孝道作文

時(shí)間：2021-07-14 13:50:21 孝道我要投稿

有關(guān)孝道作文合集九篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的孝道作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)孝道作文合集九篇

孝道作文篇1

　　“孝”這一話題可謂在《論語》中占據(jù)了一席之位。孔子重視孝，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道。

　　《論語》為政第二中提及的“無違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。孔子規(guī)定“無違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規(guī)定來孝順父母，無論他們?cè)谑阑蛉ナ溃紤?yīng)該如此。因?yàn)闊釔圩约旱母改福篮筮€要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情，不能違背。

　　時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國民族的傳統(tǒng)美德，無論社會(huì)如何發(fā)展，孝敬父母這條標(biāo)準(zhǔn)是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？

　　子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的敬重，是一種自覺的倫理意識(shí)和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識(shí)中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會(huì)唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，卻對(duì)自己的寵物呵護(hù)備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無異了。

　　做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對(duì)父母而言，滿足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開心，那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無憂的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對(duì)于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會(huì)一個(gè)讓父母體會(huì)到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福！

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”

　　這便是圣人所說的孝子心情吧！

孝道作文篇2

　　"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親."北京大學(xué)前校長周啟楓在她母親90歲生日時(shí)為她下跪。那時(shí)，社會(huì)開始談?wù)撔∈隆?/p>

　　孝自古以來就在中國人心中占據(jù)著重要的地位。儒家說“孝是一切美德中的第一位”。古人說他們會(huì)在父母死后回到家鄉(xiāng)。戴孝活了一到三年。關(guān)于孝道的流行故事從未停止過:虞舜的孝道感動(dòng)了天堂，閔子塞穿著單衣為他的親戚服務(wù)，隋魯茲為他的親戚服務(wù)，甚至孝感市的名字也是從孝子的數(shù)量中派生出來的。北京大學(xué)校長在母親面前淚流滿面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否經(jīng)常回家，他的長跪表達(dá)了他對(duì)母親的愛。看著錄像機(jī)里母親苦澀的情感，一個(gè)人應(yīng)該得到表揚(yáng)而不是諷刺。

　　有了周啟楓的快嘴做法，很多人似乎理所當(dāng)然的站出來質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī)。有些人說為什么有些人在看望他們的母親時(shí)拍照。有些人問為什么有些人會(huì)錄制視頻。更重要的是，當(dāng)他們?cè)谝曨l中看到一個(gè)村民拿著一個(gè)著名的袋子時(shí)，他們馬上就猜到了這個(gè)村民的“身份”。疑惑、譴責(zé)甚至辱罵在互聯(lián)網(wǎng)上一個(gè)接一個(gè)地蔓延。這是我對(duì)這些網(wǎng)民的看法。同樣，鄭是的“孝子”，吳秀波是“男神”，但他周啟楓卻是一個(gè)“偽君子”，并斥責(zé)他。難道不應(yīng)該宣傳和研究的也是孝道嗎？不管是誰，至少他為母親跪了十分鐘，那些罵他的人中有多少人給他母親洗了幾次腳？一個(gè)人做事情會(huì)有很多好處。不可否認(rèn)，這次對(duì)母親的拜訪再次讓周啟楓出名了。然而，如果他能做我們沒有做過的事，他應(yīng)該成為整個(gè)社會(huì)的榜樣。孝道不應(yīng)該在人與人之間分配，每個(gè)人都有責(zé)任。

　　也許很多人認(rèn)為平時(shí)很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無準(zhǔn)備地穿越了整個(gè)英國半島。這種源于內(nèi)心的行為，沒有任何女性化和做作，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡你最大的努力去實(shí)現(xiàn)孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會(huì)中！

孝道作文篇3

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去啦生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

　　閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生啦兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。

　　冬天到啦，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)啦，故意稱冷。”

　　一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到啦地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下啦懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破啦，內(nèi)面的蘆花飛啦出來。父親這才明白啦一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親。”

　　好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

　　正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠啦，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的.唾罵和拋棄。

　　孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝道作文篇4

　　我是一個(gè)“孝”星

　　我有一個(gè)溫馨和睦的家，一個(gè)笑語不斷、快樂幸福的家，在這里面，可有我一份不可缺少的功勞呀，因?yàn)檠剑沂且粋€(gè)“孝”星。

　　放學(xué)回家，我看家姥姥正在吃力的搬著東西，便跑過幫助，姥姥向我滿意的笑了一笑，其實(shí)啊，老人也需要?jiǎng)e人的愛護(hù)。

　　晚上，我看見爸爸正在工作，便給他倒了一杯熱茶，爸爸親切地拍了拍我的肩膀，其實(shí)啊，爸爸也需要?jiǎng)e人的關(guān)心。

　　媽媽給我織了一件毛衣，我高興的穿在身上，連連說：“真好看，真好看，媽媽的手藝真棒！”媽媽欣慰的笑了，其實(shí)啊，媽媽也需要?jiǎng)e人的贊美。

　　當(dāng)然，有時(shí)候也會(huì)發(fā)生不愉快的事。()記得有一次，我回家晚了，媽媽嚴(yán)厲的責(zé)怪我說：“回來的這么晚，是不是違反紀(jì)律被老師留下了。”我一聽，覺得受了天大的委屈，不禁脫口而出：“媽媽，你怎么不做調(diào)查，就隨便批評(píng)人呢？”我的態(tài)度激怒了媽媽：“你翅膀長硬了敢這樣跟我說話……”此時(shí)，我好想哭可當(dāng)我看到媽媽那有生氣又傷心的臉龐時(shí)，我知道自己做錯(cuò)了，現(xiàn)在媽媽正在氣頭上，不能頂嘴，有話要好好說，于是我輕聲的說：“媽媽，今天下午我參加編黑板報(bào)，所以晚回家了。對(duì)不起，媽媽，請(qǐng)您原諒。”媽媽聽了之后，愣了一下，說：“孩子，是媽媽錯(cuò)怪了你，請(qǐng)?jiān)彙！庇谑牵液蛬寢尯秃煤螅瑲g樂的笑聲又重新回蕩在夜空里。

　　孝敬父母是我國傳統(tǒng)美德，讓我們都來做一個(gè)“孝”星吧！讓我們家中永遠(yuǎn)笑聲不斷，其樂融融！

孝道作文篇5

　　古之圣賢，皆以孝為百善之根本。——題記

　　孝，簡單。孝，也不簡單。

　　簡單在于孝的本質(zhì)，贍養(yǎng)父母、使其安享晚年。不簡單在于十幾年如一日的不辭辛苦，如同父母撫養(yǎng)我們那樣毫無怨言。

　　俗話說：‘床前無百日孝’，父母要的不是我們幾許富貴，滿足溫飽足矣；父母要的不是我們幾多大愛，每日問候足矣；父母要的不是我們幾句豪言，時(shí)常陪伴足矣。簡單的原因是這些為父母做的都是小事，舉手便能做到。不簡單的原因是那份堅(jiān)持、愛心，孝的考驗(yàn)。

　　孝不簡單。與生活了十幾年的父母之間看似毫無“距離”，然而年齡的代溝總是有的，我們因成長而變得敏感的心，說出“爸媽我愛你”那樣的話，總顯得別扭、拘束。孝，是我們不能簡單表達(dá)的愛。

　　孝不簡單。

　　時(shí)光流逝，歲月如梭。

　　日子一天天過著，我們就這樣長大了，曾經(jīng)還只會(huì)在父母懷里孩提般哭泣的我們，長大了。一天天，父母也老了，過去那個(gè)高興時(shí)便會(huì)將我們高高舉起的父親，臂膀早已不再堅(jiān)強(qiáng)有力；那個(gè)為我們擦去委屈淚花的母親，臉上也已出現(xiàn)了清晰可聞的皺紋。父母老了。

　　閉眼沉思。昨天那因?yàn)槭謾C(jī)而與父母冷戰(zhàn)的我們，該不該那樣狠狠關(guān)上房門；昨天那因?yàn)閷W(xué)習(xí)而對(duì)父母反感的我們，該不該說出那樣刻薄的話；昨天還為了煩惱起床、吃飯的我們，該不該那般粗魯。

　　我們與父母相處時(shí)總是充滿了情緒。有甜，也有酸，總之時(shí)間在減少。人，總是在患得患失，當(dāng)失去了，才珍惜。曾因叛逆忽略了做子女該有的孝心我的們，希望父母能夠原諒。

　　“不孝”，是我們?cè)?jīng)共同的苦澀記憶。

　　孝不簡單。一日三餐當(dāng)思谷粒來之不易，一身正氣當(dāng)思父母骨肉之恩。孝敬父母無需做多少驚天動(dòng)地的大事，平平淡淡就好，無需華麗的修飾，真實(shí)就好，它平常到可以是父母的一個(gè)微笑。孝，簡單，行孝不易。它如同牽掛，需要心的澆灌滋養(yǎng)。

　　孝，不簡單。

孝道作文篇6

　　孝，盡孝，舊時(shí)指尊長死后在一定時(shí)期內(nèi)晚輩遵守的禮俗。現(xiàn)在，人們通常在長輩去世的時(shí)候，親朋好友和晚輩們裝上喪服，和死者作最后的告別，為死者送行。這無可厚非，但，今天，我卻看到了驚人的一幕。

　　今天，我走路上學(xué)，路過一個(gè)小區(qū)，看到好多叔叔阿姨，身穿白色喪服，圍在一棺材邊“傷心“地哭泣，周圍的桌子上卻擺滿了山珍海味，大家興味盎然，劃拳喝酒。還有幾位叔叔搖頭晃腦地說：“沒事，我沒醉，強(qiáng)著呢！”這句話是酒后失言，還是發(fā)自內(nèi)心的呢？

　　我又看到了幾位阿姨提前脫下了喪服，開始閑聊了。她們個(gè)個(gè)打扮得花枝招展，香水味撲鼻而來。我驚詫地聽到其中有個(gè)人說：“這死老頭，終于死了，不再浪費(fèi)我的糧食了，這下可省事了。”

　　唉！難道這就是所謂的孝嗎？鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，連這些小動(dòng)物們都懂得盡孝，為什么他們卻做不到呢？

孝道作文篇7

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”這首《游子吟》大家都很熟悉，可仔細(xì)品味作者傾注的情感的有幾個(gè)呢？

　　俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”可作為人類的我們，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢？感謝是一種情感，一種品質(zhì)，一種品德，我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人，他們陪伴在我成長路上，多少個(gè)春夏秋冬，多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時(shí)，默默的為我指引方向；父母就像是一把傘，在飄雨落雪的時(shí)節(jié)，他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍榈奶臁号拖袷歉改阜懦龅娘L(fēng)箏，無論何時(shí)，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛著的心無時(shí)無刻不在祈禱著兒女平安，無時(shí)無刻不在盼望著全家的團(tuán)圓。可作為兒女的我們，又何曾認(rèn)真牽掛過父母呢？

　　父母默默無聞的為我們付出，不求任何回報(bào)，而我們又何真關(guān)心過父母呢？父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報(bào)答和感恩。“笑道父母”人們常常提在嘴邊，可付諸行動(dòng)的又幾個(gè)呢？中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在于行動(dòng)。古人以“百善孝為先”，而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人，早已融入在這個(gè)現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達(dá)，人們文化素質(zhì)的提升，人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會(huì)，國家賴以生存的思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么，更不會(huì)感恩。人的一生要說多少個(gè)謝謝，有時(shí)甚至是謝一個(gè)擦肩而過的陌生人，可又有誰跟朝夕相處的父母道過一聲“謝”呢？謝他們的賜生之恩，謝他們的養(yǎng)育之情，謝謝他們對(duì)我們的關(guān)心與愛護(hù)，謝他們?yōu)槲覀兯鞯囊磺小ⅰⅰⅰⅰⅰ?/p>

　　有句話說：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉；今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天！

　　朋友，不要把別人對(duì)你的關(guān)心想成理所當(dāng)然，要學(xué)會(huì)感恩，感恩我們的父母，感恩所有關(guān)心我們的人！一個(gè)充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨的幸福！

孝道作文篇8

　　誠信是我國的傳統(tǒng)美德。俗話說：一言既出，駟馬難追。如果一個(gè)人失去了誠信，那他就等于失去了一切。所以，誠信是最重要的。

　　曾子是我國著名的思想家，也是講誠信的榜樣。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對(duì)兒子說乖，娘回來殺豬給你吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：我不過是跟孩子鬧著玩的。曾子說：和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。

　　聰明的曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。我們的語文書上還講了一個(gè)關(guān)于誠信的故事：一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時(shí)間是中午，而友人過了中午還遲遲未來，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問陳太丘的兒子元方：你的父親在家嗎？元方說：父親等你久久沒來，就先走了。于是，友人就很生氣，罵道：陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了。元方便理直氣壯地辯論道：我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來，這是你不講誠信；對(duì)著我罵我的父親，這就是你無禮。過后，友人才意識(shí)到自己的不對(duì)。這個(gè)故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說話算話，言而有信。七歲的元方都知道要講誠信，那么，作為初中生的我們，是不是也應(yīng)該反省反省自己的行為呢？在我們的身邊，有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律，自覺抵制作弊行為。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定，更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。一次作弊可能會(huì)使自己取得暫時(shí)的好成績。但可能葬送自己長期來的信譽(yù)、尊嚴(yán)甚至前程！

　　誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠信的品格，來創(chuàng)造美好的人生吧！

孝道作文篇9

　　中華文明五千多年，孝道貫穿其中，何為孝道？

　　善事父母為孝；子愛利親謂之孝。因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。

　　孝心沒有具體的表現(xiàn)內(nèi)容，它可以是對(duì)父母長輩語氣溫柔的一聲問候、一個(gè)祝福，甚至一個(gè)眼神，也可以是對(duì)家人的一絲掛念，常回家看看這些都會(huì)成為父母永遠(yuǎn)溫馨的回憶。孝文化是中國傳統(tǒng)文化的基石和核心，它既是做人的準(zhǔn)則，也是安身立命之根本。

　　可以說，孝不僅是百行之首，也是百行之先，百行之本。百善孝為先，動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠；生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道；歸后薄葬真乃賢兒；詩書立業(yè)，孝悌做人；父母在，不遠(yuǎn)行；不孝有三，無后為大。

　　在人們的意識(shí)上，孝不再是封建倫理，而是成了應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的美德。發(fā)掘孝賢人物，講述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事，去感染、教育更多的人。讓人們?nèi)ジ形蛐⒌肋@一傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的溫情與感動(dòng)，讓孝道故事去溫潤每個(gè)人的成長之路，讓孝道文化不斷傳承。

　　孝道也是知易行難，有個(gè)同學(xué)，早先是冠生園的小姐，家景殷實(shí)，現(xiàn)今退休在家，服侍兩老，老爸九旬，已住療養(yǎng)院，她每周多次看往；老媽獨(dú)居也要每周多次關(guān)心，家中小孩仍需照看，每天忙忙碌碌，忘了自己，若有生病就加班加點(diǎn)，沒了自己；有時(shí)外加公公婆婆之事，她會(huì)忙里忙外，辛辛苦苦，沒有了自由，我心中點(diǎn)贊她。

　　還有同學(xué)，又要工作又要服侍兩老，老父年老大病，老母多病年老，她一人管三家，樂觀開朗的她仍陽光彩爛，但言行中也有力不心的感悟。我心中有憂。

　　還有同學(xué)，本身有大病，長期生病已貧困交加，但仍愿為大家管理網(wǎng)絡(luò)，贏得尊敬，同學(xué)們也關(guān)心愛護(hù)，使她榮歸故里。

　　行孝道，其實(shí)，個(gè)人的力量是杯水車薪，社會(huì)的力量才是無窮的，國家的力量尤是必須的。

　　人民是國家的父母，為人民服務(wù)是政府的宗旨，國家有義務(wù)有能力，辦好養(yǎng)老事業(yè)。割麥留邊角，收麥遺麥穗，讓大眾體面的生活是先輩的希望。

　　只有全社會(huì)共同關(guān)心養(yǎng)老；照顧養(yǎng)老；造福養(yǎng)老，我們的明天才能老有所養(yǎng)；老有所樂；我們的社會(huì)才能和諧，我們國家才能進(jìn)步。

　　明理而行，需大家的行動(dòng)，登高而呼各盡所能，受點(diǎn)滴之恩，理應(yīng)為人民呼；為人民告。大家共同努力，共同去造就萬民大福。

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