同情心作文匯編九篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的同情心作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
同情心作文 篇1
春去夏來，陽光照耀在大地上，草地上變得更綠了。我在草地上玩著，忽然看見地上有兩只綠油油的東西在爬。我蹲下來仔細一看，哇!原來是兩只螳螂，一只大一只小，小螳螂長著兩只小鉗子，兩只眼睛黑乎乎的。顯得一副冷酷無情的樣子，大螳螂長著兩個大鉗子，它們倆在地上東轉轉西轉轉好像在找吃的。我靈機一動，連忙從家里拿了一塊蛋糕和一個瓶子。
我在離它們不遠出挖了一個小洞，然后在上面放了一塊蛋糕。我把螳螂引了過來，大螳螂先用它的兩只大鉗子摸了摸蛋糕，發現沒什么危險，便大膽的跳到蛋糕上面。忽然，大螳螂掉進了我挖的洞，小螳螂看見了，連忙找來一根棍子想把大螳螂救上來，可是被我的瓶子一蓋給蓋住了。我蹲在后面仔細的觀察，看看小螳螂的愛父心切有多深。小螳螂拿兩只鉗子使勁的移動瓶子，把瓶子移到一塊石頭上，瓶子一下子被石頭碰倒了，小螳螂用棍子救出了它的爸爸。
接著，我抓著小螳螂故意把大螳螂引到了水池邊，我把小螳螂放進水池，小螳螂不斷地掙扎似乎在喊：“救命，救命”。大螳螂好像聽見了，連忙跳進水里，不顧自己地安危，把小螳螂救上來了，可它自己卻沉進了水里。我把大螳螂從水里面抓了起來，把它和小螳螂放在一起，讓它們走了。
我現在才發現，原來冷酷無情的螳螂也有同情心。
同情心作文 篇2
我愿做一個有同情心的人，與別人一起去承擔災難;我愿做一個有同情心的人，用心去關懷他人，以情去感動他人;我愿做一個有同情心的人，幫助那些生活在困苦與苦難只中的人，讓他們也能感受到溫暖和關懷。
同情心與人性密不可分，因為有了同情心，才會有人性;反之，有了人性才會有同情心。記得，一位老師曾給我講過這樣一個故事:10月23日，在四川省的佛山市一位僅有2歲的女童王悅被一輛面包車撞倒后又碾軋，之后將近七分鐘時間，還有呼吸的小悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個路人先后經過，但都當做沒看見，若無其事的走過，而期間孩子又被一輛貨車碾壓過去。兩車先后碾扎2歲女童，18個路人冷淡走過，不聞不問，最終小月月被第十九個路人抱到路邊，隨后才被送往醫院搶救，但是，七天后，頑強堅持了七天的小月月還是離開了這個黑暗的世界。
這件事讓我回味了很久很久。我一直在想：那近20個路人，他們不去管小悅悅是因為什么?也許，他們其中的某一個人，哪怕只是打一通電話報警或打急救電話，那么，一切就會變了：小悅悅不會死去，她的親人也不會悲痛欲絕。那18位路人的人性淡漠到連一個生命垂危的孩子都不愿幫助，他們是在害怕什么嗎?他們是在逃避什么嗎?是世俗的世界將人們的同情心都吞噬了嗎?那為什么第十九位路人又將王悅送到了醫院?
這一切的一切都是因為人們自私自利，只關心自己，從來不體諒別人!如果人人都有一點同情心，那么，世界還會是這樣嗎?還會有這樣的慘劇嗎?我愿做一個有同情心的人，這樣才能真正體會到生活的真諦和生命的價值，做一個有同情心的人，拋開束縛，揭下虛假的面具，做會真正的自己!
同情心作文 篇3
現今時代，對于人類和人工智能的未來發展孰強孰弱的爭議話題已是屢見不鮮。人們在樂此不疲享受新興工人只能卓越進步的同時，又擔心它們的出現會給人類帶來危機。而我認為，只要人類不失去價值觀和同情心，就永遠會勝過罔顧后果的計算機。
先不提從前遙遠國家的工業革命，也先不提人類新航路開辟等卓越的歷史性重大事件。我們先說說我們每分每秒所踏著的土地，上下五千年的泱泱中華。在沒有計算機之前，中國諸子百家爭鳴，文化洶涌而起，儒家，法家，道家……無論你居于哪一家，這都是價值觀的體現。而那時候的各國們也依照自己所信當然價值觀而治理。同時又體現了不同社會風象。而那時的天朝大國，更不缺所謂同情心，如今也是。名流們在偏遠地區資助貧困家庭或是先天性疾病的治療，這樣的報道我們也不少見。從當年當列強打開中國國門，再到抗日戰爭，再到如今飛速發展的國家。在科技進步的基礎上，我想一定少不了價值觀與同情心。而歷史的傳承，更沒有磨滅價值觀和同情心。
而計算機呢？從當年第一部如此龐大的機體，再到如今不拘泥于形態的各式人工智能，甚至類似于人的形態。相比于人類，他們更加罔顧后果，而同時缺少對突發事件的應對能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智能戰勝人類圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振，它只是將所能夠輸入煩人棋盤棋法都輸入輸出，再來自己大數據的分析，而不是主動的去思考。《澳門風云》中的人工智能的那個寶強，更是以四川口音在電影中對主人的指令判斷錯誤而令人開懷大笑，但也因為它是人工智能，矯健的身手與強大的功能也完成了劇情的推進。
我想它們對于可知性的知識的判斷和儲存能力，以及計算的能力，可能強于我們千倍百倍。而我們所擁有的意識所擁有的價值觀和同情心，具有更深層次的認識世界與改造世界的能力。所以，價值觀和同情心是令我們人類引以為傲的。而接下來，我們所要思考的，就是要讓價值觀和同情心保留住罷了。
因為我們是有價值觀和同情心的人類，而不是罔顧后果的計算機。所以，千萬請不要失去價值觀和同情心。
同情心作文 篇4
我拿著把雨傘撐著在街上轉悠，雨傘外下著大雨，天空變的暗淡，眼睛在雨中看不清前方，只能憑著本能的感覺回家。朦朧中，我發現墻角微藏著一個瘦小的身影，我本來好奇心就超重，所以便躡手躡腳的.走過去，我看到了，她像個落湯雞，好象是剛剛才被雨猛烈的淋過。
我略加有點防備的問她：“你怎么不回家啊？”結果得到的是令我僵硬的二字：“滾開。”我立即感到不爽，畢竟我的耐心和忍耐度只有沙子那么一小粒！“滾什么滾？你是誰啊？這是你的地盤？”瘦小的什么有縮小了一下，沒有再說一句話。我轉身走了，可心里想著哪個女孩令人可憐的表情，我便停在她旁邊的墻那里看她。果不其然，又有一個人去找她，雨中，我只能隱約的聽到那個人叫她雯雯！但是那個女孩也贈那個中年人二字--滾開！
雨靜靜的停了，屋檐上的雨珠滴下來，少女的眉頭閃過一絲憂傷，而那位中年人已經離開了。我重新走到她的面前，面無表情的說：“你叫雯雯是吧！”佝僂的身子顫抖了一下，無聲的抬起頭，臟西西的臉看著很可愛！“關你什么事！”“雯雯，哈哈！雯雯！”我頓時覺得她跟萍兒很像，一樣，雖然她比萍兒自由，但是同時她也有哀傷的事！她瞪大眼睛看著我，看來她差點把我當成是把瘋人院逃跑出來的瘋子吧！
第二天，我又在那個墻角發現了她，那個中年人也在，我聽見那個女孩尖聲尖氣的大叫：“滾開，你給我滾，誰稀罕你的同情！”我愣了愣，身子有點僵。“誰同情你了！你是我的女兒，關心一下不行嗎？”我直挺的站在那里，動也不動一下。女孩（雯雯）又開始表演沉默是金！中年人也滔滔不絕的講起了長篇大論，說他是怎么怎么把她拉扯大的，又怎么怎么的供她上學！感覺就是太像一個愛嘮叨的媽了！雯雯堅決的叫他滾開，毫不理會那個中年人的話語！看來還是大人力氣像土牛啊！連連把雯雯拖進了旁邊的轎車！女孩轉頭，清楚的看見我就站在那，驚奇的又瞪大了那雙大眼睛，很可愛，也有著可憐的神情！
第三天，墻角沒有了她瘦小的佝僂的身子，不知怎的，心中有點失落。我沿著路大大咧咧的去學校了，今天我值日！搞了半天，笨手笨腳的是偶的代表動作！我感到奇怪，很奇怪很奇怪，今天老師說要介紹新同學，原來就是--雯雯！我突然很高興，大概是因為我把雯雯恍恍惚惚的看作成了萍兒，所以才十我看到她就像看到了在天國的萍兒，頓時心花怒放，我朝她揮了揮手，她似乎已經看到我了，咧著嘴笑了。我深深的感覺到，雯雯也像萍兒一樣的孤單，在那個中年人的同情中，雯雯莫名其妙的使我覺得她很寂寞！萍兒，雯雯，你們都是自由的女孩子！我祝福你們。
蝴蝶自由的在底空飛翔，我知道那時萍兒的靈魂還在，我和雯雯還在操場上氣喘吁吁的跑步，沒辦法，誰叫我們裝帥遲到呢！感嘆，救命啊，不行了，要休克了，誰來幫我跑幾圈啊！我一定感謝萬分！
同情心作文 篇5
今天放學后打開了電腦，登上了博客，去了許多人的博客里面看了看。在同學的博客中，我感受到了這個社會的黑暗一面：無助的熊；無助的雞；無助的鴿子。難道它們的宿命就注定一生要被人類掌握、摧殘麼？？
不！這是殘忍的，這是不公的！
人類，是什么時候變成了這樣：變得如此冰冷殘酷！變得如此冷血！在我的印象中，人類不是冷血動物吧……
也許是被現實逼得……
我覺得我從來都是一個隨時隨地都可以感動的人，有一次，我曾經對我的小學同學說，我這輩子都不可能成為富翁。因為我看到一個個乞討的老人或者小孩兒時，我的心就像被一把刀，一下一下地割了一樣，疼痛無比，也許，這種感受正應了一句話：只能意會不能言傳……但是，我有時也會略過那些需要幫助的弱勢群體……
那天，我和一個好朋友去了臺東，去那兒的目的只是玩、買東西。在車站里，我看見了一個老人，他跪在那里，身前放了一個已經破舊不堪的鐵碗，那碗里少的可憐的錢好像也透露出了某些東西。一個老人的晚年就是每天跪在來來往往的人群中，祈求他們給予自己一些幫助，但是，過路的人好像沒有看見一樣，說說笑笑地走了過去，老人的臉上露出了無奈的表情，他搖搖頭，心中充滿了傷心：人類，是什么時候變成了這樣：變得如此冰冷殘酷！變得如此冷血！
我卻在那一次也做了一個“冷血”的人，因為當時我的錢包里只有二十的留著買東西的錢，就連五毛的也沒有。我看到那位老人跪在那里時，心中立刻有種想哭的沖動，他們本不應該給我們下跪，卻為了生存，為了錢，忘記了輩份，他們是殘疾人，沒有任何經濟來源，他們只有這一條路可以走，我立刻皺起了眉頭，心中糾結不已，到底是給還是不給？可是，我錯過了，我走過了那位老爺爺，我沒有給予他一些幫助，哪怕是那么一點點微不足道的幫助，也許會讓他們的生活更好一些，讓他們覺得世界上還有那么一點點人性。
人類，是什么時候變成了這樣：變得如此冰冷殘酷！變得如此冷血！
錯過了，我卻有些后悔，也許像我這樣的人做事就不應該猶豫，因為事實證明，每當我猶豫過后，都會后悔莫及。
這一次的后悔應該就是我下一次改正的動力，我會努力做好自己，保持一顆善良的心。
使這一面面的黑暗演變成光明，讓一縷縷柔暖的照射在每個人的身上，每個人的心中。它將穿過人們內心黑暗的一層薄霧，照耀在每個人的心底，使之更加純潔、善良……而那薄霧，也就隨風飄散了。留下的只是一顆善良、純潔的美好心靈……
就讓同情心在這個社會中泛濫吧……
同情心作文 篇6
有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福，沒有誰活得真比誰悲哀。
我同意，我也一直這么做的，我懼怕被同情，所以我想做強者，我深知在被同情者看來同情者除了仁慈，也會有傲慢，所以我不輕易同情別人，當我心理有了關與同情的欲望和念頭時，我會自責，當我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時，我不會讓它留下，即使眼淚已無可阻擋無可否認，我也會說我為自己流淚。
最近，我看到有人在憂郁，我知道她憂郁的事情，誰都知道，我不知道使她憂郁的真正原因，誰都不知道，我們知道一個原點，一個終點。可我們不知道將其連接的復雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。
不是所有哭過的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部選擇哭泣，我不說同情。
我不說同情，因為同情是我虛偽中最虛偽的一個，我不說同情，因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福，所以，何以見得她在痛苦著她的痛苦？同情踐踏你的尊嚴，同情斜靠在你顫抖的不幸上，雙手抱在胸前，深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。
最近，我們經常能在校門外看到那些自強的殘疾人，我們都看到了，英語課的老師讓我們講述感受，這讓我難受和遲疑，嘴唇輕碰，禁不住要吐出同情的話語；思緒輕浮，止不住開始同情的念頭，我說“敬佩”？難道“敬佩”沒有可憐他們的成分嗎？我說“感動”就沒有慶幸自己的成分嗎？我說“震撼”？難道“震撼”就沒有聲討命運的成分嗎？
我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都系著自己。原來我是覺得自己活得不錯了，才去關注別人，以至于同情別人的，原來以為最無私的同情，正是最自私的只愛自己。
我不敢做聲，同班的一個女生站起來說“lt’ssocruel（殘酷）”cruel對了，這就是我想要的詞匯，雖然她所指的并不是我心里想的，但我喜歡這個詞。
我還沒有低下頭來看清楚自己，我怎么有權力把目光移到別人的身上？
我還沒有部開心來識別自己的悲哀，我怎么有真情濕潤了眼眶為別人流淚。
我還沒有停下步來思考明白，自己以及自己的命運有多可笑，多值得同情，怎么有真心同情別人？做不到絕對無私的同情，就別去輕易的同情。
同情心作文 篇7
20xx年11月20日，彭宇案的發生時間。接著，是一連串的連鎖反應，老人對扶起自己的恩人不但不感恩言謝，還反口咬一口所求賠償；小悅悅事件中冷眼旁觀的十八個路人……于是，有人說中國人失掉同情心了。
單憑這一點，同情心是早就失掉了的，不僅是中國人，就連美國人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3時20分，在美國紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結束酒巴間工作回家的路上遇刺。在這個過程中，盡管她三次呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無一人來救她，甚至無一人打電話報警。這件事引起紐約社會的轟動，也引起了社會心理學工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見死不救的現象稱為責任分散效應。
如此說明，這種怪現象是早就已經存在的，而且并無國度之分，叫囂著“國民冷漠癥”“與其說是抹黑不如說是中國人的縮影，事實上中國是最不團結的民族，自古以來就勾心斗角，自己過好了就不管別人，即便有時候團結，也只是團結給外國人看，作秀罷了，等做完秀繼續窩里反”的人也不過是在以偏概全。
雖然說中國的這些現狀是冷漠無情的，但是前文也說了，這種現象是在社會發展中不可避免的，在許多國家都有過。可是“社會越發展，人心越冷漠”這種說法明顯就是錯誤的。“人之初，性本善”才是真理。難道看到的就只有被無限放大的18個冷眼旁觀的路人嗎？難道看到的就只有被無限放大的是扶起小悅悅的老人家拾破爛的身份嗎？中國發展迅速，貧富差距也越來越明顯，中國人越來越冷漠了？真的是這樣嗎？
如果真是這樣的話，中國怎么可能經得起汶川的一震？中國怎么經得起舟曲的一塌？中國怎么經得起長久的干旱？如果真是這樣，今日存于世上的怎么不是其它古文明？怎么只有中國在歷史的洪濤駭浪中仍舊挺直著脊梁屹立不倒？
愛因斯坦曾經說過，“雖然外界的強迫在一定程度上能夠影響一個人的責任感，但絕不可能完全摧毀它。”如果你向善，怎能會被這小小的事情給嚇到，而不繼續向善？中國人不是越來越冷漠了，中國人也不是失掉同情心了。中國人缺掉的是在多重壓力下繼續向善的信仰。可是對于這個社會，每個人都是不可忽略的存在，即使微小，可是凝成了一股繩，韌性也是會有的。“眾人拾柴火焰高”。當每個人堅守良知，竭盡責任，對周圍的人伸出援手，中國何嘗不能復興呢？何嘗會有“中國人失掉同情心了”的謬論呢？
由此可說明，中國人失掉的不是同情心。要論中國人，必須不被搽在表面的胭脂水粉所誆騙，則要去看看大難臨頭時中國人是否各自飛。同情心的有無，網民的哀聲怨道是不足為據的，要自己去看看是否你的身邊有沒有人做著微不足道卻又偉大的救援。
同情心作文 篇8
有一位長期參加極地探險的科考隊員講述一次畢生難忘的經歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發出凄慘的嚎叫，聽者無不動容。這位科考隊員就在不遠處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃。可是他只能忍住淚水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。
聽起來的確十分殘忍，但那位科考隊員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優勝劣汰法則。
從這個故事中，我們能感悟到什么？
企鵝并非生下來就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲并非被創造出來用來吸食人血。可是如果那位科考隊員救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的同情？
大自然看似是個不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚稱霸海洋，讓雄鷹統領天空。可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數量越是稀少。當災難降臨時，它們也更難逃滅頂之災。這是大自然所建立的至高無上、天衣無縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會毀掉我們想要保護的生物。
由此再拓展到社會當中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。
呂蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。一位呂蒙同鄉士兵取斗笠遮蔽鎧甲防止被雨打濕，呂蒙不顧其哀求將他斬首，之后又流淚埋葬了他的尸體。論情論理，這名士兵不是為自己需求索取民物，又未造成重大損失，完全可以通融過去。可是還有比同情更重要的東西，那就是法則。通過嚴格執法，呂蒙樹立了威信，這是他成功必不可少的支柱。
傳說中的正義女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿寶劍的女神。天平表現著公正無私，寶劍象征著嚴格執法，而蒙眼則是要去除一切蒙蔽正義情感，包括可能導致法令偏離正確軌道的同情。這就是為什么有時法官的判決看起來是那樣不合常情。
從自然中的競爭法則，從社會中的法令秩序，我感悟到了許多。
同情，常常是必要的。但是倘若它與更重要的東西——法令相碰撞，就應毫不猶豫地舍棄同情，讓法令完成正義。
同情心作文 篇9
向善的本能，讓那些見義勇為者挺身而出。沒有得失算計、利害權衡，只因心中早已保存生長著關愛同情、扶助弱者的善心。
前幾天在醫院遇到一個老爺爺，很可憐。到時我在工作，然后工人阿姨和病人家屬圍著他在問他的情況。后來聽他說揣著20xx多塊錢來醫院看病，然后錢被小偷摸了。來我們科室借13塊錢的路費回家。當時說這些的時候飽含淚水，工人阿姨身上只有8元，病人家屬沒吭聲。我開始以為是借點錢掛號看看醫生，當時很大方的給了老爺爺15塊，老爺爺拿著錢斬釘截鐵地說明天一定還我錢，工人阿姨反復跟老爺爺強調我的名字，叫他明天還錢的時候要找我。
后來老爺爺拿著錢走了，病人家屬說他是個騙子，工人阿姨說他不像騙子，我感覺他也不是騙子。他們還在那里爭論不休。后來他們約定好看老爺爺明天還不還我錢。既然我愿意拿這個錢幫助他并不需要什么回報，還不還都沒有什么大不了，但是聽了他們的爭論后反而很期待老爺爺會不會還錢，當時是很相信他會還我錢的。
第二天很快就到了，我從早上上班的時候就一直很期待老爺爺的出現，然而他一直沒有出現。中午和同事吃飯的時候聊了這個事兒，大多數同事都認為我被騙了，我仍然相信他下午會還我的。結果他下午也沒有來，我想他可能有事兒忘記了明天會來的。我就癡癡的等著，第三天他依然沒有來，第四天也沒有來。很多天過去了還是沒有來。好吧！不得不承認我被騙了。
現在回頭分析一下當時的情況，首先老爺爺20xx多塊錢掉了并沒有慌著找回自己的錢反而借錢，也沒有說非常傷心和著急；其次他向我借錢我也沒有想到給他家人打電話：最后我也沒有問他家住哪里為什么是借13塊錢的路費。主要當時在上班非常忙吧然后同情心犯了就非常希望幫到他就沒有仔細思考。
好吧！現在我不得不承認被騙了。如果重新選擇一次我也會伸出援手，因為，那么大年紀的老爺爺就算要騙人都有不得已的苦衷吧!
突然想就這個事兒談談同情心，說到“同情”，很容易聯想到可憐，然而可憐并非同情。“同情”應該有更寬廣的內涵，它并非只是強者對弱者的關懷，也并不是單純的對遭遇危難者的憐憫；它是對萬物的博愛，是雖無力普度眾生卻也要盡力為生命添一份色彩的信念。 如果我們有顆同情心，依然可以給予這個世界以關愛，做一些力所能及的事情。一舉手，一投足，帶著對弱者的尊重，對不幸者的同情。
最后，我想以叔本華的話作結：所有純粹的愛歸根結底都是同情。美德的真正精髓是產生了善行的愛，若沒有這種愛，善行就只能是僵死的功德。