我眼中的陶潛作文
東晉時(shí)期，中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了一位舉足輕重的人物。他淡泊名利，放棄仕途，隱居田園，享受著“采菊東籬下，悠然見南山。”的安逸生活。他的詩(shī)歌多以“田園”為主題，故有“田園詩(shī)人”之稱。
他，便是陶潛，字淵明。
我們了解陶淵明，應(yīng)該都是通過(guò)那首《桃花源記》——“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”文中無(wú)不流露出作者對(duì)世外桃源的向往與追求。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)陶時(shí)說(shuō)：“自然界是他戀愛的伴侶，常常對(duì)著他笑。”恰如其言，在陶淵明眼中，大自然是會(huì)為他帶來(lái)“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”般的心曠神怡。陶淵明在自然與這里中開辟了一條通道，在生活的困苦與自然的逸趣間達(dá)到一種和解。連最平凡枯燥的農(nóng)村生活在他筆下也顯示出了無(wú)窮的意味深長(zhǎng)。
說(shuō)起陶淵明的一生，也是波折不斷的。陶淵明自幼家貧，接受的是儒學(xué)思想教育，以建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)為遠(yuǎn)大抱負(fù)。然而身居官場(chǎng)數(shù)十載，陶才發(fā)現(xiàn)他剛正不阿的性格與官場(chǎng)中的腐朽氣氛格格不入。正逢那時(shí)又盛行老莊之學(xué)，陶后期又接受了隱逸之風(fēng)思想的熏陶，于是便有了對(duì)淳樸、安寧的田園生活的向往。這些造就了陶淵明最初“猛志溢四海”及后來(lái)“怡然有余樂(lè)”的雙重性格。
蘇軾曾說(shuō)：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則摳門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今閑之，歸其真也。”陶淵明遠(yuǎn)離世俗回歸大自然中返璞歸真，人貴在真，詩(shī)亦貴真，詩(shī)真乃源于人真。這或許便是陶詩(shī)經(jīng)久不衰的緣故。
我欣賞陶淵明。他既不迷戀世俗權(quán)貴，也不去追尋那種虛無(wú)縹緲的仙境。他時(shí)刻保持一顆天真質(zhì)樸的心靈，在大自然中尋覓一種解脫，一種寄托，從而遠(yuǎn)離世間紛爭(zhēng)，爭(zhēng)名奪利的庸俗氛圍，獨(dú)享“樂(lè)天知命”的那分悠然。
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