【薦】關(guān)于孝道的作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的關(guān)于孝道的作文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于孝道的作文1
自古以來(lái)，孝順就是最重要也是最基本的，每個(gè)人表達(dá)的方式也有所不同，有的送一輛子或是一棟房子，其實(shí)這些東西遠(yuǎn)不如從內(nèi)心發(fā)出最真心的關(guān)懷。
每個(gè)父母總是希望自己的小孩每天都快快樂(lè)樂(lè)的，平平安安的，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)，好過(guò)你送他們一棟房子或一輛車(chē)子或是更多的東西，因?yàn)楹⒆拥目鞓?lè)將使父母無(wú)所煩憂(yōu)，無(wú)所擔(dān)心，我想這是孝順最為重要的了；再者，自己要好好的保護(hù)自己的身體，如果孩子不小心受了傷，父母會(huì)終日懸著心，好像有塊石頭壓在身上一樣的難過(guò)，所以不使自己受傷而使父母擔(dān)心也是孝順之一；古時(shí)常有”一舉成名天下知”，這是光耀門(mén)楣，榮顯父母，也是孝順之一。
孝順是要從心底發(fā)出的真心真意，人要懂得孝道、孝敬和孝悌。這三種是需要慢慢悟透它真正的意義，并且要做得到，這樣才算是一個(gè)敬老尊賢，尊師重道的孝子。
世界上有多的例子。像我爸爸朋友他的母親，因?yàn)樗谝淮诬?chē)禍中不幸癱瘓了，長(zhǎng)年在醫(yī)院，但我爸爸的朋友每天都去照顧他的母親，且從不間斷，非常的有孝心呢！他母親因不能自己吃東西，所以只好插管喂食，不僅如此，還要常常替她翻身擦拭，但他從不喊累，真是孝順！在我媽媽上班的地方有一個(gè)爺爺，他的媳婦每天都到醫(yī)院去幫爺爺做復(fù)健，而且會(huì)帶爺爺?shù)酵饷孀咭蛔撸粑迈r空氣，爺爺也變得活潑開(kāi)朗，爺爺以前都不聽(tīng)護(hù)士的話(huà)，都不做復(fù)健呢！之后爺爺?shù)南眿D辭職，全心全意的照顧爺爺，爺爺?shù)纳碜硬艜?huì)健康起來(lái)，由此可知爺爺?shù)南眿D是多么孝順。
自古以來(lái)，孝順是最重要的，也是為人處世的基本原則，人而不孝，不知其可。但是我們常常在電視上看到現(xiàn)今社會(huì)亂象充斥，居然有那么多的不孝子，手持菜刀砍殺其母或其父，真是喪盡天良；孝道的淪落是社會(huì)和教育單位極需注意的事項(xiàng)，希望大家能好好提倡孝道，使孝順風(fēng)氣能蔚為風(fēng)氣！
關(guān)于孝道的作文2
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話(huà)說(shuō)：有孝的家，貧寒也溫暖，無(wú)孝的家，富足也缺憾。
父母為我們傾注了一生的心血，都說(shuō)母愛(ài)是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛(ài)意。至今母親生下我已經(jīng)有十六個(gè)春秋了。聽(tīng)爸爸說(shuō)，媽媽?xiě)盐胰齻�(gè)月的時(shí)候就不再吃零食了，每天只吃著沒(méi)有味道的粥飯，為的是能讓我生長(zhǎng)的更健康。五六個(gè)月的時(shí)候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來(lái)維持營(yíng)養(yǎng)。媽媽?xiě)盐沂嵌嗝葱量喟。?/p>
其實(shí)，這還不算什么，媽媽是剖腹產(chǎn)的，把我生下來(lái)后，四天都不能動(dòng)彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術(shù)后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽(tīng)到這里，我的淚水悄悄濕潤(rùn)了臉龐，真沒(méi)想到我的誕生給媽媽帶來(lái)這么多的痛苦和折磨！
我漸漸長(zhǎng)大，很快我上小學(xué)了，媽媽每天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就可以享受著媽媽準(zhǔn)備好的美味佳肴，媽媽卻還在吃我早上生下來(lái)的稀飯。可那個(gè)時(shí)候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時(shí)候還鬧事，甚至取笑媽媽?zhuān)?dāng)媽媽傷心的流著眼淚時(shí)，我還在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍。現(xiàn)在，有時(shí)想起那時(shí)
的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對(duì)媽媽犯下的錯(cuò)誤。
記得有一次，媽媽特地為我做了一盤(pán)紅燒魚(yú)，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說(shuō)：“慢點(diǎn)兒，別卡到了。”我邊吃邊點(diǎn)頭，但還不忘問(wèn)媽媽一句：“媽媽?zhuān)悴怀詥幔俊薄昂呛牵瑡尣怀裕也幌矚g吃魚(yú)，你先吃吧！”我當(dāng)時(shí)也沒(méi)多想，吃完就匆匆上學(xué)去了，但回來(lái)拿鑰匙時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽正在吃我吃剩下的魚(yú)湯，并在湯水中尋找著細(xì)碎的魚(yú)肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來(lái)，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。
現(xiàn)在，我已經(jīng)長(zhǎng)大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時(shí)，我會(huì)幫媽媽按摩，幫媽媽做家務(wù)，好吃的東西會(huì)和媽媽一起吃。爸爸累時(shí)，我會(huì)給爸爸錘錘腿，他口渴時(shí)，我會(huì)給他倒水……
“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍(lán)天，是因?yàn)槎脠?bào)答，小草離不開(kāi)大地，是因?yàn)樗幌胱尨蟮貗寢尮陋?dú)。自然界的動(dòng)植物都懂得報(bào)答，我們又何嘗不能報(bào)答父母，做個(gè)孝順的好孩子呢？
真情無(wú)限，孝心無(wú)價(jià)
關(guān)于孝道的作文3
每個(gè)家庭都有有一個(gè)不成文的做人規(guī)矩，有一種傳遞正能量的風(fēng)氣，這就是家風(fēng)。我家的家風(fēng)是孝順，百善孝為先嗎！
下面我就和大家講一講發(fā)生在我家中的真實(shí)故事：
我家住在河北省承德縣八家鄉(xiāng)彭杖子村四組，是一個(gè)四世同堂的大家庭。太祖父八十五歲那年病逝，太祖母今年九十五歲高齡了，身體康健，完全能自理；爺爺七十六歲，奶奶七十五歲，爺爺雙目失明，但身體卻很好。我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶與太祖母生活在同一個(gè)大院落里。太祖母的生活開(kāi)始主要由奶奶負(fù)責(zé)，后來(lái)隨著爺爺奶奶的年齡增長(zhǎng)，體質(zhì)逐年下降，照顧太祖母的重任就落在了爸爸媽媽的肩上，兩個(gè)姑奶也常來(lái)照顧太祖母。
去年八月二十日上午，太祖母突然病了，全體家人馬上把老人家送到縣醫(yī)院，進(jìn)行緊急治療，打針、輸液，半個(gè)月過(guò)去了，身體逐漸康復(fù)。出院后，經(jīng)過(guò)家人地精心呵護(hù)，她老人家的音容笑貌又呈現(xiàn)在我們的面前。我和妹妹經(jīng)常為太祖母洗臉洗腳、攙扶著她老人家到外面曬太陽(yáng)，有時(shí)依偎在太祖母的懷抱里，感覺(jué)太幸福了。
我爸爸才40歲，但身體不是特別好，前些日子患了眼疾，挺厲害，但是父母二人每天還要堅(jiān)持無(wú)微不至地關(guān)懷爺爺、奶奶、太祖母的飲食起居。
每天看到長(zhǎng)輩們孝敬他們的長(zhǎng)輩，心中總有一種感覺(jué)在慢慢萌生、發(fā)芽——這就是世界上最能感動(dòng)萬(wàn)物的“孝”。
“孝”是什么，孝就是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)心、照顧，哪怕是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，都會(huì)讓長(zhǎng)輩感動(dòng)。古時(shí)孔融四歲會(huì)讓梨，黃香可以幫父母溫席，而我們現(xiàn)在又能為長(zhǎng)輩做些什么呢？
古人講：“己所不欲，勿施于人。”要積德行善，要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”對(duì)家人、朋友、同事這樣做了，對(duì)陌生人更應(yīng)該如此。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”當(dāng)然這得靠我們的自身修養(yǎng)，并且要持之以恒。毛爺爺曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。”讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己做起，做個(gè)孝順長(zhǎng)輩的好孩子。
關(guān)于孝道的作文4
今年寒假期間，我做了件令人豎大拇指夸的事情——在醫(yī)院照顧住院治病的奶奶。
期末考試結(jié)束那天，我77高齡的奶奶因摔了一跤，小腿骨骨折，住進(jìn)醫(yī)院治療。我放假后，代替上“三班倒”的父母，在醫(yī)院照顧奶奶——給奶奶端水送飯，給奶奶倒屎倒尿，守著奶奶打“點(diǎn)滴”……
以前，我從沒(méi)有倒過(guò)屎尿。第一次給奶奶倒屎尿時(shí)，我感到從手中盆里發(fā)出的臭味，是那樣的刺鼻難聞，熏得我?guī)缀跸胍隆５疫�是拼命忍住，因?yàn)槲抑牢也荒芡拢駝t，奶奶就不會(huì)讓我在醫(yī)院照顧她，那樣就會(huì)加重本已非常辛苦的爸爸媽媽的負(fù)擔(dān)。
爸爸媽媽都在私人企業(yè)上“三班倒”。私人企業(yè)“一個(gè)蘿卜，一個(gè)坑”。有事請(qǐng)不到假，只能跟同事?lián)Q班。我清楚記得，十多天前80高齡且中風(fēng)多年的爺爺生病住院時(shí)，爸爸為了能白天在醫(yī)院照顧爺爺，只好天天上夜班。扛了七八天后，爺爺病好出院了，爸爸人卻瘦了很多，差點(diǎn)病給倒了：原來(lái)紅潤(rùn)且油亮發(fā)光的臉，呈鐵青色，眼睛旁出現(xiàn)一圈很深黑眼圈，顯得那樣的憔悴……當(dāng)我看到爸爸這般模樣，眼淚情不自禁地流了出來(lái)。
現(xiàn)在，我放假了。奶奶住院期間，我可不能再讓爸爸媽媽累著了。正是靠著這個(gè)念頭的支撐，我在醫(yī)院照顧奶奶，不管遇到什么困難，我都能想法子克服。奶奶住院二十多天，我在醫(yī)院堅(jiān)持了二十多天。奶奶出院那天，同病房的一位老婆婆問(wèn)我：“小姑娘，為什么你奶奶住院二十多天，你都能一直堅(jiān)持照顧她?”當(dāng)時(shí)我只說(shuō)了一句：“我不想累著爸爸媽媽。”老婆婆聽(tīng)后，不由豎起大拇指夸我：“小姑娘，從小就知道體貼父母，就懂‘孝’，長(zhǎng)大一定很有出息。”
我懂“孝”，首先應(yīng)該感謝學(xué)校和老師。學(xué)校注重中國(guó)傳統(tǒng)美德教育，經(jīng)常開(kāi)展以“孝”為主題的活動(dòng)。在思想品德課上，老師常給我們講“孝”的典故。還要感謝我的爸爸，我爸爸是個(gè)孝順的人，他的行為一直影響著我。
老師的“言傳”和父母的“身教”讓我懂“孝”。今后，我還要好好地孝順長(zhǎng)輩們，讓中華民族的傳統(tǒng)美德“孝”得以傳承。
關(guān)于孝道的作文5
語(yǔ)有云：百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我，還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我，使我成為無(wú)害于社會(huì)的人，的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不愿對(duì)他們行善，誰(shuí)又會(huì)相信你會(huì)對(duì)他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?
我想若是能在父母生病時(shí)對(duì)他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年。路遙知馬力日久見(jiàn)人心呀!誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!
不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上，而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛(ài)。不久前，爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧ｏ溩右l(fā)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。正是炎熱的夏季，那天中午時(shí)有一碗餃子沒(méi)吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了，想到：面對(duì)這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮，會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長(zhǎng)時(shí)間，否則會(huì)變質(zhì)的。可又感到扔了太浪費(fèi)了，便說(shuō)：“我吃吧。”媽媽看到，急忙說(shuō)：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語(yǔ)地吵了起來(lái)了，終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭(zhēng)吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭(zhēng)的方式的盡“孝”。
平時(shí)爸媽對(duì)我們子女的照顧是無(wú)微不至的，對(duì)爺爺奶奶的照料雖然也是一無(wú)可厚非，但沒(méi)有更多的時(shí)和精力。有時(shí)，我就想：會(huì)不會(huì)有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候，才想到我原來(lái)可以做得更好。于是，我要趁我沒(méi)有負(fù)擔(dān)時(shí)，盡力對(duì)他們好幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，盡自己所能，盡管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務(wù)。可我以減輕親人的負(fù)擔(dān)，哪怕杯水車(chē)薪。
孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力，對(duì)老人一份關(guān)愛(ài)對(duì)父母多一份體貼，爭(zhēng)取使得親人過(guò)得快樂(lè)，任意。有一天我們也會(huì)成為父母，也會(huì)老去，那時(shí)我們對(duì)“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡(jiǎn)單的要求吧。
關(guān)于孝道的作文6
孝，是什么？
孝，就是在墳前大哭，
在餐桌上狼吞虎咽嗎？
孝，就是在父母生前的鐵公雞，
在別人面前修亡靈別墅嗎？
孝，就是在清明節(jié)上，
大把大把地?zé)驽X(qián)，
炫耀自己多么有錢(qián)嗎？
孝與不孝的界限，從來(lái)沒(méi)有人丈量過(guò)，卻始終立于人們心中，像一根與生俱來(lái)的標(biāo)桿。但或許是年數(shù)太久了吧，其上銹跡斑斑，搖搖欲墜，也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經(jīng)一度堅(jiān)信，孝道的泯滅只是娛樂(lè)媒體們的夸大其辭，以此引起人們?nèi)諠u分散的注意力，然后就這樣理所當(dāng)然的在父母的細(xì)心呵護(hù)下茁茁的成長(zhǎng)著。然而，時(shí)至今日，當(dāng)身邊親近的人也開(kāi)始上演所謂的‘財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)’，忽然驚醒，不孝，已經(jīng)像一場(chǎng)流行大感冒，在社會(huì)的角角落落大肆蔓延，好治卻也易復(fù)發(fā)。
詩(shī)經(jīng)，相對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，確實(shí)充滿(mǎn)了理想的烏托邦色彩，就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在于對(duì)‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)’的描述。那是一個(gè)溫情的社會(huì)，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然無(wú)公害，甚至連空氣都好聞上很多，脈脈流動(dòng)的事大愛(ài)的力量。居于其中，幼小的孩童與年邁的長(zhǎng)者自然受到信心呵護(hù)。與之形成鮮明對(duì)比的是，在這個(gè)社會(huì)保障制度日臻完善的今日，孩童成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，老人竟成了免費(fèi)的保姆與財(cái)源，這不是愛(ài)，是利益糾紛。或許這樣說(shuō)有些偏激，但卻是不容回避的社會(huì)頑疾。究其病灶，罪不在社會(huì)管理，只是人們的價(jià)值取向出了問(wèn)題，只是再?gòu)?qiáng)大的社會(huì)管理也無(wú)法扭轉(zhuǎn)的巨大的細(xì)微的力量.
怎么才能讓社會(huì)駛會(huì)回正軌呢？一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感使然，我開(kāi)始想一些人一樣開(kāi)始干著急，坐不安寢不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看著一群自得其樂(lè)的人，心里還是暗暗嘆氣，卻也忽然明白過(guò)來(lái)，只要做好自己，不也就夠了嗎？等到長(zhǎng)到父母這個(gè)年歲，不要忘了將愛(ài)與關(guān)懷給予他們，就像他們現(xiàn)在給予我一樣。但我深知，這絕不是一次等價(jià)交換，因?yàn)楦改附o予我們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于、深于我們所能回報(bào)的，毋庸置疑。但我們?nèi)砸M力去做。
我是一個(gè)不善于表達(dá)感情的人，也還好，孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話(huà)語(yǔ)，只存在于日復(fù)一日的關(guān)懷與不離不棄，不然豈不成了不孝之人？
關(guān)于孝道的作文7
古人云：“百善孝為先。”孝，也是衡量一個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一。
古往今來(lái)，我們常聽(tīng)到關(guān)于孝道的故事，勸誡我們要懂得“孝”，即孝順。然而材料中，小聶竟連續(xù)半年對(duì)老父親不管不顧，他最終在法律的強(qiáng)制作用下才承認(rèn)錯(cuò)誤。這不得不引起我們的憤怒及深思：孝道呢?良心呢?都去哪兒了?
孝順本就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一，從古至今都是。國(guó)家制定的贍養(yǎng)父母的義務(wù)也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成為“孝”的楷模了。
在每一段時(shí)期的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中，幾乎總有那么一兩個(gè)人因?yàn)椤靶ⅰ倍蔀樯裨?huà)。記得，有一位徐氏少年，母親癱瘓，家中無(wú)人照顧且自己要遠(yuǎn)去讀書(shū)，這位少年毅然決定背著母親上學(xué)!少年勤工儉學(xué)還要照顧母親，最終不負(fù)所望考上了大學(xué)!母親也一路伴隨!
多么令人唏噓，又是多么可歌可敬!讓人贊揚(yáng)這位少年的，不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎?同樣是人，怎么就區(qū)別那么大呢?難道小聶就不懂得什么是孝?并不。在這兩相對(duì)之下，小聶的行為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心!很早以前的'古代，早已由孝衍生出了一個(gè)名詞——“不孝子”，指的就是小聶這類(lèi)人吧?既然是流轉(zhuǎn)已久，那么自然是有許多故事的。
還記得那個(gè)60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎?本是準(zhǔn)備享受頤養(yǎng)天年的樂(lè)趣，卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌，這就足以見(jiàn)得。一個(gè)孝子對(duì)父母那深沉的愛(ài)和孝順。古人尚且如此，那么我們自稱(chēng)先進(jìn)的現(xiàn)代人，所謂“先進(jìn)”，就是連古人都比不上么?古人尚且知孝順，我們的孝道，又去哪兒了呢?我們這不是越長(zhǎng)越退化回去了嗎?
父母總是像大樹(shù)一樣守護(hù)著我們，直到老死也心中牽掛自己的兒女，而我們都長(zhǎng)成了大樹(shù)，能反過(guò)來(lái)守護(hù)著他們時(shí)，竟想要移植?這又如何對(duì)得起為你提供養(yǎng)分的父母?筷子兄弟的“父親”唱得好：總是向你索取卻不曾說(shuō)謝謝你，直到長(zhǎng)大以后才懂得你不容易……又有多少人懂得后有付出回報(bào)呢?
烏鴉反哺，羊羔跪乳，動(dòng)物都懂得的道理，身為靈長(zhǎng)的人類(lèi)，為何不懂?人吶，都得要長(zhǎng)點(diǎn)心啊!不能忘本啊!
關(guān)于孝道的作文8
家風(fēng)、家訓(xùn)是中華傳統(tǒng)家庭教育的重要內(nèi)容，對(duì)弘揚(yáng)家庭美德、提升社會(huì)正氣起到不可低估的積極作用。古人云：“人生都有雙重父母。所以對(duì)雙方父母都要一視同仁。百善孝為先，我家的家訓(xùn)就是一個(gè)“孝”字。
從小爸爸媽媽就教育我做一個(gè)孝順的孩子。而我也總是能在他們身上發(fā)現(xiàn)孝的影子。記得我的老太生前的時(shí)候，我媽媽和我奶奶作為兒媳和孫媳，整天盡心盡力地伺候著。他在床上一癱就是十年，處處都得讓人伺候。到了后來(lái)，連大小便都不能自理了。有時(shí)她會(huì)忍不住在床上大小便，弄得滿(mǎn)身滿(mǎn)床都是。而我的媽媽和奶奶卻毫無(wú)怨言，只是默默地給她洗澡，洗衣服。
記得有一年冬天，放了寒假，我回到家開(kāi)心地度過(guò)這個(gè)假期，而媽媽和奶奶可就辛苦了，因?yàn)槎炖咸囊路透y洗了。而我老太卻偏偏在這時(shí)肚子“大爆炸”，也不知怎的，就突然拉了肚子，弄得滿(mǎn)褥子都是，臭得要命。而媽媽和奶奶卻沒(méi)有抱怨，而是柔和的幫老太把衣服脫下來(lái)，一個(gè)給她洗澡，一個(gè)給他洗衣服。那時(shí)我還小，什么也不懂，看到媽媽和奶奶忙碌的的身影，就覺(jué)得很奇怪：這么冷的天，這么臭的衣服，還洗它干什么？于是就跑去問(wèn)正在洗衣服的奶奶：“奶奶，天這么冷，您為什么非要洗這么臭烘烘的衣服，被褥呢？”奶奶慈祥的望著我，“這是作為兒媳的本分！”她說(shuō)。當(dāng)時(shí)我還小，聽(tīng)不懂。現(xiàn)在一想，也許這就是孝吧。我又去問(wèn)正在給老太洗澡的媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)鸀槭裁催@么認(rèn)真的洗呢？一沖不就好了嗎？”媽媽卻說(shuō)：“要認(rèn)真仔細(xì)地洗，不然洗不干凈的，這是一個(gè)孫媳的本分，應(yīng)該的。”我當(dāng)時(shí)很疑惑：本分是什么？我不懂，就去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：對(duì)老人孝敬，這就是晚輩的本分。所以，你也要向媽媽一樣，長(zhǎng)大了孝順老人，知道嗎？我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，也知道什么是孝順了。我一定也會(huì)孝順長(zhǎng)輩，把這個(gè)好家風(fēng)傳承下去的！
作為新一代的小學(xué)生，我們應(yīng)牢記社會(huì)主義的核心，然后用自己的行動(dòng)去踐行，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)家風(fēng)的重要性，家風(fēng)正，國(guó)風(fēng)興，傳承中華人民的傳統(tǒng)美德，并將其發(fā)揚(yáng)光大，樹(shù)立好家風(fēng)！
關(guān)于孝道的作文9
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對(duì)孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國(guó)人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì)上出現(xiàn)了孝悌觀(guān)念出現(xiàn)了日下的勢(shì)頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀(guān)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準(zhǔn)確的解釋?zhuān)骸靶ⅲ剖赂改刚撸瑥睦鲜。瑥淖樱映欣弦病！薄对?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長(zhǎng)輩，侍老奉親，指子女對(duì)父母謹(jǐn)應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會(huì)道德準(zhǔn)則，用于處理家庭中長(zhǎng)輩同子女之間關(guān)系；然后，隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容
所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)閶D綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì)；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會(huì)很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無(wú)后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō)，到了今天，無(wú)疑均已過(guò)時(shí)，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩(wěn)定，進(jìn)而在社會(huì)上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設(shè)。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養(yǎng)老的社會(huì)氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚(yáng)光大！
關(guān)于孝道的作文10
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“百善孝為先”“孝悌也者，其為人之本與”，這些都說(shuō)明了孝的重要性。當(dāng)今社會(huì)也在倡導(dǎo)孝，但是孝也有著不同的層面，那么怎樣做才是真正的孝呢？
大家都知道“烏鴉反哺”，“羔羊跪乳”的成語(yǔ)故事，后作典故比喻人的孝心，但這兩者表現(xiàn)的是孝的不同層面:“反哺”為養(yǎng)，是物質(zhì)層面；“跪乳”為敬，是精神層面。“孝養(yǎng)”是指能贍養(yǎng)老人，保障他們的物質(zhì)生活；“孝敬”則是以尊敬的態(tài)度來(lái)恭順?biāo)麄儭？鬃诱f(shuō)“色難”，意思是說(shuō)對(duì)父母給予物質(zhì)的幫助是容易做到的，但是要始終保持和顏悅色的恭敬則是困難的。孔子還說(shuō):“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”這說(shuō)明了孝除卻提供物質(zhì)保障外，更重要的是對(duì)長(zhǎng)輩的敬意。
莊子對(duì)孝的認(rèn)識(shí)比孔子更深刻:“以敬孝易，以愛(ài)孝難；以愛(ài)孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難。”也就是說(shuō)，子女對(duì)長(zhǎng)輩敬容易做到，因?yàn)榫词且环N姿態(tài)，但愛(ài)是一種情感，一種真心的流露。或許愛(ài)對(duì)于一些人容易，但讓自己與父母長(zhǎng)輩的和諧相處成為常態(tài)，使他們精神滿(mǎn)足，以至于自己與他們感覺(jué)不到隔閡，達(dá)到忘親是很難的。也許有人能做到，但讓父母長(zhǎng)輩忘記自己，不因自己的孝順而感激，又不為自己的所為而擔(dān)憂(yōu)，那則困難更大。在今天，我們都在為生活事業(yè)奔波，但是我們應(yīng)該始終對(duì)父母充滿(mǎn)真心的愛(ài)，讓父母感到心靈的安適，精神的平和，感到親情的和諧溫馨。由此可知，孝不僅是能養(yǎng)能敬，同時(shí)也要能愛(ài)能忘。忘是沒(méi)有隔離隔閡，是一種真正的和諧。孝不需要絲毫做作，它是心靈上安適。腰無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明腰帶舒適，腳無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明鞋子合腳，父母對(duì)兒女的孝無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明兒女做的到位。當(dāng)大家都投入到愛(ài)的和睦之中，這就是孝的高境界。
孝是仁之本，也是做人的本分，是社會(huì)和諧的保障。孟子說(shuō):“老吾老，以及人之老。”當(dāng)我們把對(duì)父母的孝與愛(ài)推及到他人，我們的整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得和諧安詳。
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