寫讀后感作文（通用46篇）

　　在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的寫讀后感作文，歡迎閱讀與收藏。

　　寫讀后感作文 篇1

　　朱里奧的父親是個鐵路工人，朱里奧是家里的長子，下面還有幾個弟弟妹妹。父親全心全意的愛著他的幾個孩子，尤其是朱里奧，他有什么需要父親都盡量滿足他。但是在功課方面他爸爸對他非常嚴格。他爸爸的年紀大了，因為多年拼命工作顯得更加蒼老了。每天，他在公路上工作完還要幫別人抄寫文件，總是弄到半夜三更才能睡覺。

　　一天，一家雜志社給了他一份填寫定單的工作，寫500張定訂單可以掙3個銅板。這份工作讓他感到非常疲憊。當全家吃飯時爸爸忍不住向家人叫苦：“我的眼睛越來越差，這份工作可能會要了我的命。”

　　有一天，朱里奧給他父親說：“父親，讓我替你抄寫吧，我能和你抄得一樣好。”父親說：“不要，對你來說，功課才是大事。”朱里奧知道父親的脾氣就不再請求，但在心里卻默默地想辦法。

　　從那以后，每當晚上12點鐘剛剛敲過后，父親回到臥室休息，朱里奧就悄悄穿起衣服，來到書房，按照父親的筆跡開始抄寫定單。一個月過去了，父親高興地說：“這個月我比平時多掙了6元4角。”朱里奧心里很高興，卻默不作聲。他又繼續替父親抄寫。但因為夜里的工作，他在學校做功課時總打不起精神。老師告訴了父親。因為這個，他經常受到父親的責罵。

　　一次，朱里奧抄寫時一不小心把書掉在地上，他急忙撿起來走出書房往四周看了看，沒有人，他又回到書房繼續抄寫。朱里奧不知道他的父親已經被驚醒了，父親來到書房，看到兒子在抄寫定單，他感動的摟住朱里奧，哭了起來。這天晚上，朱里奧睡得非常甜美……

　　讀完這篇文章，我深深的被打動了：朱里奧是個孝順的孩子，當他知道父親為維持生計而拼命工作時，便決定在別人都熟睡后幫助爸爸抄寫定單，替爸爸分擔生活的重擔，而且他是默默無聞的付出，雖然父親責罵他，冷落他，他并沒有因此而放棄，并且一直堅持了好幾個月，直到最后被他的父親發現。從朱里奧身上，我仿佛看到看到了許多閃爍的光點，那就是：孝順、默默無聞和堅韌不拔！

　　寫讀后感作文 篇2

　　人生是天空，又藍又美。童年更是一點點璀璨的星星。使那些無目標航行的船只，找到方向，看到希望。但是前蘇聯著名文學家高樂基的童年卻是非常的悲慘。這本書是他的自傳體小說《童年》。

　　這本書主要講述了作者三歲時，父親病故，母親帶他回了家。可他的外祖父貪婪而殘暴，兩個舅舅又十分冷血，為爭奪財產害死徒工小茨岡。外祖父不停地剝削雇工、放高利貨，但資本主義俄國的發展斷了他的發財夢，從此破產以至于貧困潦倒。作者可憐的母親改嫁后，生病而死，十一歲的作者被外祖父殘忍地趕出家門，到社會上自謀生路……

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就似他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。

　　“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。正在我同情阿廖沙的時候，一絲光明照在他的身上。他的外祖母來了。正如文中所說“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的縣把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人――是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。”

　　我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，使阿遼沙感覺到自己的存在。

　　讀了《童年》這本書以后，不僅使我珍惜這美好的童年，還使我懂得了應該怎樣做人與做事。

　　寫讀后感作文 篇3

　　我們每一個人都會有童年，而且都會有不同的“精彩”，可能是快樂的，可能是悲傷的，可能是富裕的，可能是貧窮的……就連高爾基也擁有一段令他難忘的童年，之所以難忘，還要歸功于《童年》這本書吧，仔細地翻閱本書，靜靜地走進阿廖沙（高爾基的乳名）的童年……

　　這本書的個個角落都體現出了阿廖沙家境的貧寒，不過，他的外祖父是開染房的，但隨家業的衰落就變得脾氣特別、極其的暴躁，似個爆竹一樣，一點就，還動不動就打阿廖沙。當然了這種環境未必能使阿廖沙成為前蘇聯最偉大的無產階級作家，之所以，使她這樣功成名就，那得歸功于他的外祖母，以及小茨岡（伊凡）等一些心地善良的人，就是在他們的鼓舞下，造就了一個充滿愛心的高爾基。在有一段時間中，外祖母與阿廖沙相依為命，每每讀到“外祖母拿阿廖沙掙來的錢默默地留下了眼淚”，我也會情不自禁的被書中的情節感動而與書中說的那樣，留下了眼淚。

　　書中還有幾個比較受我關注的兩個人物，其一就是“外公為阿廖沙講述伏爾加河上的纖夫”里的卡希林。她的兇惡殘暴已經是出了名的。她其實也有個性么，例如：唯利是圖，薄情寡義等等，我不說大家也能看得出來這些詞全是貶義吧，她，就是一個這樣的人。她呢，在整本書中與阿廖沙成了對比，也是市井小市民的典型形象罷了。

　　那另一位呢，便是伊凡諾夫娜了，也比較有名，不過，她可是俄國文學史上最鮮明最富有詩意的形象。她也比較勤勞、善良、樂觀，有時也比較聰明，而且還十分剛強果敢嘞。

　　這本書不僅僅只在情節上跌宕起伏，曲折動人，描寫方法上也是值得一提的。《童年》運用了從兒童觀念與成人的視角。一方面，從兒童視角光差描寫生活，使童年更加生動活潑，活活鮮鮮展現在我們的眼前。另一方面，作者有偶爾以成人的視角評點現實，是文章富有思想性與哲理性。

　　語言上也有藝術的腳印，特點便是活潑，經常經常將場面描寫得栩栩如生，讀后給人一種身臨其中的感覺，這既是語言上精華。

　　或許，你的童年經歷不同樣的遷變，或許你的童年已經遠去，我想說的是，不論，你的童年是快樂是悲傷，都請你珍惜，更何況已經逝去童年的人們，因為，童年，屬于你的只有一次。

　　寫讀后感作文 篇4

　　他胸中充滿無限的懊悔和慈愛，一動不動地站在那里..... ——題記

　　敘利奧為了減輕父親的負擔，而不顧惜身體，反而被父親責罵。父親為什么要責罵他呢？是不是不愛他了呢?不，不是的，父親只是因為“我”的學習下降而生氣。終于父親發現了這個秘密，充滿了懊悔。

　　我被深深地感動了，他小小年紀就懂得為父親分擔，而當被父親責罵時，“我”卻保持沉默，心中仍然充滿對父親的尊敬之情，這是他對父親的深深的愛。想想我自己，我是獨生之女，在父母親的呵護下成長，習慣了他們對我的關心和疼愛，好像認為這時理所當然的。是的，父母親是應該關心疼愛我，但我就不應該尊敬關心他們嗎？然而，我平時這樣做了嗎？當父母親向我提出批評意見時，我虛心接受了嗎？當父母親帶著一身疲憊回到家時，我能為他們消除煩惱嗎？想想自己平時的表現，同敘利奧相比，我真為自己感到害羞。

　　從敘利奧身上，我懂得了什么是責任，什么是真愛。愛是相互的，父母親對我的愛，我一定要用我對父母親的給予回報！

　　寫讀后感作文 篇5

　　今天，我讀了《愛的教育》里面的一個故事《小抄寫員》：

　　敘得亞出生在一個清貧的家庭，他從小就很懂事。為了使家里的經濟條件得到改善，使父親的負擔能減輕一些，年幼的他便每天深夜起床為父親抄寫東西，自己卻因為睡眠不足而使學習下降了。父親為此誤解了敘利亞，可他依然頂著壓力，堅持每天深夜繼續工作，父親發現真相后，十分感動！

　　敘利亞的行為多么感人呀！為了家庭，為了父親，他不在乎自己的身體會因為睡眠不足而變的虛弱；即使他被父親誤解也默默忍受，一言不發，這是因為他很愛自己的父親，不想讓父親為自己而內疚！使他這么做的原因是什么呢？因為，他有一顆懂得感恩的愛心！正是因為這顆心，才使他很小就懂得為家庭的經濟窘迫而擔心，這種愛父親、懂感恩、有很強責任心的品德，是多么的可貴！然而，家庭條件比他好得多的我們，是不是更應該感恩父母，成為一名孝順父母的好少年呢？

　　以前，我自己雖然會做一些煮飯、洗碗等簡單的家務活，但在讀完《小抄寫員》后，我深受教育；于是，暑假里我每天都主動地去做一些力所能及的家務事，我決定以后要像敘利亞一樣，用一顆感恩的心去愛父母，努力成為懂得感恩的孩子！

　　寫讀后感作文 篇6

　　一場海風吹來一個故事，記憶中的海依舊那么藍，海中執著的老人，你還在嗎？

　　桑迪亞哥是《老人與海》的主人公，他最后一次出海時，捕到了一條大馬林魚，可當他滿載而歸時，魚的血腥味引來了大量的鯊魚，他的魚被吃光了。回到岸上的老人疲憊不堪，終于躺在床上……

　　他的堅強是他最美的執著，是他的光彩。郁郁獨行于孤獨的海面，無人依靠，無人幫助，與一群鯊魚搏斗，他卻毫無畏懼。生命奄奄，仍不止不休，執著前行；氣力已盡，仍不停不滯，堅強斗爭。他每舉起叉戟，都是他奮斗的表現。

　　人與鯊魚的斗爭，勝負已定。他執著的堅強，強大了他的生命，罔顧最終的結局因他的執著與堅強，我傾心于他，他完勝。或許他無力保住大魚，但在斗爭的過程中，他始終不曾放棄，不曾害怕，一直在頑強的反抗和斗爭。

　　他的身上，不只有堅強，還有別的閃光點。

　　它是社會最底層的人物，命運注定給他一個悲劇的結局，可他不想就此認輸。大馬林魚本是他的成果，卻被鯊魚蠶食殆盡，只是那個一條魚骨，他雖奮力反抗，卻無力改變。

　　但命運的悲哀并未壓倒他，他不妥協，縱然只是負隅頑抗，命運無法讓他跪地求饒，才是他真正的亮光。

　　今日的世界，今日鮮活的生命，我們不能收命運的擺布，要用青春的血與淚去反抗、去爭取。堅強與執著是生命的燃料，點燃吧，生命之火。桑迪亞哥的故事還在繼續，我們的生命奮斗不止。

　　寫讀后感作文 篇7

　　小學教育可以比你想象的還寬闊，讀完感觸真的很多，小學教育這些年怎么了，作為一名小學教師我真的很擔心，將來我們的孩子還會做什么？尤其是在小學階段，我們只是要求孩子們在功課上的成績表現，希望他在未來的社會上有競爭力，來強化我們的虛榮心。結果，攸關未來的能力被荒廢了，變得沒有愛心，沒有責任感，甚至為了達到目的，不擇手段。

　　現在的孩子，除了別人要他做的事之外，從來都想不出自己要做什么，除了應付功課的能力之外，好像其他的情感能力和人格嚴重地欠缺開發。我不得不承認，我們的小學教育犯錯了。我們太功利了，我們去評價一個孩子的好與壞，只是看中成績，忽略了孩子的全面發展。應該有德育之星，孝心之星等。

　　因此，當我們引導孩子們進入成人社會的過程中，必須要注意到兩件事，其一是在孩子的成長過程中，不要輕率地截除了他們城規之外的創意，其二是不要粗率的去判定小孩的愚，智，優和略或者替他們決定他們未來有沒有天分往某個方向發展。

　　所以我們作為教師應該接納每一個學生，關心他們，愿意去了解孩子個別的脾性和特質。該管教的還是要管教，但即

　　使是處罰的時候，都還有辦法讓小孩感到這是單一事件，不是對他個人的否定，也不妨礙家長與老師對他個人的接納。要做到這一點，才是一名合格的小學教師。

　　如果大學老師可以只是經師而小學老師無論如何必須是人師，大學教師可以只是一種職業，不帶任何人與人的感情，但家長或小學教師的善良，熱情，誠懇，開朗與接納卻是不可或缺的德行。因為小學生不是從知識去進行學習，而是從人的態度去學習。家長，小學老師和同學對他的態度，深刻滴影響著孩子長大后對這個世界以及他自己的態度。

　　所以我們在上課的時候應該有一個簡潔而明確的目標，就是讓孩子的眼睛亮起來，這是對老師的極大的挑戰，它靠的是人格特質，老師的熱情，對學生多樣化心里的了解與想象，教師自己生命里的感動，只有這樣子教書，教師才會受到鼓舞，才會真正的走進學生的心里。

　　總之要給孩子一個個性化的成長空間，讓孩子做一個自自然然的小學生。

　　寫讀后感作文 篇8

　　“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬；吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜——————”《離騷》不變，仍是那個書法屈原情感的長詩，但人卻不復存在。屈原，殫精竭慮，一心為國，卻遭楚懷王排斥，蒙冤被逐—————此時他在涉江中，孤獨，是斜陽射在眼前的鋒利刀刃。身后，江水滔滔，自己走過的路已經消逝；前方，是做亡國奴的屈辱，是茍且偷生的痛苦，是等待自己的深淵——————屈原無語，他為了堅持自己的本色已失去了太多，如果善于逢迎權貴，必能享受一時的榮耀，榮華富貴隨之而來；如果他能拋棄庸君，投向明主，必能讓自己有施展才華的一片新天地；如果———————有太多的“如果”，但他卻不接受這些如果，他是士大夫，是一個正直的士大夫，他不做一個沒有骨氣的文人墨客。

　　文人始終是一個能夠感到“天降大任”的團體，也許有人會說屈原是瘦弱的，甚至會說是手無縛雞之力，但他的風骨卻遠遠比鋼鐵堅強得多。“吾將上下而求索”，屈原不愿輕易放棄，他要堅持到最后一刻，即使最后的結果是死，也要讓自己的本色永存。棄置而復依戀，欲去還留的徘徊，最終他只能選擇了自沉汨羅江。這是一種理想與現實的巨大落差，它折斷了屈原的憧憬，他毀滅了屈原的斗志，但他卻未能改變屈原的本色、正直與剛毅。屈原，愛國者的先驅，為后人留下了無數的思緒，留下了無盡的反思。從此五月初五成了他的永恒，他的離去使人們感到了前所未有過的空虛與無奈。風，依舊吹。月已在空中。

　　月光灑在船頭，屈原明白自己在現實中無法實現單純的理想，選擇為本色而犧牲。屈原不僅是個名字，還是一種愛國的精神，一種不甘于淪落的心境，影響著今人的心喚醒每一個中國人的愛國情懷，因此，在國家有難之時，無數英雄挺身而出，統護了祖國的尊嚴，證明中國人的堅強和力量。閱讀《離騷》，品讀屈原，讓我再一次懂得了“天下興亡匹夫有責”的內涵，讓我這個在和平年代過著無憂無慮的生活的學子樹立起了擔當祖國大任的雄心壯志，這種激情我相信在所有的炎黃子孫的生命中都會得以傳承和延續。

　　寫讀后感作文 篇9

　　讀完一本書，有很多感想，想要寫讀后感是一件值得高興的事，巴金的《家》就是這樣一本書，這樣一本給我很多感想的書。我來談談我的感想吧！

　　經過一個寒假的時間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。

　　巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。

　　三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為無抵抗主義，是舊社會、舊體制的積極的擁護者；老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩的性格，對于進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。

　　是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使五四后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。

　　那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！

　　只要心中還有夢，就能忍住多少痛。無論什么事情發生我們心中都要有夢。

　　只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了！

　　寫讀后感作文 篇10

　　作者莫懷戚選取一件平凡的小事，通過一家三代人散步——兒子背母親，母親背兒子等細節，以小見大，不經意間，寫出了一家三代人之間的濃濃親情，道出了中華民族尊老愛幼的美好品德，讓人回味無窮。

　　課文讓我們思考這樣一個問題：每個父母在日常生活中如何用正確的人生觀、價值觀，以及正確的言行教育引導孩子。父母是孩子人生的第一位教師，英國教育家巴特勒認為，父母對孩子的影響是長期的根深蒂固的，其成人后的種種習性，80%來自父母早期的影響和教育。課文從初春陪母親、攜妻子散步，到決定“走大路”，“背起母親”等，無不表現出父親對母親的關愛呵護，以及對兒子無言的教育和引導。與時下一些不承擔贍養老人義務的人相對照，其對下一代的影響引導是不言而喻的。

　　課文還揭示了另一個問題：社會和諧的動因。人是組成家庭、社會及人類世界具體的表現形式，人間的親情，家庭的和睦，社會的完美和諧，都離不開人的責任——對生命，對家庭，對社會的責任。每個人都是要老的，而老人是需要贍養的，是需要情感與安慰的，但更需要對生命的珍重和人格的尊重。但這一任務需有誰來承擔？他的兒女們。孩子是家庭的成員，是未來和希望，他們需要呵護，需要教育引導和健康成長，而父母就是鏡子，就是導師。因此可以說，尊敬長者，愛護子女，同時有責任心地完成社會所賦予的使命——如果每個家庭都若此，社會就會和諧，人與人之間的關系就會融洽，世界就會變成美好的人間。

　　在當前市場經濟條件下，在一切向錢看，為了金錢利益父子成仇，夫妻離異，兄弟反目成仇等等違反親情、人倫、道德的現象司空見慣的情況下，家庭美德，人間親情還有無存在的必要？尊老愛幼是中華民族的傳統美德，是中華文化文明的向心力。中華民族要發展，要實現偉大的復興，沒有人間親情，缺少家庭和睦以及社會的穩定和諧，是萬萬不能的。

　　因此，每個家庭必須從現在，從自身做起，摒棄功利思想，從尊老愛幼、教育好下一代入手，發揚傳統美德，以責任心、愛心為建立和睦家庭、和諧社會出一份力。我呼吁每個家庭，到了春天，都和家人一起散散步吧。

　　寫讀后感作文 篇11

　　本學期學校向我們推薦了一本書，名字叫《讀懂孩子》。看完之后，其中的很多故事讓我感觸很深，發現值得學習的東西也很多！我覺得這些故事都是從教師的身邊出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結所在，并提出了切實可行的解決方法，對我的教學起到了很好的指導和借鑒作用。

　　從中，我感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學會去調整自己的心態，享受生活，適當地放松自己對每一個教師來說都是十分重要的。

　　“遇到困難，如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。

　　書中說到：“教師要站在孩子的立場上充滿愛心的去思考問題。作為一名幼兒教師，面對的是各種各樣的孩子，但不管面對的是什么樣的孩子？他們當中的每一個孩子都同樣需要得到尊重，得到關愛！面對任何一個孩子的忽略都有可能對孩子造成不可彌補的，甚至是終身的損傷！”教師繼續學習不僅能提高自身的修養，還能給自己的教育教學工作帶來極大的好處，繼續學習，將會終身受益。

　　以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨的，甚至是茫然的，但讀了這本書后，我的這種感覺變了，當你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發覺思索著讓人充實、快樂、自信。同時我也終于明白了領導們要教師寫讀后感的良苦用心。其實要求老師寫讀后感并不是為了強迫教師們讀書，而是要讓每一位教師認真思考，因為讀而不思是寫不出感想來的，更不可能從中獲得提高。只有

　　經過認真思考才能有所感悟，讓我“想說話”、“有話可說”，也希望我能不負重望真正變得“會說話”

　　只要我們抱著“一切為了學生”的信念，切實地更新觀念，努力提高自己，有效地進行角色轉換，那么我們一定會邁著扎實、堅定的步伐走進新課程，達到幸福教育的理想效果。

　　寫讀后感作文 篇12

　　假期里我看了一本很不錯的書——《西頓動物故事集》，里面的故事讓我很長見識，也讓人感動。讓我最感動的一篇是——《豁豁耳——一只白尾兔的故事》。

　　豁豁耳也叫豁豁，是一只白尾兔的名字。那只白尾兔第一次冒險留下的終身印記，一只耳朵被扯豁了。

　　豁豁和他的媽媽（毛麗）住在奧利芬特沼澤地里，這里只有他們母子兩個相依為命。一天，毛麗用青草把豁豁蓋了起來說：“不管發生什么事，待在這不要發出聲音。”可是豁豁一點睡意都沒有，一會飛來一只蝴蝶，一會又跑來一只瓢蟲，終于豁豁忍不住了跳了起來，聞了聞上面的葉子說：“真香，嘗一口吧。”突然一條大黑蛇出現了，發出“嘶嘶”的聲音，大黑蛇撲向豁豁并且咬住了他的一只耳朵，豁豁趕緊給媽媽毛利發出求救信號，媽媽用盡力氣把豁豁救了出來，可是豁豁的耳朵還是被咬開了，這就是豁豁出生三個星期的第一次冒險。

　　媽媽開始教豁豁自力更生的技能，第一個是：趴下來，不要發出任何聲音。第二個技能是：待著，這兩個技能豁豁很快就學會了，接下來就是學習怎樣在荊棘林穿梭，這項技能掌握好，是他最好的避難所，豁豁接受著媽媽的各種訓練，豁豁享受著全部的母愛，茁壯成長。很快豁豁長大了，冬天也來臨了。

　　野生動物基本沒有老死的，基本上每一只動物的結局都是悲慘的，他們一生都在與自己的天敵、惡劣的自然環境做斗爭。這兩只白尾兔也不例外，媽媽毛麗在一次和狐貍的較量中，為了保護豁豁掉進水塘里了。

　　可憐的白尾兔，他死的偉大，在有生之年最后一戰體現了母愛的偉大，為了自己的兒子豁豁，她不怕危險，引敵人追著自己，好讓豁豁有機會逃生，這個英雄在自己的世界里竭盡全力，只想著保護自己的兒子。毛麗死了，但在豁豁的身上都是媽媽的身影。媽媽把他畢生的技能都毫無保留的給了豁豁，豁豁也不辜負媽媽的厚望，掌握了所有的本領。

　　通過這本書，我明白了各種動物都有他自己的能力，也有他們各自的情感，他們也有很多的無奈，為了很好的生存，也要學習各種本領和技能，我們每天生活在和諧溫馨的大家庭里，確經常不思進取，不去努力學習本領知識，辜負了老師和媽媽的希望。

　　寫讀后感作文 篇13

　　前段時光我在語文課本上學了《替父從軍》這篇課文后，對文中的主人公花木蘭產生了很大的興趣，她究竟是一個怎樣的女生，又有著怎樣的勇氣才能做出替父從軍這個決定，帶著這樣的疑問，我找出《花木蘭》這本書認真地閱讀起來。故事發生在很久以前，匈奴大舉進犯中原。皇帝下旨從每戶人家中抽一名壯丁充軍。木蘭沒有兄弟，更不忍心看她年邁的父親應征入伍，于是下決心女扮男裝替父從軍。在戰場上，花木蘭隱瞞著身份，她不僅僅勇敢還很愛動腦筋，應對兇惡的匈奴絲毫不害怕，和男兵一齊同吃同住，出生入死，經過多年的征戰，最后取得了赫赫戰功。皇帝為了嘉獎她在戰場上的英勇殺敵，賞賜官職給她，而她絲毫不貪戀這榮華富貴，毅然辭謝皇帝的好意，衣錦還鄉。

　　花木蘭本是個纖弱的女孩，可她為了年老的父親，為了保護家人，敢于替父從軍；她本是個待字閨閣中的織布女子，但為了國家的安危，敢于應對兇惡的匈奴。她向世人證明了——巾幗不讓須眉。木蘭在遇到困難時毫不退縮勇敢應對的這種精神，深深的啟發了我。反觀自我，每次在學習上一遇到困難我就想退縮，缺乏恒心和毅力總覺得戰勝不了這樣的困難。

　　讀了花木蘭后，我端正了自我的學習態度，要學習花木蘭，靠自我的力量去克服困難，不氣餒不放下，戰勝困境。想到木蘭的那份孝心，我感到了對父母的那份愧疚，木蘭只比我大幾歲，卻能想父母所想，憂父母所憂。而我呢，當媽媽每一天上了一天的班，精疲力竭的回到家，卻堅持陪我彈琴、復習功課時，而我卻經常因為媽媽讓我多寫幾個字，多彈幾遍琴，而朝媽媽發火，想想太不就應了，我以后必須要向花木蘭一樣孝順父母，做一個有職責心和愛心的人。

　　此刻的社會男女平等了，雖然不再需要女子上戰場殺敵了，可是我們女生在各個領域都做出了很大的貢獻。劉洋阿姨就是中國航天史上第一位女航天員；鄧亞萍阿姨先后獲得14次世界冠軍頭銜，是排行世界第一時光最長的女運動員，將來我也要靠自我的力量，象她們一樣，為祖國的繁榮昌盛做出貢獻，圓自我的中國夢！

　　寫讀后感作文 篇14

　　最近，其實也不是最近了，經常看到一些讓人氣憤的新聞，總能把其中一方說的罪大惡極，殺人的劊子手之類的，引起全民公憤，輿論壓頂，但往往在不到一星期的時間內迅速反轉，原來的那個讓人痛恨的角色成為了受害者，原來整件事情另有隱情，而結果通常是區區幾個人草草道歉或者沒有人道歉不了了之而結束。

　　輿論是一把雙刃劍，有些事情的確需要輿論放大之后才能得到合理的結果，但我發現，這把雙刃劍害人的時候更多一些。我現在不敢轉發任何片面之詞，因為百分之七十以上具有煽動性的輿論背后，一定有猜測甚至謊言在支撐。其實在某種程度上，我認為猜測就是一種謊言，毫無事實依據就敢提出論點的人是不靠譜的。當網絡上出現讓我看完十分氣憤的輿論之后，我一般不點贊不轉發不評論，因為看完越氣憤的文章就越有煽動性，而越有煽動性的言論就有越大概率內容不全面或者隱瞞一些事情甚至有謊言。

　　上面是個人輿論，還有一種叫做媒體輿論。我記得我上小學的時候老師就講過，新聞的特點是真實性、時效性、準確性、可讀性。這是一個上過小學的理科生還能記得的事情，而很多時候媒體們把準確性和真實性放到了一邊，把閱讀量和轉發評論量放在了首位。我認為，這口鍋群眾還是得背一半，不加判斷地相信或轉發滋生了這類無良媒體，反而把真正優秀的新聞工作者晾在一邊，聽起來十分心酸。

　　我關注了一些警察，他們在網絡上的工作多數時候在辟謠，或者在回應對辟謠的質疑。時代真的是變了，小時候接受的教育是有困難找警察，而現在的人卻越來越不相信警察，這是為什么呢，難道是因為警察中出現了一些害群之馬?哪個行業沒有害群之馬呢，更多的依然是恪盡職守的人啊，班級里有一個打架的學生難道認為整個班都是暴力狂嗎，我覺得不公平。如果說還有什么讓我覺得存在不公平的對象的話，還有三個，老師，醫生，熊孩子。

　　我想起來高曉松說過的一句話，群眾是愚昧的。我也是愚昧的，但是我有一個原則，如果我不確定是在幫助，那我就要確定我不是在傷害。

　　寫讀后感作文 篇15

　　錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己，才能走出圍城。”

　　——題記

　　先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”

　　的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸；有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸；有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

　　“大雪壓青松，青松挺且直。”面對困境與束縛，只有戰勝自己，才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王，在他的發明中，經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言，他就歷經了1000多次的失敗，但他并沒有放棄，并沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發明大王

　　彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡。”因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。”

　　“失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

　　的確，“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒；在平凡面前，我們更應當執著；在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。

　　寫讀后感作文 篇16

　　荀子是戰國末葉著名的思想家、文學家，也是先秦儒家思想的集大成者，他與孔子、孟子一起，被稱為是先秦儒學最重要的三個人物。荀子本名況，又號荀卿(漢代人避漢宣帝諱，改稱孫卿)，趙國人，生卒年代已經無考，大約在公元前298-公元前238年間。根據《史記·孟子荀卿列傳》記載，他五十歲來到齊國，曾在齊襄王的稷下學宮講學，三為祭酒，后因被讒，到了楚國，被春申君用為蘭陵令。春申君死后被廢，失官家居逝世，葬在蘭陵。

　　荀子的思想資料主要保存在《荀子》一書中。起初，荀子的作品以單篇流傳，有三百二十三篇，西漢劉向校書的時候，將其整理校訂，編輯成書，定為三十二篇，十二卷，當時稱為《孫卿新書》。后來唐人楊驚為其作注，將其編為二十卷，才更名為《荀子》。這就是今天所看見的《荀子》。關于這本書的寫作，據劉向《敘錄》記載應該是茍子晚年在蘭陵時寫的。“孫卿卒不用于世，老于蘭陵，疾濁世之政，亡國亂君相屬，不遂大道而營乎巫祝，信機祥。鄙儒小拘如莊周等，又滑稽亂俗。于是推儒、墨、道德之行事，興壞序列，著數萬言而卒”。但其實《荀子》一書，并非全部出自茍子本人。

　　本書以中華書局新編諸子集成本，清人王先謙《荀子集解》為底本，在注釋翻譯過程中，參考了前人和時賢的大量集解注釋及翻譯的著作，由于體例的限制，恕不一一注明。茍子其書，錯訛難解之處頗多，脫誤不可讀處時或有之，本書在注釋和翻譯過程中，參閱、斟酌了諸家之說，盡量擇其善者而從之，個別窒礙難通之處，不敢強解，則闕如。

　　不登上高山，就不知道天有多高;不親臨深澗，就不知道地有多厚;不懂得先代帝王的遺教，就不知道學問有多么博大。吳國、越國、東夷、北貉之人，剛生下來啼哭的聲音都是一樣的，長大后風俗習慣卻各不相同，就是教育使他們如此的。《詩經》上說：“唉，君子啊，不要老是想著安逸。恭謹地對待你的本職，愛好正直之道。神明聽到這一切，就會賜給你巨大的幸福。”精神修養沒有比受道的教化更大的，福分沒有比無災無禍更長遠的。

　　寫讀后感作文 篇17

　　偶讀《禮記》遇到了下面這樣一段話，很值得慢慢體會。

　　古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志。三年視敬業樂 群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學之道也。

　　古代的教育，沒有德智體美勞，卻有仁義禮智信。沒有說讓學生畢業后成才，做一番大事業，只是要求學生能夠人格健全，學識通達，能夠成為榜樣。成為榜樣后，他人自然能夠信服，也即是化民易俗，近者說服，而遠者懷之。

　　反觀我們現在的教育，基本上是為了分數、證書、學位，()然后再作為出人頭地的工具加以利用。某種程度上說，我們很敬業，但不得不提出疑問，我們樂群嗎？

　　如今的高校，老師給學生打分打的試卷的分，學生給老師績效分。對于這一點我非常反感，并不是因為學生給我的分數低，而是對于這種事情很不能理解。某些人為了討好學生，甚至放棄了師者的尊嚴，對學生容忍放縱，奴顏婢膝。還有，有些學生因為考不好，甚至在網上罵老師，嗚呼哀哉，今日之‘博習親師’也。

　　論學取友，我們可以理解為有論學的能力和擇友的原則。但我更愿意把這四個字曲解為以文會友。一曲肝腸斷，天涯何處覓知音。最痛苦的事情，莫過于沒有知音。而最易成為知音的，則是同學和同行。希望難忘同學情，同行非冤家。把酒言歡、坐而論道比刀光劍影要幸福的多。能做到上面三點，就可達小成，其實并不難。

　　大成叫做知類通達，強力而不反。要做到這一點很難，原因很多。我認為最重要的原因是要擁有獨立的思想和誠實的判斷。這樣說可能太大眾化了，很多人不會覺得這一點有多么重要。舉個我經常給人下套的例子吧。

　　我經常這樣問別人：你認為八股文好不好？

　　上面的例中的答者就是沒有獨立思想的人。對一個事物做價值判斷時，必須建立在了解的基礎上，否則一切都是人云亦云，毫無主見。大成無上限，獨立思想，誠實做人，而已。感恩的心讀后感改造我們的學習讀后感垓下之圍讀后感

　　寫讀后感作文 篇18

　　我們國家歷來就是一個講道德、重情義的禮儀之邦，幾千年來流傳的知恩感恩的佳話不勝枚舉。

　　偉大的思想家羅曼·羅蘭說過：“世界上不是缺少美，而是缺少發現。”由此我想說：生活中不是缺乏讓人感動的人和事，而是人人應有一顆感恩之心。在人生旅途，個人能力再大也只是滄海一粟，古今中外，概莫能外。不僅對父母要感恩，對組織、對師長、對同事、對部屬都應如此。

　　一是感恩父母，這是做人之本。父母給了我們生命，給了兒女毫無功利的摯愛，兒女用一生回報都不為過。文中舉了這么一個例子：“一位小學二年級的學生在做一道數學連線題時，把一塊磚跟25克相連，并在題后寫了一句話：我爸爸是個搬運工，每天靠搬磚賺錢，如果每塊磚只有25克重，那爸爸就不用那么辛苦了。老師在閱卷時寫下了4個字：愛心無價。”這名小學生對父母的體恤之心難能可貴。父母辛辛苦苦把我們養大成人不容易，想一想我們自己在生活中又該如何感恩父母？對父母感恩并非一定要給老人家錦衣玉食，平時多打打電話，多寫寫家信，生活上多給他們一些關心，工作上多一些積極奮進，他們就會備感榮耀，十分滿足。身為一名軍人特別是一名干部，平日里舍小家顧大家，既要對國家安全盡忠，也要對父母盡孝。

　　二是要感恩組織，這是立身之基。走出家門，投身工作，無論你在什么崗位，擔任什么職務，都離不開組織的教育培養，離不開執行上級規章制度和師長的殷殷教誨。我們感恩組織，就要多為組織著想，努力為組織分憂，時時處處嚴格要求自己，不利于團結的話不說，違背組織原則的事不做；就要充分信任組織，依靠組織，老實做人，踏實做事，淡泊名利，做到上不愧黨，下不虧心，以實際行動回報組織的培養。

　　三是感恩同事、部屬，這是為人之道。俗話說：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。我們每個人的成長進步除了父母的養育、組織的培養，還離不開上下左右周圍同志的關心幫助。一份愛心、一句問候、一個眼神，都飽含著真摯的愛、濃濃的情，猶如甘霖滋潤著我們的心田，伴我們前行。感恩同事、部屬，把快樂與他們共享，把困難與他們同當，風雨同舟，攜手并進，虛心向他們學習，把他們給予的支持、幫助銘記于心踐于行。

　　寫讀后感作文 篇19

　　是華夏文明的早期屏障，早得與神話模糊了界線；她傳承了遠古文明，把壯闊的華夏文明播揚翻騰；她詮釋了中國古老文化，舉行著橫跨千年的游行；她濃濃地吸納了無量度的才情，因華美而矜持，因富有而遠藏。

　　“莫高窟是可以傲視異邦古跡的地方，就在于她是一千多年的層層累聚。看莫高窟不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通，呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命。”生命，一個多么神圣的名詞，神圣到我找不出任何詞語來形容對她的敬畏，唯恐褻瀆了她。她用累世風雨也彈拔不動的鏗鏘向我們袒露出全部的真誠，和那份不會在寒風中凝固、不會在冬夜里冷卻的熱情。

　　余秋雨先生筆下的莫高窟，如一首遙遠的歌謠，神秘的唱響，震憾了世界，那份來自心靈的回響，驚嘆于睥睨一切的文明。

　　余秋雨先生筆下的莫高窟，如一陣遙遠的風，將世人滿身的塵土抖落，讓靈魂在洞窟之間穿梭，用心去感受遠離喧囂的靜謐生命。

　　那里沒有世俗的流言，沒有旁人的側目，曾經灑下的汗水，早已釀造成了神秘美麗的風景，供世人瞻仰。“如果你在那里瞻仰中國古老的歷史，你會身不由己，踉踉蹌蹌，直到被歷史的洪流所消融”。

　　從色澤濃厚、筆觸奔放的北魏遺存到短暫統一、文化積淀的隋朝，再到漩渦卷涌的盛唐等多個風云變幻的朝代，她引領著我們徜徉其中，去領略真正的人性。

　　“她把人性神話，付諸造型，又由造型引發人性，她是一個民族內心深處的一種彩色的夢幻，一種圣潔的沉淀，一種永久的向往”，馳騁沙場的北方驃壯之士，裹卷成圖案的繁花，掛著千年不枯的吟笑的雕像，持劍長歌的陸游，與蘇東坡遙相呼應的辛棄疾……這無一不在印證她那擯棄了刻板的自由人性。她給我們展現了一種神人交融的狂歡，一種時空飛騰的釋放，一種宇宙意識的霓虹。在這里，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術天國是自由的殿堂。

　　從余秋雨先生的《莫高窟》中我讀出了那份屬于中國人的驕傲，讀出了歷史的風韻和那份歷史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和靈動的人性，一種骨子里浸透的文化氣息。

　　我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遙遠處飄來的絕響……

　　寫讀后感作文 篇20

　　這兩天都在看巴金的《家》，沒事翻來看看，也摘抄了不少。說來慚愧，要不是今天要寫讀后感，可能這本書還得再陪我幾天。為了這篇讀后感，我可是煞費苦心，早上老早起來了，剛睜開第一只眼就開始看了，還有半本呢，今天必須完成。

　　言歸正傳，《家》巴金的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，也是我看的第一部巴金的書。總的來講，本書還是挺具有特色的。

　　《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。然而，他們所走的人生道路有所不同。

　　小說中的人物有許多，其中有的及其專橫，高老太爺就是一個典型的案例。高老太爺是巴金筆下個性鮮明，內涵豐富復雜而又富于立體感的封建家庭統治者形象。他可以隨意給人定罪，胡作非為。他是封建勢力的代表和封建道德的化身，是典型的封建勢力的捍衛者。

　　小說自來就由矛盾構成，和高老太爺形成鮮明對比的是那些具有時代特征的青年。覺慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端。同時，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活……

　　巴金筆下的《家》是當時社會的一個縮影——一個動蕩的社會。在封建社會日趨瓦解的時代，有些人選擇了固守，然而大部分人，選擇了順著時代潮流的方向。封建社會是黑暗的，所以書中閃耀著的青春的色彩，自然成了一個亮點。

　　盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會迸發出應有的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。

　　寫讀后感作文 篇21

　　THENINE是一本美國的暢銷書，講克林頓到布什時期美國最高法院的故事，我第一次讀法律類的書籍，感覺挺有意思，打算寫點東西，The nine 讀后感。書中有一半的水貨，都是在說政黨博弈怎么決定法官人選的，比較無聊，略過……鬧到高院的案子，都不是法律問題，而是哲學問題了，或者只是一個個人喜好的問題，談不上對錯了。比如宗教自由對言論自由，州權對聯邦權，胎兒的生命權對孕婦的健康權，人人平等對少數族裔的照顧……這些問題讓我想起天涯雜談、水木特快上曾經的你死我活的論戰，當時覺得討論不出什么，現在才知道，美國大法官也拿不準這些問題啊，讀后感《The nine 讀后感》。

　　同一個類型的案子，每隔10幾年會再判一個不同的結果。對憲法的解釋，其中有一派大法官認為必須按照立法者當時腦子里所想的意思來釋法，這個有點像中國歷史上對孔子經典的注釋，如果把孔子的言論類比為憲法，后世的大儒對其的解釋類比為釋法，那么過于激進的解讀會導致社會的混亂，與時俱進的解釋可以看作時代的進步，保守的解釋可以禁錮思想和社會的發展。不同的是，在中國歷史上解釋孔子的大儒是靠個人能力由學術界推舉出來的，美國的大法官除了個人能力，還有政黨斗爭的因素。

　　縱隔全書的一個觀點就是這批法官雖然都是保守的共和黨人，但是他們任期內作出的判決卻讓很多共和黨人失望，他們覺得這些法官太偏左。我感覺主要的原因，不是這批法官太左，而是現在的共和黨人太右，法官的任期很長，他們的思想相對于現實，有一個滯后期（這也許是制度設計上特意的），這些法官雖然在政見上偏共和，但是也是很看重可操作性的，所以一些過于保守的申訴，反而因為可操作性的問題，無法獲得通過，最后導致右翼對他們的失望。高院在這里相當與一個思想的緩沖器，保證社會上最重要的基石，不會被起起落落的社會思潮所左右。相反，如果想改變高院的人員結構，需要數十年持續的努力，這個就可以保證只有經歷考驗的東西才能進入高院。

　　寫讀后感作文 篇22

　　中華民族有著五千年的悠久歷史，在這五千年中尊老愛幼，勤儉節約，孝順父母的故事數不勝數。中華 民族的傳統美德在他們身上體現的淋漓盡致。比如:那二十四孝的故事。讀后，心里那種感覺無法用語言形容。現代也有。

　　前不久，我讀的一篇文章—《散步》就展現一個大家庭互敬互愛，珍愛親情，珍惜生命的故事。它大概講述的是三代四個人一起去散步，他們散步的時候，發生了一點小爭執，老 母親想走大路，大路平坦，走著穩。兒子想走小路，小路風景好，有意思。“我”夾在中間。想了一會，決定走大路。老母親心疼孫子，也要走大路。小路上，小男孩說了一句—“前面也是媽媽兒子，后面也是媽媽兒子”。啊。一家人顯得那么和諧，溫馨，令人羨慕不已。

　　《散步》是的主題就希望中華民族尊老愛幼的優良傳統在新的時代會繼續發揚光大。柯爾特認為中國人的敬老愛幼是“文化的精髓”。我也認為這樣，可是現在這樣的現象越來越少，因為要錢，總騰不出時間去和自己的父母去相處。更別說像《散步》那樣在路上悠閑的散步了，一家人在一起開心的談笑。可憐天下父母心，總想和自己的孩子有多一點的時間聊聊家常話。想一想，我們真的要珍惜和父母在一起的時間。小時候媽媽為自己孩子無私奉獻，長大還是，永遠都是。母親永遠都為自己的下一代奉獻。有時候，家里難勉會發生一些分歧，要多體諒體諒自己的父母。做事要多想一想。

　　《散步》這篇作者借散步時出現的“走大路還是走小路的分歧，”和幾處傳神有趣的細節描寫，逐漸展現了一家四口祖孫三代，兩對母子之間互敬互愛，和睦融洽的關系，淺顯而又深刻地頌揚了中華民族尊老愛幼的傳統美德。“前面也是媽媽兒子，后面也是媽媽兒子”，這句稚嫩的語言，充滿了生活的情趣，讓人感到這個孩子的天真，可愛。

　　在現在的社會影響下，小小的孩子都精明得不得了。刷個碗都要錢，干什么都要錢，沒有錢免談。沒有以前那么天真了。難道社會越進步，孩子的天真就要被剝奪嗎?應該好好檢討一下了，給孩子一個榜樣。

　　寫讀后感作文 篇23

　　修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。——冰心

　　成功就是這樣，一步一步從腳踏實地中走出來的，絕不偶然。

　　那天，媽媽買來了一本書《作弊》，要我好好看，準備征文比賽。我大致翻了翻，覺得不夠引人入勝，便隨手丟在書堆里。快開學了，我想起了征文，不得不拿起來，每天堅持看幾頁，就這樣應付了幾天。第七天我終于讀出文章的精彩，我如獲至寶地讀完這本書，情不自禁地為娜塔莉喝彩。

　　《作弊》講了兩個小女孩子的故事。娜塔莉。尼爾森和佐伊是好朋友，佐伊覺得娜塔莉寫的小說很棒，值得出版，就幫娜塔莉取個筆名，叫卡珊卓拉。戴，偽裝成大人，她自己也取名佐佐。瑞斯曼，給娜塔莉當經紀人。兩個人合作終于成功了出版了一本書。

　　看完書的那一刻，我思潮起伏，許許多多勵志名言在我腦海浮現。成功并不在于年齡大小；堅持不懈就有可能實現夢想；遇到挫折千萬不要輕易放棄等等。但今天我最想說的是：成功不是偶然。

　　這讓我想起萊特兄弟研究飛機的故事，他們反復設計圖紙，經過三年多日日夜夜的努力，終于制成了依靠風力做動力的滑翔機。接下來，萊特兄弟又經過三年多的反復試驗，反復改進，試飛成功了有發動機的飛機，名聲大振。萊特兄弟的成功不是偶然的，是要靠多少個日日夜夜的付出，才得以實現的。

　　反觀我自己，心懷夢想卻不見行動，一點挫折就灰心喪氣。上次媽媽讓我做一道數學競賽題，我做得一頭霧水，就把筆一扔，懦弱地向失敗投降。媽媽輕輕搖頭，說：“天上不會掉餡餅的！”是啊，成功不可能從空中砸下來。可我卻經常盼望奇跡，等待偶然，考試不檢查還希望能得高分。多么異想天開啊！現在我醒悟了，一切偉大的成就不是偶然的，奇跡不會出現在一個毫無進取心的人身上！就猶如看《作弊》這本書一樣，沒有堅持，就不會發現書中的精彩，也不會領悟其中深刻的道理，可能永遠不會醒悟。

　　成功絕不是偶然。我要像娜塔莉一樣堅持做好每一件事，為我的夢想而努力。寂寞之后，讓成功的果子在我的汗水中結實。

　　輕輕合上書，我把她放在書柜最顯眼的位置。

　　寫讀后感作文 篇24

　　可憐你這受了傷害的名字！我的胸口是張床，供你養息。

　　——莎士比亞

　　這個寒假，我讀了堪稱世界人間悲劇的《苔絲》。《苔絲》是一部悲劇作品。小說女主角苔絲是一個美麗善良的農家姑娘。由于家境貧寒，她不得不聽從母親勸說，跑到地主莊園去做工，被地主少爺亞力克奸污，懷著身孕回到家鄉。孩子夭折后，她又到一家牛奶場當擠奶工，在那里遇上了牧師的兒子克萊爾，兩人產生了愛情。新婚之夜，苔絲出于一片忠誠，向他坦白了自己失身的遭遇，不想卻被丈夫所不容。他立即丟下妻子，獨自去了巴西。苔絲被遺棄后，又跑到一家農場做苦工。恰在這時，亞力克又突然出現，一再跑來糾纏苔絲。后來，在父親去世，母親患病，弟妹失學，一家人流落街頭，而克萊爾又杳無音信的情況下，苔絲只好“舍身救家”答應與亞力克同居。誰知克萊爾經過一場磨難，終于回心轉意，從巴西回來尋找苔絲。苔絲悔恨交加，刺死了亞力克。她在逃亡中與丈夫度過了幾天幸福生活，最后被捕，并被判處si刑。

　　苔絲的悲劇，說到底是一場社會悲劇。作者圍繞苔絲及其一家人的悲慘遭遇，真實的描繪了19世紀后期資本主義侵入英國農村以后，個體農民走向貧窮和破產的悲慘畫面。

　　苔絲是小說刻意塑造的一個動人形象，作者賦予她以勞動人民的一切優秀品質。她不僅姿色出眾，而且心地善良，為人誠懇，勤勞儉樸，熱愛生活。她雖然出身貧寒，家庭生活沒給她帶來什么歡樂，但她卻無比熱愛自己的家，對之懷有強烈的責任感，為了維護家庭利益，不惜犧牲自己的一切。苔絲的高尚品質和反抗精神是應該受到贊賞的，但是又必須看到，苔絲畢竟出生在一個沒落貴族世家的農民家庭里，殘存于農民身上的某些舊道德，勢必對她的思想意識產生這樣那樣那樣的影響。苔絲從她婦女游行會上出場，到她在監獄刑場上喪生，前后不過五六年，但就在這五六年中，她卻受盡了社會種種有形無形的邪惡勢力的迫害和摧殘，最后變成了可憐的犧牲品。她的遭遇可謂是驚心動魄，感人情懷。

　　《苔絲》訴說了一個19世紀的悲慘故事，這個人間悲劇將會留在我們的心中。我相信，這個人間悲劇會讓許多人醒悟。

　　寫讀后感作文 篇25

　　金庸的小說一向以精彩的武功招數與其巧妙宏偉的構思讓人如癡如醉。

　　其中，五大高手——東邪西毒南帝北丐中神通令我敬佩，；北丐洪七公無一精通、俠腸義骨，讓人好生敬仰；南帝慈悲為懷、一陽指威震武林，乃是一代高僧；黃藥師聰明絕頂、天文地理、詩詞歌賦，無所不通，無所不精，實在是我崇拜的對象；西毒武功蓋世、心狠手辣、善于用毒，實在是心腸狠毒，也實在配的上一帶梟雄的名號；而中神通王重陽技壓群雄，當仁不讓奪得武功天下第一的桂冠，讓五大高手中的其余四人心服口服，此等蓋世武功，如何不讓人羨慕，更讓人敬重的是他奪取《九陰真經》不是為一己之私，而是為了免除江湖中的一場血腥爭奪，同時嚴令全真派弟子不得修煉經中武功，讓人多么佩服。

　　黑風雙煞令我同情，他們背叛師門，逃離桃花島，實在是出于無奈。雖然兩人一向心狠手辣，但是卻絕對情深意篤。當初梅超風和江南七怪在大漠之中拼斗之時，曾在心中言道：“反正除了恩師和我那賊漢子，天下人人可殺！”一開始讀到此處，我曾以為鐵尸實在是最歹毒的人了。但是看到后來卻不禁為她不平。自從陳玄風被郭靖一刀刺入練門歸天之后，梅超風一個人盲著一雙眼睛在江湖上闖蕩。縱然有陰毒無敵的九陰白骨爪，也好幾次差點命喪黃泉。帶著刻骨的仇恨、盲著雙眼生活一十八年，各種艱辛可能只有她自己才能體會。而這樣的悲慘結局到底應該怪誰？我曾無比羨慕黃藥師風流瀟灑，但是卻正是他的喜怒無常導致了陳玄風和梅超風不得不背叛師門。而黃藥師竟然遷怒于門下弟子，將四大弟子逐出桃花島。曲靈風慘死牛家村，遺下孤女傻姑。陸乘風歸隱太湖之濱，身負一流武功也不能傳給兒子。由此，恩怨情仇糾纏在一起，無法解開。雖然黃藥師最后仍將梅超風收歸桃花島門下。然而人都已經死了，回歸師門不過是了卻一樁心事而已。

　　《射雕英雄傳》算是比較特別的一部武俠小說，也是金庸確立名聲的作品。它最關鍵的地方就是人物個性鮮明，性格沖突非常明顯，常常出現的爭斗是“好人”和“壞人”之間的爭斗，讓我明白正義終究能戰勝邪惡。

　　寫讀后感作文 篇26

　　提醒幸福這篇文章其實在初中課文里就學過，當時就覺得很好，但是那是的自己還小，讀不出其中的深意。后來陸續又讀過一些畢淑敏老師的文章，覺得很多都說出了自己的心聲，最近重溫提醒幸福，心靈再次受到洗禮。

　　文章開頭說“我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關切著你的人一起說，別驕傲！你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：“千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”文章中的這些描述和現實中的我太相似了，我已經習慣了在提醒中過日子，看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂，很少有時間去享受生活的樂趣。

　　所以，畢淑敏說幸福也需要提醒真的很對，她還說，幸福，就是沒有痛苦的時刻。我覺得這句話說得有些純粹了，作為一個人，不可能事事順心沒有一點痛苦，但是，即使有痛苦，也未必就不幸福。我常常寫日記，把開心，幸福的瑣事記錄下來，那就是一個提醒幸福的過程，因為每次寫著開心，幸福，心里那種滿滿的知足感，真的會讓你感嘆：“我很幸福！”。我也常常把不開心，把痛苦的時刻記錄下來，在那一刻，的確感受不到幸福，但當我回頭去看那些經歷過的痛苦的時候，我知道，我過來了，我成長了，我進步了，每當那時，我還是能感受不一樣的幸福。就算你正經歷著苦難，你也同樣可以感受到幸福，因為幸福不是事情，不是經歷，而是一種心靈的感覺。

　　幸福就是：在那一刻，你并不是期盼能得到更多，而是慶幸自己已經擁有了這些。所以，我想引用畢老師的話結束我的文章：“當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經生活過。”

　　寫讀后感作文 篇27

　　貝多芬這個名字，相信是家喻戶曉的了，他是人類歷史上最偉大的音樂家之一。他所創作的《第九交響曲》，是樂壇的巔峰之作，是人們聽了之后，無不贊嘆的歌曲。但是，自從我讀了《貝多芬傳》這本書之后，我認識到，不只是貝多芬的歌曲令我們贊揚，更為可貴的是，他那堅持不懈的精神。

　　《貝多芬傳》從貝多芬不幸的童年開始，詳述了貝多芬坎坷多難的一生。貝多芬出生于德國一個平民家庭，父親管教嚴厲。由于天生的稟賦和后天的努力，貝多芬從8歲起就登臺演出。成年后，貝多芬風華正茂。然而，厄運突然從天而降，他的雙耳失聰了！但堅強地貝多芬經受住打擊，最終戰勝了不幸。

　　貝多芬，多少人在贊頌他！他是音樂家最杰出的榜樣，他是音樂藝術中最英勇的一股力量，他是受苦不屈的人們最真摯的朋友！盡管他處在一個無聲的世界中，可他卻能譜寫出一個又一個悅耳動聽的音符，演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂章！

　　當我們在與命運作斗爭時稍感疲倦時，但在他信念和意志的鼓勵下，我們又重新振作起來。貝多芬身上所散發出來的具有強大感染力的勇氣，是無人能敵的，是命運也不可抵抗的！

　　貝多芬，一個耳聾的音樂家，一個被命運捉弄的人，一個用痛苦換來歡樂的英雄！

　　一生備受疾病、貧困和情感折磨的貝多芬，一直在不斷與命運抗爭，保持著對音樂的激情。他不是知難而退，而是越挫越勇！他用自己頑強的毅力戰勝了命運！

　　有哪種勝利能與貝多芬的這場勝利相比？這種勝利是用精神力量換來的！是不同凡響的！一個窮困潦倒、殘疾而孤獨的人，一個世界從未給予過歡樂，卻創造了歡樂，并奉獻給了全世界！他用自己的苦難鍛造了歡樂，地球沒有他照樣轉，但就是因為有了他才轉得更加美麗。

　　此時此刻，我有千萬句話想對他說，但卻只有一句話能夠概括他的一生，這句話今天已經成了一切勇敢者的座右銘：“唯其痛苦，才有歡樂！”

　　貝多芬以自己的人生歷程證明了堅強的意志在人生中的重要性：人只有具備堅強的意志，才能經受住厄運的打擊，才能把握住自己的命運！堅強吧，像貝多芬一樣，和命運抗爭。

　　寫讀后感作文 篇28

　　擱置許久的書，國慶出行前將它裝入行李箱。轉輾三地（準確地講，是兩地），放慢腳步，親近自然，閑暇時光，與書為伴。不得不說，這也是一種別樣的旅行體驗。

　　給自己定了一個小目標：在假期中將它看完。讀《冬牧場》的時候，不時會被作者深情而又不失節制的文字感動到。在這之前，我想像中的放牧場景應該是：風吹草地見牛羊。而真實的場景竟是：滿目天空、流云、白雪、黃沙，再無一物。日復一日地頂著寒風，行進在漫天的雪地里，尋找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒涼和孤獨啊！感慨的同時，不由地對牧羊人產生一種敬佩之情。

　　自然嚴酷，寒冬漫漫。熊貓狗生產遇上了寒流（零下42攝氏度），當母狗生下四只小狗后，感覺到了自己狀態很危險，便關閉了產道。等捱過了艱難的那幾天，才生下了最后的四只。在自然面前，一切的生靈都是弱小的。但它能做的就是拼勁全力，保全自己的孩子。

　　長夜漫漫，伴隨著寒風涌入屋內的還有小狗的慘叫，但它們一天比一天健壯。或許正如文中所述：生命遠比所看到、所了解的更結實，更頑強。

　　在牛的冬天那個章節，有一個橋段還是蠻觸人心弦的。小牛斷奶后，就再也沒能天天見到母親了。漸漸地小牛就習慣了沒有媽媽這件事，但牛媽媽卻很難習慣。偶然地一次，小牛回來的特別晚，正在被擠奶的牛媽媽一眼就認出了自己的寶寶，不顧一切奔過去聞它、舔它。但小牛無動于衷，已經不認得媽媽了。

　　看到這里，還是有一絲絲地難過，雖然這是它們生命必經的歷程。談及我們自己，又何嘗不是如此。當我們遠走他鄉，早已習慣父母不在身旁。而父母依舊將我們點滴掛心頭。正如老人家總說起的一句話：父母可以為兒女做的，兒女很難做的到。

　　通篇最讓我感動的地方，作者寫到“寒冷的日子總是意味著寒冷正在過去。”氣溫總會緩過來，一切總會過去。不由地讓我想起我當兵的那段時光，總是在心里默默地告訴自己：看的到頭的辛苦可以堅持。

　　借用文中的一句話：人之所以能夠感到“幸福”，不是因為生活得舒適，而是因為生活的有希望。勉勵、鼓舞自己，在奮斗的路上，我們一起加油！

　　寫讀后感作文 篇29

　　窗外的老楓樹發出了新芽。

　　我時常會想：在楓樹那粗糙的樹皮上，可曾有兩株紫花地丁開了花？可曾有一個像千重子那樣溫柔善良的姑娘，佇立在樹下久久凝望？

　　且不說此書內容如何引人入勝，單看書中那些反復出現的地名“清水寺”、“嵐山”、“仇野”……不過簡單的三言兩語，卻把古城京都的血肉、靈魂貫穿全書。仿佛一打開書，你就會被美麗的景色吸引，徜徉在那個古風典雅的城——京都，在那春風中盛開的，好似裙擺飄搖的樹樹櫻花下流連忘返。還有那獨具特色的和服街,擁有紙窗格子的店鋪，以及那繁盛的節日：袛園節、盂蘭盆節、火節……不長的篇幅，竟如此真實地還原了一座城，竟如此動人地書寫了一段故事……

　　小說不僅用詩意的語言描繪了古城，還動人地敘寫了一段曲折的故事。故事發生在上世紀中葉的京都。主人公千重子是和服世家佐田家的長女。她有著高貴的靈魂，一顆心思細膩敏感而又懂得感恩的心，一如那純潔的紅色垂櫻。

　　然而時代卻像個頑童一般和她開了個玩笑，在自己最天真、無憂無慮的豆蔻年華里，她卻不幸得知了自己是棄兒。得知這一殘酷現實，她沒有怨恨，沒有感到震驚，而是平靜地接受了這一現實，反而因為父母的養育之恩而更加感恩他們。從她得知自己有個孿生妹妹那一刻起，千重子就無時無刻不想著她的妹妹，為自己妹妹的命運擔憂，擔心她像自己的親生父母一樣窮苦。千重子覺得自己和妹妹就像庭院里的那兩株紫花地丁，分別在樹的兩端開花，但卻永遠不能相見。

　　終于，千重子在袛園節上遇見了自己的孿生妹妹——苗子。當她得知妹妹那多舛的命運后，愧疚不已的她想方設法地想讓妹妹過得幸福……終于，兩姐妹如愿以償，相聚在一起。

　　望向窗外，老楓樹上的嫩芽生長的正茂盛，然而樹干上卻并沒有盛開的花。但是，總有一天，會有的吧！合上書，我似乎看見柴扉半掩的小園里，兩株紫花地丁不知何時相遇，成了一株，在陽光的照耀下正開得爛漫。美麗的兩姐妹手牽著手，她們相視一笑，走進園中，消失在一片金色的光輝和淡紫色的爛漫里。

　　寫讀后感作文 篇30

　　《古典幽夢》，一本具有神秘色彩的書，千古歷史，聚集了無數文人的筆墨，如清澈的水為我們清洗心靈的創傷，雖平平淡淡，卻讓人受益匪淺。字里行間，表達了作者內心種種強烈之情：似平凡的水墨畫，又如震撼的爵士舞……不同的表達，卻抒發同一種感情。這便是文學大師——朱以撒的作品。

　　書中第一句話便是“影響我高中時代的一本好書。”可我卻認為是影響我初中時代的一本好書。不錯的，好的書會陪伴你一路，書中的點點滴滴都是我們成長路上所要吸取的精華所在。一個又一個真理，便是我們人生路上最好的導師。

　　“古典”不僅僅是指書中那些古色古香的建筑：小橋流水、古宅、古店……的是古代經典的人與事物，那種樸實、平淡的美。我認為完全符合全書氣質，符合作者與他筆下人物的精神面貌。讓人回味無窮。

　　“幽夢”，我覺得讀完這本書像是做了一場夢，云里霧里卻滿是真理，讓我不禁回想過去，回想作者筆下的生活仿佛與我一樣，那存在于真與不真之間的田園之夢。與作者一起，漫步于鄉村的泥巴路上，感受土的溫暖、感受土的每一絲活力。

　　《古典幽夢》是一本易被讀者感動的書，同樣也是一本讓人發狂的書，作者作為此書的靈魂，用自己的筆給了這個媚俗的社會沉悶的一擊，讓每一位讀者都深有感觸，選材也十分新穎，既不枯燥，也不乏悶;在這本書中，作者回顧了過去，探知了未來，使全書多了一份朦朧，少了一份沉寂，不愧是灑脫之筆。讓我沉醉其中。

　　李白、孔子在朱以撒筆下顯得十分有個性，讓作者產生澎湃感。從他們的事例中，讓我們得知閱讀的.重要性，是一種宏大的氣魄，一個圣潔的精神世界。屈原投江的愛國情懷神圣而不容侵犯，莊子的清明虛靜，儒家的清品高潔便都是中國曾經的驕傲與人格魅力的充分體現。

　　讀完這本書，我覺得自己長大了。長大的是心靈，是我對生活的新認識。好書如一池清泉，知識洗禮了沉淀已久的雜物，使我的心靈得到了凈化。《古典幽夢》不僅僅是一本書了，他是我成長路上的導師，他所教會我的實在是太多太多。成長路上有他的陪伴，一定會變得多姿多彩。

　　寫讀后感作文 篇31

　　在小學時，我就看過一本書，名叫《海蒂》，那是老師推薦我們看的。至今，我都印象深刻，這次，我又好好地回憶了一下。

　　那是在一個愜意的午后，太陽懶洋洋的掛在云頭，我剛吃過午飯，坐在陽臺上，拿著《海蒂》這本書在看，只看了一點點，我就被這本書深深吸引了，我覺得很好看，從頭一直看到了尾，我很少有這么大耐心，能完整的看完一本書。

　　這本書講的是一個心地善良、天真爛漫的小姑娘——海蒂，她被一個村姑娘——迪蒂帶到了一個住在阿爾姆山上的老人那兒，村里人都叫他“阿爾姆大叔”，她是海蒂的爺爺。自從海蒂住進爺爺家，爺爺待她很好，他冷漠、孤僻的性格漸漸變得開朗起來了。她還認識了牧人彼得，和他成為了好朋友，還讓不愛學習的他逐漸喜愛學習，變得誠實、懂事。海蒂也和彼得的奶奶成為了好朋友，他的奶奶是個眼睛看不見的人，海蒂用它純真的心讓奶奶獲得了歡樂。在爺爺家住了一段時間，他就被帶到福蘭多托的埃斯曼先生家中，結實了一位雙腿癱瘓的女孩克拉拉以及克拉拉那善解人意、慈愛、懂得教育和引導孩子的奶奶，小海蒂都贏得了他們的喜愛。最終克拉拉和海蒂一起回到了爺爺身邊，還發生了奇跡：她學會了走路。克拉拉的家人也來了，他們被這一情形驚住了，十分欣喜。最后的結尾是海蒂、彼得和奶奶在一起有說有笑的談論許多事情。

　　書中有許多描寫阿爾卑斯山美麗景色的語句，一邊讀一邊幻想，仿佛身臨其境，讓人很想去看看這是一個怎樣美麗的地方，也想融入小海蒂的生活，成為她的朋友。這樣一個心地善良的小女孩，每個人遇見她，都會被他純真的心靈打動。我記得當時看完書后，不禁鼻子一酸，一種咸咸的液體滾落了下來，我哭了。不知道是因為結局的完美而感動地哭了，還是因為被海蒂純真的心靈打動了。我覺得是前者，更大的原因是我的靈魂已經進入了書中，發生的種種事情，都印入了我的腦海中。我多么希望能像海蒂一樣沒有任何煩惱地度過每天，每天開開心心、快快樂樂的！

　　通過這次的閱讀，我明白了：善心能感動所有人。只要每個人都用一顆善心對待所有的事物，那我們的生活將會是多么的美好……

　　寫讀后感作文 篇32

　　花謝花飛花滿天，紅香消斷有誰憐。未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，

　　強于污淖陷渠溝。一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。

　　——題記

　　紅樓傾塌，歲月無痕，斑駁了朱紅色的大門，緩步走出一位女子。

　　低眉緣起

　　彼時，她還是一株仙草，在天宮外，無人看管，直到一天，她看到一位男子，眉眼如畫，朱唇含笑。為她滴盡露水，悉心照料，她心懷感激。后來，她知道他喚作神瑛，而他卻早已下凡為人，她便固執地要隨他而去，哪怕要傾盡一生眼淚，也要換一世相隨。

　　不解幾時，花落碾成泥，生如花，凋落了情深緣淺，皆隨流水漸逝，落空半生浮華，凄涼難耐，斜陽抑影，卻嘆了無言，畫廊十里，訴不盡幾番飄零，寒蟬凄切，空擾佳夢，夜來恨綿綿，山川萬載恐相連，更堪紅塵萬丈，那般風情卻為誰？

　　輪回緣起

　　那年，她是失了母親，父親又要趕考的孤女。但萬幸的是她有一個實力雄厚的外祖母。于是，她投奔了她的外祖母。在那里，她再次見到了他。這次，她不是那株無名的小草，而他亦不是天宮的神瑛。只是，眉目依然如畫，朱唇依然含笑，而他亦在那一刻恍然憶起，他的生命曾有過她的痕跡。于是，她陪他共讀西廂，他陪她葬花低吟；他為她悖逆家族，她為他吟詩淺唱；她為他受傷惋惜，他憐惜她珠淚滴滴落不盡。

　　上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

　　垂眸緣滅

　　如今，她已病入膏肓，而他要迎娶別人。一襲紅衣映得愈發明艷，但她卻素紗裹身，本就沒有血色的臉龐更加蒼白。她無語凝噎，癡纏了前世今生的愛戀，終抵不過家族的利益。可笑，她自名瀟湘妃子，縱有滿園綠竹，但她一心念著的人卻娶了別人。她恨，她怨，她將詩稿盡毀，她什么也沒留下，連她自己，只有“寶玉，你好······”，這句未完的話，讓后人揣度。

　　羅衾不奈秋風力，殘漏聲催秋雨急。連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。

　　寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。

　　只是，就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回，只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。

　　寫讀后感作文 篇33

　　因為懂得，所以慈悲”。這是張愛玲曾經寫給胡蘭成的話，雖時隔了半個世紀，我認為這依就是最理性的話之一。

　　張愛玲說“執子之手，與子偕老”是蒼連、涼無望的，牽手過后便是放手，“死聲契闊”卻還要說永不分離。是啊，這個世界本身就是個謊言的世界，當愛情之花溫柔的凋謝時，才明白真愛只是美麗的童話。其實，所謂的愛情在冥冥之中，蒼天早已有所注定。

　　想起了繁漪，一個在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子。繁漪，她就像一個活死人，有著一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但是愛情始終是女性永恒的期待，無論你身處在怎樣的環境之中，你依然渴望一把像火一樣的愛情點燃你內心冰冷的墳墓。正如繁漪一樣，她十八年來陪著一個暴躁專橫的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是點燃她內心之火的救命稻草。

　　我認為在《雷雨》中，繁漪是個罪人，也是個受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮，冷漠。詭異。妖艷。將生命之火點燃到像光電一樣白熱，但你卻如同燈絲一般短促，將生命頓時化為烏有。“也許愛與恨正是《雷雨》所要表達的主題，周樸園。魯侍萍哪一個不是恩怨情仇，只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了。”

　　喜歡繁漪，覺得她很可愛，也許這樣的用詞不是很恰當，但我認為她的可愛就在于她的不可愛，她用一種傳統一種端莊，一種賢妻良母去野性的愛一個人。套用《士兵突擊》許三多的說話方式，這比大膽還大膽。

　　至于周萍，我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪，他說“我尊敬父親”，我敬佩父親，多么虛偽，他見著四鳳，覺著她有“青春”她有美貌，就因為這一點，他根本就配不上繁漪。

　　周萍死了，在驚心動魄的雷雨之夜，愛與恨的嘶殺之中死了，當一切又回歸平靜時，我們應該明白，愛恨終究不能長久，繁漪只是做了那個年代的犧牲品。

　　愛是什么？“只不過是你傷我，我傷他，痕已請，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪回，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無的心證罷了。

　　因為懂得，所以慈悲。

　　寫讀后感作文 篇34

　　錢老的書中總是透露著幽默和睿智。需要用心來細細地品味文章的深層次的涵義了。因為真正的智慧不是直白，它需要細細品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實。同時也能體會到智慧的深邃。《論快樂》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。

　　首先說它是易逝的，再說“永遠快樂不但是渺茫地不能實現，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實是精神層次上的感受；最后作者堅定地認為“人生雖不快樂，但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質上的享受，而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。

　　而這句話也是文章的主旨。 掩卷沉思，人來到這個世界上，看到的、面對的、經歷的、回想的大多數是拼搏時的艱辛，失敗時的痛苦。而成功時的快樂則是奮斗過后的一個界碑，那只能是一瞬間的感受，進步的人在快樂瞬間過后，便會越過這個界碑，朝下一個目標前進。在前進的過程中又將會面對艱辛和痛苦。而不求上進的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂”，但那也會是短暫。 錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點矛盾。

　　矛盾是智慧的代價。這是人生對人生觀開得玩笑。”“矛盾”這個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個深奧的哲學命題。哲學的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之，用一個概念就概括了，但同時又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因為快樂本身就是一個很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？“一切快樂的享受都是屬于精神的。”

　　他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當時所處的社會背景有很大關系。 再想想我們，物質上的富裕并沒有給我們帶來多少快樂。 仔細想想，恐怕是物質上的富足導致了精神上的空虛。那么這些是誰的責任呢？是社會，還是我們自己呢？都有。

　　寫讀后感作文 篇35

　　站在月球上的宇航員看到了什么？在廣袤無垠的宇宙里，一顆藍色與乳白色交織在一起的星球尤為美麗。它可不正是哺育我們的地球么！

　　還記得盤古開天辟地的故事嗎？盤古用神斧劈開一片混沌，清而濁的東西上升為天，重而濁的東西下降為地，盤古成了這天地間的花花草草。或許有人說：這只是個神話，應該用科學來說明事物，地球是經歷了幾十億年的演變而變成現在的模樣。不過無論是傳說還是科學，他們都告訴我們：地球的年齡，就是那串數字，有很多零。它養育了我們一代又一代人，承載了許多國度的興衰亡盛。古人云：滴水之恩當涌泉相報。然而我們對地球的涌泉之恩，又是怎樣的回報？

　　全球氣候變暖，大城市霧霾現象嚴重，華中地區酸雨污染嚴重，許多貧困地區的土地都裂開了，我們還不知節約……太多太多的環境問題了，我每寫下一個就會心寒一點，原因是什么？歸根結底：這些杰作都是我們的兩只手干的。這不是表揚，這就像沒有星星月亮的夜晚，黑暗壓抑使人不知所措。

　　其實我們還是有所措的。中央臺的一個公益廣告讓我記憶深刻。地球上有一個水龍頭，一只手打開了它，地球上的水嘩嘩的流淌干凈，蓊郁的草木迅速枯萎。然后出現一排小字：地球上的最后一滴水是人類的眼淚。相信大家都看過這個廣告吧？那你們看完之后有什么感受呢？我當時就在想：樹木下的小人在干什么？他們是不是急得團團轉，掘地三尺卻找不到一滴水，看著同伴們渴死卻束手無策？或許這個廣告有些夸張，我的假想也不知道會不會出現。但這應該敲響了我們保護環境的警鐘！看清楚，不單單是節約用水，是保護環境！

　　可能又有人說：嘿，保護環境跟我們學生搭界嗎？交給那些科學家環保組織不就完了！是，我們是學生，可我們的職責不僅僅是讀書，大家可以把看電視玩游戲的時間分成兩份，一份用來做一些力所能及的事情。不用塑料袋，不破壞綠化，出行盡量不用私家車，循環利用水等等等等。別不屑做這些事，如果中國13億人里7億人做到了這些事，那么中國的環境首屈一指了吧！

　　地球媽媽累了，你是否聽到了她微不可聞的嘆息？讓我們一起分擔她肩膀上的擔子吧！

　　寫讀后感作文 篇36

　　這兩天盯著電腦，一口氣看完了這個令人深思的小說《婆婆來了》，真的很有感觸，雖然有的地方可能有些夸張，但是大多還是很現實，充滿了殘酷。也為那個北京女孩何琳深感不幸，還有那個被婆婆逼得跳樓的小雅，讓人同情，又覺得不值，為了這樣一個老妖婆不珍惜自己年輕的，真的不應該！

　　從中得到的啟發，碰到這樣的婆婆，首先，不能自己生氣，自己生氣正中她意。如果她真的做得過分，想辦法讓她生氣，與婆婆爭斗，你是小輩，如果明著打，肯定你不賺便宜，所以你要想辦法氣她。這叫智取。第二，就是不能讓她來你家里住，幾天可以，但是天長日長在你家里對你指手畫腳，如果再有個唯恐天下不亂的閏女，那你就等著倒霉吧。所以堅決不可以。逢年過節可以回家看看，給點錢，有病可以給點錢，但是想粘在你家里，那是堅決不可以的！第三，學著自私，對婆婆，你對她好，她覺得應該，你對她不好，好就不愿意，所以有事不要先替她著想，去她媽的，借用何琳的，能死多遠死多遠去！第四，她就是想挑撥你和你老公的關系，她恨不得你倆吵架，然后你老公管得你嚴嚴的，能打你才好呢。越是這樣，就不吵架，有架也不在你眼前吵，就是恩恩愛愛的樣子，氣死她！第五，不要給老公施加壓力，適合而止，畢竟是他的家人，鬧太僵了他夾在中間很難為情。如果這個人對你還不錯，打算過下去，那就拉到你這邊來，日子是你們一家三口去過，未來是你們自己的，過的好好的，風風光光的，讓她眼紅去！這些年來，深知婆媳關系的不好相處，但好在總學會了不讓自己生氣，學會了保護自己！對她那個該死千次萬次的閏女，下次再挨婆家打時，打死也不能讓老公給她出面了，讓她去死吧。這個攪得婆家雞犬不寧，又想攪活娘家的壞女人，也能死多遠死多遠吧，躲，不理她總可以。想占娘家的便宜，也要學著智取！就是不能讓她得逞！

　　讓這娘倆能死多遠死多遠去！

　　也許小說寫的有些過分，但是經歷過的人都知道。事情到了這種程度，真的會很傷人。所以真的要學會保護自己，善待自己！處理好家庭里面的這種關系。該盡的義務是要盡的，但是決不能象小說中那樣因了這樣一個老女人而斷送自己的幸福！

　　寫讀后感作文 篇37

　　周弘的《賞識教育》這是一本很簡單的書，人人都可以看懂的書。

　　這本書告訴我們，要真正學會賞識孩子，首先要學會賞識自己。

　　老師要學會愛自己，學會喜歡自己。自愛是快樂的發源地，就象活水的源頭，藏在內心深處。許多老師不會自愛，他們愛自己身上的優點，恨自己身上的缺點，自愛不僅要喜歡自己的優點，而且要正視自己的缺點，這樣生命才能成熟。我們讓學生明白無條件愛自己，自己沒有理由不愛自己的時候，學生的生命就被喚醒，好孩子就出現了。

　　大人有時不會愛孩子，因為他們不知道在每個孩子心靈深處有兩個孩子，一個好孩子，一個壞孩子。在欣賞中，好孩子被喚醒，在抱怨中，就覺得自己就是壞孩子，只能緩慢而痛苦地爬行。尤其現在的教育有些拔苗助長，其悲劇就在否認差異，不承認失敗，。真正的好農民不會讓最矮的莊稼枯萎，好家長不會讓最差的孩子自卑。

　　好孩子與壞孩子就在一線之間，那就是“行”。所有的孩子都想做好孩子，孩子現在的缺點都可以成為未來的優點，也就是“說你行你就行，不行也行，說你不行，行也不行。”

　　我們在教孩子學說話，學走路既成功又快樂。尋找教育的規律，因為哪個時候，快樂最重要，對錯不重要。孩子在欣賞的目光中，歡樂輕松的環境中得成長。然而現在是快樂不重要，對錯重要。于是，有的人失態，孩子生活在責備和恐懼中，在抱怨教育中，孩子只能緩慢爬行。

　　教育所有的奧秘在于讓孩子有安全感。孩子多動、脾氣暴躁是因為“心不安”引起的。人不安心不靜，靜人生慧，寧靜致遠。

　　翹起大拇指是一個有效不方法。“大拇指”暗示行，有激勵的作用。行的活力在于能夠滿足孩子生命中最重要的“賞識”，對孩子指指戳戳，橫加指責，兩種手勢代表了兩種不同的心態。

　　失敗是每個孩子必須遇到的人生課題，而對于孩子如何面對失敗反映了大人的心態，越是寬松的成長環境，孩子就越不怕失敗；越是苛刻的成長環境，孩子就越害怕失敗。

　　因此，我們賞識孩子最重要的是在他們遇到困難的時候，好比是一盞燈能照亮孩子的一生，能讓孩子感覺到心安。特別對那些屢教不改的孩子，他們怕的不是訓斥打罵，需要的更多是信任和賞識.

　　寫讀后感作文 篇38

　　我們生存在一個奇妙無比的宇宙中，這浩瀚的宇宙隱藏著許多不為人知的秘密。抬頭仰望夜空，那些形似光點的恒星究竟離我們多遠？無人知曉，關于宇宙我們又知道什么？這答案或許有朝一日會變得像地球圍著太陽公轉那么顯而易見，我抱著這個問題翻開《時間簡史》，一股閱讀的渴望頓時涌上心頭。在這本書中，從前無法追求到答案的問題現在一道道都迎刃而解了。

　　《時間簡史》的作者是史蒂芬.霍金，他的代表作還有《霍金演講錄—黑洞.嬰兒宇宙及其他》、《果殼中的宇宙》等。他的一生無論在科學上還是在醫學上都堪稱奇跡。《時間簡史》這本書為我們講述了宇宙中的科學問題，它的主題是人類時空觀和宇宙觀的變革，以我們現在的科學技術還是無法去理解宇宙的真正含義。只是一味的去猜測宇宙，還自認為自己了解宇宙。其實，宇宙在任何人心中都是十分神秘的，沒人能準確無誤的說出宇宙中的一切原理的原因。相反，宇宙中的事物也許有一天會為我們這些懸而未決的問題提供答案。時間在策劃這些。

　　首先，這本書告訴我們看待世間各物事，要用科學去解決，不要去迷信歪理邪說，任何事物在這個世間上，就有一定的價值，不要以“高貴”的眼神去看一切東西。就如蒼蠅在食物會傳播病毒一樣，我想沒有一個人會同意上帝創造蒼蠅這種生物,但是它又的確是我們地球生物中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因為自我的關系而剝奪另一種生物存在的權利，不是嗎？其次告訴我們看待事物要用科學的眼光,同樣對待學習我們也要用科學的方法，這本書寫的是關于宇宙中的秘密。告訴了我們科學的最高境界往往是簡單易懂的。任何事在努力下都是十分容易完成的，比如，一家公司要招聘人才，出了個題目一加九等于幾？有的人說：一加九是十是經營，一加九是一百是賄賂。有的人耍小聰明，說是想讓他等于多少就多少。只有一個年輕人回答了十，最后他被雇傭了。這家公司服務的宗旨是不要把簡單的事情看得過于復雜，也不要把復雜的事情看得過于簡單。

　　通過讀《時間簡史》這本書，讓我明白了：在生活中，無論做什么事情都要思考清楚后才可以行動，而且要相信科學，不要相信歪理邪說。讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟吧！

　　寫讀后感作文 篇39

　　這本書是由西班牙作者塞萬提斯創作。

　　書中講了一位名叫吉哈達的紳士，因受騎士小說的荼毒，竟幻想自己是位騎士，稱自己為堂吉訶德，封自己為“狼狽騎士”和“獅子騎士”。于是，他帶著他僅有的一點財產——是指能夠作為騎士的必備用品的東西，踏上了在他眼中所謂的通往成功的道路。途中，處于幻想中的他，把磨坊的風車當作巨人，挺槍拍馬地沖去，卻被扇葉打得落花流水，半天不能動彈；他把窮旅店當作魔堡、把妓女當作貴婦人，受盡別人嘲弄；他把理發師的銅盆當作曼布里諾的頭盔，把皮酒囊當作巨人的頭顱，不顧一切地提矛殺去；他把羊群當作交戰的軍隊，縱馬大開殺戒；他按照自己的想法制作“圣水”，卻害得他的侍從上吐下瀉，渾身疼痛難忍，骨頭像散了架了一樣，站都站不起來……

　　文中的吉哈達是一個脫離現實、耿于幻想、行動盲目的人，他滿懷真誠想救人于危難，卻四處碰壁，受盡嘲弄和傷害，使自己成為一個滑稽的人，但他從不怕人們的嘲弄和諷刺，依然以清除世間的不平為自己人生的理想。而作為他的侍從——桑丘.潘沙，就老實多了，他只是一個貧苦的農民，膽小怕事，一字不識，甚至有些狹隘自私，但是他又具備他自己特有的智慧和一份淳樸善良。他與吉哈達不同在，吉哈達代表的是一個要改造社會的人文主義者，而桑丘只是一個追求美好生活的小生產者，講究實際，與吉哈達的幻想形成鮮明對比。

　　相信大部分讀者都會喜歡上這部作品，看起來不切實際，很荒誕，但又如此的趣味橫生，引人入勝，這或許也是這部作品能夠名傳千古的原因之一吧！

　　但同時，我們也可以從這部作品中讀出作者對于騎士制度，和對美化這一制度的騎士文學的憎恨，他想通過這部作品來喚醒人們不再吸食這些麻醉人們精神×片，讓人們回歸現實。

　　我讀了這部作品后，便厭惡起了那些騎士小說，瞧瞧，那些萬惡的騎士小說將吉哈達害成什么樣子啦！多閱讀是可以提高人們的閱讀水平，但是，在閱讀前，我們也需要適當的刪選，選擇合適的文學書來閱讀，否則，如果你想當個“精神飯桶”的話，你就很有可能落得個跟那可憐的差點命都沒了的，還害別人造成傷害的吉哈達一樣的下場！

　　寫讀后感作文 篇40

　　今天，我們學習了《王獻之練字》，令我受益匪淺。

　　故事講的是王獻之八、九歲就寫得一手好字。一天，他接連寫了十幾個“大”字，選了一個自認為是最漂亮的字拿給父親看，父親隨手在字上加了一點兒。獻之把“太”字送給母親看，母親只夸獎那一點兒很像父親寫的。獻之聽了，很慚愧，前去請教父親寫字的秘訣，父親告訴他把十八口大水缸的水寫完就知道了。從此，獻之堅持不懈地勤學苦練，最終成為大書法家。

　　讀完這個故事，我很慚愧。平時老師總是要求我們一筆一畫把字寫好，課堂上還耐心地指導我們觀察每一筆在田字格里的位置，教我們怎么寫才能把字寫得好看。可是，課后我卻經常為了快點把作業完成，從來沒有認真按老師的要求去寫，而是寫完就算。老師總是批評我寫的字不是中國的方塊漢字，而是我自創的字體，筆畫總是圓圓的，從來不見有棱角。在田字格中像跳舞一樣，忽而高，忽而低，為此，我還被老師批評要求重寫呢。好幾次，我的測驗卷和周練紙都因為書寫不規范而被老師扣分，爸爸媽媽也沒少批評我。為了幫助我把字練好，上學期，我向媽媽提出要報名參加學校的硬筆書法班，媽媽見我這么上進，很高興。剛開始，我也很有興趣，一筆一畫，認真地練寫。可是，慢慢地，我發現練字很枯燥。上了一整天的課，放學了還要在學習班寫上半小時的字，每天還得騰出十分鐘來完成老師布置的練字作業，實在是太累了。我又開始按照自己的風格來寫，把書法老師教的都忘記得一干二凈，只圖把它寫完就算。有一次，爸爸翻開我的練字本，看見我那字寫得龍飛鳳舞的，氣得火冒三丈，差點就把本子給撕爛了。他嚴肅地批評了我。我向爸爸承認了錯誤，表示再不會這么馬虎了。但是，堅持了沒幾天，“老毛病”又犯了。所以，直到現在，我的字寫得還是沒有多大長進。這學期，我也沒再報寫字班了。老師說，與其花時間去上寫字班，還不如認真寫好每次的作業，已經是最好的練字了。現在我讀了這個故事，覺得比起王獻之來，我差得太遠了。他為了練好字，寫完了十八缸水，這需要多大的恒心呀！

　　從現在起，我要以王獻之為榜樣，不論在寫字還是其他地方，都要有決心，有毅力，認認真真朝著目標去努力。這樣，我也能取得進步的。

　　寫讀后感作文 篇41

　　天使——這是一個多么美妙的詞語，身上背著一對潔白的翅膀。烏鴉——又是多么讓人討厭的一種動物。常言道：烏鴉叫，晦氣到。《烏鴉天使》，這是一個多么讓人驚奇的故事呀！

　　于是我認真拜讀了，波蘭著名作家揚·格拉鮑夫斯基的作品《烏鴉天使》。這本書講述的是動物世界，里面有許多有趣的故事，比如：《怪狗杜舍客》、《任性的狗媽媽》、《小貓歐巴羅》等等。

　　我最喜歡《小貓歐巴羅》這個故事，它長得非常可愛，背上還有一個想地圖上的歐洲一樣的胎記，所以就叫它歐巴羅。接下來，就讓我帶著你們一起走進這個故事吧！

　　小貓歐巴羅是一只流浪貓，幸運的是，在有一天下雨的時候，被一位善良的主人給收留了。這是一位非常喜歡小動物的主人，她家里養了許多小動物，有兇猛的狼、溫順的狗，還有貓等等。歐巴羅到了主人家之后，對于主人家的一切都很好奇。它開始先研究線團，再研究掛鐘，然后研究魚缸和浴缸。我覺得它是一只即可愛又調皮的小貓，我非常喜歡它。

　　日子一天天地過去了，歐巴羅也慢慢地長大了，它不再是一只小母貓了，而是一只美麗的雌貓了，主人也更喜歡它了。可是有一天，歐巴羅突然失蹤不見了，一直幾周過去了還是沒找到，它的主人難過極了。在主人過生日的那天，許多客人都來為主人慶祝生日。主人為客人們準備了一個大大的奶油蛋糕。再過一分鐘就可以吃蛋糕了，可是就在這一分鐘里，主人家的小狗圖皮躲在廚房里偷吃了奶油蛋糕。主人非常生氣，可是，圖皮卻不為之而難過，因為好像有什么開心的事情發生了。它一個勁兒地往板棚上跑，于是主人也跟著到了板棚上。主人看到了板棚上躺著三只可愛的小貓和貓媽媽——歐巴羅。原來，歐巴羅生了三只可愛的小貓。看到這里，我興奮地叫了起來：“歐巴羅當媽媽啦！歐巴羅當媽媽啦！”

　　靜靜地讀完這本書，我被書中的一個個故事深深地感動著。原來人和動物之間也能相處的如此融洽、溫馨、和睦，人和動物之間應該是平等的。我們不僅應該保護動物，更加應該尊重動物。只有這樣，我們的世界才會更加美好。

　　寫讀后感作文 篇42

　　我一直都喜歡貓。雖然被邱邱老板家那只愛惡作劇的壞脾氣花貓破壞過對貓咪的整體印象，但讀到《小貓杜威》后，杜威把貓咪的可愛形象在我心中重建起來。

　　喜歡杜威，不僅僅因為它是一只漂亮的貓，更因為它的脾氣和它的舉止。作者是一個平靜、溫暖小鎮的圖書館長，十九年前，她救助并收養了一只小貓，于是我們有了杜威的故事。

　　杜威帶給人們的感動源于一個個平凡的小事件，它沒有推動經濟發展，卻溫暖了千萬人心。當我看到杜威長此以往的以溫柔的愛和忍耐去對待每一個人的時候，我的眼睛濕潤了。它的愛來自于對作者救它脫離死亡的感恩。

　　我有許多寶貴的姊妹，其中的兩位是特別被神恩招的：卜拉倩是金色的玫瑰，意為格外顯示出上帝恩典的軟弱器皿。神給她的是先知與使徒的呼召。羊是高貴的藍色玫瑰，表示被上帝特別使用的意思。神給她的帶領是‘琴與金香爐的服侍’——先知性的敬拜與禱告的服侍。

　　我是粉紅色玫瑰，意為體貼神的心意。神給我的是瑪利亞的呼召，勸慰子的呼召。無論是玫瑰的顏色還是服侍的形式，我都沒有我的兩位姊妹閃亮和特別（從某種程度上來說，卻也是非常特殊的）。每個人都被神擺在不同的位置上，每個位置都有它的難處和榮耀。我真的很喜歡神所給我的一切。所以看到小貓杜威，覺得很有契合感。

　　我被耶穌從黑暗死亡中救贖，我所做的一切，都是為了感恩和愛我的救主。杜威能感覺到別人的需要，而陪伴在那人的身邊，讓那人忘記悲傷，露出笑臉。它不能抹去別人的悲傷，它只是做自己能做的，讓別人覺得溫暖。

　　我真愿意，在每一個需要的人身邊，安安靜靜的陪伴他們，讓他們能感覺到被在乎，被愛。或許我能介紹他認識耶穌，或許我能幫助他再次把手放到耶穌的手中。我只有一點點的溫暖，在任何時候，都是只能有一點點的，不能帶來多大改變的溫暖。就像對一個凍僵的人，不是一團能融化他的火，只是一個小小的火星兒，只能溫暖一個指尖。

　　我不要個人的轟轟烈烈，我只愿跟隨那充滿激情的大軍，成為其中一個溫暖安靜的小分子，給需要的人，一丁點的溫度，能帶給那人向上帝舉手的力量……

　　寫讀后感作文 篇43

　　時間總是過得很快，仿佛昨天才開始拿到《學會學習》這本書，現在卻三個月已經過去了，我們又要對自己學習的一本書再見了，在通過對這本書的學習自己也在其中學會了許多的東西，不管是方法還是結合自己自身實際情況，都是對自己的成長是有很大的幫助的。

　　學會學習，學會過好自己的一生，這是每個人都需要的，起碼在學生的時候如果遇到，或許人生會少一些遺憾，可是現在已是終身學習的年代，錯過了最恰當的時候，但只要有心又怎會嫌晚呢?學習是我們一生要去做的事，在互聯網+時代，學習資源無處不在，學習的機會隨時可見。但令我們困惑的是，常常出現雷聲大，雨點小的現象：學習的內容沒有連貫性，三天打魚，兩天曬網，學習的東西總是記不住，學習的過程中，坐不住，心不安，一會兒想要看看手機信息，一會兒又想吃一塊巧克力餅干……

　　在思考如何提高自己的學習效率之前，我們應當先把自己的學習模式搞清楚。舉個列子，同樣一道題，用關鍵詞提取和輪番背誦的效果是不一樣的。相對于學習模式而言，每個人的記憶優勢也是有區別的。我覺得全書對于如何增加學習技能和腦力的講述是有道理的，我也相信通過實踐作者在書上所提到的方法，定能在學習中得到提高。但是，那也不是一朝一夕的事情，就像我們大家都知道的那個故事，在美國得到諾貝爾獎的科學家說，自己得獎最大的原因都是在幼兒園里學習的最基本的道理，認定他就要好好地堅持去做，不要停。我自己喜歡的是家庭歸檔系統，雖然不是學習過程中的技能，只屬于學習準備的東西，但是如果堅持井井有條的那樣整理自己的學習思維，對自己的收益將難以估量。

　　通過對這本書的學習，感覺自己的收獲還是不小，學會了在遇到一個棘手的問題時，我們換個思維和角度去看這件事，有可能這個困難就得到解決了，沒有想像中那么難了，或則直接就解決了，工作中每一天都會遇到大大小小的問題，很多時候就沉不住氣了感覺自己沒辦法面對，在這時候學會沉著冷靜去看這些所謂的問題，困難的另一面轉機就出現了。不卑不亢，學會換角度思考問題這是很重要的一種工作方法，對自己的幫組也是相當大的，學會用正確的方法去面對問題和困難，這是這本書帶給我最大的收獲。

　　寫讀后感作文 篇44

　　剛讀了《魚頭》這篇文章，我的心和作者產生了強烈的共鳴——母愛至高無上！

　　文章寫的是三代母親喜歡吃魚頭的故事：當作者還小的時候，每回吃魚，他都吃魚肚子上鮮美的魚肉，而他的母親卻總是吃魚頭，經過多次嘗試，作者確定魚頭一點也不好吃，真巧，他又發現了他的奶奶也一直“喜歡”吃魚頭。后來，作者長大了，有了女兒，每當吃魚時，自己的妻子也“喜歡”吃魚頭，就這樣，他發現了全天下的母親都把最鮮美的魚肉給自己的孩子吃，而自己卻吃魚頭。

　　相信天下的母親都撒過這樣的謊：“媽媽早就吃過了，你吃吧。”“這個東西媽媽一點也不喜歡，你要是喜歡吃就全都吃了。”這樣的謊言卻讓我們感受到了人世間永恒不滅的愛。

　　如果你問我母愛在哪里？我會告訴你，母愛就在你的眼睛里，在生活中的點點滴滴里，只要你用心感受，它就像一股甘泉無時無刻不在潤澤著你的心田；如果你問我母愛是什么？我會回答你，生日時的一句祝福；困境中的一個擁抱；哭泣時的一塊毛巾……都是最深沉的母愛，母愛無窮無盡，無始無終。

　　想到這兒，一股暖流立刻涌入我的心中，因為我也正在沐浴著母愛，每當夜晚時分，媽媽才拖著疲憊的身子回到家中，哪怕再冷的天，媽媽還是累得汗水直流，做生意很累，但是不管再晚回家，她都要進我的房間，如果我還在做作業，她就抱著我說：“寶貝對不起，媽媽沒時間照顧你，可你什么事都能自己搞定，你是最棒的，加油！”有時我睡了，她就會輕輕的親我一下，悄悄地離開。媽媽一直在為這個家努力工作著，但她從來沒有放棄對我的要求，她經常給我寫紙條，教我讀一些好書，告訴我管理自己的方法，培養我自立能力，教育我如何做一個真正的人；她一直默默地付出著。難怪有人這樣形容：“母親的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在里面怎能不甜？”

　　記得一位作家曾經寫過這樣一段話：“所謂母子一場，不過意味著你和她的緣份就是今生今世不斷地目送她的背影，漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著她逐漸消失在轉彎的地方，她用她的背影告訴你‘孩子，不必追……’”。

　　我想，母愛之所以偉大，在于她將要消失的一段時間里，一直默默地為你付出，她心里知道和你在一起的時間不長，可她依然大愛無私，無怨無悔……

　　寫讀后感作文 篇45

　　初看遠洲的《在低處》為其一篇《情不自禁》而激動，通篇讀完、我只在附題頁上寫了十二個字“編排精、選材美，情感人，難自禁”。隨后因事請忙亂就放下了。前些日子，在他去石家莊參加一個文學會議的電話交談中，我如實告訴遠洲我還沒有看完那本書的事實，雙方僅對看過的部分做了些許交流。

　　到昨天我才得空坐下來，這一看就沒能罷手。

　　白天看、晚上看，坐著看、躺著看，等看完全書盡感其文之字里行間無處不散發著深深的情懷，更因其《愚者千慮》的憂患，是我不得不提筆撰文。

　　我是做項目前期咨詢工作的。建筑環境、人居環境、自然環境的協調與可持續發展是我一直追求的目標。建筑環境、人居環境、社會環境、生態環境的和諧、協調與可持續是建筑與發展領域最大的和諧與協調。

　　通過《漸漸消失的鄉村》我看到他對鄉村的眷戀。“鄉村，一個母親般溫馨、溫暖的名字，一個充滿詩情畫意的名字，一個讓人回憶，讓人眷戀的名字，一個人的精神的棲息地，她是多少人的精神大后方。”

　　通過消失的鄉村，他深深地感到非均衡發展帶來的危機，而我看到的不只是大片被水泥鋼筋侵占的農田，也不只是消失的村莊，還有日益衰敗、頹廢、荒蕪得人的心靈。

　　談到講和諧將發展，他說：“我以為鄉村最大的和諧就是人與自然相處的和諧，就是居住環境的和諧，就是現有的生活基礎與未來發展的目標的和諧。那些不顧自己子孫后代利益、只顧自己今生、不顧及子孫后世的做法是可悲可笑的。”

　　難道他說的話不對？難道這不是一副具有責任心的大家胸懷？難道這真的是愚者的顧慮嗎？

　　看文用于醒世！

　　千百年以來，我們賴以生存的村莊與土地正在以前所未有的速度消失，難道我們還不應該覺醒？不應該警惕？非要等到《土地的吶喊》？

　　遠洲身安低處，知道人民群眾的需要 。

　　“山外青山樓外樓”，“平疇交遠鳳，良畝已懷新”的田園這才是國人賴以生存的家園故土，才是現代人精神皈依的棲息地。

　　處江湖之遠，憂廟堂之為，通過文章強烈呼吁“合理利用土地，土地才會與我們天長地久的和諧相依。”難道這也是愚者的顧慮？

　　倒是我文思枯竭，顧慮重重就寫到這里吧！

　　寫讀后感作文 篇46

　　《家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描寫四川成都一個四世同堂的封建大家庭高公館的故事，立體深刻地反映了中國當時的社會生活和國民的生存狀態，是中國現代文學史上的經典篇章，告訴了我許多道理。

　　小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內容，寄托了作者的愛憎感情。其中，覺新的形象最為深刻、豐滿，耐人尋味。

　　覺新是封建世家的子孫，自小就是一個孝順、懂事的孩子，在他的性格中，與善良分不開的就是懦弱。本來，覺新是一個有理想的青年，想做一名化學家，并準備去上海、北京的大學去進修，但中學畢業以后，他被父母召回家，與一位從未謀面的女人結婚。父親死后，所有的責任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費時間，陪家中的女長輩買東西，他順從祖父及叔叔，阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢力的俘虜。當“五四”新文化運動開始，他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作，覺新對封建禮教、家族制的罪惡，已經有了深刻的認識。但出于自身的懦弱，他還是無法像覺慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當年輕時熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災”在外難產而死的瑞玨死去，覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來都是封建制度造成的，而因為自己的懦弱他甚至連自己的愛人都保護不了。最后，他終于鼓起勇氣，瞞著家里其他人，幫助覺慧籌借路費，送他離家。覺新作為現代文學史上的經典形象，從反面激勵著當時的無數青年為嶄新的生活而抗爭，可謂是巴金筆下不朽的人物形象。

　　讀完了《家》這本書，我心潮澎湃，不知是為了覺民與覺慧的勝利而歡喜，還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣，高老太爺的專制受到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，我難以用語言來表達。

　　《家》中描述了封建社會各個階層的生活，讓我們看到了青春給予我們創新動力，不管遇到什么挫折，都要堅定信念，千萬不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。在歷史的洪流中，這本書永遠不會被淘汰，因為它是我們新文化運動的見證!

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