社會文明的作文

時間：2022-09-10 11:02:32 文明我要投稿

關(guān)于社會文明的作文8篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的社會文明的作文9篇，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于社會文明的作文8篇

社會文明的作文篇1

　　當(dāng)今社會一瞥，男人女人化，女人小孩化，小孩物化，龐物貴族化，貴族痞子化，痞子玩化，文化商業(yè)化。

　　的確，這個社會變化太大了，幾乎每時每刻都在演繹著這種質(zhì)的變化，而且愈演愈烈。社會正向著一種亞健康的狀態(tài)發(fā)展著，而且還滲透到了各個方面。

　　周六回家，時值傍晚，突然間發(fā)現(xiàn)——稻田的那邊有一群怪物，我驚呆了，這黑壓壓的一片到底是什么呢？

　　疾步向那邊走去，才發(fā)現(xiàn)那是一大群喜鵲，那一個個挺著大肚子的家伙，竟然是喜鵲。在這不足半畝的稻田里，竟然聚集了幾十只這種家伙。看著這如同極地企鵝聚在一起避寒地情形，我呆住了。

　　忽然想起以前的情景：這種家伙是極其罕見的，不時地有一兩只站在樹梢上唱和著，人們還會很高興，因?yàn)橛小跋铲o叫，喜事到”這么一說。

　　然而，現(xiàn)在卻不同了。

　　它們沒有現(xiàn)在這般地肥胖，而現(xiàn)在，在農(nóng)戶眼中，則是士匪、強(qiáng)盜。它們捕殺家禽（如雛雞、雛鴨），偷吃農(nóng)產(chǎn)品，糟蹋糧食，毀壞莊稼，而且還大聲喧鬧、嚴(yán)重?cái)_民。

　　因?yàn)檫@樣，農(nóng)民也就不敢露天晾曬糧食了，一切都因它而改變。

　　我疑惑了，向前走去，而它們卻不慌不忙地踱著步子，一副目中無人的樣子，競也是那般的悠閑。

　　見到此般情形，我忽而聯(lián)想到這個社會，也在發(fā)生著劇變。

　　家里的老鼠，碩大無比，而且還逢人不避，像是在自個的家中閑逛一般。貓兒也改口了，生鼠肉早已從它的食譜中抹去，取而代之的便是主人的食譜。甚至，在主人尚未享用之前，它早已酒足飯飯了。然而，這惡人的家賊，最終還是難以擺脫被遺棄的厄運(yùn)。甚至也被當(dāng)作兔子，擺在餐桌上。

　　人們開始變得口臭了，滿口的銅錢味。或許是受資本主義的影響吧！但，也不至于淪喪到失去文明的地步了吧！記得那次感昌，因?yàn)榭诳剩荒芎壤滹嫞道飬s沒錢，所以只好向街上的店鋪討水喝。然而，走過幾家店鋪，都沒能討到，“想喝水，可以，拿錢來！沒錢？沒門！！！”大都是這般口氣罷了。

　　社會正趨于向和平發(fā)展，可是，人們的安全感反而下降了。同樣，中國的GDP正飛速發(fā)展，而GNH卻大幅下降。

　　一個人逛夜市是需要勇氣的，防盜門越來越實(shí)，而盜竊案卻越來越多，為嘛？因?yàn)橥祪簜円矊W(xué)會了高科技。

　　醫(yī)院也趨向貴族化了，感昌、咳嗽、咽炎……這些小疾，若是上一趟醫(yī)院，兜里不揣個百八千的，是沒有勇氣進(jìn)去的，待你出院時，兜里也就所剩無幾了。

　　曾有一名調(diào)查，他將一杯茶水分別到十家醫(yī)院去化驗(yàn)，結(jié)果有好幾家醫(yī)院還檢出了炎癥，實(shí)在是可笑至極、荒謬至極。

　　中國是一個文明古國，可是，中國人文明了嗎？

　　公交車上，吸煙、丟垃圾、吐痰、大聲喧嘩、搶車位……這些惡習(xí)，仿佛已不再少見。街道上，流氓、地痞、強(qiáng)盜、土匪、小偷時常可見。殺人越貨，縱火搶劫，這些嚴(yán)重的違法犯罪行為也是頻頻出現(xiàn)的。

　　兩極的冰川正在不斷的消融著，海平面不斷地上升，溫室效應(yīng)愈演愈烈，地震、海嘯頻頻出現(xiàn)，海洋資源、礦產(chǎn)資源日益衰竭，森林覆蓋急劇減少，沙漠化程度越來越深，原油價格也急劇上升……

　　總之，環(huán)境問題早已滲透到了我們生活的方方面面。

　　的確，這個社會變化太大了，受資貨危機(jī)的影響，可能今天你還是白領(lǐng)，明天你就一無所有，流落街頭了。國語的地位，在國人的心目中大大削弱了，仿佛已不再是當(dāng)作文化，而當(dāng)作是一種便捷的交流工具罷了。而外語，則更受國人青睞，它成了人們升官發(fā)財(cái)?shù)氖侄魏凸ぞ摺?/p>

　　語言的變性，使得現(xiàn)代人對文化都產(chǎn)生了懷疑，而網(wǎng)絡(luò)用語和廣告語的推波助瀾，早已扭曲了語言的文明，甚至迷惑著后代的子孫，對他們產(chǎn)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)。

　　是的，社會正在發(fā)生著劇變。當(dāng)然，我提及到的只是陰暗的一小塊，而那向陽的一面，則不必多說。

　　面對著這搖晃欲墜的文明，人們該怎么辦呢？

　　很簡單，從我做起就夠了，不要在乎別人該怎么做、社會該怎么做、政府該怎么做、先想想自己該怎么做！

　　黃岡市英山縣第一中學(xué)高二：付樂

社會文明的作文篇2

　　感動是一種情懷，是對生命的體悟。其實(shí)，感動就在我們身邊，我們更需要感動。15日，《哈爾濱日報(bào)》報(bào)道了兩則故事：一是，近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學(xué)夢，甘愿做“伴讀生”的故事；二是，特教老師為愛守候“高癱”愛人的故事，兩份質(zhì)樸純真的情感，猶如寒冷的冬日里撒播下的`一縷陽光，感動人心，讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……

　　無論是老奶奶，還是特教老師，他們都是我們身邊平凡人物，展示的也是普通人的平常故事，我們感動于親情的溫暖，感動于平凡愛情的點(diǎn)滴。正是有了他們無私的愛，才圓了腦癱兒的求學(xué)夢，才會燃起“高癱”愛人對生活的希望，更讓我們從小事中品味大愛，在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。他們用真誠、無私、責(zé)任，展示著當(dāng)代普通社會成員的精神風(fēng)貌，詮釋著中華民族數(shù)千年來流傳的傳統(tǒng)美德。

　　然而，轉(zhuǎn)型期社會，在物質(zhì)主義的大潮中，我們卻陷入另一種“道德危機(jī)”，一些人盲目追逐物質(zhì)利益，忽視精神價值追求，道德失范現(xiàn)象隨之出現(xiàn)：一些人放棄自我約束與良心叩問，呈現(xiàn)出道德虛無感；人與人之間冷漠、疏遠(yuǎn)日益嚴(yán)重，呈現(xiàn)出道德扭曲狀態(tài)；在許多層面和領(lǐng)域，誠信與廉恥缺失，責(zé)任感與道義感松懈，道德異化現(xiàn)象層出不窮。在一些電視臺的法制節(jié)目中，為爭奪家庭財(cái)產(chǎn)，夫妻反目，父子成仇者，屢見不鮮，甚至有子女面對電視鏡頭，為自己不贍養(yǎng)父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。

　　也有人說，當(dāng)今社會，社會進(jìn)步了，道德退步了。其實(shí)不然，我們在斥責(zé)不道德事情的同時，卻對一些“身邊的感動”無動于衷，從另一側(cè)面說明，在精神層面，我們社會還缺乏一種關(guān)注、參與、體悟傳統(tǒng)文化道德的氛圍，踐行傳統(tǒng)美德還沒有完全形成共識。

　　行小善，乃積大德。公民個人道德不僅關(guān)系著家庭和睦、鄰里和諧，還影響著社會風(fēng)氣的形成乃至民族力量的凝聚。我們欣慰地看到，我們身邊依然有不少人，固守著自己的道德底線，有著自己高尚的道德追求和道德操守，就像七旬奶奶、特教老師一樣，懷揣大愛的胸襟，他們沒有爭名奪利的欲求，沒有被金錢踐踏的痕跡，有的只是普通人的善良、愛心，換來的是精神的富足與自我價值的實(shí)現(xiàn)。

　　“愛心是一條河流”。放眼神州大地，善良在延續(xù)，道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個個的動人故事，有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動的小溪，由對父母、夫妻的“小愛”擴(kuò)展到對鄰里和社會上需要幫助者的“大愛”，最終匯成愛心的大河，使千萬顆心靈變得濕潤而溫暖，也推動社會向著正義與良知不斷邁進(jìn)。這不但是個人境界提升的一小步，更是社會整體道德水準(zhǔn)提升的一大步。

社會文明的作文篇3

　　而今，中國正朝著“全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)社會主義”的目標(biāo)前進(jìn)，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路，在此過程中，不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且要貫徹綜合的觀點(diǎn)，推進(jìn)生態(tài)文明，建立和諧社會，這是實(shí)現(xiàn)中國夢所踏出的堅(jiān)實(shí)的一步。

　　發(fā)展才是硬道理，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加社會財(cái)富，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑正如材料說的“只有禁燒區(qū)的農(nóng)民收益增加了，生活富裕了，秸稈焚燒的問題才能徹底解決”

　　從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建成小康社會的重要一步，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　從世界范圍講講，21世紀(jì)中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的六大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；是國家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國際競爭力的培育的必要。所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)”這個總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國未來發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。

　　建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

　　生態(tài)文明源于對發(fā)展的反思，也是對發(fā)展的提升。人類發(fā)展史就是一部文明進(jìn)步史，也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。近３００年來，人類在工業(yè)化中創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但也付出了沉重的資源環(huán)境代價。

　　和諧社會心向往之，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。構(gòu)建和諧社會是我們實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要前提。

　　我國是一個擁有13億人口的國家，努力使當(dāng)代人類1／5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài)，這無疑具有世界意義。我國從社會主義初級階段的國情出發(fā)，探求構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實(shí)途徑，將對當(dāng)代人類追求美好社會理想作出新貢獻(xiàn)。

　　更何況，地球是我們的母親，地球的未來掌握在我們的手里，同時我們?nèi)祟愐苍跒榱俗约旱奈磥矶Γ@種努力是以不踐踏環(huán)境的大前提下所運(yùn)轉(zhuǎn)。她孕育著生命，生命也屬于她，共同相輔相成，屹立在無限黑暗的一角，保護(hù)環(huán)境，永遠(yuǎn)不熄滅這綠色生命之火。

　　所以，不僅為我們的美好生活，還為偉大的中國夢，更為美好的家園，我們要付諸行動，做到健康文明社會你我行，那么，屹立在世界東方的龍已遙遙在望。

社會文明的作文篇4

　　一聲祥和的問候，一次慰藉人心的微笑，一雙溫暖有力的大手，都能融匯成意境深遠(yuǎn)的文明美德圖上一抹抹絢麗的色彩。——題記

　　我國向來就有文明古國之稱，千百年來的文明禮儀之風(fēng)仍在今天悠悠飄過，一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須具備良好的文明美德。文明美德隨處可見，它就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

　　在馬路邊，一位衣冠楚楚的先生一邊吃早餐，一邊疾步行走著。他吃完早餐后，便快步走到垃圾桶邊，一扔。呀！沒扔進(jìn)！他見了，羞愧地笑了笑，又走到垃圾桶邊，彎下腰，拾起塑料袋，小心翼翼地投放到垃圾桶里。之后，他又匆忙地走了。

　　在樓梯間，一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺正在打掃著。他滿頭大汗，上氣不接下氣。他為了把樓梯打掃干凈，并沒有休息。一陣忙碌過后，老爺爺打掃完了，他累得氣喘吁吁，而樓梯卻變得一塵不染。老爺爺望著自己辛勞打掃的成果，會心地笑了。

　　其實(shí)，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一株小苗，只要你注重它、愛護(hù)它，并從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去體現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖然它微不足道，但是我們?nèi)巳瞬豢扇鄙佟?/p>

　　看看，“文”，就如一個文質(zhì)彬彬的人，不僅博學(xué)多才，還在社會上傳承文明之風(fēng)，傳播美德之花。“明”，是由“日”“月”組成的，我們應(yīng)把文明美德發(fā)揚(yáng)光大，讓它如太陽，溫暖人們的心；如月亮，照亮人們前進(jìn)的道路。“美德”，就如一泓清泉，滋潤我們的心靈；如一曲歌謠，給予我們心靈的慰藉；如一團(tuán)火焰，點(diǎn)燃我們心靈的燈，

　　在這個文明的社會，需要文明的我們，所以，我們應(yīng)做個文明的小公民，具備我們中華民族的美德。沒有文明美德的人，那他的靈魂就是殘缺的！別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！

　　讓我們在這個文明的社會，擁抱文明，與美德手拉手，結(jié)伴而行吧！

社會文明的作文篇5

　　社會要文明、環(huán)境要衛(wèi)生，這是需要大家共同努力的，但是每當(dāng)我放學(xué)回家或假日外游的時候，就隨處可以看見人們亂扔垃圾，垃圾筒外面到處都是垃圾，引的蒼蠅滿天飛，跟這個社會文明很不協(xié)調(diào)，人們在無意識的破壞著我們生存的環(huán)境,嚴(yán)重影響著人們的健康，社會的環(huán)境需要大家的保護(hù)，怎么能讓人擅自破壞呢？為了喚醒人們保護(hù)環(huán)境的意識，為此我展開了調(diào)查。

　　雖然這個調(diào)查不像那些正式的社會調(diào)查，但是這次調(diào)查卻讓我明白很多，懂得了很多，環(huán)境不能破壞。

　　于是我行動起來，來到了觀音巖，準(zhǔn)備邊爬山邊調(diào)查，想用自己的行動來喚起人們保護(hù)環(huán)境的意識。果然我路過的地方到處都是垃圾，什么都有：塑料紙袋、電池、果凍殼還有酸奶…………數(shù)之不荊讓大家來看看它們的危害吧！塑料袋：他會破壞環(huán)境，以前就有過白色污染，相信大家都不會忘記吧！電池的危害就更大了，請聽我慢慢道來：第1，一顆電池就能讓一平方米的土地給絕收；第2，一顆電池可以污染60萬公升水，相當(dāng)于一個人一生的引用水；第3，電池金屬對人體和環(huán)境造成傷害。損害人的神經(jīng)系統(tǒng)，造血功能和骨骼，等等。果凍殼的危害也是一樣。酸奶就更不用說了，把地上弄的粘乎乎的，給人的感覺就是不文明。

　　我一邊走去一邊撿著這些垃圾，不知道走了多少的路，垃圾已經(jīng)有了三大袋，提起來都重。但是我希望大家都能來撿垃圾，共同來保護(hù)我們環(huán)境，也許是我的行動讓有的人覺得他們也應(yīng)該為這個大家所共同生活的環(huán)境做點(diǎn)事情，我只聽到他們說：“我們也應(yīng)該為大自然做一點(diǎn)貢獻(xiàn)啊！”這點(diǎn)話真的讓我感動啊，沒想到就這樣的行動竟然讓那么多人一起行動來撿垃圾,這就是人間的行為傳遞嗎？？？我想是吧！

　　到了山頂就更臟了，就在這時，前面有一位大哥哥，只見他一只手拿香蕉吃，另一只手則將香蕉皮往地上扔，如果這時有人一不小心沒看見，踩在上面，那還不摔一個跟頭啊，這樣的不講衛(wèi)生的人怎么行呢？我正想鼓起勇氣走上去跟他說，就在這時我看見一個小姐姐，她走上前，對那位大哥哥說，顯得理直氣壯，你要知道，那位哥哥比他大了好多啊，也不知道他們講了什么，不一會兒，那位哥哥好像意識到自己錯了低著頭深思了片刻，然后就主動加入到撿垃圾的行列中。不一會兒我們就撿了4大袋垃圾。地上變得干凈了，似乎山變得更綠了、水更清了、天更藍(lán)了、大自然更美了。

　　是啊，大自然賜予我們的美麗的環(huán)境，是需要大家維護(hù)的，我真的是很希望大家能共同維護(hù)我們的大家園，來保護(hù)它吧。保護(hù)環(huán)境！

社會文明的作文篇6

　　整個世界、社會都在提倡著講文明、懂禮貌，我們中國也不例外。但是，我們也時常會看到這樣一種現(xiàn)象：有的人把“講文明、懂禮貌”掛在嘴邊上“光說不做”。我作為一名小學(xué)生、將來要步入社會要成為祖國的棟梁人才，就要從現(xiàn)在起，從自我做起，做一個講文明、懂禮貌、守公德的人。無論是大事還是小事處處都要講文明。

　　難道真的像某些外國人說的一樣，我們的國人沒素質(zhì)，不講禮貌嗎？

　　不，我不想念，如果我們中國人，人人都講文明，隨時都保持著自己的文明風(fēng)范，那么，我想，中國一定會成為人人都講文明的國家。因此，我們不能光說不做，只有行動起來，我們的祖國才不會受到別人的輕視和數(shù)落，開始行動吧！

　　在校園里，做為小學(xué)生的我們要講文明，在社會中，做為小市民的我們也要講文明。只有隨時保持自己的風(fēng)范和文明行為，才會更高貴，才會使我們整個社會更和諧。

　　在校園里，當(dāng)有人隨手扔紙屑，包裝袋等這都是一種不講衛(wèi)生的壞毛病，如果你看到了，我想你一定會上前阻止的。在社會中也一樣，人群中人人平等，不分高低，有不文明的行為，你也會上前阻止的。再比如，學(xué)校中有這樣的不文明的行為：有的學(xué)生、甚至家長，不走水泥路，卻從草坪上踏過去，別看這是一點(diǎn)點(diǎn)小事，卻能反映出一個人是否講文明、懂禮貌，是否有責(zé)任心。

　　因?yàn)橛辛四愕奈拿鞫Y貌，而有了文明的風(fēng)范，也因?yàn)橛辛四愕呢?zé)任心，而擁有了和諧的風(fēng)氣。為了中國成為一個讓世人都喜歡的文明國度，進(jìn)步吧！

　　這里，就有一篇關(guān)于文明的故事：從前，有一個國家，非常不講文明，偷雞摸狗的事經(jīng)常發(fā)生，人們的心情、生活被擾亂了。因此，國王也對這件事而苦惱。于是，國王對大臣們說：“誰要有辦法使我們國家的人講文明，朕有重賞。”大臣們無人回應(yīng)，這時，有一位大臣說道：“城里有一個小孩子，人人都夸他聰明，是否讓他試一試？”。國王答應(yīng)了，便把那個孩子請進(jìn)了宮中。國王問他：“你叫什么名字？”他回答說：“我叫王某。”國王又問：“你有什么辦法使我們國家的人講文明？”王某思考了一會說：“能，要預(yù)備一個假人頭，一盆血，一位大臣。然后，把大臣推出去“殺”了。”國王說：“那可不行。”王某說：“其實(shí)是假裝殺大臣，只要砍頭時，不讓殺大臣的人真砍到脖子，用東西圍起來，做做樣子，然后把假人頭往天一上扔，再把血往天一上潑，告訴大家，那位大臣，因?yàn)椴恢v文明被殺了。國王按照王某的方法做了。整個國家的人再也不敢不講文明了。

　　我不希望現(xiàn)代社會以“殺雞駭猴”的方式教訓(xùn)人們?nèi)酥v文明。現(xiàn)在，學(xué)校中講文明的人多了，懂禮貌的人也多了，但是，社會上還有一部分人不講文明，不過我確信，經(jīng)過我們的努力，我們這個社會一定會變成一個文明社會的！

社會文明的作文篇7

　　文明行為是每個人的一小步，如果每一個人都能夠文明，那就能讓我們的社會邁出一大步，文明從我做起。文明對于有些人看起來輕而易舉，但做起來卻是難上加難。有時文明就是一張紙的厚度，有時文明就是幾厘米或幾十厘米的距離，有時文明就是一個做手勢的動作… …

　　其實(shí)，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車的時候看見有老弱病殘?jiān)凶屪宪嚨臅r候主動購票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個小方便袋里，吃完的時候把它扔進(jìn)垃圾箱；有許多司機(jī)師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車……其實(shí)，文明就在我們身邊。

　　有極少數(shù)的人不能夠遵守文明，比如：在公共場所說臟話，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴(yán)重的，一方面污染環(huán)境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)住Ｈ我怅J紅燈，這樣是很危險的，超速是眾多的人因車禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規(guī)則。

　　文明就是這樣，“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

　　讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個動作做起。

社會文明的作文篇8

　　今天收到一個漂流瓶，問：“死不了的食物”，我的回答是：“當(dāng)然有”。由此可見現(xiàn)代人對食品安全是多么的擔(dān)憂。沒辦法，我們被生在了這樣的時代，生在了這樣需要摸著石頭才能走的時代。人的眼睛只能盯著CPI的，弱肉強(qiáng)食，適者生存的世界.回頭想想哪一個時代又不是用無數(shù)生命摧動著才前進(jìn)的呢？自從地球有生命的的那一刻起不就是用生命維持著生命在延續(xù)嗎！

　　這不能說明我默認(rèn)現(xiàn)代社會某部分人的這種做法，默認(rèn)這個時代。我認(rèn)為這是走向文明的一個過程一個階段，就像一個人在成長中為了更健康，快速的成長起來吃的過多，引起的腹瀉，補(bǔ)得的過多引起的不良反應(yīng)。需要這個時代的我們用無數(shù)的生命為這個成長過程做犧牲品。來實(shí)踐，來證明，來改進(jìn)，然后才是進(jìn)步。雖然生命間相互殘殺的結(jié)果相同。相比起來我們算幸運(yùn)的，最起碼不用親眼目睹相互殘殺時血腥與殘忍。

　　假如每個人都做好自己，你還用的著擔(dān)心社會，擔(dān)心國家嗎？我相信烏托邦，更相信共產(chǎn)主義，因?yàn)槿酥酰员旧疲∪祟愒缤碛虚L大的那一天，更有成熟的那一天。

　　也許大地母親會堅(jiān)持不到那一天。

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