實用的讀后感的作文集錦五篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀后感的作文 篇1

　　午后的陽光異常溫暖，手中輕撫著《愛的教育》。這不是我第一次讀這本書了，每次讀完心里總有些絲絲的感動。

　　《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，字里行間充滿對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，感人至深。

　　記得第一次看到這本書時，《愛的教育》？題目吸引了我。愛，是什么？什么是愛？

　　愛，如午后的陽光，照耀著我們，就像父母對我們那無私的愛：夏天，冰箱里會有好多冷飲，怕我們熱著了；冬天，會都叫我們穿一件衣服，擔心我們凍著了…這一個個不經(jīng)意的舉止，都包含著父母對我們的愛…。。從書中安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖，害怕父母偷看自己的日記。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。這些，都往往被我們忽略，認為這一切是理所當然，認為是最正常的，可是，如果你細細體味，你會感到：人生多么美好，充滿著愛。

　　在《愛的教育》中，作者把愛比成很多東西，可‘愛’是寬廣無邊的。我常常在想，"愛是什么"？可是，不會有明確的答案，但我已經(jīng)明白愛的意義——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。愛是教育中必不可缺的一課。“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又何其難！在教育的整體認識上，作為一個完整教育過程的學校教育，它永遠不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點上，教育不僅僅是自由的，也是強制的。集體教學的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個需要不斷努力的目標。

　　挫折，困難，我們常常會遇到。這時，我們常常會怨天尤人，感覺這世間的一切都不如愿，感覺自己是一個人，是孤獨的，沒有人在乎自己，愛自己。甚至有些人會自殺……這些人多么可悲啊！

　　記得在報紙上看到過一則新聞，一個來自高知識份子的家庭，最后崩潰了。原因？很簡單！因為這孩子字打出生時，家長給他營造的是理想的教育世界，在他的世界里，人都是善良的，都是好的。當他一個人去上大學時，身邊的人都變了，他覺得世間的一切是多么的虛偽！甚至覺得周圍的人是多么丑惡！他不能接受，就崩潰了。這則新聞告訴我們，父母只在意了教育，沒有告訴孩子

　　——只要有太陽，就有陰影。

　　其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！

　　當你能夠感受到那份極為普通的一份愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，難道不是嘛？

　　午后的陽光依舊燦爛，抬頭仰望太陽，她依然燦爛，溫暖。這時，我明白：愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求。愛無法用語言來描述，只要用心體會，愛就像陽光一樣永遠圍繞著我們……

讀后感的作文 篇2

　　今天，我看了談家楨的著作——《生命的密碼》。他將一生的經(jīng)歷都寫在這本書里，讓我們大飽眼福。他寫的書，總會讓人從頹廢中崛起，振作起來，發(fā)奮學習！就如談家楨所說的：“一個人要是想百分之百的成功，必須付出無比巨大的努力來換取。”

　　我思考了許久：為什么同是普通人，而做出來的事情卻是天壤之別呢？是我不夠認真？看來，應該是我不夠努力。

　　記得有一次，老師指定我參加《銀夢七色筆》的讀后感征文活動。于是我買了書，看了書，也寫了讀后感。歷經(jīng)兩個星期的磨練，終于交給了老師。老師看過之后，在文章后面寫了密密麻麻的幾行字，讓我只要根據(jù)這些建議去修改，就一定能寫出一篇好的文章。結果，因為健美操社團一會兒要比賽，一會兒要排練的，我直接把這件事情忽略了。可能在我內心深處，還是不愿意動筆去修改。要知道，修改一篇文章比寫一篇文章還要來得痛苦和折磨人心！我吃不了這份苦頭。于是，借著跳健美操的事情來搪塞自我。到了下一個月的25號，老師宣布征文發(fā)表的學生名單時，我看著同班同學文章發(fā)表的喜悅之情，內心由衷地羨慕。再回首看看自己手捧著的這些半途而廢的文稿，這種感覺，說真心話，真得很不是滋味。

　　當我看完整本書的時候，我發(fā)現(xiàn)了：也許，生活中的任何事情，我都沒有把它看得那么認真，總克服不了自己心中的恐懼。人生沒有過不去的坎兒，還是我真得沒有勇氣去跨那下一步！談家楨前輩用畢生精力為我們青少年寫了這本書，他用心為了一個目標去奮斗、努力！而我卻是無動于衷。

　　我痛定思痛，決定：從現(xiàn)在開始，好好學習，上課發(fā)言要積極，克服重重困難，做一個有學會奮斗的好學生！

讀后感的作文 篇3

　　以前并不知道稻盛和夫，在看了《活法》這本書以后，才知道原來他就是日本京瓷公司的創(chuàng)始人。

　　在讀的過程中我發(fā)現(xiàn)，其實作者在寫《活法》的時候，所呈現(xiàn)給大家的并不是他的文筆他的才華，而是對人生的感悟，可以說，這是一種人生哲學，人為什么要活著的人生哲學。

　　這本書不是告訴你要怎樣活著，而是通過作者的認識和感悟讓你從中得到啟發(fā)，從而讓你認清你自己的人生，找到人生目標和活著的意義！此外，書中作者描述的思維方式，全身心投入工作的熱情，每日在工作中精進以提高能力等方面，無不給人以指導，特別是工作、努力的勞動可以提升心性、歷練品格的說法，實在是道出了工作的另一層更高境界，讓我這個身處紛繁工作事務中的青年人得到很大的啟發(fā)。

　　讀完此書我認為，堅忍不拔，勤勤懇懇是做事的起碼原則。無論事情多么簡單，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，認真地完成它。

　　成功不是一蹴而就，是一點一滴地積累而成，當我看到別人有如何成就時，看到的其實是結果，他們在成功路上付出的艱辛，又有多少人知道呢。

　　從身邊的事做起，從小事做起，在此刻付出的努力，將來一定會有所回報的。一個直接的回報就是經(jīng)驗。

讀后感的作文 篇4

　　在文學史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。9世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以9世紀早期英國偏遠鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。

　　后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，夏洛蒂以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。為了追求獨立生活，夏洛蒂受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但夏洛蒂有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，夏洛蒂“貧窮，低微，不美，矮小”，但夏洛蒂擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，夏洛蒂勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，夏洛蒂屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，夏洛蒂決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果夏洛蒂繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那夏洛蒂也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。

　　如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么夏洛蒂最后的`歸來則是夏洛蒂出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，夏洛蒂認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”夏洛蒂的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自87年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

讀后感的作文 篇5

　　朝花夕拾的讀后感掩卷三思，唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語幽默而辛辣，分析精辟；一針見血，他對當時社會不公現(xiàn)象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

　　在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。”結合現(xiàn)實世界，這段話難道還不值得人們深思嗎？充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中，最后一句話，讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。有學者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點睛，表現(xiàn)出父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理，不是依然發(fā)生在我們當代學生身上嗎？那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理，發(fā)出我們內心不滿的吶喊呢？但我不會，這是得益于中華文化的博大精深，一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。

　　也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解，但幾千年以來“學而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。如果不是父親的嚴厲，也許魯迅不會成為一代文學家，也許只是一個不學無術的富家子弟，或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸，在日新月異的高分數(shù)下，在提倡贏在起跑線上的口號下，又有誰不把好的成績，好的文憑作為踏入社會的王牌呢？在先進科技信息高速發(fā)展的年代，又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢？

　　也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學習和深思的地方。

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