好習(xí)慣作文匯總五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的好習(xí)慣作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
好習(xí)慣作文 篇1
在赤日炎炎下，追一米金光；在幽美夕陽(yáng)下，擷一片醉紅；在淡淡月光下，取一束清暉。
我，獨(dú)自賞景，享受著這個(gè)好習(xí)慣。
賞草原
青青的牧草卷一席碧綠伸向遠(yuǎn)方，好像只用綠色渲染，不用墨線勾勒，無(wú)名小花發(fā)出的清香迷醉了野坡身后清澈的湖，幾朵祥云輕浮，一群游向天邊的羊，漸漸地牽連了氈房上裊裊升起的炊煙。眺望遠(yuǎn)方，綠草茵茵，繁花似錦，一望無(wú)涯。再看落日，尖尖牧草被它染上了點(diǎn)點(diǎn)金光，它將自己的萬(wàn)丈赤金傾瀉在草原上，湖水也為這一份舒適與溫暖，敞升襟懷，納進(jìn)了碩大的太陽(yáng)。這一切都是童話般的純真，是那樣讓人震撼！不禁令人感嘆，賞景，好習(xí)慣！
賞溪水
潺潺的溪水從大山深處來(lái)，峽谷中兩岸是高聳的懸崖和參差不齊的樹木，峽谷的底部是無(wú)數(shù)奇特的巖石，它們已經(jīng)被溪水沖刷的沒(méi)有棱角，汩汩的溪流在鵝卵石的縫隙之間游走。水流的是那樣隨意，以至于，漸漸竟幻出了一線峰巒白云，暈出了氤氳縹緲的繾綣如夢(mèng)，這一切的一切，都遂了人的心意，潤(rùn)了人的心田！不禁令人感嘆，賞景，好習(xí)慣！
賞暮色
日暮西沉，絲絲云絮扣人心環(huán)，紅日已不再紅，化成了束束金光，凝視被染紫了的晚霞，忘卻身邊一切，似在仙境一般，思緒如同脫韁的野馬，肆意在腦海中狂奔，吊在天邊的夕陽(yáng)，忽地一下，跳入地平線，漸漸，殘紅余盡，只余無(wú)盡藍(lán)，注目蒼穹，那美麗的星辰密密匝匝，云彩在奔馳，并由灰暗變成乳白，明月也從一圈銀白色的寒光變成白玉盤！不禁令人感嘆，賞景，好習(xí)慣！
賞翠湖
芊芊蘆葦，在翠湖旁扎根，無(wú)拘無(wú)束，隨風(fēng)搖曳，滿目的蘆葦與天上的白云融為一體，綿延遠(yuǎn)方。翠湖猶如一匹綠色絲綢鋪在地面上，微風(fēng)拂過(guò)，點(diǎn)點(diǎn)微波好似吹拂綢面的褶皺。層層疊疊的山巒，倒映在湖面，那青山，那翠湖，分不清到底是誰(shuí)綠？漸漸，蒼翠的湖綠化作凝重的墨色，但依舊亭亭玉立，倩影婆娑。不禁令人感嘆，賞景，好習(xí)慣！
賞景，可以滌蕩心靈的污穢；賞景，可以撫平心中的不安；賞景，可以漂白靈魂的暗影。賞景，助我們裝扮人生夢(mèng)想
賞景，好習(xí)慣。
好習(xí)慣作文 篇2
我們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)我們的身心很健康，一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生怎能沒(méi)有好習(xí)慣？不論何時(shí)，好習(xí)慣我們是忘不掉的！它隨時(shí)都會(huì)提醒我們，那些事情該做的，那些事不該做。
只要我們從小養(yǎng)成好習(xí)慣，對(duì)我們的一生都十分重要。比如，每天早上刷牙，如果沒(méi)有家長(zhǎng)的督促，我們不會(huì)主動(dòng)去刷牙，一旦養(yǎng)成了勤刷牙的好習(xí)慣，我們就不需要家長(zhǎng)的督促，自己就會(huì)按時(shí)按量的完成。再如，寫作業(yè)。我們每天回到家第一件事干什么？當(dāng)然是認(rèn)真仔細(xì)的寫作業(yè)！可有些人回家不是馬上就寫作業(yè)，而是玩兒，看電視……非得等到家長(zhǎng)的督促，才能安安靜靜的寫作業(yè)。一些養(yǎng)成良好習(xí)慣的人，不用家長(zhǎng)的督促，就自覺(jué)的寫作業(yè)。這就體現(xiàn)出了養(yǎng)成良好習(xí)慣的好處了。
好習(xí)慣我們是永遠(yuǎn)忘不掉的，48個(gè)生活細(xì)節(jié)值得我們每一個(gè)人去遵守、實(shí)行。我相信，只要我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就會(huì)受到別人的尊重與贊美。才能成為優(yōu)秀的學(xué)生！
好習(xí)慣作文 篇3
無(wú)論在哪里，我都是一個(gè)活蹦亂跳，口若懸河的樂(lè)天派。但有時(shí)我也會(huì)安安靜靜，心靜如水，為什么呢？我在看書呢！
說(shuō)起看書，我可真是到了如癡如醉的程度。記得有一次，我讀了一篇《窮人的自尊》，文中描寫了一個(gè)貧窮的小女孩和她的父親托遠(yuǎn)房的姨父辦事，他們把自己舍不得吃得綿梨從樹上摘下來(lái)送給姨父。沒(méi)想到的是，姨夫不但不接受而且還說(shuō)：“家里多的.是，你們?nèi)ヘi圈瞧瞧，我家的豬都吃不完……”小女孩為了不讓別人瞧不起她，發(fā)奮學(xué)習(xí)，后來(lái)成為了一名大學(xué)教授。我非常憎恨小女孩的這位姨父，因?yàn)樗撇黄鹭毟F人家，同時(shí)也被小女孩那凄慘的經(jīng)歷和奮斗精神所感動(dòng)。正當(dāng)我看得入迷時(shí)，爸爸給我拿來(lái)一只又大又圓的梨子。我看著梨子，搖了搖頭對(duì)爸爸說(shuō)：“我不想吃。”并向爸爸講明了原委。爸爸竟然很支持我的舉動(dòng)，并和我一起杜絕吃梨！
據(jù)說(shuō)，我愛看書的習(xí)慣還是媽媽在我很小的時(shí)候給我養(yǎng)成的呢！在那個(gè)時(shí)候，我唯一的玩具就是書。它們陪我度過(guò)了許多美好的歲月。我愛看書，猶如老鼠愛大米，魚兒愛大海，小鳥愛藍(lán)天！
好習(xí)慣作文 篇4
行為習(xí)慣常常伴隨著我們，并影響著我們的生活。
在生活中我們經(jīng)常能看到這樣的行為：隨手丟垃圾；摘路邊花果；闖紅燈；兩車互不讓路；因一點(diǎn)小事打架等等，這種不好的行為習(xí)慣充斥著我們的生活。
有一次，我在街上看見一位老環(huán)衛(wèi)工人，她不停地在地上撿著垃圾，而過(guò)往的行人卻看也不看地依然亂扔垃圾。我看見那位老人一次又一次地彎下本來(lái)就有點(diǎn)佝僂的腰，辛辛苦苦地?fù)斓厣系睦睦镆环N莫名的心酸。難道這些人就不能多走幾步把垃圾扔到垃圾桶里嗎？難道這些人就這么無(wú)視別人的勞動(dòng)成果嗎？
還有一次，我看見兩個(gè)小朋友在打架，鼻子都打出血了，還撕扯在一起叫罵著，這種行為使兩個(gè)孩子身心都受到了傷害。我想如果彼此都能謙讓一點(diǎn)，就不會(huì)有打架的事情發(fā)生了。
很多人在抱怨：我們生活壞境差，人與人之間缺乏關(guān)愛，出行道路堵塞，鄰里之間冷漠……太多太多的不如意，不和諧。可是我們想想，如果我們每個(gè)人每天都從生活小事出發(fā)，對(duì)人有禮貌，關(guān)愛老人和孩子，嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，開車的司機(jī)禮讓三先，在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，不隨手扔垃圾，愛護(hù)公物，購(gòu)物排隊(duì)，那么我們的生活還會(huì)有那么多抱怨嗎？
少一點(diǎn)牢騷，多一點(diǎn)行動(dòng)吧！讓我們每個(gè)人從我做起，從小事做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，讓好的行為習(xí)慣在生活中展現(xiàn)，我相信，我們的生活會(huì)越來(lái)越好，越來(lái)越和諧！
好習(xí)慣作文 篇5
一. 養(yǎng)成用心說(shuō)話說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。
奧地利著名小說(shuō)家卡夫卡說(shuō)：什么叫寫作?寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對(duì)的坦白，沒(méi)有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。目前，在同學(xué)的作文中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫進(jìn)作文中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮泛的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)，作文功底煞是了得，但沒(méi)有養(yǎng)成用心說(shuō)話說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以獲得高分。記得前不久我布置了一道參加全國(guó)作文競(jìng)賽的作文題目《溫暖》，先是布置作文興趣小組的同學(xué)完成，準(zhǔn)備從這些寫作能手中發(fā)現(xiàn)幾篇佳作作為校報(bào)稿件，然而事與愿違，多數(shù)同學(xué)編造的痕跡明顯。最終寫得最打動(dòng)人的是未參加興趣小組的普通同學(xué)。這位同學(xué)飽含深情地?cái)⑹隽四赣H與父親離婚后突患重病，舅舅姨姨們傾全力救助母親的經(jīng)過(guò)。此文寫得令筆者動(dòng)容。可見，文章貴在真情，要寫好文章，一定要養(yǎng)成說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。只有敢說(shuō)真話，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠(chéng)可信，才能使你寫出的那些話產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。
有些同學(xué)在寫作中，一味地說(shuō)套話，以為只要朝著光明的一面去寫就是沒(méi)錯(cuò)的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。人類的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)。有些同學(xué)在平時(shí)的言談中，對(duì)有些教師批評(píng)有加，但在寫老師的作文中卻一味地對(duì)教師歌功頌德，這樣的作文能寫得好嗎?只能給人作假的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)。
語(yǔ)文教育老前輩都是強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文要說(shuō)自己想說(shuō)的話的。葉圣陶先生說(shuō)：在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)老實(shí)話，絕不允許口是心非，弄虛作假。呂叔湘先生也說(shuō)：對(duì)于作文可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，少搬‘公式’，少說(shuō)廢話。學(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自內(nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個(gè)重要尺度。作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真實(shí)坦白地抒寫自己為創(chuàng)作原則。真誠(chéng)是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫作者學(xué)生所必須遵從的。對(duì)于如在某年中考作文《戰(zhàn)勝脆弱》中，有不少學(xué)生臆造父母去世的悲痛來(lái)作文的現(xiàn)象，應(yīng)該予以深思，并予以糾正。
二. 養(yǎng)成觀察感知、體驗(yàn)積累的習(xí)慣。
常常有一些同學(xué)害怕寫作文，說(shuō)是無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫，其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于思考。殊不知，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，我們每一個(gè)活生生的人，其中就有很多可取作寫作的材料。只要我們善于觀察、善于思考，寫作的源泉一定是汩汩滔滔，長(zhǎng)流不息。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)，觀察就是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一。
對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。 寫作者必須熱愛生活，對(duì)生活有敏銳的感悟力。熱愛生活，筆底才會(huì)淌出源源清流，妙筆才會(huì)生花。觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見解。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，則描寫的事物越生動(dòng)形象。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察感知的習(xí)慣。
大文豪蘇軾主張：博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 魯迅先生也說(shuō)過(guò)：必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限。這都說(shuō)明積累在作文中具有十分重要的作用。有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來(lái)，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢(shì)，究其原因，便是在積累上下過(guò)功夫，材料儲(chǔ)備豐富。不少同學(xué)寫作苦于無(wú)言，只好望題興嘆，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。有一則古代笑話說(shuō)：一秀才寫不出文章，痛苦萬(wàn)狀。其妻見曰：怎么比我生小孩還難?對(duì)曰：當(dāng)然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫文章是肚里沒(méi)貨。學(xué)生寫作文也往往就是肚里沒(méi)貨。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生勤寫觀察筆記，多作讀書筆記，把平時(shí)看到的現(xiàn)象、讀到的好素材、感受到的思想火花，都記錄下來(lái)，這樣才不至于隨讀隨忘，隨見隨忘。
三. 養(yǎng)成多閱讀多思考多練習(xí)多修改的習(xí)慣
我們每一個(gè)人，憑直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的了解總是有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn)。而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，是獲取寫作范例的唯一途徑。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，勞于讀書，逸于作文，這都是前人在讀寫實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。讀書是吸收、積累的過(guò)程，思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達(dá)方法都在不知不覺(jué)中儲(chǔ)存起來(lái)。一旦需要，這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至，跳出來(lái)供你應(yīng)用;你可以很自然地隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫作的成功之路。
自然，多讀還要多寫，任何技能技巧，都需要反復(fù)歷練，寫作也一樣，訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度，就難奏效。寫作更是一種創(chuàng)新，必須在反復(fù)實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。要養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣。滴水穿石，熟能生巧，寫作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。多讀多寫文自工，只有多寫了，作起文章來(lái)才能得心應(yīng)手。連大文豪魯迅先生說(shuō)起自己的寫作體會(huì)，也是這樣強(qiáng)調(diào)的：文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。因此，初學(xué)寫作者應(yīng)勤練筆，只有堅(jiān)持練筆，才能以量來(lái)促進(jìn)質(zhì)的飛躍。持之以恒，寫作習(xí)慣也就養(yǎng)成了。
多思考，除了指平時(shí)對(duì)所見所聞要多思考，對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴要有自己的看法或獨(dú)到的見解之外，在寫作時(shí)，也要養(yǎng)成構(gòu)思、列提綱的習(xí)慣。沒(méi)有思考就沒(méi)有深邃雋永的文章。動(dòng)筆之前，要思考選什么樣的材料，定什么樣的主題，以及對(duì)材料要如何組織等等。最好養(yǎng)成列提綱、打腹稿的習(xí)慣，這樣，下筆才能一揮而就，不至于一句一句像擠牙膏似的硬擠出來(lái)。
吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須，好文章一半在起草，一半在修改。修改是寫作不可缺少的重要步驟，是提高文章質(zhì)量的有效方法，文壇上流傳著不少方家修改文章的故事。而修改又重在養(yǎng)成學(xué)生自改習(xí)作的習(xí)慣。葉圣陶先生當(dāng)年曾大力提倡，積極主張學(xué)生自己修改文章。大綱也要求學(xué)生養(yǎng)成多寫多改的習(xí)慣。好文章是改出來(lái)的，這是公認(rèn)的事實(shí)。文章不厭百回改，越改越精美。從起始年級(jí)起，就應(yīng)教給學(xué)生自改作文的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生自改作文的興趣，多方面培養(yǎng)學(xué)生自改的習(xí)慣。
用我眼看世界，用我手寫我心，有了良好的寫作習(xí)慣，作文自然能夠?qū)W得扎扎實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)，寫作水平也就能夠得到不斷提高。
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