高中關(guān)于唐山名人的話題作文：曹雪芹
篇1 走近曹雪芹
耐寂寞，苦作行舟書海無(wú)邊?拈來(lái)家興忘事，為天下走筆江山;一對(duì)癡情男女，情天恨晚：一群達(dá)官貴人，弄權(quán)政壇……
大觀園演繹人世大觀。
他，曹雪芹，從社會(huì)的上層跌到社會(huì)的下層，人生的大起大落，使他感到了世鍵變化滄桑之快;他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短無(wú)常;他經(jīng)歷了了從富貴變?yōu)樨毟F，在生活的不幸中行走，使他學(xué)會(huì)思考，使他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到不滿，使他對(duì)封建社會(huì)的抨擊愈加激烈。
他把家道中落的興衰枯榮分蘊(yùn)到《紅樓夢(mèng)》中，他把憤怒傾灑到《紅樓夢(mèng)》，他把思想融入《紅樓夢(mèng)》，他把情懷投入到《紅樓夢(mèng)》中……
一部《紅樓夢(mèng)》，滿含一腔憂國(guó)憂民的情思，滿腹的天下興亡的感嘆，夢(mèng)中人解人間夢(mèng)，這何等的虛幻，非是“一把辛酸淚“，非是“滿紙荒唐言“。
書中的一對(duì)癡情男女，為了愛(ài)情，去沖破封建禮教，但并未成功，這是曹雪芹對(duì)封建禮教的抨擊;書中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征著封建王朝的興衰;書中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人?書中的一切既是他的一切。
倘若他不是經(jīng)歷了苦難，怎么會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活如此不滿，怎么會(huì)將自己的私情抒發(fā)的淋漓盡致呢?倘若他不是親身經(jīng)歷世間滄桑變化，又怎么會(huì)感嘆如此之深，把封建社會(huì)本身看的如此透徹?
他的思想是對(duì)當(dāng)時(shí)生活的反映，是對(duì)于當(dāng)時(shí)人的靈魂解剖。只有當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了人生苦難的折磨，經(jīng)歷慘痛的傷害，才能折射出超越，才能大無(wú)畏的面對(duì)一切，體悟一切。
當(dāng)然，曹雪芹還留下一絲遺憾。
一部八十回的奇書，枉留了幾分神秘，幾分感慨。書未成，人早去，幾分遺憾;曲未終，情未了，人還未散。今人評(píng)他“紅學(xué)“，免不了胡編亂造，只留得他一世英名。
紅塵滾滾，一個(gè)情字作怪，使天下人爭(zhēng)做“紅樓中人“。如今誰(shuí)還會(huì)讀那“假語(yǔ)村言“?只會(huì)關(guān)注那炒熱的“紅學(xué)“，趁一趁浪潮，趕一趕那“國(guó)學(xué)熱“，追一追“星魂“……
他，曹雪芹，戲說(shuō)人世間的事事，淡化人生的過(guò)程，讓人辨是非，明黑白;曹雪芹千古，紅樓無(wú)境;一杯黃酒灑九天，一句費(fèi)解之詞!
篇2 曹雪芹
學(xué)校為了能讓我們度過(guò)一個(gè)有意義的寒假，便讓我們積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
早就聽(tīng)說(shuō)新改造的曹雪芹公園景色優(yōu)美，只是一直沒(méi)有時(shí)間去那里看一看，我便約上了同學(xué)，一起向曹雪芹公園出發(fā)。在曹雪芹公園里逛著逛著，我便不由得陶醉在了優(yōu)美的景色中。記得以前的這個(gè)地方，是個(gè)破舊的游樂(lè)場(chǎng)，甚至可用荒涼來(lái)形容。而現(xiàn)在，雖然算不上人山人海，但仍有許多大人和孩子在這里嬉戲玩耍、休閑娛樂(lè)，天空中飄著的風(fēng)箏也為這里平添了幾分生機(jī)。不知不覺(jué)，我們已走出了曹雪芹公園，回頭再望，曹雪芹的雕像吸引了我的目光。突然，我的腦子里閃過(guò)一個(gè)略有些可笑的疑問(wèn)，曹雪芹是豐潤(rùn)人，那么我所走過(guò)的地方，是否也曾留下過(guò)曹雪芹的腳印呢?我不由得思索起來(lái)：曹雪芹到底是一個(gè)怎么樣的人呢?他究竟在什么情況下或受到了什么啟發(fā)才寫出了傳世著作《紅樓夢(mèng)》呢?
回到了家里，我便迫不及待的打開電腦了解曹雪芹的資料和生平事跡。但是由于擔(dān)心網(wǎng)上的資料不正確或不全面，我還查閱了關(guān)于曹雪芹的書籍。
曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。清代著名文學(xué)家。先祖為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。他也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也是最復(fù)雜的作家。關(guān)于曹雪芹，目前還存在著不少有爭(zhēng)論的問(wèn)題，不僅他的生卒年一直存在著爭(zhēng)議，甚至連他的“字”“號(hào)”也不能十分確定，按照曹雪芹好友張宜泉的說(shuō)法，應(yīng)該是姓曹名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)“芹溪居士”，但有的研究者認(rèn)為他的“字”是“芹圃”，號(hào)“雪芹”。
曹雪芹的曾祖父曹璽任江寧織造;曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝玄燁的保姆;祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。康熙六下江南，其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕，并住在曹家。
曹雪芹自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華錦繡”之鄉(xiāng)生活中長(zhǎng)大的，少年時(shí)代過(guò)著富貴奢華生活，雍正初年，由于封建統(tǒng)管理參考資料治階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹鉅?行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒(méi)。曹釹掠?巫錚?枷號(hào)”一年有余。這時(shí)，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)著貧困如洗的艱難日子。
晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，專心一志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫作和修訂。1762年，幼子夭亡，他陷于過(guò)度的憂傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕，終于因貧病無(wú)醫(yī)而逝。
我的疑惑終于解開了，我不由得對(duì)曹雪芹產(chǎn)生了深深的敬佩之情。從小過(guò)著富貴奢華的生活，豈料家里突遭變故家境一落千丈。但是，過(guò)慣了奢華生活的曹雪芹并沒(méi)有從此墮落一蹶不振。貧苦的曹雪芹在飽受生活的折磨后，深感世態(tài)炎涼，最后寫出了傳世著作《紅樓夢(mèng)》。
孟子說(shuō)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這句話用來(lái)形容曹雪芹，再適合不過(guò)了。
篇3 尋找曹雪芹
隨著時(shí)光流逝，曹雪芹攜著《紅樓夢(mèng)》遠(yuǎn)離我們而去，只留下人們?cè)谘郧椤⑽鋫b中沉淪。
――題記
暗淡了數(shù)十載光輝，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的電視劇《紅樓夢(mèng)》銷聲匿跡，無(wú)人問(wèn)津。取而代之的是愛(ài)意綿綿的瓊瑤巨作，是刀光劍影的金庸武俠，是打情罵俏的都市情感。它們?nèi)麧M了人們的頭腦，使曾經(jīng)的曹雪芹，一個(gè)滿腹才情的人，忘記了《紅樓夢(mèng)》，一部驚撼古今的著作。
人們卻在一個(gè)人――陳曉旭――87版《紅樓夢(mèng)》的扮演者的死中想起了《紅樓夢(mèng)》。自此，曹雪芹的巨作才又一次被提及，各界媒體、網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙都爭(zhēng)相報(bào)道。然而這時(shí)的《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)附帶信息出現(xiàn)，從從前的《紅樓夢(mèng)》怎樣到87版《紅樓夢(mèng)》的扮演者陳曉旭怎樣。
一些電視臺(tái)趁著陳曉旭的死，人們記起了《紅樓夢(mèng)》，便將87版《紅樓夢(mèng)》再次搬上熒屏。雖然再次激起了人們對(duì)《紅樓夢(mèng)》的追憶，但相對(duì)過(guò)去卻微不足道。相比之下，紅樓夢(mèng)中人的選秀活動(dòng)卻倍受人們的關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)中紅樓夢(mèng)中人的點(diǎn)擊率甚高，而對(duì)原著的閱讀卻微乎甚微。難道一部經(jīng)典著作也要炒作才能再放光芒嗎?難道他深邃的筆觸，洗練的詞句，精湛的技法就喚不起人們對(duì)他的懷念嗎?
紅樓夢(mèng)中人的選秀活動(dòng)是為了選出與《紅樓夢(mèng)》中人物相符的選手，將《紅樓夢(mèng)》的精髓最充分地展現(xiàn)出來(lái)，讓人們更深層地去領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》的精華。然而經(jīng)過(guò)十個(gè)月的選秀，它的性質(zhì)卻發(fā)生了變化。進(jìn)入決賽的幾名選手與原著塑造的形象大相徑庭，他們?nèi)沓錆M了現(xiàn)代氣息，毫無(wú)古典意味。這場(chǎng)選秀成了純粹的偶像派選秀。大眾評(píng)審憑借著自己對(duì)選手的喜好而為他投票，而不是從原著本身、藝術(shù)本身出發(fā)去理性地看待選手。雖然也有紅學(xué)家坐鎮(zhèn)，也擋不住這種勢(shì)潮。
網(wǎng)絡(luò)紅樓逐步升溫，紅樓書籍卻十分冷淡。人們將它束之高閣，卻總要擺在書架的最明顯的地方，作為向人炫耀自己知識(shí)豐富的憑證，然而在心中卻放在最陰暗的角落。
《紅樓夢(mèng)》的精魂已遠(yuǎn)去，留下的只是紅樓夢(mèng)的尸體。人們捧著這具尸體，在上面濃妝重抹，卻成為人們的至寶，卻對(duì)以前有血有肉的《紅樓夢(mèng)》視而不見(jiàn)。
隨著對(duì)名著的淡漠，古典文化的缺失，人們的心靈變得焦躁輕浮，思想變得晦澀。人們啊，靜下心來(lái)吧，去深思一下“秉絕代姿容，具世希俊美”的林黛玉的芳姿，去品味一下“寒塘渡月影，冷月葬花魂”的凄美。
我要將《紅樓夢(mèng)》散去的精魂，一粒一粒地找回來(lái)，將他們聚成一顆明珠，再放光彩。
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