孝道中華民族的傳統美德作文（通用45篇）

　　在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家收集的孝道中華民族的傳統美德作文，歡迎大家分享。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 1

　　古往今來，歷史上出現了許多孝子，他們恪守孝道回報父母。董永傳說就是我們的一面鏡子，他賣身葬父的故事感動了許多人。相傳，董永少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身到一個富家為奴，換取喪葬費用，這件事感動了天上的七仙女并與他結為夫婦。因此被世人廣為傳頌，董永盡了孝道，盡了孝心，才會被世人贊美，這也更加說明了一件事，孝是傳統美德。我們人生最大的事情，不是功成名就，而是回報父母。父母的養育之恩天高地厚，如果我們沒有孝心，沒有良心，怎么能夠成為一個品德高尚的人呢?因此，照顧父母是我們應該做的，對父母盡孝心是對父母回報的最好方式。盡管歷史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭里的孩子卻是小皇上。他們從小沒有受到正確引導，躺在父母筑成的溺愛的長河里，用著父母有限的資源，還反過來教訓父母，孝心何在?他們卻不以為然，反到變本加厲，把父母當做仆人，完全沒有受到愛的正確教育，一直在以自己為中心的天地里獨大。他們長大后或許沒有自立能力，那誰去幫助他們，父母已老，哪有能力照顧孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作為父母要正確引導自己的孩子。

　　任何一個人首先要有孝心，這才是最重要的，所謂的孝就是照顧老人、長輩和父母，如果做不到，那就不算一個完美的人。父母給了你生命：一雙明亮的眼睛讓你觀望世界的美麗;一對耳朵，讓你聆聽世界上最動聽的旋律;一顆心，讓你學會感恩與回報。更重要的是教你做人的道理，你的成長，來緣于你的父母對你的愛，怎么能不回報呢?盡自己最大的努力去做，讓父母感受到你的愛陪伴他們慢慢變老……。

　　在一些貧困的`家庭中，有這樣一群少年，他們孝敬父母，孝敬長輩，為父母排憂解難，照顧弟弟、妹妹，承擔家務勞動，他們堅強，永不放棄，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吳林香，她6歲時，父母離異，又重組家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了肺癌，但她堅持著用微笑來面對生活。她的故事令我熱淚盈眶，這樣一軟弱的女孩，在我看來是那么堅強，她那永不為命運所安排的執著令我嘆服，本是應該讀書的時候，卻毅然放棄學業，照顧家庭，她是多么有孝心啊!她是最堅強的，沒有什么能夠打倒她。她的故事讓我體會到親人是多么重要!更詮釋了孝的含義。

　　孝，是中華民族的傳統美德。古人云：“百善孝為先。”這句話告訴我們，孝是第一位的，所以我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 2

　　從古到今，人們都說“百善孝為先”，這是很有道理的。一個懂得做人的人，不僅要懂得好好學習、誠實守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說，一個孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。

　　有一次，我在《情感傳奇》這個節目中，看到過這樣一個故事：有一個小男孩，他的母親在他出生時，因難產死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因為父親是個文盲，不識字，以賣菜為生。每天天不亮，他就挑著菜筐，走幾十公里的山路，進城賣菜。父親雖然不識字，但為人卻忠厚老實，不管是顧客，還是村里的人，他都真誠對待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭氣，成績一直年級第一。這個年僅7歲的孩子，就會幫父親干活了：每天早上，他早早的起來，幫父親拖地、洗衣服，然后在去學校上課;晚上回來，他會先煮好飯菜等父親回來吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。

　　你們看啊!這是一個多么懂事的`孩子，雖然他只有7歲，但是，他卻可以有那么成熟、懂事的思想。“孝”并不是說一定要掙大錢給父母花，而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養大的孩子并沒有讓他們失望。孔子曰：“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”意思是說：現在的人以為養活父母就是孝順了;而人們也養有狗和馬這些牲畜，如果對父母沒有心存敬意的話，那養父母和養狗養馬又有什么不同呢?

　　的確有這樣的人，父母養育了她，可是，她不但不懂得回報，還認為父母養她是理所當然的，甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務，反而還是“衣來身手，飯來張口”，這種人，即使你成績再好，學問再多，也只能使父母擔心。

　　孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學生，祖國未來的花朵，讓我們一起努力，做一個孝敬父母的人吧!

　　孝道中華民族的傳統美德作文 3

　　天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。

　　——題記

　　生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

　　“可憐天下父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關懷帶給我們無盡的.快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。

　　“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。

　　“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 4

　　我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：

　　當我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實都是為你們好!

　　當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當初，我們是如何手把著給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。

　　當我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談論什么并不重要，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。

　　當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時常回家看看，我們就知足了。

　　當我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧!當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報你們感激的微笑，這微笑中凝結這我們對你們無限的愛!

　　是的，孝敬其實并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內就行。而處于學生時代的我們，能做的`不僅僅是只懷有感恩之心。

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這是花兒的感恩。“烏鳥私情，愿乞終樣。”這是鳥兒的感恩。努力學習，實現夢想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很“簡單”，其實孝敬很“簡單”。只要我們努力學習，考上大學，贏個美好的未來，讓父母以我們為傲，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢!

　　比爾·蓋茨曾說過：“天下不能等待的事情莫過于孝敬父母”。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠后悔。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 5

　　暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規》的書，讀了這本書后，我才發現原來為人處事也是有許多規則的。想要懂得其中的道理，《弟子規》一書可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來談談我的感受吧?

　　曾經，我總以為像《弟子規》，《三字經》之類的書，全是小孩子看的，總覺得有些幼稚，自從看了內容之后，才覺得我曾經的想法是多么可笑，多么無知呀!

　　《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶，它以無窮的思想光輝指引人們在茫茫的.歷史長河中前進，是教育子弟忠厚家風的最佳讀物。

　　人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培養，從小培養。《弟子規》中要求我們先端正品德，之后又教了我們“孝道”。

　　曾經，我是一個很不懂得孝道的人，經常與父母斗嘴，經常跟父母打冷戰，經常回家不叫“爸爸媽媽”，也不問好，經常讓父母操心，總是抱著他們有一天會老還得靠我養他們的心態，總是認為他們養我是應該的，總認為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒有他人家那般好的生活條件，總是責怪，總是埋怨，可是當我讀了《弟子規》后，我明白了：我錯了，真的錯了，母親十月懷胎生我，然后養我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰，他們該有多傷心呀;回家不問好，他們應該有些失望吧?這時我又想起了母親曾說過的一番話：你要好好讀書，以后一定要有出息，我不求你養我，只希望你以后能過得幸福……寫到這里，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……

　　《弟子規》使我懂得了：我們無法選擇自己所在的家庭，當然也無法選擇自己的父母是百萬富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學習;因為父母給的只是背景，自己打下的才是江山。

　　朋友，學習《弟子規》吧?它不僅可以提高個人修養，更可以使我們學會“什么是孝道”。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 6

　　借古人的一句：百善孝為先，萬惡淫為源。一語道破了孝的重要。是啊，如果我們對自己最親的人不善，那么還能對誰好了？何況我們生活在這個以孝為名的城市，孝更是我們責無旁貸的事情。按照《弟子規》的說法，孝有如下幾點：

　　小孝孝身：從字面上解釋就是在生活起居上孝敬父母。如：平時幫助整理家務，洗衣服，疊衣服等。這些聽起來不難，可是真正能堅持下來的就很少了。對此，我有深刻的體會。小學時，老師布置過一項任務，回家后做一些力所能及的的事情，減輕父母的負擔，我就選擇了幫母親洗菜，淘米。雖說是簡單，可是我洗出來的菜，淘出來的米多多少少還是有些雜志，人需母親再干一般，可以說是幫了倒忙。漸漸地，我洗菜，淘米的技術越來越好，無需母親再次費力，可是，與此同時我也開始厭煩這項枯燥乏味的工作，母親也沒有督促我，我也就停止了這些工作。時至今日，我還有些愧疚。在今后的日子里，我會重新將此事進行下去，不會止步！

　　中孝孝心，就是讓父母在心感到你是愛他們的。可憐天下父母心，父母總是總是處處為兒女著想，可到頭來好心當成驢肝肺。一個陌生人的微笑，可能會讓我們感動不已，而父母的一個微笑，我們卻熟視無睹；朋友的一個幫助，可以使我們永生難忘，而父母的幫助，我們卻認為是理所應當。你是否有過這樣的經歷？一個相交幾個月的朋友，我們可以為他們兩肋插刀，在所不辭；而與我們相伴十多年的父母，我們可以當黃牛使喚，毫無顧忌。在如此之大的反差面前，一個巨大的社會問題擺在我們面前——我們將父母的`愛當成理所應當。在物質生活質量猛增的今天，我們有必要向古人學習，學習他們的孝心。

　　在最近很火熱的電影《摔跤吧！爸爸》，這片子之所以口碑好，是因為其中有很多直擊人心的鏡頭。比如女兒不滿父親的說教，將壓抑心中以久的不滿發泄在打斗之中，小時候我爸對我特別拐，叛逆的我沒少挨打，不知道什么時候開始他就不打我了，還才慢慢發現是他老了。與其毫無目的刷微信，贊朋友圈，不如放下手機多陪陪父母！生我愛我的人！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 7

　　儒家《孝經》開宗明義章曰：身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事君，終於立身。自古以來“孝”便是中華文化的傳統，而孝順父母只是孝道的開始。

　　何謂孝？子夏曾請教孔子什么是孝，孔子說：晚輩長保持恭敬和悅的神色是最難做到的。在古時，人們總是對父母言聽計從，曰“孝”，而這種行為到了一定地步，便成了“愚孝”。

　　何謂孝？在我看來。真心對待父母，多用行動表現出對父母的關愛，自己有一個健康的身體，一個幸福的家庭，那樣父母自然就會很開心了。而絕不僅僅是對父母的言聽計從。不管你有多忙，都應該花時間去陪陪父母。有一種至深的悲愴，教子欲養而親不待。

　　現在的.我們正處于青春叛逆期，會吧時間花在朋友，很少，很少陪父母。而以后的我們，因為工作事業而忙碌，所以這一生真的沒有多少陪著父母的時間了，時間是不會等人的，所以我們應該在有限的時間內多陪陪父母，畢竟他們是這個世界上最愛我們的人。

　　何謂孝？東漢有涌泉躍鯉的故事，還有我們熟悉的王祥臥冰求鯽，吳猛姿蚊飽血，楊香扼虎就父……這是一個個感人的故事都來源于他們的孝心。“孝”包含了我們對父母的愛，父母不僅生育了我們，更吧我們撫養長大，給我們全部的愛。所以，我們隊他們的愛要真摯，要把孝表現出來，讓我們能夠感受的到。

　　何謂孝？《二十四孝圖》上有一個“埋兒奉母”的故事；說晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死后，他把家產分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨自養母親，對母親極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生了一個男孩，郭巨擔心養這個孩子，必然影響供養母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復活，不如賣掉兒子，節省糧食好供養母親。”夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。幸好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。在我看來，這種“孝”為“愚孝”，并不值得提倡。一有違老母愛孫之心，二陷于老母于不仁。

　　“百善孝為先，萬惡淫為源。”孝，是我國的傳統文化，我們應正確的繼承與發揚。讓孝的文化源遠流長。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 8

　　歲月的長河，源源流長，經無數次的奔流，翻騰，洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝無疑是其中一顆流光溢彩的明珠。但，何為孝？

　　每個人對孝的看法都是不盡相同看法，因看法的迥異，便有無數種盡孝的方式。但孝的本質卻是統一的。

　　孝是一則加法，它等于愛加感恩。古時有一個人，家里一貧如洗。他以乞討為生。人們就笑稱他為楊乞兒。每一次他乞的飯菜都拿回家供奉父母。他忍著饑餓讓父母先吃，而自己則在一邊像小孩一樣又蹦又跳，使父母高興。是什么能讓他拋卻尊嚴做到如此地步？那便是一顆懷有愛和感恩的'心。或許這便是孝。

　　孝是一則減法，它等于理解減埋怨。小時候，父母在我們心中是一無所不能的存在。我們無所顧忌的崇拜著他們，依賴著他們。可漸漸的，我們長大了，與父母的戰火便就此拉開序幕。我們埋怨他們的不理解，埋怨他們的落伍，他們的啰嗦？我們很難注意到他們的頭發已不再烏黑，他們的背已不再高大，他們的皮膚已不在光滑……我們給陌生人尚能以耐心和理解，可唯獨他們，我們卻選擇了忽視。因為愛來的太理所應當，我們便少了那去莊嚴對待的心。以莊嚴的態度去對待，加以理解和耐心，或許這便是孝。

　　孝是一則乘法，它等于幸福乘滿足。記憶猶新的是有朋友曾對我說：我從未懼怕過黑夜，因為我的心中始終有一股幸褔和滿足。她總是迎著凜冽的冬風離家，踏著清冷的月光回去。幾十分鐘的山路，漆黑的夜，搖曳的孤獨，她走出了一條孝道。因為她知道家里年邁的奶奶在等她，她是無所畏懼的。并非是一種包袱，而是能在其中收獲一種幸福和滿足。或許這便是孝。

　　孝是一則除法，它等于真心除冷漠。有一個大學畢業生不愿撫養他的父母。他說：這一切都是我自己的努力，與他們無關，我為什么要撫養？

　　是啊，為什么？孝是不需要理由的。它要以真心的種子種在我們的心地深處。不需要理由。或許這便是孝。

　　在我心里孝便是以愛建成的一艘船，而我，便是撐船人，載他們渡過歲月的河。無關責任，只為真心。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 9

　　“百善孝為先”。華夏民族歷史源遠流長，孝就是在民族百花叢中綻放的一朵花朵。文帝，親嘗湯藥是孝；子路，百里負米是孝；王祥，臥冰求鯉是孝；黃香，扇枕溫裘是孝；木蘭，替父從軍是孝；岳飛，背負“精忠報國”是孝……“三十功名塵與土，八千里路云和月”是孝……孝是中華民族的傳統美德，孝是人的素質，孝是做人的基本。

　　“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。孝字，上面是“耂”，下面是“子”，意思是老人地位要高些，兒女要在下面。我們要文明用語，早上見到爸爸媽媽要說聲“早安”，出門上學時要說一聲“我出門啦”，放學回家時說一聲“我回來啦”，入寢時要說“爸爸媽媽晚安”。孝是一種包容。長輩們都會有缺點，爺爺奶奶健忘，爸爸媽媽嘮叨。爺爺奶奶健忘是因為歲數大了，記性不好；爸爸媽媽嘮叨是因為“望子成龍，望女成鳳”，他們的期望值高。我們身上也有缺點：考試馬馬虎虎，一些問題似懂非懂，做不到堅持不懈。

　　“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。我們在一天天長大，他們在一天天衰老。我們每個人都是善良的，長大以后要孝順長輩，等我們事業有成時，一定要把我們的父母接過來享受晚年。事業有成時，爺爺奶奶已經不在世了。但是又有多少人能夠做到事業有成呢？事業沒成難道就不盡孝道了？孝，從現在做起。爸爸媽媽是很容易滿足的，一句問候會感覺到家庭的溫馨；一支小花會讓他們感覺到溫暖。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話對最親的人更適用。

　　這是前幾天熱議的'一條微博：陜西省靖邊縣馬某寬把79歲的親生母親活埋了。我不知道這個不孝子是怎么想的，但是我知道他是怎么做的。“臨行密密縫，意恐遲遲歸”是母親對孩子的牽掛；“誰言寸草心，報得三春暉”是孩子對母親的回報，而不是“兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁”。我想馬某寬的子女一定是不孝順的，因為馬某寬自己沒有給子女做好榜樣。

　　孟子說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運于掌。”意思是愛自己家的老人，也愛別人家的老人；愛自己家的小孩子，也愛別人家的小孩子，這樣的人可以掌控天下。“不掃一室，怎能掃天？只有孝順的人，才能夠做成大事。”

　　孝道中華民族的傳統美德作文 10

　　“有句老話講，百善孝為先，父母操勞一輩子，就圖個膝下盡歡顏，一聲叮嚀囑托，聊聊家長里短，講過多少遍老故事，咱靜下心去聽完。”每聽到檀歡的《百善孝為先》內心深處最柔軟的地方被觸到，淚水也如同決堤的洪水。“孝”是中華民族的傳統美德，父母的愛是崇高的愛——只是給予，不求。不溯既往，不討恩情。父母是弓，兒女是箭，弓因箭而彎。

　　論語中有這么一則是說“孝”的：曾子曰“慎終追遠，民德歸厚矣。”能在雙親健在時盡孝，才不會當他們生命風華幻滅后，才發現有好多無處表達的懷思和傷感。對我來說，父母的愛是無與倫比的偉大力量，這種愛凝聚成我的勤奮和毅力，它永遠閃耀在我青春的之中。

　　古有朱壽昌棄官尋母；曾參齒指，董永葬父。一個個都是讓人難忘的'事，也成為了人們口中千古贊頌的榜樣，我們在家中應尊重長輩，也要孝敬父母，若沒有父母，我們怎會有機會來用心觀察世界。

　　孝是最容易的，也是最難做到的。為人子女，必須盡孝，必須學習長輩的優點，遵從長輩的正確指導，這是毋庸置疑的。因為你的品行代表了你的教養，你的父輩們你的知識是由他們那豐富的閱歷總結得來。但是，這并不代表。為人父者，不可事正確，故子女應“擇其善者而從之，其不善者而改之。”這才是真正的孝。當今，有些子女忙于工作，疏于最父母的關心，而我也不例外，由于在外地學習，與父母相處的時間便少了，沒有盡到對父母應盡的義務，反而事事要父母為心。

　　在一些家庭中因種種原因，幾歲的孩子承擔起照顧全家的責任。它們都是我學習的榜樣。

　　在古代，都說重要，可朱壽昌，棄官前往陜西尋母，發誓不見母親不返回鄉，最終找到母親，歡聚而歸。由此可見，雖重要，但在親情面前，又有多重要？我應在學習之余也要好好的孝敬父母。

　　孝，既然是傳統美德那我們就因當將其更好傳承。父母的愛是治我頑劣的一劑良藥，我會用我的行動去父母。用心去傳承這一美德，因為有孝，因為有愛，我才能更好的成長。

　　父母的愛，如松，雖有時了你，但你應知他們是愛你的，他們的愛是常在的，是不凋落的。

　　鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，我會用心愛父母，用心行孝。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 11

　　何為孝？子托著一個老，倉頡造字是多么智慧呀！更讓我觸動心靈的是：那個年過半百的叔叔從輪椅抱起那個行走不便，白發蒼蒼的老奶奶的上階梯的一幕，一個活生生的“孝”在我面前行走，讓我久久不能忘懷！

　　大年初二一早，我們全家人來到了“青山看不厭，綠水趣何長”的古堰畫鄉，位于浙江麗水郊區。一進景區，一條帶有古香古色的街道就映入眼簾，一棟棟古式建筑錯亂有致排列在街道兩邊，家家戶戶掛著紅燈籠，隨著陣陣微風，紅燈籠輕輕搖曳起來，好像歡迎遠方的客人。街道人們摩肩接踵，一個個面帶微笑，一派喜慶祥和景色，

　　來到江邊，小朋友們興致勃勃地撿起小石子打起了水漂，石子跳了一下，二下……忽的躲到了青青的江水里。

　　連接古堰與畫鄉是一條清澈的甌江。我們乘著船游覽，游船在碧波蕩漾的江水中前行，看到兩岸美麗的景色，讓人油然而生“舟行碧波上，人在畫中游”的意境。下船后，正準備排隊上岸時候，突然被一家人“擋”住了我們的去路，擋住我們一行人大約五口人，一對中年夫婦推著一個輪椅，上面坐一個白發蒼蒼的`老太太，旁邊還一個男孩和一個女孩，和我年紀相仿。其實準確地應該說是前面一個長長的階梯擋住了他們的去路。我心里想：“這個階梯，說不也不長，說短也不短，但是抬著輪椅上去也還是很吃力的。”看著有人正打算上前去幫叔叔去抬輪椅時候，意想不到的一幕的發生了：那個中年的叔叔先將奶奶腿上蓋得衣服遞給旁邊的阿姨，然后彎下腰輕輕地把輪椅上的老奶奶抱了起來，大步地走上了階梯，阿姨和兩個小朋友一起把輪椅抬了上去，緊跟著叔叔后面，到了平地后，叔叔又小心翼翼地把老奶奶放在輪椅，接著又將衣服蓋在奶奶的腿上，最后慢慢地推著輪椅在我們前面行走。叔叔就這樣一會兒推著老奶奶，一會兒和阿姨抬著輪椅下一些小的階梯，一家人有說有笑的邊走邊看風景，我想這就是“你養我長大，我陪你到老”的最好寫照吧。

　　我不禁緊緊地挽著奶奶的胳膊說：“奶奶，等你老了，走不動的時候，我也推你去旅游。”聽了我的話，奶奶像個孩子一樣露出了幸福的笑容。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 12

　　曾幾何時，西方文化的大肆傳播逐漸覆蓋國人思想，令其遺忘自己本名炎黃；曾幾何時，滿洲政權的耀武揚威迅速侵蝕國人意志，令其褪去自己漢家衣裳；曾幾何時，國際舞臺的各界人士著著自國特色服飾，卻唯有中國偏愛西服。

　　西裝革履固然紳士風度滿懷，晚禮裙裝自是柔情萬種盡現。面對國際，面對世界，莫非中國當真沒有可以獨當一面的傳統服飾么。細數歷史，細數中華，安得將那飄搖千年華服隱于浩蕩史冊。

　　漢服，是中華民族的傳統服裝，自黃帝即位至清初，漢民族的傳統服裝配飾。列寧說過，“中國人都忘記了歷史，中國人都背叛了中國。”那么，若我說，“忘記漢服之華人皆為不孝中華之徒”亦為之不過吧。相比于聞名世界的和服、韓服，恐怕漢服的光輝猶如較月之星，暗淡得不值一提，知其之異國人更是鳳毛麟角。國人贊嘆于和服的精致細膩，喜好于韓服的寬松艷美，殊不知那是出自漢服的絕代風華。當所有人都迷醉于異國流光溢彩的特色民族裝扮而懊惱為何中國沒有拿得出場、撐得起臺面的服飾時，又有誰人注意到躲在角落里受到冷落與不屑而悄然抹淚的漢服？那是育你千年漲你國威的衣缽啊！如今你風光了，如今你強大了，如今你，卻又將她遺忘了。當你，你們，彷徨在異國服飾中流連忘返之時，便也背叛了那穿著千年的衣裳。你不知道她的傷心，你不知道她的`落寞。你口口聲聲說著愛國，孝國，卻心甘情愿將漢服拋卻。那些真愛著漢服尊重著歷史的“孝兒”著著漢服試圖讓更多人記起她，卻引來旁人質疑的詢問。漢服不是和服，漢服不是韓服，漢服不是旗袍馬褂。那些取自于漢服的翻版產物，哪里比得上中華民族的漢服呢。

　　至今，我仍在揣測，若不曾有滿洲政權的建立，是不是至今亦能常見漢服的璀璨光華。若歷史重新上演，會不會仍將重蹈覆轍，不見漢服，但見和服韓服。而那些孝敬漢服不忘漢服之人，及那風光千年的華服，又將何去何從。

　　我并不指望還有更多人孝敬漢服，但求，若哪天再將漢服重現于世，不會有更多人詢問諸如“你是哪國人”或“你是穿越來的么”之話，便足矣。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 13

　　曾有人問孔子何為孝，孔子答道：“現在的人認為只要贍養了老人就是孝。但是你也可以養狗和貓。要是沒有敬愛又有何分別？”

　　孔子說的話十分合情理。我認識的一位長輩，兒子上了國外的大學，獎學金充裕。每年還會給家里補貼。他父母別提多得意了，一直夸獎自己的兒子孝順。誰知兒子出國一去不復返。工作后每月還是會給家里寄錢，可他由于時差很少和父母通話。這對老人病了也沒人照顧，想找個說話的人也找不到。心里的孤單雖沒跟兒子提過，我們這些人都看在眼里。這樣的兒子，也許是身不由己，可是在不是個孝子。他以為老人只要有好條件就行了，可事實上老人更需要陪伴，更需要一顆關愛的心。在每個人小的時候，父母用愛的養分把我們養大；同理，在父母老了的時候，我們也要用愛防止他們的心枯萎。可這位兒子沒有做到為父母著想。即使有，相隔的萬水千山也把這單薄的愛意阻隔了。他這是敷衍，不是不能孝，而是不想孝。

　　同樣沒有愛但被評為“促進子女盡孝”的舉動是把常回家看看入法。我在聽說這個消息時就暗覺不妥。這的確是一個幫助空巢老人和子女團聚的法律。可一旦什么事情被冠以“法”的名頭，就變得鐵血無情了起來。變得有些程序化，帶有一絲強迫的性質。這法律下，被強迫看望父母的人的多少我不愿估測。但只想象一群年輕人沒有愛意，黑著臉全不愿意地看望父母，椅子還沒坐熱又因其他事物離去的畫面，就令人心寒。這樣的冷漠，怎能促進家庭和諧？又怎能算是盡了孝？

　　真正的孝，不需要空口支票，不需要黃金萬兩。只需要子女懷著對父母的敬愛，認真地聆聽，真心實意地關心就足矣。看古代有李密侍祖母湯藥未曾廢離，有木蘭替父從軍為家分憂，有王祥為母臥冰求鯉。無論男女長幼，他們都是真心愛著長輩的，因此才被傳為典范。現代的孝子故事也沒有哪個是由于給父母金山一座出名的。這說明孝并不是給予豐裕的物質，而是提供精神的富足。

　　沒有愛的孝是金玉其表的'敗絮，沒有愛的孝是冷漠無情的空殼，沒有愛的孝是自說自話的蒼白，沒有愛的孝是互不了解的悲哀。只有子女真正愛父母，孝才不是表面的敷衍。有了愛的感情，才有完整的孝。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 14

　　一人一雙足，就著樣，行走于時間的沙漏中。光與影交織于樹葉的空隙間，訴說著他們的無奈。歲月于感情相會于云間，灑下記憶的殘片。我追溯著，卻只見那滿目灰白——悲傷。

　　風吹起一片枯葉，似一張日歷寫著“秋”，我默念著。我追趕著他回到了家。

　　墨綠色的沙發，老舊的電視機，地面卻光亮入鏡——這是一位心細的主人。轉向那沙發，一位銀發白眉的老人正在打鼾。

　　這位老人啊！陪我走了很長很長的路，但在我眼中只是短短的一節，真的很短很短。可他在有一天對我說：“時間太慢長了，我已經無法再陪著你了”。他是如此的無情，讓我無法呼吸。

　　記憶中，他總是那么嚴肅，不茍言笑。但卻只對我露出那樣的笑容，溫暖而慈祥。記得，他很喜歡武術，一把大刀掛在墻上，那是他的最愛，沉淀著他那無人知曉的曾經。

　　我沐浴于陽光之下，享受著他的愛。望著他，希望這便是永久。能在不遠的將來，由我扶著他，讓我來回饋那無私的愛。

　　可是，我不知為什么，原有的溫馨變成了哀涼。那天，我一如既往走進那扇門，去搖醒他，可他卻再也沒能起來，再也沒對我微笑，只是冷冷的.躺在那里，無聲無響。空曠的房間寂靜無聲。

　　那時的我，茫然不知其因。但，漸漸地，我明白了。是我的貪婪，一味所求才造成了那樣的事。我是如此無知、惡毒。太遲的明白了給予于回報，太遲的明白了“孝”

　　我啊！是多么希望可以再見見他，他未享受，我未回饋，他去長辭于世。我是多么的悔恨啊！這是一件多么可怕的事。

　　你說，什么為“孝”啊？我說，我與子相協成孝，何嘗不是一種互給、互予，是一種共同的感受。我錯過太多，失去太多，環顧四周，已無能為力，淚眼朦朧，那是我說不出的愧疚。

　　親愛的爺爺啊，在那開心些吧！您的刀依舊掛在墻上。刀經久不用，已經生繡了。可在我眼中它依舊光亮著，閃爍著您的背影。這份遺失的孝，怕是只能在這訴說了。“子在下，老在上”這句話送給您。永遠，別忘了，我在下面望著您。

　　孝，一個普通卻又不尋常的字，一手放縱那便是遺憾。隨風飄蕩著，所到之處皆是哀傷——一座枯老的墳塋。有我那遺失的孝，深深地遺憾。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 15

　　它，是古代文人墨客追求的最高境界；它，是人類經歷千年繁衍至今的最高標準；它，是炎黃子孫心中永恒的信念。不管世界如何變化，它依舊是人們心中的精神食糧。

　　因為它，唐代孟郊留下了千古傳頌的詩篇——《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”這首純樸素雅的詩，千百年來引起了無數讀者強烈的`共鳴，到了清朝又出現了“父書空滿筐，母線索我褥。向來多少淚，都染手縫衣”這般感人的詩句。

　　這便是從古至今人們所尊奉的“百善孝為先”，這便是千百年來文人墨客、歷代君王所推崇的孝道。

　　曾經有一次出門游玩，風很大，我們都靠在山邊休息。抬頭遠望，看到一只老烏鴉趴在一個山腰上已經奄奄一息了，當時我想，它一定會餓死的。這時，飛過來一只年青的烏鴉，它將嘴里的食物喂給老烏鴉吃，喂完之后又飛走了，這樣來回幾次，年青烏鴉不辭辛勞地喂食老烏鴉。

　　老烏鴉得救了，我也得到了教育，即使是被人們認為“不祥物”的烏鴉，都能懷有反哺母鴉的本能，何況身為人類，擁有高級智商，并推崇文明社會的我們。

　　當你登上了一個高峰，俯望山峰下的一切時，你不可以自傲，更不要得意忘形，要知道，你之所以可以登上山巔，不完全取決于你自身，不能忘記那些曾助你一臂之力的朋友、親人、甚至是陌生人。有了他們，才有了今天的你，懷著一顆赤子之心去對待他們。

　　也許我們現在唯一能做的便是抓住每一分每一秒，去孝順他們，去感恩他們，畢竟，與親人相聚的時間在一分一秒地流逝。當你發現你的父親已是滿頭白發，行動變得遲鈍，不再具有驚人的體力時，當你發現你的母親已是滿臉皺紋，失去年輕的光澤，對周圍的一切開始不那么覺察的時候，你應該明白，他們已經開始老了，他們已經慢慢走向人生的盡頭……

　　不要再留下遺憾，那將是你心中永久的陰霾，那是一種痛不欲生的感覺，你無力回天，那時你才會發現人是那么渺小、無能。

　　事實是那么殘忍，那么無情，既然我們無法改變，那就抓緊每分每秒，超越命運吧！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 16

　　它，是古時候文人墨客追求完美的最高境界；它，是人們歷經上千年繁殖迄今的最大規范；它，是華夏兒女心里永恒不變的信心。無論全球怎樣轉變，它依然是大家心里的精神力量。

　　因為它，唐朝孟郊留有了千載傳揚的詩文——《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”，這首歌樸實淡雅的詩，千百年來造成了成千上萬閱讀者明顯的共鳴點，到清代又發生了“父書空滿筐，母案件線索我褥。素來是多少淚，都染手縫衣”如此感人的.詩句。

　　這便是從古到今大家所尊為的“百善孝為先”，這便是千百年來文人墨客、各代君主所青睞的孝心。

　　曾經有一次外出去玩，風很大，大家都靠在山上歇息。仰頭遠眺，見到一只老烏鴉趴到一個山腰上早已奄奄一息了，那時候我覺得，它一定會餓死了的。這時候，跑過來一只年輕的烏鴉，它將口中的食材來養老烏鴉吃，喂完以后又飛走，那樣往返幾回，年輕烏鴉任勞任怨地喂養老烏鴉。

　　老烏鴉獲救了，因為我獲得了文化教育，即便是被大家覺得“不祥之兆物”的烏鴉，都能抱有哺育母鴉的本能反應，更何況作為人們，有著高級智力，并青睞文明社會的大家。

　　當你走上了一個高峰期，俯望高山下的一切時，你不能自大，更不必驕傲自滿，要了解，你往往能夠走上山巔處，不徹底在于你本身，不能忘記這些曾助你一臂之力的盆友、家人、乃至是路人。擁有她們，才擁有今日的你，滿懷一顆進取之心去看待她們。

　　或許大家如今唯一能做的便是把握住每一分每一秒，去孝敬她們，去心懷感恩她們，終究，與家人歡聚的時間在一分一秒地消逝。當你發覺你的爸爸已經是兩鬢斑白，行動越來越遲緩，不會再具備令人震驚的精力時，當你發覺你的媽媽已經是一臉皺褶，喪失年青的光澤度，對周邊的一切逐漸不那麼察覺的情況下，你應該搞清楚，她們早已逐漸年紀大了，她們早已漸漸地邁向人生道路的終點……

　　千萬別留有缺憾，那將就是你心里永久性的傷痛，那就是一種痛苦不堪的覺得，你無能為力，那時候你才會發覺人是那麼微不足道、軟弱無能。

　　客觀事實是那么殘酷，那么絕情，即然我們無法更改，那么就趕緊每分每秒，超過運勢吧！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 17

　　每次到了寒假暑假，我都會有一段和外公外婆在一起的美好時光。也許他們每年到了這個時候都盼我能夠回老家看望他們陪他們一段時間。可自打進入高中以來，一個月放一回假也不知道是好是壞。好的方面，假期比以前要長得多，能有更多的機會回老家。不好的就是家庭聚會都無法參加。這兩者相互抵消。和家人見面的機會也沒多大改變。這次室進入高中以來第二次放大休。我也準備回老家看看。可這一次我有點擔心........

　　暑假在鄉下呆著的時候，外公外婆有一陣子沒犯的老毛病又逐漸浮出水面。外公早年在外面長時間做工，腳步患有多年的皮炎。本來一直在擦藥。可是最近藥都用完了。每天看著外公忍受瘙癢和疼痛。我看在眼里急在心里。問他要用什么藥才能治好。他說這藥鄉下沒有賣，要我下次回來看他時幫他從城市的藥房里買一只。那種藥叫做“銀屑果粒”我立即答應了他。并信誓旦旦的說一定可以辦到.......

　　那次回來后我卻一直沒有買那種藥。其一是因為回城后家里事情比較多，苦于沒有時間。其二是我跑遍了諸如“老百姓”“同仁”這類的.大藥房，一再打聽卻沒有這種藥。如此，竟至于我頗為懷疑：這是什么藥？怎么如此難以尋求？我一頭霧水的情況下打電話給了外公......等了一會，話筒那邊傳來外公親切的嗓音:“戴鵬飛啊！這就難得聽到一回你的聲音類！什么時候回老家住一段時間咯？”我很不好意思地說“外公，你上回要我買的藥我一直沒買到”外公哈哈一笑：“原來你一直記得啊！這就勞你費心了。那種藥上回你走后我又打電話給你媽媽，讓他們大人去操心了。怕影響你學習。你這段時間怎么樣咯？”我一聽就放心了：“您老人家下次辦好了也告訴我一下啊！我這段時間學習進步比較大。明天我就回來看您老人家。你和外婆這段時間還好吧？”外公也放下了包袱：“只要你們好就行了，我們沒有什么太多事情要你們操心。你明天回來想吃點什么？”我略帶責備的說道：“不要專門準備啦，就吃點平常的東西就行了。沒什么事情我就先掛了啊！”放下了電話，想著明天回家的飯菜又不知比他們平常的要好多少。我的心里感慨萬千........

　　孝道中華民族的傳統美德作文 18

　　古人云：“百善孝為先”，這句話中的“孝”對于古人來說是第一位的，但是，“孝”對于他們來說，也是最基礎的。

　　在古代，因為孝這個字，便出現了許多令人佩服的人：《三字經》中到說道“香九齡能溫席孝于親所當執”，這便是古時孩子對父母敬孝的方式：東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，晚上還替父親暖被窩，九歲就能懂得孝敬父母，并且還會用實際行動去證明，在當時也是一個令人敬佩的舉動啊！

　　如今，在我的身邊，在我的眼中，時不時也會出現像“黃香“這樣的人。

　　我認為，在我家這個大家庭中，就“藏”著許多擁有“孝心”的人。先來說說我的爸爸、媽媽、叔叔、阿姨，他們的孝心體現在哪吧！我們家有一個老祖宗——也就是媽媽的奶奶，也就是我的太奶奶已經90多歲了，腿腳什么的多不大利索，好像是在前幾個月，發生了一場“意外”，太奶奶不知怎的，摔壞了一跤，這一摔，把大家都弄著急了，叔叔們，趕緊背的背，準備的準備，開車的開車，沒有人嫌麻煩，也沒有人嫌這么興師動眾。只管做自己做好自己力所能及的事。

　　經過這樣的一個大風波，太奶奶的身體總算的沒事了，這個功勞總歸是叔叔阿姨他們的，事后，我一直在想：是什么力量知道他們這樣做呢？現在，我明白了，能夠驅使他們這樣做的`，就是他們對太奶奶的一片孝心。

　　到了新年，不僅是我們孩子收到了許多紅包，連太奶奶也收到了，甚至比我們的還多，這下，太奶奶看著她的兒子、孫女、曾孫女，笑得合不攏嘴，另太奶奶這么開心的，一定也是我們的孝心吧！

　　“孝”是我們最基礎的本性，《孟子》中也有一句警告大家的警句——無父無母，是禽獸也。這句活的意思是：當你對父母不孝，朋友不忠的時候，你就是連禽獸也比不上的人。

　　“孝子”的標準既難達到又很簡單，只是能和父母、長輩聊聊天、說說話，不冷漠他們，不過，這對于沒有孝心的人來說，是比登“珠穆朗瑪峰”還難的事。

　　總而言之，我們不能忘記這句話“百善孝為先”，一定要盡自己最大的力量去完成它，去達到它，我眼中的孝子，就正是達到了“孝子”的標準。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 19

　　星期四，我們舉行了實踐體驗活動“走進德孝城”，讓我們體驗孝文化。

　　吃完午飯，我們懷著高興的心情上了校車。這次活動雖然要頂著烈日走路，但不允許帶水，這次活動不僅要讓我們體會“孝”，還要讓我們培養堅強的意志。在校車上大家格外興奮，說說笑笑。汽車開得很快，不一會兒，就到了。

　　我們下了車，眼前的事一座很大的門，上面用金色的字寫了“圣旨姜公祠”旁邊還寫了幾幅對聯，到處都是老建筑，房子用瓦蓋的，走在哪里，都仿佛回到了古代。聽了導游的講解，我明白姜詩一家非常孝順，感動了皇帝，皇帝派人修建的。到了姜公祠里，這里有很多寺廟，寺廟是用瓦蓋的，格外安靜，人們在這里燒香供奉祖先，到處都是濃濃的香煙，走在這古老的路上，仿佛看到了當年的大孝子們。來到最大的一座寺廟前，里面供奉的不是菩薩、佛祖，而是姜詩和夫人龐三春，原來姜詩一家是是大孝子，當地為了尊敬他們，供奉他們。涌泉躍鯉的故事講的就是他們，那股泉水至今還有，叫孝泉，泉水清澈見底，仿佛看到一條條小鯉魚。

　　孝泉的二十四孝雕塑也有名，里面分別用圖畫與雕塑講述了一個個感人的故事，雕塑與畫栩栩如生，戲彩娛親里的老人趴在地上學小孩叫，刻得活靈活現，好像這個大孝子就在我們眼前。特別是姜詩這一系列的雕塑：龐三春不辭辛苦為婆婆挑水，安安送米……他們的孝行催人淚下。為了尊敬他們，把錢丟在雕塑身上。其中“合家歡樂”值15100元人民幣，可他們的孝行無價，雖然這一個個大孝子已經不在了，可他們的孝行永遠留在我們心中。

　　學校還請來了四川十大孝子之一的叔叔為我們講解。他是一個醫生，他非常孝順。父母有病，他不顧工作辛苦，整夜守在病床前。父親得病，他不顧惡心，將父親的`糞便掏出來。他就像幾千年前的大孝子們一樣。我們明白“家事、國事、天下事，事事關心”一個人如果連父母都不能孝順，怎能治理好國家？孝，是中華民族的傳統美德，我們要將孝發揚光大。我們首先要孝順，對父母的一聲問候、幫父母做家務、好好學習，不讓父母操心……這些不起眼的小事，其實就是孝。

　　走進德孝文化，爭做孝子孝孫，讓我們從小事做起。孝順父母，才能治國，多關心家人才能關心國事。讓我們成為一個孝順的孩子吧！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 20

　　世界之大，人海茫茫，說孝的人太多，懂孝的人卻真的太少。中國有二十四孝，為人所傳唱。所有人都在感慨懂孝之人多么高潔、偉大，可他們卻忘了時刻提醒自己，今天，我行孝了嗎？

　　如今，生活水平越來越高，人們的腰包也鼓了，但孝德卻也減少了。報紙上、電視上、廣播里，隨處可聞子女為了財產而與老人勢不兩立，甚至有的人顛覆了良心，對父母大打出手。錢財仿佛是他們心中無比渴望的女神，而父母不過是兩個目光呆滯的小丑。他們忘了，是誰曾賦予他們生命，讓他有機會認知世界；是誰曾含辛茹苦，讓他有機會讀書受教育；是誰曾在每個寒冬提醒他們多加幾件衣裳，讓他們有強壯的體魄面對新的挑戰……他們忘了。在那一刻，他們用最高尚的品質與最齷齪的物質做了衡量，于是，他們丟下了良心，用最犀利的語言謀殺了自己的靈魂。他們不知道，在他們背離人性的那一刻起，這世間的美好也再也不屬于他們。

　　我深呼吸，盡力讓這些骯臟的畫面從自己的腦海中消失。空氣很新鮮，于是，我立刻想起了一個人，他是田世國，在他身上，你找不到一點陰暗的地方。他曾極力隱瞞母親，只為讓她的'身體好起來。她的身體里有他的血液在流動，這樣的力量使他們不會為了利益而反目，更多的是一種感恩、付出與回報。

　　我也在不停地思索，為什么有的人為了利益可以忘了情誼，有的人卻可以為了這一“孝”字而獻出自己的健康，甚至是生命。也許是人的素質、認知程度有高低，但這并不是主要的。關鍵是，有人把“孝”當做是一種責任。在每一個危急關頭，每一個需要他的時候，他總會站出來。金錢誘惑不了他們，名利迷失不了他們。愈是艱苦他們愈是堅守，這便是“孝”之極致。但可惜，能做到的人太少。

　　當你累了的時候，請你朝家的方向看看吧，那里有愛你的家人，他們會聽你訴說，陪你難受，體會你的辛苦；當你累了的時候，請你看看老師的辦公室，他們還沒停歇，是為了讓我們學到更多知識；當你累了的時候，請你看看身邊的朋友，他們仍在對你微笑，對你不離不棄……這世上，還有什么比得上這些事。“孝”的概念，早已不是片面的對父母而言，它是對我們身邊的所有人的愛護。

　　親愛的朋友，請擦亮你的雙眼，別再讓名利蒙蔽它們。

　　今天，你行孝了嗎？

　　孝道中華民族的傳統美德作文 21

　　中國是禮儀之邦，在祖國的歷史長河中，有著不計其數的家傳美談：烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門立雪…這一個個的故事都是教給我們如何孝敬老人，尊重長輩。

　　媽媽經常教育我，“要尊敬老人，處處要想到老人。”小時候我不懂事，當好吃的端上飯桌后，我就先用筷子夾著吃。“快別嘴饞了，”媽媽批評說，“吃飯要講究規矩。先有老，后有小，等姥姥、姥爺上了桌子，動了筷子，睿兒再吃，好嗎？”通過媽媽的`教育，我懂得了飯桌上的“孝”。

　　父母不僅教誨我，還處處為我做好榜樣。我從小就是姥姥和姥爺把我帶大的，我們一起生活了十年，我和姥姥姥爺間感情最深了。農忙時節姥姥姥爺忙碌了一天，晚上渾身都酸痛。媽媽天天晚上為姥爺按摩腰腿，我看媽媽很辛苦，我也會學著媽媽的樣子給姥姥姥爺捶捶背、揉揉肩，姥姥姥爺笑得合不攏嘴，連聲說“舒服、舒服。”……后來我們搬到自己家住，不能天天回去，媽媽每周一到周四晚上都會打電話問候姥姥姥爺，拉拉家常，叮囑姥姥姥爺不要太勞累，有什么重活等我們周末回家再干。有時候我會好奇地問媽媽，“您天天打電話哪有那么多的話要說啊？”媽媽摸著我的頭說：“孩子，我們和姥姥姥爺一起生活了十年，突然離開他們，他們會不適應，會感覺空虛。每天通通電話，聽聽彼此的聲音也是一種‘孝’啊。”而每周五一放學，爸爸就帶著我和媽媽回姥姥家。雙休日，媽媽變著花樣給姥姥姥爺做好吃的，幫姥姥洗刷、打掃衛生，我和爸爸則幫著姥爺干些地里的農活。媽媽常說，“我們還年輕，我們多干點，姥姥和姥爺就能輕松些。”

　　從爸爸、媽媽身上我學會了感恩，知道了什么是尊重，什么是孝道。“孝”不是金錢，不是豪宅，不是掛在嘴邊簡簡單單的一個字。我眼中的“孝”是陪伴，是問候，是理解，是尊重，是生活中點點滴滴的小事。“孝”是幸福的基石，為了你、我、他，為了我們許許多多的小家庭，為了我們祖國大家庭的幸福，讓我們把尊老、敬老、孝老美德繼續傳承下去，讓“尊老敬賢”之花開遍祖國大地！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 22

　　孝能體現一個人的自身修養。在實際生活中，有許多關于孝的感人事跡，當你聽見這些事跡的時候，它是否走進了你的心里呢？

　　在人心底，永遠都記得周一至周五，早上做幾過小時農活回來吃過飯，九點鐘又趕到學校教書的大伯。由于伯母走得早，家里的許多事都是大伯做，把兩個兒子養育大了，自己的母親又達到了高齡，他又承擔起了贍養母親的責任。夜晚有空閑時，他會和大奶奶一起看電視，聊聊天，使大奶奶不會感到孤單。這就是關愛子女，孝敬母親的大伯。在我心底，還有許多大伯的事跡。

　　記得有一天下午，奶奶在地里種玉米，我便在田坎上拔草。火紅的太陽掛在藍藍的天空上，讓我一點也不擔心。低下頭，又做起了自己該做的事，慢慢地，越來越入迷。我和奶奶都忘卻了再仰望一下藍天，誰知這天說變就變，一丁點兒時間烏云會布滿天空，直到手上有了多滴雨，我和奶奶才察覺到。不過像這樣的小雨，我們已經習慣了，并不在意，于是我和奶奶又忙起了手中的活。可這雨不像往常一樣，下一會兒，太陽就又出來了。而是越下越大，越來越快，逼得我和奶奶拿起鋤頭背著還未栽完一半的玉米苗急忙跑回家。

　　在回家的路上，我看見離眼前不遠處的另一條路上有一個模糊的身影，我問奶奶那是誰？奶奶說：你大伯你都不認得了嗎？我還不相信，擦掉眼睛上的雨滴，再看看，出乎我所料，那的確是大伯。從他手撐著一把傘，另一只手拿著一把傘，低著頭快步向另一條路上跑去，我知道他是去送傘，只是不知道他為誰送傘，會是誰呢？我心想著。我腳踏在回家的路上，眼睛依舊注視在那條小路上，終于，在拐彎處我看到了我所期盼的那張面孔和那令人感動的一幕：大伯跑到大奶奶面前，急忙撐開另一把傘，然后遞給大奶奶，大奶奶用被雨淋濕的'手接過傘頂起，雨再也打不到大奶奶了。雖然大奶奶這時身上已被雨淋透了，臉上也沒表現出什么，這也是許多農民所表現出來的面孔，但我想，大伯這把小傘已感動了她，溫暖了她的心，讓她忘卻了被雨淋濕的冷。

　　在這場雨中，不僅是大奶奶收獲了來自兒子的愛與孝心，也讓我收獲了感動。這已成為我心中不可忘卻的風景，它讓我明白不能忘記什么，要回報什么，該怎么做。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 23

　　孝，是我們中華民族幾千年的傳統美德。有一句俗話說的好：“百善孝為先”。今年春節，我就做了很多孝事。

　　初八早上七點多，剛結束了惠州之行的爸爸媽媽都還沒起床，姥姥也出去鍛煉身體了。“哈哈，天助我也！”我想“可以順利實行我的孝順計劃之A計劃了。”A計劃，就是給爸爸媽媽做早餐。我悄悄地關上他們房間的門，走進了廚房。做什么好呢？左思右想，蒸幾個雞蛋吧。我打好了雞蛋，兌入適量的`水，攪拌開后，放入了蒸鍋，等著雞蛋蒸熟。時間一分一秒地過去，我滿腦子都是爸爸媽媽看到我做好了早餐后高興的模樣，別提多高興了。

　　二十分鐘之后，雞蛋蒸好了，我加了點香油，便把它擺上餐桌。接著走進爸爸媽媽的房間，一下子撲倒媽媽身上，媽媽被嚇了一跳，我欣喜地對她說：“媽媽，快起來看看，桌上有什么？”媽媽似乎聞到了雞蛋的味道，笑著說：“韜韜給我們做飯了是吧，呵呵，真棒！”聽見媽媽一連串的夸贊，我心里真是高興地無法形容。

　　爸爸媽媽吃完了我為他們準備的早餐，又夸了我幾句，就去上班了。

　　接著該實行B計劃了。正準備“開工”，姥姥回來了，不過姥姥剛回來就又出去了，我長吁一口氣：“真險，差點被發現了。”姥姥剛走，我又“忙活”起來，洗了抹布，把家里的桌子、柜子、椅子都擦了一遍，然后拿著掃帚把地掃了一遍，又拖了一遍。“哎呀，不清不知道，一清嚇一跳，屋里到處都是‘陳年老灰呀’。”我感嘆到。累的我是腰酸背痛，可想而之，媽媽平時做家務得多累呀。不知不覺中，蒸米飯的時間到了，我往電飯煲里加了幾碗大米，放上適量的水，插上電源，只等米飯蒸熟了。

　　過了一會兒，爸爸媽媽回來了，他們看我蒸了米飯，和干凈的地板、桌椅板凳，夸道：“韜韜長大了，會幫爸爸媽媽做家務了，真乖，真孝順！”“我都十一歲了，幫爸爸媽媽干活是應該的。”媽媽一下子把我攬入懷里，我心里比吃了蜜還甜。

　　到這里，我的孝順計劃都完成了，我心里也很滿足，很高興。我希望大家都有一顆孝心，這樣世界就會變得更加美好，更加和諧。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 24

　　古時候的孝是奉養與順從；現代的孝是精神與物質雙重給予；孩子所認為的孝是故事中的羔羊跪乳、烏鴉反哺；父母所認為的孝是好好學習，天天向上。而身為高中生的我認為，懂愛懂家方為孝。

　　如今的地球轉得飛快，高樓噌噌的拔地而起，剛上臺的演員們嘩嘩的如潮水般奔涌而去。我們交流用的是短信、微信、電話；出門坐的`是“奔馳”“寶馬”；買東西用的是網絡淘寶；連小小的濺一濺眼淚都是通過各種綜藝節目。在這個鋼筋水泥的世界中，我們跑得飛快，追逐著各種不知名，卻把最重要的東西落在了爪洼國。

　　我們總是對著別人說：我愛這個世界，他是如此美麗；我愛那個偶像，他是如此帥氣，我愛……可是，你真的懂愛嗎？如果你真的懂愛，那為什么當你在微信上與陌生人聊得哈哈大笑的時候，卻不愿意打個電話回家問一句吃飯了嗎；為什么當你飛奔出門的時候總是少了一句“我走了”；為什么明明你買的用不到的東西堆積如山，卻總是忘了給父母買一雙寒冬的手套呢？哪怕是最廉價的。又是為什么，當你對著別人的故事淚如雨下的時候卻“害羞”的不說一句“我最愛我的爸爸媽媽，因為他們也愛我”呢？說到底，是因為你不懂愛，是因為你把愛丟了。

　　所以，趕緊拋下一切“紅塵俗世”，去想一下什么是愛吧，因為愛是一切的基礎，更是孝的基礎。只有懂得了愛，你才會明白愛要付出，才會感動于父母的付出；也只有懂得了愛，你才會明白愛需要回報，才會羞愧于自己的理所當然。

　　懂得了愛，只是孝的基礎，更近一步的，我們需要懂家。

　　什么是懂家？懂家就是當你漂泊在外，無意間瞟見那一輪明月時，會生出一種“千里共嬋娟”的愁思；懂家就是無論你去哪里，最后的目的地都是那個叫做家的地方；懂家就是無論那個地方是大別墅還是小平樓亦或是蝸居你都會覺得那是最好的地方，是“歸宿”。懂家，就要知道想家，就要知道回家，就要拼盡全力去守護這個家。套用一句最俗套的話：家，是每個人避風的港灣。這句話雖俗，卻一點也不錯，因為家里有親人，家中有親情。因為父母窮盡一生，為的就是這個家。

　　懂愛是孝的基礎，懂家是基于孝的回報，當你懂得了愛，懂得了家，你便也懂得了孝，因為懂愛懂家方為孝。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 25

　　父母的養育之恩我們感激不盡，應當用“滴水之恩，當涌泉相報”這句俗語來體現。孝是中華民族的傳統美德——孝在當下！

　　快過新年了，我們和往常一樣準備大掃除，任何一個灰塵都逃不過我們的眼睛。年底了，爸爸的工作比往常要忙許多——又出差了。媽媽、我和弟弟一起承擔起“掃去陰霾，迎接陽光”的重大任務。

　　媽媽她討厭廚房里有許多臟兮兮的污泥——我和弟弟經常洗完澡不換鞋就走出來后留下的痕跡，所以，她決定先打掃廚房。弟弟年齡較小，不能干什么活，就擦一擦客廳的桌子以此來代表他參與了這次活動。我就把剩下的.茶幾等桌子擦干凈。

　　任務分配完后，我們開始做各自的事情。原本認為擦桌子很簡單的我，現在累的腰酸背痛，可才擦了兩臺桌子而已。抹了一把頭上的汗，繼續埋頭苦干，把每一臺桌子擦的一塵不染。去來換水的時候，看見媽媽還在廚房里辛苦的擦著抽油煙機的表面，時不時還用手錘了錘自己的腰。我知道，媽媽的腰有毛病，不能使勁，一用力就會痛。我不知自己站在那站了多久，只知道我的心被震住了——媽媽那么勞累，還在為我們操勞，我和弟弟卻還在抱怨沒有太多的自由。我搖搖頭，對自己說：先把桌子擦完吧！

　　大約1個小時過去了，我終于把桌子擦完了，看著這些一塵不染的桌子，我欣慰的笑了。轉視廚房里，媽媽還在擦試著落地窗……邊擦還邊喘著氣。我再一想：媽媽一會還要拖地不是嗎？那么多房間，她的腰……于是，我略微思索一下，去到衛生間，拿起拖把開始拖地。拖完一個房間還好，但拖完第二個房間后，我的手已經起繭了，腰由于彎的太久，也快要挺不起來了。這可只是第二個房間啊，如果媽媽要拖地，一共要拖那么多個房間，肯定會累壞的。想到這，雖然身上是酸的，但心里是甜的。于是，我接著把剩下的房間拖完，拖完后，只覺得身上大汗淋漓，腰也直不起來了，腿也站不直了，但我很慶幸自己想到這一點。出來看，媽媽在收拾桌子上的物品，我驕傲的對媽媽說：“媽媽，我把房間拖完了，是剩下客廳了！”媽媽開心、欣慰的眼神我永遠都忘不了。

　　不孝是莫大的罪惡！孝在當下——孝可以是一棟豪華別墅，也可以是一枚帶有溫度的硬幣，但這些在孝的天平上，他們等價！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 26

　　一直以來，我對孝的解讀是簡單而又愚鈍的：予父母吃好穿暖，衣食住行無憂無愁，便是孝了。

　　去年舅舅為外婆買了套寬敞明亮的房子，親朋好友齊聚家中做客，皆嘖嘖夸贊舅舅盡了孝，外婆有好福氣呀。而當我們一家人和和樂樂圍桌吃著外婆忙碌準備的佳肴時，她滿眼映著燈火，盛在光里，嘴角也是溫柔的。可我隱隱覺得外婆那盛著光的眼里，卻有形影相吊的孤獨，似乎熱鬧是他們的。

　　客人散去，舅舅和舅媽又忙著他們的生意去了！偌大的寬敞明亮的房啊，外婆卻蜷在沙發一角，神色黯然，眉眼暗沉，此時屋外溫煦的陽光也暖不了她眼底的空落，暖不了她的孤獨。記憶中舅舅總是忙碌的，忙到每天見面連一句“媽，我回來了！”都省略了；忙到連簡單啟唇而出的“媽，您辛苦了”都沉在心里；忙到了他們夫妻帶著孩子的`各種旅行，卻忘了還有兩鬢斑白的老母親。每當清晨陽光繾綣，屋內滿是灰黃色的夢時，外婆早已無聲無息起床，佝僂忙碌，白發總在浮塵中默然滋生。當深夜月上柳梢，清疏皎影，外婆蒼老的身影卻在燈火闌珊中昏沉孤寂。

　　朝朝暮暮，日日年年，直到一日晚餐時她與舅舅發生了小爭執，舅舅嚷著自己為外婆買房已盡孝道，言辭尖銳入骨。外婆眉眼低垂靜靜地收拾桌子，消瘦臉頰隱在昏暗燈光，渾濁雙眼中淚水不經意垂在暮色里，融成一片。孤獨嵌入眼底，還是望不到盡頭啊。

　　外婆越來越如迷路的小孩，似被至親拋棄，她最愛的孩子啊，她的畢生心血，她的大好年華全鋪展在孩子們身上，所有的悉心照料不過是為了一聲“媽”，一聲親切的“媽媽”呀！那一天，那一幕我心中無比酸澀，我想起孩提時，外婆曾用她柔柔細語陪伴過我多少青蔥歲月，夢中也常常回蕩著她緩緩講故事的溫言，那數不盡的細碎話語總是在耳邊潺潺流淌，而我似乎也從未好好地陪她說過話。

　　那一晚，我走到沙發邊，輕輕環抱著她，就像在安撫一個悲傷的孩子！外婆一愣，啟唇似要說什么，卻又咽下。我絮絮陪她說著無關緊要的事，唱起兒時外婆教我的童謠，外婆您不哭，您還有我呀，我一定給您最長情的陪伴。

　　直到現在我終于明白，其實孝并不簡單。它是燃燒著的溶溶火焰，映襯在平凡的家長里短中，予父母榮華富貴并不是孝，而陪伴才是最長情的孝。它安靜無比，也溫情無比……

　　孝道中華民族的傳統美德作文 27

　　父母者，人之本也。人由父母所生，由父母啟蒙，俗語說：“百善孝為先。”孝不僅僅是個人素質的體現，更是社會安寧，國家強大的基本素養。

　　孝是歸屬，是匆忙人生中的停下腳步，回家看看。遠古時期的人類和動物生存的意義是什么？——繁衍后代，讓生命得以延續。于是每個人從最原始的起點，就都是一個養育者，也是個被養育者。他們日出而作，日落而息，以親緣關系聚在一起，度過短暫的生命，具有天然的歸屬感。而在生命逐漸被拉長的今天，更多陸地被我們發現，更多奇妙使我們追尋。我們習慣了說：“世界那么大，我想去看看。”而我想說，人生那么短，常回家看看。人們常說：“每逢佳節倍思親。”常說：“萍水相逢是故人。”卻始終不愿意停下來，溫柔地叩響那扇一直在等你回家的門。世界太大，人生太短，有生之年，常回家看看。

　　孝是尊敬，是白發人應得的尊榮，是對生命的無上敬重。在生活中，我們會感恩師者，感恩幫助過我們的人，因為他們傳授給我們學識，幫助我們渡過難關。在我們的一生中，所得忠告其實寥寥無幾，但我們卻常常輕信別人的話，而對長輩的勸導置若罔聞。高爾基說：“一個老年人的死亡，等于扳倒了一座博物館。”長輩之于我們的.意義，也不僅僅是一個生命給予者那么簡單，他是你人生路上的風向標，是早已預知有可能會失敗卻依舊讓你放手去做的智者。他們給了你人生，又把人生再交付于你自己。所以，孝不僅是服從，更是一種由心生發的崇敬。

　　孝是完善自我，是在盡孝過程中使自己變得優秀的積累和沉淀。戴達菲爾德說：“愛國主義深深扎根于人們本能和感情之中，愛國主義則是放大了的孝心。”馬雅可夫斯基說：“共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，她也表現在家庭里，飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。”我們在盡孝的過程中，必要承擔責任，而這種責任使我們變得踏實，變得有親和力，懂得陪伴和珍惜。盡孝就是在與時間賽跑，而時間，我都敢追，夢想，又有什么不敢追的呢？我們熱愛一個家庭，然后熱愛一個祖國，這種熱愛使我們變得善良而積極，這才是孝的真正意義所在。

　　莊子曰：“事其親者，不擇地而安之，孝之至也。”擁有一個家是幸福的，但房子和住所并不是我們的根，孝心和親緣才是。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 28

　　我的母親是一個普通人，但我從她身上看到了一種非常優秀的品質——孝心。

　　就在上個寒假，一個陰云密布的日子，上午9：30一段急促的電話聲響起，接著媽媽接了電話。幾句話的時間，電話就掛上了，然后我走出房間，問：‘’誰打來的`？”“你奶奶剛打給我電話，我有事要出去一趟，你自己一個人在家呆著，如果我回來晚了你就自己去吃飯吧。”她一邊說一邊收拾著東西，手上動作很快，臉上帶著焦急。帶上包幾個快步就走到門口，鞋子還沒穿好就推開門走了出去。“幫我關下門。”留下這句話進電梯走了，都沒有回頭看一眼。“什么事這么著急？”我嘀咕著關上了門。

　　到了12：00媽媽還沒回來，我就去外面吃了午飯。又到了4：30媽媽還是沒回來，我不由有些著急。于是就坐在沙發上等她回家。一個小時過去了，兩個小時過去了，三個小時過去了……媽媽還是沒有回家。我在沙發上都快睡著了。這時我聽到了鑰匙開門的聲音，一下子從沙發上彈了起來。“媽，你回來了。”媽媽點了點頭算是回應，然后直接二話不說就去洗了個澡。她洗好后我問她干嘛去了，她說：“早上你奶奶打電話來告訴我說你曾祖母的身體狀況變差了，讓我去看看，然后我就去接她然后再去醫院。"“那也不用早上9：30出去現在才回來吧。”“我還照顧了她一下午吶，”于是她就進了房間。幾分鐘后我再去看的時候她已經睡著了。

　　還有一次一個燥熱的日子，七月的太陽照在木地板上摸上去都有些發燙，媽媽帶著微微汗珠回到了家但沒幾分鐘又出去了，這么熱的天她跑出去干嘛呀。晚上，媽媽回來地很晚，當時我已經睡了。后來我才知道，這次她也是去照顧曾祖母了。曾祖母家離我家20千米的路啊，她住的那間房也沒有空調，夏天的感覺肯定是很悶熱的。但媽媽卻在那里待了8，9個小時而且寸步不離。

　　聽奶奶和其他一些長輩聊天時都說我媽媽有孝心，每個親戚病了都帶一大堆東西來看望，相比一些其他的長輩好多了什么的。其實我媽媽認為對長輩孝順本就是應該的，不能把上了年紀的長輩當作一種負擔，就應好好照顧他們。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 29

　　父母是我們這輩子遇到的最可愛的人。如果可以，我愿采集最溫暖的陽光撲在他的懷里；我愿在夕陽的余暉下同他品一壺好茶；我愿替他搬上一把搖椅靜靜細數往事。孝，是孩子對父母的深愛。

　　我敬仰祖先，將孝字背負在人生旅途中，不曾舍棄。我感謝祖先，將孝道傳承上千年的時光，不曾斷流。

　　厚重的板車帶深嵌在那瘦弱的肩頭，安徽到北京，千里路程，幾度奔波。我看得見她深夜里獨自一人流下的委屈淚水，路程中咬緊嘴唇滑落豆大的汗滴，面對敞大上海和前方道路的迷茫。可貴的是，一直的堅守，為爸爸求醫是她的一種力量。年邁的奶奶，癱瘓的爸爸，只有一輛木板拼成的.板車，有小小的她來承擔，一過就是多年。她沒有公主一樣的光環，沒有美麗的衣裙，沒有可任意撒嬌的懷抱。但是她如同天使一般可愛，擁有最美的內心。還記得她說過，有爸爸的地方就有家。這是世間女兒對父親深情的告白。孝如精神之花，開遍黃鳳的心田，彌漫溫情的香氣。

　　孝如清泉流過幽谷般平靜，如瀑布拍打巖石般熱烈。

　　孝如日光，燦爛明亮。孝如月影，寂靜綿長。

　　命運并沒有讓你過多享受童年，而是在最活潑的年紀讓你擔負大山。13歲，怎樣的大好年華，怎樣的英姿颯爽。母親是你全部的愛，深深地依戀。你不在是一個需要母親呵護的孩子，而是可以將母親緊緊摟在懷里的兒子。你在菜場仔細挑選媽媽最愛吃又最實惠的菜，你在醫院長椅上等候治療完的媽媽，你將家里收拾的僅僅有條明亮干凈，好似一個成熟的人。但這一切磨礪你好象又不覺得難以忍受，就是孩子一樣綻放那么開朗的笑容。你說，媽媽，您一定要好好活著，只要您陪著我，再苦的日子都是甜的。我想可以看見一個幸福的母親。

　　孝是一種責任，從抬眼看見父母那一刻就被賦予。孝是一種永恒，放在心頭從兒時到白頭。

　　家庭是人一生中最重要的組成。它不僅是一個可以安頓的居所，更是一種親情的交匯。父母對孩子是深沉的愛，孩子對父母是厚重的愛。倆種愛，都是精神的澆灌，感情的深化。

　　孝，是父母愛護子女收獲的美好，是無論何時都不可丟下的信念。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 30

　　每個人從出生到記事到明理，都有父母的操勞。即使成家立業，父母也依舊認為你只是個孩子，即使風霜奪去他們的容顏，依舊無怨無悔。

　　“孝為百行首，詩書不勝錄。富貴與貧賤，俱可追芳躅。若不盡孝道，何以分人畜？”人是一種動物，但又區別于動物，因為人的感情，是世界上最美麗的東西，父母為了孩子幾乎付出了一切，毅然斬斷自己的翅膀，關心的一切事情幾乎都是圍繞著孩子。那么我們有什么理由不去孝順父母呢？連父母都不去愛的人是可怕的，因為他連至親之人都不愛了，那他會愛誰呢？

　　從古至今有無數的人曾存在過，但成為偉人并被歷史留下來的人，無不以“孝”為美德。也正是因為他們的'孝，也才會最終被銘記，被敬仰，被稱之為圣賢。

　　“孝”是中華民族的傳統美德，漢文帝劉恒就是以仁孝治天下，侍奉母親從不懈怠，事事親力親為，母親臥病三年，所服湯藥皆由自己親自嘗過之后再喂給母親，母親去世之后，將自己對母親的愛全部給了百姓，其在位期間國家繁榮昌盛，人民安居樂業，與漢景帝統治時期被共稱為“文景之治”。

　　北宋著名詩人，江西詩派祖師黃庭堅，其性情至孝，母親病了一年，他日夜查看，衣不解帶，雖身居高位，依舊每日親自為母親清理便桶，蘇東坡曾評價他“瑰偉之文妙訣當世，孝友之行追配古人。”

　　孔子的弟子之一仲由，十分孝順，早年家境貧寒，自己常常采摘野菜食用，卻從百里之外背米回家侍奉雙親，在雙親離世之后，他做了大官，隨從車馬有百剩之眾，所積糧食有萬種之多，每當吃著豐盛的宴席，他就常常懷念雙親，說：“即使現在我想吃野菜，為父母去負米，哪里還能夠呢？”孔子贊曰：“生時盡力，死后思念”。

　　知恩知孝，孟郊寫出了“誰言寸草心，報得三春暉”的千古絕句；知恩知孝，曾參留下了“嚙齒痛心”的千古美談；知恩知孝，一代始祖舜才能“孝感動天”。高爾基曾說過：“時間可以讓人丟失一切，可是親情是割舍不去的，即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處。”人的一生短短數十載，并不是所有人都可以成就一番驚天偉業，但至少我們可以孝順父母，切莫要子欲養而親不待。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 31

　　孝，是稍縱即逝的眷念；孝，是無法重現的幸福；孝是一失足成千古恨的往事；孝，是生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

　　——題記

　　孝，乃百善之首，故而為百善孝為先。

　　學校老師每天布置作業，最后總有一項：日行一善。然而每每這時，同學們想得驚天地泣鬼神，都去找校長問過了。他略帶笑意地回答:“這項作業嘛，我不知道，你們自個想。”同學全然不知這項作業該如何完成。

　　有人費盡腦筋，就去行善了，也不知道完沒完成，反正都是老掉牙的事情。扶老奶奶過馬路，這個老師還勉強接受。公交車讓座，老師都是坐公交車來學校的.，都知道公交車巴不得有人去坐，可現實相反。

　　苦思冥想的同桌，他，成為第一人。他早上來上學，給了老師滿意的答案，也給了同學們吃驚的答案：他給家人做了一桌菜。這一句簡單的話語，驚呆了全班同學。

　　老師笑瞇瞇地問他:“你怎么想到的呢？”他隨意地回答:“就是從‘百善孝為先’這句話看出的。”眾人恍然大悟，自言自語道:“我怎么沒想到？”

　　孝，看似容易，天下又有幾人能做到呢？

　　有一個故事，分清現實。從前，一個財主有兩個兒子。大兒子孝順，懂事很樸實。小兒子陰險狡詐，只知道在人前裝孝順。財主病重，將死之際，將財產分給兒子，大兒子少一點，小兒子則多一點。財主覺得小兒子較孝順，而大兒子因為太樸實經常被小兒子陷害。財主病逝了，大兒子凝重地望向他的父親，而小兒子哇哇大哭，所以村里人都說小兒子孝順。小兒子有了錢，整天花天酒地，錢就如同打水漂一般用完了。于是他威逼利誘大兒子要大兒子把他的錢給他。村民終于看清厚顏無恥的小兒子的真面目了。

　　有位作家說過一句讓我很欽佩的話：“趕快為你的父母盡一份孝心。無論什么——但‘孝’的天平上，它們是等價的。”孝，在于心，只要你有那顆孝心，你就孝順了。是的，孝，說難不難，說易也不易。它挑戰的是你內心對父母的愛，所以，做到孝順的人無不是偉大，讓人敬佩的人物。

　　各位，記住四個字，孝心無價！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 32

　　百善孝為先，父母給了我們生命，將我們從一個咿呀學語的嬰兒撫養成人，看似一個簡單的過程中，殊不知，他們為我們付出了多少愛，多少關心。可你是否為父母撐起過一片天地？在我國古代，孝為基本禮節，也是人們平常最看重的道德準則。在那時，兒女吃飯時要等到父母先動筷，坐的位置也有講究，一定要比長輩低一些，表示尊敬。每天清晨，要比父母起得早些，立于父母臥室門外，奉茶，給父母請安。父母之言，在那時猶如帝王給其臣民的圣旨，不可謂不聽。

　　這種行為雖然有些不妥，可是在這些生活細節中，無不體現著“孝”這個字眼。在我國古時有孔融讓梨，黃香溫席，臥冰求鯉……這些都是孝的典范。修身，齊家，治國，平天下。這是儒家學派實現最高理想的過程。修身，修養的是自己的品德。可是，一個人如果連感激自己的父母都不懂得的話，其品行又能有多好呢？如此一來，修身都達不到，更何況成大事呢？在二十四孝的過程中，有這樣一個故事：岳飛，南宋湯陰人，幼年家貧，父親早亡，事母至孝。岳飛謹遵母命，刻苦習文，又學得一身武藝。十九歲應募從軍，不久，守父喪還鄉，后應募抗金。起初，岳飛因母親需要照顧，作為家中獨子不肯遠行。母親對他說：“一個人應盡忠，也應盡孝。如忠孝不能兩全，二者只能取一時，理應盡忠，盡忠也是盡孝。”岳母為使兒子記住這番教導，在他的背上刺下“盡忠報國”四個宇。岳飛謹遵母命，毅然應征，以軍功授秉義郎，后升為統制。后岳飛作為主帥，統兵北伐，他率領的“岳家軍”能征善戰，收復大片失地。“盡忠報國”的岳飛，也被譽為忠孝兩全的名人。

　　可見，孝并不是只讓父母衣食無憂即可，更重要的`是讓他們在精神上得到滿足與快樂。縱觀古今，“孝”處處皆是，在吉林省長春市有一個叫李根的小女孩。李根的爸爸因患重病而長期臥床不起，媽媽不堪重負，悄然離家出走。從此李根只能靠自己稚嫩的雙肩托起全家的負擔。因為爸爸半夜要咯血、扎針、吃藥。所以李根想了一個好辦法：用一根泥龍繩，一頭系在爸爸的床頭，一頭系在自己腳腕。這樣，爸爸就可以拉動繩子，叫醒她了。孝，百善之首，做人的根本之道。父母命，行勿懶；父母教，須靜聽；父母責，須順承……

　　孝道中華民族的傳統美德作文 33

　　中國作為一個泱泱大國，擁有多達十四億的人口。中華民族作為一個古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年，從未變過且流傳至今的那數孝道了。

　　孝，乃中華民族傳統之美德。自古有百善孝為先的說法，而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養的尺度。如果一個人沒有了“孝”的概念，那么沒有資格使用“人”這個名詞來稱呼自己，甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長類的我們又該當如何呢？

　　古時候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學習。然而，又過了幾百年乃至上千年，到了這個科技發達的現代社會，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢？在這個現實主義的物質社會，很多人也都變的現實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那么又有誰能夠真正想到過自己的'父母呢？很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢，讓他們住豪宅是盡孝了，且不知他們真正需要的是什么。于是“空巢老人”應時而生。而那些空巢老人最需要的是關愛，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過于“子欲養而親不待”。所以懇請那些正忙于工作的子女們好好反思一下，應該采取什么樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事能讓他們高興好幾天。如此看來，盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢？

　　所以了解自己的父母，認清父母的需要，讓父母快樂，讓自己問心無愧才是你當前最應做的。現如今，我們不僅要知道“百善孝為先”，更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個做子女的職責，才能真正把“孝”這一優良傳統發揚光大！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 34

　　我們必須明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們伸展……

　　——題記

　　什么是孝?孝，是常回家看看的期盼，是親手給癱瘓在床的老母喂一口飯，是在父母臨終前靜靜的陪伴；孝，世間千萬種，是盛開在心底的至善之花!

　　我曾聽說過季羨林老人的故事。

　　兒時的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結婚時，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個字也不認識，生活了一輩子，連名字都沒有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。

　　有一年，季羨林的'母親在中秋節時不知從哪里弄來一點兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因為他難得吃一次。他當時沒有注意，母親是否在吃。后來回憶起來，她根本一口都沒吃。

　　季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時間都很短。后來他回憶起來，連母親的面容都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓他難解又易解：他無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容又從何而來呢?老家的鄰居曾對季羨林說：“你娘常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個愿望卻始終沒有實現，一直到她不舍地離開這個世界。

　　古人說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”這句話正應在我們的國學大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說：“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個字也不認識!”

　　世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了!

　　趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養而親不待”的遺憾，請記住，“百善孝為先”!

　　孝道中華民族的傳統美德作文 35

　　"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親."北京大學前校長周啟楓在她母親90歲生日時為她下跪。那時，社會開始談論小事。

　　孝自古以來就在中國人心中占據著重要的地位。儒家說“孝是一切美德中的第一位”。古人說他們會在父母死后回到家鄉。戴孝活了一到三年。關于孝道的流行故事從未停止過:虞舜的孝道感動了天堂，閔子塞穿著單衣為他的親戚服務，隋魯茲為他的親戚服務，甚至孝感市的名字也是從孝子的數量中派生出來的。北京大學校長在母親面前淚流滿面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否經常回家，他的長跪表達了他對母親的愛。看著錄像機里母親苦澀的情感，一個人應該得到表揚而不是諷刺。

　　有了周啟楓的快嘴做法，很多人似乎理所當然的'站出來質疑他的動機。有些人說為什么有些人在看望他們的母親時拍照。有些人問為什么有些人會錄制視頻。更重要的是，當他們在視頻中看到一個村民拿著一個著名的袋子時，他們馬上就猜到了這個村民的“身份”。疑惑、譴責甚至辱罵在互聯網上一個接一個地蔓延。這是我對這些網民的看法。同樣，鄭是的“孝子”，吳秀波是“男神”，但他周啟楓卻是一個“偽君子”，并斥責他。難道不應該宣傳和研究的也是孝道嗎？不管是誰，至少他為母親跪了十分鐘，那些罵他的人中有多少人給他母親洗了幾次腳？一個人做事情會有很多好處。不可否認，這次對母親的拜訪再次讓周啟楓出名了。然而，如果他能做我們沒有做過的事，他應該成為整個社會的榜樣。孝道不應該在人與人之間分配，每個人都有責任。

　　也許很多人認為平時很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么難。我記得哈羅德，《一個人的朝圣》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無準備地穿越了整個英國半島。這種源于內心的行為，沒有任何女性化和做作，往往能達到理想的效果。從現在開始，盡你最大的努力去實現孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會中！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 36

　　男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學前校長周其鳳在母親九十大壽時跪下。當時社會講的是從小到大。

　　自古以來，孝道在中國人心中就占據著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辭職回國，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來沒有停止過：虞舜時的孝感升天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長，當著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經常回家，他的長跪已經表達了他對母親的所有愛。看著母親在VCR里苦心釋放的'感情，一個人應該得到的是贊美，而不是嘲諷。

　　有了周啟楓犀利的演講，很多人似乎都站了起來，質疑他的動機。有人說為什么有的人去看望母親的時候會拍照。有人問為什么有人錄視頻？更有甚者，當他們看到視頻中一個村民提著一個有名的包，眼神犀利的時候，馬上就猜出了這個村民的身份，疑惑、譴責甚至謾罵在網上傳播開來。這是我對這些網友的看法。同樣的行為，鄭是個孝子，吳秀波是個男神，但他在周啟楓身上是個偽君子，而且有很多罵聲。難道也是不應該傳道授業解惑的孝道？不管是誰，他都要為媽媽跪至少十分鐘，罵他的人里，有幾個人給媽媽洗腳好幾次？一個人做事有很多好處。不可否認，這一次探望母親，讓周啟楓再次成名。然而，如果我們做不到他所做的，他應該是一個榜樣，整個社會的榜樣。孝道不要分人，人人有責。

　　也許很多人覺得孝順很難，平時也忙得沒時間回家，但事情往往沒有家里那么難。我記得哈羅德，《一個人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個英國半島，但他沒有一套準備工作。從行為的內心來說，沒有女人味，往往能達到理想的效果。從現在開始，盡自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 37

　　現在，就像人們越來越懷念《臥虎藏龍》和《九歲暖席》的孝道一樣，也發現社會似乎偏離了軌道，越來越不孝。

　　孝和不孝的界限從來沒有被衡量過，但它始終屹立在人們的心中，像一個與生俱來的標桿。但是可能太長了。生銹了，搖搖欲墜。難怪很多人忽略了。我一度堅信，孝道的消失只是娛樂媒體的一種夸張，引起了人們越來越分散的關注，然后在父母的悉心呵護下自然而然地成長起來。然而，直到今天，當我們身邊的'人開始上演所謂的“抄家之戰”時，他們突然醒悟，不孝。它已經變得像一場大流行的感冒，在社會的每個角落廣泛傳播，但很容易復發。

　　與物欲橫流的社會相比，《詩經》充滿了理想的烏托邦，就像陶淵明的世外桃源。兩者的理想在于對“黃毛下垂，可以自得其樂”的描述。這是一個溫暖的社會，所有的人都是善良的，所有的東西都是自然無污染的，連空氣都聞起來很香，親切流動的東西都是愛的力量。生活在其中，小孩子和老人自然被自信呵護。形成鮮明對比的是，在社會保障體系日益完善的今天，孩子成了學習的機器，老人成了免費的保姆和經濟來源。赤裸裸的不是愛情，是利益紛爭。也許這有點極端，但這是不可避免的社會弊病。究其重點，犯罪不在社會管理，而是人們的價值取向出了問題，它只是一股巨大而微妙的力量，即使是強大的社會管理也無法逆轉。

　　怎樣才能讓社會重回正軌？由于強烈的社會責任感，我開始像某些人一樣焦慮不安，坐不住睡不著，甚至嘴里有氣泡。但是，看著一群自得其樂的人，我心里還是暗暗感嘆，可是我突然明白，只要自己擅長自己，還不夠嗎？當你到了父母的年齡，別忘了給他們愛和關心，就像他們現在給我的一樣。但我很清楚，這絕不是等價交換，因為父母給我們的遠遠超過我們能回饋的，毫無疑問。但是我們還是要盡力。

　　我是一個不善于表達感情的人，但也不錯。孝順不孝不需要軟軟華麗的字眼，只存在于日復一日的關心和放棄中。不然我就不是不孝之人了。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 38

　　中國是一個很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們，要尊敬長輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動作，都表達出了我們對父母的感恩，其實說是感恩，還不如說是一種于心底而發出的孝道。

　　自古以來，便有，身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說。換句話說，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時，本想把箭拔下來，卻把自己的眼珠也拔了下來，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了，他用實際行動告訴我們：他愛他的父母。

　　換言之，一個人，最應該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因為，他們總是在我們最需要幫助的的`時候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時笑著鼓勵我們;總是在我們最無助的時候對我們說：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐犢情深，父母之愛，是偉大的。他們總是把最好的留給我們，無私的奉獻著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時常堆滿笑容，而不是淚光閃閃。因為我們快樂，父母就會快樂，相反，父母快樂，我們也會快樂。

　　我也愛我的父母。與大多數人一樣，他們總是無私的為我們奉獻著，總是那么辛苦，那么勞累。小時候，我把這當做天經地義，但是現在才發現，我們能回報給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報多少、能有多么的優秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來，我一直想對我的父母說一句：謝謝您，一直支持著沒能讓您驕傲的我。

　　學會感恩，學會孝，因為，這能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠些;能使父母的笑容更多些。有時候，孝與感恩只是一個小小的舉動，既然這樣，我們何樂不為呢?

　　讓我們把感恩傳承下去!把孝道發揚光大!

　　孝道中華民族的傳統美德作文 39

　　孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

　　孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。

　　父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。

　　想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的.成長。

　　為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進步，聊聊這星期發生的事。這些對于他們來說就已經是孝了。

　　百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。

　　雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。

　　孝，是我們永不會忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 40

　　孝道，自古以來便是中華民族傳統美德，許多和“孝”有關的故事，例如“臥冰求鯉”、“黃香溫席”等，都被傳為佳話。而我們家的家風，也正是這樣的。

　　我的奶奶今年62歲，已是年逾花甲的老人了，而前不久發生的事，完美地詮釋了我們家的“孝道”。

　　大概是去年吧，那會兒奶奶的母親，也就是我的太姥姥，正在享受她人生最后的時光。那時候太姥姥的兩個兒子都已過世，除了尚在外地趕不回來的三女兒之外，只有我奶奶和二姨奶兩個人在身邊，她們倆輪流侍奉老人，每月一輪。

　　當太姥姥住在我家之后，日常生活已完全不能自理，吃飯，洗漱，拉屎撒尿都需要有人侍候。吃飯時，奶奶總是用一個小勺子一小口一小口地喂太姥姥吃，就象是在照顧一個嬰兒一樣，太姥姥吃完了坐到沙發上了奶奶才吃。上衛生間時，奶奶會小心翼翼地扶著太姥姥，生怕她摔倒。晚上睡覺時，奶奶基本上都是一個小時就醒一次，給太姥姥搭好被子，掖好被角，才重新躺下再睡。

　　每天我放學回到家里，總感覺有一股臭味在屋里飄蕩，那大概是太姥姥身上的味道吧。我對此很厭惡，但奶奶卻依然盡心盡力地侍候她老人家。我就問奶奶：“她一個快死的人了，你還這么用心干什么?”那時的我不懂忌諱，“死”字脫口而出。“你呀你，”奶奶對我說，“真不懂事，即使她再怎么樣，那也是我媽媽，總不能不管不顧吧?”“那么，送到養老院不行么?”我很迷惑。“養老院哪兒有家里條件好，去那兒是受苦。”奶奶很自然地說。

　　這一刻，我著實被震撼了。奶奶雖然文化不高，但是她的舉動，卻并非每個人都能做到的。試想如果有一天，你的母親也變成這樣，你能盡心盡力地做到這一切么?可能大多數答案是否定的.。

　　孝，是我們家的家風，也是每個人都應該做到的，別每天光說不做，做好自己力所能及的事，讓孝融入到生活中的點點滴滴，孝道，就能夠發揚光大。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 41

　　父母的愛是堅強無私的。是父母給了我們生命，讓我們快樂成長。現在，我們長大了，可以為父母解決問題，讓他們笑著度過每一天。孝敬父母是我們的責任。所以，在我們的生活中，最應該感謝的是父母。父母為我們做了一切，為我們貢獻了全部的精力。難道不應該為父母做點什么嗎？

　　我們年輕的時候，懵懂幼稚。我們從一個稚嫩的萌萌逐漸成長為懂事的萌萌。那是因為父母在背后鼓勵我們，支持我們，讓我們茁壯成長。是父母的雙手和他們對我們的愛讓我們的生活豐富多彩。讓我們對過去有無盡的回憶。當我們對父母無理取鬧，照顧他們，讓他們痛苦的時候，我們要想想是誰讓我們快樂的成長。誰讓我們健康成長？誰把我們帶大的？是父母用辛勤的汗水把我們帶大的。現在，我們已經長大了，我們應該能夠辨別是非，為父母做點什么，把我們的能力貢獻給他們。他們從小就一直在照顧我們。現在，我們可以用愛來回報他們，我們應該讓父母減輕他們的負擔。父母的一切就是我們，我們的一切就是父母，他們幸福，我們幸福。現在，要讓父母開心的度過每一天，甚至每一分鐘。

　　然而，在現實生活中，有些人殘酷無情地愛著父母。能幸福生活的父母不多。有些人認為父母養育我們是他們的責任，我們孝敬不孝敬都無所謂，給他們錢花就行了，給他們吃的'穿的暖就夠了。但你有沒有想過，錢不是萬能的。金錢可以買到一切，但不能改變愛情。想要父母過得幸福，就要付出，而不僅僅是給錢。我們必須用實際行動來解釋一切。照顧好父母，孝敬父母。怎么能用錢買到所有東西？

　　父母養育我們不是為了我們口袋里的錢，而是為了愛。愛情的力量是巨大的，沒有什么值得的。只要我們用愛來孝敬父母，他們就會滿意。

　　一個家庭只要有愛，就會幸福，家庭不會分裂。愛情的力量是不可抗拒的，世界會因為愛情而精彩美麗。父母愛我們，我們也愛父母，讓他們每天都能幸福快樂，同時也會像他們一樣幸福快樂。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 42

　　孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。

　　每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是行天下，這就是“天下為公”。

　　感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。“感恩”是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！

　　“感恩”是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的'恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領悟，對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡，春風吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。

　　“感恩”是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。

　　“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。

　　“感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心。

　　懷著一顆孝心，一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 43

　　一個人要想懂得法律，要遵紀守法，必須從孝道做起。而且從小時候就要養成尊敬長輩的好習慣。比如：上學時坐在公交車上，見到行動不方便的人要主動讓座，見到老師要主動問好，見到老人過馬路，要主動牽這老人過馬路。在家主動給家長倒水，幫忙做家務。父母叫我們做什么，我們就做什么，不能跟父母頂嘴。不亂花父母辛辛苦苦賺來的錢。只要做到孝敬長輩，就是一個遵紀守法的人。如果做不到，將會遭到人人的唾罵。更嚴重的，還會遭到法律的嚴懲。

　　我們小區就有一個這樣的例子：有一個十幾歲的大哥哥，小時候不孝順父母，天天跟父母頂嘴，還不幫父母做家務，不尊重和不尊敬長輩。經常和社會上痞子流氓在一起喝酒、吸煙、做壞事。甚至做偷雞摸狗的勾當。現在已被學校開除。一天無所事事、四處游蕩，也不找點正經的事來做。就知道花父母的錢，甚至沒錢的時候還對父母動粗。他的父母正為他整天發愁呢！再這樣下去這位哥哥可能就要觸犯法律和蹲班房了。

　　由此我想到我以前看過《道德觀察》的節目，要做一個懂法的公民就要從基本道德做起。在生活中不斷積累好的作風。讓身邊的人覺得我們這代人就是祖國的`未來。

　　如果我們不從孝道做起，就會像街上的一些不三不四的下三濫一樣，天天去泡網吧，好不容易找得一份工作，得錢少，還不認真做，又被開除，有的人不服，就對老板動粗。沒有錢了，就去搶、偷或者勒索人、恐嚇人。有時候如果哪些人不小心碰對他們一點點，他們就會一個耳光扇過去。在家跟父母頂嘴，有時父母托他們去少管所，他們會逃回來，然后向父母報仇。有時候被抓了，還“潑婦罵街”，整天想怎么去偷錢。還穿著破破爛爛的衣服，做不三不四的發型。

　　這些人將來一定不會得到好報，我們不要像他們一樣。如果要想做個遵紀守法，人見人愛的人，首先從孝道做起。然后才能在社會上生存，才能做個安心的人。讓我們從孝道做起，做一個秉公守法的人吧！

　　孝道中華民族的傳統美德作文 44

　　“如果說貧困是一所最好的大學，那我就要說，我的農村媽媽，她是我人生最好的導師。”我想讀過《中學生道德修養讀本》的人，對這句話一定不會覺得陌生。這就是第38屆國際奧林匹克數學競賽金牌的獲得者安金鵬在講述他的母親時所說的話。

　　是啊！從我們在這個世界誕生的開始，父母就在我們的`身邊教給我們各種知識，父母就是我們人生道路上的第一導師。

　　中國是一個有著五千年文化歷史的大國。“孝”是德的根本之一。回想，從開天辟地至今，就有著許多孝敬父母的故事。“花木蘭代父從軍”感人至深，試想一下是什么能夠讓花木蘭挺身而出，是什么讓她代替父親在箭如雨下的戰場上英勇殺敵呢？是孝心，是她對父母的一片孝心，是父母給與她的無限力量。可想而知，母親對我們付出血汗，我們長大了就要報答母親，可是如今仍有一些人對自己的父母不管不問，這不僅讓我想起了在書中看到的一件令人發指的事。

　　一個老人有四個兒子兩個女兒，老人含辛茹苦的撫養他們成人，漸漸老人病了，臥床不起，竟沒有一個人來看望老人，不久，老人病重離開了人世，老人去世的下午，他的兒女來到這，把老人之前東西都帶走，只剩下一些破舊不堪的東西了。

　　我想，讀完這個故事，人們一定會罵那些兒女，為老人打抱不平。

　　中國是文明古國，勤勞勇敢的中國人民有著孝敬父母的傳統美德。可是現在人們都把這些美德丟了。烏鴉尚知反哺，難道他們連烏鴉都不如！想著這些衣著華麗的兒女，再想想躺在床上青褲布衣老人，讓人心里不是滋味。

　　讀了上面的故事，我們應當更好的孝敬父母。現時代人們生活好了，物質上對父母的供給，已不能完全是孝敬父母的方法了，精神的支柱更為重要。

　　只有讓父母生活快樂，心情舒暢，有健康的身心，子女才算盡到了孝道。

　　孝道中華民族的傳統美德作文 45

　　“爸爸是船，媽媽是帆，載著小小的我駛向金色的彼岸……”我非常喜歡這首童謠，因為父母給了我無盡的愛。

　　父愛如山！爸爸是一家駕校的教練，工作壓力非常大。但是為了讓我能夠幸福地生活，他每天都在努力地工作，還要不斷地“充電”，不僅要開車很好，還要學會入庫倒車。我心疼爸爸，勸爸爸不要熬夜，爸爸卻輕輕地撫摸著我的.頭說：“不要緊，我的身體棒著呢！”爸爸生活很節儉，但每次送給我的禮物都很昂貴。

　　夜深了，人靜了，窗外漆黑，別人早已進入夢鄉，可媽媽仍在操勞。一覺醒來，看見燈光下工作的媽媽，我仿佛看見媽媽所經歷的風霜和艱辛；仿佛看見我生病時，媽媽日夜守護著我的情景；仿佛看見無論刮風下雨，媽媽都在放學路上翹首等待我的情形……我一陣心酸，淚水情不自禁地流了下來，而淚光中媽媽的白發是那樣的耀眼！媽媽每天都要忙到深夜，第二天還要早起為我做飯。媽媽的精力是有限的，她是一個平凡的人，她也知道累，但決不停下來。“絲絲白發兒女債，歷歷深紋歲月痕”，是我催白了媽媽的黑發……

　　如今我長大了，懂得了孝敬父母。在爸爸四十歲生日那天，我冒著傾盆大雨，用自己多年積攢下來的錢買了一個松軟甜美的大蛋糕送給爸爸。爸爸收到這份意外的驚喜，不禁心潮澎湃，激動地說：“女兒懂事了，知道孝敬父母了，這是我平生中收到的最珍貴的禮物！”

　　“三八”節那天，我親手制作了一張賀卡送給媽媽，并對她深情地說了一句：“媽媽，我愛你！”禮輕情意重，媽媽瞬間留下了熱淚。我知道，這是媽媽幸福的眼淚。

　　“誰言寸草心，報得三春暉。”為了父母，我會在漫漫求學路上去迎接挑戰。我一定會報答他們，讓他們永遠健康、幸福！

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