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弘揚孝道作文大全
百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。下面是小編整理的弘揚孝道作文大全，歡迎閱讀參考！
弘揚孝道作文一
“百善孝為先”是中華民族的傳統(tǒng)美德。前段時間，電視上播出了許多孝心好少年的故事，有的是照顧年邁的爺爺奶奶，有的則是照顧生病的爸爸媽媽等許多感人的事例。在生活中，我也做過許多孝敬長輩的事。
記得有一次，只有我和姥姥在家。那天姥姥生病了，于是照顧姥姥的任務(wù)就落到了我身上。我一會兒給姥姥端水，一會兒給姥姥拿藥。我又想起了媽媽對我說的話：生病時要吃些清淡的食物，如：小米粥、面條。于是，我便抓起一把小米熬起了小米粥。半小時過后，小米粥終于熬好了，當(dāng)我把熱騰騰的'小米粥端到姥姥面前時，姥姥高興地對我說：“你真是個懂事，又有孝心的孩子呀！”。我聽了以后，心里比吃了蜜還要甜。
每天上學(xué)的時候，有些同學(xué)總是讓爸爸媽媽幫助他們收拾書包，如果第二天發(fā)現(xiàn)書包里有些東西忘記帶了，他們就會不停地埋怨爸爸媽媽。我從來不需要爸爸媽媽幫我收拾書包，都是自己收拾，而且我也從來沒有忘記帶書本。因為如果讓爸爸媽媽幫我收拾，就會給他們增添麻煩，所以我要自己收拾書包。
今后，我還會繼續(xù)幫助長輩做一些力所能及的事情，爭取也能夠成為一名孝心好少年。
弘揚孝道作文二
現(xiàn)代社會發(fā)展如此之快，人們的生活水平日益提高，解決父母溫飽已經(jīng)不是問題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對于父母最底限的機(jī)械勞動而已了。現(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子，終究沒有真正的發(fā)芽、開花。那種子只是一種潛意識中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。
活是活著呢，活得咋樣？你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的來一聲：“吃吧。”看見老娘在洗衣服，很不耐煩地來句：“我來。”這就是孝？孝敬本應(yīng)使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎？父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題，這個態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的.美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會的進(jìn)步與發(fā)展，絕對應(yīng)該發(fā)揚光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元氣，風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也。”對于當(dāng)今社會的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧！
一個民族的強(qiáng)大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎？一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個大家庭呢？連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個循序漸進(jìn)的過程，發(fā)揚光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
弘揚孝道作文三
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的.卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
弘揚孝道作文四
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的.壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。”
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
弘揚孝道作文五
自古以來，中國就被稱為禮儀之邦，孝也是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
孝，這個字由兩部分構(gòu)成，上部分是“老”字的一部分，下半部分為一個“子”字，這就充分地意味著孝的涵義。孝也是對晚輩尊敬長輩的一種稱贊，從小老師也都教導(dǎo)我們要尊敬老人，因為這是一種體現(xiàn)人品性德行的一種方式。我們也應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚中華的傳統(tǒng)美德。孝不僅僅是對老人的一種尊敬，也是尊敬我們的父母。因為父母給予了我們的生命，讓我們能夠來到這個世界上，感受到這個世界帶給我們的溫暖。所以我們當(dāng)然要孝敬父母來回報他們，報答他們對我們的養(yǎng)育之恩。他們也終會有老去的一天，也等待著我們的回報，我們要更加倍地回報與孝敬父母。
孝也可以是多方面的'。在生活中處處都可以表現(xiàn)出孝的行為。尊敬師長，善待他人，是一種孝；熱心幫助身邊需要幫助的人是一種孝；努力做好生活中的每一件事與解決困難，不讓父母擔(dān)心，是一種孝。因此，我們要努力的做好每一件事，來孝敬我們的長輩們。
孔子提出過“仁”的學(xué)說，要我們?nèi)伺c人之間以德待人，愛人，敬人。這也需要我們尊重與孝敬身邊的長輩。當(dāng)然，孝也不能用言語來表達(dá)，是要靠實際行動來表現(xiàn)的。比如，我們身邊就有很多似乎已經(jīng)成為習(xí)慣的孝敬長輩的行為。在公交車上為一些年邁的老人讓出座位；在家里為辛苦一天的父母做一頓飯，洗一次腳。這些力所能及的小時也都能表現(xiàn)出孝。
就讓我們用自己的雙手，來一起回報我們身邊值得尊敬的人吧！
弘揚孝道作文六
人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報答。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我們真的能做到“百善孝為先”嗎？
“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可見古人對于孝敬長輩的重視。從古至今，孝敬父母的例子多不勝數(shù)：介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇;選擇德昭后世;香九齡為父暖被;王文以身喂蚊……
可是如今社會上封建思想的推翻，思想的進(jìn)步，卻使許多人忘了這條我們?nèi)巳硕紤?yīng)弘揚的美德。社會上出現(xiàn)了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生，肩上的負(fù)擔(dān)更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動，覺得拿父母的'錢是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｓ腥擞梢粋�孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向啊！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。
在這個社會上有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐錢只不過是一種體現(xiàn)家財?shù)姆绞剑@些人做到的不過是在經(jīng)濟(jì)上掏出自己荷包里的一小部分給予這些老人卻沒來的及或者根本沒有想過里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會現(xiàn)象。而孔子也曾經(jīng)說，對于供養(yǎng)父母，如果心無恭敬，那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。
由此看來，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無缺，心寬康泰，自己做事做人要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯，也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。這才稱得上孝。
但是孝的意義，并不限于對父母的孝順，應(yīng)該從親人做起，進(jìn)而“不獨親其親，不獨子其子”的擴(kuò)充至整個社會和國家。
弘揚孝道作文七
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“百善孝為先。”這句話告訴我們，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
古往今來，歷史上出現(xiàn)了許多孝子，他們恪守孝道回報父母。董永傳說就是我們的一面鏡子，他賣身葬父的故事感動了許多人。相傳，董永少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身到一個富家為奴，換取喪葬費用，這件事感動了天上的七仙女并與他結(jié)為夫婦。因此被世人廣為傳頌，董永盡了孝道，盡了孝心，才會被世人贊美，這也更加說明了一件事，孝是傳統(tǒng)美德。我們?nèi)松畲蟮氖虑椋皇枪Τ擅停腔貓蟾改浮８改傅酿B(yǎng)育之恩天高地厚，如果我們沒有孝心，沒有良心，怎么能夠成為一個品德高尚的人呢？因此，照顧父母是我們應(yīng)該做的，對父母盡孝心是對父母回報的最好方式。盡管歷史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭里的孩子卻是小皇上。他們從小沒有受到正確引導(dǎo)，躺在父母筑成的溺愛的長河里，用著父母有限的資源，還反過來教訓(xùn)父母，孝心何在？他們卻不以為然，反到變本加厲，把父母當(dāng)做仆人，完全沒有受到愛的正確教育，一直在以自己為中心的天地里獨大。他們長大后或許沒有自立能力，那誰去幫助他們，父母已老，哪有能力照顧孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作為父母要正確引導(dǎo)自己的孩子。
任何一個人首先要有孝心，這才是最重要的，所謂的孝就是照顧老人、長輩和父母，如果做不到，那就不算一個完美的人。父母給了你生命：一雙明亮的眼睛讓你觀望世界的美麗;一對耳朵，讓你聆聽世界上最動聽的旋律;一顆心，讓你學(xué)會感恩與回報。更重要的是教你做人的道理，你的.成長，來緣于你的父母對你的愛，怎么能不回報呢？盡自己最大的努力去做，讓父母感受到你的愛陪伴他們慢慢變老……。
在一些貧困的家庭中，有這樣一群少年，他們孝敬父母，孝敬長輩，為父母排憂解難，照顧弟弟、妹妹，承擔(dān)家務(wù)勞動，他們堅強(qiáng)，永不放棄，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吳林香，她6歲時，父母離異，又重組家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了肺癌，但她堅持著用微笑來面對生活。她的故事令我熱淚盈眶，這樣一軟弱的女孩，在我看來是那么堅強(qiáng)，她那永不為命運所安排的執(zhí)著令我嘆服，本是應(yīng)該讀書的時候，卻毅然放棄學(xué)業(yè)，照顧家庭，她是多么有孝心啊！她是最堅強(qiáng)的，沒有什么能夠打倒她。她的故事讓我體會到親人是多么重要！更詮釋了孝的含義。
同學(xué)們，承受著父母的愛，我們何以為報呢？幼小的我們只有為父母做些力所能及的事，讓他們感受到我們的愛，求知的我們只有更加地努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來回報他們，這就是我們的愛，我們的孝心。
弘揚孝道作文八
滿父母之意，乃孝;遵父母之訓(xùn)，乃孝;敬父母之敬，乃孝……
孝，就是指尊敬、贍養(yǎng)父母。你看，這么簡單的一個字，竟有如此之多的含義。老人常說：“百善孝為先”。是啊，一個人如果連孝都不懂得，何以立足于社會呢？作為子女，我們就應(yīng)該把孝敬老人放在第一位，千萬不能與父母發(fā)生爭執(zhí)。
孝，還是一個人必需的品格。你想，如果一個人從來不尊敬父母，那么他還能干出什么大事呢？你想，如果一個人從來不聽父母的.訓(xùn)誡，他會是一個好人嗎？
一次婦女節(jié)，老師交待了一項任務(wù)：回家為媽媽干一件事。于是回家后，我認(rèn)真打掃了一遍家。媽媽吃驚地說：“呦！你今天怎么變得這樣孝順？”聽完這話，我深受感觸。想起以前從不這樣幫助媽媽，今天還是為了完成老師的任務(wù)……想到這里，我不禁潸然淚下，從那時起，我便立志做一個孝順父母的好孩子。
《孝經(jīng)》有記載：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀之，始之孝也。”可見孝道從古至今從未間斷過。同學(xué)們，我們要懂得孝，牢記孝。
弘揚孝道作文九
泱泱華夏，蘊萬千風(fēng)流。“百善孝為先”，一個“孝”字，涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行，它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶，更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚傳統(tǒng)文化，同迎廣州亞運、共創(chuàng)文明城市的今天，我們特向全體團(tuán)員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議：
第一，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩，弘揚孝道文化，依然是我們這個時代的呼喚。面對孝文化教育的'缺失，面對孝文化的斷層危機(jī)，我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)，爭揚孝德之風(fēng)，讓孝行天下，德澤萬代。
第二，孝親起于自身，敬老見于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社會的寶貴財富，他們曾經(jīng)為國家、為社會、為家庭做出重大貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到社會的敬重和年輕人的關(guān)愛。事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅持和無悔，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細(xì)節(jié)做起：一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情;一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心;一個電話、一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時，也要關(guān)愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛，多一份付出，世界便會多一份溫暖，多一份美好。
第三，開展主題教育、實踐活動。學(xué)校各團(tuán)支部、各班，要把開展尊老敬老活動作為加強(qiáng)未成年人思想道德教育的一個重要載體，舉辦以“尊老敬老愛老”為主題的班團(tuán)隊會，通過演講會、討論會等活動;號召大家向父母及長輩寫一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式，表達(dá)對長輩們尊敬之心、感恩之情，爭當(dāng)尊敬老人的實踐者和傳播者。
親愛的朋友們，讓我們一起攜手傳承美德，弘揚孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天！
弘揚孝道作文十
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是神州大地處處盛開的美景;古往今來，孝順父母的故事、佳話、美談縈繞于心、滋潤著我們的心田。
百善孝為先，真正懂得“孝”的人才是有正確人生觀的人。在父母的呵護(hù)下，我一點點“發(fā)芽”，一點點成長;我不是一出生就是天才，所謂的天賦也不是與生俱來，父母誘導(dǎo)我開卷有益，指引讓我飽讀詩書，培養(yǎng)我對音樂的興趣，讓我學(xué)習(xí)鋼琴，陶冶情操、開闊視野;父母更是身體力行教給了我做人的道理。
孝需要去領(lǐng)悟，去感受，才能真正理解、實踐。令我印象最深刻的是一個大年夜的晚上，一家人坐在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會、說笑、聊新年的打算、回憶起一些往事、趣事，一家人是那么的和諧，其樂融融。這時爸爸給奶奶端上一盆熱洗腳水說：“媽媽我給您泡腳，您辛苦了！”，媽媽也湊過來給奶奶按摩，這就是孝道吧！親戚好友聚會，父母向老人家作敬酒，祝福的話語是那么的甜，從他們的.臉上和眼神可見對老人誠心誠意的敬重。這些都感染著我，那樣的場面時時縈繞在我的腦海里，我也想效仿爸爸媽媽孝順老人。
孝順父母不要等，不要抱著“等長大了，賺錢養(yǎng)活父母，現(xiàn)在什么都不做”的想法。孝順父母要從小事做起、從我做起、從現(xiàn)在做起。父母沒日沒夜、廢寢忘食的工作，拖著疲憊的身軀回家時，遞上拖鞋、端上一杯熱氣騰騰的茶;飯后為爸爸媽媽送上一杯水;回家了跟爸爸媽媽問好;離開家里告訴爸爸媽媽去哪里等等。孝敬父母不需要等長大，爸爸媽媽在慢慢地老去。
孟郊的詩句曰：“誰言寸草心，報得三春暉”。父母的恩情是難以報答的，我們只有從小做起，自我獨立，分擔(dān)家務(wù)，傳承中華文化孝道之風(fēng)。我要多學(xué)習(xí)一些孝文化，做一個孝順的好少年。
弘揚孝道，傳承美德，孝順是一盞明燈，將照亮我的路。