【推薦】讀后感的作文合集十篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的讀后感的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
由于法律和習俗所造成的謬誤，存在著置人于死地的社會壓迫。但這個世界要玩一弄你，你就不能讓它玩一弄；這個世界對你不公平，你就要挺身出來抗爭！創造自己的命運！
25歲的冉阿讓因為貧困和饑餓做出抗爭，他打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役。他犯法了，但他沒有犯罪，因為犯法與犯罪是兩個不同的概念。至于他為什么要去犯法，是因為在合法途徑，他得不到這個世界的公平對待，他只能用非法的手段，去拿回他本應得到的東西。所以公平和公義，對這個世界來說非常重要，不然，在被壓迫的人的眼中，這就是個悲慘的世界。
冉阿讓出獄后，他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，并要對社會進行報復，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，仁慈的卞福汝主教，這個基督的使者，他用仁愛之心，寬大的胸懷，點醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器一具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”使他徹底悔悟，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開始了新的生活……
當他曾經是一個擁有無數財產的市長時，他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們，以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就是一頂保護傘，一個正義的化身。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非有誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢？人們都知道：只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認自己就是冉阿讓；可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發的時刻，他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因為他知道真正的冉阿讓就是他自己！但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道，況且他還是一個了不起的“市長”，而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓！為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進了那個已經呆了19年的牢房為代價，救下了那位毫無血緣關系的人！
為了實現一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。雖然最后芳汀還是沒能實現自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧著。
為了使一些陌生的人不受到傷害，他竟然一次次地鋌而走險，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被當時黑暗社會的忠實的守衛者冷酷的警長沙威盯上。為了珂賽特的幸福，他從此又過上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去……
冉阿讓受到社會的壓迫，受到非人的折磨，受到歲月的風化，但他沒有被命運折服。他懂得創造自己的命運，他擺脫從前那個身心的牢獄，擺脫社會對他的壓迫，他通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知！因為他不想更多的男人因為赤貧喪失尊嚴，更多的婦女因為饑餓變得墮一落，更多的兒童因為無知變得畸形。更多的人像他一樣活在壓迫與悲慘的世界中。
這個世界不應該是這樣，也可以不是這樣。當面對殘酷的生活現實時，我們要像文中的冉阿讓一樣不屈服于命運，和命運作斗爭，而不是向生活妥協，渾渾噩噩得過日子。我們每個人都要問問自己的內心，現在的自己是自己滿意的嗎，現在的生活是自己想要的嗎？如何先去改變自己，再去改變別人、家庭、社會、乃至整個國家和世界。
每個被壓迫的人都可以創造自己的命運，每個人都可以得到公平的對待。
讀后感的作文 篇2
寒假期間，我讀了楊紅櫻阿姨寫的《小貓日記之云朵上的學校》這本書，感觸很深。
這本書主要講了：在云朵上有一座學校，里面住著小白和它的女主人蜜兒。這是一座充滿魔力的學校，那些曾經在學習的壓力下噩夢連連的孩子們在這里都變得快樂無比。神秘的蜜兒老師，讓孩子們感到這個世界到處都有值得去探索的秘密。從古代穿越而來的花臉獸，陪伴孩子們去尋找河流的源頭；仙鶴帶領孩子們飛越雪山，穿過一朵一朵又一朵云彩，讓孩子們在探索中不斷收獲著知識、自信與快樂……
看了這本書，我體會到：如果我們不去接觸大自然，只去學書上的知識，很片面，對學習也會厭煩，像小說里做噩夢的孩子一樣。只有在大自然里面學習、探索，使我們感到有趣，愉快、主動的去學習、接受、積累新知識，才會得到更多。
我對這本書的評價就三個字——太棒了！希望大家也來看看這本書呦！
讀后感的作文 篇3
國慶期間讓小朋友自已選一本最喜歡的書寫一篇讀后感，九兒選了這本《時代廣場的蟋蟀》，同時，他很認真地跟我推薦，讓我也讀一讀。
看這本書之前我先讀了九兒的讀后感，發現孩子特別在意瑪利歐跟小蟋蟀柴斯特之間的友誼。而且特別特別為瑪利歐說的那一句話感動：“如果它現在感覺不快樂，我寧愿他沒有來過紐約”。孩子寫的比較簡單，單獨來讀我沒有孩子的體會，一直問九兒，難道整本書里沒有更讓你覺得有趣感動的故事嗎？九兒說，這句話就是讓我最感動的。好吧，于是，我也捧起書讀了一遍。
當在繁雜中靜下心來讀這么一本簡單有趣的故事時，確實很是輕松。這只擁有音樂天賦的小蟋蟀意外來到紐約后的際遇一如人類世界的一個縮影。喜歡，接納，排斥，轉變，承擔，幫助。
看完，我理解了九兒對這一句話的感動！孩子的純粹是我覺得非常珍貴的。而在生活繁瑣，制式的循環中許多時候反倒是大人給了孩子許多的陰礙，而孩子教會了大人更多的簡單和美好。
媽媽很高興，畫畫和音樂讓你快樂；閱讀的習慣讓你學會思考；當你偶遇到這些有趣動人的小故事時還可以帶給你感動，滋潤你的心靈。祝福你孩子，一路好書相伴！
讀后感的作文 篇4
每個星期，我都要讀一本課外書。這次我選擇了讀《彼得.潘》。彼得。潘是一個不愿意長大的孩子，當其他孩子睡覺的時候，他喜歡吹起悅耳的竹笛哄他們睡覺。
一天，他來到小女孩文蒂的窗戶邊上，帶著她飛走了。彼得。潘把文蒂帶到一個叫永無島的地方，讓她給島上的孩子當媽媽。就這樣，日子一天天地過去了，文蒂長成了大女孩，由于她在島上呆的時間太久了，想回家了。彼得。潘依依不舍地把她送回了家。以后，每年春天，彼得。潘都會去看文蒂，一直到文蒂長大。
讀完《彼得。潘》這本書，我覺得我們要多交新朋友，而且要交誠實、善良、好學、上進、樂于助人、能歌善舞的朋友。但也不能忘記老朋友，要經常來看看老朋友，就像彼得。潘一樣。我們還要多幫助別人，人家才會愿意和你交朋友，正如彼得。潘為其他孩子吹竹笛一樣。這樣我們就能成為人見人愛的孩子，長大為國家做許多事情。
我們一定要多讀書，讀好書，書讀多了，作文自然就寫好了，讀書破萬卷，下筆如有神嘛！作者:儲悅文
讀后感的作文 篇5
春華小學五年三班戴連娣指導老師薛英霞自信，是優秀者必備的心理素質，是成功者取得成就的法寶。如果理想是指引人生航向的燈塔，那么，自信就是支持我們在生命之海航行的動力，它能使人笑對狂風暴雨，在成長途中劈風斬浪，斗志昂揚。讀了<<我是90后>>這本書之后，我對自信有了更深的認識。
在我們的周圍，常常見到一些積極主動，充滿自信的同學。他們常常把"我能"掛在嘴邊，上課每次都能積極主動的舉手發言。但是也能見到許多膽小退縮，缺乏自信的同學，老師哦又是叫他們發言，他們總是把頭壓得低低的小聲的膽怯的說："我不會。"他們并不是因為笨，而是因為沒有自信，自信是一種非常可貴的品質，是取的一切成績的基礎，自信心能調動起人的潛能，使人在學習方面的積極性充分發揮出來，擁有自信的人通常都會積極進取，不甘人后，不畏挫折。自信心不僅會影響我的交往們學習，甚至還會影響我們的未來。
我在一本書上看過一段話"生活中，總免不了走出一扇門，再去敲開另一扇門，在一扇扇門的穿越中，我們的人生變得豐富多彩，充滿了喜怒和哀樂，但有多少人在一扇扇有形或無形的門面前，停下了腳步，因為沒有自信，縮回了舉起的手，被永遠阻隔在了成功的大門之外。"
我看過報紙上的一個報道："一個學生在上學的時候，社會風氣很壞，很多學生考試作弊，不求上進。一位有經驗的老師從300名學生當中，選出了60名組成榮譽班。老師告訴他們，他們都是經過老師專門
讀后感的作文 篇6
在本書中，作者以細密的考察論述了繪畫、雕塑、建筑、文學、書法等藝術門類在各個時代的興起與演變，并在充足的個例分析之下以凝練的語言指出了各個重要對代的藝術精神，“漢代文藝反映了事功、行動，魏晉風度、北朝雕塑表現了精神、思辨，唐詩宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒，以小說戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情”。
但作者卻沒有把各朝代的界限分明地劃分出來，反而讓人感覺本書有故意化解朝代之間的隔膜的跡象。讀者在歷史教科書上面讀到的一直都是清晰的朝代界限，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，這在很長一段時間讓普通讀者曾經認為唐詩就是唐代才出現輝煌的，卻不知道詩歌從內容的廣度到形式的完美都經歷了前代的積累；誤以為宋詞是不可逾越的高峰，卻不知道唐朝也有不一樣的“唐詞”風格，清代的詞卻是在內容形式上臻于完美了。
作者的這種做法使得每個時代不同的藝術特征之間的銜接十分自然，而讀者能夠更容易地理解到兩個相鄰或間隔的時代之間的歷史聯系。正如錢穆先生在《國史大綱》里所說，“延綿不斷”是中國古代歷史發展的一大特點。這一特點放之于中國美學史的發展里自然是合理的。李澤厚先生正是自覺地注意到了這一特點，才使讀者在閱讀本書時能夠感覺到中國古代“美的歷程”并不像西方藝術發展一樣斷斷續續，而是渾然一體的。我們從此可看出李澤厚先生在連貫性、簡潔性方面所作出的努力。
讀后感的作文 篇7
《時代廣場的蟋蟀》——它被稱為充滿有愛與溫情的經典之作。這個寫于20世紀60年代的童話故事感動了全世界，受到各國讀者的喜愛。
一只名叫柴斯特的蟋蟀誤跳進了野餐籃里，從沒想過離開家的它被帶到了紐約最繁華的地方——時代廣場的地鐵站。幸運的柴斯特認識了老實忠誠的亨利貓和機靈也有一點狡猾的塔克老鼠，以及愛它的主人瑪利歐。他以他的音樂天賦得到了人們的肯定及敬佩，讓瑪利歐一家報紙大賣，成了整個紐約的大紅人。但成名后的它想起了自己的家，思念起鄉下平靜的生活。塔克老鼠和亨利貓默默看著它回了家……
蟋蟀，在我們看來只是一種會叫的，有趣的小蟲子。在書中喬治·塞爾登采用的大部分都是這只小蟋蟀的眼光，剛來時的對繁華樓塔驚訝，害怕與膽小；認識朋友時的欣喜，興奮……
從書中能看出它是重情義的人，它遇到忠誠的朋友和愛他們的主人，為它深愛的朋友無私奉獻，和朋友們一起克服困難并戰勝了困難，取得了成功！在柴斯特無意吃下了一張2元的紙幣塔克老鼠用了一生的積蓄幫他補了回來。正是有朋友們的團結和幫助才使柴斯特回到了家鄉，找回了快樂的自己！
讀完這本書，我對主人公柴斯特印象最深。因為他憑著自己的才華，成了整個紐約的音樂演奏家，有名有利，衣食無憂，可就是會被關在籠子中，失去自由。如果放棄名利，追求自由，就得靠自己謀求生計，而且還會遇到許多危險。柴斯特最終還是決定放棄名利，回到自己溫馨的家。如果讓我們選擇，誰會想離開“到哪都有粉絲崇拜”的世界里呢？好不容易有了名聲，為何要離開？
明星可不好當，有很多的壓力，我們更應該做好真正的自己。比起繁華都市，自己的家永遠是最好的。
讀后感的作文 篇8
較量,是每個人都要面對的,關鍵是看我們如何面對、如何行動.在人生的較量中,你會怎樣選擇？
今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》,并被這篇文章深深震撼著.
這場較量是真實的,講的是作者親身所經歷的事情.中國和日本這兩個國家的孩子共同參加了一次草原探險夏令營,不同的是,這個夏令營的目的不是游山玩水,而是磨礪意志、增進體質、學會生存.因此這個夏令營很苦,設置了無數困難和障礙,面對這些困難,中日青少年和他們的家長們的態度和行為是怎樣的呢？
中國孩子一生病就馬上回大本營休息,日本孩子生病了仍然硬挺著走到底；中國孩子家長聽說孩子病了,立即開車來把孩子帶走,日本家長看見孩子發高燒,只說了幾句鼓勵的話就獨自乘車離開了；……作者講的這一切,是在警醒我們什么？
作者是想告訴我們:快醒醒吧,如果再不改變教育方式和教育觀念,那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸掉,還會在未來的國家較量中輸掉,因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的,不經歷風雨怎能見到彩虹？心中只有自己沒有團隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔當起建設祖國、服務社會的重任？所以,作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章,他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動.
確實如此,看了這篇文章,再想想自己,真是覺得很慚愧.在學習中遇到一點困難就想放棄；才彈一會兒鋼琴就嚷著累死了；早晨賴在被窩里不想起床；做起事情來總是磨磨蹭蹭；日記是能不寫就不寫……
我們的生活中也有很多不和諧的音符:豪華轎車中扔出的果皮；走在路上邊吃邊扔的果殼；氣勢洶洶的吵架聲；無所顧忌的吐痰聲；闖紅燈、翻欄桿、踐踏草坪、亂倒垃圾……
在這次夏令營的較量中,從身心素質到精神意志,中國青少年都是大敗特敗.一次失敗不可怕,關鍵是面對失敗我們該反思些什么？該改變些什么？
我給出的回答就是:改變自我、完善自我、超越自我、成就自我.
讀后感的作文 篇9
本身對于戰爭就有那么一點興趣的我，在暑假里對于那個飽受后人批評的戰爭狂人--阿道夫希特勒作了一些粗略的研究。
在很多人的腦子里有著根深蒂固的一個認識，那就是希特勒是個十惡不赦的大壞蛋，是因為他才讓整個世界陷入戰爭的泥潭。這當然沒有錯，的確，二戰是希特勒一手挑起的，這并沒有錯。但是，沒有人愿意陷入任何一場武裝沖突。希特勒也好，美國人，英國人，法國人等等世界上任何一個國家都不愿意進行戰斗。然后，又有許多人會說，可希特勒他是個瘋子，他就是那么做了。沒錯，我承認他也的確是個瘋子。但這一切，并不能完全怪罪他，因為他的生活中卻了一樣東西，他缺少愛。所以，他會屠殺猶太人；所以，他會毫無人性，讀后感《《愛的教育》讀后感－希特勒希望成為是一名畫家》。因為，他缺少愛。
和我們一樣，希特勒有著自己的理想，他想當一名畫家。可惜，生不逢時，他經歷了一戰，那時的他是一名純正的`軍人，軍人只有服從。可是，當一戰結束，種種不公平的條約使得德國人民的生活并不好。當美國人在大西洋的那一端造冰箱的時候，德國人還在為溫飽而努力奮斗著。因為，他沒有感受到這個世界應有的愛，他看到的只是為了利益而想著不斷壓榨戰敗國的那些列強。因為，他們的勝利者。他們不會來同情、關心、幫助失敗者。就像這個社會不會有人去幫助弱者一樣。然后，希特勒瘋了。在一個合適的時機，他成立了對世界歷史進程具有重要轉折點的政黨。積極擴軍備戰，想著實現德意志利益最大化。因為，他缺少愛。在他心中，要想讓德意志真正獲得發展，不是靠別人的幫助，而是實現自己的稱霸。希特勒有罪，而且是罪無可赦，可他希望自己成為一名畫家。他希望自己是在山水之間手提畫筆，而不是在國會大廈的陽臺上高舉手臂行納粹禮。
缺少愛，世界依然會陷入混亂。人類的進步很大程度上是因為有愛。倘若有一天，當一個國家，一個種族，一個世界不知愛為何物是，恐怕人人都會是希特勒。
我們不會怪自己，因為我們原來只想成為一名畫家。
讀后感的作文 篇10
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍
苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
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