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視野與幸福作文（通用14篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的視野與幸福作文，歡迎大家分享。
視野與幸福作文 1
孔子云：“登山而小魯，登泰山而小天下，觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”人所處的高度決定他的視野，而人的視野大小又對人生寬度起著重大影響。
有人會認為視野小，人就容易知足，他的幸福感就會提高，我認為這句話本就是謬論。也許有人會說井底之蛙，占一隅之地，望一寸之空，他的世界就那么大，他不會去奢望更遠更美好的世界。這樣的他，充實滿足，有什么不幸福呢？這話看似有些道理，但是處于這個高速發展、網絡遍布，甚至直手可以摘星辰的現代社會里，誰又能真正做到“兩耳不聞窗外事”，安享于自己的一方天地呢？
人不是一座座孤島，他來到這個世界的每一天起，就會和這個世界產生千絲萬縷的關系，尤其在這個時代。我想，應該沒人在看到別人談論新興科技而自己卻一竅不通的情況下產生莫大幸福感的吧？
除此之外，也有人認為“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”我既然沒有“達”的能力，不如放低視野，做個“窮人”，還能收獲幸福感提高的豐厚成果，何樂而不為呢？可是，細細琢磨，這里的“窮”真的是指視野低淺、寡學無知的人嗎？我認為不是，因為真正視野淺顯的人是做不到“獨善其身”的`，視野小，就意味著關注不到集體，就意味著將自己的利益至大化，因而會因為蠅頭小利而你爭我奪，這樣的人也許會得到一時的幸福，自身的幸福，可無法做到為這個社會添一抹幸福，而只有在大環境里幸福感提升的情況下，自身的幸福感才可能隨之提升。
因此，我們得擁有開闊的視野，但怎么做才能開闊我們的視野，提高我們的幸福感呢？你不妨去讀讀書，去書去看看魯迅是怎樣在黑暗中確定自己的坐標，去書中去看看張愛玲是怎么樣用詭譎的文字去喚醒人們心中的聲音，去書中看看陳一邛是怎么樣在螞蟻遍布的森林中尋找門巴人……書會將你帶入一個個你沒有經歷過的世界，你也許會在他們的世界中尋覓到那一絲體悟，然后讓你的生活更溫暖更美好充實。
你也可以去關注我們的社會正在如何成長，去關注創建他的每一次跌倒每一次爬起，每一次迷茫，每一次重獲生機，然后將視線從自己身上撥開一些，將他們扔得遠一點，拋得高一點。
大概在此之后，你會更加幸福一點。
朋友啊，請拓寬你的視野吧，于須彌望天下的人，會收獲更多的幸福的！
視野與幸福作文 2
鮰魚，一種不可思議的生物。它雖生于河川，卻奔向海洋。縱然路途中充滿艱難險阻，它仍然勇往直前。
我也應該做一條鮰魚。
市井小民，人們總是對他們感到嫌惡。“目光短淺”，“小肚雞腸”，“唯利是圖”等貶義詞總是會與他們綁在一塊。但他們卻會對他人的評價不以為然，一笑置之。他們反而對他人所指責之事樂在其中，因為那是他們生活的全部。他們不會去研究詩詞歌賦，不理解風花雪月，更不會討論自然科學，人世哲理。在菜場還了幾塊錢，臨走再順手牽羊拿走幾根蔥便是樂事。他們難道活得不快樂嗎？當然快樂。
但這樣的幸福，是麻木的歡愉，而不是真正的幸福。在這樣如一潭死水的生活中，人們興許會逐漸厭倦，逐漸麻木。日復一日的安逸侵蝕著人們的靈魂，使他們成為一具沒有思想的空殼，如同井底的那只蛙一樣將自己鎖在那片小天地中。
因此我想做一條鮰魚。
最近《大黃蜂》電影熱度似乎很高，他的導演塔拉維斯？奈特在我眼里就是這樣一條鮰魚。他極力擺脫自己父親的'禁錮與他名聲對自己的影響，不愿被家族的企業所束縛。因為在他眼中有個更廣闊的世界——電影創作。就像他說的：“我希望巧妙平衡黑暗與光明、強烈與溫暖、幽默與熱血的關系，而能夠將我的理念運用在電影上，真的很讓人興奮。”盡管他的電影票房平淡，但他們砥礪前行。我想雖有磨難，他仍是幸福的。
我們的人生不應是一攤死水，而是一片汪洋大海。
生命匆匆，世上如此廣闊。我們難道就甘于將自己的視野安于自己的腳下的彈丸之地？寧愿在安逸的時光中為自己種下遺憾，種下憂傷，留下無名的苦澀和酸楚？霍德華？舒爾茨放棄高薪工作，最終用“星巴克”為自己開啟一條康莊大道。即使自己卸下自己那條綠圍裙，他卻仍看向更遙遠的土地——國家與人類。
但視野開闊者卻大部分是孤獨的。白居易曾言“平生知心者，屈指能幾人。”是啊，這世上又有幾人是能夠與自己達到相同高度的呢？埃隆？馬斯克的大膽創想受到許多非議與指責。但他仍然樂此不疲。最終在他的成功面前，那些議論也飄然散去。也許那份孤獨從來沒有被他看在眼里。縱使如叔本華所言“要么庸俗，要么孤獨。”但視野開闊者仍在自己選擇的道路尋找更加純凈的幸福。就像埃隆？馬斯克，興許他從沒有將自己的幸福放于這顆蔚藍色星球，而是那天邊的火星。
鮰魚也許從沒認為自己的生命屬于自己出生的河川，它們要前往的是廣闊的天地。
做一條鮰魚！生于河川，心存大海。
視野與幸福作文 3
放眼河山，江山如畫。煙波浩渺，川流不息。
曾有一蛙，存于井底，日月如梭，不曾放眼，看四季更替，云卷云舒。它知足于井底，不曾領略過江山的風姿，這是它覺得幸福的生活。
人亦如此，總有市井小民，縮小自己的視野，覺得知足常樂，幸福感隨之增強。殊不知，也曾有一平民，在別人笑話他的志向時，堅定地說出“燕雀安知鴻鵠之志哉？”這樣令人熱血沸騰的話語，江山如畫，他終歸是領略過了，他應是幸福的。
燕雀怎會知曉鴻鵠的志向？既有成為鴻鵠的資質，又怎會甘心自己縮小自己的視野，安心做一只燕雀呢？人的視野小了，格局就小了，人生之路越走越窄，幸福感就隨之下降。
你是愿做波瀾壯闊的海中游魚，還是愿做清澈見底的池中金魚？每個人的選擇都不一樣。
曾有一個人，風華正茂，她卻放棄了安穩的工作，幸福的家庭，毅然決然地踏上了前往敦煌的旅程，這一去，便是接近半個世紀的長度，她的青春，她的事業，全都獻給了敦煌，為文物的保護工作做出了巨大的貢獻，她曾說：“我躺下是敦煌，醒來還是敦煌。”她就是被稱為“敦煌的女兒”的樊錦詩，敦煌研究院名譽院長。她放下了一個幸福，卻托起了另一個熱烈而鮮艷的幸福，江山如畫，她也是放眼看過，甚至獻出過自己的一份力的，還有比這更讓人有幸福感的事嗎？
若是讓樊錦詩再作一次選擇，讓她在安穩的.工作、家庭，和風痕累累的敦煌之間選一個，我認為她依然不會改變自己的志向。
放眼河山，江山如畫。
視野開闊了，才能在人生的路上越走越遠，幸福感隨之增強。
芥川龍之介曾說“人生有時還不如波德萊爾的一行詩。”可見，幸福感并不來源于逼仄的視野，和知足常樂。而是心底最向往的地方，心之所向，才是幸福的歸宿，幸福感的來源。
若不放眼，看一看這如畫江山，又怎會找到心之所向，怎會找到幸福感的源頭？放開視野吧。
若不放眼河山，怎知江山如畫。
視野與幸福作文 4
在他的《《只緣身在此山中》》一書中寫道：“李虛榮心很強，但他經歷過人間的事。”我不認為這只是理由，這和虛幻的幸福一樣嗎？
當孩子們品嘗糖果，甜甜地笑著，我可以說這是一種幸福。當一個農民在烈日下斜眼看著正在生長的莊稼時，這也是一種幸福。當一個老人遇見他多年不見的最好的朋友，他的眼睛閃閃發光，這也是一種幸福。
所以我認為，即使一個人的視野很小，知識很少，他也會很快樂，他的快樂不會減少。幸福就像一個頑皮的小精靈，它一直在你身邊飛來飛去，只要我們仔細了解周圍風的流動，我們就可以看到它的影子。
幸福無處不在。一個容易滿足的人可以在停杯和扔筷子的房間里看到它。那是全家一起吃飯的幸福。一個安居樂業的家庭，他們很早回家，很晚回家，從五點到九點工作。雖然他們做不了什么大事，但日常生活必需品和微薄食物的快樂總是縈繞在他們周圍。
視野開闊的人難道沒有幸福嗎？不完全是。作為一個有著廣闊視野的人，他可能已經遠離了祖國的大江大河和大山，走過了許多地方，看到了許多景象，因而知道了許多事情。他們可能不放心他們所看到和聽到的，有時擔心，有時焦慮，他們可能不注意整個身體的幸福。然而，如果他們停止關注這個世界，在身體和精神上休息一會兒，減少他們的視野，他們就能看到他們面前的和他們面前的。他們可能會看到燕子啄食樹枝上的泥土，在大廳前的屋檐下筑巢。他們可能會看到四五個孩子追逐打鬧。春天他們可能會在樹枝上看到新的.綠色。也就是他們以前沒有意識到的幸福。
我想簡媜把自己放在山里聽師父念經，看山中的竹波。也許她只是想縮小視野。她會和師父一起打坐，看僧侶們摘水果，和瑜伽士一起玩球。由此，她不僅發現理智存在于每一個動作中，我想，她沒有寫什么，而且幸福。每一天都有理性和幸福。
因此，幸福無處不在，它不會因為一個人的視野狹小而衰退。愿景保持不變，人們會變得越來越不開心嗎？
所以，如果我們保持小視野，也許我們越滿足，我們就越快樂。也許它藏在柜子上的糖果罐里，也許它藏在遠方某個人寄來的信的郵戳里，也許它藏在你我的眼睛里。
視野與幸福作文 5
大視野是一種時代潮流，是一種開放的心態。
讀萬卷書，行萬里路。大視野，造就的是大幸福。擴大視野是一種追求。如王國維先生于“治學三境界”所述，最高境界是“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這樣的幸福似乎近在眼前，卻是要通過前兩個階段不斷探索，開闊視野，苦苦追求而尋得的。追求之旅中，我們擴大視野，才可獲得真正的幸福。
或許有人說，視野小，人們更知足，幸福感也隨之增強。但我卻以為大視野獲取的大格局才可催生大幸福。對于個人，老婆孩子熱炕頭，貌似確為幸福，但放之于國家，這卻造成了一種安于現狀、不思進取的危險風氣。中國曾于人類歷史上占盡榮光，是富饒與美的象征，但清朝統治者實行閉關鎖國政策，安于淺鄙的榮華富貴，拒絕向外國學習，以至于國家受侵犯，泱泱大國竟幾乎全無反抗能力!縱觀歷史，視野小、格局小的國家負面的例子數不勝數。對比中外，西方蒸汽火車的隆隆聲響中，卻是大清帝國奄奄一息的悲聲。
歲月變遷，如今的中國經過不懈努力，再度立于世界舞臺的中央。就以上海為例，上海的城市精神“海納百川”，正是一種大視野、一種遠見。開明、大氣，是上海的代名詞。從小漁村搖身一變成為當今的國際大都市，上海從未停下腳步，這也形成上海人進取開放的氣質，通過不懈追求換來踏實的幸福感。大視野是一種時代潮流，是一種開放的心態。如上海這座城，東向浩瀚的太平洋，背后有橫貫九域的長江，俯瞰廣遠，吞吐萬匯，處世不凡，多種文化激流在此碰撞喧嘩，卷成巨瀾，每一個人都可獲得自由獨立的.幸福感，每一種文化都美美與共，美人之美。值得一提的是，個體雖小，也并非不能有大視野，陶淵明棄官而回歸故鄉，修籬種菊，建造自己的小小桃花源。這看似與傳統的入仕思想對立，卻是另一種大視野，催生對精神自由的追求，是觀照自我追求本真的體現。中國古人向來喜歡通過徜徉山水來抒發志向，這也是一種對內心的洗禮與升華。通過短暫休息補給精力，總還是要背起行囊，繼續出發。
古人追求的人生最高境界是第三層意義上的“看山是山，看水是水”，大視野與大理想終究還是要回歸現實。志當存高遠，路從腳下行。愿我們青年人都懷有大視野，踏踏實實地向上走，去擷取真正的幸福。
視野與幸福作文 6
幸福，是一個溫暖的詞語；幸福，是一個令人感到的詞語；幸福，也是一個甜蜜的詞語。幸福是什么？
我認為，幸福應該是一種感覺，而不是被人們說是幸福。
在我的生活中，有很多事情讓我難忘，但是在我的腦海中卻沒有一件是讓我幸福的。
有一次，爸爸媽媽出門了，只剩下我自己一人在家，這可怎么辦？我心想：“不如，我去買東西吧！”我走在路上，突然，我的眼睛亮亮的，一看，原來是一只小白兔呀！我連忙跑過去，給小白兔挑了一只可愛的。我又走到商店，給小白兔挑了一只又大又肥的白菜，給他買了兩根大紅蘿卜。
我又來到了學校，在老師面前給小白兔買了一個書包，給小白兔買了一只書包和一個小手掌。我看著小白兔高高興興的`樣子，心里別提有多高興了，因為我終于可以和小白兔一起玩耍了呀！
小白兔，謝謝你！你是我最喜歡的動物了！你給了我幸福的童年！
視野與幸福作文 7
林清玄曾說過：“以歡喜心過生活，以清凈心看世界，便能體悟人間有味是清歡。”在我看來，一個人的視野大小并不一定決定著他的幸福與否，也許，身處世界一隅也能感受到人間的溫柔。
對于王右軍來說“仰觀宇宙之大俯察品類之盛”讓他感受到了天地的偉大與壯闊，而對于梭羅來說，瓦爾登湖是一個屬于他的世界。
他，一個靜謐的靈魂，安靜地棲息于瓦爾登湖。“不求聞達于諸侯”的他無聊時便靜臥在池塘邊默聽夏蟬點點，“不求視野廣闊”的他疲累時便坐在小河旁賞“沙鷗翔集，錦鱗游泳”之美。對于他來說，一個小小的瓦爾登湖便能使自己遠離塵喧，感受“春花秋月夏蟬冬雪”之幸福。與大多數身處于塵俗之間的人們來說，梭羅的視野是小的，但與大多數被繁雜事物束縛的人們來說，梭羅是快樂的。
所以啊，人的視野大小并不一定影響著幸福程度，不然怎么會有王右軍的《蘭亭集序》梭羅的《瓦爾登湖》一直永垂不朽呢？幸福之感往往在于人們對世界的真實感受，視野的大小只會扮演著輔料的角色，充盈我們的生活，陶冶我們的情操。
一個人的視野在我們的人生中也會扮演重要角色。如果我們擁有的視野很廣闊，它會讓我們更加豐富地了解這個世界，更加以全面發展的眼光看待事物，更加勇敢地追求屬于自己的人生之路。
脫下全球百強名校校服的秦玥飛，他憑借自己的豐富視野，對中國國情廣泛關注，投身于中國貧困鄉村的建設中去，灑下的汗水是奮斗的種子，播下的種子是希望的理想，因為自己對于多國貧困鄉村致富道路的探索，他成功的做好了一名“大學生村官”，看見人民因豐收的果實滿載笑意的雙頰，他的內心頗感幸福。
由此觀之，視野的'大小是多么的重要，他能讓我們看到事物的本質，用更加豐富的知識去解決問題。試想一下，秦玥飛如果沒有長期的知識儲備，超乎常人敏銳的洞察力與廣闊的視野，怎么會有效幫助鄉村脫貧致富，自己的內心怎么會得到滿足呢？
總之，視野的大小固然重要，它能讓我們獲得更多的知識，感受更多的快樂，但是人們的內心感受也很重要，幸福之感往往會因視野大小與人內心的感受一種產生。
視野與幸福作文 8
簡媜在《只緣身在此山中》一書中說：理性無處不在，但要經過人事。我覺得不僅僅是理智，還有那種虛無縹緲的幸福。
當孩子嘗到糖果，甜甜一笑，我可以說是一種幸福。農民在烈日下看著生機勃勃的莊稼瞇著眼睛，也是一種幸福。當一個老人遇到他多年不見的最好的朋友時，這也是一種幸福。
所以我覺得，一個人即使沒有什么眼光和見識，也可以很快樂，快樂不會減少。幸福就像淘氣的小精靈。它一直在你身邊飛來飛去。如果我們仔細了解周圍的風流，也許就能看到。
幸福遍布虛空。心滿意足的人，戒酒了也能看出來。是全家人一起吃飯的幸福。一家人安居樂業，早出晚歸，五點到九點。雖然他們做不了什么大事，但米、油、鹽、簡餐的快樂一直縈繞在他們身邊。
眼界開闊的人難道沒有幸福感嗎？不是。他只是一個視野開闊的人。他可能已經遠離了祖國的大好河山，走過了許多地方，看到了許多風景，從而知道了許多事情。他寫道，人可能對自己的所見所聞感到不安，有時擔心，有時焦慮，他們可能沒有注意到全身的幸福。但是，如果他們不再關注這個世界，稍作休息，縮小視野，就能看到眼前的一切。他們可能會看到燕子啄食樹枝和泥土，在大廳前的屋檐下筑巢，或者孩子們追逐玩耍，或者春天樹枝上的.一抹新綠。也就是他們之前沒有體驗過快樂。
我想簡媜是把自己放在山里聽師父念經，看山中竹波起伏。也許她想縮小視野，所以她會和師父一起冥想，看和尚摘水果，和修行者一起打球。她不僅發現了理性存在于每一個舉動中，我想，還有幸福。每天都有，一切都是理性的，都有幸福。
所以，幸福是遍布虛空的，不會因為自己眼界小而沒落。是不是眼界不變，人就會越來越不快樂？
所以，通過縮小視野，也許我們越滿足，就越能在虛空中看到幸福。也許藏在柜子上的糖罐里，也許藏在遠方人寄來的信件的郵戳里，也許藏在你我的眼睛里。
視野與幸福作文 9
少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃一句七律便道盡了書生意氣，揮斥方遒的雄心壯志。
古人云：知足常樂，仿佛沒有野心，沒有大的視野，便易知足。但又有人說：格局小了，人生之路便越走越窄，談何幸福感呢？
為何以上觀點會產生分歧呢？原因便在于人。這一切都源于人對自身能力的評價，以及隨時間推移，社會變遷的人的適應能力。有雄心壯志的人自然是人中英杰，但卻因此而好高騖遠，那這一生便只能得過且過，沒有大志的人只能囿于井底觀天。盲目自大只能是自取滅亡，懦弱自卑易于一事無成，頑固不化也只能慘遭社會淘汰。
所以，對于想要對人生常樂的`人，恰當的大局觀以及事業無疑是一切的基石。
曾有井底之蛙坐而觀天，自以為天便是如此之小，這種想法何其可笑，許多人便如同這蛙般囿于困境而不自知，一時的得過且過，真的是知足的快樂嗎？恐怕不是。因為這個世界沒有人會自甘平庸，他們都渴望藍天，渴望外面的世界。
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里，他的振翅不僅僅滿足于翱翔蓬蒿之間，滿足于與斥鴳的爭勝，他的視野何其廣闊，于是便志在四方。
或許都曾耳聞過先賺他一個億的趣事，許多人對此付之一笑，卻不知王健林的這個小標志，撫掌之間便可令無數人望其項背，而那些同樣戲笑說要先賺它一個億的人也只能是戲笑而已。
由此可見視野何其重要，格局何其重要而適合自己的視野更是重中之重。
而作為少年一輩要有拿云的心智，不是好高騖遠，而是隨著自己境況而逐漸調整的目標，但無萬萬不可胸無大志，安逸于如今和諧穩定的生活，浪費了時光，蹉跎了歲月，這樣的幸福感是安逸生活所營造的虛假氛圍。烈士暮年，尚還志在千里，想要在更廣闊的疆域里馳騁，體味建功立業的豪情與幸福。至于好高騖遠更是要不得，對于想得太多做得太少的人來說，到頭來也只會是竹籃打水一場空。
少年心事當拿云，以適合自己的方向為目標，看到適合自己所看到的視野，才能擁有人生常樂的幸福感！
視野與幸福作文 10
“少年心當云，誰念幽寒坐嗚兒”一句七行務道盡書生意氣，聲討方遒的野心。
古人說，“知足常樂。”似乎如果你沒有雄心壯志，沒有遠大的理想，你很容易就會滿足。然而，有些人說，“如果模式越來越小，生活的道路就會越來越窄。如何談論幸福？”
為什么這些觀點會有分歧？原因在于“人”。所有這些都來自于人們對自身能力的評估以及隨著時間的推移人們對社會變化的適應性。雄心勃勃的人天生是人民的英雄，但他們野心勃勃，只能在生活中混日子。那些沒有野心的人只能從井底看天空。盲目的傲慢只會導致自我毀滅、懦弱、自卑、容易一事無成，而固執只能被社會所消除。
因此，對于那些想要生活幸福的人來說，正確的愿景和事業無疑是一切的基石。
從前有一只青蛙坐在井底看天空。認為天空如此之小是多么荒謬。許多人，像這只青蛙，被困難所困，卻不知道它。如果他們能混過一段時間，他們真的會很滿意嗎？恐怕不行。因為這個世界上沒有人喜歡平庸。他們都渴望藍天和外面的世界。
"大鵬在一天之內順風飛升至9萬英里."他的翅膀不僅滿足于翱翔的龍蒿，也滿足于與驅蟲劑的競爭。他的視野如此廣闊，以至于他瞄準了所有的方向。
也許每個人都聽過“先給他賺一億美元”這個有趣的故事。許多人嘲笑它，但他們不知道王建林的'小標志可以讓無數人接近它。那些說他們將“先賺一億美元”的人只是在開玩笑。
由此我們可以看到愿景有多重要，模式有多重要，什么適合自己的愿景更重要。
作為年輕一代，一個人必須有“乘云”的頭腦。這不是為了高目標，而是根據自己的情況逐步調整。然而，在今天和諧穩定的生活中，一個人絕不能無所事事，無拘無束，浪費時間。這種幸福是舒適生活創造的虛假氛圍。烈士們在他們的暮年仍然瞄準數千英里。他們想馳騁在更廣闊的領域，欣賞他們成就的高尚情操和幸福。對于那些想得太多而做得太少的人來說，他們最終會用篩子篩出——杯水。
“年輕人應該牢記在心”。只有當他們以自己的方向為目標，看到適合他們所看到的愿景時，他們才能擁有幸福的生活！
視野與幸福作文 11
我想選擇一個小庭院，等待花開，然后站在庭院前。我想看看花開花落，云在翻滾，云在翻滾。我想喝一壺綠茶，享受生活的快樂。
有些人說，“這位先生正瞄準四面八方。你想在一個房間里安頓下來嗎？”毛澤東也表達了他的偉大抱負:“數一數浪漫的人物，看看現在。”文天祥還說:“自古以來，沒有人死亡。他保留了審視歷史的良好意愿。”就連無力捆雞的李清照也說:“生如英雄，死如鬼。”但我只想保護我的小院子的和平。我不想被夾在是非之間。我只想在這個小院子里享受茶、鮮花和幸福。如果你是一個7英尺高的人，為什么你沒有野心？也許有人會說這是自我放縱和普通。更重要的是，泥漿根本幫不了墻！“
聽到這個，我只能笑它。是的，我只是一個平凡的`人，目光短淺，容易滿足。然而，正因為如此，我理解了幸福。幸福是平淡的生活，享受內心的平靜。
那些自命不凡、不愿平凡的人應該再說一遍:“你在貶低自己”，但我沒有。也許我真的是井底之蛙。但是井底的青蛙也能看到明亮的陽光和藍天。為什么不滿意呢？孩子不是魚，他們知道魚的快樂。正如一千年前莊輝和莊輝在那座橋上討論魚的幸福一樣，我就是我自己。別人怎么能知道我的幸福是什么，他們怎么能理解美好青春的幸福，歲月如花，在小院子里浪費時間？
我心中的花枯萎了，時間將不再回來。在這小小的視野里，我看到了到處都是芳香，看到了五彩繽紛的光芒，并在心里小心翼翼地種下了一朵小花。我的心明亮，我的心芬芳。我怎么能不開心呢？
我視野的大小與幸福無關。我的視野很小。我可以享受我的青春。我能說許多主宰世界的皇帝不快樂嗎？
陶淵明有“東籬下摘菊，悠然見南山”的幸福，而許多帝王則有“手捧天下，尊嚴九州”的幸福。因此，可以看出視力的大小與幸福無關。先帝支持數百萬士兵，統一了整個國家，在戰場上戰斗，并且是不可戰勝的。然后皇帝生氣了，死了幾百萬人。也許最大的力量是他的幸福。
一人之下，盛唐宰相張九齡對萬人之上的人說:“大臣的幸福是國家安全，人民健康，大臣與國王相處融洽。“他的幸福是從一個廣闊的視角來看的。雖然他最終死于皇帝的懷疑，但他對國家和國王生活的貢獻可以傳給后代，并被皇帝銘記。這就是為什么玄宗總是問:“九歲以上的人怎么會有禮貌？“張九齡把他的一生獻給了人民和國王。可以說，如果他住在遠離江湖的地方，他擔心他的君主；如果他住在寺廟的高處，他擔心他的人民。盡管他一生都在忙于“煩惱”，但他仍然對心中的世界感到高興，否則他不會平靜地死去。
不管是誰，幸福總是有原因的。我不在乎名利。皇帝放棄了個人事務，統一了世界，最終掌握了權力。這就是幸福。這種噴霧只有在雨天才會打開。煙花將在夜晚綻放。幸福必定有得有失。它與視覺無關，而是與心臟的方向有關。這就是幸福。我們的幸福是建立一個安靜的庭院，等待庭院里的鮮花盛開。
視野與幸福作文 12
我愿擇一方小院，靜候花開滿院而后佇立庭前，看花開花落，云卷云舒，攜閑情逸趣，一壺清茶，安享一生之幸福。
有人說：“大丈夫志在四方，安事一室乎？”毛澤東也曾壯志揮毫：“數風流人物，還看今朝”，文天祥亦云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青，”就連手無縛雞之力的李清照也說：“生當作人杰，死亦為鬼雄，”而我只愿護我小院安寧，不愿染是與非，只愿在這小院品茶、賞花、享幸福。堂堂七尺男兒，怎就胸無大志？或許有人說這是自甘平凡，更有甚者言，根本就是爛泥扶不上墻！”
聞此，只能置之一笑，是的，我只是一個普通人，視野小，容易知足，但恰恰如此，我才懂得幸福，幸福就是平淡生活，安享心中的那份寧靜。
那些自命不凡，不甘平凡的人又該說了：“你這是妄自菲薄，”我卻不然，或許我確實是井底之蛙，可井底之蛙也可看見那明媚的陽光、湛藍天空，還有何不滿足。子非魚，安知魚之樂，正如千年之前，莊惠二人在那橋上探討魚的快樂一般，我就是我，旁人如何得知我的幸福是什么，又如何會理解大好青春，歲月如花，把時間浪費在一隅小院中的幸福呢。
心中的花枯萎，時光它一去不回，我在這小小視野間看見了芬芳遍地，看見了五彩霞光，又在自己的心中精心栽種了一朵小花，心房一片光明，心間香氣繚繞，如何能不幸福？
視野大小，無關幸福，我視野小，我能安享芳華，難道我能說雄霸天下的秦皇不幸福？
陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山”的幸福，而秦皇卻有手握天下，威儀臨九州的幸福，如此可見，視野之大小，與幸福確無關聯。始皇帝擁兵百萬，一統天下，沙場征戰，戰無不勝，而后天子一怒，伏尸百萬，或許至高無上的權力就是他的幸福。
一人之下，萬人之上的盛唐宰相張九齡說：“江山安好，百姓安康，臣與君王相處融洽，便是臣之幸福，”他的幸福，便是大視野所見，雖說他最終死于帝王猜忌，但他為國，為君王奉獻一生的貢獻可使后世傳頌、帝王銘記，這才有了后來玄宗拜相時總問，“風度比九齡何，”張九齡的'一生，都奉獻給了百姓君王，可謂處江湖之遠則憂其君，居廟堂之高則憂其民，雖然他一生在“憂”中忙碌，可心懷天下的他終究還是幸福的，否則也不會安祥辭世。
無論是誰，總有個幸福的理由，我不染功名事非，始皇拋卻個人私情，統一天下，終于手握大權，這都是幸福，水花只開在雨天，煙花要綻放在黑夜，幸福必有得失，無關視野只看心之所向，那便是幸福，而我們的幸福就是靜立閑庭，等候花開滿院。
視野與幸福作文 13
歲月不居，時節如流。時光荏苒，生命太短。世界廣闊，若一輩子不能敞開視野，廣覽這大千世界，豈不憾哉！
獨居山林，閉門而不出是一種生活。策馬揚鞭，仗劍走天涯也是一種生活。獨居山林之人，遠離世俗，自視清高，與樹為友，與水為伴，看似雅致，看似舒適，心中不免會孤獨，不免會寂寞。那時幸福感又去了哪兒呢？不如像江湖人一般，一席草帽，一匹白馬，遍覽山川美景，賞盡世間美好，以酒會人，對酒當歌。那才活著自在。
杜甫為何要“會當凌絕頂，一覽眾山小”？站在山巔，廣闊的視野令人心潮澎湃，報國之心才會愈加強烈，那時，他是幸福的。若是整天在家“白頭搔更短”，到頭來只能是“唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息”。
成天低頭看手機的人是沒有前途的，方塊大的屏幕能帶給我們什么？有人就要反駁：手機有新聞，手機有圖片，手機有視頻，不比別人知道的少。那我倒想問你：見過黃山翻滾洶涌的云浪嗎？見過荊江的九曲回腸嗎？見過泰國金碧輝煌的宮殿，見過非洲廣袤的.草原嗎？為什么有攝影師愛好者愿意去南非看那璀璨的銀河？為什么愿意去珠穆朗瑪峰看那茫茫的雪景？這些必須親身經歷才能開拓視野的景色是“方塊屏幕”所帶不來的。這就是為什么現在旅游業如此發達。就因為很多人都愿意出門去開闊開闊視野，長長見識。
廣闊的視野也能增強人們的創新能力。現在阿里巴巴為何如此強大？馬云為何如此成功？他出國的那些年，在國外吸收了多少先進的文化，國外的先進技術，長了他的見識，開闊了他的視野。如見到先進的陽光一般的他回國創辦了阿里巴巴，開啟了自己的成功之路。
身邊感受不到的，就應當走出去看看，世界很大，若有很多東西都沒見過，這一輩子還有什么意思？就如《飛屋環游記》中的主人公一樣，雖已白發蒼蒼，也想用千萬個氣球吊著自己的屋子，任氣球隨意飛揚，他也只想在有生之年，能隨性飛揚一次，能見到更多的東西，那才是幸福。
睜開眼，看一看這美好的世界。視野就如陽光，視野越廣。光照越強，照亮出你美好的前方。
視野與幸福作文 14
年輕的心靈應乘云而行，誰讀幽冷而坐嗚，呃，一條七律便道盡了書生之氣，斥方遒之志。
古人云，知足常樂，仿佛沒有志氣，沒有大局觀，很容易知足。但是有人說：格局小了，人生的路就會越走越窄。幸福呢？
為什么以上觀點有差異？原因在于人。這一切都源于人們對自身能力的評價，以及隨著時間的推移人們對社會變化的適應能力。野心勃勃的人，自然是人杰地靈，卻因為這個而志存高遠，所以這輩子只能得過且過，沒有野心的人，只能局限在井底看天。盲目自大只能是自殺，懦弱自卑容易一事無成，固執只能被社會淘汰。
所以對于想要生活幸福的`人來說，適當的大局和事業無疑是一切的基石。
以前有一只青蛙坐在井里看天空，以為天空那么小。這個想法有多可笑？很多人都像這只青蛙一樣陷入困境，甚至不知道。混日子真的是知足常樂嗎？恐怕不行。因為這個世界上沒有人愿意平庸，他們都向往藍天，向往外面的世界。
大風整天刮著，大鵬幫助震動了9萬英里。他的翅膀不僅滿足于在艾葉間翱翔，也滿足于與汾的決戰。他的視野如此廣闊，以至于他把目光投向了各個方向。
也許大家都聽過先賺他一個億的有趣故事，也有很多人在嘲笑，但不知道王健林的小招牌能讓無數人看起來很親近，那些還在開玩笑先賺它一個億的人也只能在嘲笑。
這說明愿景有多重要，格局有多重要，適合自己的愿景才是最重要的。
作為年輕的一代，要有取云的胸懷，不要志存高遠，要結合自己的情況逐步調整目標。但是，我們不要野心勃勃，在今天和諧穩定的生活中安逸自在，浪費時間，浪費歲月。這樣的幸福是安逸的生活制造出來的虛假氛圍。烈士們的暮年還很遙遠，他們想馳騁在更廣闊的疆域里，體會做出貢獻的驕傲和快樂。至于崇高的目標，就更不能接受了。想多做少的人，最后只會竹籃打水一場空。
青少年要把心中的云帶上，瞄準適合自己的方向，看到適合自己的愿景，才能擁有人生的幸福！
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