高考作文寫作技巧：活用素材

　　作文素材，要善于從生活中去汲取精華。賈平凹稱，社會轉(zhuǎn)型特別急，問題也特別多，這些問題為作家的寫作提供了很多素材。積累方法上，可以從生活中積累、從閱讀中積累、從背誦中積累。下面是小編為你帶來的高考作文寫作技巧：活用素材，歡迎閱讀!

　　一、舊材新用

　　生活中的反常(特殊)現(xiàn)象，容易產(chǎn)生轟動效應(yīng)。由此，如果作文也寫一些“反常(特殊)現(xiàn)象”，既滿足了“讀者”的好奇心，又能拿到高分，何樂而不為呢?如2008年上海作文題是“他們”，不少學(xué)生都選取了城里農(nóng)民工這一群體，可有一位考生卻寫農(nóng)民工的子女，選材角度新穎，獲得了該年度惟一的滿分。這位考生的辦法就是把素材中的“人”要素特殊化了，收效很明顯。請看例子：

　　(1)我迷上了電腦——奶奶迷上了電腦(人物特殊化)

　　(2)我跟爸爸看表演——我騎在爸爸肩上看表演(方式特殊化)

　　(3)縣長巡視保密室——縣長被擋在保密室外。(事件特殊化)

　　(4)學(xué)校里響起了歌聲——村頭廣場響起了歌聲。(地點(diǎn)特殊化)

　　二、加細(xì)節(jié)，粗材妙用

　　不少考生要么感到自己生活平平淡淡，波瀾不驚，實(shí)在不能求新求異;要么有了新鮮的素材，卻因?yàn)楸硎龌\統(tǒng)而不能打動人心。存在這些情況怎么辦?將素材的閃光點(diǎn)用“慢鏡頭”語言充分展示，動人的細(xì)節(jié)自會傳遞出感人的力量地。寫考試失利的文章很多，但多清湯寡水，無滋無味，看下面的例子：

　　蘇格拉底喝下綠色的毒酒;伽利略軟禁在不見天日的室內(nèi)細(xì)細(xì)擦拭著望遠(yuǎn)鏡;居里夫人在實(shí)驗(yàn)室吐出一口鮮血，染紅了操作臺……政治打壓、宗教迫害、放射性毒素侵害……科學(xué)家們不顧這些，他們堅(jiān)持真理，拖著歷史的車輪向著正確的方向滾動。

　　這位考生沒有羅列科學(xué)家們的成就，而是將歷史人物放入特定場景，描述他們在困境中堅(jiān)守之姿，當(dāng)鏡頭語言在時(shí)空中橫掃，我們油然而生對偉人的無限敬仰之情。

　　其實(shí)，“慢鏡頭”語言就是給歷史人物創(chuàng)設(shè)一個場景——何時(shí)、何地、何景，人物在這樣的場景中何為，尤其要將人物的動作和神情細(xì)致描繪。當(dāng)筆力集中于此，寥寥數(shù)語亦足以動人心魄。

　　因此，平時(shí)作文中，在平凡平淡的素材中加入這樣的生活細(xì)節(jié)。就可以收到意想不到的效果。

　　三、善于變通，一材多用

　　有一些素材看起來與文題關(guān)聯(lián)不大，但如果善于變通，巧妙處理，完全可以成為文題合適的題材。因?yàn)橐粋�感情材料，客觀對象，都是多種規(guī)定的復(fù)雜的統(tǒng)一體，其內(nèi)涵往往是多層的、多義的、多向的，都具有多層次開發(fā)、多角度利用的可能性。比如下面的素材就可以作多角度的開掘。

　　袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家，他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平!

　　第一，從做事持之以恒的角度立意：再平凡的工作，只要用心去做并且持之以恒地堅(jiān)持下去，就一定能做出偉大的成就。

　　第二，從探索科學(xué)真理的角度立意：要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只有如此，知識才能創(chuàng)新，科技才能進(jìn)步，當(dāng)然了挑戰(zhàn)權(quán)威要具備非凡的膽識和學(xué)識，是能干而非蠻干。

　　第三，從品德修養(yǎng)的角度立意：無論名聲有多大，都不能忘本，淡泊名利，癡迷于自己的追求，才會收獲最大的財(cái)富。

　　第四，從人生目標(biāo)的角度立意：人生要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要以天下為為己任，把服務(wù)于社會，服務(wù)于人類作為最大的幸福，這樣的人生才是最完美的，這樣的人物才是最風(fēng)流的。

　　由此可見，同樣一個材料，只要你取舍得當(dāng)，挖掘得當(dāng)，是可以適應(yīng)許多不同的題目的。這里，關(guān)鍵看你會不會多角度多側(cè)面地看問題，善于分析，善于化大為小，化虛為實(shí)。

　　四、多思考，教材活用

　　有時(shí)候，為了寫篇文章，可謂挖空心思，絞盡腦汁。靜心想想，我們學(xué)了十幾年的語文，寫作文時(shí)真得就沒有可用之材嗎?其他渠道不說，其實(shí)在我們的語文課本里就有著豐富的資源。教材中的文章就像我們熟悉的朋友，可以經(jīng)常閱讀與品味，把這樣的“朋友”運(yùn)用于自己的作文里面，就有“近水樓臺先得月”似的輕車熟路般的感受。其中很多文章是經(jīng)典名篇，經(jīng)典不但可以陶冶情操，常讀常新，而且還蘊(yùn)涵著豐富的作文素材。在我們的語文課本中，有“浪淘不盡”的“千古風(fēng)流人物”，有“千里冰封，萬里雪飄”的“北國風(fēng)光”，有“千里澄江似練，翠蜂如簇”的“懷古金陵”;有李白的飄逸，有杜甫的沉郁;有蘇東坡的豪放，有柳耆卿的婉約;有魯迅的深刻犀利，有徐志摩的柔婉綺麗;有冰心的冰清玉潔，有舒婷的俠骨柔情;有莫泊桑的《項(xiàng)鏈》警示那些虛榮心極強(qiáng)的人懸崖勒馬，有巴爾扎克的《守財(cái)奴》拯救無數(shù)陷入“孔方兄”的魔爪不能自拔的靈魂;有馬丁?路德?金深沉的呼喊——《我有一個夢想》，有亨德里克?房龍真誠的呼吁——《寬容》……如此豐富的內(nèi)容，為什么學(xué)生視而不見呢?我們以為，學(xué)好課本，疏通寫作之源;利用課本，多角度寫好作文;挖掘課本，加工課本，與高考[微博](課程)作文銜接，如果再輔以老師的身體力行，親自下水，寫一些示范作文，提高作文水平應(yīng)當(dāng)是可以期待的。看一段文字：

　　白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。是你啊，曠達(dá)的子瞻，泛舟赤壁。你心中何嘗不想“至君堯舜上，再使風(fēng)流淳”?可你逃不了“烏臺詩案”，你選擇了黃州，造福一方百姓又何嘗不好?“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，那雄姿英發(fā)的周瑜，你仰慕他，然而，你終是你，變?nèi)松�的軌跡未嘗不可?高歌“一蓑煙雨任平生”豈不快哉?

　　這是2009年安徽考生《抓住機(jī)遇，成就偉岸》中的文字，不說語言的流暢優(yōu)美，但就素材的使用，《前赤壁》《赤壁懷古》，哪個不為我們熟知?語文課本就是一個蘊(yùn)藏豐富素材的寶藏啊!

　　五、開茅塞，舉一反三

　　為了備戰(zhàn)高考，考生要記憶大量的成語，而言簡意賅的成語就是我們鮮活的素材庫，將成語便素材，一舉兩得，何樂而不為?看一例子：

　　曾經(jīng)才華橫溢的江淹，讓無數(shù)的后人為他的凋謝而惋惜。少時(shí)家境貧寒，江淹卻勤于讀書，苦于學(xué)習(xí)。優(yōu)越的天賦與不懈的努力最終造就了他的文學(xué)成就。然而，聲名鵲起動搖了他寫作的原則。為了名與利，他不再用心屬文，直至靈感消逝，文思減退。漸漸步入寫作的低潮，終以“江郎才盡”名留文壇。

　　該考生將成語變素材，既可見其文學(xué)積淀，又顯其考場機(jī)智，值得我們深思。很多成語就是一段悲歡故事，一個生動靈魂，像“臥薪嘗膽”“握發(fā)吐哺(周公)”“高山流水”“韋編三絕(孔子)”“曳尾涂中(莊子)”“開天辟地(盤古)”“精衛(wèi)填海”等等不可勝數(shù)。

　　我們還背誦了大量的詩文名句，為什么有些同學(xué)只想到用辛辛苦苦背誦的詩文名篇名句應(yīng)對默寫，卻想不到將其用于作文。看一例：

　　所以你驚嘆，榆柳蕭疏交相掩映的閣樓上，孟郊在萬籟俱寂的黑夜，看到了劃破黑暗的嵩山白雪;所以你靜默，明月入懷的夜晚，張九齡在清寒的夜露中看到天涯盡頭的悠長相思;所以你悲傷，在陽光鋪灑碎銀的清晨，李商隱在鏡中看到了流年偷換;所以你明白“看取蓮花凈，方知不染心”;所以你驚喜“正是客心孤迥處，誰家紅袖倚江樓”……

　　引用詩句，列舉詩人，既展示了非凡積淀，又讓文字得染詩情畫意。相信，每個同學(xué)都有豐富的詩文素材。

　　六、吐心曲，真情實(shí)意

　　文章特別是散文要以情動人，但材料的表達(dá)不是空泛的抒情，而是把深沉蘊(yùn)藉的情感融注于筆端。很多學(xué)生習(xí)慣用第三人稱陳述材料，而不涉及自己的主觀感受，特別是對史料的使用，這種處理方式并不高明。其實(shí)，展開自己的心靈，讓材料的再現(xiàn)和自我的情感發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，其間的漣漪更能激蕩讀者的共鳴。看一例：

　　每每獨(dú)坐斗室，吟哦著陶令“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”時(shí)，我的心會立即變得水晶般明凈，充滿了恬然;每每在寒食端午，想到甘心自焚于烈火中的介子推與那正值盛年卻投身汨羅的`三閭大夫枯槁的身形時(shí)，我的心會猛然緊縮，任淚水在一陣陣刺骨的痛中注滿眼眶;每每失意之時(shí)，瞥見案頭張載的那“為天地立心，為生民立命”的豪言時(shí)，我那瀕臨破碎的意志又會慢慢變得堅(jiān)強(qiáng)起來……

　　把史料與自己的感受有機(jī)地結(jié)合在一起，收到了強(qiáng)烈的表達(dá)效果，我們可以從中感受到一個有追求、能擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄甑膹?qiáng)烈的心聲。豐富真摯的情感為文章增色不少。

　　由此可見，當(dāng)我們貼近這些材料中的人物的心靈，用文字表達(dá)他們的喜怒哀樂，這些材料就不再是冷冰冰的或陳舊的印記，而是存在于生命長河的錦緞華彩，它們有質(zhì)地，有光澤，它們有血有肉，它們有溫度，有氣質(zhì)。

　　高考作文:如何使文化素材煥發(fā)出時(shí)代氣息

　　傳統(tǒng)文化素材琳瑯滿目，臨場應(yīng)試寫作過程中如何恰如其分地運(yùn)用這些素材以增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)，并使之煥發(fā)時(shí)代氣息呢?

　　首先，是要根據(jù)文章主旨、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、手法等方面的表達(dá)需要，精心篩選文化素材;切忌盲目堆砌，喧賓奪主;或者炫人耳目，游離主旨。其次，要使所選的文化素材自然、貼切地融合到所寫的文章中去，這就要求寫作者準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化素材內(nèi)涵與所寫文章主旨的切入點(diǎn)，認(rèn)真考慮傳統(tǒng)文化素材在文本中的融合方式：或者以經(jīng)典史實(shí)等為胚胎，演繹新的故事;或者以名人軼事、掌故等為例證，來佐證說理;或者引佳句雋語，以增強(qiáng)感染力、說服力;或者以名篇佳作為范本，借鑒其語言表達(dá)之技法;或者以審視、思辨之視角，洞察傳統(tǒng)文化素材之長短得失，以求古為今用，推陳出新……“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”浩如煙海的傳統(tǒng)文化素材，猶如源頭活水，只有仔細(xì)甄別、選取，巧妙剪裁、深入開掘，才能使之充實(shí)文章內(nèi)容，煥發(fā)時(shí)代氣息。

　　怎樣將傳統(tǒng)文化素材融入作文并彰顯其時(shí)代氣息呢?以下試結(jié)合考場優(yōu)作舉例解析常用技法。

　　一、意境再現(xiàn)

　　意境是指文藝作品或自然景象中所表現(xiàn)出來的情調(diào)和境界。所謂“意境再現(xiàn)”是指在作文中根據(jù)引用的古詩文語句，通過想象、聯(lián)想，將古詩文語句中的意境再現(xiàn)出來，以使表情達(dá)意更為豐富、雋永，從而增添文章古雅意蘊(yùn)的一種表達(dá)技巧。

　　示例1：

　　潺潺的流水聲經(jīng)年累月地在村邊飄起，水邊的垂柳挑逗著春風(fēng)，與春風(fēng)合謀不時(shí)在水面上畫上幾個圓圓的漣漪。頑皮的孩童摘下幾朵油菜花從小橋中央拋下，流水將花瓣帶向遠(yuǎn)方，也帶走了孩子們的目光，卻留下了陣陣歡快的笑聲……(2017高考全國I卷考場優(yōu)作《小橋流水人家》)

　　解析：這篇習(xí)作引用馬致遠(yuǎn)的名句“小橋流水人家”為標(biāo)題，上述是文章開頭段，將標(biāo)題中的詩意畫面簡約地描摹出來，呈現(xiàn)出一種清幽、恬淡的意境，愉悅之情溢于言表。如此開頭，生動形象，頗耐尋味。

　　二、例證說理

　　例證說理是指以傳統(tǒng)文化素材為論證的典型論據(jù)來增強(qiáng)議論的說服力的一種說理方法。可以采用繁例論析，即對于某些新穎、別致、少有人知的傳統(tǒng)文化素材類論據(jù)，可用較多筆墨敘述，然后加以分析論說;也可以點(diǎn)例組合，即對于人所共知或人所熟知的傳統(tǒng)文化素材類論據(jù)，則可簡筆概述，排比鋪陳，并輔以論析，以佐證觀點(diǎn);還可以正反對比，或橫向比照，或縱向比較，以突出論旨。

　　示例2：

　　“有字之書”恰似借用他人視角看喧騰社會。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國語》，抑或是清新淡雅式的《世說新語》，它讓我們從中獲取知識，領(lǐng)略六韜三略的風(fēng)采。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩歌，這些世間流傳下來的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門。(2017高考浙江卷考場優(yōu)作《人生如書，逐級而讀》)

　　解析：上述語段是文章本論部分的一個說理層次，段首句是分論點(diǎn)，作者采用點(diǎn)例排比方式來舉例論說，列舉《左傳》、《國語》、《世說新語》、諸子百家、唐宋元明清的詩歌等等“有字之書”為例，頗雄辯地闡述了“有字之書”的價(jià)值，如此舉例論說透露出濃郁的書卷味。

　　示例3：

　　“衰蘭送客成陽道，天若有情天亦老”是李長吉(李賀)的悲嘆，而導(dǎo)致他寫下“可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒”的，竟只是一個簡簡單單的字。一字避諱，李賀的一生便就此完結(jié)。相較于科舉，高考更加的公平和客觀，范圍也更加的全面，他給予我們一次改變?nèi)松�的機(jī)會。四十年來，創(chuàng)造了無數(shù)平民“朝為田舍郎，暮登天子堂”般的奇跡，為國家輸送了難以衡量的人才。(2017高考全國卷III考場優(yōu)作《人道是清光更多——我看高考》)

　　解析：上述語段這是本論部分的一個自然段，考生援引李長吉應(yīng)舉失利的典故，指出古代科舉的不公之處;再將之與當(dāng)代高考作比較，推陳出新，肯定了高考的“公平和客觀”，強(qiáng)調(diào)它為國家輸送人才的重要意義。例證別致，有代表性，古今對照，引人思考，而且古詩句的穿插引用，使敘述、議論更有韻致。

　　三、引言佐證

　　引言佐證是指引用古詩文名句、警句等為論據(jù)以增強(qiáng)說理論證的說服力的一種說理技法。引言佐證，要注意引得準(zhǔn)，即所引語句須與論旨內(nèi)涵一致;還要注意引與析的結(jié)合，或者引前析，或者引后析，通過分析，使得所引之言起到闡述所論之旨的輔助作用。

　　示例4：

　　這正視，我想，首先就是正視自己。不但正視己長，更應(yīng)正視己短。《道德經(jīng)》上說“自知者明”，就是此意。可是，自知何其難，總要找面鏡子照一照，以鑒妍媸，以別雅俗。唐太宗曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”可也恰恰是這位視魏徵為人鏡的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毀了這塊明鏡。所以，當(dāng)權(quán)力失去制約走向極端，再好的明鏡也未必有用武之力。這還是號稱千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔鏡與王后，就更不知會鬧出什么幺蛾子了。(2017高考全國卷II考場優(yōu)作《故鄉(xiāng)月明與他國月圓》)

　　解析：上述語段是原文本論部分的一個說理層次，本段論旨是正視自己，要正視己長，更應(yīng)正視己短。為了證明這一分論點(diǎn)，作者引用《道德經(jīng)》中的警句與唐太宗的名言作為理論論據(jù)，并結(jié)合唐太宗自毀明鏡的事實(shí)論據(jù)，較有說服力地論證了分論點(diǎn)。

　　示例5：

　　“天下皆白，唯我獨(dú)黑。非攻墨門，兼愛平生。”這就是墨家，與儒、道并稱“顯學(xué)”。從儒學(xué)中我們可以學(xué)到仁、義、禮、智、信。若將墨家的“兼愛”用實(shí)際行動來體現(xiàn)，那么我們的人生將體現(xiàn)出價(jià)值，我們的社會將會有永不凋謝的春色，我們的國家將會更加的繁榮昌盛。(2017高考山東卷考場優(yōu)作《但行善舉，莫問前程》)

　　解析：這是文章本論部分的一個說理層次，該段引《墨子》之名句，并將儒、墨學(xué)派思想之要義精華并提，以論說“行善”“兼愛”之意義，視野開闊，也可窺考生國學(xué)素養(yǎng)之一斑。

　　四、情理并茂

　　運(yùn)用傳統(tǒng)文化素材來生發(fā)議論，既闡述事理，又融入情感，這樣能更好地突出主旨。敘述事實(shí)宜夾敘夾議，要言不煩;說理應(yīng)切中論旨，具體分析;融情可結(jié)合比喻、排比、引用等多種修辭手法，使之褒貶分明。

　　示例6：

　　中國電影史巔峰便是獲戛納大獎的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點(diǎn)朱砂痣，是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨(dú)白。一場戲，一座臺，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)，它不像流行音樂，韻律十足;它不像西方歌劇，夸張十足;它不像古典音樂，醇香濃厚。它像一個前面鏡，有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國最具代表性文化符號，時(shí)至今日它仍在創(chuàng)新，接受時(shí)代熏陶，放出既古老又現(xiàn)代的光。(2017高考全國卷I考場優(yōu)秀作文《一橫長城長一點(diǎn)茉莉香》)

　　解析：上述語段以《霸王別姬》為例，闡述中國最具代表性的文化符號——京劇的魅力，作者簡要解說了京劇的扮相、角色、唱腔等方面的特點(diǎn)，運(yùn)用了比喻、排比、對比、引用等修辭手法，字里行間滿含自豪、熱愛之情。

　　五、聚焦透視

　　運(yùn)用傳統(tǒng)文化素材為議論佐證，要注意“聚焦”，即圍繞一個集中而明確的論旨，不可旁逸斜出或南轅北轍;還要“透視”，即針對所選用的素材進(jìn)行由表及里的分析，使之起到論證論點(diǎn)的作用。

　　示例7：

　　然而，總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預(yù)測，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預(yù)測，不一定成真。卻經(jīng)常會忽略，有些預(yù)測并非是空穴來風(fēng)，假使他不以為然，那些目前還只是預(yù)測的結(jié)果將來很可能會在未來發(fā)生。就如蔡桓公不聽名醫(yī)扁鵲對于他身體情況的預(yù)測，沒有在病癥剛顯露之時(shí)及時(shí)治療，等到真正病入膏肓，連名醫(yī)都無法救治之時(shí)，才有了后悔的意思，卻再也無力回天。又如項(xiàng)羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測，沒有及時(shí)免除后患，最后落得烏江自刎的下場。因?yàn)椴幌嘈蓬A(yù)測而最后使預(yù)測成真的例子遠(yuǎn)不止這些，卻總還是會有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。(2017高考上海卷考場優(yōu)作《預(yù)測，不一定成真》)

　　解析：上述語段圍繞不相信預(yù)測而最后預(yù)測往往成真這一分論點(diǎn)，選用蔡桓公不聽扁鵲勸告而病入膏肓，項(xiàng)羽不停范增預(yù)測而致兵敗自刎這兩個素材為論據(jù)，用夾敘夾議的方法對蔡、項(xiàng)的過失做了具體而透徹的分析，較好地論證了分論點(diǎn)。

　　六、雅化標(biāo)題

　　標(biāo)題是文章的眼睛。“題好一半文”，巧用古詩文名句來擬制文章標(biāo)題，使之釋放出濃郁的文化韻味，這也是激活傳統(tǒng)文化素材的一條重要渠道。

　　示例8：

　　我們都希望“車如流水馬如龍”，卻不愿“門前冷落鞍馬稀。”從何時(shí)起，車變成了權(quán)貴奢侈的象征，我們又何時(shí)能回到信陵公子驅(qū)車進(jìn)陋巷，流露真情的時(shí)代呢。(2017高考江蘇卷考場優(yōu)作《車如流水情如月》)

　　解析：上述語段是文章的開頭段，該文標(biāo)題“車如流水情如月”是化用了李煜《憶江南?多少恨》中的“車如流水馬如龍”這一名句，開篇引用古詩句和信陵公子的典故，巧妙地點(diǎn)扣關(guān)鍵詞“車”，并且采用對比手法，提出一個值得人們反思的問題，這樣開頭既有典雅意味，又潛藏了思辨精神。

　　示例9：

　　《既見君子，云胡不喜?》(2017高考全國卷II考場優(yōu)秀作文)

　　解析：標(biāo)題引用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》中的名句，其關(guān)鍵詞是“君子”，正文中列舉大量古今典型事例，解說了“君子”的內(nèi)涵——自強(qiáng)不息，窮且獨(dú)善其身;光明磊落于一堂，春風(fēng)化雨于四方。引詩為題，精煉雅致，彰顯傳統(tǒng)文化品位;設(shè)問激疑，引逗讀者閱讀興趣：這種擬題技巧值得借鑒。

　　當(dāng)然，臨場應(yīng)試寫作，用好傳統(tǒng)文化素材這一源頭活水，技法絕非僅上述幾種;考生在平時(shí)的閱讀與寫作的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)他人作品中的成功經(jīng)驗(yàn)并借鑒，在作文訓(xùn)練中也可以大膽嘗試創(chuàng)造新的運(yùn)用技法。古語云：“兵無常勢，水無常形”;“運(yùn)用之妙，存乎一心”;只要厚積傳統(tǒng)文化素材，并且能“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，大膽拿來，有所取舍，精心安排，就能使傳統(tǒng)文化素材煥發(fā)新的生命力，為自己的作文增光添色。

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