關于孝道作文(通用13篇)
在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的關于孝道作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
關于孝道作文1
有這樣一個學生，在她生日前一天，她爸爸說要給她買一個蛋糕慶祝。但后來，爸爸因為工作繁忙，一時忘了買，那個女生就絕食一天表示反對。她爸爸沒辦法，開車又到鎮里，買了一個蛋糕給女兒。關于夏天的荷花的作文
由此，我覺得這個女生實在是太不孝順了，父母含辛茹苦地把她養大，而到頭來，卻因為沒買蛋糕這么點小事而進行絕食反抗。她爸爸應該對她進行教育，不應該一味地順從她。這樣只會讓她更加囂張，依賴心理增強，獨立性變差。還會形成唯我獨尊、任性自私、驕橫無禮、以自我為中心的不良品質。長大后工作怕苦怕累，不去鉆研;勞動時拈輕怕重，偷工減料。總之是有百害而無一利的。試想，這些養尊處優的孩子長大后能建設祖國服務社會嗎?他們能養活自己算不錯了。
現在的我們，大多是獨生子女，在家都是養尊處優，是家里的小公主、小皇帝。祖輩們大有"俯首甘為孺子牛"的犧牲精神。事事包辦、時時呵護，使"衣來伸手、飯來張口"的"小皇帝"、"小公主"的地位日益穩固。祖輩對孫兒施愛有加，往往心太軟，導致教育孩子方面寬而不足，嚴而有余，甚至當父子之間有沖突時，往往不自覺地、不分原則地偏袒孫輩。
這個"孝"字是會意字，是一個"老"跟一個"子"，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好象一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父母，也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實都能夠時時刻刻念著父母。
我們安吉孝豐，相傳歷代多孝子，故得"孝豐"之名。二十四孝中的"郭巨埋兒天賜金"、"孟宗哭竹冬出筍"等膾炙人口的故事均出于此。安吉還有座孝子橋。此外，孝豐鎮中心小學年年都會評孝子，可見學校等教育部門對孝的重視。全國在20xx年還舉辦了"孝親敬老之星"評選活動。由此可見孝的重要性。
科學發展和社會和諧是最強音，社會科技在不斷發展，和諧社會需要大家共同努力去構建。為了推進依法治國和以德治國，國家頒布了《公民道德建設實施綱要》，將孝敬父母和尊敬長輩作為家庭美德建設的最主要內容，今年初，中宣部、教育部又印發《中小學開展弘揚和培育民族精神實施綱要》要求中小學生積極開展"以中華傳統美德和革命傳統為重點"的宣傳教育活動。
古人得出結論："百善孝為先"。那么，今天你"孝"了嗎?
關于孝道作文2
我看過這樣一部漫畫：一家人圍坐在桌子旁，為奶奶舉辦生日聚會。桌子上有各種好吃的，但是沒有奶奶。但我看到小孫子指著正在廚房里汗流浹背做飯的奶奶喊：“奶奶，該你吹滅蠟燭了。”
好一個生日聚會，這不是給老人的，是給老人免費買單的！我不禁要問：“中國五千年文明的孝道在哪里？”
我們知道，自古以來，“孝”這個詞幾乎占據了所有人的意識形態。無論老幼，都遵從孝道。在古代，“孝”是“順”，孝總是連在一起，最后成了專有名詞。在一個家庭里，父親是一家之主，孩子無論說什么，無論對錯，都要服從，這也是孝道的一種體現。
如今，“孝”的含義又發生了進一步的變化，從一味順從到求同存異，從精神和物質兩個方面來履行孝。我們經常可以發現，每個周末，一些老人家里總是有很多孩子，聚在一起，尋求幫助，購買補充劑，與他們聊天。孫子也向老人報告好成績，讓老人開心，這是新時代孝道的體現。
社會在一天天進步，從古代的順從，到物質和精神兩方面的孝順，都體現了中國人對孝道的重視。
不像我們在國外，他們的孩子和老人的關系只有錢。父母只負責把孩子帶大，剩下的就不管了。在他們晚年，即使子女成群結隊，也不會有兒孫聚在一起。他們是momo的金錢關系。我聽說過一個老人獨自住在美國洛杉磯的一所小房子里。有一天郵遞員來送養老金單子，發現老人已經死了很久了。他死于突發心臟病。據了解，她有九個孩子，都過得很好，一個是大資本家。但這九個孩子成年后她再也沒見過，頂多圣誕節收到幾件小禮物。她死后，她的孩子們什么也沒說。由此可見東西方文明的差異，至少在孝道方面。難怪有人評論西方資本主義世界是孩子的天堂，是大人的戰場，是老人的地獄。
可見，“孝”是中國人的美德之一。
中國偉大的無產階級革命家陳毅同志對母親十分尊敬。有一次，他回家看望母親，母親因為行動不便又老又病，褲子也臟了。她看見陳怡進來，就把臟褲子藏在床墊下。陳怡發現床墊下的臟褲子后，抱怨媽媽為什么把褲子藏起來，兒子有什么顧忌。她媽說：“讓別人干粗活吧。”陳毅說：“我是你兒子。別人怎么能代替！”說，三次，五除二，我洗了褲子。
可見，從領袖到百姓，孝是中國人最突出的美德。
我們青少年應該繼承這種美德，永遠不要像那部漫畫那樣去做，而是要進一步發揚我們中華民族的美德！
短評
作者以古為今用，貫通中西，充分論述孝道。作者在對漫畫內容做了簡要總結后，深刻的感嘆引出了中國五千年的孝道思想。從“孝”字的由來，到從古至今其內涵和表達方式的變化，作者對孝的思考是非常深刻的。從國外孝陌陌的敘述中，我們可以充分感受到中國人這種美德的價值。文末的總結起到了強調主題的作用。
關于孝道作文3
愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。愛是永不止息。
----圣經——哥多林前書
多少年以來，我們已經習慣了對父母依賴和索取，總是在有求于父母的時候才會變得乖喜。當我們哭泣的時候，可以找父母傾訴，甚至把父母當做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會躡手躡腳地走進我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個寂寞的背影。
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。
自古以來，多少文人墨客用筆記錄了父母，我們已經無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體，給了我們關懷，沒有哪個父母會希望自己的孩子不如自己。當你尚是一張白紙的時候，母親便為你寫下了生命中的第一個字，那便是“孝“
牛有舔犢之意，魚有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無數個例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動，我們還有過付出嗎？孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。” 父母可以為我們付出，難道我們就不可以為父母做點什么嗎？記得姐姐快結婚的時候，奶奶對她說，男朋友丟了可以找回來，父母就一個，丟了就永遠消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
你記得父母的生日嗎？你給父母過生日嗎？孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”今年北京某中學的抽樣調查卻顯示：有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛，有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物，只是一句話就好，就一句話而已。孝敬父母是每個公民必須做到的，一個連自己父母都不關心，不孝敬的人，又怎能為他人，為師表呢？巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。父母幫助了你多少次？你有刻骨銘心嗎？
父母是很容易滿足的“小孩”我們所做的也只是舉手便可以完成的動作。無非是對母親的一個會心微笑，是一次主動承受錯誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻上一杯茶，是對父親的一句關懷，是對母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的？愛是可以凝固時間的鐘，一個動作，便可永恒！
謹以此獻給天下有愛的人，獻給我的父母。
關于孝道作文4
自古以來，尊老愛幼就是我們中華民族引以為傲的傳統美德，今年我們借助節日機會，把握“九九重陽節濃濃敬老情”這主題，組織尊老、愛老、敬老活動。9月24日上午9點我們志愿者一行24 來到了田陽縣福利院舉行了重陽節慰問活動。
來到福利院，老人們和孩子坐在院子里邊，有些行動不便的，坐在凳子上，看到我們看望他們，很是激動。看到他們花白的頭發，滿臉的皺紋，佝僂的身軀，有些老人半身不遂，手腳萎縮，不聽使喚，有些神志癡呆，那些患有智障的孩子在這樣的年齡、這樣的季節應該和同年齡的孩子一樣坐在教室里，無憂無慮的享受著國家的教學資源、享受著屬于他們的童年，但老天卻跟他們開了這么個玩笑，阻止了他們前進的腳步。真的有很多感慨。這些老人和我們的父母一樣，把他們的青春和力量毫不保留的獻給了家庭、兒女、社會，歷盡苦難，操勞一生，歷經了歲月的滄桑，現在已是風燭殘年，很是令人感嘆歲月無情和人生易老，更讓我們懂得了人生的寶貴和青春的短暫，我們應該感恩老人，愛惜人生。
隨后我們開始分配工作，一部分志愿者幫開始忙著洗菜、擦桌子，打掃衛生，有的和老人聊天，和老人打麻將，還有的志愿者開始忙著包餃子，雖然有的志愿者會顯得很吃力，但是個個都很認真的學著，干著。餃子煮好了，我們志愿者開始把煮好的餃子端到每個老人的房間。雖然我們包的餃子形狀各異，沒有那么的好看，有的甚至裂開了，但看著老人們津津有味的吃著，我們感到很欣慰。
大約12：10我們所有的活動都結束了，和老人、孩子們一一道別，把他們送回去，臨走是有的老人說：你們還要再來呀!我當時就被這句話感動了，我認為這是對我們最大的褒獎.時間不允許，隨依依不舍，但也無法選擇.
最美不過夕陽紅，溫馨又從容，夕陽是晚開的花，夕陽是未了的情，多少情愛，化作一片夕陽紅。百善孝為先，孝敬老人，愛護老人，是我們中華民族的傳統美德，愿我們的慰問活動能給老人們帶來一份歡欣，愿每一位老人都健康、快樂，安享晚年，福如東海，壽比南山。也愿尊老愛老的傳統美德不斷的傳承、發揚、光大！
通過這次的慰問活動，我發現那些老人其實要求的并不多，他們只希望我們能夠多去看看他們，讓他們不孤單。由于我們的能力有限，對于他們生活上的關心和幫助，只是盡了些綿薄之力，就如那星星之火，要想燎原，還要靠社會各界人士的共同努力！我們也真誠邀請所有有仰望星空的，熱心公益的社會各界人士加盟我們的志愿者之家隊伍，有錢的出錢，有力的出力。后記：
不懂這是我第幾次走進敬老院參加類似活動了，希望在以后的日子中我還能有機會參加這樣的活動，盡我最大的能力把快樂與溫暖送給了他們，我真的很高興，這次作為組織該活動的負責人，今天的活動開展得很順利，也有意義，很欣慰。
關于孝道作文5
孝道，是我的就是我們中華民族最好的美德，也是值得我們永遠記在心里的美德，可我現在漸漸地發現啊，因為我們的生活節奏越來越快，生活越來越忙碌了，我們好像也漸漸把這種我們當初捧在掌心的美德拋之腦后了吧。可事實證明，這種孝道，是我們永遠都不能忘卻的，這種美德值得我們一直留在心間，我們的父母更是，永遠。
還記得我們出生時，第一次哭的時候的撕心裂肺嗎？還記得我們出生時誰用柔情似水，溫暖感動的眼神看著我們嗎？還記得我們是被怎樣的呵護才從媽媽的肚子里鉆出來的嗎？還記得是誰比我們還痛苦嗎？是的，那就是我們的媽媽，為我們同樣付出的也是我們的爸爸。還記得我們不會說話只會咿咿呀呀的時候，是誰耐溫柔的教我們一次又一次的開口，教我們無數次的說話嗎？還記得小時候還不會吃飯，是誰一口一口小小的喂給我們的？還記得，我們不會走路的時候，是誰看著我們跌跌撞撞摸爬滾打，摔倒無數次，明明很想要溫柔小心的把我們扶起好好安慰，可無奈卻只能在旁邊看著我們，默默地心疼，眼眶中總是帶著淚珠看著我們摔倒，比我們還痛還苦呢？是的這是我們的父母。是誰教會我們走路之后的喜悅熱淚盈眶呢？是的，他們比我們還開心，毫無疑問也是我們的付出，一直為我們付出他們的愛，卻從不奢求回報的，我們的父母啊。
啊，他們明明為我們付出了那么多也從不言語，這也許就是這個世界上最偉大最無私的愛吧。父母的愛，永遠都是這樣偉大吧。可我們呢？隨著工作的忙碌，我們又何曾有時間回去看看我們的父母呢？我們出去賺錢的時候， 他們卻在家里哭的昏天黑地，我們出去勞累的時候，他們總會送上一句句關切的問候給我們送上溫暖，可他們當初為我們出去賺錢工作的時候，我們可有曾心疼過，我們時候給他們一句問候關系呢？是的，我們沒有，不要說那時候我們太小什么都不懂。我們總會有自己的想法的，只是我們從沒有想到去關心自己的父母啊，因為他們給我們的愛太常見了，常見到我們已經習慣了這份愛，習慣了這份濃烈的感情，也習慣他們總為我們付出卻從不奢求回報的樣子。正是因為我們習慣了啊，才會忽略這份愛，從不去付出。現在想想，那個時候的我們有多么的不知感恩啊，可現在出去工作的時候卻也未曾報答過他們。別總是拿著工作忙來作為借口，這不是借口，只要你有心去看看你的父母，那么這一切也都不算什么。
請記住孝道，請記住給予我們無限恩惠和愛的父母，請把他們永存心間，放在自己的心尖尖處，養兒防老，可我們對他們的照顧卻也是少之又少，該報答的時候我們選擇了工作和學習，忽略了他們的感受。請用心去報答他們，而子欲養而親不在的時候才后悔莫及啊，那個時候已經遲了。記住，孝道永遠是我們中華民族最重要的美德，不可忽略……
關于孝道作文6
中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族，論孝道，行孝德。
古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學，也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。
讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬父母。 《孝經》說過：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯詒“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。
“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。 一想到父母含辛茹苦的把我們養大，就本能的想去回報父母。
其實，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農民。我們一切的一切，自己并沒有創造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產生了愛心，懂得了回報。 做一個人，最要懂得就是感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過于行孝，最純潔的想法就是感恩， 但是，隨著人類科技文明發展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠了疏遠了。
那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習以為常，不看在眼里，而認為那是理所當然，仍舊不在意。 一個人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會對社會上的丑惡現象疾惡如仇，由此而產生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺。現在商業上的信用危機，思想的根源在于經營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。
所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。 所以，作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝，需要對愛的正確認識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，自己有作為，不枉費活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力，奮進！
關于孝道作文7
對于如何報答父母的恩情，不少學生表示長大后要給父母買大房子、買小汽車，而不屑于一些日常瑣事——題記
在感恩教育中，學生們最容易接受和理解的就是他們在生活中切實感受到的親情。然而對于如何感恩父母，他們的認知還比較模糊、零碎，往往缺乏感恩的具體行動。
初中學生與父母相處十幾年，感動的事情有很多。在“感恩父母”的主題課上，學生們爭相述說父母對自己的關愛。“我發高燒的時候，媽媽背著我去了很多醫院，急得都哭了。”“我爬山的時候，不小心摔在石頭上，頭上流了很多血，爸爸媽媽求醫生一定要救救我。”“上小學的時候，我讀書不好，爸爸總是陪我一起看書寫字，每天都很累。”……
“那么，我們應該如何報答父母、感恩父母呢？”有的學生說：“我要買三房兩廳的房子給爸爸媽媽住，我要買轎車帶爸爸媽媽去兜風，我要買很多很多的補品給他們吃，我還要……”有的學生說：“我要考出好的成績，將來找一份好的工作，報答父母的養育之恩……”不少學生認為幫父母倒杯水、打掃衛生等事情太小了，不屑一顧，他們表示長大后要做大事來報答父母的養育之恩。
我假設了這樣一個情境：“我們中間的一位同學長大了，很孝順，想感恩父母，但平時工作很辛苦、收入也不高。父母的住房條件不好，他想給父母買房，自己沒錢，銀行又不給貸款，他非常犯愁。如果你是這位同學會怎么辦？”有的同學說：“我打很多工，賺很多錢。”有的則說：“我要想盡一切辦法，讓父母住上大房子。”還有的說：“我要給他們買好多東西，雖然買不起房子……”在這些話語中，我能深刻地感受到孩子對父母的一片孝心，但也覺得正確的引導非常必要。我將他們說到的感恩行動進行了分類：大事和小事，并引導他們反思自己的想法，學生在辨析的過程中，逐漸認識到其實多跟父母聊聊天，常回家看看，或者多往家里打打電話，再加上工作上的出色表現就是對父母最好的安慰。在老師的溫馨提示中，學生們若有所思，懂得了感恩父母可以從小事做起。
我為這堂課布置的回家作業是：向父母說一句感謝的話，給父母送上一枝康乃馨、給父母洗一次腳……學生們認真地完成了這些作業，不再覺得別扭。感恩，就是這樣實實在在。
教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細的表現在情感里。”認知的發展不能代替情感的發展，因為人對某種價值的認同，不僅是認知所及，而且是情感所致。并且只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發他們內心的道德情感、真實的道德體驗和道德認識。老師應努力使教學走進生活，貼近學生，創設開放、互動、活潑的教學情境，營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學生充分參與的機會。在豐富的實踐體驗中，讓學生的情感得以激發，把教學的需求轉化為自己的需求。
關于孝道作文8
“校有校規，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問“家風是什么?你家有什么家風?”這些問題，很多人就會傻眼了。不用擔心，今天我就想跟大家一起談談家風。
家風就是家規，是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟著壞，這一家就再也難以培養優秀的后代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往。這時候再想改，就來不及了。可以說家風是非常重要的。雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續得更長，讓他們走得更遠!
家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這家風就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富，在我看來，更重要的是它的風氣。一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。
我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先!家風是一條應該牢記的座右銘。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德——孝道。我們家是個大家庭，姥姥、姥爺和舅舅一家與我們十多年來一直其樂融融，從沒有因為家庭瑣事紅過臉，爭吵過，這在小區里傳為佳話。爸爸是壩上人，不喜歡吃海鮮，但對姥姥做的紅燒魚從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起姥姥給爸爸吃紅燒魚的故事。那是爸爸第一次見丈母娘，姥姥盛情款待給爸爸做了一大條紅燒魚，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，姥姥以為爸爸喜歡吃，以后經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最后大多是聽姥姥姥爺的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
姥姥姥爺年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時姥姥姥爺看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百善孝為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。家風是一種正能量，我們要從每個家庭做起，弘揚民族精神。
關于孝道作文9
中國是一個非常講究孝道的國家，中華民族是一個很注重行孝的民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導人要孝敬父母，沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學，也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。
孝經上說∶“夫孝德之本也，教之所由生也。”這無疑是對行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發出來的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語上說∶“孝弟也者，其為仁之本與。”就是說孝順父母，友愛兄弟是一切道德的基礎。可見，孝是所有愛之本源。
孝行最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的情感很多，但是只有一種愛的付出是本能的、不講回報的，是心甘情愿的，那就是父母對子女的愛。它最執著，最真誠，最持久。
想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無限的心血和愛意，人就會產生一種回報的心理，這種回報的心理就是“孝道”的神髓。對父母的養育產生了報恩的孝心，進而擴展到對于傳授自己知識，教導自己做人的老師，就會產生一種回報之心;我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產生了一種博大的愛心，上帝稱她為博愛，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛之心”，也就是“仁”。這種報恩的'情感，對于天地而言就是敬畏之心;用于對民族、國家、事業，她就是忠誠之心;用于對朋友她就是友愛之心，用于對社會、對自然，她就是熱愛之心……
行孝的過程，其實就是感恩的過程。一個人最高尚的精神狀態，就是時時刻刻常常懷著一顆充滿感激的心。
然而隨著社會生活步伐的加快，不少人對父母的感情逐漸疏離，就像一對褪色的襪子，人們下意識地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經為保護他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報酬地付出，而我們把這些習以為常，而忘記要懷著感激的心來接受父母對我們的愛。這是對親情的背棄，對愛的扭曲。
一個人有了孝，一個人有了仁愛之心，他自然就會對社會上的丑惡現象疾惡如仇，由此而產生正義的情感，這就是“義”;有了感恩之心，才能由衷地產生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫，這就是“禮”;有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧，這就是“智”;有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺，這就是“信”。現在商業上的信用危機，思想的根源在于經營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優良品德都是由這種感恩之心而來的。
所以，作為一個在社會生活的“社會人”不得不需要對父母行孝，需要對愛的正確認識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，不枉費曾經活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。
關于孝道作文10
中國自古以來都以“孝”字作為社會倫理基礎，因此，也出現了許多《二十四孝》、《百孝篇》、《孝經》之類的經典。
我國流傳著許多有關孝順的古代故事，充分體現了古代人對父母的重視，如董永賣身葬父，郭巨埋兒奉母，王祥臥冰求鯉，吳猛恣蚊飽血，楊香扼虎救父等等。在古代人眼中，父親母親為上，無論是自己的健康還是自己的生命都比不上父母的，他們可以為父母的請求、健康，做出更大的犧牲，也絕不后悔，有些人可能會覺得不值得，可是有沒有想過?我們能來到這個世界上，是因為母親忍下巨大的疼痛生下的我們;我們能長大成人，是因為父母辛苦的教育、撫養我們。這樣一來，我們為滿足他們的一點要求，犧牲一些東西，其實一點兒也不過分。
可是隨著社會的發展，科技的進步，現代青少年，甚至許多中年人忙于學習、工作、與外界的交流，不再重視孝道。現在，還有人對待父母十分不尊重，打罵父母，責怪父母，疏遠父母。有了許多留守老人，有一些老人還被送去了養老院，這對他們來說是多么大的悲哀!辛苦半輩子將孩子養大，到關來都是對著發黃的照片，耳朵貼著冰冷的電話，而且還總是遇到兒女的斥責和拒絕。“我很忙，不要總給我打電話。”“我正在開會，開完了再說。”“今年我回不去，明年再說吧。”當人們輕易說出這些話時，誰明白老人心里的難過?父母要的不是錢，不是富足的生活。他們想要的只是兒女的陪伴，可是，有多少人明白呢?比起古人的孝順，我們當今社會的人們差得太遠了，連單純的陪伴都做不到，何談孝順。
但這只是一部人，還有一部分人，他們在傳承和弘揚孝道。像毛主席、宋慶齡、陳毅、李鵬等等這些眾所周知的大人物，也有梅婷、田世園等平凡普通而又散發著光芒的人，當然，還有許多不為大眾所知道的孝子和他們的故事，總的來說，現在中國的孝子雖然不多，但總還是有的。
網上曾經有人列舉了孝順父母的十大理由：第一是倫理要求;第二是社會公德;第三是人格的評判標準;第四，父母是讓自己存在的原因，是自己的根;第五是為了不留遺憾;第六是因為孝敬父母是每個人的義務;第七，有句話叫“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”。第八是為了回報父母的養育之恩;第九是為下一輩做出榜樣;最后是為了實現法律的贍養義務。所以說，不孝順父母就是違背社會倫理、公德、法律和義務。孝順父母是天經地義，不僅影響自己的家庭氛圍，還會影響著下一代。足以看出孝道在當今乃至今后的社會上所占有的重要地位。
所以，我們應該傳承中華民族傳統的孝道，將傳統美德，繼續發揚光大，使社會倫理道德更加穩固，作為一個中國人，更是作為一個人，我們應懂得中華孝道，弘揚中華孝道，傳承中華孝道。
關于孝道作文11
常言道：父母是孩子的第一任老師。確實，我從小深受媽媽的影響，懂得了孝道的重要。
記得我六七歲時，有一次我跟媽媽去看望體弱多病的姥姥。我跟媽媽到了姥姥家，姥姥還躺在炕上，見到我們臉上立刻綻放出笑容，就坐起來要下床。媽媽溫柔的眼神看著姥姥。關切地說:娘，你好點兒沒?姥姥沙啞著嗓子說:好多了，就是不怎么長勁，不要緊。媽媽執意讓她好好歇著，她就又躺下了。媽媽一邊陪姥姥說話，一邊忙乎著。只見媽媽先把暖壺里的熱水倒進盆里一些，又兌點涼水，用手試試水溫，再把布泡在里面，把布擰干，給姥姥擦臉擦手。接著又換水，給姥姥洗腳。姥姥推辭著。媽媽微笑著說:沒事娘，還是我為你洗吧。姥姥說人病了真不行，老給別人添麻煩。媽媽笑著反駁：自己的閨女怎能是別人呢?待會兒我給您按摩，讓您舒舒服服的。我好奇地問：媽媽你為什么這么親姥姥呢?媽媽說：誰最親你呢?我說：媽媽呀。媽媽又問：你最親誰呢?我說：還是媽媽呀。媽媽說：姥姥是媽媽的媽媽呀。媽媽小時候姥姥最親媽媽，姥姥歲數大了身體不好，媽媽就得孝順姥姥啊!聽了這些我似乎明白了：這么說來，我也得像媽媽孝順姥姥一樣孝順媽媽了。對，就這么辦!因為我看見，我們說話的時候，姥姥和媽媽臉上特別幸福的笑容。
回到家，吃完晚飯，我開始執行自己醞釀了大半天的孝順計劃。我先把臉盆放到坐在椅子上的媽媽面前，放進些涼水，又吃力地提過來一暖壺熱水，媽媽先是疑惑后是驚呼：干嘛呀這是?別燙著!，我高興地說：給您洗腳啊!我要像媽媽孝順姥姥一樣孝順媽媽。媽媽笑著說：媽媽還年輕著呢，你太小，你有這心就夠孝順的了。我學著她對姥姥說話的口氣說：我打了，你好好歇著吧。媽媽開心地笑著，一邊把腳放到水中，一邊念叨著：真是好閨女，我燒了幾輩子高香有了你這個好閨女?這么點就這么孝順。我說：跟媽媽學的呀，待會兒我給你按摩。叫你舒舒服服的!媽媽禁不住放聲大笑，她感慨著：沒想到帶出你這個小徒弟!你怎么好得這么厲害呀!從媽媽的笑聲中，我感到一種從未有過的充實和幸福，感到自己真的長大了。我愛媽媽，只要能讓她這么開心即使自己累些也真是太值得了。
自然，媽媽不僅孝順姥姥，對爺爺奶奶也是很孝順。做了好吃的先給他們送去，換季時給他們添衣服，他們生病時更是無微不至地伺候，深得街坊鄰居的好評。在她的言傳身教下，我也幫著她為爺爺奶奶和姥姥跑前跑后，力所能及地干些家務，并且一直努力學習、禮貌待人。我體諒她的辛苦，理解她的付出，盡量讓她高興。每當聽到街坊鄰居們好媳婦、好閨女的夸贊，每當看父母和祖父母的笑臉，我由衷地為媽媽也為自己的孝順而自豪。
百善孝為先，孝敬老人是中華民族的傳統美德，是家庭和諧人人幸福的重要保障。作為家庭血緣鏈條上的一環，我一定努力做得更好讓這條孝順的鏈條代代相傳。
關于孝道作文12
不經意間搜索，看到了一場撫養費糾紛，原告已經暮年，走路已經發抖。1953年他們結婚后，生了兩男兩女，也就是本案的四名被告。他們四個人都是兩個老人養的，現在已經成家立業了。但是，他們在兩個老人年老不能工作的時候，讓他們住在翻修過的豬圈里。
說實話，我覺得我是一個很理性的人，所以當我看到這樣的事情，我的第一反應不是生氣，而是想想這個家庭里孩子和父母的關系，孩子和父母之間應該存在多大的矛盾，才能讓他們把年邁的父母放在這樣的方式下，忘記父母在生孩子時的善意。
(1)父母的忽視
說到原因，我想到的第一個原因就是這個。不像我們90后的孩子，因為計劃生育，都是父母捧著的寶貝。而是世界上有兄弟姐妹，有很多血親。雖然世界上有不愛孩子的父母，但不可否認的是，孩子多了，煩惱也多了。父母出于家庭或個人原因，自然會在不經意間偏愛其中一方，而忽略其他孩子。
哪個孩子不是渴望得到父母的關注，而是被父母無意的忽視所傷害。很多次之后，覺得父母不愛自己。長大后只記得父母的芥蒂，親情自然會淡化，但仇恨或憎惡會增加。對他們來說，遠離父母是極其隱忍的，想要他們好好贍養父母完全是扯淡。
(2)父母財產分配不均
俗話說，人多辦事容易，但這個道理在贍養父母方面并不奏效。孩子很多。當他們成家立業，另立門戶的時候，大多數父母會因為各種原因，讓一個孩子的財產比其他孩子的多。問心無愧，最多只能在心里抱怨。你本該得到的贍養費不會少一分錢，但你家很弱。不難發現他們回家的次數少了。
至于沒有良心的人，我想我不需要說我們都知道，很多糾紛都是財產分配不均造成的。
(3)愛人和父母的差距
自成立以來，因愛人和父母關系不好，法院出現了不少撫養費糾紛。不是不愛父母，而是更愛另一半。從他們的立場來看，他們是前半生在一起的年邁父母，后半生在一起的妻子。即使愿意贍養老人，也會因為新婚妻子的枕邊風而遠離老人，不和父母同住一個屋檐下。在他們的思想里，愛別人很重要。至于父母，給點錢也差不多。
這不是危言聳聽。任何一個在贍養父母和維護小家庭穩定之間處于矛盾中的人都會糾結。大概只有小時候被他父母深深感動過的人才會站在父母這邊。
……
尊老愛幼一直是中華民族的傳統美德，需要繼承和發揚。然而，現在人們總是因為這樣或那樣的原因和父母一起去法院。難道他們忘了父母從小就把自己養大，付出了辛勤的勞動，奉獻了愛心？
雖然案件最終圓滿解決，但我覺得不值得慶祝。當贍養父母的問題上了法庭，當孩子和父母站在對立面時，我深深懷疑家庭是否還在。即使最終解決了贍養問題，父母的心也早已黯淡。
俗話說滴水之恩，當以泉報恩。父母給我們的不僅僅是滴水。我父母對深海很好。他們給了我們整個海洋。要懂得報恩，懂得孝順。
什么是孝——孝在一切美德中是第一位的，孝有其道。只有關心孝順的人，才能最終收到好的結果。
關于孝道作文13
愛是耐心和善良的。愛情不是嫉妒。愛情不是吹牛。不要驕傲。愛永不停止。
——圣經—— 1哥林多前書
多年來，我們已經習慣了對父母的依賴和要求，當我們想要父母的東西時，我們總是變得可愛。當我們哭的時候，我們可以和父母說話，甚至把他們當成出氣筒。累了，睡著了，只有父母會躡手躡腳的進我們房間給我們掖被子。早上總是抱怨爸媽為什么不叫醒自己，卻忘了爸媽已經出門了，只有一個孤獨的背影。
王翔，母親早逝，繼母朱多次在父親面前說他壞話，使他失去了父愛。當他的父母生病時，他不能脫下衣服去服侍他。他的繼母想吃活鯉魚，但是天氣太冷了。他脫下衣服，躺在冰上。冰突然自行融化，兩條鯉魚跳了出來。后媽吃了之后，真的恢復了。這是著名的《臥虎藏龍》的故事。
自古以來，有多少學者用筆記錄自己的父母，我們無從考證。但都有善良。父母給了我們血肉和關懷。沒有父母希望自己的孩子不如自己。當你還是一張白紙的時候，你媽媽寫下了你人生的第一個字，那就是“孝”。
牛有舔犢之意，魚有鞠躬救子之情，羊有跪求擠奶之恩，烏鴉有反哺之意。自然界有無數的例子向我們證明，我們被親情深深打動。我們付錢了嗎？孟子曰：“不能為親戚，不能為人；如果你不喜歡你的親戚，你就不能是個孩子。”父母可以為我們付出。不能為父母做點什么嗎？我記得我妹妹結婚的時候，我奶奶對她說，男朋友丟了，她可以拿回來，丟了她就永遠消失了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。不要教父母受苦，但不要教他們擔心。親有，諫而使多。田我色，柔我聲。
你記得你父母的生日嗎？你慶祝你父母的生日嗎？子曰：“父母之年，須知。一個高興，一個害怕。“今年北京某中學的抽樣調查顯示，近50%的學生不知道父母的生日，更不知道他們的生日愿望。父母有淚總是避開我們的目光，總是背著自己的傷。是的，我們在微笑。父母，我想要我們送什么禮物？就一句話，就一句話。孝敬父母是每個公民必須做的事情。一個連父母都不關心、不孝敬的人，怎么可能成為別人的榜樣？掌摑的痛苦，像被海水沖淡的沙灘上的文字，迅速消失；助人為樂的善心，是刻在石頭上的一句話，永遠流傳，永遠銘記。你父母幫過你多少次？你記憶深刻嗎？
父母是容易滿足的“孩子”。我們所做的只是舉手。無非是給媽媽一個會心的微笑，主動承擔錯誤，給爸爸一杯酒，給媽媽一杯茶，給爸爸一份關心，給媽媽一份體貼，給爸爸一桶，給媽媽一碗熱粥。僅此而已。什么不能做？愛情是一個可以凝固時間的時鐘，一個動作可以天長地久！
我想把這個獻給世界上有愛的人和我的父母。
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