童年的秘密讀后感（精選17篇）
讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的童年的秘密讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
童年的秘密讀后感 篇1
蒙臺梭利《童年的秘密》一書，闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念，是一個最富愛心的教育家對兒童發育于成長特征的最生動刻畫。正如蒙臺梭利所言：“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環境中，他的心理生活才會自然的發展，并展現他內心的秘密 。”她認為，一個兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到了成人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權決定兒童的教育和發展。書中，蒙臺梭利博士詳細而生動的描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發育的忽視和抑制，提出了兒童發育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特征，是一本了解兒童發育和成長秘密的最生動的著作。
其中給我印象最深的就是：由于成人對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切，把自己的意志強加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫按照成人的意愿去執行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。
所以，蒙臺梭利認為，一個兒童之所以不能正常的發育與成長，主要是因為受到了成年人的壓抑。
“成年人應該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲。或許，很多父母都打著“為了孩子”的旗號，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應孩子的思維，適應他們的步伐，從他們的需要出發，真正地關注他們的成長。
今天，我們更應該關注兒童的問題，在我們中國的應試教育制度下，孩子的學習壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？事實上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環境中，仍能保持著最初的美好呢？這樣一個沉重的問題，值得我們每一個人去思考。
而作為未來的幼兒教師的我們，今后應該盡最多的努力幫助孩子創建一個與他年齡相適合的環境，使他們的心理生活自然地發展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康快樂地成長，只有這樣才能維護兒童的權利，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫助！
童年的秘密讀后感 篇2
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的很深奧，值得我們細細品讀與研究。雖然我還未能做到完全理解，但是書中有一個觀點給我留下了深刻的印象。那就是：成人對兒童缺乏理解。
蒙臺梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因。
成人們總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿戴全部由父母代勞。
成人對兒童的態度就好像他們是兒童的造物主。成人認為他們自己永遠正確，兒童要以他們為榜樣，所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態度在潛意識上抹殺了兒童的個性，而成人卻還自以為熱心。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探究開始慢慢消失。
作為成人的我們被控告了。原因就在于我們忽視了“兒童的精神”。與兒童相比，成人是以自我為中心的，他們從自己的角度來看待兒童，照顧和引導孩童，所以對兒童的錯誤理解越來越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道：他們錯了。正如書中所說：解決兒童與成人的沖突問題的關鍵在于成人要具有認識到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識到的錯誤，這種心理準備。
另外，書中中還提到：新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智能，在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造回歸以人為本的生態式教育環境??所做的一切也正是因為了發現兒童的渴望。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
所以，作為一名幼兒教師，當然首先是作為一名成人。在自己有了人們還未真正理解兒童的覺悟之后，就要著手來解決兒童與成人之間的沖突了。學習對兒童的心理進行分析，知道他們的想法，明白他們的需要，重視他們的精神世界。我想，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們平時主觀認為的兒童的想法是不同的，這也許就是“童年的秘密”。
童年的秘密讀后感 篇3
蒙臺梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”對此，我也深有同感。
在我們的日常生活中，經常會看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情，這些成人看孩子做事“不順眼”，怕孩子浪費時間、打壞東西等，總是讓孩子按照他們的節奏來生活。當他們看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他們本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多的時候，這時他們就會按捺不住自己地想去幫助這個兒童。比如，早上起床時，孩子正在努力地學著自己穿衣服，父母看見了，非但沒有給予表揚、鼓勵，反而擔心孩子穿衣服的速度太慢，會耽誤自己的上班時間，于是一把奪過孩子手中的衣服，麻利地為孩子穿戴整齊。又如，當一個成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水，正小心翼翼地向前挪動著步子時，他就開始擔心孩子會不會摔倒、摔疼？杯子會不會摔破？……內心的種種擔憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來，不讓孩子自己端杯子。
另外，迫于現代社會競爭的激烈，有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，于是，給孩子報這報那的輔導班，雙休日時，家長帶著孩子穿梭于各種學習班，小小孩子沒有了游戲時間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多，仔細想一想，我們成人確實經常犯這樣的錯誤。
由此我想，成人如果給予孩子不恰當的幫助或以不科學的教養觀去教導孩子，過分地給予些什么、看到孩子發生錯誤急著想干預些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現和成長。還有，從另一個角度來說，我覺得，最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經綸”的父母們大吃一驚，但，事實確實如此。
在《童年的秘密》中，蒙臺梭利毫不留情地對成人進行了斥責，他把成人對兒童的關愛看作是成人的自私自利，當然，我們也不得不承認：成人在照看及教育孩子的過程中有時會走彎路，或出現一些錯誤的舉動，但在孩子面前，我覺得，父母對孩子的愛都是無私的。
試想，如果沒有成人組成的人類社會，一個嬰兒怎么會憑自己的能力而成長為一個真正的人？成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應社會（當然也不排除極少數的成人對此而起到了相反的作用）。成人在對孩子的教育過程中，最自然的本能就是將孩子培養成一個適應社會并能夠生存的人，在這個過程中，只要成人參與，不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用，這是自然存在的矛盾相對論，但依照現在社會的發展。
總體來說，人類還是在不斷的發展的，人類的教育總體來說還是好的。現在，部分家長還缺乏正確的引導，我想，只要將正確的方法加以推廣，科學的理念得到普及，相信未來的人類將是更加智慧無比的！所以，作為教育者，尤其是孩子的啟蒙老師，我們更加感到了肩上任務的重要性。
童年的秘密讀后感 篇4
《童年的秘密》一書是1936年7月第五次國際蒙臺梭利會議在英國牛津召開之際出版的。全書除“導論”外分三個部分，共30章。
在這本著作中，蒙臺梭利對6歲以下兒童的生理和心理發展及其特點進行了探討，并列舉了許多富有啟發性的例子，還對幼兒心理歧變的種種表現以及成人與兒童的沖突作了分析，同時對幼兒教育的原則及教師和父母的職責作了論述。因此，這本著作是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學前兒童研究方面所做的很多工作，闡述了她的兒童教育觀。在“導論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構成了人一生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的。”“為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發現人類的秘密，正如科學的調查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣。”（本書第21、22頁。）正因為如此，當蒙臺梭利1949年春訪問巴基斯坦結束時，人們送給她一只大蛋糕，上面用奶油澆成一本書的形狀，寫著：“感謝您發現了童年的秘密。”（R.克雷默：《瑪麗亞·蒙臺梭利傳》，第356頁。）
第一章兒童時代
兒童正是作為一種精神上的存在而不是肉體上的存在，才給人類的發展提供了強大的原動力。也正是兒童的精神，決定了人類發展的進程，并有可能吧人類引向更高級的文明。
第二章成年人應受到控告
在于兒童打交道的過程中，成年人會慢慢變得自私自利，或以自我為中心。他們只從自己的角度出來看待與孩子有關的一切，結果使得他們之間的誤解越來越多。
正是這種自我中心的觀點，成年人把兒童看做是心靈里空無一物，有待于他們去盡力填塞的某種東西。因為把兒童看做是脆弱和沒有自理能力的某種東西，為此成人就覺得必須替他們做所有事情。因為把兒童看錯是缺乏精神指導的某種東西，因而覺得是需要他們不斷的給予指導。
成年人如果這樣，即便自我覺得是為了孩子，且做出了自我犧牲，事實上都是在無意識的壓抑兒童的個性發展。
第三章新生命都有一種本能
當一個新的生命降生時，它本身包含了一種神秘的本能，這個本能將指導它如何活動，形成什么樣的特性及怎樣適應環境。
只有兒童才能揭開人類發展之謎。這一發展看上去是自發的，其實是按照某種規律發展著。兒童就像所有的幼小生命一樣十分嬌嫩，他們需要得到保護，要讓他們置身于一種可以保護他們的環境中。
第四章新生兒的降生
我們對待新生兒的態度不應該是憐憫，而應該是懷著一種對造神之物的崇敬，把這個小生命的心靈看成一個我們無法完全了解的神秘世界。
無論我們多么愛孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防。憑著一種本能的守財欲，保護每件東西，即使是破爛。
我們對人的生命中的第一個時期，尚未充分發掘，但是嬰兒如果在第一個月遭到痛苦和壓抑，將會影響他的一生。
第五章母性的天賦本能
當母親努力喚醒她后代的潛在本能時，表現出她不僅僅關心她們身體的需要。也許同樣可以說，除了對新生兒的身體健康給予精心的照料之外，還應該關心它們的心理需求。
第六章心靈的胚胎
人們面臨的最大問題之一，是他們沒有認識到，兒童擁有一種積極的精神生活。盡管兒童當時沒有表現出來，而且他也必須過相當一段時間來秘密完善這種精神生活。
人的個性形成時實體化的一項秘密工作。能夠指引人類發展的恰恰是隱藏于兒童中的一種個人能力。兒童的精神生活是優于和能夠激發所有外在活動的。
兒童個性的發展的關鍵在于他自身。他有自己發展的方式和必須遵守的規律。
人的最大問題之一是他們沒有意識到這種積極的精神生活。這個敏感的不斷變化的小生命在嘗試著體驗一種自我意識的覺醒。
通過心理的覺醒，嬰兒逐漸長大，并能夠從事復雜的活動。但是嬰兒心中也保持警惕，以維護自己心靈的統治權，以免由于惰性而喪失活力。
那么父母能為孩子提供的是一個適宜的環境。
第七章兒童心理的發展
我們不能再無視兒童的心理發展了，而必須從一開始就去幫助兒童。這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務屬于自然之神。而在于觀察兒童心理發展的外在表現，在于能為兒童的成長提供必要的手段，因為這種手段單靠兒童自己的努力是辦不到的。
敏感期，指生物在其期初發育階段所具有的一種特殊敏感性。是一種靈光乍現的稟賦，并只在獲得某種特性時閃現，一旦獲得，并消失。
兒童在其敏感期，能學會自我調節和掌握某種東西。這一時刻，他們會對一切充滿活力和激情，學會每一件事情，并通過每一次努力使其自己的能力得到增強。
敏感期之后，人們心智的進步，只能通過思維的加工，主管的努力和不倦的研究才能獲得。
當兒童生機勃勃的活力受到外界的干擾和阻礙時，他們就會表現出來難過和憤怒。由于人們不知道原因，會認為他們無理取鬧。
兒童在敏感期發脾氣，是因為他們的需求，沒有得到外在的滿足的表現，表達了他對某種危機的警覺。
只有當兒童所處的環境可以滿足孩子的需要，這一切都將悄然發生。
發脾氣本身是一種激動和無目的的行為，是心理的發燒疾病。
第八章兒童的秩序感
兒童具有兩種秩序感：一種是外部的，與他所在的環境的體驗有關；還有一種是內在的，使得兒童意識到自己身體的不同部分及這些部分想要的位置。也稱為，內部定位。
外在秩序：物品擺放的位置，做事情的方式。兒童有他們所在的環境塑造的，他需要精準和確定不移的原則來引導，而不僅僅是一些模糊的，建設性的模式。秩序會產生一種自然的快樂。這種秩序感，是一種內在的感覺，它能區分物體之間的關系，而不僅僅是物體本身。這種敏感性使得外界環境成為一個整體。一個讓人可以適應這種環境，就可以指引自己的行動去達到特定的目的。
人的智力不是憑空而來的，而是建立在兒童敏感期打下的基礎。
內在秩序：使兒童意識到自己身體的不同部位已經這些部分的相對位置。
第九章兒童智力的發展
兒童有持續到5歲的敏感期，使得他以驚人的方式從環境中感知印象。兒童是一個積極的觀察者，通過感官努力去感知外部世界。一個真正的觀察者，是根據一種內在沖動，以某種感覺或者特殊的興趣來挑選他的感官對象。
同時，讓兒童保留他所獲得的清晰印象是絕對有必要的，因為他只有獲得清晰的印象，并對他們進行區分，才能發展自己的智力。
第十章兒童成長的障礙
成人保護自己的財產，使其免受侵犯，這種本能的自我保護，藏在心里的潛意識中。
成人應該努力去理解兒童的需要，給他提供一個適宜成長的環境，使他們得到滿足。成人不應該把兒童當做沒有生命力的物體，不應該在他小的時候隨便支配他，在他長大以后讓他惟命是從。成人必須要控制自己，傾聽孩子的心聲，成人應該把理解和傾聽孩子作為一種職責。
第十一章行走
照顧兒童中，成人應該遵循的方式，是放棄自己的優勢，以便適應成長中的兒童的需要。
兒童掌握走路的能力，不是等待這種能力的降臨，而是通過學習走路獲得的。學會走路，對兒童來說，是第二次出生，從一個不能自助的人變成一個積極主動的人，成功邁出第一步，是兒童正常發展的主要標志之一。
第十二章手
人的手如此精巧復雜，它不僅僅能展示人的心靈，而且使人與環境建立了特殊的關系。我們可以說，人類靠手，征服了環境。人類的手在智慧的指引下改變了環境，并進而完成了對整個世界的改造。許多時候，年齡幼小的孩子在適宜的環境中，練就的本領和謹小慎微的能力，讓我們驚嘆。
人的手是潛意識表達自我的方式。
一個成人如果不理解而讓他喜歡工作的本能的重要性，就會對兒童第一次表現出這種本能驚訝不已。
第十三章節奏
行動的節奏，并不是一個可以隨意改變的舊觀念，他幾乎就像是一個人的體型，一個人特有的特征。當別人的節奏與我們接近時，我們就會高興，但是當我們被迫去適應別人的節奏時，我們就會感到痛苦。
成人看中的是行為的外在結果，并只依據自己的思維角度選擇用什么方法，對成人而言有一條自然法則，是“利益最大化”法則，使得他習慣用最直接的手段，最短的時間達到他的目的。當成人看到兒童付出的巨大的努力卻收獲甚微的時候，就會忍不住想要去幫助這個兒童。
成人無意識的極力阻撓兒童進行這種自然、緩慢、和不慌不忙的活動，成人會像趕蒼蠅一樣，想擺脫這種煩惱。
第十四章人物角色的替換
在兒童時期，當兒童開始意識到自我，他的本性處于一種創造性的狀態時，特別容易受到暗示，這個時候成人能夠悄悄潛入兒童的心智，用他的意識激發兒童的意志，使兒童發生變化。
兒童對暗示的敏感，可以理解為是一種內在的敏感性表現，它有利于兒童的心理發展，可以稱之為，對周圍環境的喜愛。即使是感官對象，只要他們是有吸引力的，就能夠對而讓他產生一種強有力的暗示，就會像磁鐵一樣，引出各種各樣的活動。
對一個人來說，有能力用一種審慎和沉思的方式活動，實際上是正常的。這是內心自律，外在有序的體現。當缺乏這種自律時，他就無法控制自己的活動，而受到別人意志的支配，就像漂泊的船一樣，成為外界影響的犧牲品。
當一個人不得不靠別人的意志活動時，我們就可以說他的人格分裂了。
第十五章運動
在心理發展過程中，身體運動的重要性應該予以強調。一個人是通過他獲得的感官印象來形成智力的。
運動對兒童極為重要，是一種創造性能量的外在體現，使得人類更加玩站。通過運動，人類對外界環境起作用，進而完成自己在這個世界上的使命。運動不僅僅是一種自我表現，更是意識發展不可或缺的因素，因此運動是自我與客觀環境建立一種明確關系的唯一真正途徑。
了解身體運動和意志之間的直接聯系，能使我們更充分的意識到身體運動的重要性。
在執行意志的命令時，一個人的身體也許必須不斷的進行復雜的動作。猶豫意志只有通過運動才能實現，因此，當兒童試圖把意志付諸實踐時，我們應該幫他。
童年的秘密讀后感 篇5
《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發性活動的壓抑”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發性的活動?
蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發展以及成人是如何阻礙兒童的發展的。第一、成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出，如果我們要為兒童的個性發展提供幫助，鑒于兒童是一個弱者，那么有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。第二、蒙臺索利認為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發展，而是通過練習獲得的，因此，成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。第三、蒙臺索利表示，當我們評價兒童的心理發展時，我們應該根據言語的出現以及從工作中激發出的手部動作的出現來考慮幼兒的心理發展。第四、蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。第五、蒙臺索利指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現在行動方式上，還表現為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。第六、蒙臺索利認為，由于成人不理解運動對于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。第七、蒙臺索利獨辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節的方式觀察他們周圍環境中的一切，包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那么人類就會頹廢。
看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權利――這是《兒童權利公約》賦予與規定的。1、有生存權――每個兒童都有其固有的生命權和健康權;2、受保護的權利――不受危害自身發展影響，被保護的權利;3、發展權――充分發展其全部體能和智能的權利。兒童有權接受正規和非正規的教育，以及兒童有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利;4、參與權――參與家庭、文化和社會生活的權利。兒童最佳利益的原則;尊重兒童尊嚴的原則;尊重兒童的觀點與意見的原則;無歧視原則。
給我的啟示：面對兒童的成長，我們應該像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環境導引兒童的內在生命力，并耐心的等待兒童完成其內在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。
童年的秘密讀后感 篇6
選讀《童年的秘密》這本書，是因為其作者是著名幼兒教育家蒙臺梭利，她對當代世界幼兒教育的改革和發展做出了極大的貢獻，從實踐意義上講，她對幼兒之謎的解答為從事學前教育的教師提供了很好的學習和借鑒。
在這本書中，蒙臺梭利通過長期的教育實踐活動，為我們舉出了許多生動而具體的例子。認真的觀察和深入的思考使她得出了一個重要的結論：童年時期是人生中的一個重要時期。除生理的發展外，幼兒心理的發展更需要得到重視。因此，蒙臺梭利在這本書中提出了“兒童是成人之父”的觀點。這使我聯想到“教學相長”的原則。在教育教學活動中，教師往往起到主導作用，引導學生在學習中發揮其主體性、主觀能動性。教師幫助學生學習知識、技能等，與此同時，教師獲得了教學經驗，二者相互促進、相互提高。
在教師的任務這一章中，作者強調教師僅有教育理論知識是不夠的，應該理解兒童，使自己內心做好準備。在這一方面，教師必須先研究自己的缺點和壞脾性，而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正兒童錯誤的行為。在角色定位中，教師具有示范性，也就是我們常說的“為人師表”。在學前教育階段，兒童的自主意識尚未完善，此時教師對他們示范作用是顯而易見的。教師的一言一行都會被兒童注意，并引起兒童的模仿行為。如果教師將發怒的壞脾性帶到課堂，那么不僅會影響課堂教學效果，更會對兒童心理帶來陰影，甚至導致兒童的模仿，形成易怒的性格特點。因此，教師要做好精神上的準備，那就是說，教師必須檢查自己、反思自己，必須消除其心里用外殼包住的傲慢和發怒，變得謙遜和慈愛，成為擁有美德的人，真正做到為人師表，發揮自身的積極示范作用。
在這本書中，印象最為深刻的就是蒙臺梭利談到的教學方法。她強調教育方法的三個重要特征分別是：對環境的強調，對教師作用的關注和討論，對兒童人格的尊重。這三條特征在以“兒童之家”聞名的教育機構中得到了充分的展現。
蒙臺梭利通過在“兒童之家”中長期的教學實踐，為我們提供了細微具體的例子。這些例子多是在教學過程中經常出現的，但我們很少去思考這些現象出現的本質原因，而蒙臺梭利卻注意到了，并通過觀察深入分析兒童的心里特征和行為特點。例如，教師在回收教具時，兒童總會站起來圍住教師，即使要求兒童回到自己的座位，兒童也總是又回到教師身邊來。這種情況反復發生多次后，蒙臺梭利發現這是因為兒童想把自己的各種感官材料放回原處。于是她就讓他們自由地去這樣做。因此，把一些東西放整齊，就成為對兒童頗有吸引力的事情了。那么，這就是一種成功的實踐，啟示我們在未來從事教學工作時，要學會觀察兒童，并結合他們的身心發展特點，輔之以有效的教學方法。
童年的秘密讀后感 篇7
童年的世界里是豐富多彩的，同時童年的世界里也有許多秘密。當我讀完《童年的秘密》第一部分，就了解了其中的秘密。未讀這本書之前，對于童年的世界，我只是一知半解也就是解不開其中的謎。閱讀了第一部分，透徹理解了兒童對外界秩序有一個敏感期。由此深切體會到姐姐帶外甥到娘家時，小外甥為什么總是哭鬧，那就是從一種環境到另一種環境的適應過程。揭開可兒童具有兩重秩序的秘密(即兒童具有兩重秩序感。其中之一是外部的，這種秩序感從屬于兒童對他本身與自我的環境的關系的感知。另一個是內部的，這使兒童意識到自我身體的不一樣部分和它們的相對位置。這種敏感可稱之為“內部定向”。)，對于將來當媽媽的我，大有幫忙，懂得兒童經常哭鬧會受到秩序的影響，不去埋沒兒童的兩重秩序。
《童年的秘密》告訴我們，教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發現兒童真正的本性，進而幫忙他正常發展”。在那里，除了環境和材料之外，某些條件是異常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態，這種狀態是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我明白了一般傳統教學法的教師與蒙特梭利教學法的教師的根本不一樣：一般傳統的學校，教師只是認識小朋友的行為，明白要照顧他們，也明白為了教育他們應當做些什么;
蒙特梭利的教師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現，就像蓮花在散發出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以理解陽光的哺育。
童年的秘密讀后感 篇8
讀完此書，使自我受益匪淺，進一步提升了自我在兒童教育方面的知識，并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理，并使得自我原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構，得到進一步的修正和完善。下頭我將自我讀《童年的秘密》的心得體會，做一整理。
讀完《童年的秘密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發展;幼兒的教育原則及環境;幼兒的心理歧變。第一：幼兒生理和心里的發展。從事物是始終處在不斷變化和發展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生發展中最重要的時期。在不斷地生長和發展變化過程中，幼兒的發展包括了生理和心理兩方面的發展，這種發展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。
第二：幼兒教育的原則及環境。在兒童對外界事物處在敏感期內，正是兒童發展的關鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動他們就能聚精會神的不斷地反復的練習這一行為，直至這一行為到達其所處的年齡得承受范圍內甚至對于一些天才兒童這種發展會超越幾個年齡發展階段。之所以強調這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅使著兒童不斷周圍的事物發生了解的興趣，由此教育者，不應當限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其供給環境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童經過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習，就會為兒童今后的發展供給更多的可能的空間，即使由敏感性構成的個體本事，在今后的發展中，并未有什么格外的突出發展，但對兒童的綜合本事的提高是會有幫忙的。
總之，教師要盡可多的為兒童供給能夠使兒童重復練習的環境。二是自由選擇。幼兒會根據自我的興趣和心理需要來選擇所要感知的事物。所以，作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性，需要做的是盡可能多的為幼兒供給發展環境，以滿足兒童的自由選擇。第三：幼兒心理歧變的分析。幼兒在發展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環境，加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發展的不正確的干涉，會引起兒童心理發展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯系的。
所以，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調，會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態。由此，作為幼兒教育者必須及早的發現這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了，對于這些心理歧變，由于復合的形式不一樣，也就要求教育者應用不一樣的解決方案。所以要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經驗與手段，以便豐富自我的理論知識和實踐本事。第四：成人與兒童沖突的克服。在兒童發展的過程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童必須能夠發展的很好，因為成人只是從他的角度出發來認為兒童應當怎樣發展，怎樣發展會更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體，別人的大腦”在發展，而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來發展。當然，家長也不期望自我的付出會給孩子的發展其副作用，只是因為他們的無意識行為會影響兒童在其自身發展規律支配下的正常發展。
童年的秘密讀后感 篇9
《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它是現代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利(Maria Montessori,1870-1952)1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。通過蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，父母和教師可以清楚地意識到:兒童并不是一個只能從外表上進行觀察的陌生人。實際上，一個人的個性正是在他的童年時期就形成的。正因為如此，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認識的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來。可以相信，所有的父母和教師能從本書的許多具體事例和理論闡述中得到啟迪。更值得注意的是，蒙臺梭利在書中所列舉的許多例子，在我們的現實生活中也都可以看到。
《童年的秘密》是一本了解兒童發育和成長秘密的最生動的著作。在書中，蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個與他的年齡相適應的環境中，他的心理生活才會自然地發展，并展現他內心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應是理解、尊重兒童，根據兒童身心發展的規律，為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助。
《童年的秘密》中還提到：新教育的基本目的是發現和解放兒童。試想今天，我們在方案教學活動發展孩子的“一百種語言”，在創造的幼兒教育中發展孩子的多元職能，在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造回歸以人為本的生態式教育環境……所作的一切不正是源自于發現兒童的渴望，我們畝哦孜孜不倦追求的不正是真正意義上的幼兒解放于同年真義嗎?
時至今日，兒童發展對每個成人來說仍存在巨大的可變性和極大的神秘感，去探索“童年的秘密”仍將成為一代又一代的學前教育工作者執著一生的目標。正如蒙臺梭利所說“每一個人的真正的進步都來自于發現和利用以前尚未發現的東西“。是啊!我向每個童年秘密的發現、教育方法的實事、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷努力、不斷進步的動力。
但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強調工作對兒童身心發展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調教具的價值，而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們在學習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中，應本著一切為了孩子的宗旨，結合具體情況加以利用、改造和創新。
童年的秘密讀后感 篇10
初讀《童年的秘密》，剛開始打開扉頁一看主要是寫關于幼兒一些行為及其理論，我心想這似乎跟我的實際工作聯系不夠緊密，但看著看著，我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實是我們作為教師必須了解的，并且對我們的實際工作是很有指導意義的。
比如，書中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，所以這本書對我們教育工作者來說十分值得一看。
其實有一個敏感期我們大家是都明白的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是十分驚人的`，所有的人都是他們的教師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語此刻對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續的下苦功才能夠。可是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現，并一向持續到第二年。”
一向以來在成人的腦海中，保護自我的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內到達他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就能夠做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫忙這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們經過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想，我們成人確實經常犯這樣的錯誤。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的教師才應當來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須構成他的行為習慣，可是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重復一項練習，使自我的活動到達一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應當讀一讀。
童年的秘密讀后感 篇11
“愛”是人類永恒的話題，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是十分困難的。正因我們每個人對愛的明白不盡相同，蒙臺梭利關于愛的明白是：愛不是原因，而是結果，它的動力就是本能，是生命的創造力量，在創造過程中，他產生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現。
讀到《愛的智慧》這一章時，給我的觸動是十分大的，書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉，正因在我和女兒之間也經常有這種情形。例如：星期天，本想好好地睡一覺，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也會覺得很厭惡呢？我們來聽聽蒙臺梭利是怎樣說的：早晨，兒童進入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極厭惡的事情。可是，如果不是愛，還有什么東西會使一個小家伙一醒來就去尋找他的父母呢？黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經亮了！是早晨了！”可是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導他們，而只是去看他所愛的那些人。看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動？蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自我一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否明白他們的心里在想些什么？我們真該適時的轉換一下主角進行思考，這樣才能讓自我更好地明白兒童的世界，了解童年的秘密。
《童年的秘密》，其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。？這些創傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來說，是一本十分顛覆性的書籍。
其實有一個敏感期我們大家是都明白的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是十分驚人的，所有的人都是他們的教師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語此刻對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續的下苦功才能夠。可是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。？°一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現，并一向持續到第二年。
蒙臺梭利說？°這種敏感期的存在也許更清楚地表此刻兒童所遇到的障礙上，在大多數狀況下兒童發脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環境中所處的位置，記住每件東西就應放在哪里。這意味著一個人能夠適應自我的環境，在所有的細節方面都能支配它。心靈的適宜環境是這樣的：一個人能閉著眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環境是平靜和歡樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不一樣于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的歡樂。但對幼兒來講就完全不一樣了。它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的水。
童年的秘密讀后感 篇12
《童年的秘密》這是我在電腦上完成閱讀的第一本書。我沒有要求自己快速讀完，而是精讀，以“讀懂”為原則。此書原為一本電子書，文字排列非常密，幾乎沒有行間距，讀起來很不順眼，還有許多錯別字。為了方便自己閱讀，我以重新編輯的方式開始了我的閱讀。首先將電子書復制成了現在的Word格式，將文字設成了現在的大小，并刪除了每段中的空格，加進了目錄及文內的鏈接，又在閱讀中修正了不少錯別字和病句。因此，現在閱讀起來比原來的電子書養眼多了。
“蒙氏”已經在目前的幼兒教育中大為流行，但其中有幾人讀過此書？我不得而知。在此前我所見的種種有關“蒙氏”的宣傳中幾乎都是片面的。到是馮德全的理論顯然來自于蒙氏，但他卻很少提及蒙特梭利，而他的“兩個生命”、“兩種語言”、“人格培養”等理論全都能從這本書中找到。蒙特梭利的一些讓我感到震驚的觀點已經在譯者的《校對手記》中提到了，這兒不贅述。
不過，在閱讀中最讓我震憾的則是作者對兒童工作的論述，她提到兒童的工作就是負責創造一個成人，而且這個工作是無法讓任何別人替代的，唯有兒童自己來實現，并進而提出了“兒童是成人之父”的論斷。閉卷靜思，真是啊。成人的工作幾乎都可以讓別人代勞，唯有兒童的工作是無法由別人代勞的。由此可見，兒童的工作比起成人的工作來熟輕熟重豈不一目了然？
其次，她關于兒童的工作與游戲的關系讓我非常吃驚。我們總是認為游戲是兒童的學習，是他們的天性，但她卻認為工作才是兒童的天性，并進而論述了“正常化”的概念，指出正是缺乏正常化步入了歧變才導致不愛工作而愛游戲的。甚至斷言，是兒童找不到工作才游戲的。因此早期教育的任務就是要讓兒童有工作可干，并幫助兒童實現“正常化”，避免“歧變”。這個觀點非常值得我們深思。
第三，她關于兒童想象的論述也讓我很是意外。她認為兒童將一件物品不看成那物品是一種心理發展的歧變，只有真正認識那一物品的特性才是正常的發展。可我們卻常常將孩子的豐富想象看成是一種有能力的表現（想象力強）。在這一點上，我們的看法與她的觀點真是大廂徑庭啊。但我覺得她的觀點是對的。孩子的想象正是其認知不足的表現，這與成人在對事物充分認知基礎上的想象是有著本質的不同的。藝術創作需要想象，但這種想象不是兒童的想象，不是對事物無知的想象，而是成人的想象。將兩種不同的想象混為一談并為兒童的想象叫好，這就是我們一直以來在早期教育中的誤區。如果將兒童的想象看成是兒童情感的表現，這是非常正確的。但如果以想象的豐富來為兒童認知的不足作開脫，那就大錯特錯了。兒童認知的發展需要以“真”為前提。兒童接觸的東西應當是真物、真功能，而非想象之物。
我覺得，這是一本非常好的書，是從事早期教育的人的必讀書，不只是讀一遍，應該精讀，反復地讀。我從今天開始將進入第二遍的閱讀。
童年的秘密讀后感 篇13
近期，我的床邊總會放著一本書，在這本書里，它記載著幼兒到兒童成長過程的不同階段所呈現的特點，并詳細地描繪了孩子的生理和心理特征，揭開孩子成長的奧秘，這本書就是來自蒙臺梭利的《童年的秘密》。《童年的秘密》這本書是探索兒童成長的書籍，通過閱讀這本書，我們可以明白孩子的智力是如何發展的，以及應該如何用正確的方式對待孩子。
我之所以選擇這本書，是因為對兒童的世界充滿了好奇。作為一名幼兒園教師，我們面對的教育對象正好是兒童，對他們有一定的了解，有助于未來我們更好地去進行教育工作。在我看來，童年時期是人生中一個重要的時期，除了生理發展外，兒童的心理發展也是需要得到我們的重視的。
《童年的秘密》這本書對兒童的世界進行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。直到現在，我們的生活中，都仍然出現著像書中列舉的那些錯誤的教育孩子的行為。許多家長都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻忽視了孩子們的內心感受，這是很不利于孩子們成長的。
兒童時期的生活模式決定著人一生的生活模式。很多人覺得自己已經為整個家庭和孩子不計回報地付出了太多精力和物質，甚至有些力不從心，但有沒什么想過，你為什么會那么痛苦？痛苦是因為我們的教育方式有問題。大多數面對孩子的好奇、需求無所適從，運用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子，以愛為名義教育自己的子女，其實是在用不科學不理性不成熟的行為傷害著孩子、阻礙著孩子的發展，變向滿足自己的需求。所以，與其用錯誤的方式讓我們的親子關系緊張，對孩子也無意，為什么不去學習科學的方法呢？
但怎么才是正確的科學方式呢？從這本書里懂得首先是要用心觀察，孩子自己形成的對這個世界的看法是什么，走進他們的內心，最終達到了解孩子，而不是逼問，打探他們的隱私。每個生命都是獨立的個體，不同的孩子擁有不同的內心世界，所以不要一概而論，要根據孩子的特點，因人而異。而有時候成人往往不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認為兒童是沒有緣由地“發脾氣”，對兒童進行訓斥。這類似的例子在我們生活中也很常見。發展兒童個性的關鍵在于他自身，如果他有一種發展的進程和必須服從的規律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時宜的干預會阻撓這種力量的發展。
特別是現在這個社會有存在特別顯著的一個現象，那就是溺愛。蒙臺梭利認為，家庭財富應該給兒童幸福，而不是一個奢侈的環境。孩子在父母的溺愛下，逃避現實，所有事都由父母代勞，導致的是他們的抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。溺愛會造成一個孩子漸漸不懂父母的心思，不理解父母為你所做的一切，只記住好的，養成任性、目中無人、唯我獨尊的壞習慣。將來步入社會的時候，遇到挫折會一蹶不振，處處都覺得很難，壓力很大，心里承受能力低。
在讀完這本書之后，我的心里有一些想法，或許以后我們在與孩子們相處的時候，我們應該尊重他們內心的想法，而不是將我們的想法強加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應該做他們的朋友，而不是一個禁錮了他們的人。
童年的秘密讀后感 篇14
《童年的秘密》一書，講述了童年時期是人生中的一個最重要時期，除生理發展外，幼兒的心理發展更需要得到重視。書中收集了許多生動而具體的例子，使人們更好的理解兒童，幫忙兒童的發展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現。
書中有一段是這么說的：人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。這些創傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來說，是一本顛覆常識的書籍。
《愛的智慧》這一章給我的觸動是十分大的，書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉。早晨，兒童進入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極厭惡的事情。可是，如果不是愛，還有什么東西會使一個小家伙一醒來就去尋找他的父母呢？黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經亮了!是早晨了!”可是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導他們，而只是去看他所愛的那些人。看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自我一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否明白他們的心里在想些什么？我們真該適時的轉換一下主角進行思考，這樣才能讓自我更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母，或者教授他們知識的教師才應當來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須構成他的行為習慣，可是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。
那我們應當如何去做呢《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個愉快的環境，在那里幾乎所有的東西都是他們自我的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最終是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會克制自我、平靜地生活喜歡工作。
而作為師范生，我們今后應當盡最多的努力幫忙孩子創立一個與他年齡相適合的環境，使他們的心理生活自然地發展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康歡樂地成長，僅有這樣才能維護兒童的權利，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫忙！
童年的秘密讀后感 篇15
放假對我來說是一次很好的調整自己的機會，同時也是一次自我提高、充電的機會。在讀完《童年的秘密》的過程中我回憶到了我對自己的孩子的影響以及班級孩子的教育，我慶幸自己完整了讀完這本書，我能有機會了解和學習認識、尊重孩子并能有機會彌補孩子做過的關鍵期的理念和方法。當你為了孩子，整個世界都會為你讓路。
看完之后，我算是明白為什么蒙特梭利教育在蒙特梭利女士手中大放異彩、而在推廣時屢屢受挫了，《童年的秘密》里體現出的那種“兒童優于成人”的思想境界，確實不是一般人能夠深刻領會和深度認同的。
我們的孩子應該是什么樣的呢？蒙臺梭利在書中給我們描繪的“正常”的兒童模樣是：他們有尊嚴，守紀律，舉止得體，熱愛學習！有良好的的控制行為和情感能力，自信，善于思考。他們沒有恐懼，不一味順從，沒有過多幻想，不迷戀玩具，不說謊...
看到這里或許你會說，這不是幻想嗎？世上有如此堪稱“完美”的存在嗎？這或許真的不僅僅是“正常”，而是“完美”吧。不，這不是幻想，我們的孩子也是可以成為這樣的天使，只要我們用對了方法。
我認為“正常”并非要求我們的孩子事事完美，而是強調培養是非判斷能力，正直，快樂，有責任感，能夠承擔壓力，能夠探索這個世界并且覺得學習或者工作是愉快的，不容易隨便成癮。可是在兒童的成長過程中，不是每個父母都是教育家，也不是每個父母都能夠按照孩子的需求給與適當的關懷和愛護。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印，都是成人在無意間烙下的。他們在打著為孩子好的旗號，有意無意地壓抑了孩子個性的發展，導致很多孩子得不到充分、舒展的發育和成長。所以，我覺得孩子周圍的所有成人即孩子的父母、老師以及祖父母必須了解孩子，認識孩子的成長規律，并把它們從自己設置的障礙物中解放出來。
首先，我認為父母和老師應該端正對兒童的態度，孩子沒有是非對錯的判斷力，或許面對你的批評，他會內疚，反反復復的批評變成了一種指責，孩子逐漸失去了自我。我們要做的是引導孩子走向正確的道路，消除自身的內心障礙，做好孩子人生道路上的引路者。
其次，關于孩子塑造孩子行為最好的時機就是孩子做出正確行為的時候。在孩子作錯后反復的指責只是在強化錯誤的行為，只有孩子做出正確行為時我們對孩子的肯定，才是孩子積累正確行為經驗的優選方法。千萬不要讓口頭獎勵被物質獎勵取代。
當然，書中也依舊強調關愛和理解對孩子的重要性。畢竟人類都是感情動物，或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感，處理起來會有意想不到的效果。所以我認為真正的陪伴，拉近的不是身體的距離，而是心靈的距離。只有我們認真的與孩子相處，才能走進孩子的世界，從而發現孩子內心深處的秘密。
所以我通過看這本書，我認為世界上沒有一種包治百病的藥，也不會有一勞永逸的方法，有的是不斷探索、不斷反思、不斷提升完善的過程。要知道過程應該比結果有意義的多，不要一味追求“完美”的結果，或許放慢腳步用心享受這個過程，會有不一樣的美的收獲。
童年的秘密讀后感 篇16
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。童年是人類生存的根基，兒童是“人類之父”，僅有發現和解放兒童，我們才能擁有更好的未來。《童年的秘密》一書揭開了兒童成長的奧秘，提出了一系列極富革命性的理念。書中詳細闡述了兒童有吸收力的心靈及其功能、身心發展的敏感期、重復操作的重要性、導向內在約束的自由、工作中的專注和歡樂、社會性發展等，是一本了解兒童發育和成長秘密的生動著作。經過對這本書的閱讀，給我留下了很多的啟示，現從以下幾個方面簡單談一下我的體會和認識。
首先，應加強對孩子的理解。在兒童發展的過程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童必須能夠發展的很好，因為成人只是從他的角度出發來認為兒童應當怎樣發展，怎樣發展會更好（）。這樣成人就使兒童用“自我的身體，別人的大腦”在發展，而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來發展。
其次，應給予孩子足夠的尊重。成人總是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，顯然缺乏尊重。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗本事只能理解，但長期以往將對孩子的個性發展有很大的影響。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻。成人認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。孩子會自我沉迷于一些完全在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，覺得浪費時間，最終完全由家長代勞，勒殺了孩子探索發現的興趣。
第三，應保護好孩子的好奇心。好奇心會驅使著兒童不斷周圍的事物發生了解的興趣，家長不應當限制兒童感知的范圍和自由選擇，而是盡可能的多為其供給發展環境，以滿足兒童的自由選擇，這樣兒童就會獲得更多的感興趣的事物，兒童經過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習，就會為兒童今后的發展供給更多的可能空間。
最終，應正確對待孩子的成長。作為家長，我們無疑是深愛著自我的孩子的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦勞作、操心費力，但換不回孩子的理解響應，甚至往往孩子對此無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對孩子的愛過于武斷、過于包辦、過于專制。對孩子，愛是立場，但愛更需要智慧。
童年的秘密讀后感 篇17
這周已經在看蒙臺梭利的《童年的秘密》，這是讀書俱樂部推薦的書目之一，淡水清荷很盡職的在我的博客上留言，周末要組織書友懇談會，到閩侯白沙的果園去摘桔子，蠻有意思的，可惜我因家中有事去不成，但趕緊下載了這本書的電子版，作為這周的睡前讀物，我向她保證，會完成讀書筆記的，此刻就開始吧。
我剛看完第十一章“行走”，這章最終一句話這樣寫到：處于正在變為成人并進而使人類得以延續的過程中的兒童，正如彌賽亞所說的，他“無處容身”。看到那里，我很震驚，說實話，正像作者所說的，我們成人總是在忽視兒童，我們從未想過要真正去理解兒童，我們每一天都舉著最堂而皇之的理由來教育兒童，我們期望經過教育，把兒童塑造成我們夢想中的人，卻從不研究兒童的需要。在兒童面前成人甚至替代了上帝的主角，成為兒童的神，而事實上，書中提到兒童才是“成人之父”。作者用很多生動的事例和病例從科學的角度闡釋了自我的觀點，她認為兒童不僅僅作為物體的存在，更作為一種精神的存在;它能給人類的改善供給一個強有力的刺激。正是兒童的精神能夠決定人類提高的進程，也許它甚至還能引導人類進入更高形式的一種禮貌。
在第二章中成人被作為“被告”出此刻上帝的審判臺前，理解兒童的控訴，而成人委屈萬分，他們為自我辯護：“我們盡了最大的努力。我們熱愛我們的兒女，我們為了他們而犧牲自我。”但事實上正是這樣一個借口，讓成人在兒童面前能夠為所欲為，“變得不是自私自利就是以自我為中心，從自我的角度看待有關兒童的心靈的一切，把兒童看作是心靈里什么也沒有的東西，我們常說兒童是一張白紙，能夠在上頭畫出我們所需要的圖案，有待于成人的盡力填充;把兒童看成是孤弱的和無活力的東西，為此成人必須為他們做所有的事情;把兒童看作是缺乏精神指導的某種東西，需要不斷地給予指導。總之，成人把自我看作是兒童的創造者，并從他們自我跟兒童的關系的角度來確定兒童的好或壞。成人使自我成為兒童善良和邪惡的試金石。他是一貫正確的模式，兒童必須根據它塑造。
兒童在任何方面偏離了成人的方式就被當作一種罪惡，成人要迅速加以糾正。”這是我再一次應對這段文字，突然有一種冒冷汗的感覺，頭腦里閃現出一個詞“汗顏”，是的，我們就是這樣行動的，無論是作為父母還是教師，無論我們多么充滿活力、愛和對兒童的犧牲精神，但都已經不可避免的壓抑了兒童個性的發展，即使這種傷害是無意識的。書中還提到的一點對我打擊也很大，對兒童純潔心理狀態的創傷是由一個處于支配地位的成人壓抑兒童的自發活動而造成的;通常跟對兒童影響最大的成人，即兒童的母親有關。我不得不贊成這樣的控告，因為我能感受到這是事實，于是我也很想謙卑地承認：“我有罪;我宣布，這是我個人的錯。”
讓我最終抄錄一段書中的話，與所有的成人共勉：“成人必須確信，在兒童的發展方面他們只能起一個次要的作用。他們必有努力理解兒童，這樣他們才能適當的幫忙他們。這應當是兒童母親的目的和愿望，也應當是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠比成人弱小。如果兒童要發展他的個性，成人必須控制自我，領會兒童的表示，并且成人必須把這當作特殊的事，使自我能理解和追隨兒童。
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