文明的作文

時(shí)間：2024-12-25 16:20:00 思穎文明我要投稿

（必備）關(guān)于文明的作文45篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的關(guān)于文明的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

（必備）關(guān)于文明的作文45篇

　　文明的作文 1

　　平?jīng)鍪且粋€(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)渾厚、地理位置重要、旅游資源豐富的隴東明珠。早在二、三十萬(wàn)年前人類的祖先就生活在這片土地上，境內(nèi)有仰韶、齊家、商州等各時(shí)期的文化遺址四百六十五處，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位五個(gè)，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位五十九個(gè)，館藏文物三萬(wàn)多件，國(guó)家一級(jí)文物一百九十六件。周人的先祖在涇河流域創(chuàng)造了先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，開(kāi)啟了農(nóng)業(yè)文明的曙光。

　　平?jīng)鑫挥诟拭C省的東南處，連接西安、蘭州、銀川、青海、新疆西北五省，是古代絲綢之路的必經(jīng)之地，素有旱碼頭之稱。這里的天氣冬天不冷，夏天不熱，四季風(fēng)光秀美。城市的周圍有柳湖公園、寶塔公園、東湖、南山公園，最著名的就是道教第一山的崆峒山。崆峒山屬六盤山支脈，是天然的動(dòng)植物王國(guó)，有各類植物1000多種，動(dòng)物300余種，森林覆蓋率達(dá)90%以上。其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；崆峒山是典型的`丹霞地貌，奇峰異石、林海浩瀚、煙籠霧鎖，如縹緲的仙境；高峽平湖，水天一色，既有漓江神韻，又富予北方山勢(shì)之雄偉，兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺(tái)九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天，氣魄宏偉，底蘊(yùn)豐厚。二零零七年五月八日崆峒山被列為國(guó)家五星級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　平?jīng)龀抢锏娘L(fēng)景勝地就是柳湖公園，柳湖公園依城而就，位于平?jīng)霰遍T的城墻腳下。宋代只是引暖泉爲(wèi)湖，環(huán)湖植柳。同治十二年，陜甘總督左宗棠西征路過(guò)平?jīng)觯匦蘖珗@，更名“柳湖書(shū)院”，一九五八年國(guó)家批為柳湖公園。柳湖的四周長(zhǎng)著一圈圈高大的沙柳樹(shù)，層層疊疊把個(gè)柳湖包裹的一層又一層，柳湖由東湖、中湖和西湖組成，湖套湖、湖連湖，湖中又有湖心島，橋、島相連布局十分巧妙，是人們休閑娛樂(lè)的好去處。

　　我小時(shí)候最喜歡的是兒童樂(lè)園，這里有滑梯、“飛機(jī)”、“電動(dòng)火車”、秋千、海盜船、打怪獸，我最喜歡玩的是碰碰車，到這里玩起來(lái)就玩不夠。早晨，公園里有跑步的，打太極拳的，舞劍的。還有跳健身舞和扭秧歌的！

　　平?jīng)龅奈锂a(chǎn)也很豐富，有煤炭、有水泥和紅牛產(chǎn)業(yè)。

　　平?jīng)稣媸莻€(gè)休閑養(yǎng)生的好地方，我喜歡他是隴東旱碼頭上一顆耀眼的明珠！

　　文明的作文 2

　　文明，如一個(gè)寶藏，讓我們共同挖掘它，讓遠(yuǎn)古的文化帶我們穿越這個(gè)文明的國(guó)度；文明，如一扇窗戶，讓我們共同打開(kāi)它，讓美麗的風(fēng)景映入我們的眼簾；文明，如一首歌曲，讓我們共同演唱，讓動(dòng)人的歌聲在這塊文明的土地回蕩；文明，更如一棵種子，讓我們共同播種，讓文明在我們彼此的心中生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果，讓文明在你我心中傳遞！

　　文明是什么？它不一定是偉大的舉動(dòng)，而是在于你一個(gè)微小的動(dòng)作。文明也許就在你洗完手后關(guān)手龍頭的動(dòng)作，也許就在撞到人的時(shí)候的一句"對(duì)不起"，也許就在把垃圾扔到垃圾桶的幾步路，也許……文明就是在我們的行為動(dòng)作中體現(xiàn)的，盡管它是多么不起眼，多么微小的。因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)的好："一滴水，也可以反映出整個(gè)太陽(yáng)的光輝，一盞燈，也能照亮前進(jìn)的道路。"所以一個(gè)人的言談舉止，就能體現(xiàn)這個(gè)人的文化素養(yǎng)，一個(gè)城市的文明程度。

　　文明對(duì)于我們是多么重要啊！可是偏偏就是有些不文明的.行為舉止，影響了我們，影響了城市！

　　走在寬敞的馬路上，機(jī)動(dòng)車飛速而過(guò)，被卷起的垃圾在空中跳著歡快的舞姿。好像風(fēng)也變得不文明了，帶著垃圾和塵土向人們迎面撲來(lái)。垃圾袋吹在樹(shù)上，它好像很得意，以為為大樹(shù)裝點(diǎn)上了一朵朵花兒。走在公共場(chǎng)所，在人群中穿梭。耳邊傳來(lái)的粗言穢語(yǔ)，大聲喧嘩的聲音。聽(tīng)著都覺(jué)得心煩意亂……都是這些不文明的現(xiàn)象，如烏云，一點(diǎn)一點(diǎn)把我們文明的天空遮蔽……

　　可如今，我的眼前一亮，文明又重現(xiàn)在這篇繁榮的樂(lè)土上了！因?yàn)槲覀兌荚诖罅π麄鳎瑒?chuàng)造文明城市。

　　馬路沒(méi)了垃圾，顯得更寬敞了；樹(shù)上沒(méi)了垃圾，顯得跟美麗了；人們的臉上沒(méi)了塵土，更顯得精神煥發(fā)了；公共場(chǎng)所沒(méi)了人們的喧鬧聲，穢語(yǔ)聲，更顯得文明了！

　　用雙手?jǐn)v扶老人，用語(yǔ)言表達(dá)歉意，用舉止創(chuàng)造文明，用心靈傳遞文明，用自我為這座城市增添一道文明的風(fēng)景線！

　　讓我們共同營(yíng)造一個(gè)文明的環(huán)境，用文明渲染這座城市，洗滌這座城市，創(chuàng)造這座城市！

　　讓文明的藤蔓爬上我們的心房，讓文明的花朵開(kāi)遍我們的城市，讓文明的歌聲唱響我們的佛山，讓文明的文字書(shū)寫佛山美好的明天！

　　文明的作文 3

　　文明是這個(gè)世界上最有深意的東西，它對(duì)人類總會(huì)產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無(wú)數(shù)的文明瑰寶。作為中國(guó)人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺(jué)_博大精深。

　　富強(qiáng)指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。

　　文明是一種思想。如果說(shuō)物質(zhì)文明的實(shí)現(xiàn)有賴于市場(chǎng)，法制建設(shè);政治文明的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會(huì)的和諧;而精神文明的落實(shí)則首先是人的思想方面。在中國(guó)幾千年的儒教、道教、佛教長(zhǎng)期共存，互為補(bǔ)充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的`思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項(xiàng)極為重要的工程。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、愛(ài)國(guó)等二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根在我們每一個(gè)人的心里。縱觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。

　　文明是一種環(huán)境，其實(shí)文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。生活中，會(huì)看見(jiàn)一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒(méi)有意識(shí)到環(huán)境是我們每個(gè)人生存的環(huán)境。以前，一個(gè)垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒(méi)有人主動(dòng)去撿起來(lái)丟到垃圾桶里。但近幾年，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動(dòng)保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)在水清了，樹(shù)綠了，天也藍(lán)了。事實(shí)證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來(lái)改變環(huán)境。

　　文明是一種行為。文明可以大到治國(guó)，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個(gè)動(dòng)作。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，微笑也是一種行為文明。著名畫(huà)家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當(dāng)我們與別人打招呼時(shí)，也總要面帶微笑，以表對(duì)別人的尊敬，可見(jiàn)，中華文明博大精深。

　　文明是一種力量。一個(gè)文明的強(qiáng)國(guó)不用自我標(biāo)榜強(qiáng)大就可以讓世界各民主感受它的偉岸;一個(gè)民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個(gè)角落……文明的感染力和穿透力從來(lái)都是不言而喻的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量。不會(huì)因?yàn)槟阋暥灰?jiàn)，充而不聞而忽視它的存在。

　　世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。讓中華文明成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我相信總有一天中國(guó)會(huì)讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!

　　文明的作文 4

　　今天中午，還未到十二點(diǎn)，就聽(tīng)到外面炮聲連天，此起彼伏。怎么還不到晚上，就有人家開(kāi)始放炮了。本以為在今年霧霾天氣持續(xù)不斷的情況下，人們會(huì)格外地關(guān)注空氣衛(wèi)生，自覺(jué)不放炮或少放炮，可是還是有點(diǎn)出乎意料。聽(tīng)到外面的鞭炮聲，一方面把年味渲染得越來(lái)越濃了，一方面卻讓人對(duì)這兩天的空氣質(zhì)量感覺(jué)到擔(dān)憂。

　　在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話：文明人不放炮。不知怎的，我看著這句話就感覺(jué)到很舒服。咱做文明人，咱不放炮。

　　網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)聲音，覺(jué)得早幾年前國(guó)家實(shí)施的春節(jié)禁鞭是一個(gè)保護(hù)環(huán)境的絕好措施，可惜沒(méi)搞幾年就廢除了。有識(shí)之士認(rèn)為這是一大敗筆。還有另外一個(gè)聲音說(shuō)，春節(jié)里燃放煙花爆竹，是中國(guó)幾千年的風(fēng)俗和傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)應(yīng)該得到尊重。并說(shuō)現(xiàn)在的'空氣污染，和燃放煙花爆竹沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)。于是就有人質(zhì)疑：說(shuō)中國(guó)發(fā)明炸藥也不過(guò)只有一千多年的歷史，那么在一千多年前的更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)人過(guò)年是不放炮的。如果所有傳統(tǒng)都要被尊重，那么女人裹小腳是不是也要被尊重呢？

　　所以傳統(tǒng)的東西，不一定就是好的，有的傳統(tǒng)甚至是錯(cuò)誤的，是反人類的，在日益有著清晰認(rèn)識(shí)的現(xiàn)代人看來(lái)，那些不好的傳統(tǒng)，就應(yīng)該毫不留情地革命，破除陋習(xí)，倡導(dǎo)文明，重視科學(xué)，才是今天的人應(yīng)該做的。

　　聚一堂論壇藍(lán)夢(mèng)媽媽說(shuō)：“在環(huán)保這個(gè)問(wèn)題中，也是要全民齊努力，才能達(dá)到應(yīng)有的效果。有人罵陳光標(biāo)高調(diào)，哈哈，我今天也在這高調(diào)一下。在很早幾年孩子上墳就已經(jīng)不燒紙了。他說(shuō)這樣污染環(huán)境。今年他又說(shuō)我們不放炮，別污染大氣層了。”我聽(tīng)了這話，感覺(jué)心里特別的感動(dòng)。過(guò)年了，民間都有上墳的習(xí)俗，每次上墳，既踩踏莊稼，又要燒紙放炮，把個(gè)青水綠水污染得讓人覺(jué)得可憐。

　　我對(duì)藍(lán)夢(mèng)媽媽說(shuō)：“原來(lái)您在多少年前就已經(jīng)自覺(jué)地身體力行來(lái)愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)空氣的清潔了。如果人人都能像您一樣有這份心意，恐怕如今的霧霾天氣就不會(huì)這么嚴(yán)重了吧。”

　　在當(dāng)今全國(guó)空氣污染越來(lái)越重的情況下，我認(rèn)為今年春節(jié)，大家就自覺(jué)地不要再燃放煙花爆竹了，這個(gè)待續(xù)一千多年的陋習(xí)可以結(jié)束了。真不明白為什么那么多的人愛(ài)放炮，聲音即沒(méi)有美感，又對(duì)人身非常的危險(xiǎn)，同時(shí)還是一種極其嚴(yán)重的浪費(fèi)，在同一時(shí)間，十幾億人一起放炮，簡(jiǎn)直是地動(dòng)山搖，空氣瞬間被糟蹋得不成樣子，這是自己搬起石頭砸自己的腳，這一種愚蠢的行為，難道不可笑嗎？

　　文明人不放鞭炮！讓我們以實(shí)際行動(dòng)，來(lái)戒煙，戒炮，戒浪費(fèi)糧食，戒一切惡行！

　　文明的作文 5

　　文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。

　　文明城市是一個(gè)城市的綜合性最高榮譽(yù)稱號(hào)，創(chuàng)建發(fā)展綜合水平的全面考評(píng)。創(chuàng)建，是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，是增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)能力的必然選擇，是改善市民生活質(zhì)量的有效途徑。為了贏得“”的稱號(hào)，增城市政府不斷地探索，發(fā)展，計(jì)劃，實(shí)踐。我市政府不斷推陳出新，提出針對(duì)有效的宣傳口號(hào)，給我們不斷教育，例如“文明是把尺子，時(shí)刻衡量著你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一連串的口號(hào)使我們的精神修養(yǎng)不斷提高，使我們養(yǎng)成健康文明的和行為習(xí)慣，

　　凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。講文明語(yǔ)言、行、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹(shù)文明形象，堅(jiān)決制止。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫(huà)廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋。

　　作為增城市的'一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌。舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過(guò)的人都說(shuō)，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說(shuō)，少一塊“”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

　　其實(shí)文明無(wú)處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些菜市場(chǎng)和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)做到文明并不難，但是堅(jiān)持做到文明就不容易了，所以，我們要以最簡(jiǎn)單的開(kāi)始，從基礎(chǔ)最起。把一座城市建設(shè)得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)得越來(lái)越美麗。

　　文明的作文 6

　　文明，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)特別熟悉的詞。記得第一天上學(xué)，和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是：“同學(xué)們，從今天開(kāi)始，你們就是一名文明的小學(xué)生了。”“文明”是什么呢？當(dāng)時(shí)的我，并不完全明白。只知道要按照老師說(shuō)的那樣去做，就會(huì)看到老師陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認(rèn)真聽(tīng)講、積極回答問(wèn)題；下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑；課間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作，站在第一排給同學(xué)們做榜樣；放學(xué)后，我把地上的紙屑撿得一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了：你真是一個(gè)文明的好孩子！老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。

　　而后的日子里，我漸漸的長(zhǎng)大了，看得多了，聽(tīng)得多了，知道的也越來(lái)越多。文明，就是在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，就是在社會(huì)做個(gè)好公民。文明，其實(shí)很簡(jiǎn)單！

　　可是就在我們學(xué)習(xí)生活的`美麗校園中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符。我們不難看到，剛清掃結(jié)束的校園，就有我們同學(xué)扔下食品的包裝袋，飲料瓶；在整潔的校園里，總有同學(xué)想丟就丟，紙屑、塑料袋、竹簽滿地；在緊張的課堂上，有的同學(xué)精神萎靡不振，昏昏欲睡；預(yù)備鈴響后，有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩；在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上，有的同學(xué)卻在左顧右盼，竊竊私語(yǔ)。也有個(gè)別同學(xué)受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、追逐、哄鬧。

　　我認(rèn)為生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。

　　為了做一個(gè)講文明禮貌的小學(xué)生，我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要按秩序進(jìn)入食堂，看到垃圾要主動(dòng)撿拾等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

　　同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮儀，我們能行！

　　文明的作文 7

　　“講文明，樹(shù)新風(fēng)”、“創(chuàng)建大美臨沂”之類的話在臨沂的大街小巷里隨處可見(jiàn)，可想而知臨沂人民有多大的信心，當(dāng)然我也不例外。可光說(shuō)不做不行，實(shí)際上不講文明的人也有一些，如果人人都提高了素質(zhì)，創(chuàng)城那就指日可待了，其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，只要生活中的一言一行都做到了，那就是一個(gè)講文明的人。給我印象特別深的一次，就是過(guò)年的時(shí)候，我和哥哥姐姐們?cè)诎頃r(shí)分去公園玩，在路上我看見(jiàn)了兩個(gè)人在爭(zhēng)吵，其實(shí)是一點(diǎn)小事，就是他們的車相磨擦了一下而已，而且磨痕極其微小，可他們吵得勢(shì)不可擋。其實(shí)在生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的事，可關(guān)鍵是看你怎么解決，如果上來(lái)就吵，多久也不會(huì)有好結(jié)果，如果你心平氣和解決問(wèn)題，或許會(huì)早就解決問(wèn)題。在生活中，隨地扔垃圾是每個(gè)城市最常見(jiàn)的畫(huà)面，扔一個(gè)垃圾對(duì)你來(lái)說(shuō)可能不算什么，那如果所有人都扔一個(gè)垃圾，可想而知1200多萬(wàn)臨沂人會(huì)產(chǎn)生多少垃圾，讓我們攜起手，共創(chuàng)文明臨沂，讓臨沂成為最美的.城市，讓環(huán)衛(wèi)工人閑的無(wú)聊。不過(guò)，有素質(zhì)的人還是占多數(shù)，講文明的人還是隨處可見(jiàn)，走在街頭上，不扔垃圾、不闖紅燈、不說(shuō)臟話的人還是有許許多多，總之，只要心中有文明，做事一定會(huì)文明。

　　要為創(chuàng)城做貢獻(xiàn)，首先我們得學(xué)會(huì)樂(lè)于助人，只有會(huì)幫助別人了，才會(huì)顯得一個(gè)人的思想高尚，品德高尚，當(dāng)然也證明了這個(gè)城市是一個(gè)文明的城市。“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”如果我們每個(gè)人都會(huì)幫助別人，當(dāng)然也會(huì)收獲快樂(lè)，幫助的人多了，將會(huì)使人更加想幫助人，快樂(lè)多了，它將會(huì)永存心間，就像四年級(jí)學(xué)的那篇課文——《巨人與孩子》寫的一樣，“愛(ài)心使人歡樂(lè)，自私使人痛苦”，只要我們有愛(ài)心，快樂(lè)將會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。

　　第二，我們還要有高尚的素質(zhì)，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不罵人、不打架、不比吃穿、不隨地扔垃圾、不隨地吐痰等，最重要的是我們要講信用、守信用、不說(shuō)謊，有了這三點(diǎn)，你一定會(huì)成為一個(gè)具有品質(zhì)的人。

　　為了創(chuàng)城，提高居民幸福指數(shù)，我們?nèi)巳硕家袆?dòng)起來(lái)，別忘了：人人都是主人翁，創(chuàng)建大美臨沂靠大家。只要我們攜起手來(lái)，共同為創(chuàng)城做貢獻(xiàn)，讓我們的家園更加美麗！

　　文明的作文 8

　　中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人的修養(yǎng)的民族。文明體現(xiàn)在許多地方，可以體現(xiàn)在小事上，小小的一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)動(dòng)作，都可以影響一個(gè)人的一生，一個(gè)甜蜜的微笑，一句安慰人心得話語(yǔ)，都會(huì)奏出一曲動(dòng)人的歌曲，正如歌曲中所唱的“人人都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”

　　是的，在生活中，謙讓是最大的美德，很多人認(rèn)為只是“紙上談兵”實(shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中的你不一定要做大事，小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你能做到，如上車先讓老人小孩先上、看見(jiàn)老人要讓座。

　　謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們既陌生有熟悉，從第一天進(jìn)學(xué)校，老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓，隨著時(shí)間流逝，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞漸漸淡忘…。

　　那是在我一天放學(xué)的路上，天氣格外炎熱，我一邊哼著小曲兒一邊慢慢走著，突然，一輛藍(lán)色的轎車從我身邊呼嘯而過(guò)，只聽(tīng)身后傳來(lái)“嘭”的一聲，轎車把一個(gè)賣菜阿婆的菜筐撞了，青菜、蘿卜灑了一地，但是那輛轎車上的人置之不理，把車開(kāi)走了，而在此刻，一個(gè)叔叔走過(guò)來(lái)，扶起嚇得目瞪口呆的阿婆，說(shuō)道：“阿婆，您沒(méi)事吧，被撞倒沒(méi)有？”然后，叔叔彎下腰，一棵一棵地幫阿婆把菜撿在籮筐，交給阿婆，悄悄地走了。

　　有一家企業(yè)招聘員工，許多優(yōu)秀的大學(xué)生都到這家企業(yè)應(yīng)聘，應(yīng)聘結(jié)果出來(lái)了，讓人意想不到的是，錄用者竟是一位相貌平平、才華并不出眾的人，為何他被錄用了呢？人們好奇的心咨詢了有關(guān)人員：原來(lái)，考場(chǎng)門外有一張廢紙，眾多應(yīng)聘者都沒(méi)在意那張廢紙的`存在，而這位應(yīng)聘者隨手撿起了廢紙，并扔進(jìn)了垃圾箱，就是這個(gè)小小的動(dòng)作被該公司主管看在眼里，這位應(yīng)聘者被錄用了，就是這個(gè)小小的動(dòng)作，讓這位其貌不揚(yáng)的應(yīng)聘者被錄用了，而其他“優(yōu)秀”者卻落選了，這說(shuō)明了什么？

　　現(xiàn)在，人們都把自己的禮儀看得很重，誰(shuí)也不愿意吃虧，——正如撿菜、撿廢紙，這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的撿菜、撿廢紙已成了變質(zhì)的面包，猶如足球似的被人們踢來(lái)踢去。

　　在學(xué)校，大家隨時(shí)會(huì)有小事發(fā)生。同學(xué)與同學(xué)之間，應(yīng)該相互謙讓，把大事化小，小事化了。只有這樣，人與人之間才會(huì)變得更加和諧、美好。

　　作為一名小學(xué)生應(yīng)該具備良好的美德，具備我們中華民族的傳統(tǒng)美德，別讓陋習(xí)沾幼小的心靈，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓文明之花綻放在世界的每一個(gè)角落。

　　文明的作文 9

　　孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。

　　語(yǔ)言有禮儀。“君子不以口譽(yù)人，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒則衣之，問(wèn)人之饑則食人，稱人之美則爵之。”中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。”言談的優(yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來(lái)一聲謝謝和什么都不說(shuō)是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無(wú)知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說(shuō)好一門語(yǔ)言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語(yǔ)言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。

　　餐飲有禮儀。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“在宴席最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。”中國(guó)飲食文化，源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食，而且越來(lái)越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無(wú)禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

　　交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的`教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個(gè)問(wèn)題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō)，話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺(jué)得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會(huì)讓別人覺(jué)得你很另類。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。

　　人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦！

　　文明的作文 10

　　你想在一個(gè)環(huán)境優(yōu)美，充滿生機(jī)的校園學(xué)習(xí)嗎？你想在一個(gè)綠樹(shù)成蔭，四季如春的地方生活嗎？我想，每人的答案都會(huì)是一樣的，想要在這樣優(yōu)美的環(huán)境下學(xué)習(xí)與生活最重要的一點(diǎn)是：營(yíng)造綠色環(huán)境，凈化生產(chǎn)空間空

　　昨天，我們的園雖然說(shuō)不上寬敞卻讓人感到舒服。同學(xué)們都為能夠在這樣潔凈美麗的校園學(xué)習(xí)而感到自豪。因?yàn)椋覀兊哪_下是一片潔凈平坦的水泥地，在校園內(nèi)散步能夠看到的更多是翠綠欲滴的樹(shù)兒和嬌羞欲語(yǔ)的花兒；抬頭仰望就能看到蔚藍(lán)，廣闊的天空。而今天，因?yàn)閷W(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，衛(wèi)生意識(shí)越來(lái)越弱導(dǎo)致我們學(xué)校這幅美麗的畫(huà)卷產(chǎn)生了許多欠美傷美的敗筆。校園里綠油油的綠化帶下卻是積累已久的垃圾。校園內(nèi)供學(xué)生在課間休息的小店前隨處可見(jiàn)同學(xué)們隨手丟下的食品包裝袋。校園內(nèi)明亮的教室里更多的是踩在同學(xué)腳下的垃圾。校園內(nèi)給同學(xué)們展現(xiàn)英勇雄姿的操場(chǎng)上也是垃圾滿滿。我們作為學(xué)校的一份子看到這些不和諧的音符難道就不會(huì)覺(jué)得愧疚嗎？想要在潔凈的環(huán)境下學(xué)習(xí)就需要我們做到：管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的.手，不隨意丟垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)吧

　　我們不僅是一位學(xué)生，也是一名市民。衛(wèi)生文明城市同樣需要我們參與建設(shè)。

　　昔日，惠東是一個(gè)比較貧窮落后的地方，人們的衛(wèi)生意識(shí)不夠強(qiáng)。以前的“不干不凈，吃了沒(méi)病”可以司空見(jiàn)慣；垃圾亂倒，亂貼亂掛可以習(xí)以為常。這些都是因?yàn)橐郧敖?jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)所造成的。但是在二十一世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天仍然存在一些讓人看了生厭的現(xiàn)象。比如：在環(huán)衛(wèi)工人剛打掃完的街上就可以看到人們隨手丟下的垃圾；常常可看到人們隨意焚燒垃圾與制鞋廢料；還有人們頻頻在河邊倒垃圾。現(xiàn)在，良好的人居環(huán)境已經(jīng)是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志之一。所以，為了我們的城市，為了我們自己，一定要重視衛(wèi)生環(huán)境。

　　創(chuàng)建衛(wèi)生文明城市主要是為了改變城市衛(wèi)生，提高市民素質(zhì)，提高城市品味，減低人們的生病率，提高人民的身體健康等。所以，我們要以主人翁的姿態(tài)創(chuàng)建衛(wèi)生的環(huán)境。

　　“一滴水也能折射出太陽(yáng)的光輝”，只要我們眾志成城，積極行動(dòng)起來(lái)，惠東一定會(huì)更加有魅力！

　　文明的作文 11

　　斑馬線也即人行橫道線，為道路上白色而平行的粗實(shí)線，因酷似斑馬身上的花紋而得名。斑馬線是供行人橫過(guò)道路使用的，是行人的安全線、生命線，神圣不可侵犯。總公司在“文明公交行動(dòng)”中所倡導(dǎo)的禮讓斑馬線，就是對(duì)行人的尊重、就是對(duì)生命的尊重！

　　之所以把禮讓斑馬線提到如此這般的高度，是緣于斑馬線上曾經(jīng)有著沉痛的教訓(xùn)。進(jìn)行百度搜索，可以看到成千上萬(wàn)個(gè)發(fā)生在斑馬線上的事故案例，個(gè)個(gè)銘刻心骨。就在不久前、就在城南的一處斑馬線上，一條鮮活的生命瞬間就葬送在了車輪之下。究其根本原因，說(shuō)輕了是違反交通法規(guī)，說(shuō)重了是無(wú)視行人的生命安全。《道路交通安全》的“讓行原則”明確規(guī)定：遇行人橫過(guò)道路時(shí)，減速慢行；遇行人正在通過(guò)道路時(shí)，停車讓行。不得與行人爭(zhēng)道搶行。此規(guī)定泛指一般道路，若遇斑馬線，就更應(yīng)該讓行人優(yōu)先通行了。否則，在人的生命至高無(wú)上的前提下，按照《道路交通安全法》的“責(zé)任認(rèn)定原則”，將由機(jī)動(dòng)車一方承擔(dān)責(zé)任；只是在有證據(jù)證明行人有違反交通法律法規(guī)行為的.，才可以減輕機(jī)動(dòng)車一方的責(zé)任；唯有事故是行人故意造成的，機(jī)動(dòng)車一方才不承擔(dān)責(zé)任。倘若要證明這一點(diǎn)，難度極大，甚至根本就不可能。這就意味著，一旦在斑馬線上發(fā)生事故，機(jī)動(dòng)車一方必承擔(dān)全部責(zé)任無(wú)疑！為了表示對(duì)生命的尊重，重大交通事故中承擔(dān)主全責(zé)任的當(dāng)事人，還必將依照《刑法》的相關(guān)規(guī)定受到嚴(yán)厲的法律制裁！

　　斑馬線彰顯著對(duì)行人生命的尊重、關(guān)乎著行人的生命安全，必須禮讓！禮是禮節(jié)、禮貌，讓是不爭(zhēng)、不搶。禮讓斑馬線就是車輛通過(guò)斑馬線時(shí)先慢、先停、先讓，有禮節(jié)、禮貌的避讓行人，不爭(zhēng)不搶，讓行人優(yōu)先通行。

　　禮讓是一種修養(yǎng)、是一種境界、是一種傳承、是一種美德、是一種必須。禮讓斑馬線，可以讓出一份文明、讓出一份和諧、讓出一份暢通、讓出一份安全、讓出一份幸福。

　　不要抱怨現(xiàn)行的交通環(huán)境、不要指責(zé)行人的交通行為，以《道路交通安全法》為準(zhǔn)則，吸取既往的事故教訓(xùn)，從自己做起、從現(xiàn)在做起，禮讓斑馬線，對(duì)行業(yè)的形象負(fù)責(zé)、對(duì)行人的生命負(fù)責(zé)。這也就是總公司開(kāi)展“文明公交行動(dòng)”的目的之所在。

　　文明的作文 12

　　“文明究竟是什么”？以前我不理解，十分模糊，隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐步有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明反映一個(gè)人的素質(zhì)；對(duì)集體，文明意味著集體的凝聚力；對(duì)社會(huì)，文明更體現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。

　　我剛讀一、二年級(jí)時(shí)，老師教我們要有禮貌“講文明，做文明人”，使東莞早日成為文明城市。我在生活中發(fā)現(xiàn)不文明的行為，也給予幫助。一次在松山湖公園玩，看到游人有的在散步、有的在閑聊、有的在放風(fēng)箏，大家生活在一個(gè)文明、和諧的環(huán)境中，可正當(dāng)我們玩得開(kāi)心的時(shí)候，忽然聽(tīng)到吵架的聲音，我和媽媽連忙跑過(guò)去，原來(lái)是兩個(gè)小孩為風(fēng)箏線互相緾著而爭(zhēng)吵，后來(lái)雙方大人也參與其中，聲音越來(lái)越大，話也隨之刺耳。我和媽媽上前勸阻，旁邊的人也你一句我一句地指責(zé)，好不容易才平息了下來(lái)。我心想：這些人為點(diǎn)小事，這樣不文明，還是應(yīng)該多做自我批評(píng)吧！

　　我現(xiàn)在讀四年級(jí)了，慢慢長(zhǎng)大，我對(duì)文明體會(huì)更深一些。每天早晨我背著書(shū)包走進(jìn)校園，聽(tīng)到同學(xué)們問(wèn)聲“早”，看見(jiàn)同學(xué)的一個(gè)微笑，這僅僅的一個(gè)問(wèn)候、一個(gè)微笑，它能給我?guī)?lái)一天的好心情。由此，我會(huì)更加熱愛(ài)關(guān)心這個(gè)集體，如果每個(gè)人都這樣，就會(huì)促使我們德、智、體各方面共同進(jìn)步，成為文明集體。

　　社會(huì)由人組成，每個(gè)人都應(yīng)為社會(huì)進(jìn)步做出自己的努力。我是一個(gè)學(xué)生，在學(xué)校要注重文明，更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果，不光要說(shuō)“老師你好”、“老師再見(jiàn)”，更應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)好每堂課，認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣，我們將學(xué)到的知識(shí)、掌握的本領(lǐng)，將來(lái)為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　因此，我要用自己的嘴禮貌地問(wèn)好打招呼，管住自己的嘴不吵鬧，不說(shuō)臟話，不隨地吐痰；用我的手去幫助有困難的.人，管住自己的手不亂扔垃圾；用我輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序和良好學(xué)習(xí)的環(huán)境，管住自己的腳不橫沖直撞，不踢墻壁和不銹鋼護(hù)欄。

　　相信我一定能做到，那么遙遠(yuǎn)的明天，我仿佛看到：天更藍(lán)了，水更清了，環(huán)境更潔凈了。我深深地體會(huì)到與文明同行的時(shí)光是快樂(lè)的，我一定永遠(yuǎn)追求，做文明人。

　　文明的作文 13

　　中華民族是有著五千年歷史文化的古國(guó)。自古以來(lái)，“百善孝為先”，尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今仍被一代一代的中華兒女傳承和弘揚(yáng)。作為中華兒女，我們應(yīng)該為我們的傳統(tǒng)美德和民族精神而倍感驕傲和自豪。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。讀了《揚(yáng)傳統(tǒng)，樹(shù)美德，獲新知》這本書(shū)，我有了更深的理解。

　　古代時(shí)，黃香九歲便為父親在冬天溫暖床鋪，在夏天用扇子將席子扇涼，好讓父親可以睡的更加舒適。黃香九歲時(shí)便已做到如此，而現(xiàn)在的我們幾乎是與之相反，他的做法怎么能不讓人們贊美和弘揚(yáng)？其實(shí)在日常生活中，我們并不需要做出多么轟動(dòng)的.大事來(lái)證明我們對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重視和弘揚(yáng)。我們可以在家里為父母捶捶背，幫他們洗洗碗，在公交車上位老人讓座，這些小事都能體現(xiàn)出我們對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重視與傳承。

　　我們從小就應(yīng)該培養(yǎng)立志奮發(fā)，自立自強(qiáng)的精神，我們還要知禮守禮，誠(chéng)實(shí)守信，在家中孝敬長(zhǎng)輩，在學(xué)校里尊敬師長(zhǎng)，努力學(xué)習(xí)，在平時(shí)尊老愛(ài)幼。中華民族的傳統(tǒng)還有很多，作為一名新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)該以德為本，從小養(yǎng)成良好的品格，樹(shù)立以德為重的人生觀。我們是祖國(guó)的未來(lái)是民族的希望，作為當(dāng)代中學(xué)生，我們要更加努力的學(xué)習(xí)，以優(yōu)越的成績(jī)來(lái)報(bào)效祖國(guó)。今后我們也要把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，沖出太陽(yáng)系向茫茫太空探索，我們也要躋身于諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叩男辛校瑸樽鎳?guó)爭(zhēng)得榮耀，為人類做貢獻(xiàn)。

　　少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要弘揚(yáng)中國(guó)美德，珍惜青春，別讓陋習(xí)沾染如花的青春傳承民族文化。勝人者力，自勝者強(qiáng)。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子“告子下》。自立自強(qiáng)，方能報(bào)國(guó)。

　　希望美德能扎根在每個(gè)人的心中，愿我們的社會(huì)更加和諧我們的生活更加美好！一起攜手文明社會(huì)，讓我們的校園更加美好，社會(huì)和諧，生活迸發(fā)出迷人光彩！讓文明之花人人傳遞，遍布每個(gè)角落，多些寬容，融化人與人心靈間的冰山，相信人人都奉獻(xiàn)自己的一份力，世界將變成美好的人間！

　　文明的作文 14

　　廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特一位游客開(kāi)設(shè)刻字林，表面上可以有效疏導(dǎo)亂刻亂畫(huà)的不文明行為，但實(shí)際上則是在縱容游客胡亂涂鴉，因此我認(rèn)為應(yīng)該取消克志林，禁止游客在旅游景點(diǎn)亂涂亂畫(huà)，大力宣傳文明旅游。

　　是否文明旅游體現(xiàn)著一個(gè)人的素養(yǎng)高低，一個(gè)素養(yǎng)高的人絕不允許自己做出破壞旅游景點(diǎn)的行為，柯志林的設(shè)立也在試探著每個(gè)人的素養(yǎng)，素養(yǎng)高的人不會(huì)去破壞生長(zhǎng)的如此筆直美麗的竹子，而克制林才開(kāi)放兩天就有100多根竹子被刻上字了，這不恰恰體現(xiàn)了古人的個(gè)人素質(zhì)低下嗎？刻字聯(lián)的設(shè)立對(duì)游客的刻畫(huà)行為沒(méi)了約束，豈不是在助長(zhǎng)這種不良風(fēng)氣嗎？

　　是否文明旅游還關(guān)系到國(guó)家榮譽(yù)，前幾年某中國(guó)學(xué)生到埃及旅游，并在景點(diǎn)刻下某某到此一游這一刻，客商的不只是個(gè)人的臉面，更是國(guó)家的臉面，這不是證明了中國(guó)國(guó)人素質(zhì)低下嗎？這不僅損害了中國(guó)人在世界面前的形象，有些外國(guó)人甚至抵制中國(guó)人到外國(guó)旅游，就像NBA火箭隊(duì)員鮑比和他的隊(duì)友來(lái)長(zhǎng)城游覽時(shí)，在長(zhǎng)城上刻下了自己的名字和球衣號(hào)碼一樣，這不但損害了他自己的聲譽(yù)，也損害了NBA火箭隊(duì)的聲譽(yù)，甚至于破壞了外國(guó)人對(duì)于美國(guó)每個(gè)人素質(zhì)都較高的形象。

　　如果刻字靈的出現(xiàn)，真的.是為了疏導(dǎo)游客的不文明行為，那么他的目的最終是不會(huì)實(shí)現(xiàn)的，在竹子上刻字不僅破壞了竹子的美觀，也在對(duì)竹子造成障礙，竹子自古以來(lái)就被稱為高級(jí)堅(jiān)韌不拔的精神象征，在他身上刻字就是在中國(guó)崇高精神上下，課下不文明，因此刻字林應(yīng)該堅(jiān)決取消。

　　我認(rèn)為類似刻字林的事情不應(yīng)該再次發(fā)生，面對(duì)國(guó)人的不文明行為應(yīng)該嚴(yán)厲禁止，特別是對(duì)古代文明產(chǎn)物，古代文明遺址等地區(qū)應(yīng)該加大力度保護(hù)起來(lái)，對(duì)亂刻畫(huà)的游客作出相應(yīng)的處罰，例如罰款，為旅游景區(qū)服務(wù)的，切不可有下不為例，但最重要的是加大文明旅游的宣傳，增強(qiáng)人們的旅游自覺(jué)性，幫助人們樹(shù)立文明旅游的正確價(jià)值觀念只有人們自覺(jué)遵守文明旅游的規(guī)則，才能保護(hù)好這些美麗的景觀，才能保護(hù)好中國(guó)的聲譽(yù)，才能把中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓旅游變得更加文明，更加的有意義。

　　讓我們一起來(lái)保護(hù)這個(gè)美麗的世界吧，景區(qū)不是給我們?nèi)鲆暗牡胤剑蛔屪约旱牟晃拿餍袨橛绊懥酥袊?guó)甚至全世界的人民，因?yàn)檫@個(gè)風(fēng)景的美，是供全世界看的。

　　文明的作文 15

　　什么是文明?文明就是上課時(shí)不隨便說(shuō)話，看電影時(shí)不大吵大鬧，平時(shí)不隨地丟垃圾，見(jiàn)到人禮貌問(wèn)好……

　　文明好像很簡(jiǎn)單，但你文明了嗎?

　　一次，我和同學(xué)去商場(chǎng)買些日用品，但是找來(lái)找去都找不到，我們只好去找商場(chǎng)的工作人員詢問(wèn)。我的同學(xué)一看到那位工作人員就大聲說(shuō)：“喂，生活用品在哪里呀?”那位工作人員看了一眼她，一句話都沒(méi)說(shuō)。我趕緊把我同學(xué)拉過(guò)來(lái)，用很小的聲音說(shuō)道：“你怎么連招呼也不打一聲!這樣對(duì)別人說(shuō)話是很不文明的，讓我來(lái)問(wèn)問(wèn)吧。”

　　我面帶笑容，有禮貌地問(wèn)：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)生活用品在哪里?”

　　“在最里面，你真有禮貌!”阿姨指著里面甜笑著說(shuō)。

　　我同學(xué)趕緊向阿姨道了歉，阿姨寬容地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，不過(guò)下次一定要記住，文明很重要。”

　　還有一次，我與爸爸去電影院看電影。電影一開(kāi)場(chǎng)，坐在我旁邊的一位小弟弟和他的媽媽一直在說(shuō)話，我迫于無(wú)奈，只好用提醒的眼神看了一眼小弟弟，他的媽媽看見(jiàn)了，小聲說(shuō)：“孩子，咱們別吵到別人看電影了。”我覺(jué)得這位媽媽正牽著孩子的手一起走向“文明”。她是一位盡職盡責(zé)的母親。

　　可是，坐在我后面的一位六年級(jí)姐姐，她竟然脫掉鞋子將腳放到我的凳子上。那樣子，很不文雅。她可是六年級(jí)的學(xué)生呀，怎么不知道這樣做是不文明的?我回頭看了看她，她不好意地把腳放了下去。但沒(méi)過(guò)多久，又將腳放了上去。我輕輕搖了搖椅子。她可能知道我很反感她的動(dòng)作，只好再次把腳放了下去。她的爸爸就坐在她的旁邊，看到女兒不文明的行為竟然也沒(méi)提醒她。我從心里感慨，真是有其父，必有其“女”呀!文明，只差一步，一步之遙，差之千里。

　　還有，我們也許常常會(huì)遇到這樣的`情況：上課時(shí)，一位同學(xué)說(shuō)了一些與課堂無(wú)關(guān)的閑話，害得我們的課無(wú)法順利上完。我真的很想問(wèn)問(wèn)說(shuō)話的同學(xué)，你的文明丟哪兒去了?相反，有同學(xué)上課時(shí)積極舉手發(fā)言，認(rèn)真筆記，這樣的同學(xué)才是我們學(xué)習(xí)的榜樣。文明，就在我們的課堂，我們的身邊。

　　文明，就像一列火車，你的下一站就是潔凈的圣地;文明，就像一條小路，帶你走進(jìn)一處開(kāi)滿鮮花的地方;文明，就像一縷幽芳，能夠使人心情愉悅。

　　文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，你可以做得到。文明更需要大人們?yōu)橄乱淮龊冒駱樱瑢⑺谰玫貍鞒邢氯?

　　文明的作文 16

　　學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題重新進(jìn)行了思考：究竟，我們的校園還是一個(gè)文明的校園嗎？我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎？作為中國(guó)跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎？

　　同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國(guó)加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個(gè)位置，我們也應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識(shí)，才能提高修養(yǎng)呀！同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭(zhēng)做文明的學(xué)生！

　　同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為，將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識(shí)，也得不到社會(huì)的.肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無(wú)德”的人，而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>

　　掃除學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒(méi)有攻不破的難關(guān)；只要我們真正做到：“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”；做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”；做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜耍粋€(gè)合格的學(xué)生。

　　同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國(guó)之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭(zhēng)做文明學(xué)生的活動(dòng)中，學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭(zhēng)當(dāng)文明的學(xué)生，讓文明充滿生活的每個(gè)角落，再回到校園文明這個(gè)話題吧，如果我們大家每一個(gè)人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園？學(xué)院的綠樹(shù)紅花，加上我們朗朗的書(shū)聲，暖人的話語(yǔ)，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀！同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同打造一個(gè)文明校園吧。

　　文明的作文 17

　　鄰桌吃飯人的大聲喧嘩和父子倆小聲地說(shuō)話，這折射出當(dāng)今社會(huì)素養(yǎng)問(wèn)題。在這文明的國(guó)度里，社會(huì)素養(yǎng)是極為重要的，我們每個(gè)人都要對(duì)自己嚴(yán)加管束，嚴(yán)于律己。

　　在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的時(shí)代里，聞民素質(zhì)應(yīng)當(dāng)跟上發(fā)展的腳步，能與文明古國(guó)的地位祖配。

　　當(dāng)今社會(huì)上的“開(kāi)頭天過(guò)馬路”“中國(guó)式過(guò)馬路”都已體現(xiàn)國(guó)民的素質(zhì)與修養(yǎng)。馬路上的紅綠燈已報(bào)廢，交警叔叔已成為紅綠燈，這樣的現(xiàn)象只是會(huì)出現(xiàn)在沒(méi)有紅綠燈的情況下。但是，現(xiàn)在有紅綠燈了，汽車遵循著這一規(guī)則，給行人方便，可行人卻故意添堵，破壞這道德與規(guī)則的便利。小學(xué)生也提出，這像警察叔叔護(hù)送自己過(guò)馬路。大人本是小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜祥，可在這簡(jiǎn)單的'事件上給小學(xué)生嘲諷。而作為新青年，我們要像那對(duì)父子嚴(yán)于律己，包容有度，為下一代的少年們樹(shù)立榜樣。I

　　而中國(guó)天過(guò)馬路”熱議后“中國(guó)式到此一游”再次將國(guó)民素質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)了。埃及盧克索神廟的浮雕上可以清楚地看到用中文刻下的四字，多年的文物竟然遭到幾個(gè)漢子的毀壞，作為中國(guó)人，我們不得不對(duì)此感到羞愧。游覽國(guó)外景區(qū)時(shí)，要懷有對(duì)全人類悠久文明的敬畏。這樣的行為如同領(lǐng)桌吃飯人的大聲喧嘩，國(guó)民的素質(zhì)都已遭到嚴(yán)重破壞，臉面都已失盡。對(duì)于這種行為，我們新青年要嚴(yán)加重視，吸取教訓(xùn)，將全新的面貌走向世界，挽回國(guó)民素質(zhì)，與文明古國(guó)的地位相配，而前提是做到嚴(yán)以律已。I

　　“中國(guó)式過(guò)馬路、”中國(guó)式到此一游事講在網(wǎng)上熱議，也會(huì)有許多網(wǎng)友只是一味地指責(zé)、謾罵。可這都不是解決問(wèn)題的有效方式，積極引導(dǎo)才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，出謀劃策，用另一種方式解決此問(wèn)題才是我們需要做的。長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)還是將道德與規(guī)則的“開(kāi)關(guān)”植入人心；在景區(qū)旅游時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)基本的道德水平、文明素養(yǎng)，做到“除了腳印，什么也別留下；除了記憶，什么也別帶走”

　　何況中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，我們的文明舉止應(yīng)該體現(xiàn)文明古國(guó)、禮儀之邦的風(fēng)范，不該成為損害群體形象的害群之馬。作為新青年的我們，應(yīng)該都知道這些，所以我要們對(duì)自己嚴(yán)加管束，嚴(yán)于律已，將國(guó)民素質(zhì)與文明古國(guó)的地位相配。T

　　對(duì)于社會(huì)素養(yǎng)，我們的包容要有個(gè)度，而對(duì)于自身的修養(yǎng)更應(yīng)嚴(yán)以律己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

　　文明的作文 18

　　“你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園。寒窯雖破避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜”。這是被人們廣為傳唱的一曲經(jīng)典《夫妻雙雙把家還》，講述的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的男耕女織的古代生活。

　　我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，古代時(shí)以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于世界先進(jìn)水平，精耕細(xì)作是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本牲。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式。

　　農(nóng)業(yè)起源最早可追溯到距今一萬(wàn)年左右。然而距今七八千年時(shí)，中國(guó)原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。中國(guó)的原始農(nóng)業(yè)與世界其他地區(qū)相比較，具有鮮明的特點(diǎn)。中國(guó)在種植業(yè)方面，北方以粟為主，南方以水稻為主；西亞則以種植小麥、大麥為主。在畜養(yǎng)業(yè)方面，中國(guó)最早飼養(yǎng)的家畜是狗、豬、雞和水牛；西亞以飼養(yǎng)綿羊和山羊?yàn)橹鳌?/p>

　　中國(guó)原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種，后來(lái)到來(lái)商周時(shí)期，有了耒耜的出現(xiàn)，耒耜的出現(xiàn)和發(fā)展，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到提高，人民生活水平得到進(jìn)一步改善。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵梨牛耕成為人們的主要耕作方式。到隋唐時(shí)期，隨著曲轅犁的出現(xiàn)，我國(guó)耕梨已相當(dāng)完善。曲轅犁相較西漢趙過(guò)推廣的耦犁來(lái)說(shuō)，更為先進(jìn)。這種犁安裝了犁評(píng)，可以調(diào)節(jié)犁耕的深淺，既簡(jiǎn)便又輕巧，還能適應(yīng)各種土壤和不同田塊的耕作要求。

　　話說(shuō)中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。這話一點(diǎn)兒也不夸張，單說(shuō)耕作技術(shù)，中國(guó)便是數(shù)一數(shù)二的。例如：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的耕作方法廣為使用。到西漢時(shí)，善轉(zhuǎn)善學(xué)的趙過(guò)便總結(jié)勞動(dòng)人的`的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，推行代田法。代田法是壟作法的發(fā)展。這是一種合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。需先把田地開(kāi)成一條條壟和溝，第一年把莊稼種在溝里，出苗后，逐漸把壟上的草和土培到苗根上。第二年在原來(lái)的壟上，再如法開(kāi)溝栽種。

　　隨著耕作技術(shù)的提高，土地的利用效率也得以提高，社會(huì)生產(chǎn)力也相應(yīng)提高。伴隨著封建土地私有制的確立，以一家一戶為單位男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。《天仙配》中，董勇與七仙女在服役期滿后，所期許的幸福美好生活便是“男耕女織”生活的真實(shí)寫照。

　　談經(jīng)典，論文明。

　　中國(guó)古代農(nóng)業(yè)便堪稱經(jīng)典。

　　文明的作文 19

　　“嘟嘟、嘟嘟…… ”我和明明連忙躲閃在路邊，“速度這么快，喇叭這么響，真嚇人！”明明埋怨著。

　　“嘭、嘭……”緊接著兩個(gè)黑色的塑料袋滾向了路邊，我和明明不由自主地向那黑色轎車看去，車窗外醒目的紅色手臂在眼前一閃而過(guò)，留給我們的是一個(gè)模糊的身影，加上長(zhǎng)長(zhǎng)的思考。

　　這一幕，不僅使我想起了前天的罰款事件，我們樓長(zhǎng)在小區(qū)的大門上最引人注意的.地方貼上了罰款單：204罰款20元，原因：門口鞋亂放，垃圾不及時(shí)處理。原來(lái)的204房主把房租了，新來(lái)的房客，總喜歡把一家老小的鞋滿滿地?cái)[上一地，大的、小的、滿鞋是泥的，東一只，西一只，垃圾從不及時(shí)處理。見(jiàn)此情景，打掃樓道的王阿姨每次都很不滿地嘮叨上好幾句。今天樓長(zhǎng)終于向他們發(fā)出了通牒，但愿立竿見(jiàn)影。

　　“是誰(shuí)這么缺德，只差一步，垃圾就可以扔進(jìn)垃圾桶了，你看這一扔，塑料袋破了，弄得剩飯剩菜到處都是……”一樓的胖大嬸又嚷嚷了，唉，又一次打亂了我的奧數(shù)思維。

　　這樣的事例在我們身邊屢禁不止，也許有些人認(rèn)為這些都是些雞毛蒜皮的小事，其實(shí)這不但影響了環(huán)境的美觀，還可能引發(fā)細(xì)菌的繁殖、疾病四處傳播……最終受害的還是我們。

　　曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這樣一則報(bào)道：去年五一黃金周期間，國(guó)人視為圣地的天安門廣場(chǎng)日產(chǎn)垃圾19噸，七天就是133噸。環(huán)衛(wèi)工人說(shuō)，如果不及時(shí)清掃的話，廣場(chǎng)每天的垃圾足以淹沒(méi)腳踝！這些垃圾中有60萬(wàn)塊的口香糖殘?jiān)谙闾菤堅(jiān)菢O難清除的，清潔人員必須用高壓水槍和小鏟子經(jīng)過(guò)幾十次的刮擦和沖洗才能清除這些口香糖殘?jiān)壳宄粔K口香糖殘?jiān)ㄙM(fèi)大約100秒的時(shí)間和1.10元的金錢。這時(shí)你還能說(shuō)，不講文明只是一樁小事嗎？

　　我國(guó)素有“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”的稱號(hào)。然而一些人的行為不僅損害了自身的形象，更嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)泱泱大國(guó)的形象。但我相信：在提倡文明，崇尚禮儀的今天，國(guó)人的覺(jué)醒會(huì)迅雷不及掩耳的，因?yàn)槲覀兩磉叢晃拿鞯狞c(diǎn)滴引起了社會(huì)各界的關(guān)注呼呼，其實(shí)文明零距離，她在指尖上。

　　文明的作文 20

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本！

　　在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開(kāi)始學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺(jué)得心里特別溫暖。

　　一天，陽(yáng)光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的'游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見(jiàn)一位叔叔，就問(wèn)到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視樣子，說(shuō)：“不知道。”我一氣之下悄悄說(shuō)：“哼！不告訴我，我自己找！”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢？”阿姨和藹可親地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報(bào)了名。看來(lái)文明禮儀真的是缺一不可的啊！

　　我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀五年級(jí)了，我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會(huì)怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾，就走過(guò)去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會(huì)污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　這些都是小事，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻骨銘心，因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們！

　　文明的作文 21

　　前些日子，我報(bào)名參加了一個(gè)游泳培訓(xùn)班。第一天學(xué)完回家，媽媽問(wèn)我：“你有沒(méi)有嗆水？”我說(shuō)：“當(dāng)然嗆水了呀！”媽媽笑了。我急忙解釋道：“教練說(shuō)新手嗆水很正常。”媽媽還是笑，過(guò)了一會(huì)兒還哈哈大笑起來(lái)。我問(wèn)媽媽為什么笑，媽媽笑了很久，才停下來(lái)，說(shuō)道：“你有可能喝到別人的尿了。”我說(shuō)：“這怎么可能！游泳池里的水清澈透亮，要多干凈有多干凈，你肯定在胡說(shuō)。”

　　媽媽見(jiàn)我不信，讓我打開(kāi)電腦上網(wǎng)搜索，我很快就搜出一篇題為《五星級(jí)酒店游泳池尿素超標(biāo)》的文章。我很吃驚，問(wèn)媽媽怎么回事。媽媽說(shuō)：“有不少游泳的人貪圖方便，直接在游泳池里小便，一檢測(cè)，尿素就超標(biāo)了。”我一下子愣住了，真擔(dān)心自己喝了別人的尿。接著媽媽又說(shuō)：“網(wǎng)上說(shuō)，游泳池尿素超標(biāo)，上岸時(shí)眼睛會(huì)紅，你沒(méi)有吧？”我似乎抓到了救命稻草，連說(shuō)沒(méi)有，媽媽看我這樣子，又笑了一陣。

　　第二天，帶著忐忑和滿心疑惑去上游泳課，我觀察到更衣室附近就有一個(gè)廁所，游泳池邊又有一個(gè)廁所，上廁所的人還挺多的.呢。我想：人們也不差這幾步路呀，尿素超標(biāo)什么的肯定是假新聞、網(wǎng)上謠傳，至少是夸張了很多。我安安心心地?fù)Q好衣服，沖向游泳池。

　　今天教練教的動(dòng)作真簡(jiǎn)單呀！我一會(huì)兒就學(xué)會(huì)了，教練就讓我們幾個(gè)已經(jīng)學(xué)會(huì)的同學(xué)休息一會(huì)兒。我想趁休息時(shí)去上趟廁所，還未上岸，一個(gè)同學(xué)問(wèn)我干嗎去，我指了指廁所。這時(shí)，他向我招招手，等我走近，他神秘兮兮地湊到我耳邊，小聲地說(shuō)：“可以直接拉在泳池里的。”我條件反射般地回答：“不行！”他又說(shuō)：“沒(méi)事的，別人發(fā)現(xiàn)不了的。”這下我冷靜地說(shuō)：“別人發(fā)現(xiàn)不發(fā)現(xiàn)，我都不能做這樣的事。雖然不是什么大事，但這樣也太不文明了！再說(shuō)，我們都是初學(xué)者，很可能會(huì)自作自受，自己喝進(jìn)去。”看他難為情地低下了頭，我想著找個(gè)臺(tái)階給他下，就說(shuō)：“你是考驗(yàn)我的吧？這下我合格了吧？”“嗯嗯，我是和你開(kāi)玩笑呢，走，我們一起上廁所去。”說(shuō)完他和我一起上了岸。

　　文明距離我們只有幾步之遙，就像環(huán)保標(biāo)語(yǔ)“前進(jìn)一小步，文明一大步”，游泳池里的文明離我們真的很近。

　　文明的作文 22

　　我和媽媽去屈臣氏購(gòu)物，剛進(jìn)門就看到一個(gè)個(gè)健達(dá)奇趣蛋排列得整整齊齊。一時(shí)嘴饞，我便讓媽媽買了幾個(gè)。

　　買好了所有需要的東西，我們來(lái)到收銀臺(tái)前結(jié)賬。我的眼睛四處掃蕩，突然，有一幕情景讓我的雙眼定格在一對(duì)母子身上。可能是那個(gè)小孩想買奇趣蛋，而那名母親想知道奇趣蛋里面有什么，就用手使勁去捏蛋。一個(gè)接著一個(gè)，不知道被她捏扁了多少個(gè)蛋，原本排列整齊的奇趣蛋都被她捏得東倒西歪，亂七八糟了。那名母親捏完了還說(shuō)了一句讓我也覺(jué)得不好意思的話：“你看，這個(gè)里面是空空的，一捏就扁了，能有什么好東西啊！不買了，不買了！”我頓時(shí)心想，你不買也就算了，還捏壞了這么多的蛋，其實(shí)你在捏第一個(gè)的時(shí)候就應(yīng)該知道里面是空的多，為何還要去捏這么多的蛋呢？而且，捏到最后，連一個(gè)蛋都沒(méi)買，這是不是很說(shuō)不過(guò) 去呀！

　　回到了小區(qū)，剛才的事還在我的腦海里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。我又看到一群老爺爺、老奶奶在我們的小區(qū)里種菜。他們拿著鐵鋤把綠油油的小草連根挖走了。我回想起以前，我們剛搬過(guò)來(lái)的時(shí)候，我們家后面是一大片的綠地，河邊的水也清澈見(jiàn)底。到了春天，草坪上開(kāi)滿了五顏六色的`小花，蝴蝶、蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去。河里的小魚(yú)自由自在地游來(lái)游去，盡情地呼吸著大自然新鮮的空氣。可現(xiàn)在，從我家望出去，就是一大片農(nóng)田，里面種著各種各樣的菜。雖然爺爺奶奶們的出發(fā)點(diǎn)是好的，可他們?yōu)榱俗约旱睦嬗绊懥宋覀冃^(qū)的環(huán)境，破壞了我們小區(qū)的綠化。綠化帶里美麗的繡球花不見(jiàn)了，很多花花草草沒(méi)有了。小區(qū)物業(yè)多次勸阻，可他們卻不以為然，反而變本加厲，種菜的面積越來(lái)越大了。

　　走在小區(qū)的路上，你還要時(shí)刻注意腳下，因?yàn)橐徊恍⌒木陀锌赡懿壬闲‰u、小狗、小貓的糞便，真讓人惡心。小區(qū)里來(lái)往的車輛還要避讓那些小東西，存在著很大的安全隱患。記得去年一段時(shí)間，禽流感流行，物業(yè)讓他們把那些雞給處理掉，可他們還是無(wú)動(dòng)于衷，任小雞們?cè)谛^(qū)里穿梭。遇到這種事情，物業(yè)對(duì)他們也欲哭無(wú)淚，幸好，沒(méi)有發(fā)生什么事情，要不然他們承擔(dān)得起后果嗎？

　　我們不要為了自己的利益而侵犯到別人的利益！讓我們一起保護(hù)環(huán)境，共創(chuàng)和諧美好的生活，文明要從我做起。

　　文明的作文 23

　　在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的城市里，共享這個(gè)詞匯越來(lái)越多的出現(xiàn)在當(dāng)今世界，共享資源是我們這個(gè)美麗的城市更加美麗、溫馨、文明。

　　現(xiàn)在的時(shí)代，共享的東西有許多，今天，我要說(shuō)一說(shuō)共享文明，那文明又是什么呢？文明就是在一個(gè)公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，給他人一個(gè)安靜、舒服的環(huán)境。相信大家都知道，在書(shū)店里，一定不能大聲喧嘩，會(huì)給他人帶來(lái)喧鬧，帶去不便，而我就有一個(gè)親身經(jīng)歷。

　　那是一個(gè)鮮花怒放的春天，我和好朋友定定一起來(lái)到共享書(shū)店“書(shū)香閣”，那里有成千上萬(wàn)本好看的書(shū)籍，我和定定每人挑了一本書(shū)，坐在了桌前，點(diǎn)了一杯飲料，金黃色的燈光像細(xì)沙一般輕柔地灑在桌面上，很快，我和定定就走進(jìn)了各自的書(shū)的世界，徜徉其中，忘記了時(shí)間的流逝。

　　突然，一聲刺耳的尖叫打破了原有的寧?kù)o，一個(gè)年僅5、6歲的小朋友，蹦蹦跳跳地跑過(guò)來(lái)，嘴里還一聲高過(guò)一聲地喊著：“好大的書(shū)店啊、好多的書(shū)啊……”。這聲音讓很多原本沉醉書(shū)中的人都抬起了頭，有的人眉頭緊皺、搖搖頭繼續(xù)看書(shū)，有的人從包中取出耳機(jī)塞入耳朵繼續(xù)閱讀，而有的人只能拿起書(shū)本另尋佳處去讀書(shū)了。我和定定對(duì)視了一眼，只好硬著頭皮“鉆”進(jìn)書(shū)里去了。

　　但是，好景不長(zhǎng)，這孩子的叫聲再一次打破了書(shū)店的寧?kù)o，只見(jiàn)他站在椅子上，揮舞著手臂大叫著：“媽媽，快點(diǎn)，快點(diǎn)”，還不時(shí)地在椅子上蹦幾下，惹得周圍的人都側(cè)目而視。這時(shí)，我也實(shí)在是“忍無(wú)可忍”了，于是走過(guò)去，對(duì)那個(gè)小朋友說(shuō)道：“小弟弟，你的`聲音太吵了，這是書(shū)店，這樣做會(huì)打擾到別人、影響大家看書(shū)的，明白嗎？”那個(gè)小朋友楞了一下，但是并不理睬我，很快又大喊起來(lái)，他的媽媽也只是拉他坐下，并沒(méi)有說(shuō)什么，我只好悻悻地推回座位，定定看看我，苦笑著搖了搖頭說(shuō)：“算了，今天的書(shū)看來(lái)是看不成了，我們還是回家吧！”就這樣，我們垂頭喪氣地離開(kāi)了書(shū)店。

　　一個(gè)原本寧?kù)o而美好的下午，就這樣被破壞了，這讓我想起了很多遭到破壞的共享資源。我想告訴大家的是，保護(hù)共享資源，是我們現(xiàn)代人文明素質(zhì)的體現(xiàn)，不要再公共場(chǎng)所大聲喧嘩，這更是我們每一個(gè)現(xiàn)代文明人都應(yīng)該具備的美德。

　　讓我們每個(gè)人從自身做起，從小事做起，做一個(gè)生活在大都市的現(xiàn)代文明人吧！

　　文明的作文 24

　　每當(dāng)清晨，當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光灑到我的床前，文明禮儀便開(kāi)始了它一天的奇妙之旅。

　　你們看!蔚藍(lán)的天空下，鳥(niǎo)兒在自由自在的翱翔，那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。你們聽(tīng)!小鳥(niǎo)站在樹(shù)枝上問(wèn)好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。可是，當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí)，他都會(huì)被小鳥(niǎo)嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥(niǎo)都會(huì)為他難為情。當(dāng)然，文明的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的大街上，把文明用語(yǔ)從嘴中輕輕說(shuō)出來(lái)。而且要寫一些關(guān)于文明禮儀的小詩(shī)，我也準(zhǔn)備了一首：文明在奇妙的旅行，沒(méi)有去過(guò)的地方我們也要注意，當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí)，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請(qǐng)尊首文明禮儀。

　　當(dāng)太陽(yáng)被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時(shí)，文明禮儀還在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過(guò)許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不要隨地吐痰這些都是我們應(yīng)該做的，文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要打開(kāi)文明之門，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會(huì)不會(huì)開(kāi)啟它。每當(dāng)你打開(kāi)文明之門，他會(huì)為你打開(kāi)新的天地，每當(dāng)你開(kāi)啟了文明之燈，他會(huì)為你照亮航程，每當(dāng)你體會(huì)了文名他會(huì)為你變成導(dǎo)游燈，每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的`秘密他會(huì)為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個(gè)人心中都會(huì)有兩個(gè)字——文明，永記“文明禮儀伴我行。”

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　文明的作文 25

　　中秋節(jié)放假，昔日的同學(xué)從新加坡回來(lái)探親。我們?cè)谒畮?kù)邊散步時(shí)她給我講了這樣一個(gè)小故事：在新加坡的許多娛樂(lè)場(chǎng)的綠色草坪上，灑落著不少五顏六色的小球球。同學(xué)剛到的時(shí)候，不知道是怎么一回事？原來(lái)呀，草坪的盡頭立著一個(gè)小木牌，牌子上面寫著:請(qǐng)勿踐踏草坪。在附近玩球的大人和孩子，不小心把球扔進(jìn)了草地上，想去撿球但又怕踩到小草，干脆不去撿那些球了。時(shí)間長(zhǎng)了，在那綠色的草坪上，五彩繽紛的小球球就構(gòu)成了一道最美麗的風(fēng)景。聽(tīng)完這個(gè)故事，我深刻地感到：一個(gè)國(guó)家的文明形象，是靠每一個(gè)公民在公共場(chǎng)所彬彬有禮地言行舉止塑造出來(lái)的`。同學(xué)告訴我她在國(guó)外這幾年，經(jīng)常與各階層的人打交道，感受最深的就是文明行為和禮貌用語(yǔ)處處可見(jiàn)，而咱們中國(guó)這一點(diǎn)就不行。她回國(guó)后，經(jīng)常看到一些家長(zhǎng)帶頭做一些不文明的事，比如：過(guò)馬路帶頭走人行橫道，還跨越護(hù)欄，闖紅燈。在超市買東西也不排隊(duì)，還說(shuō)粗魯?shù)脑挕槭裁赐鈬?guó)人會(huì)說(shuō)我們中國(guó)人的素質(zhì)這么低？這些問(wèn)題是值得我們中國(guó)人深思的！聽(tīng)了同學(xué)的一番話，我想：文明用語(yǔ)、文明行為的確是個(gè)教育問(wèn)題，但同時(shí)也是個(gè)習(xí)慣問(wèn)題，那么怎樣培養(yǎng)孩子們的文明行為呢？

　　一個(gè)人所說(shuō)的話總是和他的人品、修養(yǎng)聯(lián)系在一起的。家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子塑造文明形象，特別要強(qiáng)點(diǎn)的是：首先家長(zhǎng)必須要做好，管住自己不做不文明的事，處處給孩子做榜樣。還要不斷地給孩子提個(gè)醒，喚起孩子的文明意識(shí)。比如：孩子在街上吃完冰棍，準(zhǔn)備要扔冰棍紙時(shí)，你就提醒他：“想一想，該扔到哪啊？”去別人家做客，你事先要告訴他：有禮貌，不亂煩別人家的東西，做一個(gè)受歡迎的小客人。到學(xué)校后見(jiàn)到老師同學(xué)，面帶微笑地說(shuō)一聲：“老師您好！”“同學(xué)你好！”在這簡(jiǎn)單自然的問(wèn)候中，不知不覺(jué)已經(jīng)塑造了自己在別人心目中的良好的形象。

　　文明，是一個(gè)人的美德。同樣，也是一個(gè)國(guó)家的形象。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧！

　　自評(píng)：為人父母，管教孩子，是我們的責(zé)任。我們除了認(rèn)真地培養(yǎng)孩子的良好內(nèi)涵外，還應(yīng)該要從小教育孩子有美好的心靈、美好的語(yǔ)言、美好的行為。

　　文明的作文 26

　　中國(guó)向來(lái)是“禮儀之邦”，然而國(guó)民的一些不文明行為卻成為這個(gè)泱泱文明古國(guó)的瘡疤。曾經(jīng)烽火古垣、氣吞山河的長(zhǎng)城如今已成了國(guó)內(nèi)游客的留言板，“某某到此一游”之類層出不窮，活像以前的土財(cái)主巡視自家那一畝三分地，非留下個(gè)印記不可，還要沾沾自喜地道：“咱家的豬多壯！”更令人尷尬的是，在世界票選“最糟糕觀光客”時(shí)，中國(guó)游客排名第三！究其原因，是公眾意識(shí)淡薄，只圖自己痛快，全然不顧及公眾利益及社會(huì)影響。

　　一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)往往體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)之中：隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾筒，為別人擋一個(gè)門……文明就是這樣簡(jiǎn)單。一個(gè)文明的社會(huì)往往能讓人如沐春風(fēng)，而不文明的社會(huì)則往往令人側(cè)目。帕格尼尼來(lái)華指揮演出時(shí)，觀眾不是遲到，就是在演出過(guò)程當(dāng)中大聲接聽(tīng)電話，手機(jī)鈴聲此起彼伏。為此，老帕曾賭氣中斷演出。以鄙人愚見(jiàn)，當(dāng)時(shí)老帕臉色肯定好不到哪去，而他心底也肯定留下陰影：中國(guó)人不文明！嘖嘖，一些瑕疵竟把全國(guó)十幾萬(wàn)同胞一竿子打死，不單讓愛(ài)面子的國(guó)人坐不住，還給中國(guó)抺了黑。罪過(guò)！無(wú)獨(dú)有偶，法國(guó)球星齊達(dá)內(nèi)拒絕來(lái)華與中國(guó)足球隊(duì)在球場(chǎng)上切磋技藝，理由竟是：中國(guó)球員過(guò)于粗野野蠻！野蠻，即不文明。嗚呼，若是他見(jiàn)識(shí)過(guò)中國(guó)的“足球流氓”斗毆罵街，說(shuō)不定他再也不愿踏上中國(guó)一步。

　　看過(guò)這樣一篇報(bào)道：北京一小轎車在街上遇一老大爺悠哉過(guò)馬路，車子不得已鳴喇叭示意大爺讓道，而這北京小老頭卻氣定神閑，不緊不慢道：“有本事你撞死我！”倘若這情況讓藍(lán)眼睛老外遇到，怕是會(huì)讓中國(guó)大大蒙羞。

　　毛澤東說(shuō)過(guò)：對(duì)待國(guó)民，應(yīng)文明其精神，野蠻其體魄。也就是說(shuō)，身體素質(zhì)要加強(qiáng)，擺脫“東亞病夫”的惡名，但心理素質(zhì)更要跟得上。一個(gè)精神上有殘疾的'民族不是健康的民族。我們不僅要向全世界展示我們“野蠻的體魄”，更應(yīng)向老外們展示我們文明的精神！

　　文明正如走丟了的游魂，只要我們十三萬(wàn)萬(wàn)人眾口齊聲呼喚，它總會(huì)找回回來(lái)的路的。守望文明，就像守望我們的精神家園的那輪皎皎明月，讓其大放光芒。正如濮存昕所言：光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些！

　　文明的作文 27

　　是否文明旅游體現(xiàn)著一個(gè)人的素養(yǎng)高低，一個(gè)素養(yǎng)高的人絕不允許自身做出破壞旅游景點(diǎn)的行為，柯志林的設(shè)立也在試探著每個(gè)人的素養(yǎng)，素養(yǎng)高的人不會(huì)去破壞生長(zhǎng)的如此筆直美麗的竹子，而克制林才開(kāi)放兩天就有100多根竹子被刻上字了，這不恰恰體現(xiàn)了古人的個(gè)人素質(zhì)低下嗎？刻字聯(lián)的設(shè)立對(duì)游客的刻畫(huà)行為沒(méi)了約束，豈不是在助長(zhǎng)這種不良風(fēng)氣嗎？

　　是否文明旅游還關(guān)系到國(guó)家榮譽(yù)，前幾年某中國(guó)學(xué)生到埃及旅游，并在景點(diǎn)刻下某某到此一游這一刻，客商的不只是個(gè)人的臉面，更是國(guó)家的臉面，這不是證明了中國(guó)國(guó)人素質(zhì)低下嗎？這不但損害了中國(guó)人在世界面前的形象，有些外國(guó)人甚至抵制中國(guó)人到外國(guó)旅游，就像NBA火箭隊(duì)員鮑比和他的`隊(duì)友來(lái)長(zhǎng)城游覽時(shí)，在長(zhǎng)城上刻下了自身的名字和球衣號(hào)碼一樣，這不但損害了他自身的聲譽(yù)，也損害了NBA火箭隊(duì)的聲譽(yù)，甚至于破壞了外國(guó)人對(duì)于美國(guó)每個(gè)人素質(zhì)都較高的形象。

　　如果刻字靈的出現(xiàn)，真的是為了疏導(dǎo)游客的不文明行為，那他的目的最終是不會(huì)實(shí)現(xiàn)的，在竹子上刻字不但破壞了竹子的美觀，也在對(duì)竹子造成障礙，竹子自古以來(lái)就被稱為高級(jí)堅(jiān)韌不拔的精神象征，在他身上刻字就是在中國(guó)崇高精神上下，課下不文明，因此刻字林應(yīng)該堅(jiān)決取消。

　　我認(rèn)為類似刻字林的事情不應(yīng)該再次發(fā)生，面對(duì)國(guó)人的不文明行為應(yīng)該嚴(yán)厲禁止，特別是對(duì)古代文明產(chǎn)物，古代文明遺址等地區(qū)應(yīng)該增加力度保護(hù)起來(lái)，對(duì)亂刻畫(huà)的游客作出相應(yīng)的處罰，例如罰款，為旅游景區(qū)服務(wù)的，切不可有下不為例，但最重要的是增加文明旅游的宣傳，加強(qiáng)人們的旅游自覺(jué)性，幫助人們樹(shù)立文明旅游的正確價(jià)值觀念只有人們自覺(jué)遵守文明旅游的規(guī)則，才能保護(hù)好這些美麗的景觀，才能保護(hù)好中國(guó)的聲譽(yù)，才能把中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓旅游變得更加文明，更加的有意義。

　　讓我們一起來(lái)保護(hù)這個(gè)美麗的世界吧，景區(qū)不是給我們?nèi)鲆暗牡胤剑蛔屪陨淼牟晃拿餍袨橛绊懥酥袊?guó)甚至全世界的人民，因?yàn)檫@個(gè)風(fēng)景的美，是供全世界看的。

　　文明的作文 28

　　文明就像一陣春風(fēng)，吹進(jìn)我們每個(gè)人的心坎;文明又像一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)我們每個(gè)人的心田;文明更像一聲春雷，驚天動(dòng)地，喚醒我們每個(gè)人，讓我們謹(jǐn)記文明。

　　記得有一次，我去公園里玩耍，看到這樣一幅畫(huà)面：幼兒園的兩個(gè)小朋友結(jié)伴回家，一路上蹦蹦跳跳，快樂(lè)極了。突然，他們?cè)谝粋€(gè)垃圾桶前停住了腳步，我定睛一看，原來(lái)垃圾桶周圍滿是垃圾，可是再往旁邊的垃圾桶瞟去，幾乎是空的。空空的垃圾桶和滿地凌亂的垃圾形成了鮮明了對(duì)比。只見(jiàn)那兩個(gè)小朋友嘰里咕嚕地商量了一會(huì)兒，便分開(kāi)跑散了。不多久，他們又回到了垃圾桶旁，這時(shí)，一人手里多了一把掃帚，另一個(gè)手里多了一個(gè)簸箕。兩個(gè)人非常麻利地把垃圾清掃干凈了，走之前，他們倆還在垃圾桶上貼了一張白紙，上面赫然寫著“文明——只差一步”。看到這里，我的'臉不禁“唰”地一下紅了，雖然那些垃圾不是我丟的，可是就連幼兒園的小朋友都能想到能做到的事，為什么我卻沒(méi)有這樣的覺(jué)悟呢?我不禁陷入了深深的沉思……

　　我的思緒慢慢飄到了一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的清晨，一位清潔工阿姨正在勤勤懇懇地清掃街道。這時(shí)，一位穿著校服的學(xué)生匆匆忙忙地從阿姨身邊跑過(guò)，一邊跑，還在一邊往嘴里塞著面包。就在這個(gè)學(xué)生呼嘯而過(guò)的同時(shí)，他吃完面包的塑料袋也隨之飄落在清潔工阿姨的身邊。阿姨彎下腰，默默地?fù)炱鹉莻€(gè)塑料袋，丟進(jìn)了不遠(yuǎn)處的垃圾箱里。那個(gè)看似普通的塑料袋，此刻在我的眼里卻顯得那么刺眼。那個(gè)學(xué)生急急忙忙地趕往學(xué)校，卻忘記了把他的垃圾送到家……難道文明在那位學(xué)生的眼里就那么微不足道嗎?是的，文明，只差一步，僅僅一步。可是，又有多少人愿意多邁出那一步?

　　我國(guó)是世界著名的文明古國(guó)、禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。從古到今，代代相傳。隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展。作為一名小學(xué)生，我們更應(yīng)該注重禮儀，倡導(dǎo)文明。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，不要讓文明只出現(xiàn)在書(shū)本上，讓我們時(shí)時(shí)刻刻把文明二字牢記心中，實(shí)踐文明禮儀。我相信：只要我們每個(gè)人邁出文明的一小步，那么我們的社會(huì)將會(huì)邁出文明的一大步。

　　文明的作文 29

　　在北京，北京地鐵官方微博稱隨手亂丟垃圾的乘客是“蝗蟲(chóng)”；而在香港，部分在香港學(xué)習(xí)和生活的大陸人為“蝗蟲(chóng)”。在他們眼中，“蝗蟲(chóng)”一文不值，只會(huì)帶來(lái)文明的“饑荒”，產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因是我們的文明并不成熟。

　　成熟的文明，從來(lái)不會(huì)把異地的民眾納入麾下歸順或懾服；成熟的文明，也不會(huì)站在道德的制高點(diǎn)上看低一切；成熟的文明，也不會(huì)謾罵他人的不文明；成熟的文明，是一種看不見(jiàn)，摸不著，但切切實(shí)實(shí)存在的`氛圍，這種氛圍讓人自然而然約束自己的不文明行徑。成熟的文明，讓人不自覺(jué)地產(chǎn)生尊敬，再感嘆一句：“啊，這才是文明。”

　　成熟的文明，要有熱愛(ài)本地文明的民眾。在北京地鐵上，若一直保持潔凈，便不會(huì)有人愿意破壞這一美麗；如果有人這樣做，就需要熱愛(ài)北京的北京市民給予善意提醒，但是不是所有北京人都做到了，那么地鐵官方微博所稱的“蝗蟲(chóng)”的形成也要讓北京人反思反思。在日本，中國(guó)人去參觀制鞋廠，入口脫鞋進(jìn)入，出來(lái)時(shí)白襪子還是白的，工人都珍惜和愛(ài)護(hù)工廠的環(huán)境和整潔，因?yàn)榄h(huán)境不好，第一個(gè)影響到的就是他們自己。成熟的文明，要有愛(ài)護(hù)本地文明的民眾。若在他們眼里，本地文明吸引了他者，而自己的利益就感覺(jué)受損，就是民眾并不熱愛(ài)這片土地，并不為此而驕傲。像地鐵微博謾罵“蝗蟲(chóng)”就是在給本地文明抹黑，不會(huì)得到尊敬。

　　成熟的文明，不會(huì)讓異地民眾感到壓迫。成熟的文明會(huì)吸引他者，他人認(rèn)為在這里很愉悅，不知不覺(jué)被感染。異地民眾也有自己的文明，由于向往成熟的文明，而來(lái)京與之相互學(xué)習(xí)，而事實(shí)卻大為不同。成熟的文明，不會(huì)止步不前，而是不斷向別人學(xué)習(xí)他者文明的優(yōu)勢(shì)，成熟的文明，必定有著謙和的態(tài)度。在香港，去香港學(xué)習(xí)和生活的大陸人中，北京人不占少數(shù)，而且應(yīng)該是比較優(yōu)秀的北京人，但仍被稱之為“蝗蟲(chóng)”，驕傲自大的文明也會(huì)被他者瞧不起。

　　成熟的文明，是讓人心悅誠(chéng)服地尊敬；成熟的文明也需要他者交相輝映，才能展現(xiàn)出自己的棱角與長(zhǎng)處，一意的排他換不來(lái)進(jìn)步，只能讓文明倒退。

　　文明的作文 30

　　單車汽車

　　城市像小學(xué)生的作業(yè)本，被人胡亂的添來(lái)改云，融合了奇妙的雜亂無(wú)章與錦繡繁華。常常騎著單車，享受微風(fēng)過(guò)耳的輕快，享受汗流浹背的愜意，享受急速飛馳的狂妄，享受無(wú)拘無(wú)束的自由。經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口，在車水馬龍中穿梭，經(jīng)過(guò)一排排房屋店鋪，在鱗次櫛比中遨游，經(jīng)過(guò)一條條林蔭小道，在郁郁從從中逗留。因?yàn)槟贻p，我不畏懼，有時(shí)迷戀過(guò)去，偶爾憧憬未來(lái)，有時(shí)蹉跎光陰，常常口無(wú)遮攔。

　　有一日，忽然發(fā)現(xiàn)汽車數(shù)量已多于單車，它們龐大的身軀占據(jù)了每一條街道的中心，它們沖天的尾氣籠罩了每一座城市的上空。我忽然明白過(guò)來(lái)，稼軒的“寶馬雕車香滿路”已然成為現(xiàn)實(shí)時(shí)，單車在漸漸的離我遠(yuǎn)云，一如我騎著單車駛過(guò)的歲月，無(wú)法收拾，更無(wú)法重來(lái)。

　　血緣金錢

　　我屬于見(jiàn)錢眼開(kāi)但不見(jiàn)利忘義的那種類型。往往在各種報(bào)刊雜志和電視熒屏上看到五花八門的家庭糾紛案，百分之八九十都與錢有關(guān)。或者是某某欠某某錢，而兩人是親戚，于是一個(gè)想賴賬，一個(gè)不依不饒，一來(lái)二去鬧上公堂，或者是兩夫妻離婚，為了財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題大打出手，又或者是兒女爭(zhēng)奪父母遺產(chǎn)，舉不勝舉。

　　于此我不明白的是：在這些人眼中，難道親情還不如鈔票嗎？古人云：血濃于水，意即血緣是超過(guò)一切的。我可以贊同大義滅親，卻無(wú)論如何不敢茍同有錢能使鬼推磨。但凡涉及情感品質(zhì)問(wèn)題，金錢一概派不上任何用處。金錢能換來(lái)破鏡重圓嗎？不能。金錢能換來(lái)死而復(fù)生嗎？不能。金錢能換來(lái)天長(zhǎng)地久嗎？不能。可是這個(gè)挺簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻難住當(dāng)今不少人。

　　燒餅比薩

　　在德克士門前，兩代情結(jié)；燒餅攤邊，熱氣陣陣。推著單車的上班族如蜻蜓點(diǎn)水般路過(guò)，結(jié)束早練的老人們?nèi)齼蓛裳芈范?角錢的油條燒餅，生意也不錯(cuò)。西餐廳里，冷氣襲襲，吮吸著飲料的男女對(duì)視而坐，55元的9寸比薩，生意堪稱火爆。就像被高樓取代的.四合小院，被高架橋取代的小橋流水，現(xiàn)代文明如洪水猛獸一般以風(fēng)馳電掣的速度吞噬著落后和破舊。無(wú)情地吞噬，甚至還沒(méi)來(lái)得及回味。

　　現(xiàn)在趕走了過(guò)去，又將被未來(lái)趕走，傳統(tǒng)在消逝，取而代之的卻不一定都稱得上是文明。失落的，是我，是和我一樣懷舊的人。換個(gè)角度，遠(yuǎn)去的永不回頭，未來(lái)的想也白想，而文明，也許還未走遠(yuǎn)。

　　文明的作文 31

　　文明禮貌是我們生活交往中必然的道德要求，是調(diào)整個(gè)回到人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。文明禮貌是打開(kāi)心扉的鑰匙，是交流思想的窗口，是溝通感情的橋梁，它反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)。我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，素有禮儀之邦的美譽(yù)。今天，倡導(dǎo)講文明、懂禮貌、守禮儀是繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、提高人們道德素質(zhì)的迫切需要，是尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的新型人際關(guān)系的迫切需要，也是樹(shù)立中國(guó)人良好國(guó)際形象的迫切需要。

　　正因?yàn)榈赖挛拿魅绱酥匾c我們?cè)诠采钪械膶?shí)踐活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。實(shí)踐證明，只有廣泛倡導(dǎo)個(gè)遵守文明道德規(guī)范，才能逐步形成相互理解、尊重差異、包容多樣、互相接納的和諧人際關(guān)系；才能在人與自然相處中保護(hù)生存環(huán)境，保持生態(tài)文明；才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。我們要提高自己的文化知識(shí)與科學(xué)素養(yǎng)，對(duì)宣傳與維護(hù)社會(huì)公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷的增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

　　我們還應(yīng)該積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)道德意識(shí)與文明規(guī)范，我們既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng)普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的特點(diǎn)做一些力所能及的事情，參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng)，結(jié)合自己的興趣愛(ài)好加入公益組織。我們要身體力行，知道什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的'言行，什么是不符合文明規(guī)范的言行，從而不斷提高自己的社會(huì)公德素養(yǎng)，并影響著別的人。

　　我們要從小做起，從小節(jié)改起，帶踐行硬社會(huì)公德文明。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被人們忽略，就有可能形成不良風(fēng)氣。古人云：“勿以惡小而為之勿以善小而不為”，我們見(jiàn)到老師長(zhǎng)輩要講文明禮儀，在公車上要主動(dòng)為老幼病殘讓座，在銀行等公共場(chǎng)所排隊(duì)要自覺(jué)遵守社會(huì)公德。這樣，我們社會(huì)公德境界就會(huì)在舉手投足中升華，從而讓我們的社會(huì)更美好。

　　文明的作文 32

　　各地中的文明習(xí)俗都不一樣，接下來(lái)跟我一起見(jiàn)識(shí)各國(guó)的文明習(xí)俗吧！

　　在韓國(guó)，男子見(jiàn)面微微一鞠躬，互握雙手或合手。分手時(shí)也鞠躬。男子不能主動(dòng)與婦女握手。交談時(shí)要避開(kāi)韓國(guó)國(guó)內(nèi)政治、日本貿(mào)易摩擦及男主人妻子等話題。韓國(guó)人自尊心很強(qiáng)，與之交談應(yīng)避免公開(kāi)批評(píng)或表示異議。

　　韓國(guó)重男，出門時(shí)婦女讓男子先走，宴會(huì)時(shí)致辭以“先生們、女士們”開(kāi)頭。在宴會(huì)等場(chǎng)合，男女分開(kāi)進(jìn)行社交活動(dòng)。兩人在過(guò)道上交談，應(yīng)讓第三者從兩人中間通過(guò)。

　　日本人在社交活動(dòng)中謙恭有禮，在國(guó)際社交場(chǎng)合行握手禮，辦事或交際場(chǎng)所行鞠躬禮日本人不習(xí)慣以煙酒待客，有喝茶的習(xí)慣，一般喜歡喝溫茶；斟茶時(shí)，習(xí)慣以斟至八分滿為待客最恭敬。日本人的等級(jí)觀念很強(qiáng)，上、下級(jí)之間，長(zhǎng)、晚輩之間的界限很清楚；婦女對(duì)男子極為尊重。

　　泰國(guó)是舉世皆知的禮儀之邦。佛教是國(guó)教，泰國(guó)人見(jiàn)面通常行合十禮，將手合十于胸前頭稍稍底下，還禮時(shí)，也須雙手合十將手放在額和胸之間。

　　法國(guó)人見(jiàn)面時(shí)一般以握手為禮。男女之間，女子之間見(jiàn)面時(shí)，常常以親面或貼面為禮；男性間還有互吻對(duì)方臉頰的.習(xí)俗。法國(guó)人衣著講究。女士?jī)?yōu)先，在法國(guó)極為盛行。法國(guó)人性格開(kāi)朗、語(yǔ)言明快、待人熱情，說(shuō)話習(xí)慣用手勢(shì)表達(dá)自己的意思。

　　英國(guó)人在與客人初次見(jiàn)面時(shí)以握手為禮，男子戴帽子遇見(jiàn)朋友時(shí)常有把帽子掀起。英國(guó)人講文明、重禮節(jié)、彬彬有禮、舉止得當(dāng)。女士?jī)?yōu)先的原則在紳士風(fēng)度的英國(guó)人中尤為突出。

　　意大利人性格開(kāi)朗、豪放、熱情好客，見(jiàn)面時(shí)慣用握手禮，朋友之間多喜歡招手示意

　　一般喜歡客人稱呼他們的頭銜和他們談話需注意分寸。意大利人時(shí)間觀念不強(qiáng)，約會(huì)經(jīng)常遲到。

　　美國(guó)人與客人相見(jiàn)時(shí)，慣用握手禮；握手時(shí)，眼睛應(yīng)正視對(duì)方；關(guān)系很熟時(shí)，應(yīng)行親吻禮。美國(guó)人為人誠(chéng)摯、性格浪漫、慣用坦率而言、不喜歡謙虛、客套。他們的自信心強(qiáng)。他們很崇拜強(qiáng)者，不同情弱者。

　　俄羅斯人注重禮貌，見(jiàn)面時(shí)互相致意問(wèn)好，在社交場(chǎng)合一般行握手禮、擁抱禮，還可行吻禮。俄羅斯人對(duì)婦女極為尊重。他們時(shí)間觀念很強(qiáng)。俄羅斯人豪爽大方。

　　文明的作文 33

　　中國(guó)是一個(gè)有5000年歷史的文明古國(guó)。中華民族歷來(lái)是文明禮貌的民族。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知有一句名言:“成千上萬(wàn)的教師教育成千上萬(wàn)的人尋求真理，成千上萬(wàn)的學(xué)生學(xué)習(xí)成千上萬(wàn)的學(xué)習(xí)成為真正的人。”我說(shuō)的`是，教師不僅要教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，還要教育他們成為人類、文明人和社會(huì)中的人。只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法、文明誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)友好、樂(lè)于奉獻(xiàn)”。

　　然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明中，我國(guó)公民的素質(zhì)存在一些問(wèn)題，到處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。根據(jù)相關(guān)報(bào)道，許多外國(guó)游客來(lái)到中國(guó)，看到景點(diǎn)里到處都是垃圾。他們自發(fā)地整理垃圾，然后輕松地去玩。

　　作為中國(guó)人，我們應(yīng)該為自己的行為感到羞恥，同時(shí)尊重外國(guó)客人的垃圾收集。

　　文明禮儀時(shí)刻提醒我們，我們周圍還有其他人，我們的行為會(huì)相互影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。

　　事實(shí)上，成為一個(gè)“文明而新鮮”的年輕人并不是一件很難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，我們就能形成好習(xí)慣。

　　為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，我們?cè)诨艨丝さ男W(xué)向每個(gè)班級(jí)發(fā)布了《霍克郡小學(xué)生文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)要求》。有七個(gè)部分要問(wèn)學(xué)生如何達(dá)到文明禮儀。每天早上，我們每個(gè)班都會(huì)在中午讀《弟子規(guī)》，唱革命歌曲。早上和中午進(jìn)入校園，我們可以聽(tīng)到書(shū)的聲音和響亮的歌聲。你可以看到整潔的桌椅，干凈的校園。然而，在幾堂課之后，我們還會(huì)在校園里到處看到被丟棄的紙和飲料瓶。當(dāng)我們聽(tīng)到一些學(xué)生說(shuō)一些臟話時(shí)，我們?cè)趺茨懿槐瘋兀棵鞔鷮W(xué)者王守仁說(shuō):“知是性的觀念，行是知的功夫。知而不做只是未知！“我們接受文明和禮儀的教育，但我們自己并不這樣做。我們甚至反其道而行之。從不接受社會(huì)教育有什么區(qū)別？因此，為了踐行文明禮儀，我們必須從這“知行合一”上下功夫！從自己的“言行”努力工作！

　　同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓校園的每個(gè)角落都充滿文明禮儀，為把學(xué)校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力。

　　文明的作文 34

　　在中國(guó)十大古文明中，其中就有古中華文明；在世界四大文明古國(guó)中，就有中國(guó)。可見(jiàn)，中國(guó)文明多么偉大，對(duì)世界有多么大的影響，我們作為中國(guó)人，應(yīng)該為之驕傲。

　　文明究竟是什么呢？怎么才能解釋文明二字呢？這是我們都想弄明白的問(wèn)題。

　　我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)家。而中華文明也歷史悠久。我國(guó)的語(yǔ)言就多種多樣，有多種方言，少數(shù)民族的語(yǔ)言等，它們都緊密聯(lián)系，構(gòu)成這個(gè)多語(yǔ)言、豐富的大家庭。當(dāng)然，文化也是與其他國(guó)家不一樣的.。我國(guó)還有十二生肖，每十二年為一輪，多么獨(dú)特，關(guān)于它們，還有許多有趣的傳說(shuō)呢。

　　我國(guó)有四大名著，分別是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》。這四大名著并不是徒有虛名，而是應(yīng)為它們的內(nèi)容有史實(shí)，有意義，有哲理，對(duì)我們有啟發(fā)，有影響，才堪稱是我國(guó)的四大名著。它們使我們豐富見(jiàn)識(shí)，知道歷史，學(xué)會(huì)深思。中國(guó)古代的經(jīng)典名著也數(shù)不勝數(shù)。如《詩(shī)經(jīng)》、《孫子兵法》、《論語(yǔ)》、《春秋》、《史記》等，都是永世不朽的經(jīng)典。我國(guó)還涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的詩(shī)人、詞人，如“唐宋八大家”，他們都是杰出的人才，寫的詩(shī)詞更是瑯瑯上口，意味深長(zhǎng)。這些無(wú)一不值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的文法，學(xué)習(xí)他們的精神，并且將其發(fā)揚(yáng)光大，讓全世界都知道中國(guó)的詩(shī)歌作品。

　　我國(guó)還有歇后語(yǔ)，說(shuō)一句話，后面引申一句。雖然有時(shí)是在諷刺人，但很委婉，也不失禮。還有謎語(yǔ)，也很有趣味。它能培養(yǎng)我們的思維能力，讓我們更加聰明。

　　中國(guó)是禮儀之邦，特別懂禮。在古代，禮儀很多，見(jiàn)到長(zhǎng)者都要行禮，表示尊敬。吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩要坐上座，并且先動(dòng)筷子。總之，時(shí)時(shí)處處都有禮儀。而現(xiàn)在的社會(huì)，禮儀規(guī)矩似乎少了很多。我們應(yīng)該揚(yáng)其精華，棄其糟粕，才能更好地傳承我們中華悠久的文明。

　　中華文明博大精深，是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的，它就貫穿于我們生活的時(shí)時(shí)處處。作為一名中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)誦讀經(jīng)典，豐富知識(shí)，讓我們變得更加充實(shí)。讓全世界都了解中華文明。讓我們通過(guò)誦讀經(jīng)典，去傳承中華文明，將中華文明發(fā)揚(yáng)光大。

　　文明的作文 35

　　中國(guó)自古以來(lái)就被譽(yù)為“禮儀之邦”，是講文明、懂禮貌的一個(gè)國(guó)家，我們作為新時(shí)代的小學(xué)生，更應(yīng)該講文明，懂禮貌，把祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

　　文明是一泓清泉，可以滋潤(rùn)人們的心田;文明是一聲問(wèn)候，拉近我們彼此之間的距離。我們很難想象，假如有一天，沒(méi)有了文明……

　　見(jiàn)面問(wèn)聲好，公交車上讓個(gè)座，這些小細(xì)節(jié)都是文明，文明無(wú)處不在。但是，我發(fā)現(xiàn)我們離文明還有很遠(yuǎn)的距離。你看，大多數(shù)時(shí)候，我們把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而忽略了培養(yǎng)社會(huì)公德，養(yǎng)成文明習(xí)慣。校園內(nèi)不文明的行為不時(shí)出現(xiàn)。例如，在我們的校園內(nèi)總會(huì)出現(xiàn)一些小紙屑，食品袋；有的同學(xué)等班上的同學(xué)打掃完后再扔；再例如有的同學(xué)在下課后追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有少數(shù)同學(xué)會(huì)講臟話、粗話，還有的同學(xué)會(huì)損壞學(xué)校的公共財(cái)物。為了我們順利學(xué)習(xí)，健全人格，就應(yīng)該養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。

　　播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，從現(xiàn)在起，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行。

　　我們要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，就應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，想文明的人學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的學(xué)生。

　　你看，那個(gè)杭州最美的司機(jī)，在生命的最后時(shí)刻，保護(hù)了一車人。你看，那個(gè)捐骨髓救母親的好少年邵帥，他也在為我們做出榜樣……這樣的'事例不勝枚舉。

　　講文明，我們要做好日生活中的小事。和老師見(jiàn)面，主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室前先有禮貌的敲門；坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座；在校園內(nèi)不亂扔垃圾；見(jiàn)到垃圾主動(dòng)撿起；在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩……

　　也許我們一輩子都遇不到一件轟轟烈烈的大事，但是講文明的小事卻處處課件。不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河。文明，就如同一棵小樹(shù)，只要你去澆灌它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就能在你的心中扎根，成長(zhǎng)。也許微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的，能體現(xiàn)我們的個(gè)人素養(yǎng)。

　　文明無(wú)小事，就從現(xiàn)在開(kāi)始，從你開(kāi)始，讓文明伴你成長(zhǎng)吧！

　　文明的作文 36

　　如果刻字靈的出現(xiàn)，真的是為了疏導(dǎo)游客的不文明行為，那么他的目的最終是不會(huì)實(shí)現(xiàn)的，在竹子上刻字不僅破壞了竹子的美觀，也在對(duì)竹子造成障礙，竹子自古以來(lái)就被稱為高級(jí)堅(jiān)韌不拔的精神象征，在他身上刻字就是在中國(guó)崇高精神上下，課下不文明，因此刻字林應(yīng)該堅(jiān)決取消。

　　我認(rèn)為類似刻字林的事情不應(yīng)該再次發(fā)生，面對(duì)國(guó)人的不文明行為應(yīng)該嚴(yán)厲禁止，特別是對(duì)古代文明產(chǎn)物，古代文明遺址等地區(qū)應(yīng)該加大力度保護(hù)起來(lái)，對(duì)亂刻畫(huà)的'游客作出相應(yīng)的處罰，例如罰款，為旅游景區(qū)服務(wù)的，切不可有下不為例，但最重要的是加大文明旅游的宣傳，增強(qiáng)人們的旅游自覺(jué)性，幫助人們樹(shù)立文明旅游的正確價(jià)值觀念只有人們自覺(jué)遵守文明旅游的規(guī)則，才能保護(hù)好這些美麗的景觀，才能保護(hù)好中國(guó)的聲譽(yù)，才能把中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓旅游變得更加文明，更加的有意義。

　　文明的作文 37

　　冗長(zhǎng)的弦音悠悠地回蕩在五千年的文明，它終究脫落了音樂(lè)的身軀，化作一脈青山脈脈。

　　——題記

　　曾幾何時(shí)，為了更好地延續(xù)與生活，漆黑的夜里，兩塊石頭碰擊在一起而擦出的耀眼的火光，點(diǎn)亮了漫漫黑夜，也帶來(lái)了“文明”。細(xì)細(xì)想來(lái)，那是多么珍貴的過(guò)去，祖先沉重地向前摸索，第一次觸及到了“文明”，那是不容否認(rèn)的，更是值得銘記的，卻于今日，遙不可及……

　　中國(guó)號(hào)為泱泱大國(guó)，五千年的'文明，是多么燦爛，每人中國(guó)人無(wú)不引以為傲，那一座座玲瓏奇巧的建筑，那一頁(yè)頁(yè)輝煌的史詩(shī)，那一件件精美的工藝品，是歷史最華麗的字句，它所留下的痕跡，無(wú)論多少滄桑歲月，也不能將它抹去，但它隕落了，位于東方最絢爛的明星，卻墜入了黑暗的大地，無(wú)人留意……

　　不該失去的文明，被摒充，悲劇，它究竟沒(méi)有擋住滾滾而來(lái)的工業(yè)大潮，它被迫剔除生活，隱在角落，默默哭泣，等待一聲沉重的嘆息，快餐式文化更完全取代了它在中國(guó)人心中的地位，很少有人再將它記起……

　　城市里，有些喧囂，有些繁鬧，車水馬龍，川流不息，污濁的空氣令人致息，到何處尋覓文明的身影？書(shū)城？書(shū)柜？那兒有的只是灰塵與空氣？人們更熱衷的是炒作至熱的電影，更愛(ài)的是時(shí)尚與shopping，把時(shí)間花在電腦與手機(jī)上，把素質(zhì)交給一句句瀟灑的“動(dòng)物語(yǔ)”，那才是人們?nèi)缃竦默F(xiàn)狀，他們寧愿精神的空虛，也不愿身體的空虛。悲劇，不該丟失的文明……

　　昆明曾有過(guò)這樣一個(gè)熱鬧的爭(zhēng)議：許多小區(qū)的樓盤統(tǒng)一蓋成西式建筑，古樸的小院、整齊的檐瓦，被高樓大廈所代替，人們不禁疑問(wèn)，這是哪國(guó)的昆明？是的，中國(guó)人難道連怎樣居住在土地上也不會(huì)了嗎？這和那些希臘的神廟一樣，是具有悲劇意義的。誠(chéng)然，鋼筋水泥、汽油輪胎，可以加快人們的生活節(jié)奏，但隨之而來(lái)的是什么？人與人之間越來(lái)越冷漠，有人倒在大街上卻沒(méi)有人去扶，有的只是冷眼旁邊和悵然離去，因?yàn)樗麄冎溃暇┡碛畎甘莻€(gè)絕佳的教訓(xùn)！可笑，五千年來(lái)為世人稱頌的傳統(tǒng)美德，一夕之間，被抹得干干凈凈……

　　悲劇，這不該丟失的文明……

　　弦音悠悠回蕩，青山脈脈處你是否聽(tīng)到：蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香，不采而佩，于蘭何傷，薺麥之茂，薺麥之有，君子之傷，君子之守。

　　——后記

　　文明的作文 38

　　“嘩啦，嘩啦……”一陣陣的聲響傳入我的耳朵。不要以為這是水流的惡作劇，仔細(xì)聽(tīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是麻將與麻將相撞的噪音。不時(shí)會(huì)有人們大叫的聲音：“四條！”“二餅！”“三萬(wàn)！”“我胡了！”我捂緊了耳朵，可是聲音好像在和我開(kāi)玩笑，一點(diǎn)都不留情面。我慢慢走向窗邊，看著喧鬧的城市，我嘆氣了。

　　我抬起頭，向遠(yuǎn)處的天空眺望，一股股濃煙占據(jù)了整個(gè)天空，還能是誰(shuí)呢？當(dāng)然是工廠。“轟隆、轟隆……”那么遠(yuǎn)的距離，工廠機(jī)械撕心裂肺的嚎叫還是從天空中傳到了人們的耳朵里。我關(guān)上了窗戶，本想躲開(kāi)這噪音，可這聲音卻跟隨我到了屋里。它在房間里回蕩，吵鬧著，話語(yǔ)中還帶一點(diǎn)嘲諷的意味：“可惜啊，人類太愚蠢了，工廠真是個(gè)好東西，我們又能逍遙法外了。加油人們，繼續(xù)，繼續(xù)……”我把頭放進(jìn)被子里，捂住耳朵，大叫著：“人們不能墮落，聲音的文明，我們知道！”難道不是嗎？有些人這股自己的經(jīng)濟(jì)利益，可卻沒(méi)有把人們的生活放在心上，更沒(méi)有把聲音的文明放在心上。聲音的文明真的這么難嗎？

　　夜幕的降臨，讓一切平息了，我靜靜地靠在床邊，想著：這一天早該結(jié)束了，不不想再聽(tīng)見(jiàn)那吵鬧的聲音。黑夜，無(wú)聲的黑夜，第一次帶給我溫暖。“嘀——嘀——嗡……”汽車發(fā)出刺耳的噪音。為什么，又傳來(lái)聲音？本以為黑夜會(huì)帶來(lái)聲音的文明。看著鐘表，時(shí)針?lè)轴樤?2處重合。這時(shí)候，人們應(yīng)該早已進(jìn)入進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了吧。他們是否又被這汽車吵醒了？一個(gè)小區(qū)又有多少車呢？如果都像這輛車一樣，那么人們還能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)嗎？我無(wú)法入睡，跑下床，向窗外看去。霓虹燈照耀著一輛輛大貨車，它們飛奔在路上，帶起一陣陣沉重的`轟鳴聲。一襲涼氣，籠罩了我的身體，之前的那份溫暖早已在空氣中消失得無(wú)影無(wú)蹤。黑夜，吵鬧的黑夜。你不懂得聲音的文明，你內(nèi)心的冰涼，我不喜愛(ài)。

　　文明，我尋覓，可卻看不見(jiàn)你的蹤影。這一路有多少困難，可這不都是人類自己做的嗎？生活在噪音中的我們難道還能無(wú)動(dòng)于衷？讓我們從身邊做起，從自己做起，向文明的生活努力吧！

　　文明的作文 39

　　是體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)方式.其實(shí)，做到一個(gè)文明人并不難，簡(jiǎn)單說(shuō)，不隨手扔垃圾，不隨地吐痰等也都是文明的標(biāo)志。但生活中也不是每個(gè)人都能做到“文明”這一詞的。由于我上初中，放學(xué)時(shí)間較晚，當(dāng)我回家時(shí)，要經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口，那時(shí)天雖然比較暗，但剛好趕上了下班的高潮，車輛非常多，我想快些回家，便有了闖紅燈的想法，但媽媽“寧等三分，不搶一秒”的話語(yǔ)在我耳邊響起。哎！還是等一會(huì)兒吧！為了這幾秒而讓我寶貴的生命來(lái)“擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”，不值！于是，在“漫長(zhǎng)”的紅燈下我只好靜靜的`等待。噢！“10-9-8……”哈！望著那紅色消失的熒屏，我不驚跳了起來(lái)，準(zhǔn)備“一米沖刺”，誰(shuí)料到，我還沒(méi)沖半米呢!一輛紅色看似奔馳的車從我身邊劃過(guò)，好險(xiǎn)！好險(xiǎn)！差點(diǎn)沒(méi)撞個(gè)半死，幸虧我機(jī)智，來(lái)了個(gè)“瞬間移動(dòng)”，咦？我這邊是綠燈，那邊應(yīng)該是紅燈呀!我瞧了一眼，果真是紅燈！哪個(gè)人啊？這么不守交通規(guī)則，我的小命差點(diǎn)喪在你手上了！

　　正在我心里責(zé)備那人時(shí)，一輛出租車又飛奔而來(lái)，“媽呀！”我驚叫起來(lái)，車子離我只有幾厘米的距離，但是那位司機(jī)好像承認(rèn)錯(cuò)誤似的，連忙下車，對(duì)我說(shuō)“小妹妹，對(duì)不起！我一時(shí)剎不住車，怎么樣？要不要阿姨帶你去醫(yī)院?”我再次看了一下熒屏，原來(lái)在我不經(jīng)意冒了一次險(xiǎn)后，綠燈已經(jīng)變回了紅燈，這位阿姨并沒(méi)有什么錯(cuò)，而是我無(wú)意間闖了紅燈。我立刻漲紅了臉，說(shuō)：“阿姨，應(yīng)該是我說(shuō)對(duì)不起，是我闖了紅燈！”阿姨笑著說(shuō)：“過(guò)馬路可不能開(kāi)小差，弄不好就是掉小命的事!阿姨哪能怪你呢？我開(kāi)車也是快了點(diǎn)，這樣吧，今后我們一起改，好嗎？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，“阿姨還要送客人呢，你沒(méi)事，我就放心了！我先走了，再見(jiàn)！”“再見(jiàn)！”兩次驚嚇竟在這次暢談下消失的無(wú)影無(wú)蹤。

　　回家后，我一直在想：同樣是與我素不相識(shí)的兩個(gè)人，又遇到同一樁事，為什么差異如此之大！我不懂！但或許是文明與金錢的差異罷了！做一個(gè)文明人，就要從身邊開(kāi)始。看到紙屑撿一撿，看到紅燈停一停，讓臟話遠(yuǎn)離自己，當(dāng)你做到這幾點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空因你更湛藍(lán)，小鳥(niǎo)因你更歡快！

　　文明的作文 40

　　“文明禮儀”是每個(gè)人生活中必不可少的語(yǔ)言。著名的文學(xué)家歌德曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是照出他的肖像的鏡子。”

　　文明禮儀是見(jiàn)面的一個(gè)微笑；是遇到老師的一聲問(wèn)好；是公交車上的一個(gè)“請(qǐng)”字；是得到他人幫助的一句“謝謝！”……中華民族有5000年的悠久文化，從古至今，多少文明禮儀的故事流傳至今。

　　孔融，一個(gè)非常懂事的孩子。一天，父親帶回幾個(gè)梨，這些梨有大有小。兩個(gè)哥哥見(jiàn)了垂涎三尺，巴不得一口把梨全吞了。這時(shí)，四歲的孔融拿起了一只最大的梨，兩位哥哥和父親見(jiàn)了都以為孔融會(huì)自己吃。誰(shuí)知，孔融轉(zhuǎn)身把這個(gè)梨給了哥哥。父親見(jiàn)了很奇怪，便問(wèn)：“孩子，你為什么不自己吃呢？”“父親，這個(gè)梨理所應(yīng)當(dāng)給哥哥。您想，這個(gè)梨是最大的，而家中的孩子也是哥哥最大，所以這個(gè)梨該給哥哥！”說(shuō)完，他挑了個(gè)最小的梨，津津有味地吃了起來(lái)。父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊？”孔融一臉平靜地說(shuō)：“弟弟比我小，我也應(yīng)該讓給他。” 于是《孔融讓梨》這個(gè)故事一傳十，十傳百，一直流傳到了今天。我相信這個(gè)故事還將會(huì)繼續(xù)流傳下去！

　　是啊，鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，祖國(guó)因文明而更加進(jìn)步。2008年，是全世界永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的一年。北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，向全世界人民證明了中國(guó)不愧于“禮儀之邦”的美稱。

　　在成功舉辦奧運(yùn)會(huì)的幕后，不知有多少志愿者在盡心盡力地為來(lái)自五湖四海的人們服務(wù)。他們不管多辛苦，都始終微笑著。

　　在奧運(yùn)賽場(chǎng)上，又有多少讓人難忘的一幕幕。程菲跳馬失誤的那一刻，多少觀眾心里發(fā)出遺憾的嘆息，但他們?nèi)越o予程菲雷霆般的`掌聲。當(dāng)程菲垂頭喪氣地走下賽場(chǎng)的時(shí)候，周圍的伙伴都紛紛上前安慰她，沒(méi)有一絲嘲笑。

　　這些志愿者和運(yùn)動(dòng)員都文明對(duì)待每一刻，都不愧為炎黃子孫！

　　什么是文明？這就是文明！最后讓我們記住這首詩(shī)：文明是筋骨，禮儀是血液，祖國(guó)母親為我們鑄造愛(ài)的長(zhǎng)城吹響文明的號(hào)角，沿著先輩的足跡，展開(kāi)禮儀的翅膀，締造明天的輝煌與壯麗！

　　文明的作文 41

　　記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。”我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。我們應(yīng)該做怎樣的人呢？常言也說(shuō)，“人美看道德，花美看顏色。”道德自然與文明掛鉤，我想我們首先應(yīng)該做的就是文明之人。

　　在我們的身邊，其實(shí)也不乏講文明的人就比如像下面這則事例：

　　那是在學(xué)校的一天，小麗下樓，在樓梯狹窄的`過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)小同學(xué)端著一盆水上樓。那小同學(xué)一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去給讓路。于是小麗連忙阻止她說(shuō)：“小朋友，不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”她把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓這位小同學(xué)下樓了，他才下樓。

　　我想，在我們的身邊像小麗和這位小同學(xué)一樣講文明的人還有許多。然而，我們周圍也有少數(shù)的人不講文明，他們還沒(méi)真正認(rèn)識(shí)到文明的可貴。

　　有一次，我在學(xué)校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他們玩的很開(kāi)心，但是他們卻是一邊吃東西一邊在玩，而且吃過(guò)果皮紙屑是胡亂的扔。不一會(huì)兒，東西就掉的滿地都是，但是他們卻不以為然，不但沒(méi)把吃掉的東西撿起來(lái)，還踐踏起草坪來(lái)。當(dāng)時(shí)的我很氣憤，于是我走過(guò)去對(duì)那群小朋友說(shuō)：小朋友，你們這樣做是不對(duì)的，這是一種不文明的表現(xiàn)，我們的國(guó)家是文明禮儀之邦的美稱，從古至今，大家都講文明。況且我們是小學(xué)生，是祖國(guó)的花朵，是以后的接班人，我們從小就要學(xué)會(huì)講文明懂禮貌，長(zhǎng)大才能更好地建設(shè)祖國(guó)啊。這幾位小朋友聽(tīng)了我說(shuō)的話，羞愧的低下了頭，他們說(shuō)：姐姐，我們知道錯(cuò)了，我們不應(yīng)該亂丟垃圾，應(yīng)該講文明。聽(tīng)了他們的話，我高興的笑了，知錯(cuò)就改就是好學(xué)生嘛。

　　生活中的我們，也許還有少部分的人不講文明，希望大家都能做一個(gè)文明之人。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。因此讓我們大家都做文明事，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)文明之人。最后，讓文明與我們同行，讓文明之花開(kāi)遍整個(gè)社會(huì)，文明自我，和諧中國(guó)。

　　文明的作文 42

　　當(dāng)你欣賞淥水蕩漾、魚(yú)翔淺底的美景時(shí)，當(dāng)你大快朵頤、品嘗鮮美魚(yú)味時(shí)，你可曾想過(guò)，魚(yú)從哪里來(lái)？而我們的自然生態(tài)將往何處去？

　　一個(gè)毋庸諱言的尷尬現(xiàn)實(shí)是，現(xiàn)在江河湖海的水質(zhì)越來(lái)越差，自然生長(zhǎng)的魚(yú)越來(lái)越少，乃至在偌大的母親河里，難得看到活魚(yú)的影子，而我們的自然生態(tài)，已經(jīng)在不堪重荷地發(fā)出求救。

　　你看，頻發(fā)的自然災(zāi)害，逐漸融化的.南極冰蓋，被煙塵擦去色彩的藍(lán)天，不就是生態(tài)環(huán)境在向人類發(fā)出警示與控訴？如果人類不再敬畏自然，肆意破壞環(huán)境，將自食其果。

　　所幸的是，如今的中國(guó)，在逐漸反思省悟，“人與生態(tài)和諧共生”不是一句漂亮口號(hào)，而是關(guān)系你我的福祉。我們重溫兩千多年前孟子“數(shù)罟不入洿池”的告誡，意識(shí)到生態(tài)文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；我們看到長(zhǎng)江十年禁漁取得了顯著成效，并找到國(guó)家法規(guī)的依托；我們從悄然興起的“小魚(yú)治水”等新型環(huán)保活動(dòng)中，體會(huì)到每一個(gè)你和我，都是生態(tài)文明的受益者，也應(yīng)該是貢獻(xiàn)者。人們?cè)谶€魚(yú)兒一方干凈水域，還野象一次自由愜意的南歸，也希望給自己，一次在藍(lán)天下的深呼吸。

　　“小魚(yú)治水”的志愿活動(dòng)，之所以被很多人接受，在于它將“你我的生態(tài)文明”落到了實(shí)處，它沒(méi)有擺弄出高大上的環(huán)保理念，也沒(méi)有設(shè)置高高的踐行門檻，而將普通人拒之門外。相反，每個(gè)人哪怕是一名普通學(xué)生，都可以參與其中，用自己的零花錢買一些魚(yú)苗，舉手之勞，就可以讓水質(zhì)發(fā)生一些改變。

　　這是涓滴成海的力量，也有造炬成陽(yáng)的收效。同樣的，每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，少到河邊垂一次釣，少往河道排一次污，少向水里扔一回廢棄物……你做好你的，我做好我的。生態(tài)文明屬于你我，也有賴你我。有此，何愁水不清，魚(yú)不多？

　　江河清，魚(yú)蝦嬉戲，山川美，百獸安居，從來(lái)不是萬(wàn)物靈長(zhǎng)的恩準(zhǔn)，而是造物主的雨露均沾。人和萬(wàn)物都寄居在天地間，平等接受大自然的施予。

　　希望不久遠(yuǎn)的將來(lái)，我們看到魚(yú)蝦歡游，不只在人造的海底世界，還在天然的江河湖海，我們享受的魚(yú)之鮮味，不僅靠家樂(lè)福沃爾瑪?shù)挠邢夼浣o，更依靠大自然大方慷慨的饋贈(zèng)。

　　這一愿景，源于我們促成了魚(yú)水相依的環(huán)境和諧，源于我們守護(hù)了你我的生態(tài)文明。

　　文明的作文 43

　　每個(gè)人都有習(xí)慣，并且習(xí)慣常常伴隨我們左右。好習(xí)慣有利于我們成長(zhǎng)，壞習(xí)慣則不利于我們的身心發(fā)展。因此，我們要摒棄壞習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨你我。

　　一次，伙伴們一起到煙臺(tái)游玩。離開(kāi)車站，打算等公交。那時(shí)正值上班高峰期，只見(jiàn)人頭涌動(dòng)，都在伸長(zhǎng)了脖子等待著屬于自己的那班車。有一班車來(lái)了，有些人提了提褲腰，有些人深吸了一口氣，于是向上車口出發(fā)。當(dāng)然沒(méi)有一個(gè)人想要再等下一班都努力想要擠上去。全然不顧那旁邊小心翼翼的挺著大肚子的孕婦。當(dāng)時(shí)，我真為那孕婦捏把汗。自己如今身體那樣金貴，就別再和那些野蠻人爭(zhēng)搶那站著的空間了。果真，到了我們這班車，仍然也是原來(lái)的樣子。到了上車口也仍然是爭(zhēng)著搶著要上車的野蠻人。在我的身后，是一位年近古稀的老奶奶，正顫顫巍巍地邁著小步子。我往后退了一步，然后扶著她的脊背，一起上了車。車上連站的地方都沒(méi)有。那些只顧低頭玩手機(jī)的'年輕人，似乎在這個(gè)快節(jié)奏的都市，面對(duì)這樣的場(chǎng)面已經(jīng)司空見(jiàn)慣了，全然不顧自己身邊的老弱病殘。我深深地嘆了口氣。

　　下了車，我們來(lái)到了三站，這可是煙臺(tái)有名的小吃一條街。我和小伙伴們打算在這里痛痛快快地吃一頓。但是，滿地的竹簽卻讓我們興致大減。那一位位亭亭玉立的姐姐們，就將自己吃剩下的竹簽心安理得的扔在地上，旁邊的垃圾桶也僅隔她們一步之遙。本該愉快的游玩，卻因看到這一面面不文明的現(xiàn)象而沒(méi)了興趣。

　　回到車站，我們坐在候車室里等車。做清掃的老爺爺一遍遍的從我們身邊走過(guò)。帶走的總是乘客們留下的一箱箱垃圾。老爺爺在彎下腰時(shí)，我留心觀察，發(fā)現(xiàn)他正在刮地上的口香糖，并且嘴里念著：“哎，這口香糖夠我刮半天的了。”

　　我想問(wèn)，為什么如今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平增長(zhǎng)了，而中國(guó)人的素質(zhì)水平卻下降了？到了國(guó)外，“中國(guó)式過(guò)馬路”“中國(guó)人式購(gòu)物”“中國(guó)人和狗不得入內(nèi)”……這些貼上中國(guó)人的標(biāo)簽難道作為一名中國(guó)人我們感到羞愧與恥辱嗎？全民的道德素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家文明程度的體現(xiàn)。不要讓中國(guó)這“文明古國(guó)”的稱呼僅成為虛名。

　　讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！向陋習(xí)宣戰(zhàn)，與文明同行！

　　文明的作文 44

　　文明禮貌是我們生活交往中必然的道德要求，是調(diào)整個(gè)回到人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。

　　文明禮貌是打開(kāi)心扉的鑰匙，是交流思想的窗口，是溝通感情的橋梁，它反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)。我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，素有禮儀之邦的美譽(yù)。

　　今天，倡導(dǎo)講文明、懂禮貌、守禮儀是繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、提高人們道德素質(zhì)的迫切需要，是尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的新型人際關(guān)系的迫切需要，也是樹(shù)立中國(guó)人良好國(guó)際形象的迫切需要。正因?yàn)榈赖挛拿魅绱酥匾c我們?cè)诠采钪械膶?shí)踐活動(dòng)有著密切的'聯(lián)系。

　　實(shí)踐證明，只有廣泛倡導(dǎo)個(gè)遵守文明道德規(guī)范，才能逐步形成相互理解、尊重差異、包容多樣、互相接納的和諧人際關(guān)系；才能在人與自然相處中保護(hù)生存環(huán)境，保持生態(tài)文明；才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。我們要提高自己的文化知識(shí)與科學(xué)素養(yǎng)，對(duì)宣傳與維護(hù)社會(huì)公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷的增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

　　我們還應(yīng)該積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)道德意識(shí)與文明規(guī)范，我們既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng)普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的特點(diǎn)做一些力所能及的事情，參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng)，結(jié)合自己的興趣愛(ài)好加入公益組織。我們要身體力行，知道什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，什么是不符合文明規(guī)范的言行，從而不斷提高自己的社會(huì)公德素養(yǎng)，并影響著別的人。

　　我們要從小做起，從小節(jié)改起，帶踐行硬社會(huì)公德文明。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被人們忽略，就有可能形成不良風(fēng)氣。

　　古人云：“勿以惡小而為之勿以善小而不為”，我們見(jiàn)到老師長(zhǎng)輩要講文明禮儀，在公車上要主動(dòng)為老幼病殘讓座，在銀行等公共場(chǎng)所排隊(duì)要自覺(jué)遵守社會(huì)公德。這樣，我們社會(huì)公德境界就會(huì)在舉手投足中升華，從而讓我們的社會(huì)更美好。

　　文明的作文 45

　　小餐桌，大文明，餐桌文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)，傳承著中華民族的優(yōu)秀文化和尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。有些人卻認(rèn)為做一個(gè)有文明的人很難，其實(shí)，做一個(gè)有文明的人并不難，一個(gè)動(dòng)作、一句話……都能讓你做一個(gè)有文明的人。而有些人卻不知道文明在哪，其實(shí)，哪里都有文明，學(xué)校、公交車、餐桌……餐桌上的文明是最容易被忽視的。

　　古人云：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話告誡人們要勤儉節(jié)約，不要鋪張浪費(fèi)。可現(xiàn)在很多人往往不知道珍惜，隨意浪費(fèi)食物。每當(dāng)在飯店吃飯時(shí)，聽(tīng)到 “服務(wù)員，買單”，再看看餐桌上那大量飯菜，總覺(jué)得有一種壓抑在心里的憤怒像火一樣地噴發(fā)了出來(lái)。大家都顧及面子而不愿意打包，最終導(dǎo)致浪費(fèi)。

　　你可知道，農(nóng)民伯伯們冒著嚴(yán)寒酷暑，在田間地頭辛勤地勞作；你可知道，詩(shī)人李坤寫下的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”的感人詩(shī)句……或許你會(huì)說(shuō)：“我當(dāng)然知道。”可是而今，很多人都沒(méi)有做到。糧食卻成為了人們想放就放，想丟就丟的'普通之物。2013年1月23日，有關(guān)報(bào)紙報(bào)道：“有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。”多么驚人的一個(gè)數(shù)字。人們常說(shuō)“民以食為天”，我們的生命是食物支撐著的，沒(méi)有了食物，生命的橋梁豈不是就塌了嗎？

　　前幾天，我和家人去飯店吃飯。上菜了，看著滿桌美味可口的菜肴，真是誘人。經(jīng)過(guò)了我們的共同努力，滿桌的菜已經(jīng)被我們消滅了很多，我們準(zhǔn)備起身回家。

　　“剩下的菜打包吧，一定要節(jié)約糧食，不能浪費(fèi)！”我對(duì)家人說(shuō)。家人都夸我。我向服務(wù)員阿姨要了幾個(gè)袋子，把剩下的飯菜都打包帶走了，連阿姨都連連夸贊我是一個(gè)節(jié)約用餐的孩子。

　　小餐桌，大文明，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)條件日益豐富的今天，希望大家行動(dòng)起來(lái)，從自身做起：不挑食，不偏食，多吃蔬菜，做到葷素搭配，合理飲食；在飯店吃飯時(shí)，一定要根據(jù)自己的飲食情況合理用餐，吃多少點(diǎn)多少，如果飯菜吃不完了，要打包帶走，避免浪費(fèi)。

　　文明用餐，從我做起，你做到了嗎？

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