我心中的禮作文
文質(zhì)彬彬、溫文爾雅是“禮”？言談?dòng)蟹剑e止有度，是“禮”？
是的，但我認(rèn)為，“禮”的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。因?yàn)椋钪形覀兺鶗?huì)看到這樣一些現(xiàn)象：有些人，表面上很講禮貌，卻背地里說(shuō)別人壞話；有些人，表面上大大咧咧，但心里卻是有禮的。前者，很會(huì)“做人”，很會(huì)做表面工作，也許會(huì)贏得別人的贊賞；后者，也許會(huì)被人說(shuō)成是不講禮貌的人，會(huì)被人恥笑。
難道“禮”就是會(huì)講話？會(huì)耍嘴皮子嗎？這樣的有“禮”之人我寧可不做。我認(rèn)為待人處事沒必要那么多虛情假意，一套套的想法，人與人之間要真心相處，而不是把“禮儀”做給別人看。
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，講禮儀是中華傳統(tǒng)美德。這樣又如何呢？講禮儀的人大有人在，真正有禮的能有幾個(gè)？我聽?wèi)T了大人之間的虛偽客套，見慣師生之間的虛假情義，朋友間的假意恭維……這個(gè)世界虛偽冷漠，充滿了假象。我討厭這些，他們之間是真的尊重嗎？是講禮嗎？
我經(jīng)常見到這樣的場(chǎng)面，學(xué)生見老師過(guò)來(lái)，不管自己做什么事都會(huì)停下來(lái)，擺好姿勢(shì)，很優(yōu)雅的向老師問(wèn)好；等老師走遠(yuǎn)了，“老師不好”就脫口而出。這樣算什么，對(duì)老師的問(wèn)候還不如不說(shuō)；上課時(shí)，見到嚴(yán)格的老師就畢恭畢敬的，見到溫柔和氣的'老師就翻天了；等班主任聞聲而來(lái)，就又裝起來(lái)了；可班主任一走，又再次原形畢露，刁鉆耍滑起來(lái)。這種虛假欺騙有意思嗎？
所以我要說(shuō)，真正的禮，是一種誠(chéng)懇、恭敬的態(tài)度，它是發(fā)自內(nèi)心的。一個(gè)人如果內(nèi)心是愛父母的，他自然就會(huì)想到父母是不是累了，是不是渴了，是不是冷了，是不是熱了，是不是不開心了，等等，自然會(huì)付諸行動(dòng)，“禮”于是就由內(nèi)而外地體現(xiàn)出來(lái)了。一個(gè)人如果內(nèi)心是冷漠的，他自然就只想著自己，或較多地考慮自己，而很少考慮父母及他人，即使擺出一副早請(qǐng)示晚匯報(bào)的樣子，又有什么意義呢？那只是表面光鮮，想攫取別人的認(rèn)同而已，算不得有禮之人。
真正有“禮”的人，心正意誠(chéng)，謙恭畢敬。宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生，他40多歲時(shí)到洛陽(yáng)去拜見程頤，當(dāng)他與另一位同學(xué)來(lái)到程頤家的時(shí)候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來(lái)，這時(shí)雪已經(jīng)下了一尺多深，這就是流傳至今的“程門立雪”的故事。
真正有“禮”的人，不論富貴，無(wú)論貧賤，他都一視同仁，謙虛寬厚。朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次，朱師傅不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，深感不安。周總理并沒有責(zé)怪他，還安慰他。
不管是楊時(shí)的尊師，還是周總理的敬人，都是長(zhǎng)期的修養(yǎng)形成的為人處世的方式，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是再自然不過(guò)的。我欣賞這樣的“禮”，我追求這樣的“禮”。
“禮”不是強(qiáng)加于人的規(guī)范，，“禮”不是贏得贊賞的形式，“禮”是心底的“愛”和“誠(chéng)”，是行動(dòng)上的“恭”與“讓”。“禮”需要我們拋開虛偽，用心去體察，真正去踐行。這就是我心中的“禮”。
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