談孝道的作文

　　“孝”，是什么?孝是中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng);孝是先輩們傳承下來的寶貴的精神財富……百事孝為先，這是民族歷史上的佳話。本文是小編為大家整理的談孝道的作文精選，歡迎閱讀。

　　談孝道的作文精選一

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。

　　感人至深。 閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。 冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。” 一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。” 好一句“母在一子寒，母去三子單”。

　　這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。 正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現(xiàn)在的`我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

　　孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

　　談孝道的作文精選二

　　我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動，不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最后的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對生命的大不敬。

　　我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

　　可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

　　父母走了，帶著對我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無償還的心情。

　　你就永遠(yuǎn)無以言孝。

　　有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

　　“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的.往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

　　趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……

　　但“孝”的天平上，它們等值。

　　只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。

　　談孝道的作文精選三

　　我們每一個人，都是一個愛的結(jié)晶，都是一個愛的驛站，都是一個愛的集合。從襁褓到青春少年的歲月旅途上，父母的摯愛和哺育，老師的關(guān)愛和教誨，同學(xué)伙伴的幫助和鼓勵，社會的傾注與關(guān)懷，我們無時無刻不被愛所包圍和滋潤著，無時無刻不被愛所擁抱和溫暖著。我們成長的每一分每一秒無時不閃爍著愛麗璀璨而溫馨的光芒，我們難道還不應(yīng)該對這一切深深感恩嗎?

　　我們要學(xué)會感恩父母，孝敬父母，是他們用純潔的父愛和母愛，為我們遮風(fēng)避雨，給了我們一片洋溢著愛和溫暖的成長原野;我們要感恩社會，是一次次陌生而熱情的幫助給予我們一縷縷溫暖，是一個個陌生而真誠的微笑給予我們挑戰(zhàn)生活的信心……

　　試問，是誰賜給我們生命?是父母;是誰含辛茹苦的把我們養(yǎng)大成人?是父母;是誰在困難時刻伸出雙手?是父母;是誰教會我們做人的道理?還是父母;是誰用無私的奉獻和付出，啟蒙著我們?沒錯，又是父母!父母的愛像朝陽的光輝，沐浴著我們;父母的愛像春天里的雨水，滋潤著我們;父母的愛又像那枝葉茂密的大樹，保護著我們……父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的'愛比山還高，比海還深!

　　在父母生病的時候，你是否跟他們說過一句慰問的話語，讓他們在你的溫暖下好起來?在父母遇到困難時，你是否向他們伸出援手，把他們從困難的深坑里拉出來?在父母遭到別人唾罵的時候，你是否站出來，為他們解圍，使他們能感到自己能有這么一個好女兒(兒子)而感到驕傲?。“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。”所謂的“孝”，就是孝敬父母，孝敬老師，孝敬長輩。假如你連孝都沒有，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，又何能談上頂天立地、闖出一番天地呢?

　　真誠的感恩孝順，讓我們從真正感悟愛的真諦開始吧!真誠的感恩孝順，讓我們從生活中真正品味到的愛和溫暖開始吧!真誠的感恩孝順，讓我們從心靈最深處的愛與善良開始吧!

　　談孝道的作文精選四

　　最近，《弟子規(guī)》的這幾句訓(xùn)語在我們同學(xué)中間廣為流傳，很是流行。這緣于節(jié)假日期間，很多同學(xué)都觀看了《兒子媳婦和老娘》這部山西本土電影。影片中親人之間利益沖突、愛與恨交織的故事，帶給觀眾的是感動，是思索，更是靈魂的拷問、思想的凈化……

　　電影片名直白簡單，演員表演純樸真實，直觀的鏡頭畫面，逼真的生活場景，卻帶給我一種強烈的沖擊：是一種震撼人心、催人淚下的情感穿透力，更是一種深刻、犀利的道德批判力。

　　電影中，深明大義、講究誠信、委曲求全、忍辱負(fù)重的母親，堅持正義、主持公道、同情弱者、樂于助人的律師，她們都有著一顆金子般善良的愛心，始終堅守著那一份應(yīng)有的操守和品德，深深地感染著我。

　　曾經(jīng)聽一位哲人這樣說過：“世上所有的愛都是以相聚為目的，只有一種愛卻是為了更好的分離，那就是母愛。”是啊!“母愛如水，溫柔細(xì)膩，父愛如山，深沉嚴(yán)格，父母的愛是至深至純的愛，無私永恒的愛，無微不至、不求回報的愛!親情化作水，滴滴潤心田，風(fēng)雨伴兒行，只為早成才!

　　母親用她的'真心換回了子女們的孝心，結(jié)尾“媽媽”的呼喊聲是彰顯了偉大母愛這一永恒的主題，更是對人間真情和大愛的強烈呼喚。

　　金錢與道德的沖突詮釋了孝道，社會與家庭的碰撞弘揚了美德，母親與兒女的矛盾彰顯了真情。從古至今，學(xué)會感恩，懂得回報，孝行天下，是亙古不變的話題。我們作為現(xiàn)代的少年更應(yīng)該懂得孝敬長輩，報答父母的養(yǎng)育之恩，報效祖國，振興我們偉大的中華民族。

　　談孝道的作文精選五

　　我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。”

　　好一個生日宴會，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪里去了?”

　　我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。

　　而今，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現(xiàn)。

　　社會在一天天地進步，從古時的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”的重視。

　　而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時，發(fā)現(xiàn)這個老人已死去多時了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的.戰(zhàn)場和老人的地獄。

　　可見，講“孝道”是中國人的美德之一。

　　我國偉大的無產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由于行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。

　　可見，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。

　　我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發(fā)揚光大!

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