千秋諸葛我評說作文（精選37篇）
在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的千秋諸葛我評說作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
千秋諸葛我評說作文 篇1
諸葛亮是三國時期蜀國的丞相，也是當時杰出的政治家、軍事家、戰略家、他素有大志。和管仲、樂毅比肩，而且他通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽變化，還演出一幕幕的好戲。如舌戰群儒、草船借箭、借東風……這都說明他能言善辯、智慧超群，在之后，又安平五路、七擒孟獲、空城記等，讓我們看到他謀略超群、料事如神、善用計。然而諸葛亮并非神人，在回顧歷史中，我們又不禁惋惜。
劉備臨終前，曾經告訴過他“若阿斗無才，可另換之”不管劉備是什么用意但是眾大臣都聽到啦，換一個皇帝是沒有錯誤的，但諸葛亮沒有，扶不起硬扶，最后阿斗還樂不思蜀，一切都源于諸葛亮。
且不說扶阿斗，還喜歡錯用人，在華容道中，如果把關羽和張飛或者關羽和趙云換一下，既可以給關羽面子，又可以殺掉曹操，那個時候司馬懿還沒出山，而且蜀國還有關羽、張飛等猛將，出山伐魏有一定的勝算。還有劉備曾經告訴過諸葛亮，馬謖驕傲自大，只會紙上彈兵，不可重用，但諸葛亮還錯用馬謖，導致重要的街亭失守。
再說，從關羽、劉備等人死去之后，蜀國的士氣遠不如以前，雖然有一個姜維，但也不能擋住百萬之眾，在這樣的情況下，諸葛亮還六出祁山，可以看出諸葛亮并非神人。
蜀國之所以可以給為三國之一，都在于諸葛亮，諸葛亮再謀略超群，也有不足之處，我只想說明諸葛亮并非神人，并不完美。
千秋諸葛我評說作文 篇2
自受任于敗軍之際，就嘔心瀝血、夙夜憂嘆；從奉命于危難之間，便鞠躬盡瘁，死而后已。天下梟雄，誰不懼其神機妙算；古今好漢，誰不服其博大精深。此之者誰？諸葛孔明也。
青山依舊在，感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時，諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠不曾出現在我們的視線范圍內，一條盤踞已久的臥龍，頂起百姓頭頂的一片天，也許只因為當年劉備的三顧茅廬的知遇之恩，也許是因為他對劉備的那份君臣之情依舊，正是他，手中羽扇輕搖，看破江山紅塵。“梁父吟成高士志，出師表見老臣心”。
報先帝，忠陛下。本以為失去了伯樂的千里馬，必將悲慘后生，卻為了白帝城托孤的重任，日夜辛勞，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同時卻也惋惜于孔明的惋惜。
雖有蓋世英才作丞相，卻也有昏庸無能的劉禪作后主：天才的靈魂寓居陋屋下。就因為諸葛亮太過忠于陛下，所以無取而代之之意，漢室傾頹不是沒有你的責任，但誰又忍心去斥責？畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對先帝和后主的赤膽忠心。
收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，誰與爭鋒？諸葛在與天博，身處草廬卻能運籌帷幄中，決勝千里外。盡管結局是不盡人意的。功蓋三分國，名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹，還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深，再神機妙算，時間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋諸葛我評說作文 篇3
歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神！
諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊！人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關系呢？因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。
千秋諸葛我評說作文 篇4
是他，揮動著羽扇借來了東風，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號響徹神州。諸葛孔明，臥龍居士，為蜀漢的功業流盡了身上的每一滴血。
草船借箭，火燒赤壁，這是偶然么？這是天意么？不，不是，他是在博，在博數萬將士的生命，在博蜀、吳的疆土，在博他的項上人頭。這一切只不過是他的一個賭局，勝了則三足鼎立，敗了則人頭落地。他巧妙地運用了曹操的過度謹慎和多疑，三日之內運用大霧騙得了曹軍十萬余支箭，在水面上逆風用火攻，這是一場好像不可能勝利的戰役，卻因他精準地觀察了天相，利用一時的順風，火燒鐵索舟，“一榮俱榮，一損俱損”的鐵索連舟，布滿曹操的雄心的鐵索連舟，就這樣在曹操眼看著勝利在望的時候，被孔明一并擊沉。
七擒孟獲，布空城，這只是普通的計策么？不，不是，這是他對人心的透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服，孟獲必然不會就此罷休，所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平，而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明，佩服蜀漢政權。這樣的勝利來得比單單鎮壓叛亂來得牢固得多。空城計，這是他在與天設的一場賭局，押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了，安全撤出；輸了，便只有喪命于此。
他為了報答三顧之恩，費盡心思去保住蜀漢江山，可惜后主無能，蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是，燈滅了……結束了，一切都結束了，沒了，什么都沒了，輸了，確實已經輸了。
罷了，罷了，反正也已經努力過了，天要亡諸葛孔明，這又有什么辦法呢？
就讓這一切的一切隨時間而逝去吧，既已無力回天那就隨它去吧，諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過了天邊。
千秋諸葛我評說作文 篇5
對于諸葛亮，不論是史書文獻，還是專家評論，都是對他持肯定態度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調。
壹，諸葛亮的才學也不能說就有多好。要不是徐庶一言不發，要不是龐統登場晚了幾章，要不是周瑜死得早，要不是司馬比他出道晚，他哪能顯示出這樣的才學？
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個人啊，私心，總是會有的。為了讓大家都認可自己的得意門生，就讓沒怎么見過大場面的馬去守街亭。結果出乎他的預料，街亭失守了。沒辦法，他就只能拿這個出場沒幾回的馬謖開刀，來顯示自己的公正嚴明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當炮灰了。
叁，此后諸葛亮自降三級，但劉禪說是蜀漢老大，但還不就和偽滿清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個很怪的感受。讀了《關羽敗走麥城》這章后，總覺諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關羽的確傻大個，很能打，但自從他去打荊州北部時，諸葛亮就對他不聞不問。就算關羽再怎么強悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過曹操的百萬大軍啊。
伍，他不是個好領導，不會培養部下，不會教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們在錯誤的時間做了錯誤的事，而誤了蜀國的前程。
陸，他對人有了偏見后，就不會采取其意見。魏延曾獻上一計，諸葛亮卻當即否定。并且當自己病重的時候，還說：“待吾死后，魏延必反”之類的話，看來他對魏延的偏見還是挺深的。
就像魯迅先生說過的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學被羅貫中擴大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
千秋諸葛我評說作文 篇6
烽火亂世，狼煙不止，分三國咫尺；草廬相識，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅馳，謀戰事，受任于敗軍之時。
東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時代，能被國人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險的空城計，神機妙算的三步錦囊，令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。
可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來請孔明出山，難道僅僅是因為徐庶的推薦嗎？僅僅是因為此人被稱為臥龍嗎？問鼎三國怎立腳？隆中對里見分曉。一番隆中之對不僅為先主展現了一幅詳細的戰略藍圖，也為先主收復漢室樹立了足夠的信心。
孔明用實際行動證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺借東風，都展現了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰群儒的慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話。
在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場突如其來的大雨澆滅的感慨。那滿眼無奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？
在日本版三國志中，故事結束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治說：“當孔明倒在病榻上那一刻，我寫作的信念也熄滅了。”這也印證了諸葛亮卓越的智慧與無邊的影響力。
山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國人，盡管最后的江山不屬于蜀國，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國歷史上集智慧與從容的一代奇才！
千秋諸葛我評說作文 篇7
無論是史書還是明天，很多人都在討論三國志的時候，都需要對諸葛亮進行一番評論，其實我個人對于諸葛亮的喜愛也是非常多了，但是跟別人的喜愛不同，我并不覺得書葛亮是個偉大的政治家，反而覺得他是一個不錯的后勤指揮人員。在作戰方面我覺得諸葛亮的軍事能力并沒有司馬懿高，而且在治國方面他雖然有功，但是也有過。
軍事能力方面，他由于獨攬軍政所以在蜀國的后期基本上沒有出色的能源一江，而且在暑期的后果，諸葛亮六出祁山，七次北伐，導致蜀國的軍力下降，而且各類軍官也被他消耗的幾乎沒有，從而導致了蜀國在后期的悲慘命運。所以諸葛亮在軍事方面的才能，我并不覺得他有非常過癮的智慧或者自理能力。
而在治國方面，蜀國從開出到最后利國凡我覺得是諸葛亮的能力所導致的。諸葛亮在后勤補給和一些軍事治國能力方面，確實有著他獨特的天分，從治理國家來看，從當初的默默無聞到后面的建立蜀國，是他一步一步的把劉備浮上了帝王這個階層。而在發展軍事方面，也是從劉備當初到處顛沛流離，到最后占星也奪荊州，最后入川成為蜀國帝王，一步一步的把劉備扶上了王位。
所以在我們看來，諸葛亮的計謀在當時的正史上面記載的并不是很多，反而是他的治國能力是非常出眾的。而史書為了把一些人給神化，所以把諸葛亮的一些奇謀異能全部附加在他的身上。比如說在正史里面記載草船借箭其實并不是諸葛亮手，而且赤壁大戰的總指揮其實是周瑜。但是在《三國演義》中把這些奇能異士全部歸功到諸葛亮的身上，所以讓我們退，覺得諸葛亮是一個軍事方面的天才，也是一個能人異士。從種種的事跡來表明諸葛亮確實是一個有能力的人才，但是他并不是像歷史所說的軍事家和政治家。
千秋諸葛我評說作文 篇8
天下分久必合，合久必分。在那個亂世紛爭的三國時期，出了一位我國歷史上被譽為智慧化身的諸葛亮。諸葛亮不僅在三國時期留下了自己的赫赫威名，而且他的是威名還流傳千古即使是現在我們也能夠聽說關于他的故事。劉備在自己窮困潦倒之時三顧茅廬終于請出了這位奇才，諸葛亮和劉備的《隆中對》更是為今后的天下三分奠定了基礎。臥龍剛剛出山就使得天下英雄豪杰紛紛震驚，其中他在赤壁之戰中使用草船借箭為自己這一方取得了足夠的軍備，隨后更是借東風讓熊熊大火燃向曹操的80萬大軍。赤壁之戰結束以后，諸葛亮更是收取二川，排兵布陣，定南蠻。在這個英雄豪杰不斷相爭的時代里，他始終保持著這份淡然的態度。我覺得運籌帷幄之間，決勝于千里之外就是說他。也只有在那個亂世才能夠養育出這樣的雄才偉略般的人物。
當劉備在白帝城托孤的時候，諸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是當初劉備三顧茅廬才請他出山，劉備就是他的伯樂，他是一匹千里馬，可是現在伯已走千里馬扔在。他的內心是孤獨寂寞的，但是為了報答先例的知遇之恩，他依然使用一人之才撐起了整個蜀漢。可以說在當時的蜀漢，他是權勢最大的一個人。但是我們在他的身上看到了什么叫忠，什么叫義。他多次組織軍隊進行北伐，可是都沒有成功。在五丈原內他布下七七四十九盞燈為自己續命，可是終究難敵天命。即使在他死后，他用自己的雕塑也嚇走了司馬懿。為我們后世流傳下來了一個關于死諸葛嚇走活仲達的傳說，縱觀他的一生只有鞠躬盡瘁，死而后已才是他最真實的寫照。
千秋諸葛我評說作文 篇9
諸葛亮自古以來就得到人們的好評，深受人們的愛戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業，忠貞的獻上自己的謀略。為蜀國打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計來說就能讓人感到他的有勇有謀的特點：三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。可見諸葛亮是一個機智、勇敢面對突發的緊急情況，能夠冷靜分析對手而且讓敵人看不出來有任何驚慌，實在是很高明的。
諸葛亮之忠：亂世之中唯有勇有謀有德者可展宏圖，諸葛亮深知其道理！不僅僅是忠而已，更有對先主劉備的感恩，感激劉備三國茅廬請他出山之誠意！感謝劉備委以大任盡展其能！感恩劉備以大義為先，托孤重任，三國里的每個人物特點都很明顯，諸葛亮就是那種寧愿選擇一條看不見光明的路，也絕對不會違背大義的人！這也好比昔日岳飛將軍，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是還是選擇回去，不然怎么會成就這一世美名？
雖說諸葛亮智勇過人，可是金無足赤，人無完人。就連聞達于諸侯之間的諸葛亮也有過失。
馬謖，此人不過空有其表，只會紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛么？正是他重用馬謖，導致失街亭的大敗，空城計的險情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛么？這說明了智人千慮必有一失。
不過總觀諸葛亮，只有他在逆境中才顯示出非凡生命力，他的頑強搏擊，終于讓他成為叱咤風云，千古流芳偉哉大丈夫！
千秋諸葛我評說作文 篇10
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡真英雄。”你是蜀國的大臣更是支撐劉備的梁柱，三國中，我最信服的真英雄。
——題記
“諸葛孔明者，臥龍也。”寥寥數字，便是你的剪影。諸葛亮，三國時代威懾四方的名字，智慧的化身，鄰國的克星，你那卓越的才能讓多少人折服。草船借箭之時，周瑜下達的命令刁鉆且難違，但你卻說三日之內必能出現十萬支箭羽。或許在那時任誰聽來都覺得這是荒謬之談且膽大包天，但事實上，你做到了，而且很完美。人們都說，人算不如天算，可借箭之舉打破了這個常規，這在當時當然是不可思議的，現在在我看來也是絕妙的，欽佩已不足以表達我對你的崇拜。
在《出師表》中你曾提到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激。遂許先帝以驅馳，后值傾覆。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。爾來二十又一年矣。”上課時，老師曾評價說就像你諸葛亮賣給了劉家一樣，我也感同身受，可是為什么你會如此的盡心盡力呢？難道僅僅因為劉備曾三顧草廬于你？我想這只是其中的一點原因。更多的，是你心中的那份感動和責任。因為你強烈的責任心，讓你出山輔佐劉備完成了許多大事，即使到劉禪那時，你也不泄氣的教導劉禪怎樣治國，你的一生奉獻給了蜀國的江山社稷。鞠躬盡瘁的你是所有人的好榜樣。
剛剛拜讀過你的絕世名篇，被大詩人陸游所稱贊為：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的《出師表》。全文的基調多為悲涼、焦慮、心酸之感，這又一次體現了你對劉家、對蜀國的情義，怎是一個“忠”字了得？準確而詳細的分析形勢，用心良苦的推舉賢德之臣，能武之將，真情實意的情感流露，悲愴的離別之言，對于蜀國的未來，你已作了周密的計劃。可事與愿違，蜀國大業還是失敗了，不是你的疏忽，而是劉后主的無能，所以不必自責，你是《三國》中的傳奇，智慧的傳奇，忠義的傳奇。
后世的人們對于你有各種各樣的評判，但是無論好與壞，善與惡，都不會影響你在我心中傳奇的形象。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡真英雄。”耳邊每每想起這個雄渾的旋律，腦海中浮現的一定是你——“諸葛孔明，臥龍也。”
千秋諸葛我評說作文 篇11
我眼中的諸葛亮中國歷史上下五千年，有著數不清的英雄豪杰，可是我卻唯獨傾佩那三國的諸葛孔明，因為他的忠誠，因為他的才智，也因為他的勇氣。
劉備的三顧茅廬，為他請出一名能改變他命運的人，也讓中國歷史誕生了又一名的英雄豪杰――諸葛亮。劉備的知遇之恩讓諸葛亮倍受感動，也致使他為蜀國鞠躬盡瘁的效力了20多年。他南征北戰，為蜀國免受外敵侵犯屢立奇功。當他面對魏國王朗的誘降，不僅沒有絲毫的背叛之心，反而大罵王朗，足可見他對蜀國的忠心。當時，劉備的知遇之恩，孔明早已涌泉相報，可是他卻依舊忠心耿耿的輔佐這劉禪，希望興復漢室。
除了忠誠，諸葛亮的才智放眼古代的名將，名相也沒有一人能與之匹敵。他在東吳舌戰群儒，鎮定自若，赤壁之戰他巧借東風，攻打漢中，他略施小計就把總計80多萬的曹軍打得落荒而逃，這樣的勝利對于諸葛亮來說簡直就是數不勝數，多如牛毛啊。
他的才智讓后人欽佩不已這樣的人物就算放眼世界也沒有像他那樣啊而諸葛亮的勇氣常常被人忽略，可是，他除了忠誠和才智，可是他的勇敢也讓我欽佩不已，在攻打益州的時候劉備另一得力軍師龐統戰死沙場，而諸葛亮為了確保能攻下益州，不遠萬里率兵支援劉備，在遠征南蠻孟獲時，他親自率軍深入，無懼戰爭的危險，和南方的瘟疫，她只為了蜀國平定南方的動蕩。這樣的諸葛孔明，讓人欽佩，也讓人贊嘆。孔明，孔明，你永垂不朽。
千秋諸葛我評說作文 篇12
亂世云煙滾滾，誰主沉浮？殺戮與鮮血，鋪就了三國的色彩。那些人，那些事，那些情，那些義，或許早已散去。只是，待繁華謝盡，或許還會記起，當初的那個身影，羽扇綸巾，笑看滄桑。
一襲白衣如云，翩翩君子，溫潤如玉。你指點江山，俯瞰天下蒼生。
諸葛孔明。
一個名字，卻不知已然牽絆多少的英雄豪杰，為你嘆息，為你蹙眉，為你一生留憾。
他，三顧茅廬請你出山，你慨然應允。只因他便是你，一世的寄托與宿命。
他，因你血染英雄魂，留下既生瑜，何生亮一句千古的嗟嘆。
他，為你詩盡嘆惋，百年后的盛唐，已是淚滿襟。
悠悠千古，楚臣漢將，周臣秦王，盡是過眼煙云，你鞠躬盡瘁創下的一番基業，也早在著那滾滾東逝歷史的長河中消匿無蹤，剩下的只是故壘西邊的感嘆，長使英雄的悲嘆，夙愿難成的哀嘆。
茅廬之中，你慨談天下大事，未出茅廬已知天下三分。危闌之際，你千里運籌帷幄，談笑之間已使墻櫓幻滅。出征之前，你日夜憂思冥想，出師一表已成千古絕響。
智哉，千古華夏，你技壓群雄，成為智慧的化身。忠哉，瞻前顧后，你為國為民，成為忠臣的代表。嘆哉，五丈原上，你星殞陣前，興漢復國自此成了空中樓閣，你的一籍訃告，當真親者痛仇者快，錦官城上那面血色漢旗，終在五個年頭之后徐徐落下。
你兢兢業業，鞠躬盡瘁。居功至偉卻對國家忠誠不二，你一生為國家嘔心瀝血，卻無求無悔，要一定說后悔的話，大概便是沒能親眼看到漢旗重新飄揚在長安之上你輕輕的來，撥開一片亂世的浮云，你緩緩地走，留下后人千載的敬仰。
千秋諸葛我評說作文 篇13
諸葛亮是三國時期的人物，與魏、蜀、吳三國之間發生了許多的歷史故事，他在其中是個有智有勇的人并且是正面人物，他曾經對理想執著追求，擔當大任，忠誠于國，他感恩圖報的行為令人感動，《出師表》一文就記錄了這一件事了。
從《出師表》中得知，諸葛亮告訴陛下，天下分裂成三國，軍事混亂，士兵將軍們都為報答國家而犧牲，想在陛下身上繼續報答先帝對他們的恩惠，愿陛下知恩圖報，好好報答他們，要公正對事、對人，忠誠無二的手下要問他們的意見及建議，這樣才能興國。極其重要的是，先帝把國家大事托付給他，信任他的才華，于是諸葛亮盡職盡責，寄望陛下親自謀劃治國，之后他要遠離陛下，他以愛國心期望國家能夠長治久安。
諸葛亮有這樣的愛國忠心，是一個非常稱職的將領，從他告訴陛下的書信中，多次強調要報答有功的士兵，要公正對人、對事，可見他十分愛惜手下，辦事公廉，是個知恩圖報的人，再看他當時不與陛下爭接國家大事，并提醒陛下親自謀劃治國，也證實他性格寬容大量，一心想國家安穩和平，一直堅持心中的理想追求，愛國忠國。諸葛亮的忠國心和戰打方面的計謀與智慧都讓我深深感嘆，讓我感受到他的英明抉擇是多么偉大，有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲！
千秋諸葛我評說作文 篇14
在《三國演義》這本書里有成千上萬個角色：劉備、張飛……可是，我最喜歡的還是最聰明的諸葛亮。
在《三國演義》里諸葛亮穿得普普通通：一身白色的道袍、手拿著一把扇子、帶著白色的帽子。別看他這樣他可是一個“神人”。
《三國演義》里諸葛亮七星壇祭風……這完全不是普通人能做到的。在這些事情當中令我佩服的五地投體的就是：諸葛亮用空城計，把魏國十五萬大軍給嚇走了。
事情是這樣的：那天，諸葛亮正在和文武百官商量大事。突然，有士兵報告說：“魏國十五萬大軍正氣勢洶洶地殺來。”眾人聽了面如土色，勸諸葛亮說：“丞相，我們馬上逃吧！”諸葛亮回答說：“就算逃，也逃不了幾公里，還是會被活捉的。”眾人聽了齊聲說：“那該怎么辦啊？”諸葛亮沉思了一會，決定用空城計嚇走魏國大軍。于是，他叫了幾個士兵裝扮成清潔工又打開了城門，讓所有人躲到城里。自己則跟著兩個童子到上面彈起琴來。不久，像猛虎一般的魏軍殺來。只見諸葛亮鎮定自若地彈著琴，因此，個個人都起了疑心覺得有詐。最后司馬懿下令退兵。就這樣諸葛亮用空城計嚇退了魏國十五萬大軍。
你看，諸葛亮多聰明啊！
千秋諸葛我評說作文 篇15
諸葛亮讓我想起了以前所說過的千里馬，不用說劉備自然是伯樂，慧眼識珠，認出了這匹千里馬。可千里馬畢竟不是伯樂，起不到伯樂的作用。于是諸葛亮六出祁山，力保蜀漢，支撐了許多年頭；然人才猶有盡時，武侯六出祁山時，五丈原上國失相父，千里馬力竭而死。
諸葛亮出世輔佐劉備，為劉備提出了聯吳抗曹，逐步統一全國的政治主張和軍事策略，后來又幫助劉備消滅了割據益州的劉璋，建立了蜀漢政權，與魏、吳形成三足鼎立。劉備稱帝，拜他為相。劉備死后，他以丞相名義輔佐后主劉禪，長期主持蜀漢軍政大事。他實施法治，發展生產，改善同西南少數民族的關系，統一和安定了西南地區。他曾率軍先后六次北伐曹魏，后因病死于進軍途中。他的一生可謂是鞠躬盡瘁，死而后已。但他畢竟存有私心。
這就是歷史，這就是三國——處處充滿了算計欺詐的三國，這就是我眼中的諸葛亮。
千秋諸葛我評說作文 篇16
中軍帳里卜卦，誰輕搖羽扇指點江山？天下亂時初出，誰空城彈唱退了梟雄百萬？每讀青史，我涕零著亮的涕零，恍若看到了臥龍的天下，亂世的天下。
隆中，茅廬，三顧
臥龍始出山，這一出，驚得天下英雄盡折腰，驚得亂世風云急涌。收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，他縱橫在時代的縱橫里，淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生，瀚如廣漠無際，動則明察如鷹隼，靜則運籌帷幄中，當真只有亂世才生得出這般人物，也只有亂世才能養育著這般人物，像星辰般劃破日與月的邊緣，撕裂隱晦的黃昏與后夜。
白帝城，先帝托孤
伯樂終于要走了，他成就了千里馬的榮耀。可是千里馬，終究只能與伯樂共鳴啊！我在想，失去了劉備的孔明該會多么寂寞，失去了三顧知已的臥龍會怎樣傾頹。托孤？是啊，當年桃園三兄弟一一死去，徒留孔明孤單一人，撐起蜀漢江山。值此危亡，他非同司馬一氏般謀權篡位，忠義在這個已權傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現，像上古盤古一樣撐起了國家的天地，劈開混沌與阻礙。
五丈原，燈盞將昏
七七四十九盞，燭光晦暗，黑白無常與小鬼們已帶著鐵索來捶門了啊！“諸葛亮！爾等速速與我同走，何必牽念那個小皇帝！”鬼神叫囂著，賊人也叫囂著。——“將軍！將軍！”門外忽進一人，行動生風，卻巧巧的熄滅了一盞火燭——就這樣，就這樣離去了吧！傾盡了所有的崢嶸歲月，帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚的呼嘯離去吧！
臥龍一死，縱是看遍這天下英雄，看盡千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和著的贊嘆過孔明的睿智，虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻，可至今也不懂他的睿智，不解八陣圖的變幻。孔明也不需要謬贊吧？亂世沒有對錯，沒有正義與非正義，只是各為其主罷了。“鞠躬盡瘁。死而后已”才是他一生的寫照。
千秋諸葛我評說作文 篇17
看到春天我門回想起白云，看到山川回想起流水，看到書本也許會想起老師，但是當我們眺望歷史的長河，我們又會記起什么……
縱觀歷史長河閱讀過無數歷史的我們，早已被已經篡改過無數變的歷史洗滌我們對這個世界的觀念。從小我就認為成王敗寇那是自古到今的真理，帝王將相無一不是用一架架枯萎的、白骨堆積成的戰功換來的。“一將功成萬骨枯”，我不喜歡那些被勝利者篡改的歷史所以我對三國情有獨鐘。
我很小的時候天天聽別人講的那些諸葛亮的光榮事跡，無一不是讓我聽的如癡如醉，雖然那時候還不認識諸葛亮是哪位，但我還是從那時候就被諸葛亮的智慧所吸引，被他的忠義所感嘆，被他的氣質所折服。從那是起我就深深的喜歡上了這個角色，即使那個時候我我還是懵懵懂懂，但也不影響我對他的喜愛，在我心中他就是個算無遺策，運籌千里之外的無敵之神。自然而然的諸葛亮就成了我那時候的偶像。
等我長大了一些真正的看到了三國看的很悲哀很傷心。也就是從那時起諸葛亮從我的喜歡仰望變成了欣賞佩服。我為他遇到那么英明的君主而感到高興，也為他遇到的后主感到悲哀。最終還是沒能逃脫失敗的命運，我也是從那是起知道了諸葛亮也不是無敵的神仙，他也有缺憾的。以至于我認為諸葛亮只能被我欣賞佩服，不能像小時候那么無條件的喜歡他了。
現在，我從少年向青年邁進，學習的知識也隨之增多了，看的《三國演義》也不是膚淺的看他的劇情和人物的拼殺了。我對諸葛亮的的態度再次降級為欣賞變為平靜。我認為諸葛亮的一生都在驕傲中度過一直到死。雖然我對他的態度改變的太多了，我知道了諸葛亮也不像我想象中的那么簡單，那么一個驕傲的人自以為是但偏偏又那么謹慎，補齊了他的不足。他驕傲的時候是那么的自然，無論什么時候都是那么冷靜。諸葛亮我沒有任何資格評論他，我的資歷學識年齡都不允許，我只是認為他做為丞相有了足夠的功績，但是世界上沒人能以一人之力征服整個世界，哪怕他是諸葛亮。
“劍江春水綠沄沄，五丈原頭曰又曛。舊業未能歸后主，大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮云。正統不慚傳萬古，莫將成敗論三分。”千秋諸葛的評說還在繼續吧！
千秋諸葛我評說作文 篇18
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依在幾度夕陽紅。白發漁樵江諸上，貫看秋月春秋。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國亂世英雄輩出。關羽、曹操、孔明、劉備、孫權……數之無盡。然而在這長河中，我惟獨欣賞一人，惟孔明也。
廬中的他“|非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他本是“茍全性命于亂世，不求聞達干諸候。”但他同時也是感性的，所以還是跟隨劉備出山了，也正是這樣，孔明為漢室復興立下赫赫戰工。為漢室復興“鞠躬盡瘁，死而后已。”
火燒赤壁，草船借箭，舌戰群儒，空城計，哪一個不是驚心動魄的千古之戰啊！赤壁之戰中，如果不是孔明的巧借東風，又如何大敗曹魏的百萬大軍，又是誰派關羽在華容道截住敗走的奸雄曹魏的萬大軍，又是誰派關羽在華容道截住敗走的奸雄曹，雖然最關羽私自放走曹操，導致曹操東山再起。論隨機應變，誰也敵不過孔明所擺的空城記躲過天敵司馬懿的大軍。孔明的才能，慎使劉備臨忠之前講出過這一番話，君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。這也說明孔明對于蜀國的重要性。
大筆一揮，洋洋灑灑的出師表，不知引起了多少英雄豪杰共鳴！大詩人杜甫曾說過：“出師未捷身先死，長使英雄洞滿襟。”可惜的是孔明出師來捷身先死啊！盡管漢室未能復興。但又有誰否認孔明的功勞苦勞呢？天下是誰的，不重要，重要的是誰給歷史以輝煌，孔明一生都是成功的，只因后人給他千古不朽。哪怕再過千秋，史冊是不變的，他仍然是一個不朽的傳奇。
千秋諸葛我評說作文 篇19
若論英雄輩出之世，我必選三國；若論三國英才豪杰，我必選諸葛孔明；若將三國時期各路英雄豪杰比作夜空中的繁星，那么，諸葛亮就是那最為耀眼的幾顆之一。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，漢族人，三國時期蜀漢杰出的政治家、軍事家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死后追謚為忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
在漫漫歷史的長河里，千余載轉瞬即逝，關于諸葛亮，雖有諸多史料記載，但時至今日卻依舊眾說紛紜。諸葛亮未出茅廬便知天下三分，足見他雖為布衣之身但卻早已心系天下蒼生。后來，他為報劉玄德“三顧茅廬”之恩，毅然放棄了安逸的田園生活，出山輔佐劉玄德，忠心耿耿，日夜操勞，使蜀國一步步壯大，實現了“三足鼎立”之勢。再后來，劉玄德白帝城托孤，他領益州牧，穩定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北伐中原。令人痛惜的是，在再次北伐途中病故五丈原。
三國往事紛紛，我感動于白帝城托孤。章武二年八月，劉備東征奪回荊州未果，次年二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，于李嚴一起托付后事。劉備對諸葛亮說：“你的才能是曹丕的十倍，必定可以安邦定國，終可成就大事。若嗣子劉禪可輔佐，便輔佐他；若他無才干，你可自行取度。”諸葛亮涕泣：“臣必定竭盡股肱之力，報效忠貞的節氣，直到死為止！”之后，劉備讓劉禪視諸葛亮為父。劉備逝世后，諸葛亮不辭辛勞，竭盡畢生所學，為蜀國立下赫赫功勞，卻從未以此為傲。雖未能實現“北定中原”，但如此赤誠肝膽，怎不教我們為之動容？
從“躬耕隴畝”到“出山助蜀”，他心存抱負；從“隆中對策”到“赤壁大戰”，他神機妙算；從“先主托孤”到“病逝五丈原”，他赤誠肝膽。我欣賞于他初出茅廬，便假借劍印，調兵遣將，火燒博望坡；我驚嘆于他奇謀借箭，又巧借東風，平定荊南，妙布八陣圖；我感慨于他知己知彼，卻臨危不懼，大開城門，坐唱空城計；我動容于他不負先帝，忠心耿耿，輔佐劉禪，星落五丈原……如此赤誠，天地可鑒！
“鞠躬盡瘁，死而后已”的是他；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的是他；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的是他；“淡泊以明志，寧靜以致遠”的還是他！
諸葛亮，他就像夜空中的一顆流星，雖然短暫，但是他耀眼的那一瞬，已經定格在千千萬萬人的心目中。
千秋諸葛我評說作文 篇20
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國時代，你羽扇綸巾，運籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運，但為蜀漢事業“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠如獵獵紅旗飆飛在歷史的長空。
千里馬終究須遇到伯樂方可馳騁疆場、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復漢室，為三國歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫成一段輝煌的歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業。
伯樂逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛國文豪都有如此贊嘆，還有誰能與孔明比肩？在與孫權對戰之時，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國被司馬氏奪權，但你卻忠心如故，雖然后主無能，但三顧之情依舊時涌于心。為達先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣。縱然諸葛孔明神機妙算，但卻無力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬。“收二川，排八陣六出七擒”。你神機妙算無人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒無人蓋。
失去伯樂的千里馬，無人欣賞終會滅，臥龍無主也終會傾頹，你就像一顆流星劃過天際，留下了韻短而味長的一筆。但“是非成敗轉頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長辭，希望死后你的靈魂仍會與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨自的驅馳，隨手從你的文章中點曲輕歌，便可唱盡萬古的忠心，欲言無語淚先流中更多了一份對孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫照。
千秋諸葛我評說作文 篇21
我眼中的諸葛亮是一個曠世鬼才，赤壁之戰準確推算天氣，絲毫無差即使是現代高科技也不一定如此準確，巧妙地掌握了敵方情況，所謂知已知彼，百戰不殆，了解敵軍士兵大多不識水性，只要下水便必死無疑。
巧用計謀，讓曹操誤以為黃蓋真來投降，狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道，諸葛亮智取漢中，更是巧妙地運用了連環計，他先一招“瞞天過海”夜間擂鼓疲憊敵人，使曹兵退后三十里，繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截斷糧道，此后又打草驚蛇，在陽平關，四座城門放火吶喊，弄得曹兵一個個心驚肉跳迫使曹操放棄陽平關和斜谷界口，整個漢中落入劉備之手。
我眼中的諸葛亮更是一個絕世忠誠，自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后，便忠心耿耿得助劉備興復漢室，二十一年間幾次為劉備出生入死，真可謂是“鞠躬盡瘁死而后已”也正因為有了諸葛亮的智謀，蜀國才得以屢敗曹兵，社稷安頓。
劉備死前，托其重任，望他興復漢室，如果劉禪實在扶不起的話，諸葛亮甚至自己可以做皇帝，但諸葛亮沒有這樣選擇，他把他對劉備的感激報在劉禪身上，盡自己最大的努力扶起劉阿斗，雖然最終并沒有成功，可正是這樣不正體現他的忠心耿耿嗎？不正比“挾天子而令諸侯”的曹操的，比垂簾聽政的慈禧要更值得尊敬嗎？
千秋諸葛我評說作文 篇22
諸葛亮，字孔明，瑯琊陽都人。他是三國時期著名的政治家、軍事家。在我眼中是一位忠誠的能臣。
在東漢末年時期，他隨叔叔避亂荊州，后隱居山野。不久，他出世輔佐劉備，為劉備提出了聯吳抗曹，逐步統一全國的政治主張和軍事策略。在我眼中他就是這樣一個足智多謀的人。
在后來，他又幫助劉備消滅了割據益州的劉璋，建立了蜀漢政權，和魏、吳鼎足而立。劉備稱帝，拜他為相。劉備死后，他又以丞相名義輔佐后主劉禪，長期主持蜀漢軍政大事。他實施法治，發展生產，改善了同西南少數民族的關系，統一和安定了西南地區。
他一生為國為民，忠誠無比，最后因病死于進軍途中。在我眼中他就是一個大英雄，值得后人敬佩、學習的大英雄。
千秋諸葛我評說作文 篇23
自古天下風云變幻，硝煙戰火四時彌漫，自是英雄四起，豪杰并發，天下，卻是有能者而居之。
諸葛亮，你自恃才比管仲，智比樂毅，忠心不二，匡扶漢室，輔佐劉備，為其辨偽去妄，鋤奸拔佞，更是助其三分天下，自立為王，你卻孑然一身，清高自傲，一心為主，謹小慎微，成就你完美偶像，無上崇高的千古一相。
難道你，便就此知足？
你既有大才，卻為何不懂得審時度勢，你有沒有想過，若天下為你諸葛亮所掌控，歷史是否會是另外一番景象？
且莫說你才學淺薄，擔不起天下之大任，試問天下梟雄，縱是萬千豪杰，峰侯各路，又有幾人能在你之上？且莫說你只是紙上談兵，無真刀真槍之能，看火燒連營，赤壁大戰，哪一場仗打得不是轟轟烈烈，酣暢淋漓？！
若論統帥之智，你不下于樂毅，論相臣之識，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度勢的氣量，你少的是那“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的自信與霸氣。
或許你誤了蜀國的錦繡前程，或許你錯過了蜀國的大好河山，可是，我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的認清事實，而是你對劉禪有著太多的期待與希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控會風生水起，而是你對劉備，對蜀國有著絕對的忠心與信任。
你是諸葛亮，你是那個劉備三顧茅廬請來的天之驕子，豈會與常人所茍同？你是諸葛亮，你是舌戰群儒聯合孫權打敗曹操的諸葛亮，豈會有尋常世人看穿你的心思？
誰人能懂你把一生為國、死于戰場當做你最美的歸宿，誰人能曉你把一生奮斗，輔佐二帝當做你最好的堅守。或許在歲月漸漸失去的歷史長河中，你驗證了自己當時的淺短，我卻在你厚重的歸去中聽到了你赤誠的呼喊：我，不后悔！
歲月的飄帶劃過你逝去的衣袂，帶走你的過往，帶去你的輝煌，你卻完美的合上眼瞼，仰天長嘯，讓歲月的歷史上烙印下你的身影，讓后人知道，曾經有這樣的一個人，擁帝王之才，卻甘居丞相之位，不是由于他不識時局，不是由于他不識明君，而是因為，他飽含著對國家的忠貞，對君主的期待。因為他是諸葛亮，一世英雄，千秋翹楚，諸葛亮！
千秋諸葛我評說作文 篇24
諸葛亮，字孔明，號臥龍，漢族，瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家，軍事家，發明家，文學家，在世時被封為武鄉侯，死后追溢忠武侯。
歷史上諸葛亮是一位被圣賢化、神仙化，甚至被妖化了的傳奇人物。他發明了木牛流馬，孔明燈等。他明法、正身、治軍、以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻精神戰斗到生命的最后一息。他雖然沒能實現統一國家的夙愿，但通過不懈努力，為我國西南地區的開發和國家統一做出了一定貢獻，他的聰明才智一直受到人們的尊重和推崇，給后世留下了深遠的影響。
談起諸葛亮，這就是一個上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神機妙算，“空城計”的'鎮定自若等奇謀廣為流傳。在人們的心中孔明簡直可謂神仙一樣的人物，可是細讀過《三國演義》的人都不難發現:孔明其實也是一個常敗統帥，他不僅有“棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口”的敗跡，而且大敗仗打的也不少，尤其是其晚年全力以赴組織的六出祁山，也都以失敗而告終，但不論如何其都是中國人智慧的象征，其《出師表》尤屬千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我國學子的必讀篇目之一，《誡子書》更是成為后世歷代學子修身立志的名篇，由此可知其學識甚是淵博。
千秋諸葛我評說作文 篇25
諸葛孔明自古以來就被人們所傳頌，即使經歷萬載的時光，也從未被世人從歷史的記憶中抹去。深究緣由，大概是出于每個人對他的卓越的有心而發的崇敬。而這種卓越的理解，在今天看來，已是人盡皆知，顯而易見的了。
諸葛亮之卓越，在于“才”。說到諸葛亮的才能，沒有人可以不肯定。因為即使是在社會科技文明高度發達的現在，能與諸葛亮比肩的智士，也寥寥無幾。
也正是他這超人的智慧，讓劉備三次進草廬拜訪，留下三顧茅廬的千古佳話。而不論是隆中對中一針見血的政治藍圖，還是赤壁之戰中巧借東風的火燒戰船，都毫無保留地把諸葛亮的雄才大略展現在我們的眼前。先攻荊益，結好孫權，內修政理，和諧睦鄰，思維的開闊、邏輯的嚴謹令人驚異。火燒戰船中趁蔣干盜書之際請龐統出山，采納徐庶建議，再巧借東風，從而取得大勝。
這種“才”，是一種天生而來為基礎而又不全依靠先天賦予的可遇不可求的才能。在我看來，先天的天賦只是幼苗，倘若讓其成為參天大樹，還要在生活中養成善于思考、樂于推敲的品質。而對于這一點，諸葛亮就是最好的印證。我們無人能否認諸葛亮的天資。但試想，諸葛亮本只是個彎腰種地的農民，卻通曉歷史、地理，精通各事。除了知識積累外，善推敲也是功不可沒的。如果沒有這種品質，大概諸葛亮就不會免于終生種地的命運，更不會揚名于天下，名垂在青史。
諸葛亮之卓越，在于“勇”。俗話常說“有勇有謀”，兩者常被聯系在一起。而諸葛亮就是這樣，可以說“才”是基礎，而“勇”是“才”變成“成”的反應條件。若沒了實施的勇氣作支柱，莫大的“才”也不能走向成功，取得成果，而“才”又有何用？所以說，沒“勇”的“才”不是真“才”，而沒“才”的“勇”便是瞎“勇”，兩者間是緊密相連的。
草船借箭中，魯肅多次來催，告誡到期不交差當斬，諸葛亮也不為所動，心中算好了就認準了，毫不動搖。這份堅定是難得的，即使在我們現在的生活中，這種品質也是能促成大事的。一個人沒有坐得住的穩沉勁兒，做事總火急火了，聽風便成雨，風來便動搖，這類人必不成大事，越關鍵時越冷靜，不動搖，堅持自己主張的人，才能夠取得最后的成功。這，便是堅持、堅定之“勇”，亦是我眼中最大的諸葛亮的“勇”。
諸葛亮之卓越，在于“忠”。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”第一次讀出師表，便被諸葛亮的忠心所打動，腦海中泛現場景，便幾度要曾落淚。本想在亂世中茍且偷生，卻遇到了劉備的賞識和認同，從而許其以驅馳，二十年間征戰南北，出駛東西，只為了一個興復漢室的偉大夢想。對劉備之于劉禪的肺腑之言，令人感動。同時也向我們展現出人與人之間的真誠，而這真誠則是人間最美的品德，諸葛亮一生，前為劉備進盡謀略，屢出妙計，后為劉禪苦心教誨，幫助照顧，可為“鞠躬盡瘁，死而后已”，不枉被視為千古臣倍之中的典范了。
縱觀諸葛亮的一生，從三顧茅廬開始征走天下，到五丈原病逝離去，為劉備，為漢室，出盡無數謀略，用盡全部心血。后來劉備白帝城托孤，把兒子交給了他，便精心教育培養，寬容照顧。雖生前先帝有言若劉禪無能可廢，而諸葛亮卻未敢獨霸政權。一生都在為自己興復漢室的理想作著一個全然的輔佐者，這是人生的大智慧，亦是諸葛亮最加動人的“忠”。
“諸葛孔明，臥龍也。”他既有著龍的智慧和勇氣，又皆備“臥”字的淡泊名利，甘作配角，他在中華歷史上了無聲息地書寫了一條龍的傳奇。或許臥龍兩字便是對諸葛亮一生所有卓越成功最真實、最確切的寫照吧。
千秋諸葛我評說作文 篇26
千百年來無數中國人都念爛了的名字，除了李白和老天爺，就只有諸葛亮了。諸葛亮數不清的名號和傳說中的事跡也已口耳相傳，不必再說，只是作為中國萬里挑一的智多星，他被人銘記到永遠一定是有原因的——在智力之外的，除了足智多謀和臨危不亂，最重要的當數他愿意為別人付出真心。諸葛亮大可以當第二個曹操，在劉備死后挾劉禪以令諸侯，甚至比曹操做得更出色，但是他愿以一片真心去賭，賭一個充滿絕望，根本不可能東山再起的阿斗的未來，他錯了嗎？好像有點幼稚，明知可以過得更好，可以昭告全國，或者密謀阿斗來掩人耳目，獨自掌管大權。他沒錯嗎？在那個真相撲朔迷離的時代，在那個戰火不休的時代，或許人們赤誠的心正在慢慢消失，桃園三兄弟同年同月同時死的誓言和他們最終的結局對比就是一個鮮活的例子。或許你會說，古代像諸葛亮這樣盡心效忠到最后一刻的臣子不止他一個。是的，當然。但是，諸葛亮最無私的精神，在他智商的映襯下才能大放異彩。他當然能對全國賣弄學問，得到全國人的崇拜，但是他的學問最終都去了哪里呢？——庇佑百姓，振興社稷，他把他的智慧奉獻給了國家。人情局中，誰不想為了自己而活下去呢？誰想每天每夜都為了一個根本不可能實現的愿望而心力交瘁呢？即使想，也鮮有人堅持半生，甚至一生。諸葛亮就是這樣一個人，這盤未來的棋，他贏了嗎？或者說，只從他自己出發，輔佐劉禪給他帶來了什么？心里安慰？這個問題，可能無人不知，也可能只有他自己知道，但是如果把諸葛亮的故事放在今天，有一件事是確定的，那就是——諸葛亮，亦或是諸葛亮的品行從未遠去，他是永遠的，不朽的。
當今很多人，或者說華夏五千年里，像諸葛亮這樣的人，其實還有很多，但是是不是由于機緣巧合，才顯得諸葛亮格外出色呢？對于這個問題，我也期待著更多人的答案。
有一個原因，大概是出自因為這些人物所努力的事物上：大多數英雄所奮斗的事業都是很有希望的，比如中國的航天事業，比如抗日戰爭，比如上個世紀初中國救亡圖存的探索道路和社會主義的種子，只要看到希望了，即使至死都不會完成，也會有后人替他們完成，這些英雄們是第一種；而另一種事業，那種再也無法回頭，無法更改，無法朝著更好方向發展的事業，才是最讓人痛心的，比如北洋水師的全軍覆沒，比如南宋的滅亡……明知不能扭轉命運，卻還是堅持到死的人，是第二種。當然每一位英雄我們都要感激和敬佩，只是最讓我佩服的，是第二種。
許多英雄都是屬于“對得起未來和子孫”的，但是，也許諸葛亮這樣的，可以稱之“對得起自己”。如果人之初性本善，那么奸詐之人，遺臭萬年之人都沒有做到“對得起自己”吧。他們大多數陰險狡詐，驕奢淫逸，當然是沒有遵從他們自己善良的本心了，這是一個我覺得很有趣，值得玩味的地方。
絕對的善良和邪惡，我認為是沒有的，除了神話中的人物，而凡人之中最接近這兩種人的，才能被人們記住。三國里確實還有很多值得思考的東西，都很有意思，諸葛亮只是其中之一罷了。管中窺豹，可見一斑，我們可能無法達到他們那樣的極端，但是正視歷史，迎接未來是恒久不變的真理。文史不分家這個結論，正是在這樣的見解中所得到的。
千秋諸葛我評說作文 篇27
在我看來，諸葛亮最出名的就是他的智慧，初次接觸諸葛亮，先被他的智慧所折服。“隆中對”初出茅廬，已知天下三分，已定謀天下之戰略。他的智慧也表現在他出色的軍事才能，八陣圖，七擒孟獲，草船借箭，空城計等等被世人所熟知。他也善于洞悉他人，為了聯合孫權抗曹，舌戰群儒，巧妙利用二喬激怒周瑜，最終說服孫權。可見諸葛亮不愧于“智絕”。
對于諸葛孔明，我始于智慧，敬于品德。這位出色的軍事家、政治家擁有一人之下萬人之上的權力卻有著以天下為己任的志向，不求聞達于諸侯，只求功成之時耕于南陽。更有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的高貴品質。同時他也忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已。劉備逝世后，委以諸葛亮重任，諸葛亮擔心劉禪無法治理好國家，一篇《出師表》盡訴忠情，諄諄教誨，之后六次北伐，期望能北定中原，興復漢室，可惜
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，然他卓越的才能，忠心的一生，名流千古，萬世流芳。
千秋諸葛我評說作文 篇28
我眼中的諸葛亮是一個曠世鬼才，赤壁之戰準確推算天氣，絲毫無差即使是現代高科技也不一定如此準確，巧妙地掌握了敵方情況，所謂知已知彼，百戰不殆，了解敵軍士兵大多不識水性，只要下水便必死無疑。
巧用計謀，讓曹操誤以為黃蓋真來投降，狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道，諸葛亮智取漢中，更是巧妙地運用了連環計，他先一招“瞞天過海”夜間擂鼓疲憊敵人，使曹兵退后三十里，繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截斷糧道，此后又打草驚蛇，在陽平關，四座城門放火吶喊，弄得曹兵一個個心驚肉跳迫使曹操放棄陽平關和斜谷界口，整個漢中落入劉備之手。
我眼中的諸葛亮更是一個絕世忠誠，自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后，便忠心耿耿得助劉備興復漢室，二十一年間幾次為劉備出生入死，真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因為有了諸葛亮的智謀，蜀國才得以屢敗曹兵，社稷安頓。
劉備死前，托其重任，望他興復漢室，如果劉禪實在扶不起的話，諸葛亮甚至自己可以做皇帝，但諸葛亮沒有這樣選擇，他把他對劉備的感激報在劉禪身上，盡自己最大的努力扶起劉阿斗，雖然最終并沒有成功，可正是這樣不正體現他的忠心耿耿嗎？不正比“挾天子而令諸侯”的曹操的，比垂簾聽政的慈禧要更值得尊敬嗎？
千秋諸葛我評說作文 篇29
諸葛亮是三國時期的人物，與魏、蜀、吳三國之間發生了許多的歷史故事，他在其中是個有智有勇的人并且是正面人物，他曾經對理想執著追求，擔當大任，忠誠于國，他感恩圖報的行為令人感動，《出師表》一文就記錄了這一件事了。
從《出師表》中得知，諸葛亮告訴陛下，天下分裂成三國，軍事混亂，士兵將軍們都為報答國家而犧牲，想在陛下身上繼續報答先帝對他們的恩惠，愿陛下知恩圖報，好好報答他們，要公正對事、對人，忠誠無二的手下要問他們的意見及建議，這樣才能興國。極其重要的是，先帝把國家大事托付給他，信任他的才華，于是諸葛亮盡職盡責，寄望陛下親自謀劃治國，之后他要遠離陛下，他以愛國心期望國家能夠長治久安。
諸葛亮有這樣的愛國忠心，是一個非常稱職的將領，從他告訴陛下的書信中，多次強調要報答有功的士兵，要公正對人、對事，可見他十分愛惜手下，辦事公廉，是個知恩圖報的人，再看他當時不與陛下爭接國家大事，并提醒陛下親自謀劃治國，也證實他性格寬容大量，一心想國家安穩和平，一直堅持心中的理想追求，愛國忠國。諸葛亮的忠國心和戰打方面的計謀與智慧都讓我深深感嘆，讓我感受到他的英明抉擇是多么偉大，有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲！
千秋諸葛我評說作文 篇30
東漢末年，群雄并起，逐鹿中原。其間曹操挾天子以令諸侯，滅呂布，誅袁紹，兵鋒所指，戰無不勝，手下武將千員，謀士過百實為一世梟雄。劉備靠鎮壓黃巾軍起家手下關張二員猛將所向披靡，再加上其廣施仁政，深受百姓愛戴，頗具帝王之志。東吳孫家父子三人靠多年打平，虎踞江東，大有問鼎中原之勢。在這個戰火紛飛的時代，眾多心系天下的飽學之士，紛紛大展手腳，期待千留名。
深秋，落葉飄零，夕陽下的臥龍崗籠罩著一層神秘的色彩。諸葛亮，這條臥龍，正蓄勢待發，等待明主來訪，等待一飛沖天。數日后，一位面色微黃的將軍帶領著兩員縐謅武夫，策馬直奔臥龍崗這便是劉備。他會是諸葛亮的明主嗎？當時看來劉備并沒有顯現出一代君王的霸氣，也沒有顯現出威服四方的賢能。但歷史證明這位求賢若渴的君王，贏得了孔明的心。從此臥龍先生篤行不移的跟隨劉備“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”本可以像董卓曹操一般奪取劉備的基業，只為了一個諾言便操勞一生，足可見其忠義之心。
后來，呂蒙白衣渡江奪取荊州襲殺關羽，張飛為報殺兄之仇，在閬中，被其麾下將領張達、范強謀殺。劉備聞此悲憤不已下令舉蜀國之力一舉滅吳，此時的諸葛亮仍能強忍悲憤，一日三次進諫，讓備收回成命，果不其然，劉備被陸遜殺得大敗病死在白帝城，足可見其冷靜。
再后來，南方兵亂，少數民族首領孟獲，因瞧不起漢人被諸葛亮擒獲，不服，放其歸。如此七次方使孟獲心悅臣服，因為，他懂得征服人心才是上策。足可見其智慧。
這就是諸葛亮，一個充滿了智慧，沉著冷靜，忠心耿耿的諸葛武侯。
千秋諸葛我評說作文 篇31
他，是歷史上的一個神話，是軍事政治上一顆不落的太陽，他更是智慧的化身，訴說了無盡驚險動人的故事。他，便是我最喜歡的三國人物——諸葛亮。
諸葛亮才華橫溢。年輕時雖然隱居深山，但名聲在外，引得劉備三番兩次前來拜訪。大家都知道劉備生性高貴，又是漢室后代，身份何等重要，可他為了諸葛亮竟冒著大雪，三顧茅廬。由此可見，諸葛亮對劉備多么重要，這也就有了千古名句——孤之有孔明，猶魚之有水也。
諸葛亮憑借聰明才智幫了劉備大忙。曹操退兵荊州，要和孫權聯合起來一起攻打劉備。諸葛亮來到東吳當說客，張昭等不斷反駁，可諸葛亮不僅沒有在氣勢上輸給他們，還愈戰愈勇，把他們辯得啞口無言，終于達到了目的，為劉備爭了一口氣。讀到這里，我不由佩服諸葛亮，他面對那么多謀士，毫不懼怕，一人舌戰群儒，真厲害！要是我的話，肯定百口莫辯。
諸葛亮不僅才華橫溢，而且料事如神。他幫助周瑜，把東風借來了，真是神仙轉世。事后，他料到周瑜要去殺他，便迅速逃走了。劉備所有的勝利大都要歸功于諸葛亮，要不是有他的料事如神，劉備會建成蜀國大業嗎？會和孫權，曹操一起三分天下嗎？說到最后，諸葛亮是一個奇才！
諸葛亮遇事沉著冷靜，在司馬懿大軍兵臨城下，而自己只有區區二千五百人的情況下，他用自己的勇氣與智慧使出“空城計”。如果這個計謀一旦被敵人破解，后果將不堪誰想。可諸葛亮一個人獨自坐在城樓上悠閑地彈著琴。下面可是十五萬的大軍呀！如果沒有良好的心理素質，怎能創造空城計這個奇跡嗎？諸葛亮真是大智大勇！
這就是我所崇敬的三國英雄——諸葛亮。一個才華橫溢、料事如神、沉著冷靜，有杰出軍事才能的軍師。
千秋諸葛我評說作文 篇32
諸葛亮，一個家喻戶曉的人物，他為了蜀國的大業奉獻了自己的一生，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已。”但是他的這種付出真的有價值嗎？
如果說，劉備三顧茅廬的誠心和執著感動了諸葛亮，使諸葛亮效力于他，這尚且是情理之中，況且劉備畢竟也是一代明君，運用賢才，有膽有謀，諸葛亮效力于他，也施展了自己的抱負。他們這一絕配的搭檔，創下了“火燒赤壁”、“占領荊州”等不朽的功績，建立了蜀國的江山。我想這些，與劉備和諸葛亮的才能、謀略是分不開的。然而，劉備和諸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最終卻葬送在這個“扶不起的阿斗”劉禪的手中。
劉禪，是一個昏庸無能、懦弱的君主，劉備知其秉性，知道他不適合當一個國家的領導者，故在他臨終之前，將他托付給諸葛亮，讓諸葛亮去輔佐他，完成統一全國的大業，在必要的時候，也可以取而代之。但是“阿斗”畢竟是“阿斗”，他的性格決定了他的一生。奈何諸葛亮多次進諫忠言，婉言勸劉禪“親賢遠佞”，但劉禪因聽信讒言，不與理會。也因為劉禪，多次進攻他國的好機會都被葬送了，使蜀國的地位汲汲可危。其實，如果諸葛亮在關鍵時刻取代劉禪的話，沒有會怪他的。但就是因為他一味愚昧的忠于劉禪，即使是知道劉禪的昏庸與無能，也不肯背叛劉禪，此為愚忠。
正是由于諸葛亮的愚忠以及劉禪的無能，蜀國最終走向了滅亡。如果諸葛亮當上了君主，那我想蜀國的命運可能就不會是這樣的了。所以諸葛亮的這種堅持不值得我們去效仿和學習，他的付出是沒有價值的。
千秋諸葛我評說作文 篇33
諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來知識分子的人格之神。在中國的歷史上，德才兼備的人不少，但像他這樣超群的智慧和人格于一身的人，可謂絕無僅有。他所張揚、實踐的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。
諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠。他隱居隆中，博覽群書，廣交士林，關心時勢。每自比于管仲樂毅，負有擔任，致高遠的遠大抱負。但他又絕不是那種醉心于功名利祿，汲汲于榮華仕進的俗子。事實上，當時曹操稱雄天下，挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最后，劉備的三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠深深打動了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的《戒子書》中諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”真乃至理，也是他淡泊節操的真實寫照。
諸葛亮盡瘁國事，忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下。但他沒有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，“親理細事，汗流終日”。最后以身殉職，病死軍中，時年五十四歲。諸葛亮輔佐后主，實際上是執一國之政，出帥入相。但后主并不感到他的威脅，群臣并不感到他的僭越。倘非心底無私，國而忘家，焉能如此。
諸葛亮，靈與肉雖然，已經化作清風明月。但諸葛亮精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評說作文 篇34
“三國”書中的諸葛亮，儼然一個“未遂宗教人士”，喜歡看星星、玩手指，自稱為“貧道”；其“經典舞臺造型”，則通常為一個身穿八卦衫的落魄江湖術士。后來換上了丞相服，但閑著沒事也會站上土堆刮幾陣風。
諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有無數美麗的光環，除了忠、孝、義，最大特點是諸葛亮的智謀，出類拔萃，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能感知天地萬物，運籌帷幄，出神入化。還有凝聚著他的才華的不朽遺作《隆中對》，《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷代人的身邊不停地奏鳴，久久回蕩。諸葛亮，他的一片丹心以求報答劉備的三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到臨死，還不忘劉家的社稷江山，算得上模范丞相！能評得上感動蜀國的人物之一！
其實諸葛亮雖上知天文下知地理，終究是凡人，他不是事事都做對，錯誤也是比比皆是：話說當年昭烈帝剛駕崩時，魏軍攻蜀。正是這危難之際，諸葛亮卻稱病不朝，閉門在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的計劃告知劉禪。此外，當劉玄德欲攻吳時，諸葛不阻，是以有嘉陵之敗；錯用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國無人。非但沒有統一中原，反到連他親自輔佐創立的，擁有幾十萬精兵良將的蜀國也灰飛煙滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計，這也是他的一步險棋。要不是對方的人頭腦簡單，全城的人民就要成為他失策的犧牲品了！要是劉備看見這些事的話，一定會說：“我要代表月亮消滅你！”
千秋諸葛我評說作文 篇35
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗幾多回，青山依舊在，幾度夕陽紅。——題記
回望歷史的長河，那云煙滾滾的三國，有多少情與義，人與事，在心中泛起點點波瀾。那一襲如云道袍，羽扇綸巾，俯瞰蒼生，指點江山的諸葛孔明先生確令我無法忘懷。世人皆道成王敗寇，那孔明先生該是個失敗者了吧？絕非如此，那道運籌帷幄之中，決勝千里之外，將忠義銘刻心間的身影，怎能被歷史的長河淹沒呢？
那年，你“靜以修身，儉以養德”，用“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”給兒子諄諄教誨，將中華民族寶貴的精神文化體現的淋漓盡致；那年，你雖“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，但仍心系天下，識大勢之格局。在劉備三顧茅廬時，留下《隆中對》之美談，毅然“許先帝以驅馳”；那年你識破東吳奸計，三氣周瑜，使那位絕世奇才嘆出了“既生瑜，何生亮”千古蹉跎。那年，你寫下凜然《出師表》，報先帝之情，忠陛下之心天地可鑒，那一滴“臨表涕零”英雄淚包含多少復雜況味；那年，你空城之上泰然自若，那年，你用借來的東風燒退了曹魏大軍，那年，你七擒孟獲，叫武臣歸心，那年，你六出祁山，絲毫不負“忠武”之名……
楊慎在《武侯廟》中寫道：“劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。舊業未能歸后主，大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮云。正統不慚傳萬古，莫將成敗論三分。”確實，出師未捷身先死又何妨？鞠躬盡瘁，英年早逝又何妨？成王敗寇從來不是唯一標準，孔明先生心懷智、勇、忠、義，又怎能是歷史的失敗者呢？
千秋諸葛我評說作文 篇36
步入成都的武侯祠，千年的香火為著一個千年前的大師，直至今日。已看不見那把羽扇，只有彪炳在史冊上的故事。縱然起身，去尋找諸葛亮的靈魂。故事由后人流傳，功過自得由后人評說。
“能攻心則反側自消，從古之兵非好戰”，且先說諸葛亮的武功。后人稱他為三國第一將，但我認為他并非后人所說用剛毅勇猛打仗的將，他是帥，靠的是智慧。對于南方的蠻族，他不像曹操對待少數民族一樣，強攻硬殺，而是七擒七縱讓孟獲心服口服。“用兵之道，攻城為下，攻心為上，心戰為上，兵戰為下”，在戰場上讓敵人心悅誠服往往會收到最大的效益。
“不審勢即寬平接物，后來治蜀要深思。”諸葛亮的文治，最大的特點就是嚴和順。當時蜀國內部矛盾重重，社會極為不安定。針對這種情況，諸葛亮的治理重在審勢。例如，當蜀軍進入成都時，諸葛亮根據蜀地具體情況，跟百姓約法三章，不傷不搶百姓一分一毫，受到百姓夾道歡迎。對于劉備以退為進的戰略，他選擇順應君主，且借勢而為，促使蜀漢的微弱火種發展成足以與孫曹抗衡的燎原之勢。因此蜀國給歷史留下了仁愛百姓、軍紀嚴明的千古印象。
諸葛亮的文治武功，雖然可圈可點，以舌戰群儒之力與奠定了天下三分的大勢，同時，卻也伏筆了蜀國的后繼無人。諸葛亮做事，事無巨細，一個人承擔，即使求賢若渴的他，麾下人才濟濟，卻很難得到鍛煉，導致后來“蜀中無大將，廖化為先鋒”。而先主遺愿最終也只是鏡中花水中月，成為遺憾。諸葛亮自己也是難酬壯志，出師未捷身先死，在五丈原化為煙塵。
諸葛亮的智慧，勇冠三軍；諸葛亮的忠情，使人動容；諸葛亮的遺憾也是后人的遺憾。武侯祠的香火還在繼續，大江可以淘盡英雄，卻淘不盡滾滾英雄情。
千秋諸葛我評說作文 篇37
三國時代在我們國家歷史上留下了非常濃厚的一筆，因為這個時代人才輩出，文臣武將接連不斷，這些人如群星一般璀璨。我想在這些群星里面最耀眼的一顆，無疑就是被譽為人間智慧化身的諸葛亮。諸葛亮一開始的時候只是一位普通布衣，他躬耕于南陽過著日出而作日落而息的生活。但是因為劉備的三顧茅廬，諸葛亮被劉備的誠意所打動，最終決定出山輔佐劉備匡扶天下。
想必讀過三國演義或者是研究過三國歷史的小伙伴們都知道劉備在沒有得到諸葛亮的幫助之前，過著的生活是顛沛流離的，雖然說在當時的社會上具有一定的名聲但是沒有屬于自己的根據地，實力上是非常差的。在得到諸葛亮幫助之后迅速發展起來，最后更是成為和孫吳，曹魏三分天下。我想當時人們對諸葛亮印象最深的一次戰役就是赤壁之戰，也就是因為這一場戰役的勝利，讓他們奠定了三分天下的格局。在這里流傳著許多關于諸葛亮的傳說，比如說借東風和草船借箭等等。諸葛亮的前半生是順風順水的，但是他的后半生仿佛與天不斷的作斗爭。
尤其是當劉備死后，在白帝城托孤他的身上更肩負著一個國家復興的責任。從那以后他對任何事情必定親自過問，即使是一件很小的事情也要問清楚。也正是因為如此所以他才會在五丈原病死，如果他不對一些小事那么上心的話，恐怕以他的才能早就匡復漢家的天下了。可是即便他死后，他留下的一些后手也為當時的蜀漢穩定了一陣時間。但他死后司馬懿趁機進攻，可是當看到諸葛亮的木雕時立馬逃走，這也為我們流傳下來了死諸葛嚇走活仲達的句子。