【精品】讀后感的作文匯編八篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的讀后感的作文8篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
走過了童年，本以為已經遠離了童話世界，直到有一夜，看到了《海的女兒》，眼眶里禁不住又濕潤起來，才發現自己還是沉醉其間，未尋的出路；走過了高高低低的路，遇到了林林總總的人，經歷了許多世事，以為心中的童話已經隨稚氣一同洗脫，不經意間又誤入了自己構造的美麗虛幻中。
握著格林和安徒生的不眠故事，才明白童話不止是孩子的特權。古剎青燈，清貧孤獨，楊柳岸，曉風殘月，不是最終的歸宿。循著兒時的小路，又回到了那曾經的心靈花園，這片天空下，沒有瑣碎的灰塵連索自我，沒有淺談的風月撩人心深，只有緩緩道來的真摯與美滿。夢想與追求，它教會我們“古井天波“般的平和寬容，“藤葛翩然“的灑脫豪放，“大江東去“式的生聲不息，“傲霜斗雪“一樣永不低頭，當在一次離開家園時你會體會更理解情感與理智，理想與現實，真實與虛幻的意義。
童話的美感不僅是一條蕩滌心靈的小溪或是指人前路的孤燈，那是一種“帶著錯覺性的感受，它代替我們說出了已經感到卻又不善于表達出來的美感，只有獨具想象力，并甘愿逆足深陷才能留下童話的不朽印記
“有一個古老的傳說”，筆者這么說，他愿意讓我們相信這個世界的真實存在或是曾經存在（事實上我們也接受了這種假設）因而建筑在這個世界上的美德也有了堅實依托。希臘神話中有工人整日推石上山的西西佛斯，中國有個涉千山跨萬水的夸父，我不想區別神話與童話的種種，只想信用這種瀟灑的毫無保留的執著，叩問童話中我們在追求的時候曾經如此執著嗎？
當我們在生命結束的時候，就變成了水山的泡沫，我們甚至連一座墳墓也不給我們心愛的人，我沒有不滅的靈魂，我們從來得不到一個死后的生命，我們象那綠色的水草一樣，只要割斷就在也綠不起來了，相反的人類有一個靈魂，它永遠活著，即使身體化為塵土，它仍是活著的，它面向晴朗的天空，一直開向那些閃耀的星星。
只要當一個人愛你，把你當作比他父母還要重要的人，就想”海的女兒”，她為了他，她離開了她的'族人和家庭，她交出了她美麗的聲音，她每天受著沒有止境的苦痛，然而他卻一點兒也不知道＇＇
人是沒有不滅的靈魂的，而且永遠也不會有這樣的靈魂，除非她獲得了一個凡人的愛情，她的永恒的靈魂，不過我們可以通過善良的行為為而制造出一個靈魂，我們飛向炎熱的國度里去，哪兒散布著疲憊的空氣在傷害人們，我們可以吹起清涼的風，可以不花香在空氣中傳播，我們可以散布健康和愉快的精神。
往生命的終極眺望，我們的發膚骨血，終會在某個月白風清的夜晚”溟滅”D甚至不會有一顆流星應我們的生命的沉浮而隕失，但我們心中曾固守的一方花園將恒久流傳，成為另一段不朽的童話！
讀后感的作文 篇2
《瘋羊血頂兒》是我假期里讀的第三本書，這本書的作者是著名動物小說家沈石溪。黑色的封面上有一頭紅色的羊在仰天嚎叫，這么壯烈，這本書一定很美觀。
這本書主要講了一只名叫血頂兒的公羊。在它剛出生的時分，母親為了維護它，被大灰狼吃了。母親的血噴在了它的頭頂上，所以，它取名叫血頂兒。血頂兒很不幸，從小就失去了母親的呵護，它十分恨大灰狼，不斷想替母親報仇。
由于它總是瘋瘋癲癲，所以一切的羊都不喜歡它。血頂兒以為，奧古斯盤羊的羊角只是一個裝飾，沒有用，于是就把兩只羊角插進電擊石里，使它們變直，成為一對鋒利的武器。頭羊繞花鼎勸說它，讓它不要再折磨本人的羊角，可是狂妄自大的血頂兒卻聽不進去，堅持本人的做法。
叫它瘋羊，一點兒也不夸大，狼從羊群身邊走過時，它總是會主動尋釁、進攻，使得羊群沒有一天安寧的時分。為了報仇，瘋羊血頂兒能夠用本人的兩只角插死三只小狼崽，還能用鋒利的角打得大灰狼屁滾尿流，但這并沒有讓我感到它很英勇，而是覺得它太猖獗、太激動，不思索羊群的利益，經常為羊群添亂。最終，血頂兒為本人的猖獗付出了代價，成為了狼的美餐。從此，羊群也恢復了昔日的寧靜。
血頂兒死了，我為羊群感到慶幸，它們不用天天擔憂狼的追逐；血頂兒死了，我又感到有些可惜，假如它能聽取頭羊的勸說，大家也不會分開它，在遇到風險的時分，大家也會來協助它；假如它能聰明一些，加上本人的英勇，長大后一定能成為頭羊，去維護本人的羊群。
看完故事，我想到了本人。生活中，我遇事也愛激動，不假思索就做出決議，不但處理不了問題，反倒給本人惹上費事。以后再遇到一些生氣、惱火的事情，不要太激動，三思然后行，想好了再去做。
讀后感的作文 篇3
這幅圖上畫的是一群馬來到來到一大片芳草鮮美的草坪上，那草葉鮮嫩可口，青翠欲滴，蔥籠茂盛，全是馬最鐘愛的好草。
其中有兩匹馬一來就一心一意拼命啃草，它們吃得膘肥體壯；還有三匹馬則只吃了幾口之后就東張西望，三心二意，這山望見那山高，就那么一天到黑癡站，總不肯低下頭來老老實實地吃，結果瘦骨嶙峋，成了病馬；另有一匹兒馬，它快長成“成馬”了，但它仍不懂事，它嫌啃草沒勁、單調、枯燥、不爽、不好玩兒，于是亂刨亂蹶，餓著肚子嬉戲撒歡，沒事偷著樂，它身上已經逐漸消瘦。更為悲慘的是一匹原來十分雄健的千里馬。它一來首先就占據了一大塊好草，吃飽之后，就嘲笑那兩匹馬好笨“一天到黑都吃不飽”，結果，這匹高頭大馬面前的好草吃光了，又瞧不起人家吃的那么些淺草，也瞧不起別的馬，就那么盲目地“傲”，于是就那么站著這里望望，那兒瞧瞧，都不如意；或是又想在別處去“打工”推磨，好吃老板的“金豆豆”；或一天到黑對自己上下打量孤芳自賞漂亮英俊的身段雄壯而健美的容貌，或放歌跳舞……它終于餓昏了，最后倒下，以至骨瘦如柴，發出陣陣哀鳴。驕傲、淺薄和懶惰，使得它已奄奄一息，死神正在它頭上盤旋，一步一步降臨它的頭上……
可見，多好的草地也會有瘦馬。條件再優越，如果不用而無動于衷毫不珍惜，最后也是空空如——骨瘦如柴奄奄一息，只能怪誰呢？“少壯不努力，老大徒傷悲”，只能怪自己，咎由自取罷了。而馬事如此，則人事何異？
不說遠在天邊的大事，單說近在眼前的身邊小事，就足以發現與馬同類之事，且屢見不鮮也。學校里，現在學生們吃的“草”比起李白、杜甫、魯迅吃的“草”可謂天壤之別，教師是層層篩選的優秀本科生，教材是教育家精心編制的好教材，教室窗明幾凈，“肯吃草”的榜樣無處不在，“不吃草”的悲劇天天上演，可總有一部分“馬”心不在焉，一天到黑站著“癡”望，或一心只想吃“迷魂草”吃“毒草”，甚至有的專“踢伯樂”，成了學校、班級的“別腿馬”；有的一心只想去“打工拉車”，甚至有的還羨慕專供別人享用而殺肉吃的天天不吃草只吃香喝辣的“福馬”“肉馬”……如此之舉，又怎會學有所成而“身強力壯”呢？每當考試，肯“吃草”的好“愚馬”則“膘肥體壯”，一“壯”一百多分，成績是“黃河遠上白云間”；而不肯“吃草”的“智馬”們，則“瘦骨嶙峋”，“瘦”成一二十分甚至“枯瘦如柴”只剩下幾分了，成績是“飛流直下三千尺”！如此后果，還不是最終結局！
多好的草，如果不吃、拒吃，也會由一匹千里馬變成瘦馬、病馬甚至“壞馬”、“毒馬”、死馬！多好的草地也會有瘦馬！
因此，我們面對今天的“好草”不要坐失良機，不要三心二意，不要這山望見那山高，否則，結局將不如人意；如果不負蒼天“好草”之造化，“勤吃”、“樂吃”，則至少也不會“瘦”得奄奄一息，說不定還會成為“百里馬”“五百里馬”甚至“千里馬”呢！
讀后感的作文 篇4
《母愛的姿勢》講的是有一位母親，因為家里貧窮買不起鬧鐘，為了清晨能按時叫醒孩子，不這位可敬的母親，她知道用這種不自然的姿勢睡覺，自己會感到不舒服，會感到壓抑，胸悶咳嗽而且會做惡夢，不能熟睡。她就用這種姿勢強迫自己整夜處于半睡半醒的狀態，這樣她就不會睡過頭，就可以及時在清晨把孩子叫醒了。
母親這樣“善待”自己，是為了每天早晨能準時叫醒孩子上學，培養孩子良好的時間觀念。母親用這種獨特的睡姿一直陪伴了孩子在家上學的整整九年。到后來，孩子長大離家了，但母親的這種睡姿卻成了習慣，再也無法改變了，這意味著母親的一生都得徹夜咳嗽不止、惡夢連連，在半醒半睡中度過每一個夜晚！試想，忙碌了一天的母親，到了夜晚也不能安睡，活得有多累！但這位可敬的母親卻從不抱怨，從不后悔！
在百花的生命中只有一個目標，那就是要開放出最絢麗的花朵；母親生了孩子后也只有一個目標，那就是要盡自己的能力愛護孩子，讓他健康成長，擁有有一個幸福的童年。()是啊，在我們的生命中，有一種最寶貴的東西叫母愛，是每個人一生下來就自然擁有的寶貴財富。有時，我們會因習以為常而不懂得珍惜，在不經意中失落了這份與生俱來的寶貴財富。而只有在自己長大了，而且往往在母親離開了我們時才知道這份財富的寶貴，但卻再也追不回來了！
擁有母愛有人生是完美的，沒有母愛的人生是殘缺的，而擁有了母愛卻不懂得珍愛的人生是遺憾的，更是可悲的。母愛無價，讓我們每個人都珍惜母愛吧！讓孩子上學遲到而自己采用把雙手壓在胸前俯臥在床板上睡覺的故事。
讀后感的作文 篇5
今天，我們學習了《這片土地是神圣的》這一課。
我學后感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀! 課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
課文大量地運用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”地反復出現，不僅使主題深化，而且強化了作者對這片土地的感情。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護環境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧。
讀后感的作文 篇6
這個寒假，我看了《草房子》這本書。書的作者曹文軒，用非常生動的語言描寫了一個個小人物的故事。
書里的“草房子”就是指主人翁桑桑的學校，那是一排用最結實的海草建造的房屋，在夕陽的照耀下會顯示五彩斑瀾的顏色。
主人翁桑桑是個調皮的小男孩，平時總要惹出一些事情來。有一次，他和伙伴玩火時不小心把草地給燒了起來，差點把整片草地給燒毀了。幸虧大人們及時發現了險情，把火撲滅了。后來，桑桑沒有逃避，而是勇敢地站出來承認了錯誤，他的伙伴也因此避免了家長的打罵。桑桑這種勇于承認錯誤、知錯就改的良好品德是值得我學習的。
這本書一共有九章，分別描寫了桑桑的五個伙伴，他們性格各異，卻是最要好的朋友。其中在第一章里，重點寫了桑桑的同班同學“陸鶴”。他是一個小禿子，最不喜歡別人摸他的頭，叫他“禿鶴”。只要有人摸一摸他的頭，他就會認為那人不尊重自己，會鼓足勇氣和你理論，拼命保護自己的尊嚴。后來，他勇敢地面對現實，不再為自己的缺陷而煩惱，還出色地完成了學校匯演的“禿頂”角色，讓同學和老師對他刮目相看。陸鶴也因此獲得了更多的朋友，不再像以前那樣感到孤單。
我喜歡《草房子》這本書，這是一本絕美的小說，曹文軒一定時經過多次修改后才完成了這本小說。我要向曹文軒學習，認真改寫作文，寫出一篇篇的好文章。
讀后感的作文 篇7
最近讀了一篇文章《小孩的心》，讓我思考了許久。
有一位單身女子剛搬了家，她發現隔壁住了一戶窮人家， 一個寡婦與兩個小孩子。有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點起了蠟燭。沒一會兒，隔壁的小男孩敲門，女子以為小男孩是來借蠟燭的，便呵斥了男孩，說：“沒有！”男孩微笑這從懷里拿出蠟燭來，這時女子感動的熱淚盈眶。
記得有一次我沒有帶文具盒。同桌問我：“你有筆嗎？”我以為他問我借筆的，因為他家的情況不是太好。我生氣的吼了聲：“沒有！”他并沒有生氣，而是微笑著說：“我注意到你沒有帶文具盒，我的筆借給你用吧。”我聽完后，臉不由自主的紅了。
生活中有許多關心我們的人，而我們都沒有意識到。當別人懷著一顆善良的心給予我們幫助的時候，我們也要懷著一顆感恩的心接受。
讀后感的作文 篇8
美國作家戴維·喬治·哈斯凱爾所著，我不熟悉這個作者，看這本書，完全是被它的題目吸引的，但是當我讀了幾頁之后，就被作者的才識所征服，可以說戴維是個博學多才的人，他本人是個生物學家，他所著的這本書的內容卻涉及了動物，植物，天文，地理，以及神學方面等。
作者在序中提到，他是以在西藏看到喇嘛們的壇城沙畫為借托（這里我有必要對壇城一詞進行解釋，據佛經記載，印度密教修法時，為防止外道“魔眾”侵入，在修法處劃定界線或修建土壇，并在上面設置諸佛像，表示諸佛聚集或輪圓具足。后來，修法時設置的壇和劃定的界線被稱為壇城或曼荼羅。——查百度而知），以山中某一固定處為觀察點（大概直徑一米見方），進行了為期一年以日記記錄體形式對森林中的微觀世界進行觀察記錄，作者試圖從無限小的事物中尋找整個宇宙，“一沙一世界，一花一天堂”。作者透過觀察蜥蜴、毛蟲、水波紋、風、光線、真菌、花、地震、地下世界等各種生物以及現象，并悟出各種道理。在此，作者的眼睛已然成為了顯微鏡，作者的心卻無限放大成了整個宇宙。
對于忙于生活，視覺衰退，色感并不敏銳的我來說，這本書無疑給我一種心靈的沖擊，原來在我們的生活之外，在與我們息息相關的森林世界中，在我們肉眼不能看見的地方，有另一個蔚為大觀的世界。僅僅我們平時看到的雪花，就足以讓你驚嘆不已，這些從天而降的精靈們，在溫度濕度微妙變化中，無時無刻不在展現著變幻形狀的魔術。
我們作為文明世界的傳承者與享受者，當我們沾沾自喜并陶醉于自我假想的世界主宰者時，你有沒有想過，其實你連一只山雀也不如！書中的作者進行了親身試驗：在祁寒的雪天，作者看到枝頭歡躍的山雀，便退去身上御寒之物，赤裸站在雪中，不到幾秒便感覺皮膚灼痛，渾身抽搐。自然這些生理反應都是為了預防熱量流失，但是依然供遠不應求，因為早在千萬年前，我們的祖先選擇依賴火和衣物生活時，就放棄了和山雀競爭冬日的山林的主權。
以上我提到了對其中兩篇日記的小小感悟，戴維的微森林呈現給我們的卻是整個無限運轉變化著的宇宙，如果你也讀了這本書，相信也會與我一樣感到不虛此讀。
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