關(guān)于孝道作文集合5篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的孝道作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝道作文 篇1

　　從我們呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)？——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心地教你？是你的父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)候，是誰(shuí)拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個(gè)人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應(yīng)去孝敬他們。

　　《弟子規(guī)》說的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實(shí)寫照嗎？你試想一下，當(dāng)你的父母老弱病殘了，你會(huì)親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會(huì)親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會(huì)當(dāng)你埋怨他們的時(shí)候，你想過父母這么辛苦的賺錢，是為了啥？不錯(cuò)是為了你在以后的日子里好過一些。

　　還有，當(dāng)父母拿上五元錢，她肯定不會(huì)買化妝品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當(dāng)你以后動(dòng)不動(dòng)就打父母，你會(huì)嗎？會(huì)，你只會(huì)拿自我的父母當(dāng)出氣筒，你高興的時(shí)候，你三天兩頭的給他們買營(yíng)養(yǎng)品，當(dāng)你不高興時(shí)，你會(huì)打他們，你摸著良心問問，你父母恨過你嗎？沒有他們從來沒有。

　　《弟子規(guī)》說：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床。”可這些你做到了嗎？沒有你沒有做到。如果你此刻有錢了，你摸著良心問，你會(huì)孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會(huì)的。

　　你心想，你有這錢，還不夠自我花呢，還給他們錢妄想！

　　但是，他們不會(huì)，假如他們賺錢了，他們第一個(gè)想到給予的，肯定是自我的孩子。

　　所以，我們此刻趕快行動(dòng)起來，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠(yuǎn)記住：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母。

孝道作文 篇2

　　中華孝道園，位于武進(jìn)太湖灣旅游渡假區(qū)，面朝風(fēng)景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的群山，是個(gè)“世外桃源”。

　　踏進(jìn)宏偉壯觀的孝道園大門，我仿佛來到了仙境一般，只見園內(nèi)寬敞無比，坐落在中間的谷地，依山逐級(jí)向上，清新的空氣撲面而來。依山依水的風(fēng)景好不壯觀！

　　沿途走過的孝道長(zhǎng)廊，里面有許多孝心故事：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……這不禁讓我背起了三字經(jīng)：融四歲，能讓梨……

　　走過孝道長(zhǎng)廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀，原來那是蓼莪源，這可是古人對(duì)“孝”的最早認(rèn)識(shí)啊！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！

　　穿過蓼莪源，眼前豁然開朗，原來那是思恩廣場(chǎng)啊！在廣場(chǎng)正中，一個(gè)12米的白玉凈瓶正四處噴涌著蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，仿佛有一只神奇的手拎了上來；噴涌出來的水花在陽(yáng)光的照耀下，如鉆石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，而據(jù)說那是圣水，同學(xué)們都迫不及待地去用圣水洗手，討討圣氣呢！看著他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清涼立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。

　　穿過思恩廣場(chǎng)，就是凈心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽(yù)。這是一個(gè)非常清靜、可愛的地方。讓人一看就覺得溫馨而又美好。

　　繼續(xù)前行，走過菩提大道，右手邊就是我最喜愛的龍門石窟了，正中觀音菩薩高21.9米，兩手盤起，端坐于水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態(tài)安詳了。在觀音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮云，如仙女一般翩翩起舞；善財(cái)童子手拿竹笛，腳前后交叉，似為觀音的平安、高大而歡呼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在歡迎人們的到來，但仔細(xì)一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一臺(tái)香爐，人們?nèi)チ硕疾唤�拜一拜，這樣體現(xiàn)了人們對(duì)“孝”文化的講究。

　　除了這些，我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點(diǎn)，進(jìn)一步了解了中華孝道園的歷史文化：威風(fēng)的四大天王，慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年，是聞名中外的，24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛幼的風(fēng)土風(fēng)俗，讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀(jì)念東晉大孝子王裒而起源的，歷史廣為悠久……

　　而中華孝道園的各種工藝可說是慧眼獨(dú)具，匠心獨(dú)運(yùn)。通過這次參觀，讓我真正懂得了“孝”的內(nèi)涵，我們要善待父母、尊敬父母、順從父母，不違背父母的意愿，時(shí)刻懷著一顆感恩的心，用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐“孝”文化。

孝道作文 篇3

　　無意間搜索，我看到了一贍養(yǎng)糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結(jié)婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個(gè)人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人，現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動(dòng)能力的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。說實(shí)話，我自認(rèn)為我是一個(gè)很理性的人，所以在看到這樣的事情時(shí)，我的`第一反應(yīng)不是憤怒，而是思考這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養(yǎng)之恩。（1）父母的忽略講到原因，我想到的第一個(gè)原因就是這個(gè)，80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因計(jì)劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母，但不可否認(rèn)，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會(huì)因?yàn)榧彝セ騻�(gè)人的原因在不經(jīng)意間偏愛其中一個(gè)孩子，而忽略了其他的孩子。哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無意間的忽略受到了傷害，數(shù)次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長(zhǎng)大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來講，只是遠(yuǎn)離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養(yǎng)父母，呵，那純屬扯淡。（2）父母財(cái)產(chǎn)分配不均俗語(yǔ)說人多好辦事，可這個(gè)道理在贍養(yǎng)父母的問題上卻并不靈驗(yàn)。子女多了，當(dāng)他們成家立業(yè)另立門戶之時(shí)，大部分父母都會(huì)因林林總總的原因使某個(gè)孩子的財(cái)產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養(yǎng)費(fèi)卻不會(huì)少上一分錢，可是親情卻也淡了，調(diào)查一下不難發(fā)現(xiàn)他們回家的次數(shù)也少了。至于沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分配不均引起的。（3）愛人與父母的隔閡有使以來，因自身愛人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場(chǎng)來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過后半生的妻子，即使是愿意贍養(yǎng)老人，也會(huì)因?yàn)樾禄槠拮拥恼磉咃L(fēng)而遠(yuǎn)離老人，不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至于父母，給點(diǎn)錢也就差不多了。這并非危言聳聽，任何一個(gè)人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會(huì)舉步維艱，大概只有父母曾在年少時(shí)給予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì)站在父母這一邊吧。……尊老，一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，是需要傳承與發(fā)揚(yáng)的，可是現(xiàn)在的人們總會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養(yǎng)大，付出的心血、傾注的愛心？雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認(rèn)為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問題鬧上法庭，當(dāng)兒女與父母站在對(duì)立面時(shí)，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養(yǎng)問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。俗語(yǔ)說滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個(gè)大海，我們應(yīng)該懂得回報(bào)，懂得孝道。何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。

　　何為孝？

　　一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能"拿出點(diǎn)成績(jī)來",那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來回報(bào)老師的努力，我們需要才華來回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ,你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

　　孝，是什么？

　　孝，就是在墳前大哭，

　　在餐桌上狼吞虎咽嗎？

　　孝，就是在父母生前的鐵公雞，

　　在別人面前修亡靈別墅嗎？

　　孝，就是在清明節(jié)上，

　　大把大把地?zé)�真錢，

　　炫耀自己多么有錢嗎？

　　也許我們要好好反省一下了。

　　孝道

　　愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。愛是永不止息。

　　----圣經(jīng)——哥多林前書

　　多少年以來，我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)父母依賴和索取，總是在有求于父母的時(shí)候才會(huì)變得乖喜。當(dāng)我們哭泣的時(shí)候，可以找父母傾訴，甚至把父母當(dāng)做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會(huì)躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個(gè)寂寞的背影。

　　王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。

　　自古以來，多少文人墨客用筆記錄了父母，我們已經(jīng)無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體，給了我們關(guān)懷，沒有哪個(gè)父母會(huì)希望自己的孩子不如自己。當(dāng)你尚是一張白紙的時(shí)候，母親便為你寫下了生命中的第一個(gè)字，那便是"孝"

　　牛有舔犢之意，魚有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無數(shù)個(gè)例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動(dòng)，我們還有過付出嗎？孟子曰："不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。" 父母可以為我們付出，難道我們就不可以為父母做點(diǎn)什么嗎？記得姐姐快結(jié)婚的時(shí)候，奶奶對(duì)她說，男朋友丟了可以找回來，父母就一個(gè)，丟了就永遠(yuǎn)消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

　　你記得父母的生日嗎？你給父母過生日嗎？孔子言："父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。"今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛，有傷總是自己扛。對(duì)我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物，只是一句話就好，就一句話而已。孝敬父母是每個(gè)公民必須做到的，一個(gè)連自己父母都不關(guān)心，不孝敬的人，又怎能為他人，為師表呢？巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長(zhǎng)地久，永遠(yuǎn)銘記。父母幫助了你多少次？你有刻骨銘心嗎？

　　父母是很容易滿足的"小孩"我們所做的也只是舉手便可以完成的動(dòng)作。無非是對(duì)母親的一個(gè)會(huì)心微笑，是一次主動(dòng)承受錯(cuò)誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻(xiàn)上一杯茶，是對(duì)父親的一句關(guān)懷，是對(duì)母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的？愛是可以凝固時(shí)間的鐘，一個(gè)動(dòng)作，便可永恒！

　　謹(jǐn)以此獻(xiàn)給天下有愛的人，獻(xiàn)給我的父母。

　　孝道

　　現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中，不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn)，不斷在"時(shí)光"洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。

　　可我們有沒有想過，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么？每當(dāng)，我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語(yǔ)時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí)，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

　　滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手"指向"的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪兀繛槭裁矗?/p>

　　在我中華綿延的五千年文化中，不乏有"孟母三遷"的典范，在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來的是"青春難駐"的逝苦啊、

　　著名作家汪國(guó)真的詩(shī)集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到："自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數(shù)。"讀罷此詩(shī)，是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)？是否還"紙醉金迷",自我陶醉呢？

　　那么，請(qǐng)珍愛父母，留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒，物換星移，但請(qǐng)不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān)，不要有太多悔恨。努力吧

孝道作文 篇4

　　是誰(shuí)教會(huì)了我們牙牙學(xué)語(yǔ)？是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？又是誰(shuí)用自己隨著時(shí)光的流逝一天天變老的代價(jià)換來我們的成長(zhǎng)？是父母！

　　人們都說：“父愛如山，為我們遮風(fēng)擋雨，母愛如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)”我說：“父母的愛就像太妃糖的味道，外皮微苦，膩口，一口咬進(jìn)去，濃濃的奶油頃刻間涌出，香醇，細(xì)膩，這就是愛的味道。“

　　請(qǐng)想一想，夏天整夜為了不讓蚊子叮到你，是誰(shuí)一直撐著朦朧的睡眼拍打著蚊子，冬天為了不再讓你感到寒冷，是誰(shuí)在一旁遞予你一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋�每天學(xué)習(xí)時(shí)，是誰(shuí)一句句的關(guān)心和問候你，玩耍時(shí)又是誰(shuí)在耳邊一聲聲地叮囑著我們要注意安全……父母總是默默地付出著，有多少苦有多少累從未曾說過，從未曾抱怨過，面對(duì)這么大的恩情，我們?cè)鯐?huì)視而不見，怎會(huì)不回報(bào)呢？

　　“百善孝為先”孝是對(duì)父母最基本的報(bào)答。而有些同學(xué)厭倦父母的喋喋不休，常因此而與父母頂嘴，卻不知道這背后隱藏的愛，有些同學(xué)從沒有關(guān)心過自己的父母，只當(dāng)做是自己取錢的工具，卻不知道父母工資的來之不易，有些同學(xué)把父母的愛當(dāng)做是理所當(dāng)然的愛，卻不知道父母也需要你的疼愛……俗話說“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”難道我們連這些羔羊、烏鴉都比不上嗎？

　　當(dāng)然不是，小心不一定用金錢彌補(bǔ)的，有時(shí)只是一個(gè)小細(xì)節(jié)：為媽媽倒一杯水，為爸爸洗一次腳……就是一個(gè)對(duì)于你來說輕而易舉的舉動(dòng)就會(huì)讓父母感動(dòng)很久。孝心不需要山珍海味，不需要大量的金錢，他們要的不是物質(zhì)的孝心，也許你的孝心沒有那么奢侈，但是我相信，這才是給父母最好的禮物！

　　時(shí)間很殘酷，生命很短暫，但世界上卻有報(bào)不完的恩情，生命有不堪一擊的脆弱。你會(huì)不會(huì)想到，如果父母結(jié)束了生命，他們最深深的掛念是什么？不庸置疑，是你。父母如果結(jié)束了生命，遺留給我們的就是永無償還的心情，你就永遠(yuǎn)無法言孝。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西不能彌補(bǔ)。等父母離開了這世界你再意識(shí)到?jīng)]有盡孝那就完了，就永遠(yuǎn)補(bǔ)不回來了。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重視的幸福。：孝“是一失足成千古恨的往事，”孝“是生命與生命交界處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

　　有一個(gè)詞語(yǔ)最親切，有兩個(gè)稱呼最動(dòng)聽，有兩個(gè)人最要感謝，有兩個(gè)人最應(yīng)感恩，那就是——“爸爸”“媽媽”是他們給了我們生命，是他們辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，一定要銘記這兩個(gè)平凡而又不平凡的人，一生都不能忘卻！

　　孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝道作文 篇5

　　讀完論語(yǔ)，我感觸最深的就是孝道兩字，孝是人的根本，父母生我、養(yǎng)我，如果長(zhǎng)大不知道報(bào)恩，這就是沒盡到做人的義務(wù)。況且中國(guó)有一句話，說羊羔跪乳，烏鴉反哺，羊羔在吃奶的時(shí)候，兩條前腿要跪下，烏鴉長(zhǎng)大的時(shí)候，小烏鴉就找食物給老烏鴉吃，養(yǎng)到老烏鴉又恢復(fù)了飛的能力，這才算終了。人如果不孝順父母，那不是連烏鴉和羊羔子都不如了么？

　　古有仲由百里負(fù)米，閔損蘆衣順母，陸績(jī)懷橘遺親，今有陳毅探母，張九精帶父求學(xué)。一個(gè)個(gè)感人的故事告訴我們，孝道是永恒的主題。盡孝也是要講求方法的。我記得孔子說過：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎，意思是，現(xiàn)在的所謂孝，就是說能養(yǎng)活自己的老人就行了。孔子接著反問，你看狗馬這些動(dòng)物都能夠得到飼養(yǎng)，如果你只是做到讓父母衣食無憂了，但你對(duì)他們沒有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？這句話引起我很大的反思。確實(shí)是這樣的，現(xiàn)在的很多父母都有自己的養(yǎng)老金，生活問題根本不用我們多想，而父母那么盡心盡力的照顧我們，培育我們?yōu)榈挠质鞘裁茨兀?/p>

　　有人說這是本能，的確，天下的父母都一樣，一心一意地為子女付出，但從不求任何回報(bào)。親情，它無需用任何語(yǔ)言表達(dá)。那我們又為什么不能把孝順父母作為本能呢，孝順是應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母為你付出的不僅僅是一滴水。想想父母到底需要的是什么？這真的很重要，或許不是買了什么華而不實(shí)的營(yíng)養(yǎng)品，而是有事沒事關(guān)心一下父母的身體，多陪父母聊聊天。就像著名書法家黃庭堅(jiān)雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每天晚上，都親自為母親洗滌便桶，沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。那我們是不是也該認(rèn)真反思一下呢？

　　孝順父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得一個(gè)公益廣告：一個(gè)大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對(duì)媽媽說：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告時(shí)至今日，仍在熱播，動(dòng)人的原因，不是演員當(dāng)紅，而是它的感情動(dòng)人心腑。很多人為其流淚，不止為了可愛的男孩，也為了那一份至深的愛，和發(fā)自內(nèi)心的感恩。

　　孔子還說，父母唯其疾之憂。就是說父母唯獨(dú)為子女的疾病而擔(dān)憂，這句話是什么意思呢？有人認(rèn)為說是，對(duì)父母最主要的關(guān)心就是關(guān)心他們是否生病了，這樣就是做到盡孝了，這話說的沒錯(cuò)，但多少有些片面了，或許這僅僅是對(duì)孟武伯而言吧。我覺得這句話指，身體的疾病，父母不能控制，這份擔(dān)憂已經(jīng)足夠了，我們不應(yīng)該再去做其他讓父母操心著急的事情，這也是一種孝道，我們確實(shí)應(yīng)該去注意。

　　孔子的孝是善始善終，一以貫之的，除了這些還有很多地方都提到了孝道問題。比如說孔子說父母在,不遠(yuǎn)游，游必有方。告訴我們父母在時(shí),不能到游玩,即使不得已也要說明去向,盡量少讓父母擔(dān)心。大家都叛逆過，希望擺脫父母的約束，可現(xiàn)在不能每天都回家，是否會(huì)想念在家中的父母呢？人孰能不老，百事當(dāng)以孝為先，幫父母捶捶背，陪他們散散步、聊聊天；或者是打個(gè)電話，聽他們講講過去的故事；哪怕是相視無語(yǔ)，只靜靜的守在他們身邊，這些更能慰藉父母那時(shí)刻關(guān)切著兒女的心，這些微不足道的回報(bào)相比雙親的撫養(yǎng)之情、養(yǎng)育之恩真的是輕如鴻毛，但孝心無價(jià)， 我們要做的只是盡最大的努力去關(guān)心體貼父母。

　　再有，事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。教導(dǎo)我們侍奉父母時(shí)，如果我們覺的父母有什么不對(duì)的地方，要婉言相勸。如果父母不聽，我們還是要尊敬父母。盡管內(nèi)心憂慮，對(duì)父母不能怨恨。這句話給了我們很多的告誡，在生活中我們不能跟老師頂嘴，不能和朋友翻臉，那為什么會(huì)把怨氣帶到父母身上呢？難道是因?yàn)楦改笍男〉酱蠼o了我們無限的包容嗎？說出這話，難道真的不覺得愧疚嗎？前些日子看海洋天堂這部電影，看大福的爸爸一點(diǎn)一滴教患有自閉癥的大福成長(zhǎng)，開門，鎖門，穿衣服，下公交車.....我心中的感動(dòng)就一直沒有停止過，試問，天下哪位父母不是這樣耐心的對(duì)待自己的孩子，我們又幾時(shí)對(duì)父母那么耐心過，我們?yōu)楦改缸龅膮s太少太少，所以從今天開始多站在父母的角度上想想吧，用心關(guān)愛父母,體貼父母，報(bào)答父母。

　　畢淑敏在散文《孝心無價(jià)》中寫道：“有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰。”最后用這句話作為結(jié)尾，只因?yàn)檫@句話與孔子父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼似乎有異曲同工之妙，說出了我的心聲，人去了就再也不能回來，遺憾就只能是遺憾了，不會(huì)有機(jī)會(huì)讓你去彌補(bǔ)。只有珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)好好對(duì)自己身邊的父母，不要到失去的時(shí)候再去懊悔，不要讓自己空對(duì)著過往去流淚。

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