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寫(xiě)孝道的作文2篇（精）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的寫(xiě)孝道的作文，歡迎閱讀與收藏。
寫(xiě)孝道的作文1
是父母給了我們生命，養(yǎng)育我們成長(zhǎng)。我們應(yīng)該一輩子報(bào)答父母的恩情。
還記得那些從古至今感人至深的孝道故事嗎？他們的行為和精神正是我們需要學(xué)習(xí)的。
緹縈寫(xiě)信去救他的父親
漢文帝時(shí)，有一個(gè)叫淳于髡的人拜齊國(guó)名醫(yī)楊慶，學(xué)習(xí)高超的醫(yī)術(shù)。他曾經(jīng)做過(guò)齊國(guó)的倉(cāng)單。老師去世后，他棄官?gòu)尼t(yī)。因?yàn)樾愿窆⒅保谛嗅t(yī)時(shí)得罪了一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人，導(dǎo)致他被誣陷，送進(jìn)北京接受處罰。他女兒的名字叫緹縈。她雖然是個(gè)弱女子，卻去長(zhǎng)安向皇上告狀。她陳述體罰的危害，并解釋說(shuō)她父親為官清正愛(ài)民，行醫(yī)施仁濟(jì)天下，現(xiàn)在真的被誣害了。愿意為父親受懲罰。中國(guó)皇帝被緹縈的孝道深深打動(dòng)，赦免了她的父親，并寫(xiě)了一封廢除體罰的信。有句詩(shī)說(shuō)：和父親一起去北京，歷盡艱辛，寫(xiě)一本書(shū)才有動(dòng)力；圣旨赦免其孝，廢肉之刑，利后世。
感恩才有意義。愛(ài)情讓世界不停旋轉(zhuǎn)。
花木蘭為父親參軍
古代有個(gè)女英雄叫花木蘭。當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)事頻繁，朝廷下了征兵令。花木蘭的父親雖然是個(gè)老將軍，卻又老又病。她很心疼父親，就偷偷把自己偽裝成男人，為父親參軍。經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗，她為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。因?yàn)樗恢焙荜P(guān)心父母，所以戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束，她就要求皇帝讓自己回家賠償，孝敬父母。后來(lái)她回到家鄉(xiāng)，繼續(xù)孝順父母。
感恩才有意義。愛(ài)情讓世界不停旋轉(zhuǎn)。
陳毅的母親
1962年，陳毅元帥出國(guó)訪問(wèn)歸來(lái)，路過(guò)家鄉(xiāng)，抽空看望病重的母親陳毅。陳怡進(jìn)屋的時(shí)候，媽媽很開(kāi)心。她剛想跟兒子打個(gè)招呼，突然想起來(lái)?yè)Q好的.尿布還在床邊。她示意身邊的人把它藏在床下。陳毅見(jiàn)到了失散多年的母親，她很激動(dòng)。她拉著媽媽的手，關(guān)切地問(wèn)了一會(huì)這個(gè)問(wèn)題。媽媽掩飾不住，只好實(shí)話實(shí)說(shuō)。陳毅聽(tīng)了，說(shuō)：“媽，你臥病在床好久了，我不能伺候你。我覺(jué)得很難過(guò)。我該洗這些褲子，何必藏起來(lái)？”媽媽很不好意思，旁邊的人趕緊拿出紙尿褲沖過(guò)去洗。陳毅趕緊停下來(lái)動(dòng)情地說(shuō)：“媽，我小時(shí)候你都不知道給我洗了多少次紙尿褲。今天之后，陳毅拿了紙尿褲等臟衣服洗干凈。媽媽如釋重負(fù)地笑了。
陳毅元帥是一個(gè)公務(wù)繁忙的偉人，但他不忘母親為自己付出的努力，理解母親的艱辛和困難，知道如何報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。
這些孝敬父母的行為值得全世界的孩子學(xué)習(xí)和效仿。尊重父母是每個(gè)孩子的責(zé)任，也是我們義不容辭的責(zé)任。也是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。我們尊重父母了嗎？我們給了他們什么？其實(shí)父母并不需要太多。他們真正需要的是我們的孝順和關(guān)愛(ài)。父母還在的時(shí)候，經(jīng)常回家看看；父母還在的時(shí)候，多抱抱；父母在世的時(shí)候，多關(guān)注，多孝敬。是他們給我們洗了無(wú)數(shù)尿布；是他們花了無(wú)數(shù)的時(shí)間和精力教我們用勺子和筷子慢慢吃。教我們系鞋帶，扣扣子，滑；教我們穿衣梳頭；教我們學(xué)習(xí)，教我們做人……在過(guò)去，我們的幸福就是他們的幸福；現(xiàn)在，他們的幸福就是我們的幸福。
懷著一顆感恩的心，學(xué)會(huì)關(guān)心和孝敬父母。
寫(xiě)孝道的作文2
中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族，論孝道，行孝德。
古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。
讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。 《孝經(jīng)》說(shuō)過(guò)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯詒“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見(jiàn)他是多么得孝父母。
“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。 一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母。
其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報(bào)。 做一個(gè)人，最要懂得就是感恩。因?yàn)椋俗龅淖畛绺叩牡氖虑槟^(guò)于行孝，最純潔的想法就是感恩， 但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。
那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的.傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。 一個(gè)人有了孝，就有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。
所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。 所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝，需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。努力，奮進(jìn)！
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