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《童年隨之而去》讀后感范文（通用11篇）
看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《童年隨之而去》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《童年隨之而去》讀后感 1
初讀木心先生，恰是《童年隨之而去》這篇。開篇幾句便頓使我仿若穿越了時空回到了孩提時代，又仿若少年時“隨”魯迅先生坐著烏篷船搖曳在江南的水鄉(xiāng)。平日里繁忙中的各種匆匆與焦躁頓作煙云般消散......
不知先生何時寫就這篇文章。開篇即描繪了一個十歲的兒童眼中的平和的舊中國的江南。把一個名門望族家的女眷們浩浩蕩蕩進山進香的場景描寫的如孩子春游遠足般的悠閑。孩子眼中，什么“祭祖”，什么“焚疏頭”通通不重要。他自顧自己的新鮮有趣，只顧自己可以遠離那深宅大院，遠離那位“前清中舉的`飽學鴻儒”的家庭教師。免得自己在書房里“用中指蘸了水，在桌上寫個‘逃’字，”又無奈得“呆視著水漬干失，心里有一種麻麻地快感”。
文章的主題是寫一只“碗”。由于要在“睡獅庵”中住多日，起初的新鮮好玩漸漸消退后，百無聊賴的先生不再愿意吃齋飯，老法師特意贈送了一只名窯的“小盂”，“青藍的可愛”，“盛來的飯也似乎變得可口了”。或許是加之母親的夸贊“是越窯，這只叫‘盌’，色澤特別好”，讓十歲的孩子“每次餐畢，自去泉邊洗凈，藏好”，且用“棉紙包了，放在枕上”為了臨走時隨時放在箱里，自此先生對此碗的鐘愛可見一斑。待到歸期，畢竟是小孩子歸家心切，等全家走過崎嶇的山路到了很遠的岸邊才發(fā)現(xiàn)忘了帶上那碗。慈愛的母親無論如何也無法讓執(zhí)著的孩子放棄自己的寶貝，等到年輕的船夫千辛萬苦把那碗取回來，他才“道了謝，捧著，走過跳板”。自此，“櫓聲欸乃，碧波像大匹軟緞，顯得異常寧適”，水中及岸邊的景色亦如先生的心情般美妙了起來。
不過“越窯”也好，“青藍的可愛”也罷，在孩子手里久了，都是玩具而已。先生“用碗舀了河水順手潑去，陽光照得水沫晶亮如珠”突然，脫手，碗飛了！讀到此處，我絲毫沒有為那只碗的名貴而可惜，只是如先生一樣，眼前浮現(xiàn)出“那碗，像一片斷梗的荷葉，浮著氽著，向船后漸行漸遠”的景象。而先生當時首先想到的是如何對母親說，尤其是那船夫！一個純潔、善良的童真之心躍然紙上。
仿佛一切都已結束，是母親的一句輕輕地話，讓先生銘記終生，更讓我至今久久悠長的回味：“（碗）就是沉了，將來有人會撈起，只要不碎就好！不要想了，這種事以后多著呢。”先生說最后一句對他是可怕的預言，而我們每一個人的一生中又何嘗不是“這種事”多著呢？比越窯的碗，珍貴千倍萬倍的物和人，都一樣會脫手而去，有的甚至碎了！
世間多少人對多少事和物悔之不得，更悔得之又失。有人總想得而不舍，有人更為失后強求鋌而走險！豈不知“得失從緣，心無增減”。得與失之間，當守住那顆純潔、善良、感恩的心，否則隨“失”而去的就不僅僅是我們的童年和青春了！
反復拜讀琢磨先生此文，不為追尋那逝去的時光，只為拉住那顆已隨成長漸行漸遠的童心！
《童年隨之而去》讀后感 2
與木心先生的文字相逢實屬偶然，但世上的相遇皆是久別重逢。在微黃的書卷間，一只思想的蝶雍容棲止花間；于氤氳的墨香中，一顆芬芳的心款款綻放，吐露一瓣心香。
幼時的木心先生極厭那一套的繁縟禮節(jié)，在同家人來山上做佛事時，他對和尚住在“睡獅庵”中深感不解，更對佛事時的跪拜心生不滿，骨子里攜著的不羈自由，恰似一縷月魂照耀了其人生的漫漫前路。但再細品其文，行文間卻仍透著孩童的懵懂稚嫩，滿目的飛檐紅壁，青煙在誦經(jīng)聲中穿梭著繚繞著上升，“儼然一座尊榮古剎，‘我’目不暇接，忘了‘庵’字之謎”。如此的三心二意，不就是孩子的天性。初品木心先生的文字，只為他的文筆而嘆，清新靈動似荷葉上盈盈的一顆露，卻也抵得上蓮的搖曳生姿；淳厚平實又有如秋季里一樹半開的木樨，香不濃時亦攜裊裊的溫情。但這些文字細讀依然是淡的，淡得不見分毫情感的渲染，只由讀者著色，怎樣的心境，便生怎樣的文字，或嗔，或怒，或悲，或喜，唯心而已。
文中最動人的是那只青藍顏色的小盂，“像一片斷梗的小荷葉，浮著，氽著，向船后漸遠漸遠……”母親面對脫手的碗只是輕嘆，“這種事以后多著呢。”這是預言，亦是結局。木心的童年隨那浮氽的盂而去，而我的童年又藏匿在哪一段時光中？是否有輕萌的鵝黃的香樟芽？是否有鄉(xiāng)里鄉(xiāng)鄰的笑聲樂語？但終歸是蘊蓄著繾綣的深情，才能令人們時常追憶懷念。
我的童年始終離不了家中的土灶和一張矮木幾。土灶常燉著紅燒肉，待到一層層的肉香溢滿心間，便是紅燒肉出鍋的時刻，肉燉得恰到好處，瘦而不柴，糯而不肥，琥珀似的醬汁淋在濃郁郁的肉上，灑一把翡翠蔥花，激起的香氣令人食指大動。土灶燒菜都是用草秸木柴，火勻而綿柔，而現(xiàn)在的煤氣灶火力盛，菜不多久就能盛盤上桌，早已失了那份小火慢燉的細致，舌尖上的記憶的`逝去是時間的流逝，亦是童年的一去不返罷。
再談到矮木幾，幼時住在鄉(xiāng)下時，晚飯常在門前解決，一張矮木幾，一席陰涼地，一張張熟面孔，便促成了一頓晚飯，鄉(xiāng)鄰們常送來自家的菜蔬，一碗白飯上不消片刻便滿眼全是各式的菜，百家菜蔬，百類口味，全都是同一種深情，生性膽小的我也會笑著接受，道一聲感謝，換一杯暖意，這是我童年最美好的時刻。
童年大抵是每個人內(nèi)心的柔軟，因為格外珍貴，所以加倍珍惜。童年終會過去，但是我們依舊能留下些什么，是那浮氽的青藍的碗，是那令人乏味的“大勇與小勇論”，是那冗長的佛事，還是那土灶，那張矮木幾……
但都不重要了，重要的是，若我們?nèi)蘸笙肫穑苄σ恍驀@一聲，這些都是好的，因為我們還記得。記得，就夠了。回首一望，是為更好地堅定前行。
《童年隨之而去》讀后感 3
與木心先生的相遇純屬偶然，但看了他的文字，就感覺像是我的知音一樣，“別是有一番滋味在心頭”。看著看著，我覺得自己好像回到了無憂無慮的童年，可剛回去又穿越了回來……
《童年隨之而去》便是我與木心先生的第一次相遇。這篇文章講了一個十歲的少年，來到寺院祭祖，因為沒有新鮮感，不愿用碗，所以法師送給了他一個名窯的碗。他十分喜愛這個碗，用紙把它抱起來，保護它，每天都要洗。回家時，因為忘拿碗而不肯開船。拿到碗之后，那碗又漂在湖上沉了下去。然而，母親之后說的一句話，卻令人悠長回味：“就是沉了，將來有人會撈起，只要不碎就好！不要想了，這種事以后多著呢！”這既是預言，又是結局！
木心先生心愛的碗漂走了，隨之而去的便是他的`童年。我想，木心先生在經(jīng)歷許多事情之后，他對童年的美好回憶，一定會像碗一樣漂在水上了。
在這篇文章里，令我印象最深的，便是母親說的那一句話“這種事，以后多著呢”。人生中，“這種事”一定是不會少的。因此，在遇到這種事的時候，我們不能一直在心中記住失去的美好，要通過實踐的消磨，逐漸把這幾件事忘掉，要讓心這片海洋沒有無法融化、忘卻的冰山。與此同時，我們還要以一顆樂觀的心去面對生活。
生活中，何處不是這類煩心事呢？光看眼下，留念的小學生活轉(zhuǎn)瞬即逝，時間猶如一匹野馬一樣，一刻也不停歇地向前奔騰。但愿我們能在畢業(yè)之前多考幾次高分，給這個曲折離奇的的故事增添一個完美的結局。曾經(jīng)是多么美好，可現(xiàn)在啊卻只剩下猶如小山般的作業(yè)了。我們要珍惜時間，不留遺憾！
童年已逐漸離我而去，而我能做的，只有珍惜時間和做更好的自己。但愿我能給童年一個完美的句號！
《童年隨之而去》讀后感 4
每個人都有自己的童年，每一個人的童年都是豐富多彩、快樂有趣。我的童年也是豐富多彩，與同學快樂玩耍、認真學習、還有哭笑的情景，每一天都讓我記憶猶新。
《童年隨之而去》電影中的木心也是一樣的。不知他為什么要寫這一篇文章？這其中又有什么道理呢？開篇就描繪了一個十歲兒童眼中平和的舊中國江南。
文章的中心是一只名貴的碗，因為這個小木心十分貪玩。在廟中，起初的新鮮被漸漸消退，他感覺十分傷心，便不再愿意吃齋飯，這時湊巧一位老法師走了過來，看見木心爺爺不吃齋飯，便特意送他一只名窯“小盂”，意思是“青藍的可愛”。或許是因為他的母親贊美這只越窯，色澤特別好看，光滑鮮艷，所以木心才把碗中的齋飯吃完了。
木心十分珍惜這只小碗，每次用這只碗吃好齋飯后，自己去小泉邊洗干凈了，并用棉紙包好，放在枕頭上面，他出去的時候隨時放在箱子里面。這一系列動詞“包、洗、放”足以體現(xiàn)出他對碗的'珍惜和喜愛。
七天終于過了，他坐在小船上回家。這碗在孩子手里久了，他都認為是玩具了，于是他用碗舀了河水順手潑去。突然他這一甩，名貴的碗便從他手中飛到湖里，撈也撈不回來了。他不僅汗涔涔而淚潸潸。后來在文中，他發(fā)出感嘆：“那時，那浮眾而去的盌（碗），也帶走了我的童年精彩的生活。”
讀了這篇文章，我感受到了古人所說的“光陰似箭，日月如梭”。正時間是過得十分快的，一轉(zhuǎn)眼，童年就結束了，一去不復返了。所以我們要珍惜時間，珍惜每一天。
現(xiàn)在我是小學六年級，還有不到半年的時間，我們的小學生涯即將結束，我的童年也即將過去，回憶兒童的種種快樂，是多么的讓人回味。可是隨著即將步入初中生活，作業(yè)也將從小山包轉(zhuǎn)眼成了一座大山，每天矗立在桌子上，這樣也就再也沒有時間玩耍了。
“童年一去不復返啊！”我們要珍惜最后幾個月的小學生涯，珍惜和同學們快樂玩耍、一起學習的時光吧！
《童年隨之而去》讀后感 5
童年似一杯濃濃的咖啡，溫暖心窩；童年似一杯淡淡的茶，苦中帶甜；童年似暴風雨后的彩虹，五顏六色；童年似那晚霞后的余光，讓人懷念……
——題記
童年，一個童心向往的地方，我們在那里收獲快樂，收獲幸福，有些事情仿佛就發(fā)生在昨日，歷歷在目。我們還是喜歡童年的那個時刻，但殊不知當我們再次重溫那些童年趣事時，我們已經(jīng)長大了，童年也隨之而去了。
看了梁曉聲的《母親這個詞所能給予的》，我了解到當時工作環(huán)境非常惡劣，掙錢十分艱辛，但因為“我”的買書愿望，母親毫不猶豫的掏出自己的血汗錢讓“我”買書，而且從文末的“我想我沒有權利用那錢再買任何東西”，又無不透漏出母親對“我”的愛，“我”的記憶停留在那一刻。“我”沒有為自己給母親買了一瓶罐頭而后悔，就算再來一次，“我”依然會選擇買罐頭，因為這是“我”正確的選擇。那也是“我”幸福的童年。
現(xiàn)代的梁曉聲擁有一個幸福的`童年，古代的傅修斯同樣擁有一個幸福的童年。
從傅修斯的《蔡元培》中我們知道蔡先生帶給他的巨大影響。關于童年的記憶是無法磨滅的，“我”的也一樣，蔡先生的所作所為都讓“我”端正了自己的品行，了解語文的博大精深，雖然有時候他對“我”嚴厲苛刻，但是他在“我”心底種下的東西一直延續(xù)到現(xiàn)在，給了“我”很大的影響，教會了“我”許多做人的道理。“我”不為有一個這樣的老師而后悔，他是“我”的啟蒙老師，“我”非常感謝他。
童年中老師教會我們的道理往往會陪伴我們一生，在我們身旁的父親也會教給我們不一樣的知識。
葉志成的《幾件小事》就是他與父親的交流，盡管父親并沒有在言語中表現(xiàn)出教“我”的樣子，但他在行動中卻無不教育了“我”。在“我”的記憶中，父親并沒有過多地教育過“我”，他唯一教過“我”的便是卓越的寫作。他管過“我”的都是涉及“我”和他人之間關系的事，在這方面父親反反復復使“我”懂得，“我”應該時時刻刻為他人著想和給他人帶來方便。這無疑是給的“我”巨大教誨，既要學會如何與人相處，又要時刻為他人著想，做一個舍己為人，有著良好習慣的人。
童年很長，記錄著我們成長的點點滴滴；童年很短，回憶中我們暢享歡樂。正是因為有了童年，我們才能夠活成自己心目中的樣子，但是世間又有多少人對曾經(jīng)錯過的事和曾經(jīng)做錯的事而后悔呢？有人總想得而不舍，有人更是強求挺而走險！豈不知“得失從緣，心無增減”。得與失之間，請守住那顆純潔、善良、感恩的心，否則隨“失”而去的就不僅僅是我們的童年和青春了！所以對于童年，我們應該“放下過去，珍惜現(xiàn)在。”走好現(xiàn)在的每一步，不為自己的選擇而后悔！
《童年隨之而去》讀后感 6
木心先生的《童年隨之而去》仿佛一幅淡雅的水墨畫，將我?guī)肓艘粋�充滿童真與哀愁的世界。在這篇文章中，木心先生以孩童的視角，描繪了一段關于失去與成長的故事。
故事的主人公是一個十歲的少年，他隨母親去寺院祭祖，因?qū)π颅h(huán)境失去新鮮感而不愿用碗，恰好一位老法師贈予他一只名窯小盂。這只小盂成了他心愛的玩具，他每天小心翼翼地清洗、珍藏。然而，在回家的途中，他因貪玩而失手將小盂掉入湖中，盡管仆人費盡周折找回，最終還是無法挽回它的沉沒。
母親那句“就是沉了，將來有人會撈起，只要不碎就好！不要想了，這種事以后多著呢！”讓我深感人生的無常與無奈。是啊，人生中總會有許多無法預料的`事情發(fā)生，我們無法一直沉浸在失去的痛苦中，而是要學會放下，繼續(xù)前行。
這篇文章讓我回憶起了自己的童年時光，那些無憂無慮、快樂玩耍的日子仿佛就在眼前。然而，隨著時間的推移，我們都不得不面對成長的煩惱與失去的痛苦。但正如母親所說，“這種事以后多著呢”，我們應該學會用一顆樂觀的心去面對生活中的種種挑戰(zhàn)與變故。
《童年隨之而去》讀后感 7
《童年隨之而去》是木心先生的一篇散文佳作，它以簡潔而富有詩意的語言，描繪了一個關于童年逝去的故事。讀完這篇文章，我仿佛也跟隨主人公的腳步，經(jīng)歷了一段心靈的旅程。
主人公在寺院中得到了一個名貴的越窯盌，他對此愛不釋手，每天細心呵護。然而，在回家的途中，他因貪玩而失手將盌掉入湖中，盡管他拼命呼喊、試圖挽回，但最終還是只能眼睜睜地看著它沉入水底。
這一幕讓我深感童年的脆弱與無常。我們曾經(jīng)以為那些心愛的東西會永遠陪伴著我們，但現(xiàn)實卻往往讓我們措手不及。然而，母親那句富有禪意的.話“有人會撈得的，就是沉了，將來有人會撈起來的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了進艙來喝熱茶……這種事以后多著呢。”又讓我看到了人生的希望與豁達。
這篇文章讓我意識到，童年的逝去并不意味著失去了一切，而是讓我們學會了珍惜與放下。我們應該珍惜那些美好的回憶與經(jīng)歷，同時也要學會放下那些無法挽回的遺憾與痛苦。只有這樣，我們才能更好地面對未來，迎接新的挑戰(zhàn)與機遇。
《童年隨之而去》讀后感 8
《童年隨之而去》是木心先生筆下的一篇散文，它以細膩的筆觸和深情的敘述，讓我感受到了童年的美好與逝去。讀完這篇文章，我仿佛也回到了自己的童年時光。
主人公在寺院中度過了一段悠長的.時光，他得到了一個名貴的越窯盌，并因此與小沙彌結下了友誼。然而，隨著時光的流逝，他不得不離開這個充滿回憶的地方，回到現(xiàn)實的生活中。在回家的途中，他因貪玩而失手將盌掉入湖中，這一瞬間仿佛帶走了他的整個童年。
這篇文章讓我感受到了童年的珍貴與短暫。我們曾經(jīng)以為那些美好的時光會永遠停留在我們身邊，但現(xiàn)實卻告訴我們，一切都在不斷地變化與流逝。然而，正是這些變化與流逝，讓我們更加珍惜那些美好的回憶與經(jīng)歷。
同時，這篇文章也讓我意識到了成長的重要性。在成長的過程中，我們會遇到許多挑戰(zhàn)與困難，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加堅強與成熟。我們應該勇敢地面對生活中的挑戰(zhàn)與變故，學會放下那些無法挽回的遺憾與痛苦，珍惜當下，迎接未來。
總之，《童年隨之而去》是一篇充滿深情與哲思的散文佳作，它讓我感受到了童年的美好與逝去，也讓我更加珍惜當下的生活與經(jīng)歷。
《童年隨之而去》讀后感 9
《童年隨之而去》是木心先生的一篇散文，通過細膩的文字和深刻的情感，講述了作者童年時期的一段經(jīng)歷。在閱讀這篇文章時，我仿佛也隨著作者的文字回到了那個純真無邪的年代。
文章中，作者以十歲少年的視角，描述了隨母親上山祭祖時的一段經(jīng)歷。因為對寺院的新鮮感消退，作者不再愿意吃齋飯，這時一位老法師送給他一只名窯小盂。這只小盂成為了作者的心愛之物，他每天都小心翼翼地洗它、保護它。然而，在回家的.途中，因為忘記帶這只小盂，作者不肯開船，直到拿到碗后，又因為不小心，碗漂在湖上沉了下去。
這段經(jīng)歷讓作者深刻地體會到了失去的痛苦。而母親的那句話“就是沉了，將來有人會撈起，只要不碎就好！不要想了，這種事以后多著呢！”更是讓我深思。這句話不僅是對失去物品的釋懷，更是對人生無常的接受。它告訴我們，人生中總會有許多失去和遺憾，但我們不能一直沉浸在過去的痛苦中，要學會放下，以一顆樂觀的心去面對未來。
通過這篇文章，我感受到了木心先生對童年的懷念和對人生的思考。同時，也讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，明白人生的意義在于不斷前行和成長。
《童年隨之而去》讀后感 10
《童年隨之而去》是木心先生的一篇經(jīng)典散文，它以細膩的筆觸和深邃的情感描繪了一個十歲少年在寺院中的一段經(jīng)歷。讀完這篇文章，我仿佛也隨著作者的文字回到了那個遙遠的年代，感受到了那份純真與無奈。
文章中，作者通過描述自己在寺院中的所見所聞，展現(xiàn)了一個充滿神秘與寧靜的世界。然而，隨著時間的推移，新鮮感逐漸消退，作者開始感到無聊和孤獨。就在這時，一位老法師送給他一只名窯小盂，這成為了作者的心愛之物。他每天都小心翼翼地保護它、洗它，仿佛它是自己生命中的一部分。
然而，美好的時光總是短暫的。在回家的途中，因為忘記帶這只小盂，作者經(jīng)歷了一段焦灼的'等待。最終，雖然拿到了碗，但又不小心讓它漂在湖上沉了下去。這一刻，作者的心仿佛也跟著這只小盂一起沉了下去。
讀完這篇文章，我感受到了作者那份對童年的懷念和對失去的痛苦。同時，也讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。我明白，人生中的每一次失去都是一次成長的機會，它讓我們更加堅強和成熟。
《童年隨之而去》讀后感 11
《童年隨之而去》是木心先生的一篇散文，它以簡潔明快的語言和深刻細膩的情感，描繪了一個十歲少年在寺院中度過的一段難忘時光。讀完這篇文章，我深受感動，仿佛也回到了自己的.童年時光。
文章中，作者以第一人稱的視角，講述了自己隨母親上山祭祖時的一段經(jīng)歷。在寺院中，作者因為對新鮮事物的好奇和厭倦，不再愿意吃齋飯。這時，一位老法師送給他一只名窯小盂，這讓他重新找回了對寺院的興趣。他每天都小心翼翼地保護這只小盂，仿佛它是自己生命中的珍寶。
然而，美好的時光總是短暫的。在回家的途中，因為忘記帶這只小盂，作者經(jīng)歷了一段焦灼的等待。最終，雖然拿到了碗，但又不小心讓它漂在湖上沉了下去。這一刻，作者的心仿佛也跟著這只小盂一起沉了下去，童年的快樂與純真也隨之而去。
讀完這篇文章，我感受到了作者那份對童年的深深懷念和對失去的無奈。同時，也讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。我明白，人生中的每一次失去都是一次成長的機會，它讓我們更加堅強和成熟。而我們要做的，就是珍惜現(xiàn)在，以一顆樂觀的心去面對未來。
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