讀后感的作文

時間：2023-06-24 15:28:49 [第七單元]寫一篇讀后感我要投稿

關于讀后感的作文匯編10篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的讀后感的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于讀后感的作文匯編10篇

讀后感的作文篇1

　　火箭，它帶著我飛向太空，飛到了與世隔絕的太空。星星，它眨著眼睛，對我說悄悄話，說到了心心相印的眼神突然，一個隕石落下來，落到了火箭上，變成了魚桿，這使我產生了一個不解這跡：太空也有魚桿？想著想著，我忽然被驚醒了，原來是一場夢啊！不過，今天上午，我卻走進了那場夢

　　我被吸到了漩渦里，發(fā)現這里的景色與夢里的'不想上下。我手里拿著魚桿，在銀河里釣起魚來。不久，一條小金魚被釣了上來，我很高興，真想把小伙伴們叫來一起玩耍。

　　直到小金魚開口說話，我才知道，這里的魚就是地球上那些被養(yǎng)在魚缸里的魚。而這條小金魚，就是我家的那條寶貝，怪不得我覺得很面熟呢。

　　哎！我真想回家。因為，媽媽一定會著急。小金魚看出了我的心思，對我說：我可以幫助你，但是回家后，我會消失，你不要對外人說。話音剛落，可愛魚變成了一塊隕石。

　　我坐在隕石上，回想著在太空的第一次冒險，真是令人回味無窮！回家后，我不僅要告訴爸爸、媽媽，！

讀后感的作文篇2

　　讀完《少年閏土》這一篇文章后，我想到了自己……

　　從前我家離學校不遠，放假時也可以去找同學玩。當時，我每天都過得很開心。后來，我搬家了，搬到了楊家坪九龍坡區(qū)，這里離動物園很近，媽媽說從窗臺看過去能看到動物園里面，剛開始，我挺高興的，可是慢慢我覺得自己很孤單，就像兒時的魯迅一樣，被困在、約束在小小的家里，像一只失去自由的小鳥。十幾歲的孩子最想干什么？那就是玩！

　　我希望自己和閏土一樣，可以邁出家門盡情地玩，像自由的小鳥，像無憂無慮的白云一樣玩！

　　以前，老師說我作文寫得很好，想象力豐富，那是因為有題材，如果沒有題材，那我寫出的作文能有什么？所以我希望全世界的家長能讓我們這些可以說是假日時足不出戶的孩子像閏土一樣有外出的自由。閏土是一個見多識廣，十分開心、快樂的孩子，假如把閏土鎖在家里，那他會是見識廣又擁有快樂的`人嗎？不，我只能說不！世界上有幾個人足不出戶又擁有快樂？沒有一個人是這樣的。

　　少年閏土是一個活潑、機智勇敢的人，相信每一個家長都希望自己的孩子都像少年閏土一樣，那就讓他們多出門吧，多學知識吧！

讀后感的作文篇3

　　暑假里我看了一本《從外星球來的孩子》，這本書是楊紅櫻寫的，主要講胖頭這只貓把寶寶這個患孤獨癥的孩子變得和地球上的孩子一樣。

　　胖頭的`先天條件并不好，他反應很慢，也不靈巧。可他學鋼琴時，做事情時，非常專注，認真。證明了“有志者事竟成”這個道理。

　　我的先天條件也不好，因為手小，每次彈琴都很吃力。不過，每次學琴回家，我都刻苦練習。經過努力，我今年可以考出4級了，還能去文化廣場演出呢！

讀后感的作文篇4

　　說實話，并沒有看懂這本書，所以起了個干巴巴的名字。他的核心思想，勉強可以理解“單向度的人”這個題目，剩下的論證和結論，也是從譯者的話中看出。

　　先講我看懂的部分。雖然這本書是上個世紀70年代的作品，但反應的現象或內涵在如今也不過時。“單向度的人”，根據我的理解，是說在現代高度發(fā)達的工業(yè)文明下，由于技術的進步造成的單面性，控制性加大，人們生活趨于統一，人們的思想變得的單向，批判性思維被扼殺。這是對的。如今的人們，由于工業(yè)技術的巨大進步，商業(yè)文明的飛速發(fā)展，人們的生活越來越相似，包括喝的、吃的、住的，環(huán)境的統一加劇生活方式的統一，工作的統一加劇思想的統一，在一個貌似自由其實被壓迫和奴役的社會里，人們越來越沉溺于舒適的環(huán)境，而接受被壓迫的命運。放棄對如今生活的否定，放棄自己的批判性思維，也放棄了生活的'另一種可能性。而如果從社會和歷史的層面來說，由于工業(yè)社會的極權主義和壓制性控制，社會的另一種歷史替代性選擇的可能性也越來越小。

　　從21世紀來看，我們的確這樣。網絡的普及，看似讓人們獲得更多的信息，更多的言論自由，但實際上，它加劇了人們思想的單向度性、片面性。人們在淺薄地了解事件之后，被一些公知、輿論、甚至媒體或媒體后的勢力所操縱，沒有自己的思考和結論而被動接受已有的結論。思想的被x縱，其實是非常可怕的，它讓人變得麻木不仁。

　　生活方式和思維方式的巨大統一，使得人們喪失了理想。或者說理想也被工業(yè)現實所浸染。更高的社會地位、更優(yōu)秀的人生、更完美的伴侶，這些是理想，還是社會給我們的任務？

　　從教育和文化的層面來講，過去，教育和文化是屬于上流社會的，底層人民沒有受教育和享受文化的能力和機會。這從另一方面阻止了文化與實際社會的距離，保留了文化相對于社會的另一維度（來自譯者）。這是古代xx政策的組成部分。隨著現代社會的發(fā)展，教育成為普及化的內容，文化也走下“神壇”，人人識字，人人也可享受文化。但這就加劇了文化的單向度。文化與現實愈趨統一，文化中的對立、批判性就越來越少。而教育中存在的意識形態(tài)教育，更多地服務于政治。

　　我不想討論失去批判性思維會怎樣地阻止社會的發(fā)展，這是個哲學問題，相對來說我還沒有足夠的認知能力認識這個問題。但是，缺少批判性思維，對個人生活、對社會大眾和整體，都存在弊端。對于個人來說，缺少批判性思維，加劇單向度思維，會使生活片面化、單一化。個人自己的觀點越來越少，而更多的是人云亦云。會使人失去創(chuàng)造性、藝術性、創(chuàng)新性。真正成熟的人，明顯特征是思想獨立，對自己的生活和社會有著清晰而深刻的認識，對人生有更多的感悟。但單向度思維造成人渾渾噩噩，被奴役而不自知，被束縛而無法擺脫，焦慮而無解。對社會來說，單向度的思維會加劇極端化，造成社會的不理智和壓抑。

　　發(fā)達的工業(yè)社會，也導致政治的單向度性。即使是兩黨制，政治傾向也越來越相近；即使是無產階級政黨，也在逐步放棄暴力革命的方法。似乎政治正在趨于中立，用中國的話說，就是中庸。由于單向度導致的政府勢力、國家能力的增強，所有事物被分為合法和不合法；由于民主的發(fā)展，為了更多選票而改變政治傾向。而過于民主就是好的嗎？請參見最近的英國公投脫歐。政府管控職能越來越擴大，其實這在考研政治書中講過。看來哲學也可以化成淺顯易懂的結論。

　　這本書有些章節(jié)是從語言分析的角度和哲學任務的角度分析單向度的社會。其實這點基本是完全沒看懂，太過于抽象性了。其中說到的“概念”，似懂非懂，好像是在說一個概念被預先定義，所以失去了其他可能性，這也是一種單向度的表現方式。以及各種縮寫名詞，比如UN，由于預先定義，而使人會聯想到它特定的含義，導致無法從整體和全面的角度思考和認識聯合國。

　　而從哲學角度來講，書中提到的“終極因”等詞，我就完全無法理解其含義了。還有“元詞語”，貌似是指對日常用語或者現存語進行預先解釋的問題。整本書，看懂了開頭和結尾，而中間的論述沒有看懂。我現在才認識到，原來老師說的哲學也需要天賦來學習是什么意思，要能理解，并將自己從現實中抽出，還要具備清晰的思維和邏輯能力。

　　最后譯者說，現今社會，批判性思維和反抗意識只能在年輕人和學生身上還存在，因為他們受到這個社會的影響還小。我想說，已經不是這樣了吧。至少在中國，我只看到被高考制度所制造的模板。喪失獨立思考的可能性和自我約束的能力，隨波逐流，沒有夢想，這才是中國大學生的普遍寫照吧。雖然不是所有人都是這樣。反抗的精神和種子早已從年輕人的心中拔除。“自由之精神，獨立之思想”，這是大學的要義，大學生的要義，可現在還存在嗎？

讀后感的作文篇5

　　《外婆家的石橋》是一篇寫得很生動、抒情的散文。作者以《外婆家的石橋》借物喻人，表達了作者對石橋恨和喜愛之情，對故鄉(xiāng)的眷念，對外婆的懷念。

　　作者用生動的筆調描寫了外婆家古老的橋造型以及站在橋上觀看故鄉(xiāng)的風景，“白的帆，紅的柿子，黃的稻谷”，寫得多么美妙、生動，這種排比方法是非常彩的。

　　文章中用了強烈的.對比手法。平時，每當外婆爬到橋頂時，總會累合氣喘吁吁，要椅在橋欄上歇好一會兒。有一個夜深，“我”突然發(fā)起高燒，外婆背起“我”就望石橋上跑。外婆走者走著突然摔倒了，“我”害怕得哭了：“外婆，外婆，你怎么啦？”外婆說：“沒事，你抱著我的頭。”雖然是寒冷的冬天，但是外婆的汗水如雨淌下，給我們讀者留下了深刻的印象。

　　作者通過寫一件很小的事，很好的表達了人物的思想感情。作者通過簡短的對話把人物內心寫出來。我著急地說：“外婆，外婆，你怎么啦？”外婆說：“沒事，你抱著我的頭。”作者把人物的神態(tài)心理活動刻畫的栩栩如生。仿佛聽到了外婆在講話，仿佛看到了當時的情景。

　　讀了《外婆家的石橋》學到了一些寫作的方法，通過一件事把人物的思想感情生動感人。《外婆家的石橋》是一篇很好的散文。

讀后感的作文篇6

　　《老人與海鷗》一文選自人教版六年級上冊第七組的第一篇課文。這組文章講述了發(fā)生在人與動物、動物與動物之間的感人故事，展示了動物豐富的情感世界。《老人與海鷗》就是這樣的一篇課文。講述了昆明一位叫吳慶恒的老人十幾年如一日，如親人般照顧喂養(yǎng)翠湖邊的海鷗。當老人去世后，海鷗自發(fā)老人守靈，不忍離開自己的親人。

　　在你不經意中去閱讀這篇文字的時候，首先印入你眼簾的是那位普通的老人：“他的背已經駝了，穿一身褪色的過時布衣，背一個褪色的藍布包，連裝鳥食的大塑料袋也用的褪了色。”

　　顯然，這是一位普通到“褪色”的老人。我不知道這老人的來歷，也不知道他的生活狀態(tài)，但是，卻從他的形態(tài)和所用物品上，看到了他的生活色彩——一種“褪色”的簡單與樸素，或許還有許多不為人知的寂寞與清貧。他從二十多里以外的城郊步行來到這翠湖邊，不是為垂釣，也不是為散步，“只為了給海鷗送餐，跟海鷗相伴”。

　　讀到這里，使你不由的想到：仿佛老人不是在哺育一群野生的、自由的海鷗，而是在喂養(yǎng)一群家生的、籠養(yǎng)的鴿子。這些自由生長著的自然寵兒竟然能享受到只有籠中的家禽才有的人類的待遇。此時，他和它們之間的距離只有“一步”之遙。我不知道其中的一只海鷗是否曾經歷過來自人類殘忍獵手的攻擊與不懷好意的接近，但至少，那些能夠在老人身邊“起起落落”的海鷗，必定還信賴人類族群的善意與美好。看來，人性的美好不僅僅要聽憑人類自己的判定，還需要聽憑自然界與其共生的其他物類的判定才更為完整。

　　記得在自己很小的時候，每當看到秋高氣爽的天空中由北向南飛過的雁群時，心中總會涌現出濃濃的與之為伴的渴望與憧憬之情。因為那像是與仙為伴，甚至還比與仙做伴更令人陶醉和神往。而這個老人卻有幸能享受這人間的仙境。而仙境中的人總會迷醉于其中而忘卻人間的`一切煩惱。

　　老人的期盼原來是確切無疑的！他對海鷗的那份美好的感情，早已經被那“重情意”的海鷗受納，并在老離開它們之際，竟以動人心魄、震撼人心的力量，淋漓盡致地表達出來。一種的難以名狀的激動終于濕潤了我的眼眶，我在為老人的幸福而濕潤，更為那些情意深重的海鷗們而熱淚盈眶！

　　從這篇美麗的文章中，讓我看到的毋寧說是老人美好的人性，倒不如說是海鷗美好的品性。而更讓我激動不已的是，在這美好人性與美好品性之間相通著的東西——人與自然的和諧與共融，原來是那樣美好，如此動人！老人與海鷗，一個孤獨的老人和一群海鷗。一個孤獨的步履蹣跚的老人和一群飛得熱鬧的海鷗。

　　這是一個孤獨的老人，自有別樣的悲苦人生，從思想激進的大學生到不聞一名的普通工人，右派、冤獄給了他謝絕人情世事的驚懼，而海鷗讓他擁有了最貼心溫暖的衷情，生活的必需，精神的兒女，超世絕俗的愛……

　　但老人走了，海鷗在飛，海鷗飛在老人的心里，老人留在海鷗的生命中，那是一群潔白的重情重義的精靈……

讀后感的作文篇7

　　今天，我讀了《愛的教育》中，主人公四月十一的日記，名字叫“父親的老師”。

　　這一篇日記主要講了：昨天，主人公的父親從報紙上看到教他的第一位老師的新聞，他興奮極了，便打算明天去看望他的老師。整個晚上，父親都一直給主人公恩里科談他的老師。第二天，里科和他父親來到了老師柯羅塞蒂家。在路上，碰見了老師，老師把他們領到了他家。父親激動的和老師談著話，老師驚訝、感慨、高興地講著父親小時候的事情。柯羅塞蒂老師家，家徒四壁，簡陋的床鋪，擺放的家具都很簡單。吃了飯，主人公和他父親要回家了。當主人公親吻柯羅塞蒂老師時，發(fā)現老師的臉已被淚水浸濕……

　　主人公恩里科的父親給一個可憐的老師帶來了安慰，給一位老人帶來了快樂，也給一名教師帶來了自己奮斗終身的碩果。

　　我們應向這位父親學習。他生活了幾十年，始終對自己的老師念念不忘，對老師向教育上付出的一切充滿感激之心。

　　老師，是人生旅途中的“第二父母”，我們要時時刻刻惦記著他們。對待自己的“第二父母”，要跟對待自己的“親生父母”一樣。老師對教育上的貢獻很大，費盡了自己的`心血。為的，只是培育出一批好的學生，好的人才。

　　在生活中，老師就像一片青翠的綠葉。每天早晨，老師早早的到學校，為我們批改作業(yè)，認真?zhèn)湔n。但老師從不多求什么，只求我們這些“祖國的花朵”好好學習，茁壯成長，將來報效祖國。

　　敬愛的老師還像一根根潔白無私的粉筆。老師每天都站在那講臺上，不累嗎？不。任勞任怨，從不說累。老師每天都拿著粉筆給我們講課，不厭煩嗎？不。老師把自己的一生奉獻給了我們，把多年來積累的知識都傳授給了我們。粉筆中包含著老師多少的汗水，帶走了多少的心血呀！

　　當樹葉吐出了嫩芽時，老師領我們去春游；當火紅的太陽高照時，老師給我們買雪糕；當瑟瑟秋風吹過時，老師帶我們去收集楓葉；當鵝毛大雪飄落時，老師和我們一起打雪仗……

　　無私的老師還像一盞明亮的臺燈。當我們遇到挫折時，看到臺燈不知疲倦的工作時，聽到老師對我們的鼓勵聲時，我們便從心底產生一種力量，促使我們要勇敢的克服困難，不畏艱難的做好每一件事情。老師像臺燈一樣，永遠用他那最柔和的光芒，把我們的心田照亮，把我們的心田溫暖著……

讀后感的作文篇8

　　烏龜！在我們日常生活中是非常可見的動物，在市場，在家里或者在動物園……都可以看見。烏龜有許多種類，例如：巴西龜、珍珠龜、海龜、草龜……除了這些烏龜，你們有沒有聽說過能聞出孩子味兒的烏龜呢？

　　今天我就看到了這只神奇的烏龜：它是一只活了許多年的老烏龜，它的背用處可多了：笑貓和他的幾個朋友經常在上面吃飯、睡覺、避難……大烏龜對別人很和藹，從來不發(fā)脾氣，只要有需要幫助的人和動物，它都會竭盡全力、奮不顧身的'幫助他人。它有一個特殊的功能——能聞出孩子味兒，所以哪里有快樂的孩子就有他的身影。老烏龜說了許多話給我留下深刻的印象，笑貓問："是不是全世界的小孩子都有味兒？"大烏龜嘆著氣說："現在的孩子已經沒有童心了，因為他們快樂太少，自由太少，作業(yè)太多，沒法出去郊游，也變得不幽默，沒有孩子味道。"

　　現在的大人都像杜真子的媽媽和安琪兒的媽媽一樣自作聰明，天天只會叫孩子做作業(yè)，看書和去補習，不給孩子們自由和快樂，使孩子們失去應有的童真，每天煩躁極了。正如俗話所說："不能讀死書，死讀書。"其實玩的時候也有收獲，所以玩的時候不僅可以快樂，在快樂中也會學到知識。

讀后感的作文篇9

　　當我看完《非常小子馬鳴加》，我才知道書里面的故事是那么的有趣。

　　”小辮子開關“里寫的是馬鳴加下課的'時候在玩扔礦泉水瓶，有七次不小心扔到毛文西頭上，毛文西都還給了他。到第八次，毛文西拿到瓶子就不還他了。馬鳴加盯上了毛文西的辮子。他一拉，毛文西就叫了起來，只好把瓶子還給了他。馬鳴加想：以后她如果跟老師打小報告，不把東西還給我，我就拉她辮子好了。放學了，毛文西回了家，媽媽一看說：”玩什么了？辮子這么亂？“毛文西說：”沒玩什么，大概是被風吹的吧。“因為毛文西不想讓馬鳴加受到懲罰，毛文西也喜歡馬鳴加，他幫毛文西拿飯、吃難吃的咖哩牛肉等。