中年人回家不忍心踐踏那片草坪，便繞了點路。沒想到剛上樓時，鄰居老太太微笑著迎上來，一番話讓中年人頗感意外：“我整天都在想，很有點擔(dān)心，新來的鄰居是個怎么樣的人？”頓了一下，老太太又說，“當(dāng)你剛才繞過那片草坪時，我算了解了你，知道我沒有什么好擔(dān)心的。”

　　生活常常是這樣，刻意為之往往不能縮短彼此的距離，而偶爾發(fā)生的一個細(xì)節(jié)、一個舉動，卻會在人與人之間架起美麗的橋梁。

　　請以“心靈的距離”為話題，寫一篇不少于600字的文章。可以記敘經(jīng)歷，編寫故事，發(fā)表議論，抒發(fā)感受。文體自選，題目自擬。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實姓名。 還別人心理自由 馬老師：

　　您好!我因一個問題而苦惱，想請教您。我在初中時就有一個不在同班的好朋友。上高中后，我們不僅在一所學(xué)校，而且很幸運地又分到一個班。然而，隨著空間距離的接近，我感到我們心靈的距離卻日漸遙遠(yuǎn)。比如，他對什么事情都要爭個輸贏，有些事情明明是他錯了，但他就是不承認(rèn)。我明里暗里地提醒過他幾回，可他就是不聽，并且，有時候他還騙人。逐漸地我對他越來越反感了，就連他說話的語氣我都反感，以至一聽到他說話的聲音，我就覺得很煩。

　　馬老師，您說我該怎么辦?怎樣才能消除我和他之間的鴻溝?

心理的作文 篇7

　　轉(zhuǎn)眼之間，我們已經(jīng)升上了小學(xué)三年級。在過去的兩年里面，我們已經(jīng)學(xué)過了好多課程，比如語文、數(shù)學(xué)、英語、思想與品德等等，可是這學(xué)期的課表發(fā)了之后，我驚喜的發(fā)現(xiàn)我們加了一門新課程——心理課。

　　期待了好久之后，終于等到了周五下午最后一節(jié)課，心理課的時間了。上課鈴剛剛結(jié)束，就走進(jìn)來了一個帥帥的哥哥，看起來才剛剛大學(xué)畢業(yè)的樣子。老師一進(jìn)到班里面，就對我們說道：“大家好，我是你們的心理老師，我姓馬，大家叫我馬老師就好。不過呢，如果你們?nèi)绻�叫我馬哥哥，我會更加的開心的。”大家聽到這里，都放松了下來，班里面的氣氛一瞬間活躍了起來。馬老師繼續(xù)說道：“這門課程主要是在每周最后一節(jié)課的時候，讓大家放松一下在學(xué)校這五天緊張的身心，讓大家能夠在周末盡情的放松下來而設(shè)立的。所以呢，我們這節(jié)課并不將任何東西，而是讓大家之間盡情的交流，把心里面的壓力和想說的話說出來。”在馬老師的帶領(lǐng)下，我們大家開始?xì)g快的傾訴起來，有的在說家里面的事情，有的在說平時學(xué)校的事情。說來也怪，有些一直釋懷不了的事情，說出來之后就感覺好多了。再回頭看看馬老師，身邊早已圍得水泄不通了。大家最后都說得特別的開心，周末自然也能夠開開心心的度過。

　　自從第一次上完心理課，我的心里面更加的期待了呢！

心理的作文 篇8

　　甲：煉鐵需要礦石，釀酒需要糧食，一切物質(zhì)生產(chǎn)都離不開原料。精神生產(chǎn)雖然有著自身的特殊規(guī)律，但同樣需要一個以“原料”到“產(chǎn)品”的“生產(chǎn)”過程。兒童作文，首先必須擁有與作文有關(guān)的材料。沒有材料，文章的中心思想，段落層次，語言表達(dá)……一切都無從談起。今天我們來探討一下兒童獲取作文材料的心理問題吧。

　　乙：好啊！俗話說，“巧婦難為無米之炊”，一個人本事再大，沒有米也是無法做飯的。在實際生活中，有些兒童一提到作文就愁眉苦臉。他們害怕寫作文，原因是什么？不少人說：“沒什么可寫的。”到了作文課上，這些孩子就兩眼盯住天花板，皺著眉想啊，想啊，怎么也想不出來。沒有作文材料，這個作文的確是沒法寫的。

　　研究作文材料的來源，探索兒童獲取作文材料的心理，提高他們獲取作文材料的能力，在作文教學(xué)中很有現(xiàn)實意義。我想，老師們對這一問題一定都很關(guān)心，很感興趣。

　　（一）兒童作文反映的是兒童對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識

　　甲：作文的材料從哪兒來？辯證唯物主義認(rèn)識論早已做了明確的回答：人的意識，從本質(zhì)上說，是人腦對客觀世界的反映。正如馬克思所指出的：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”作文是其主體——兒童的意識活動的產(chǎn)物，不管是客觀的記實敘事，還是主觀的議論抒情，從根本上說都只能來源于客觀現(xiàn)實。

　　乙：記得南宋朱熹有這樣兩句詩：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，意思是說，池塘明凈清澈，是因為有源頭的活水不斷地流進(jìn)。著名作家、教育家葉圣陶老先生曾說過：生活如同源泉，文章是溪水。如果把作文比作蓄水的池塘、溪流，那么在作文這個池塘、溪流里要想貯滿清清的活水，則需要生活的源泉不停地涌來。生活是廣闊的海洋，在兒童生活的海洋里可供他們作文的材料真是太多了！

　　甲：不錯。但是，問題在于，客觀現(xiàn)實為兒童作文提供原料，而原料不會自動地變?yōu)槲恼隆？陀^現(xiàn)實反映到文章中必須以人的心理為中介。一切生活現(xiàn)象都必須轉(zhuǎn)化為人的心理現(xiàn)象，才能體現(xiàn)到文章中來。

　　乙：這就是說，生活為兒童提供了寫作的原料，但要使原料變?yōu)樽魑模�還必須經(jīng)過主體的汲取和加工。

　　甲：是的，從實質(zhì)上說，兒童作文首先是一種認(rèn)知活動。兒童在作文中反映的已不是客觀現(xiàn)實本身，而是他們各自對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。

　　心理學(xué)研究指出，知覺是人們認(rèn)識客觀世界的門戶。兒童作文是由搜集材料，了解事實開始的，也就是從主體對客觀事實的知覺開始的。我們經(jīng)常講的“觀察”則是知覺的一種特殊形式，是有目的、有計劃、比較持久的認(rèn)識某種對象的知覺過程。

　　乙：由此看來，我們要想努力提高兒童從生活中獲取作文材料的能力就必須注意研究兒童的知覺和觀察，認(rèn)真探討一下，客觀事物是怎樣通過知覺，成為作文材料的。

　　（二）獲取作文材料的知覺過程

　　甲：客觀事物是怎樣通過知覺——信息進(jìn)人大腦的門戶，而成為兒童作文材料的呢？

　　讓我們先來看一節(jié)口頭作文課，然后再以這節(jié)課為例作一些分析吧。

　　學(xué)習(xí)課文《八只小貓》以后，老師讓學(xué)生帶來各種小動物玩具和布娃娃，在校園的草坪上進(jìn)行了一次觀察、想象、作文訓(xùn)練——

　　課堂實況 片斷一

　　甲：在這次訓(xùn)練中，陳老師要求學(xué)生觀察帶來的布娃娃和小動物玩具，抓住它們各自的特點，考慮它們之間的相互聯(lián)系，編童話故事。

　　形態(tài)各異的玩具小動物、布娃娃，這些客觀事物是怎樣通過知覺——信息進(jìn)入大腦的門戶，成為兒童作文材料，走進(jìn)美麗的童話故事的呢？

　　心理學(xué)研究告訴我們，一般說來，這一過程，大致需要經(jīng)歷三步。

　　第一步：“攝取”。

　　客觀事物的外部屬性具有可見、可聞、可感的直觀特征。人們通過各感官直接而迅速地攝取。眾多的信息刺激了人的感官，感官使之轉(zhuǎn)化為生物電脈沖，通過神經(jīng)傳導(dǎo)輸人中樞，最后投射在大腦皮層上。

　　乙：這第一步，從幾位學(xué)生的發(fā)言中是可以揣摩到的。譬如，那位觀察玩具小熊的男同學(xué)，他首先獲得的正是“渾身棕色的毛、胖墩墩。大腦袋、招風(fēng)耳、滴溜溜直轉(zhuǎn)的眼睛，粗壯的四肢”等等小熊的外部特征。那位編童話故事的女同學(xué)，首先注意的也正是玩具小熊圓圓的神情，小狗黃黃的動態(tài)，卷毛狗漂亮的外貌。

　　甲：您說得對！

　　獲取作文材料心理過程的第二步是“疊印”。

　　客觀事物的種種信息通過人的各種感官進(jìn)人大腦后，必然激起曾經(jīng)感知過的類似的體驗。大腦對感官提供的種種信息整理、結(jié)合而產(chǎn)生的直接映象與以往經(jīng)驗中的表象疊印在一起，形成一個新的、完整的表象。

　　譬如，您剛才提到的玩具小熊，渾身棕毛、大腦袋、招風(fēng)耳、粗壯的四肢，正面的、背面的、側(cè)面的等種種信息，通過視覺感官進(jìn)人那位男同學(xué)的大腦后，就被大腦整理。結(jié)合、疊印成一個玩具小動物的完整映象。

　　這是一個什么小動物呢？它有什么樣的個性和本領(lǐng)？于是，大腦就把這一知覺映象同曾經(jīng)感知過的類似的體驗相對照，從而識別出來了：這是一只小熊。緊接著，以往曾經(jīng)在不同地方看到的各類小熊——動物園中的小熊，圖畫上的小熊，童話故事里的小熊等等在大腦里留下的種種表象，則同這只玩具小熊的映象疊印在一起了。

　　乙：難怪那位男同學(xué)說這只小熊是森林中有名的“大力士”，經(jīng)常幫助小動物們拔樹、搬東西……顯然，這時，他頭腦中的這只玩具小熊的表象，已不完全如同客觀事物那樣，只是以一個永不變

　　化的姿勢、神態(tài)坐在那兒，而是變化不定的，是時而正面、時而背面，時而拔樹、時而推車的，一個新的、完整的、生動活潑的想象中的形象了。

　　甲：您分析得不錯。疊印，主要就是指某一具體事物（或某一類事物）多側(cè)面多角度地多次作用于人的各種感官而在大腦皮層上留下的印記，是具體對象多種形象信息的概括。

　　乙：從陳老師課上幾位學(xué)生的發(fā)言中，我們還可以看出，客觀事物通過知覺成為作文材料的第三步是“篩選”。

　　譬如，那位編童話故事的女同學(xué)，面對色彩紛呈的玩具，眾多的信息通過知覺涌人大腦。讓哪些信息成為作文材料呢？她是有思考、有比較、有選擇的。環(huán)繞著“為圓圓過生日”的中心，她著重抓住了小熊圓圓歡樂的表情，小狗黃黃演奏的動態(tài)，小狗菲菲、卷毛狗金金、小黑熊貝貝恬靜、喜悅的神情，編了一個有趣的童話。她沒有像畫工筆人物肖像畫那樣，細(xì)致得五官俱全，發(fā)須齊備。

　　甲：您分析得好。

　　作文的確不同于工筆畫，它無需面面俱到、處處交待清楚。這就需要作者善于篩選。您剛才講的是篩選中的一種情況，在知覺事物的過程中，作者主動篩選。

　　作為客觀事物通過知覺成為作文材料的第三步——篩選，還有自然存在的另一種情況。

　　心理研究告訴我們，人在感知過程中所形成的對客觀事物的映象，當(dāng)事物不再作用于感官的時候，并不隨之消失，而是立即以

　　形象記憶的方式貯進(jìn)人的大腦。心理實驗證明，就在感官脫離具體事物的一瞬間，這一事物在人腦中的印象便立即開始淡化，部分地失去了原有的豐富性和鮮明性。隨著時間的流逝，這一表象便無可避免地受到遺忘的淘汰和篩選，但同時又受到新的映象的輝映和烘染，從而發(fā)生一系列變化。一些事物或事物的某些方面可能被削弱、沖淡、消失了，而另一些事物或事物的某些方面則可能被加強(qiáng)、濃縮、凸出了，長期貯存在記憶系統(tǒng)之中，成為庫存的作文材料。

　　乙：在同學(xué)們講的童話故事中，提到了許多細(xì)節(jié)：小狗黃黃的精彩演奏，小黑熊貝貝的甜蜜回憶，小鸚鵡焦急的呼喚，熊大夫為“鬧鬧”打針治病……等等。看來，實際上都是他們以往知覺后留下的種種表象，經(jīng)過時間的篩選后，貯存在記憶中的庫存作文材料。作文時，又根據(jù)各自作文的需要被重新組合，編進(jìn)了童話。

　　袁老師，從您對“攝取——疊印——篩選”這一心理過程的分析中，我想，老師們一定都會深深感到：知覺、觀察不僅是獲取作文材料的第一步，而且直接影響著記憶的效果，真是太重要了。

　　（三）影響兒童知覺的心理要素

　　甲：前面說過，知覺、觀察對獲取、積累作文材料具有極重要的意義。知覺的材料越具體、越直接，知覺映象越鮮明、強(qiáng)烈，記憶表象就越清晰、深刻，就越有助于獲得與作文有關(guān)的材料。

　　正因為這樣，為了提高兒童獲取作文材料的能力，除了要探討客觀事物通過知覺成為作文材料的心理過程，我們還必須進(jìn)一步考察在這過程中，人對客觀事物的知覺受到哪些心理因素的影響。

　　影響知覺的心理因素主要是知覺定勢。

　　所謂知覺定勢，簡單地說，就是在知覺客觀事物時的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，基本包括這幾種因素：l.主體先前的經(jīng)驗；2.主體的需要、動機(jī)、情感等。

　　兒童感知覺的經(jīng)驗性較強(qiáng)，且兼受成人教育的較大影響。同一兒童在感知不同事物的時候，其知覺水平，主要取決于他原有的經(jīng)驗，經(jīng)驗中有的，感知水平就高，反之則低。

　　乙：從這一點來看陳小平老師的教例，她選擇動物玩具讓學(xué)生編童話故事，是具有心理學(xué)意義的。玩具、小動物和童話都是學(xué)生們所熟悉的。他們的記憶中貯有許多這方面的知識經(jīng)驗。因此，在這次作文訓(xùn)練中，觀察、想象、描述都取得了良好效果。

　　甲：兒童初入學(xué)時，知覺的選擇性主要取決于興趣，隨著年級的升高，由于教育的影響，兒童逐步學(xué)會從需要出發(fā)，有意識地支配自己的感知覺。需要產(chǎn)生動機(jī)、激起興趣，動機(jī)和興趣調(diào)動注意，注意的光斑投射在某事物，或事物的某一部位，那一事物，事物的那一部位就會被顯著地凸出來，被優(yōu)先地、充分地知覺。

　　心理學(xué)研究指出，兒童對他所知覺的許多事物是無所謂的。只有那些與兒童的需要有直接或間接聯(lián)系的事物，才能使兒童產(chǎn)生情感。只有那些被情感體驗過的事物才能拿來作文。相反，沒有經(jīng)過他們的情感體驗則不能作文，即使寫了，也不會有真情實感，不會動人。

　　乙：陳老師這次作文訓(xùn)練饒有特色，其成功的原因是多方面的。我感到其中重要的一點則正是，她注意調(diào)動了需要、動機(jī)、情感這些心理因素對知覺的積極的影響。

　　陳老師選擇了學(xué)生喜愛的、饒有趣味的玩具動物，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文里觀察、描述的方法，鼓勵學(xué)生變一種擺法，編一個童話。這對滿足兒童選擇性模仿的需要，激發(fā)他們創(chuàng)造的欲望都起了很好的效果，有助于兒童獲取作文材料。