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《水滸傳》作者及作品簡(jiǎn)介
《水滸》是一部在人民群眾上百年集體創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，進(jìn)行整理、加工、創(chuàng)作出來(lái)的偉大作品。下面是小編為你帶來(lái)的《水滸傳》作者及作品簡(jiǎn)介，歡迎閱讀。
施耐庵簡(jiǎn)介
施耐庵(1296—1370)，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵。泰州興化人，祖籍蘇州。舟人之子，生于興化白駒鎮(zhèn)(今鹽城大豐)，13歲入私塾，19歲中秀才，29歲中舉，35歲中進(jìn)士。35歲至40歲之間官錢塘二載，后與當(dāng)?shù)啦缓希瑥?fù)歸蘇州。至正十六年(1356)六十歲，張士誠(chéng)據(jù)蘇，征聘不應(yīng);與張士誠(chéng)部將卞元亨相友善，后流寓江陰，在祝塘鎮(zhèn)教書。71歲或72歲遷興化，旋遷白駒場(chǎng)、施家橋。朱元璋屢征不應(yīng);最后居淮安卒，終年74歲。著作是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》簡(jiǎn)介
《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。[1] 是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的`社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
《水滸傳》內(nèi)容簡(jiǎn)介
《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線，通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的'必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。
作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士，當(dāng)他被逼上梁山之后，“替天行道”，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業(yè)登上峰巔之時(shí)選擇了妥協(xié)、招安，終于葬送了起義事業(yè)。小說(shuō)通過(guò)宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
小說(shuō)以高俅發(fā)跡作為故事的開(kāi)端，意在表明“亂自上作”，高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，魚肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險(xiǎn)，奮起反抗。小說(shuō)深刻地挖掘出了封建時(shí)代農(nóng)民起義的深層原因。
《水滸傳》背景介紹
《水滸》是一部在人民群眾上百年集體創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，進(jìn)行整理、加工、創(chuàng)作出來(lái)的偉大作品。
南宋時(shí)，梁山英雄故事流傳甚廣。當(dāng)時(shí)的畫家、文學(xué)家龔開(kāi)的《宋江36人贊并序》稱：宋江等36人的故事已遍及大街小巷;畫家也執(zhí)筆為他們圖形繪影。
《水滸》最早的藍(lán)本是宋人的《宣和遺事》，它著力描寫了楊志賣刀、晁蓋等結(jié)伙劫生辰綱和宋江殺閻婆惜等事，對(duì)林沖、李逵、武松、魯智深等主要人物也都作了描寫。宋元之際，還有不少取材于水滸故事的話本。在元雜劇中，梁山英雄已由36人發(fā)展到108人。
施耐庵把有關(guān)水滸的故事和人物整理加工，在創(chuàng)作《水滸》過(guò)程中，忠實(shí)地接受了人民的觀點(diǎn)，這是《水滸》之所以取得偉大成就的思想基礎(chǔ)。
《水滸》歷史地表現(xiàn)了農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展和失敗的全過(guò)程，深刻地揭示了階級(jí)壓迫是這場(chǎng)農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)根源。高俅等奸臣貪官對(duì)人民進(jìn)行壓榨和迫害，激起了人民大眾復(fù)仇之火，逐漸發(fā)展為燎原之勢(shì)。
小說(shuō)熱情地歌頌了在這一過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的宋江、林沖、魯智深、武松、李逵等梁山英雄，以及“八方共域，異姓一家”的農(nóng)民革命理想，形象地展示了這次農(nóng)民起義演變?yōu)楸瘎〉膬?nèi)在歷史原因。
除了李逵、武松、魯智深、阮小七等為數(shù)不多的人反對(duì)招安之外，以宋江為首的絕大多數(shù)人存在著濃厚的忠君思想，他們仇恨和反對(duì)的只是高俅等奸臣和貪官污吏。[7]
因此他們的造反盡管也把封建王朝搞得天翻地覆，卻不是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)制度。梁山起義的悲劇也正是表現(xiàn)了封建社會(huì)里農(nóng)民起義這樣一種無(wú)法超越的歷史局限性。施耐庵如實(shí)地反映了農(nóng)民起義本身這個(gè)不可克服的缺點(diǎn)，從而生動(dòng)地描寫了梁山起義由小到大、由弱到強(qiáng)而又轉(zhuǎn)為失敗的全過(guò)程，深刻地揭示了農(nóng)民起義的規(guī)律性�！端疂G》是中國(guó)文學(xué)史上第一部全面真實(shí)的反映農(nóng)民起義的偉大作品。
作品緊扣“官逼民反”、“逼上梁山”的題旨，刻畫梁山英雄。如作為80萬(wàn)禁軍教頭的林沖，經(jīng)濟(jì)收入寬裕，妻子年輕美貌，家庭生活溫馨。這樣的社會(huì)地位和生活環(huán)境決定了他安于現(xiàn)狀、怯于反抗的性格。面對(duì)調(diào)戲他愛(ài)妻的高衙內(nèi)，雖然怒氣頓生，但礙于對(duì)方是自己頂頭上司高太尉的義子，只好忍氣吞聲地收回了那高舉的拳頭。
之后，高俅指使陸謙設(shè)計(jì)騙他的愛(ài)妻，并誘騙他誤入白虎節(jié)堂，他仍然忍氣吞聲。在充軍途中他受盡折磨，在野豬林里險(xiǎn)遭暗害，他依然甘受凌辱，幻想能回家與愛(ài)妻團(tuán)聚。直到高俅指派陸謙等人，要在草料場(chǎng)將他燒死，才使他忍無(wú)可忍地殺了陸謙等人，雪夜上了梁山。[8]
“《水滸》108個(gè)人性格，真是一百零八樣”(金圣嘆語(yǔ))。作品中塑造了一系列具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)典型。比如林沖、魯智深和楊志三人，都是軍官出身，是武藝高強(qiáng)的英雄，但他們的性格各異。林沖有如上述。魯智深慷慨直爽，疾惡如仇，敢做敢為，這都集中表現(xiàn)在見(jiàn)義勇為和愛(ài)打抱不平上。
為了救金氏父女，三拳打死了鄭屠，犯了血案，無(wú)可奈何地藏身寺院，做了和尚;為了救林沖，受高俅迫害，連和尚也做不成了，只好落草輾轉(zhuǎn)上了梁山。楊志跟林沖、魯智深的性格都不相同，他是“三代將門之后，五侯楊令公之孫”。他的生活目的在于“一槍一刀，博個(gè)封妻蔭子，也與祖宗爭(zhēng)口氣”。
當(dāng)他失陷花石綱，丟了官時(shí)，仍沒(méi)有放棄向上爬的想法。他積極采取賄賂的手段，企圖恢復(fù)原來(lái)的官職。當(dāng)受到梁中書賞識(shí)和提拔時(shí)，感激涕零，要死心塌地在他的門下做軍官。直到失陷生辰綱，生命受到威脅時(shí)，才亡命江湖、逼上梁山。[9]
刻畫人物，往往在人物第一次出場(chǎng)時(shí)，首先通過(guò)肖像描寫，展示人物獨(dú)具的性格特征，這是《水滸》刻畫人物的特色。如第三回魯達(dá)第一次出場(chǎng)時(shí)，通過(guò)史進(jìn)的眼睛看見(jiàn)：他是個(gè)軍官模樣，“生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須，身長(zhǎng)八尺，腰闊十圍”。
只幾筆就揭示出魯達(dá)這個(gè)粗莽正直的英雄性格。對(duì)行者武松，寫他“一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆”。眼睛是心靈的窗戶，一下子就揭示出武松精明英武的性格特征。[10]
《水滸》曲折動(dòng)人的情節(jié)，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場(chǎng)面，寫他走出酒店被店家喊住說(shuō)：有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良，決計(jì)過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫他行數(shù)里，看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫著有大蟲(chóng)傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫他來(lái)到景陽(yáng)岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場(chǎng)面才寫他在岡上遇虎、打虎。
在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過(guò)，以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷，他就勢(shì)按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等，都是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)在寫武松神勇的同時(shí)，扣人心弦地把情節(jié)推向高潮。[10]
類似的事件寫出不同的情節(jié)，這也是《水滸》的`顯著特色。如林沖買刀和楊志賣刀[11] 、武松打虎和李逵殺虎、武松殺嫂和石秀殺嫂、江州劫法場(chǎng)和大名府劫法場(chǎng)、以及林沖起解和盧俊義起解等等，事件類似卻寫出了完全不同的情節(jié)，顯示出生活豐富多彩和人物性格異彩紛呈。
《水滸》的結(jié)構(gòu)是縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu)。梁山起義的發(fā)生發(fā)展和失敗的全過(guò)程縱貫全篇，其間連綴著一個(gè)一個(gè)相對(duì)獨(dú)立自成整體的主要人物的故事。這些故事自身在結(jié)構(gòu)上既縱橫開(kāi)合，各盡特色，又是整個(gè)水滸故事的有機(jī)組成部分�！端疂G》的這種獨(dú)具特色的結(jié)構(gòu)，是民間藝人“說(shuō)話”特色的具體表現(xiàn)。與之相聯(lián)系的是《水滸》的語(yǔ)言，它在群眾口語(yǔ)基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工提煉，保存了群眾口語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)，具有洗練、明快、生動(dòng)、色彩濃烈、造型力強(qiáng)的特色。
小說(shuō)取材
《水滸》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事。據(jù)《東都事略侯蒙傳》：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者。”
又據(jù)《宋史徽宗本紀(jì)》：“淮南盜宋江等犯淮陽(yáng)軍，遣將討捕，又犯京東、河北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之。”《宋史*張叔夜傳》：“宋江起河朔，轉(zhuǎn)略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至，叔夜使間者覘所向，賊徑趨海瀕，劫鉅舟十余，載擄獲。
于是募死士得千人，設(shè)伏近城，而出輕兵距海誘之戰(zhàn)，先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟，賊聞之皆無(wú)斗志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。”此外，李埴的《十朝綱要》，宋代陳均的《九朝編年備要》和徐夢(mèng)莘的《三朝北盟會(huì)編》，也都有類似的記載。還有的記載說(shuō)宋江投降后曾參加過(guò)征方臘之役。從這些記載里，可以知道這支起義軍，人數(shù)不多(但也決不止36人)，但戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，在群眾中甚有影響，曾經(jīng)給宋王朝造成一定的威脅。宋江等起義的年代大約在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。[12]
宋代說(shuō)書技藝興盛，民間流傳的宋江等36人故事，很快就被說(shuō)書人采來(lái)作為創(chuàng)作話本的素材，南宋羅燁《醉翁談錄》記有小說(shuō)篇目《青面獸》、《花和尚》和《武行者》，這當(dāng)是說(shuō)的楊志、魯智深、武松的故事，此外，《石頭孫立》一篇可能也是水滸故事。
這是有關(guān)《水滸》話本的最早記載。南宋末有龔開(kāi)的《宋江三十六人贊并序》，序里說(shuō)：“宋江事見(jiàn)于街談巷語(yǔ)。”并說(shuō)在龔開(kāi)之前有畫院待詔李嵩，曾畫過(guò)宋江等人像。但龔開(kāi)的贊并未說(shuō)故事內(nèi)容�，F(xiàn)在看到的最早寫水滸故事的作品，是《大宋宣和遺事》(見(jiàn)《宣和遺事》)，它或出于元人，或?yàn)樗稳伺f本而元時(shí)又有增益。有的研究者認(rèn)為它是說(shuō)書藝人的底本。
它所記水滸故事梗概，從楊志賣刀殺人起，經(jīng)智取生辰綱、宋江殺閻婆惜、九天玄女授天書，直到受招安平方臘止，順序和后世的《水滸》基本一致。這時(shí)的水滸故事已由許多分散獨(dú)立的單篇，發(fā)展為系統(tǒng)連貫的整體。元代雜劇盛行，有大量的水滸戲出現(xiàn)，元雜劇和《大宋宣和遺事》所記水滸的人物姓名大致相同，但聚義地點(diǎn)不同，雜劇說(shuō)的是梁山泊，《遺事》說(shuō)的是太行山;雜劇中已有“一百八個(gè)頭領(lǐng)”之語(yǔ)，《遺事》只提到了36將的綽號(hào)姓名;《遺事》中寫李逵位列第14，燕青位列第28，雜劇中李逵是第13頭領(lǐng)，燕青是第15頭領(lǐng)。
凡此種種，可見(jiàn)在《水滸》成書以前，水滸故事在流傳中內(nèi)容細(xì)節(jié)上頗有異同。這或者同在不同地區(qū)流傳也有關(guān)系。施耐庵正是把這些在不同地區(qū)流傳的故事，匯集起來(lái)，經(jīng)過(guò)選擇、加工、再創(chuàng)作，才寫成這部?jī)?yōu)秀的古典名著《水滸》。《水滸》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開(kāi)始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材。流傳下來(lái)的根據(jù)說(shuō)書人編成的話本中就有“青面獸”、“花和尚”、“武行者”等。[13]
書名由來(lái)
《水滸》是我國(guó)古代文學(xué)史上四大名著之一。該書的作者有以下幾種說(shuō)法：
一、作者是施耐庵，而書名卻是羅貫中所起。
二、全書是施耐庵一人所著。
三、此書是由施耐庵和羅貫中共同寫的。
“水滸”出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·緜》中“古公亶父，來(lái)朝走馬，率西水滸，至于岐下”一句。但至于這個(gè)書名的確切含義，一直存在異議。
另一種說(shuō)法是：作者施耐庵由于厭惡爾虞我詐的官場(chǎng)，僅供職兩年，便辭官回到老家，一面教書，一面寫《江湖豪客傳》。書終于脫稿了，施耐庵對(duì)書中的情節(jié)都很滿意，只是覺(jué)得書名欠佳。當(dāng)時(shí)還是施耐庵學(xué)生的羅貫中建議書名為《水滸》，施耐庵一聽(tīng)，高興得連聲說(shuō)：“好，好!這個(gè)書名太好了!‘水滸’，即水邊的意思，有‘在野’的含義，且合《詩(shī)經(jīng)》里‘古公檀父，來(lái)朝走馬，率西水滸，至于岐下’的典故，妙哉!”于是將《江湖豪客傳》正式改名為《水滸》。
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