【必備】心理作文合集十篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的心理作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

心理作文 篇1

　　我們生活在21世紀，我們是90后，我們有著熱火的激情，我們非常叛逆，叛逆到無可救藥，我們的青春到底有誰來掌控，這是一個非常嚴肅的問題。

　　十六歲的花季，人的一生只有這么一次，時間的確很短暫。我想把我的十六歲過的轟轟烈烈，我只是想做我自己想做的事情，可是，我又一次遭到父母的反對。

　　馬上就要面臨中考了，現在的學習時間當然很緊張，緊張的我喘不過氣來。我想做的事情其實一點都不過分，我只是想周末跟同學一起出去放松一下，看到其他同學周末都去這去那的，心里真的很羨慕，可是每一次跟父母說我要出去的時候，他們又開始了對我的嘮叨。每次都是一樣，“馬上就要中考了，還不趕緊抓緊時間學習，哪也不準去，給我在家好好呆著！”這句話我都聽得有點不耐煩了，心里非常的憤怒，馬上熱淚盈眶，心里有很多委屈，無人訴說。

　　熱火的激情就這樣被熄滅嗎？不，我不會放棄的，只因為一個原因：“我們是90后！”

心理作文 篇2

　　今天，媽媽交給我一個任務--切菜，充當廚房小助手，小小切菜工。真是高興！想到我可以像“小當家”一樣刀起刀落時，很是一番沖動。我迫不及待地抓起菜刀，得意揚揚地擺弄起來。“南瓜，黃瓜，西紅柿，青椒，苦瓜，大蒜，你能切完嗎？”媽媽有點不放心地問。“沒問題！”我說。沒經思考，我抓起洗好的南瓜，放在刀板上切起來。呦！怎么這么硬啊？這感覺和想象根本不一樣，第一刀竟壓不住南瓜，刀直接滑溜在刀板上，讓我在那傻瞪眼。再切，南瓜沒切好，倒把手給切破了，好危險！幸好刀不是特別地快，沒流血，否則，手指頭就慘了。不知是我的切菜方法不對，還是刀不夠快，我只好使出吃奶的勁，小心謹慎地用力往下切，可一會兒就沒勁了，得想個辦法才行……總算有一個小巧門。我先將南瓜切成段塊狀，再將刀壓進去一部分，最后像劈柴一樣“砍”下去，南瓜被我的亂刀砍完了，便是過了第一關。我曾在電腦游戲里切過黃瓜，身手敏捷，不過現實中可就不一樣了：厚薄不勻，形狀不一，速度如龜。我的自信心都跑到九霄云外去了，有一刀沒一刀地切著，真花了我不少的功夫。西紅柿、青椒、苦瓜可比剛才前兩種品種要好切得多，軟軟的，不用費什么力氣，不過切出來的形狀依然是古里古怪、亂七八糟，大蒜是我切得最好的一樣，已經被我完全剁成了泥狀，也算有一件符合要求的作品了。任務總算完成了，我也算得上是一個業余級別的初級小切菜工了！從切菜的過程來看，雖然事情簡單，但也需要技術，比如切菜的刀法、菜的厚薄、形狀等等，而這些都會影響到菜燒出的最終質量。一個好的廚師，除一手好的烹飪技術外，其實他們的刀功是非常了得的，他們都受過嚴格的訓練，都有扎實的基本功。可見，做任何事，都離不開基本功。只有花拳繡腿，沒有內在真功夫是抗不住擊打的。所以，以后我得多多練習，從現實生活中去體會點點滴滴，悟出生活的真諦，勤學苦練，提高自身技能，多下一點扎實的基本功，使自已成為一個能抗生活擊打的人！

心理作文 篇3

　　前段時間，在西安一位頗有才華的高中生寫出了震驚學術界的歷史著作。今年春季開學的第二天，男孩便跳樓自殺了。為什么，一株新苗會這樣夭折？不是學業的壓力，不是家庭的矛盾，而是心理上的抑郁。

　　為何家長沒有注意？為何老師沒有開導？

　　青春期的少男少女們，正逐漸形成自己的世界觀、人生觀、價值觀，在生理發育的同時，心理也在飛速成長。在自身需要被照顧的前提下，不想被家長照顧，所以有事藏著掖著，不給家長說，長此以往，家長、老師變成了形同陌路人。

　　那么，對這樣的狀況我們的學校、社會又采取了什么樣的措施和辦法了呢？

　　現在看來，有兩方面。一是學校內設置了心理診所。城市中，大部分學校都有，可一年下來，有幾個學生去過呢？

　　因為學業負擔，想必是學生無暇光顧，使其成為“人跡罕至”的地方；二來是政治課，課堂上沒有幾個人聽講，課下也沒有人看教科書。畢竟不是“語、數、英”，又有幾個人會真正重視？這樣一來，青春期的孩子有如與外界相隔一堵墻，身邊人，其實與陌生人、陌路人無異。

　　大多的孩子們在獨自承擔心里壓力的同時，還得承擔來自學業、家庭、感情等方面的壓力，一切的一切，都像厚重的磚壓在了孩子瘦小的身板上。而設備的不到位，就讓孩子少了一條“求生”的出路。

　　在一片花圃中，新綠的幼苗枯萎了。他們呻吟地找著“辛勤”園丁，可是，那“辛勤的園丁”呢？

心理作文 篇4

　　”太棒了，你們的表現真不錯!“耳邊傳來了老師的表揚聲。而這表揚聲，也隱藏著一件令我至今還記憶猶新的事。

　　那是我在小學時臨近畢業的最后一次集體比賽：元旦大合唱。

　　班會課上，老師告訴我們這個消息后，我們全班靜愣在那兒，隨后又是一陣歡喜，一陣兒憂愁。歡喜的是我們從剛入學到現在唯一一次集體比賽，憂愁的是我們對這次的比賽完全沒有把握。我們自知之明，以往的比賽不是被這個班級奪去第一，就是被那個班級搶去第二，我們永遠落得的就是第三或沒名次。這次的比賽，還是這樣的規律吧。懷著滿腹的憂愁，我們進行了第一次的排練。一曲終了，正當我們見有好效果之后，一點點的欣喜還來不及有，就有一些”嘈雜聲“傳入耳朵——”還練什么練啊，倒數就是倒數，練再多都沒用。“”是啊，還不是比我們差，真是浪費功夫。“……

　　我知道，我們又被別的班級看不起了。老師在這些”嘈雜聲“過后，先是微愣了一下，隨后開口道：”來，我們繼續練，一定會有更好的效果的!“我們深知，老師其實和我們一樣，心中多多少少有些不舒服，有些委屈。但為了不影響我們，就當什么事都沒發生過。

　　以后的幾天，我們常會在排練時聽到這些刺耳的聲音，但我們仍沒被三言兩語所擊倒，我們堅信：我們一定會有所進步。現正當寒冷的冬季，每個人都穿著一件高領的毛衣，但每次排練完后，我總能看見豆大的汗珠在每個人的額頭上、脖頸處穿行，甚至連毛衣領子都被浸濕了。

　　比賽的鐘聲敲響了，邁著矯健的步伐，我們登上了比賽臺階，將自己喉嚨中的美妙音符一一吐出，展現出我們排練的佳績。幾乎每人都為此次的比賽捏了把汗……

　　”經歷風雨，方能見彩虹。“不錯的，汗流浹背的付出，讓我們獲得了第一。被評為”‘百靈鳥’班級“。

　　那一次，我真自豪。為這次比賽我們全班的表現感到自豪!為我們全班的堅持感到自豪!

　　”太棒了!你們的表現真不錯!“……表揚聲再次響起。

心理作文 篇5

　　當聽到周圍的人，討論誰誰月工資幾十萬，有車有房，看看咱們沒房、沒車，吃完這頓，下頓還沒著落。每每這時我心里很不舒服，人活著，就和人攀比嗎?

　　看看別人，比比自己，往往就這樣比出了怨恨，比出了愁悶，失去了自己本應的一份好心情。

　　有的人家財萬貫，到處顯擺，有的人一無所有，生活無落，有的人大權重握，呼風喚雨，有的人豪宅豪車、妻情眾多，有的人夫妻租房、捉襟見肘。一樣的生命不一樣的生活，常讓人們的心中生出許多的感概。

　　如果是和比自己好的人比，能夠以對方為榜樣，向別人學習，那自然也是好事。通過比，認識到自己的不足，然后加以完善和改正，這樣的比倒是非常有意義的。但往往是，自己看到別人好的地方之后，并不是好好學習和努力，而是不斷地埋怨自己，甚至認為自己一無是處。

　　有時候，看到人家結婚，車如龍，花似海，浩浩蕩蕩，又體面，又氣派。想想當年自己，幾斤水果幾斤糖，糊里糊涂就和自己的男人圓的房，心里就委屈。看到 人家暮有進步，朝有提拔，今日茶樓，明日酒吧，而自己卻是滴水穿石，總在原地，窩在家里像冬眠的熊，心里就發酸。看到人家兒成龍，女成鳳，而自家孩子無能 沒出息，心里就怨恨。

　　俗語說：“人比人，氣死人”，事實上，因為自身的性格和心理上的缺陷，使自己有了自卑心態。其實，有時候退一步想，生活中有很多事情，原本不需要太在意的，如果太在意的話，除了自我折磨以外，并不會產生任何積極的結果。要把眼光放低一點，學會府視，多往下比一比，生活想必會多一份快樂，多一份滿足。

　　人們就會發現，其實終其一生，生活對每一個人都是公平的，公正的，沒有偏袒。人生是一個由起點到終點，短暫而漫長的過程，在這個過程中每個人所擁有和 承受的喜怒哀樂、愛恨情仇都是一樣的、相等的。這既是自然賦予生命的規律，也是生活賦予人生的規律，只不過每個人享用、消受的方式不同，這不同的方式，便 演繹出不同的人生。于是，有的人先苦后甜，有的人先甜后苦；有的人大喜大悲，有起有落，有的人安順平和無驚無險；有的人家庭不和，但官運亨通，有的人夫妻 恩愛，可事業受挫，有的人財路興旺，但人氣不盛；有的人俊美嬌艷，卻才疏德虧；有的人智慧超群，可相貌不恭。人間沒有永遠的贏家，也沒有永遠的輸家，這猶 如自然界中梅遜雪白，雪輸梅香，長青之樹無花，艷麗這花無果。

　　人不能總是這山望著那山高。一個心理健全的人，偶爾感到不愉快、不舒暢，對一些過去的事惋惜和悲傷，這些都是正常的現象。但總的態度都應該是積極的， 想得開，放得下，朝前看，從而才能從瑣事的糾纏中超脫出來。攀比，是一件不必太在乎的事情，人們更是沒有必要在攀比面前自卑或是滿足自己的虛榮，只要認清 了這一點，就會驚訝地發現一個竅門，許多事只要知道就行了，不必把它常常掛在心上。與其事事攀比、裹足不前，還不如走自己的路，讓別人攀比去吧!

　　弄清人活著的意義，弄清我們的人生目標，弄清我們想要的生活狀態，我們自己努力的過程，才是最快樂的，全心全意的做事，享受工作的快樂，才不會總去注意別人，才不會和他們作無謂的攀比。

心理作文 篇6

　　是的，我就是一名學生。所以我的壓力來自于這幾方面的。每到期中考、期末考，老師們就瘋狂的占課，緊接著就用“題海戰術”來對付我們，讓我們“淹沒”在“題海”里。所以這一系列的原因，就給我們造成了很大的壓力。

　　俗話說“化壓力為動力”。我們班就是這么干。還記得初一的時候。那時快期末考了，所以語、數、英三科老師們像吃了興劑一樣地占課，永遠講不完。語文老師前腳剛走，英語老師后腳就進門了。一點休息的時間都不給。但是，壓力就是動力，老師給我們造成這么大的壓力，那我們的動力肯定是很大的。所以我們四班在奮斗，在“題海”里游泳，爭取早日到達“岸上”。我們就這樣“拼搏奮斗”終于讓我們拿到了年級第一。老師們也眉開眼笑了，同學們也到達“岸上”。是的，老師給我們壓力，同學們就“化壓力為動力”，才會有這樣的成果。

　　沒錯，就是壓力!你想想以前的中國多么落后，現在這么富強，這完全來自壓力，世界各國帶來的壓力。如果不化壓力為動力，中國那會像現在這樣強大。哪會有今天的60周年開國大典。

心理作文 篇7

　　每一個人在社會上都是一顆小草，在每一個家庭都是一顆蒼天大樹，在生活中扮演著個種角色，為了利益還要戴上形形色色的面具，但是一旦回到家了，就可以扮演正真的自己，家永遠我們心中的燈塔，是我們避難的港灣，以前老公總是說個我很強勢，遇到問題會大吼大叫，我自己常常也會抱怨，直到這些年年齡的增長，接觸的人跟事情多了，我學會了時常會反思，像老師說的那句：那又怎樣？我個人認為家庭之間的矛盾，主要還是溝通交流的時間少了，導致我們都不了解對方想的是什么，我們的生命就那幾十年，要學會珍惜，用心做好每一件事情，學會生活。

　　夫妻在決定在一起生活的時候，肯定是看到了對方的優點，夫妻間鬧矛盾也不可能是哪一個人的問題，所謂一個巴掌拍不響，不管誰對誰錯，有一方要做出讓步，承認錯誤并發現錯誤，偶爾發泄一下小情緒就可以，女人偏感性，更偏向被愛，被重視，男人大多偏理性，更多的是要被尊重，雙方都要學會讓一步，父母總是吵架，家庭的氛圍也會受影響，孩子的心靈也會有陰影，遇到沖動的時候先仰頭3秒，冷靜，看看有沒有必要在繼續。所謂沖動是魔鬼。

　　夫妻是沒有血緣關系最熟悉的陌生人，說它熟悉是天天同床共枕生活在一起，說它陌生，沒有任何關聯的2個人相結合，夫妻不是1+1等于2.而是0.5＋0.5。各自要放棄一些，每一個人性格不一樣，相處模式也是不一樣，人都是會把自己的優點放大化，缺點縮小化，甚至看不見，而抱怨對方性格不好，想長久的生活下去，沒有誰要管著誰，各自尊重，揚長避短，不急不燥，并且改進并發現自己的不足。

　　愛美是每一位女性的天性，女人不管什么時候也不能放棄自己，對自己一點要求都沒有的人，又怎能贏得別人的尊重，愛美是對自己的一種責任，文章中的“家”，我理解為不是實質中的房子，而是心靈中的那個家，包括我的家人，人與人相處有時會遇到問題，遇到矛盾，首先保持理智，所謂沖動是魔鬼，冷靜對待，還有學會換位思考，站在對方角度想問題，互相理解互相信任，最關鍵的解決問題還是要多花時間溝通。

　　每一個人的人生觀都是不同的，我感覺我現在的生活跟沒結婚那時沒有太大的區別，唯一大的區別就是多了一個兒子，這個要感謝我的婆婆，她一直照顧我們的生活，我老公也是一個比較負責任的男人，他時常也包涵我的很多小任性，所以我也算很幸運的，對現在的生活沒有太多的要求，希望我們能多一點時間陪伴寶貝的健康成長。

　　父母是孩子的啟蒙老師，也是要一直伴隨他們的成長，現在的寶貝大多數嬌生慣養，在溺愛中長大，往往活在自我中，受不了一點挫折，我一直是采用批評式教育，現在我覺得批評教育適當的要換成鼓勵教育，現階段的孩子對事情的理解跟我們是有很大出入，讀后感.前幾天寶貝問我春天的太陽是什么顏色，我說應該是金燦燦的，他說是五顏六色的，我想想也很有道理，我們要多去了解孩子想什么，需要什么，要多去了解，發現并解決問題，用心去陪伴他們的童年，我希望我能做的更加好一點。

　　家庭教育合法化對孩子以后在社會歷程和社會經驗起到很大幫助，感覺自己在日常教育孩子中存在一些野蠻的，粗暴的行為，對孩子傷害是很大的，學習和快樂成長并存著，父母不能做孩子的判官，要做孩子的引導人，不能因為家長的一些錯誤引導和不良的教育，給孩子從小在各方面存在誤導和缺陷，健康，陽光的童年生活才能給孩子以后成長旅途有幫助。

　　在孩子的成長過程中，快樂的生活觀多伴受父母的影響，作為父母，讓孩子快樂的成長，擁有健康的身心，是我們的責任。

　　首先時時刻刻面對快樂的自我，主動創造與維護快樂。不讓自己的快樂造成他人的痛苦，全力創造與維護自己的快樂。教養子女，讓自己快樂，感染孩子，用我要快樂的動機，引領生活的每一件、每一個想法與每一個心情。

　　孩子的快樂，是從生活中的小事而來，子女的情緒性反應，事件背后自我實現動機是否為父母所關注、理解、接受與協助。讓快樂成為家庭生活的唯一源泉，讓快樂原則取代是非與對錯的懲處之后，讓孩子與父母更緊密的結合成親昵的快樂小團體。

　　玩對于孩子來說也是成長的一部分，我們協助孩子充分的'練習，知其然的玩，更要知其所以然的玩。能培養出有意識的玩，促進生理發展和健康的想法及行動，讓孩子可以享受快樂的生理狀態。

　　降低快樂的門檻，讓孩子在快樂中追求成長，在成長中獲得快樂。

　　孩子缺乏愛與被愛的精神狀態，肯定不會有快樂的心里狀態。作為父母要教會孩子如何去愛，如何用愛來獲得快樂。交易式的愛，是把愛定義為交易性的交換行為，付出就期望著回報。但在家庭中，親情之愛是絕對無條件的給予，只有父母對子女無條件的接受，更讓孩子感受被愛的快樂與價值。

　　允許孩子犯錯，是讓孩子學會容許別人犯錯，學會包容別人。孩子犯錯的結果不必是懲罰，可以替換成耐心的勸慰與細心的教導。孩子在保護的環境中，才會學會愛的技巧。

　　父母要求孩子言行合一，不可以說謊，但是作為父母很多時候卻做不到這一點。所以父母需要與孩子建立信任的關系。父母必須用心傾聽子女的語言，觀察子女語言模式的建立、發展與突變。語言暴力是更不可取的。作為父母要學會分辨孩子的語言，我們愛孩子都是一個度，對孩子太嚴厲那叫傷害，對孩太好，那叫溺愛，如何把握這個度，是我們家長要學習的，快樂的陪伴孩子更好的成長。

　　我記得我曾經看過一句話，投資脖子以上才是最有價值的投資，孩子現階段的觀念對事情處理方法，對長大后的人生價值觀影響很大，師傅給我們的是一個方向，我們每一個家庭相處模式不一樣，路走得快慢也不一樣，但是再慢也會走到終點，如果咱們觀念方法不對，我們在教養孩子方面就會有許多問題，每一個人都喜歡聽到贊美，更何況孩子，我發現我家寶貝得到贊美后在指正他的小錯誤，他很容易接受并且改正，孩子在學校各課成績都會有分數，但唯獨他的心里情緒從來沒有打過分數，所以我們很幸運遇到師傅，對我自己的人生觀念也是一個轉折，也很幸福遇到大家，人與人之間是有磁場的，能在這個群里我們磁場是同頻的，認識大家很開心。

　　我們對孩子的期望值都是很高，常常也會擺出一副長者的樣子去責備孩子，總認為我是為他好，現階段的寶貝觀念模糊，自制力差，需要我們適當的引導，贊美，激發他們的積極性，并養成一個習慣，我印象比較深刻的事，在寶貝上幼兒園的時候，我有一次我問他長大想干什么，人家卻說我不想長大，當時我覺得不可思議，我問他為什么，他說長大了你們就不喜歡我了，當時我就意識到他缺乏安全感，平時他表現出色的時候我都會親吻他作為鼓勵，他有一個剛剛會說話的弟弟，他就經常學著他的樣子跟我說話，我就特別的火，我就罵他，你長不大么，做法那么的幼稚，現在想想他是想引起我們對他的關注度，我們對他的關心還是少了，我一直認為男孩子要多獨立，要有擔當，現在意識到，愛他還是要表現出來。

　　每一個人都有自己的情緒，這是一種正常的反應，孩子對我們觀察，模仿，詮釋，評價與學習，剛剛看到這里，我就在反思，寶貝平時特愛生氣，我就很納悶，男孩子怎么能有這種表現，原因的根本在于我們自己，我就是一個愛生氣的人，情緒波動比較的大，我老公的性格也屬于大孔大叫型，寶貝從小就耳懦目染，言傳身教吧，他情緒化也是很正常理解了，我接受我的不足，我己經慢慢去調整，人要發現錯誤，并且要改正錯誤，寶貝昨天的表現不太好，今天早上我就抱著他拍拍他的背，我告訴他，他昨天的表現我很不滿意，他是我最喜歡最可愛的兒子，他今天回來到現在的表現我很滿意，最少態度很好，一公尺管教，師傅那天打了個很形象的比喻，一邊炒菜一邊喊孩子寫作業，我也很多類似的經歷，因為距離離的遠，我的音貝自然高，當我以為他完成的時候，人家還在玩他自己的，我很無語，現在有了很好的處理方式，感謝師傅。

　　我覺得這篇講解，要改正要學習的是我自己，我自己的情緒都沒有辦法控制好，我又怎能教育好我的兒子，當今社會生活節奏加快，壓力各個方面的問題有時接踵而來，心情低落時，我身邊最親近的人會遭殃，最無辜的是我的兒子，他可能一點小問題也會挨批，從他懂事起，我就會對他有各個方面的要求，這些往往是我們大人內心深處缺少的，我們自己沒有完成的夢想，他小小的身體承載著我們的夢想，我的要求他沒有完成，我也會覺得他不聰明，我一直覺得我是為他好，不是不讓他學習了，而是讓他自己有興趣，學習就像玩游戲一樣輕松，昨天晚上他看了一個多小時的課外書，我都不敢相信，他跟我說，媽媽，我看書看出興趣了，讓我把書都搬給他，等他看結束，我隨便抽一本，讓他把故事情節分享給我，他是很快樂很高興的在分享，同樣是要求他看書，心態不同，效率也是不一樣的，真正要修行的是我自己。

　　體罰，這個詞在我身上用的不多，我在我兒子身上用的也不多，我小時候家里條件差，我很小的時候送去江蘇外婆家，那時我舅舅家孩子都長大了，只有我一個小不點，印象中寵愛比挨打多得多，但是不得不承認，體罰雖然暴力一些，效果確實立竿見影，中國傳統棍棒教育，運用得當，有利有弊，寶貝做錯事情的時候，適當的體罰，印象深刻，下次不要犯同樣的錯誤，但是稍微疼痛感為宜，一定要告訴他挨打的理由，要讓他知道你為什么會生氣，為什么會打他，能不打盡量不要打，但是一定不能讓體罰成為一種習慣，動不動就體罰，那就變了味了，那叫受到不好的對待。我個人認為，現在的孩子心靈太脆弱，適當的體罰也不是一件壞事，前提是家長的度要把握好，你只是通過這種極端的方式告訴孩子，這件事情的嚴重度，而不是發泄你自己心中的不滿。

　　美夢，噩夢，正所謂日有所思夜有所夢，當人對某一件事情記憶深刻時，在大腦就會自動儲存，腦海中出現各種奇幻情景，我家寶貝大大咧咧的，很少有煽情的時候，甚少的時候跟我說媽媽我做噩夢了，我會抱著他拍拍他，問他夢到了什么，他跟我說他忘記了，孩子的思想是單純的，夢到喜歡的事情就是美夢，遇到不喜歡的事情就是噩夢，我記得以前有位老師給我們做過一個游戲，讓我們把夢境中的一草一木全寫下來，然后幫我們解夢，很奇怪的事，夢境跟我們白天遇到的事情很吻合，有些正在發生的事情感覺夢境中出現過，周公解夢很是神奇，我覺得我的孩子美夢也好噩夢也罷，還是要我們父母多陪伴他，一起面對，一起成長。

　　父母是我們心靈的港灣，有父母的地方就有家，在人們功成名就時可能想的不多，但是在人生失意時父母給我們最大的支持，我家有一位顧客，她老家是山東的，我發現她平均2個月回老家一次，我就問她為什么回去那么的頻？當她跟我說完我就震撼了，她說父母一天天的老去，趁她們還健在的時候回去多看看他們，多陪陪他們，她說的話到現在我記得都很清楚，我性子直，碰到不對的事，我會頂撞，這是沖突的一面吧，下次要改改說話的方式，換一種能讓爸媽更容易接受的方式。

　　看完文章，真的感覺父母越來越老了，我印象中父母結婚證上照片，媽媽也是很漂亮，爸爸也是很帥氣，父母在不經意間真的老了，人生的殘酷莫過如此，爸媽的皺紋爬上了臉，白發也是越來越多，媽媽這2年前就穿不了針線了，不知不覺中他們真的老了，抽時間多陪陪他們，了解他們的想法，并試著去實現，那一句好像是你養我長大，我陪你慢慢變老。

　　在不知不覺中，父母在外貌上不年輕了，身體的各個功能也不知不覺中開始老化，適當的運動對老人的身心都是有益的，咱們中國人的體質適合慢節奏的有氧運動，從古代就有，氣功，太極流傳悠遠，現代人很難找到這方面的專家，現代人瑜伽比較適合，但是老年人韌性不適合，我記得曾跟一位中醫世家的傳人，練習了一段時間金剛功，對人體的12條經絡，任督二脈都能鍛煉到，且節奏慢，很適合老人家，金剛功跟八段錦動作有一些相似，據聽說金剛功是一位道家百歲老道長傳承下來的，可以增強人體免疫功能，增強體質，貴在于堅持，我沒有堅持下來，今天讀完這幾篇文字，突然想起來這么好的東西，丟失在我的腦海里了，接下來說服老人家練練，父母的健康才是我們最大的財富。

　　在家庭權利系統中我們沒有太大的沖突，我們結婚生子，我們家庭我們自己做主，爸媽她們的家庭她們自己做主，沒有多少干涉，只會有一些適當的建議，決定權在于各自，關于運動，有關專家就提示，人不能總躺著，總躺著的人就沒有人氣，人到老年后，不管是平窮還是富裕，生活已經塵埃落定，嘗遍了生活的酸甜苦辣，悲歡離合，定心才是最好的歸宿，我媽媽善于交際，跟誰都能聊得來.這種基因我沒有遺傳，愛聊天的人不會孤單，我爸這人性格內向一些，愛好打麻將，雖然久坐對身體循環不好，但是人家樂在其中，我覺得老年人應該根據自己的愛好過好晚年生活，自己開心就好。生活中沒有絕對的對跟錯，只有利大于弊。

　　只有一種強烈的感覺，人的一生很短暫，我以前看過一篇文章，人在胎胞里面時間算，十個月，人的壽命應該在130歲左右，但是中國人平均壽命只有73歲，日本人的平均壽命還在84歲，平均壽命比咱們多11年，這說明什么呢？讓人思考，人類大多數不是老死而是病死，這個可是專家研究結果，第一春1歲到64歲，那時候條件都很平窮，憑借著年輕，健康，不在乎換來了現在穩定的小康生活，到第二春時65歲-74歲，身體機能下降，不知不覺進入中老年期，當人不能在創造環境時，便要學會去適應環境，定的目標在自己能力范圍內，老人家要保持快樂平和的心情，一種知足常樂的心態，錢夠花就可以。第三春75歲以上，人可以賺錢，賺取物質條件，唯一就是不能賺取時間，其實賺取時間就等于賺取很多的金錢，算一個帳，現在人基本有退休金，一個月不算多，3千，一年下來3萬六，多活十年就有36萬，什么都不用付出，主要是能活著，只有好的生活方式好的生活習慣才能更有質量的生活。

　　每個人的生活觀不同，對愛情的要求也不同，我覺得談戀愛中的好感是一種幸福感，婚后特別是生過寶寶后是一種忙碌的充實的感，從一開始我喜歡你演變成我愛你，愛與被愛也是在包容，關心，互相理解的基礎上，在生活中點點滴滴的磨合中，平淡不驚的婚姻生活也就是我現在的愛情生活。

　　我覺得愛是件復雜的事情，當你愛上一個人的時候，可能小心翼翼，處處遷就對方，文章中三種老公下班的情節，不管是哪一種女人則是更看重家庭，真心的付出，而男人的態度完全不一樣，這不是愛與不愛的問題，而是這位男人涵養，做人成功與否情商的問題，有些人會表達，有些人就很無趣，愛與被愛，可能婚前被愛的多一點，婚后愛整個家庭更多一點，心甘情愿去做很多事情，而且沒有一點怨言，愛更多的是一種責任，是一種不求回報的付出，是對生活的一種態度。

　　我們的愛情其實很簡單，也很樸實，平平淡淡，也許像大家所講的七年之癢，大概從2年前我們的爭論就比較的多，有時我在想是他變了，不在像以前一樣寵我了，還是我對他的要求高了，以前沒有上班的時候對他比較的依賴，自從重新接觸社會后，我覺得我不能像以前一樣生活，我基本把我的精力都放在學習上，跟比我優秀的人學習，我發現我的思維跟以前不一樣，看到事情的面也不一樣，不像以前愛鉆牛角尖，我老公屬于自足常樂的那一類人，我們好多事情都觀點不一致，現在最大的問題就是培養寶貝教育領導問題，我希望我們共同學習，經歷過苦難，黑暗中的黎明將不在遙遠，經歷越多，倆人攜手同行，才能經得起一生的考驗。

　　在戀愛時都會許下很多美好的承諾，可是隨時間推移，承諾也就變成一縷空氣，比如，我會對你好一輩子，我對誰說話語氣沖也不會對你沖，半輩子還沒過完，說話的語氣，音量都變得不一樣了，可能一輩子的保質期時間太久了，愛與被愛的區別就在一個被字上，一個是付出，一個是得到，2個人生活在一起，總有一方付出的多，一方都到的多，生活在柴米油鹽醬醋茶7位真火中，像太上老君的丹爐，最后煉制出來的才是生活。今晚又重新看了一遍，又在回憶里走了一回，人的一生大概要過700個月，感覺匆匆的過了那么多的月，曾幾何時，審視自己的人生，就像樓下的小樹什么時候發芽，不曾注意，寶貝從剛剛出生時，那個襁褓中的小嬰兒，長成現在的小學生，其實幸福就在我們身邊，每一天當成人生的最后一天，慶幸自己能遇到如此美好，也不枉此生。感謝師傅的點撥，人生如此美好。

心理作文 篇8

　　我們所處的社會是一個“快速，多變，多誘惑”的社會，快速的生活讓很多人都疲于奔命，多變的生活讓我們感覺前途未卜，很多誘惑讓人無法抵制，才有了一失足成千古恨的感慨。中央電視臺推出“你幸福嗎？”這個話題，有位曾大叔回答是：“我姓曾。”曾大叔的回答很有現實意義，在當今社會很多人迷失了自我，而曾大叔在面對央視的采訪鏡頭時還能做到鎮定自若，處變不驚，真正的保持了自我，至少他還知道自己姓曾。幸福不是一個新名詞，很多年前就有人被提問什么是幸福，范偉在一部電影里飾演一個農民工，被記者提問：“什么是幸福？"他想了很久，回答說：”我不知道什么是幸福，但是我知道當我很餓的時候，看見別人手里拿著包子，我覺得他比我幸福；當我很冷沒有衣服穿的時候，看見別人穿了棉衣，我覺得他比我幸福；當我想上茅房，但是只有一個坑，而且被別人占著，我覺得他比我幸福。“范偉的回答用了一個比較來詮釋幸福的定義，網絡中就有人給范偉的幸福下了一個定義：”幸福就是穿著棉衣，手拿著包子蹲茅坑。“莫言獲得諾貝爾文學獎，被記者追問：”你幸福嗎？“莫言說：”我不知道。“記者仍繼續追問，莫言說他不幸福。事實上，莫言獲得諾貝爾文學獎后，把手機扔給女兒，自己躲了起來。記者就追到莫言的家鄉山東高密縣，找不到莫言，就把莫言的家人招來追問莫言成長的經歷，影響了他家人的正常生活。我想說莫言的家人不一定幸福，莫言也不一定幸福。小沈陽和趙本山對不幸福下過定義，小沈陽說，人死了，錢沒有花完。趙本山說，人活著，錢沒有了。后來就有人總結了一下，幸福就是：人活著，不差錢。網上曾流行最幸福的定義就是：睡覺睡到自然醒，數錢數到手抽筋。最不幸也是這幾個字，睡覺睡到手抽筋，數錢數到自然醒。如此，幸福與不幸福其實很接近。

　　那幸福跟錢有關系嗎？這就涉及一個”有無，多寡“的問題了，有錢就幸福嗎？錢越多就越幸福嗎？外國學者曾做過一個課題”幸福收入之謎“，發現幸福和金錢并沒有很大的關系，美國曾對人的幸福指數做過調查，隨著收入的提高，幸福指數并沒有提升。當今社會都在談幸福，是因為我們不幸福。因為一個人如果有了自己想要的東西，就不會去談論。有人發現性相對于高收入，高學歷，高地位這些指標對于幸福指數的影響，最起作用的是：”和諧友好的人跡關系，至愛親朋的關懷，溫暖的社會支持以及適當的社會交往技巧。“

　　幸福在詞典上的定義是：“稱心如意。”曹操曾說：“何以解憂，唯有杜康。”幸福的定義還受到自我中心意識的影響，中國自古就有“天下無人不識君”的氣勢，很多人去拜訪別人，當人家隔著門問道：“你是誰？”很多人毫不猶豫，脫口而出，“是我。”有兩個老婦人在一起聊天，其中一位老人問另一位老人，你的兒子現在過得幸福嗎？老人搖著頭說，不幸福，一點也不幸福，娶了一個懶老婆，天天啥事也不做，而且還讓我兒子洗衣做家務，還要給她做早餐。老人接著問，你女兒呢，她幸福嗎？這時老人家臉上洋溢著滿足的微笑，我女兒很幸福，她嫁了個好老公，不用洗衣做飯，而且老公每天早上給她做早餐。同樣的事情為什么就有了兩種不同的感受呢，這其實是因為每個人都會站在自我為中心的角度去考慮問題。

　　幸福還與心理學的歸因有關系。例如，對待考試的不同歸因，如果考的好大部分的歸因是覺得自己的能力高，水平高，如果考的不好大部分的歸因是出題沒有出好，不是自己沒有水平，是出試卷的老師沒有水平。司機撞車，夫妻吵架都會從自己的有利的方面去歸因。這就是自利歸因的現象，但是這種自利歸因能不能說一定就沒有好處？我們舉個例子：“兩個人去約會，男生在約定的時間到了，可是等了兩個小時女生都沒有來，這時男生就會做一件事歸因。他也許會歸因是女孩不愿意來，和別的男的約會去了，這是一種消極的歸因。他也許會歸因女孩來了，只是躲著偷偷看著他，想考驗他的毅力，而這就是一種積極的歸因。我們可以想象一下這兩種不同的歸因帶來的結果是截然不同的，這就給了我們啟示，多給自己積極的歸因，讓自己有一個良好的感覺，自尊，自信，自強。推薦大家看《幸福終點站》，《肖申克的救贖》等給自己積極的歸因訓練。

　　如何提高幸福指數呢？心動不如行動。保持良好的狀態，挺胸抬頭，快步行走，穿著整潔亮麗的服裝，嘗試坐到前排大聲地說話，主動與人溝通，贊美他人，告訴自己：”我能行。“幸福就是讓自己開心快樂的同時也可以讓別人感到快樂，有時候給予比獲得更快樂。幸福有關于個人的幸福，也有關群體的幸福悅己樂群，每年的5月25日被譽為”悅己日“。5.25諧音我愛我。幸福就是珍惜你所擁有的，不要計較你沒有的。海倫的《假如給我三天光明》就是告訴我們，要珍惜自己擁有的東西。幸福還在群體活動中獲得，溝通的快樂，人際的溫暖，助人為樂等等。我們有七種布施：一，顏施，就是用微笑與別人相處；二，言施，就是對別人多說鼓勵的話；三，心施，就是敞開心扉，對別人誠懇；四，眼施，就是以善意的眼光去看待別人；五，身施，就是以行動去幫助別人；六，座施，就是乘車坐船時，將自己的座位讓給老弱婦孺；七，房施，就是將自己空下來的房子提供給別人休息。

　　幸福就是：一種觀念，一種行為，幸福是多樣的，只要努力，人人都可以擁有自己的幸福。讓我們努力去追尋自己的幸福吧！

心理作文 篇9

　　失敗了，痛苦地劃下了一個憂傷的句號。

　　總想在深沉的月夜中痛哭，總想獨自走進淅瀝的風雨中，春天的小草還在萌芽，我的心卻已到了深秋。

　　我拒絕了門外的一切，把自己鎖進黑洞洞的四面是磚墻的屋里。

　　淚水洗淡了日歷，隨黃昏編織著寂寞。于是，我學會了逃避，學會了沉默。別人的鄙夷，也驀然讓自己滿懷自卑。葉子黃的時候，該是秋收的季節。我開始懷疑自己，懷疑人生。時間沖淡了一切，讓我反省了很多。此時，心中注滿幻想，雖然心已失落。但總想有一頁湛藍的天空。屬于自己的，還有一片芳草地，還有一個春夏秋冬都不是的季節。

　　然而再好的夢總得醒。但醒后世界依舊，于是心又莫名其妙的泛起一絲清涼而悠遠的惆悵。幻想中的慰籍，也是自己破碎的隱痛。失敗了，鋪開那亂七八糟的思緒，到田野里走走，看看，那廣闊的天空，看看那野外的萬物。或許能撕碎往日的殘酷，將它撒向浩翰的天空。

　　讓一切沉靜下來，盡管還存有一絲輕愁。

　　不必再去回憶那一切，不必讓他一直纏繞我們。我們應懂得放棄。其實這是一種灑脫，應明白今天有所失，明天會有所得。樂又何妨，悲又何妨？也許，失去的東西，多年后你會慶幸它的失去，古訓不是說過嗎君者所取者遠，則必有所持。所就者大，必有所忍。

心理作文 篇10

　　長時間不曾讀書，更不曾這么認真的讀書。《文藝心理學》（復旦大學出版學出版）又名《談美書簡》，是朱光潛先生一部談美學的論著。朱光潛先生在美學界的造詣這里無需過多贅述，他是我國研究美學的始祖，一代美學大師。通讀完后，首先的感覺是朱先生知識的淵博，旁征博引，學貫中西。在他的書中，古今中外的文獻引用得極多，而且所引用的英法

　　德等國關于美的論述都是他最早翻譯過來的。其實粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學角度、從哲學角度、從自然科學角度去研究、論證美的本質意義。但是我讀的還是一頭霧水，因為朱先生的思想是那么的深邃；眼光是那么犀利；觀點是那么獨到。都說讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺得朱先生穿著一身長馬褂，在某個黃昏的清風中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。

　　那么，到底是什么美？

　　什么是美？朱光潛先生并沒有給出明確的定義。對于一個嚴謹的科學研究者或者說是理論研究者，簡單草率地定義某種事物，總不免會把讀者引入歧途甚至會怡笑大方。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒有羽毛動物的錯誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學定性地定義。譬如我們說水，這是可以嚴格定義的，凡是由2個氫原子和1個氧原子化合而成的物質就是水，這個不會因為不同人有不同看法而改變。然而我們很多人對美的定義其實都是成為美的條件，我們說腳長的女人比腳短的女人要美，對稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問圣·奧古斯丁：“什么是時間？”，他回答：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什么，你問我，我倒覺得茫然了”。

　　美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒有研究價值了嗎？朱先生告訴我們，美其實在某種程度上也是事物屬性，當我們見到美的事物時，大多數人還是會覺得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時還要著重觀賞者在所觀賞物中見到的價值去研究。通俗一點講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經過心靈的創造，所以美學研究的理論，不僅要講藝術，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時候，我和大多數人一樣都有一個疑問，自已認為美就是美，了解那么多有意義嗎？

　　那么，為什么要研究美？

　　現實生活中，我們每個人都攀登過山，游玩過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當我們發現某處景色讓我們心情愉悅時，我們會說，這里真美；當我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時，我們會說這首詩真美；當我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時候，我們會說這篇文章真美。我們在說美的時候，其實都只是一個隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經驗，至于為什么會覺得美，我們都沒有意識進行仔細的考量。我們要欣賞、判斷美，其實是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎么才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美；如果我們沒有明白藝術的本質，就沒有理由說這件是藝術品，那件作品不是藝術品。只有當我們明白美的本質的時候，才能使欣賞和創造的過程得著更準確的力量（朱自清語）。

　　對于讀這本講哲學，講心理學的理論書籍，讀起來非常費力。要來只是想了解一下，但是被作者嚴謹的治學態度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個觀點，都列舉了十幾個思想流派的主流觀點，然后自己不輕易的判斷某種觀點的對錯，也不輕易接受某種觀點。在以過自己認真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見解。因此，他在《談美》中說到寫此書時“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時候，還努力去學習俄文，并且可以達到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時候，再去學計算機程序語言，并成功開發出漢字排版軟件，打破了國外對漢字排版領域多年的壟斷，被譽為“當代畢昇”。在這里不是想說他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我現在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時常在纏繞著我。每當一看到《文藝心理學》擺在我面前時，自不覺汗流夾背。

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