有關讀后感的作文集錦八篇
無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
前幾天，我讀了一個系列的小說———《貓武士》系列。
《貓武士》系列的主角是一個叫斯瑪特的寵物貓。一個偶然的機會，它知道了森林中生活了雷、風、影和河四個族群，還有四個族群最崇拜的星族。據說老死和戰死的貓的靈魂都將升往星族，而且族群中的醫生可以在夢中和星族對話。這次斯瑪特碰見的正好是雷族貓，年紀最大的那只貓問斯瑪特要不要加入雷族，并給它一天的時間考慮。第二天晚上，那三只雷族貓果然又來到了邊界，經過斯瑪特一天的深思熟慮狠下心來決定加入雷族，告別寵物貓那種飯來張口，衣來伸手的日子。于是問斯瑪特要不要加入的那只貓——也就是雷族族長藍星，把它帶入了雷族營地中，改名為火爪。剛剛入族時，它的出現引起了許多貓的反對，但慢慢就習慣了，還結交了許多朋友呢！比如：灰爪、沙爪、塵爪等等。灰爪是火爪最好的朋友，它們一起訓練，也一起成為武士。火爪得名火心，而灰爪得名灰條。成為武士后它們做了許多好事。在一次戰斗中，一只名叫虎掌的壞貓露出了真面貌，因此被趕了出去。于是火心坐上了族中第二把交椅——族長代表。但沒過多久藍星就永遠地閉上了眼睛，火心便當上了族長。就在這時，森林中出現了一個更為恐怖的種族———血族。它們生性好斗，連狗也敢殺。當天晚上，火心拉攏風族，說服河族和影族，一起與血族決一死戰。巴利和烏爪兩位獨行者也加入了火心的隊伍。果然，寡不敵眾，血族的勢力慢慢的被削弱了。終于血族全家覆沒。四大種族的貓們凱旋而歸，森林又恢復了平靜。
讀完了整個系列的書，我明白了勇氣、智慧與團結是勝利必不可少的元素。
讀后感的作文 篇2
《消失的地平線》是英國作家希爾頓在20世紀30年代的一部小說。主人公康維是二戰時期英國的駐印度大使，在完成使命，乘坐飛機回國時，飛機遭到劫持，和他同乘一架飛機的有兩名英國人，一名美國人，一個法國人。飛機把他們載到風景綺麗，山勢巍峨，人跡罕至的西藏高原。這時，飛機沒油，突然地迫降使劫持飛機的飛行員喪生。五個人中，只有康維最有生存能力，因為他經歷過殘酷的戰爭，在戰爭中生存下來，他練就了一身本事。然而即使再有野外生存的能力，在這無人之境也是一籌莫展。正在五人發愁時，卻發現遠處的雪山丘上迤邐過來一行人。最前面的有四個人抬一頂小轎，走到近前，轎中下來一位面容清秀的老者，老者是漢人，卻說一口流利的英語，老者把五人帶到一座喇嘛寺。小說重點描寫的是五個人，尤其是主人公康維在喇嘛寺的所見，所感。
小說語言優美，意境神秘，針砭時弊。尤其是寺中的大喇嘛對人類的預測更是切中要害，與現實相符。大喇嘛感覺“似乎所有最可愛動人的事物都那么變幻無常，稍縱即逝，而且很不經久。戰爭，貪欲和野蠻的暴行不知哪天把他們毀得一干二凈。他所親眼目睹的那些情景還歷歷在目，他的頭腦中又浮現出許多其他的情景：他看到那些國家在不斷強大，但不是以明智的方式，而是憑粗俗瘋狂的激情，這將會帶來毀滅，他看到機械的威力在不斷膨脹，已到了一個人只拿一件武器就足以與整個法王路易十四的軍隊相匹敵的地步。他也預感到當他們把大地和海洋都填滿人類文明的廢墟之時，他們就開始轉向進攻天空，宇宙。”
但這還不是全部，他還預卜到將要來臨的一個時代，人類為殺人技術而瘋狂地興高采烈，同時它就要在全世界狂熱地猖獗起來。所有珍貴的東西將會處在危險之中，所有的書籍和藝術，一切和諧的，美好的事物，還將波及每一件保存了兩千年的奇珍異寶，這些小巧的，精美的物品將在毫無防備之中像郎維的著作那樣散失殆盡。
在大喇嘛心中，書籍，音樂，繪畫等藝術是救贖人類心靈的靈丹妙藥，只有守住香格里拉這片凈土，人類才會守住最后的根。難道不是這樣嗎？當人類冷卻()自己的欲望——一切罪惡的源泉，一心去研究書籍，音樂等藝術門類時，那整個世界將是一片祥和、安寧的景象，處處四季如春，陽光明媚，每個人的心靈都是那么純潔，每個人都是得道高人，世界處處是香格里拉，沒有貧窮，沒有饑餓。
然而，這只不過是作者的理想。現實卻是：自從上世紀80年代的開始，整個世界的發展正在踐行大喇嘛的預言，極端天氣發生的頻率不斷提高，人類幾千年的文明，人類所引以為豪的高科技在這種極端天氣下無計可施。
大喇嘛選中康維做他的繼位人。如果選擇留在香格里拉，康維也許會像那些喇嘛一樣修行，去研究一門藝術，然后忘記自己的年齡，直到死去的那一天仍然保持年輕的面容。如果康維成為大喇嘛，他又會怎樣治理喇嘛寺呢？然而康維卻禁不住朋友的勸說逃離了香格里拉。小說到這里戛然而止，留給讀者無盡遐想。
讀后感的作文 篇3
總有一種愛讓人流淚滿面，總有一種情使人無言以對。韓新月是一個唯美的易碎，或許，從易碎中，才讓我永久地回味書中說述的純潔的愛情與無畏的生命。
無意間，看到這本書，無意間看了它，卻再也無法把自己從書中拔出，一任滿面流淚。它不煽情，但卻感人，感人至深，直到東方發白我才漸覺好困，我一口氣讀完了她，但只是在想，悲哀為什么總也揮不去，我被她深深地吸引了，她讓我看到了人性的弱點，人生的無奈，更重要的是由愛而襯出的生命的價值！
這本書里，兩條軌跡穿插著前行――“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動良久的悲楚？命運無情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字，這無盡的愛。梁冰玉、韓之奇，上一代的愛情沒有幸福，有誰能體會看著小新月可愛而安詳的臉龐而斷然離去的冰玉的心情呢？更有誰想感受當她重回故居為了女兒卻只能面對一片連墳都難以發現的“墓地”的悲痛呢？
正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢？正義站在了新月身邊，但同時死神也同時降臨。正義，有時候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復仇失去了理智，上一代的悲劇，一個宿命，又輪回到下一代身上，時代的悲哀已將一切掩埋，沒有人能理解這樣的家庭。
曾受戰火的洗禮，靈魂在呻吟：到底是人拯救了人，還是人毀滅了人？逃離戰火，梁冰玉猛地發現：比戰爭更可怖的是人與人之間的隔閡！一個穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。
人生仇恨何能免？銷魂獨我情無限……人生從來沒有藍圖，度過了人生，才完成了人生。正如歷史，它是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史！生命的挽歌，在逝去之時唱響……
易卜拉欣的流浪，至后來的韓子奇，流浪，本身就是一種哀傷，女兒的早逝，正如那含苞待放的花朵，花還未開，花枝已先折了，永遠不能彌合。葬禮，是一切的終點，也是一切的起點，沒有人知道，葬禮的哀歌，究竟為誰而唱，為誰而息？
一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運捉弄！新月與子奇，父女間有著無盡的愛，但這也無法改變既定的事實，或許，新月從一開始，便是一個錯誤。韓新月與楚雁潮，更是一個錯誤，在那戰火紛爭的年代，容不下浪漫――即使是在北大園內，未名湖畔！她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無力，即使有楚老師深情的召喚，點燃她生的希望，也不能改變現實，冷酷的“母親”！韓子奇投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊？
雁歸有時，潮來有訊，唯獨明月不再升起。天上，新月朦朧；地上，琴聲縹渺，楚雁潮用琴聲祭奠這個心愛的學生，那聲音，如清泉淙淙，如絮語喃喃，如清泉吐絲，如孤雁盤旋……一曲《梁祝》道盡滄桑。
久久沒有為一本書感動過了，是她又讓我找到了一份純真的感動，那一點希望，那一份愛，以及那一縷生命。
生命的挽歌，為誰而鳴？
讀后感的作文 篇4
魯迅先生他所寫的小說，我的感觸最大的是，他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。
香灰，就是給菩薩點香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西，我記得小時候就曾經見過我我母親，在生病相當長的一段時間里就曾經泡水服過。當然后來病是好了。當時，我真不知道是不是這個香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后，有次回家，我我母親也有拿出過這么一小包東西，她告訴我這是求菩薩時得的，但是我我母親說她稍微喝點，你就不要喝了。我當時跟我我母親說不要喝這種東西，但是我我母親還是堅持抿了一小口。
前段時間，我我母親身體一直不適，她跟我提的第一個事情就是，她已經去醫院掛過水了，可是還是沒有好，還要再掛一段時間的水。后來我帶她去醫院做了個比較全面的身體檢查，她很質疑那個醫院，連藥都不配，身體么又不見好，這些醫生到底會不會看病。
后來我媽的一個小姨，那時候兄弟姊妹多，我叫她外婆的這個小姨不辭辛勞特地從南京打聽，幫忙著介紹了一個蘇州的專家醫生，她家的一個親戚也跟我媽差不多的情況的，身體好多了。而我呢，也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫生，跟我媽檢查出來的癥狀其實是毫無關系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計我媽會嘀咕，她不嘀咕，這些親朋好友也不會饒了我。
這期間，偶然有一次，她跟我提了我阿姨給她買了一些營養保健品，說是效果非常好，建議我媽，也就是她姐姐也應該用用。營養的保健品真心貴的啊。
做兒子的實在不想像魯迅先生他那樣質押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟我母親大人開口，就如當年不知道該怎樣勸解我母親不要喝那香灰泡水一般。我對母親的感受想法，就好像魯迅先生他當時暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺一樣。
在了解了我母親的比較確切的病況后，我跟我我母親說了幾點想法，都59歲了，不要上班了，至少好好休息一段時間；第二呢，多鍛煉鍛煉；最重要呢，從飲食上去改變一下。大半年過去了，上個月我媽打我電話，說想去廠里上班了。我也支持，畢竟一個人呆在家里也會覺著悶。
前兩天，她很開心的說著，她在新廠里面，大家之間都非常談得來。談得來就好。
讀后感的作文 篇5
最近，我讀了《江西省社會主義核心價值觀100》這本書。這本書讓我相見恨晚、受益匪淺。其中我印象最深刻的是《砸出來的世界名牌》。
誠信是一朵芬芳的花，熏香了他人，歡愉了自己。誠實守信，是公民道德的基本規范之一。所謂“誠”就是指誠實、真誠和忠誠，即表里如一，心口一致。所謂“信”，就是指講信義、守信用、重承諾，即說到做到，言而有信。誠實是守信的基礎，守信是誠實的表現。
當張瑞敏發現那些冰箱有很多毛病和各種各樣的缺陷時，于是他宣布把這76臺冰箱全部砸了，并掄起大錘親手砸了第一錘。他的誠實感動了所有的職工。之后他又說道讓職工生產冰箱不在分等級了，中國和外國用的都是好的。正因為張瑞敏對冰箱的一絲不茍、高度負責，所以才得來我國冰箱行業的第一塊國家質量金獎。
這不正體現了誠信的價值嗎？美國的艾琳卡色拉說過：“誠實是一種力量的象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。”
而我們的生活中就是要這樣做，一個人如果失去信用，就等于碎了的鏡子，不可能修復。比如《狼來了》這個故事中說：“一個小孩一而再再而三地騙大家說山上有狼吃自己的小羊，可正當村民們抄起家伙沖向山上時，看見的卻只是一群小綿羊在草地上悠閑地吃草，哪有什么狼啊？小孩看到這番情景就哈哈大笑起來。因為大家都被騙了。最后，狼真的來了，小孩向大人們求救，可大家都不信，以為又是騙局。就這樣，羊全都被吃了。”這個故事告訴我們：誠實可貴，說謊有害。那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。這可見誠信是多么的重要啊。
在政治思想方面，誠實守信主要表現為對祖國、對人民的忠誠與信念。在工作方面，主要表現為實事求是、求真務實，誠實勞動。然而，在經濟活動中，更多地表現為信守合同，遵紀守法，公平交易。
誠信是無形的力量，守信是無限的財富，在現代社會，隨著社會主義市場經濟不斷發展，誠實守信在社會生活的各個方面，日益顯示出其重要性。就企業而言，誠信是寶貴的無形資產；就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。
作為一個人，就必須具有誠信的品質，如果人沒有了誠信，就配不上“最高級的動物”這個稱號了。
讓生命因誠信而光彩奪目，讓明天因誠信而更加美好吧!
讀后感的作文 篇6
“父母是孩子的第一任老師，孩子就是父母的影子。”所以，要想培養出優秀的孩子，家長必須先改變，再合格，后優秀。革命應先從家長開始。
“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”，陶行知先生的德育思想在今天給我們的啟示是，應用愛的力量引領孩子和諧發展、健康成長。通過教育把孩子從自然人培養成為懂得愛、珍惜愛、有愛心、有責任感的人。
許多孩子的父母還會通過自身的行動，向自己的孩子做出一些錯誤甚至惡劣的示范。如孩子在校受人欺負，父母就縱容孩子，叫他不讓人等行為。這樣教育出的孩子必定是自私、貪婪、狂傲不羈的。所以，家長必須先做到寬容、大度，從關愛家人、朋友、周圍人開始，以身作則，樹立榜樣，讓孩子在愛與被愛中感受溫暖、快樂，并由此學會愛別人，幫助別人，形成健康的人格。父母生病了，讓孩子來照料；上班累了，讓孩子多做一些家務；公交車上讓孩子給老人讓座；在外邊玩的時候照顧比自己小的伙伴等。借助生活中一點一滴的小事，反復加深孩子的印象，使孩子明白幫助別人，能給被幫助者和自己都帶來快樂。
讀后感的作文 篇7
近日拜讀作家秦嶺老師的散文《一條河的'前世》，感慨頗深，思緒萬千。欣賞秦嶺老師豐富的人文知識和敏銳的洞察力。
水是生命之源。一條河就像一個人的生命，有她的前世今生。
文章從多視角審視海河的命運，涉及歷史、當下、生態、反思等話題，通過對海河歷史的回顧、對海河今生的思考和對天津未來命運的展望，抒發了秦嶺老師對海河深深的眷念和對天津人民的熱愛之情。文章啟發人們，勿忘海河，熱愛海河，牢記歷史，擔當起時代賦予的歷史重任。
秦嶺老師在文章開篇穿越時空的夢境，見到了海河的前世，位于三岔河口的金剛橋到位于渤海灣的大沽口之間，波光粼粼的海河水流如同一位桀驁不馴的舞者，一排排浪花簇擁、拍打著海河兩岸的滄桑。然而，一覺醒來，恍若一簾幽夢，不禁啞然，似又回到了海河的今生。面對兩岸鱗次櫛比的摩天大樓、翼展如蓋的立交橋、虹霓閃爍的商場和星級四射的酒店，以及那些“修舊如舊”之后用來招商引資、旅游觀光的意式風情區和彼岸的英式、法式風情區，秦嶺老師似乎嘗到了“老壇裝新酒的滋味”，“當你把這壇新酒一飲而盡，是清醒，還是醉了？”如此貼切的比喻和生動的描述無不令人拍案叫絕。這是秦嶺老師對活在當下的人們發出的拷問和哀嘆。盡管海河的前世充滿了活力四射的光芒，然而，對于海河的前世和今生，活在當下的我們究竟能夠知曉幾分呢？
在現代文明的夾縫中，那些陳磚舊瓦隱匿在時代背景下，彌漫著蒼老的氣息。而現代人蜂擁而至，摩肩接踵，爭相購買天津小洋樓，這分明是奔海河的前世去的，奔歲月去的，奔歷史去的。遺憾的是，竟然沒人能意識到海河的脈搏和呼吸，不見她一朵朵浪花。可見，現代的人對于海河的了解還處于膚淺甚至是空白階段，停留在只知道欣賞其光鮮的外表風光而已。他們并沒有真正懂得海河的前世曾經經歷過槍林彈雨的洗禮，承載過風雨飄搖的歷史滄桑和斑駁陸離的累累傷痛，這不能不說是一件遺憾至極的事情。
“九河下梢天津衛，三座浮橋兩道關”。海河，是天津的主干道，是天津中國近代史的縮影。“作為中國七大河流之一，作為華北地區的最大水系，她東臨渤海，西起太行，南界黃河，北跨燕山。她的博大與豐富，讓古老的燕趙大地別具一格。”一語道破天機。中國近代史賦予了海河不可替代的責任。海河在近代歷史上，在世界工業革命和國際風云變幻中一度承載過擔當、無奈、責任、屈辱等與中國命運相抗衡的使命。毋庸置疑，海河在歷史上功不可沒，她的存在對于天津的現在和未來有著舉足輕重的意義。
可是，在海河的前世中，又有誰能感受到那段風雨如晦的歲月里蘊蓄的咆哮與浪漫，有誰能揣度那一代中國人的苦樂與悲歡，有誰能體味生死輪回一樣的內憂外患和歷史變遷呢？
事實上，恰恰有多少人不懂得海河的前世，不懂得海河的近代史。“古人做夢也不會想到，今生的海河，在美麗的光環映襯下，看起來比前世更開闊、更精致，更漂亮，似乎是天津市一道無與倫比的風景線，但嚴格來說她已不是真正的河了。她更像一個封閉的城市水庫，或者汛期的排洪溝，甚至她連排洪的職責也承擔不了。”從秦嶺老師略帶傷感而又沉重的文字中，我似乎讀出了蒼涼的味道和一絲絲憂傷，感受到了秦嶺老師胸懷天下滄桑，情系第二故鄉---天津的的高尚情操和對天津未來發展的憂患意識。
“當一條河能讓我們以中國近代史為起點，實現種種上溯、追尋、覓蹤的可能性；當一條河與人相濡以沫、相互作用的世相能讓我們窺見萬千江河與人類的種種關聯；當一條河的誕生、形成與步履中蘊藏的自然、歷史與社會的密碼，那她還是一條河嗎？”可見，秦嶺老師對海河傾注了無限的崇拜，熱愛，感恩和敬畏之情，可以說，今生的海河對于天津有著至關重要的意義，海河就是指引天津人前行的燈塔。
秦嶺老師在文中說，這些年，海河上游被層層截流，加上自然因素，海河早已無法履行學生作文中“像乳汁一樣哺育著天津人民”的天職。文章從一個側面反映了海河在生態環境方面遭受的重創和危害，警示人們，保護海河的自然生態環境乃當務之急，刻不容緩。
幾年前，有關方面曾邀請秦嶺老師參與討論改革開放背景下的“天津精神”，他沒有發表意見。一方水土的精神和靈魂，在秦嶺老師看來，豈能是一個時代概念？他說，歷史只有在反思與傳承中才能向前發展，當年前人留在海河邊的足跡至今仍然清晰可辨。當代人唯有傾聽海河，叩問海河；唯有冷靜淡定，虛懷若谷。每踩出一個腳印，都要經得起后人的觀察、比照與丈量，才能無愧于海河。文章借海河抒發感情，意蘊深遠，對于“什么是天津精神”無疑作出了一個無形而又深沉的回答。有誰敢說，這是一方水土的大幸，還是不幸呢？
縱觀全文，秦嶺老師把夢境中海河的前世與海河今生的命運形成了鮮明的對比，恍若一簾幽夢，發人深省。整篇文章充滿了人文關懷和對天津人民生活質地的關心，對水資源的生態保護敲響了有力的警鐘。文章不僅具有一定的文學價值，而且具有很現實的社會意義。文章提醒人們，不要把海河的前世與天津的發展割裂開來。我們只有讀懂了海河，才能了解海河的歷史；只有懂得了海河的前世，才能看到她的今生，把握她的未來；惟其如此，我們才能更加熱愛海河，珍惜海河，讓她更好地造福人類。
熱愛海河，就是熱愛我們的生命。關愛海河，勿忘海河，傾聽海河，我們共同的心聲。
讀后感的作文 篇8
《森林報》向我們述說著森林里一年四季的變化。在森林里，有英雄，有小偷，有演員，有歌聲……森林里發生的一切事，都讓我們覺得森林是美妙的，它有著無窮的力量，它賦予了萬物無限的生機。春天，森林里萬物復蘇；夏天，森林里綠樹成蔭；秋天，森林里涼風習習；冬天，森林里大雪紛飛……
但是，現在森林正在慢慢地消失。如今，我們已經生活在高樓大廈間，在城市里鋼筋水泥林立，感受不到大自然的氣息，城市和森林是兩個截然不同的境界。走進森林，鳥語花香，一陣清香撲鼻而來；走進城市，灰塵遮天，汽車排出的廢氣讓你喘不過氣來，只憑道路兩旁的綠化帶要完成空氣進化的任務，是完全不可能的。因此，我們要合理規劃用地，保護大自然，保護我們的“氧吧”。
最后，我呼吁人們，不要為了賺錢而破壞生態平衡。保護大自然，保護森林資源是我們人類生存的長遠之道！
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