天空的漫想作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的天空的漫想作文，歡迎大家分享。

　　古往今來，我們這個農(nóng)耕民族的心里，一直就懷揣著天空的概念。從遙不可及的神話傳說到興師動眾的頂禮膜拜，從萬戶自制火箭到載人航天發(fā)射，一個五千多歲的老人理著白鬢，晝夜不停的夢想著天空，追尋著天空，一抹毫無瑕疵的蔚藍，成了中國人心底愈埋愈深的歸宿。

　　遙遠的古代，部落之間戰(zhàn)亂不斷，那些被重親推舉出的首領(lǐng)、族長，有多少次凝望著天空發(fā)呆，他們祈愿上天能偏愛自己，任自己的部落風(fēng)調(diào)雨順，叱咤風(fēng)云，他們還未完全開化的雙眼，已盡全力包含了真誠與期望，而就在首領(lǐng)、族長們注視蒼天的同時，他們的子民也已敲著盆盆缽缽，穿著彩色花衣，在大地上施展著他們對天空的禮儀。而那時的天空呢？無疑是沉默無語，對于它自己的心意，無人能算測。

　　天空，不僅是帝與臣、臣與民心中的圣主，它更神奇的存在形式，是在文人那里。李白一句：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”便借天而神化了黃河。天是誰？它憑什么神奇過我們敬仰的母親河？實在是因為天空太蒼茫，太遼遠，它不像黃河的灌溉那樣滋潤，那樣細微可見。文人的眼神，細膩而凄涼，他們往往把自身命運與天注定相聯(lián)系，而聯(lián)系之后，便生發(fā)出無限愁思與感慨。當(dāng)然，毛澤東在這方面是個例外。他的乘風(fēng)破浪的一生，并非所有文人皆可比。更多的，是那些隱居在深山秋暝，行走于夜天之下的文人。權(quán)貴，不是他們開心顏，終于釀發(fā)出白居易“同是天涯淪落人”的.感慨。雖說，相逢何必曾相識，但他的背影最終是孤獨的，他有多少次默默望天，默默流淚呢？天，在文人的眼里、心里，成就不了他們的豐功偉績的壯志，他們熱愛天，他們也憎惡天，因為天在他們的心里已凝成一團秋霧，朦朧的沒有面龐。他們只得裹一裹單薄的青衫，徘徊在天空與詩詞之間。

　　近代的瓜分中國讓愛國志士們意識到“天塌了”，他們必須以自己的肩臂和手掌，重新托舉起天。梁啟超一瞥破碎的山河，忍不住淚流，揮毫題下“天涯何處是神州”的巨問。他們奔波在四海，力圖挽救國亡，他們一次又一次，以嶄新的觀念和理論，重新構(gòu)筑著華夏藍天。這時，又有文人隱匿進深山了，只不過，他的隱匿，不叫躲藏，而叫準(zhǔn)備，他輕輕編織好巨幅絲網(wǎng)，一網(wǎng)撒盡，重頭收拾舊山河，他的心比天高，也鑄就了他傲視群雄的高姿態(tài)，他便是“教日月?lián)Q新天”的毛澤東。這會兒，天不在遙不可及，不再飄渺朦朧，它儼然成了一名束手就擒的敗將，投降于毛澤東勝利的微笑。

　　而如今，載人航天的成功發(fā)射，讓中華千年飛天夢終于實現(xiàn)。但隨之而來的，便是那口口相傳的神話寓言，頓然失了美色。天——原來是紙老虎！現(xiàn)代人有更多時間去恥笑古人，但每人心中還是為天空保留了一塊圣神的凈土，千百年來一如既往的崇敬。

　　今天，我在明朗的天空下寫著這篇文章。天空的漫想，就這樣不渝的亙古存在每個中國人的心里。我也知道，無論科技多發(fā)達，人類的見識多淵博，天空的地位也不會降低。因為公式也罷，定理也罷，最終不能解析人心的規(guī)則和神話。而且，人心對虛體的想象，要更純潔，更生動。別忘了，天空籠罩下的，是茫茫人間。茫茫人間摸索的，是天空的漫想。

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