中考語文涉及文學(xué)的文化常識精選
（一）文史典籍：
“四書”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》
“五經(jīng)”：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》
“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》
“四庫”：經(jīng)、史、子、集
《詩經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興
六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù)
史書體例：1、編年體，如《左傳》；2、紀(jì)傳體，如《史記》；3、國別體，如《戰(zhàn)國策》；4、通史，如《資治通鑒》；5、斷代史，如《漢書》
（二）朝代傳說：
“三代”：夏朝、商朝、周朝
“三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)”
“五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜
（三）地理：
“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。
“九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。
“赤縣”：古人把中國稱作“赤縣神州”。
“海內(nèi)”：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
“四海”：指天下、全國。
“六合”、“八荒”：都泛指天下。
“ 江河”：古代文章中專指“長江、黃河”。
“ 三國”：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
“三秦”：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。
山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。
（四）其它：
1．五行：指金、木、水、火、土
2．五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、豆、稻）
3．五味：指酸、咸、甜、苦、辣
4．六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞
5．文房四寶：筆、墨、紙、硯
6．文人四友：琴、棋、書、畫
7．花中四君子：梅、蘭、竹、菊
8．歲寒三友：松、竹、梅
9．六書：象形、會意、指事、 形聲、轉(zhuǎn)注、假借
10．連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會元、狀元。
11．五聲：五個(gè)音級。也稱“五音”，即我國古代五聲音階中的`宮、商、角、徵、羽。
12．四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》
13．三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。
14．及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。
15．童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。
16．科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。
鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
會試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。
殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。合稱三甲鼎。
17．《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。
18．“風(fēng)雅”，指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。
19．《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌總集，共305篇，按音樂性質(zhì)分“風(fēng)、雅、頌”三大類
20．頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
21．稽首：古代的拜禮，為“九拜”之一，行大禮。
22．跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。
23．伯（孟）仲、叔、季：兄弟行輩中長幼排行次序。
24．五更：我國古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，也稱“五鼓”或稱“五夜”。一更19—21點(diǎn)，二更21—23點(diǎn)，三更23—1點(diǎn)，四更1—3點(diǎn)，五更3點(diǎn)—5點(diǎn)。
25．四時(shí)：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）；秋季、冬季以此類推。
26．《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。
27．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教：“九流”指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會上各行各業(yè)的人。“三教九流”多含貶義。
28．無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。
“三寶”，佛教名詞，指佛、法、僧。
29．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代習(xí)慣把社稷作為國家的象征。
30．謚號：君主時(shí)代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號，以示褒貶善惡。如范仲淹謚號為“文正”。
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