關(guān)于態(tài)度的作文7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的關(guān)于態(tài)度的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于態(tài)度的作文1
人們大多對(duì)于認(rèn)真的人贊賞，對(duì)于不認(rèn)真的人反駁。其實(shí)不然。
世間很多事情絕非以認(rèn)真和不認(rèn)真來(lái)定論好壞。有時(shí)候過(guò)分認(rèn)真其實(shí)是自尋煩惱。過(guò)于執(zhí)著或糾結(jié)于自身所期望的某件事情，而忘卻了生活中其他的意義，實(shí)屬不明智之舉。
過(guò)分執(zhí)著的心態(tài)讓人們的眼睛只盯著某一件事情，生活的價(jià)值成為一個(gè)平面或者一條直線(xiàn)，甚至一個(gè)點(diǎn)，忘卻了作為一個(gè)人活著的立體的人生價(jià)值。
學(xué)會(huì)放棄一些事情，的確是需要莫大的勇氣，尤其是放棄自己不愿放棄但應(yīng)該放棄的。首先是要面對(duì)自己內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎。怎樣才能釋然，這是很多人所思考的，也是很多人希望做到而常常無(wú)法做到的。大概這個(gè)過(guò)程才體現(xiàn)了人性，才讓人們真真切切感受到自己作為一個(gè)有思想有情感的高級(jí)生物存在于博大的宇宙之中的地球之上。
人們會(huì)因各種的煩惱困惑，急于尋求答案而焦急不安。那種本能促使人們不斷地作出反映，進(jìn)行自我調(diào)整。當(dāng)然最終的結(jié)果很大程度上取決于人們周?chē)沫h(huán)境，取決于人們的見(jiàn)識(shí)及思維模式，等等。
孤獨(dú)是現(xiàn)代社會(huì)人普遍存在的感覺(jué)，或者說(shuō)沒(méi)有足夠的安全感。內(nèi)心沒(méi)有足夠的東西作為依托。人們不知道該相信什么，不明白該忘哪里去。被社會(huì)的齒輪推動(dòng)著，隨波逐流。是的，就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到生命的盡頭。也許，會(huì)說(shuō)，我們都是俗人，平常百姓過(guò)日子，何必在意這些。可事實(shí)上，每個(gè)人的內(nèi)心都渴望那份寧?kù)o感和歸宿感。這種感覺(jué)一點(diǎn)消失，就會(huì)六神無(wú)主，惶惶不可終日。行為上也無(wú)所適從，做任何事情都心神不定。究其原因，卻不知可否。
這種情況有何解決方法，大多數(shù)人就是讓自己忙碌起來(lái)，沒(méi)有時(shí)間去惶恐。可是等手中的事情一旦停止，大腦神經(jīng)卻極度緊張，夜不能寐。還有一些人就順其自然，任憑發(fā)展。這兩種方式都是極端的，治標(biāo)不治本。沒(méi)有希望，沒(méi)有方向的生活就會(huì)顯得雜亂無(wú)章，心境游離就會(huì)導(dǎo)致行為失誤，事事不順，如此惡性循環(huán)。這就容易導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，無(wú)益健康。
這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，評(píng)價(jià)價(jià)值的以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。也難怪人們都爭(zhēng)先恐后。或者能夠暫且放下，尋找一個(gè)寧?kù)o的空間，給自己的心靈瞬間的休憩，不失是一種善待自己的好方式。
有一句話(huà)：活著就是一種修行。真的是啊。每個(gè)人都是經(jīng)歷了酸甜苦辣，喜怒哀樂(lè)，巔峰低谷才匯集成屬于自己的人生。修行是時(shí)刻要做的功課，是一生都在研究的，卻沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的課題。
得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)相信一切將成為歷史，或者就不會(huì)放不下了。
放下，其實(shí)也是一種生活態(tài)度。
關(guān)于態(tài)度的作文2
似乎只有童年才是最純凈最快樂(lè)的。
小時(shí)候，我們總是因?yàn)槌缘搅俗類(lèi)?ài)的食物、得到了心儀的玩具或是添了一件漂亮的衣服而感到幸福不已。孩童時(shí)期的我們，是最容易滿(mǎn)足的，亦是能時(shí)常感到快樂(lè)的。因?yàn)槟菚r(shí)的我們涉世尚淺，懂得的事情少，因而想的也淺，心里面的小空間很容易就能被填滿(mǎn)。然而隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的不斷累積，與社會(huì)接觸的逐漸加深，那些曾經(jīng)令我們幸福不已的事情卻都變得習(xí)以為常而沒(méi)有價(jià)值，再也無(wú)法激起我們的興趣，令我們感到快樂(lè)了。
為什么我們的快樂(lè)越來(lái)越少？我們不斷的努力，去追求成功，追求幸福，卻漸漸淡忘了那些最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。幸福二字似乎就擺在眼前，然而我們卻總也抓不到它。心里的空間越來(lái)越大，即使拼命填補(bǔ)也仍然不能夠?qū)⑺顫M(mǎn)。我們似乎是陷入了一個(gè)越是想要快樂(lè)卻越是苦悶的怪圈內(nèi)，越發(fā)不能夠自拔了。
近來(lái)有人提出了追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的“淺閱讀”行動(dòng)。我想這大概與社會(huì)、生活的種種壓力不斷增加有關(guān)，人們亟需一種方式來(lái)獲取輕松簡(jiǎn)單的快樂(lè)。閱讀本就是一件令人快樂(lè)的事，只是隨著閱讀的深入，人們開(kāi)始追求更深層次的造詣，進(jìn)而容易陷入無(wú)果的不斷思考中，感到苦惱不已。這樣，閱讀所帶來(lái)的快樂(lè)也就隨之消失了。“淺閱讀”就是要提倡人們?cè)陂喿x時(shí)回到最初的狀態(tài)，不深究，不鉆牛角尖，去獲取簡(jiǎn)單淺明的快樂(lè)。這是一種閱讀的新態(tài)度。當(dāng)然，這里并不是說(shuō)深入細(xì)究的態(tài)度就不好，我們對(duì)于很多領(lǐng)域的研究是離不開(kāi)深入細(xì)致的態(tài)度的，凡事沒(méi)有絕對(duì)。但事實(shí)上，我們讀書(shū)時(shí)常會(huì)有這樣的體會(huì)，那就是，淺顯寬泛的閱讀，永遠(yuǎn)比深入細(xì)摳的閱讀要快樂(lè)的多。
生活，就有如我們需要用畢生時(shí)間去閱讀的一本厚重的書(shū)，而我們的快樂(lè)程度其實(shí)就取決于我們閱讀這本書(shū)的態(tài)度。凡事不應(yīng)過(guò)于苛求，一方面是因?yàn)槲覀儧](méi)有過(guò)多的精力事事求精；另一方面，不苛求的態(tài)度也能成就我們豁達(dá)的心胸，進(jìn)而擁有良好的心態(tài)。《中國(guó)式離婚》中的林小楓就是一個(gè)事事苛求的人，對(duì)自己的丈夫喜歡刨根問(wèn)底，漸漸的甚至開(kāi)始捕風(fēng)捉影，疑神疑鬼起來(lái)，最終把自己的婚姻送上了絕路。結(jié)局很諷刺，林小楓到了最后才知道，她的母親憑著自己的寬容，凡事淺嘗即止決不深究的態(tài)度，維護(hù)了自己的婚姻和家庭的幸福。這樣看來(lái)，用寬容且簡(jiǎn)單的態(tài)度去生活，對(duì)于獲取快樂(lè)絕對(duì)有著重要的作用。很多時(shí)候，不是我們不懂得該去深究，而是我們選擇了簡(jiǎn)單。
“淺”，是一種態(tài)度，面對(duì)書(shū)本，面對(duì)生活。
關(guān)于態(tài)度的作文3
當(dāng)生活給予你的不是歡聲笑語(yǔ)，而是凄迷苦楚的時(shí)候，你是否會(huì)看不到陽(yáng)光而消沉?當(dāng)生活給予你的不是勇氣和力量，而是坎坷加磨難的時(shí)候，你是否會(huì)看不到雨露而退縮?當(dāng)生活給予你的不是綠蔭、驕陽(yáng)，而是風(fēng)霜雨雪的時(shí)候，你是否哀嘆人生悲涼?當(dāng)生活給予你的不是肥沃的土地，而是貧瘠荒涼的沙漠的時(shí)候，你是否覺(jué)得這是生活欺騙了你?
當(dāng)我的淚流下來(lái)的時(shí)候，真希望自己能夠得到一點(diǎn)安慰，就像靜夜之中的水面得到月色的安撫一樣。可我抬起頭來(lái)，朦朧中看見(jiàn)的依然是幾顆星星投來(lái)的不屑一顧的眼神，她們并不在意我的眼淚，就連草叢中可憐的夜游物也唱著幸災(zāi)樂(lè)禍的歌聲，仿佛我是在為他們表演一場(chǎng)精彩的啞劇，任憑淚珠兒隨著心頭的橋流淌出來(lái)。
淚光中的我，并沒(méi)有嘲笑被獵人射中的鳥(niǎo)，也沒(méi)有舍棄人生的`信念，更不會(huì)抱怨這是命運(yùn)的捉弄。我知道不管它給予我的是什么，都是饋贈(zèng)給我的一筆財(cái)富，使我懂得：生活并不象傳說(shuō)中七彩緞那樣美麗，也不象世外桃源那般平靜安樂(lè)，生活處處充滿(mǎn)著荊棘、暗礁，生活的航船行進(jìn)起來(lái)萬(wàn)般困難，可是無(wú)論怎樣的滔天巨浪，也阻不了它前進(jìn)的腳步。
生活，像一杯酒，剛?cè)肟跁r(shí)是苦辣的，喝過(guò)之后才知道是那樣的香醇、舒爽，如果當(dāng)你感到苦辣的時(shí)候就吐出來(lái)，你就永遠(yuǎn)嘗不到它的甘甜。生活，也像一杯水，品嘗它的時(shí)候是平淡無(wú)味的，可當(dāng)你口渴的時(shí)候，就是一滴，你也能體會(huì)出清涼、甜絲的感覺(jué)，也會(huì)回味無(wú)窮。
生活，更是一塊土地，既使播下希望的種子，沒(méi)有汗水的澆灌，沒(méi)有精心的培育，也是不會(huì)開(kāi)出鮮艷的花朵，不會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)的。
所以，你不必因看不到陽(yáng)光而消沉，因看不到雨露而退縮，不必哀嘆人生的悲涼，不要以為那是生活欺騙了你，那只是你走入夢(mèng)幻的感覺(jué)，或者自以為是井底青蛙。當(dāng)你沖出自我的封鎖，覺(jué)得自己是大海的一滴水，天空中的一顆塵埃，那么你就感覺(jué)到，宇宙中的萬(wàn)物生靈都是同片天地，沒(méi)有生活的寵兒也沒(méi)有生活的遺棄者，一切要靠自己的一顆心、一雙眼，拔開(kāi)心中的重重迷霧，你就會(huì)感受到陽(yáng)光和雨露。
當(dāng)我止住淚的時(shí)候，眼前多了一盞燈，明亮的月光照著欄桿上的淚滴，很像一顆顆珍珠，夜空上的星星不知躲到哪兒去了，蟲(chóng)鳴也不知什么時(shí)候被晚風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤，一切顯得這般寧?kù)o!
關(guān)于態(tài)度的作文4
“要有好狀態(tài)，先要好心態(tài)。”我常對(duì)自己說(shuō)。
生命是筆最寶貴的財(cái)富，在生活中，我們總是說(shuō)有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人生。這實(shí)在是太荒謬不過(guò)了。影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境，而是我們對(duì)這一切持什么樣的態(tài)度。面對(duì)人生的逆境或困境時(shí)所持的態(tài)度，遠(yuǎn)比任何事都來(lái)得重要。
好心態(tài)是快樂(lè)的源泉，帶著一個(gè)好的心態(tài)生活，將會(huì)收獲無(wú)窮的快樂(lè)。
以一種樂(lè)觀的方式感受生活的美好，就不至于當(dāng)上帝給你打開(kāi)一扇門(mén)時(shí)，你只關(guān)注到上帝關(guān)上的那扇窗。
陶淵明，中國(guó)文學(xué)史上一位舉足輕重的人物。官場(chǎng)的腐敗一次又一次令他失望，因“不為五斗米折腰”而拒絕到府外迎接高級(jí)別的官員，最終毅然決定歸隱田園。很多人都說(shuō)，陶淵明太傻，憤然辭官使得他的家庭飽受饑寒之苦。但是，《歸園田居》中“久在樊籠里，復(fù)得返自然”體現(xiàn)出了他對(duì)田園生活的喜愛(ài)；他將自己歸隱后的閑適心情以一句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”傳遞給了每一個(gè)讀者。“性本愛(ài)丘山”的心態(tài)令他雖處于窮困之中，卻依然快樂(lè)。
莊子政治才能非凡，曾有兩名大臣去請(qǐng)他做官，他沒(méi)直接回應(yīng)，只是問(wèn)道：“龜是在水中游快樂(lè)，還是被放在廟里當(dāng)神龜貢著快樂(lè)呢？”兩個(gè)大臣都回道：“當(dāng)然是在水中自由自在的游著快樂(lè)呀！”莊子說(shuō)：“我只希望像水中的龜一樣，無(wú)拘無(wú)束，快樂(lè)的活著。”莊子的一番話(huà)可見(jiàn)，心態(tài)決定著心情，左右著快樂(lè)。
好心態(tài)帶給人的不只是快樂(lè)，更是創(chuàng)造的源泉。它能夠激勵(lì)人、鼓舞人，使人打造出更加精彩的人生。
積極的心態(tài)在追求目標(biāo)的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為一種堅(jiān)定的信念。這信念是一種巨大的動(dòng)力，可以推動(dòng)你去達(dá)成別人認(rèn)為你永遠(yuǎn)不能完成的目標(biāo)。
幾年前一個(gè)世界探險(xiǎn)隊(duì)準(zhǔn)備攀登馬特峰的北峰，在此之前是從來(lái)沒(méi)有人到達(dá)那里的。一位記者問(wèn)其中一名挑戰(zhàn)者：“你打算登上北峰嗎？”他回答道：“我盡力吧。”接著，記者又問(wèn)了其余三個(gè)挑戰(zhàn)者，他們普遍都是回答“竭盡全力”、“盡力而為”一類(lèi)的話(huà)，只有一位美國(guó)青年回答說(shuō)：“是的，我會(huì)登上北峰。”結(jié)果，只有這位美國(guó)青年登上了北峰。
可見(jiàn)，一切都不如積極的心態(tài)來(lái)的有力。無(wú)論我們追求什么，都應(yīng)該先想象已經(jīng)得到，再以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)心中所想。
生活要樂(lè)觀，總是生活有一千個(gè)令你傷心的理由，你也有責(zé)任去尋找一千零一個(gè)開(kāi)心的理由。
生活要積極，我們必須承認(rèn)，這個(gè)世界有太多的黯淡時(shí)刻，但“黯淡”是任何事物所固有的兩面性，這不應(yīng)該成為一個(gè)我們頹廢的理由。
想要有好的生活，請(qǐng)先擁有好的生活狀態(tài)。要相信：心態(tài)好，狀態(tài)就好。
于是，我常對(duì)自己說(shuō)：“要有好狀態(tài)，先要好心態(tài)。”
關(guān)于態(tài)度的作文5
坦誠(chéng)的說(shuō),我是一個(gè)熱愛(ài)生活,熱愛(ài)工作的人,我有一份相對(duì)穩(wěn)定的工作,工作成績(jī)也還算驕人,多次得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可.我很滿(mǎn)足這份工作,卻談不上熱愛(ài).原因是我是個(gè)相對(duì)安靜,比較內(nèi)向的人,不喜歡太嘈雜的環(huán)境,不喜歡和太多人接觸,而我的工作性質(zhì)和環(huán)境卻恰恰相反,要和很多人同處一個(gè)環(huán)境,要和很多人打交道.只此一點(diǎn),讓我或多或少的對(duì)現(xiàn)在的工作不太滿(mǎn)意,也不能用”熱愛(ài)”的程度來(lái)形容它.
直到我看了一篇文章,使我重新認(rèn)識(shí)了自己的工作態(tài)度.文章是寫(xiě)一個(gè)名叫布魯斯的普通電梯工如何把自己平凡的工作做到眾人喝彩.他一開(kāi)始接觸這個(gè)工作時(shí),也覺(jué)得單對(duì)待工作的態(tài)度作文 調(diào)和厭煩,因?yàn)槊刻礻P(guān)在如牢籠一般的電梯里,看到的是一張張陌生冷漠的臉.一次,他試著給乘客講笑話(huà),大家很開(kāi)心快樂(lè).后來(lái),他把家人和乘客的照片都掛在了電梯間,還在電梯里準(zhǔn)備了一個(gè)募捐的箱子,為孤兒募捐,人們會(huì)把自己用不著的東西無(wú)私的捐出來(lái).每次大家見(jiàn)到他,都主動(dòng)熱情的和他攀談,即使他走在上下班的路上,也會(huì)有很多人和他打招呼.
有一次,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)這里視察,為了規(guī)范統(tǒng)一,有關(guān)部門(mén)要求他把電梯間的畫(huà)和箱子都清理走了.當(dāng)人們來(lái)到電梯里看到?jīng)]有了以前的景象,問(wèn)明原因后,大家自發(fā)的找到視察的領(lǐng)導(dǎo),要求恢復(fù)電梯間原來(lái)的樣子,人們說(shuō):是他讓大家彼此不再陌生,是他給大家?guī)?lái)了歡樂(lè),乘坐布魯斯的電梯是來(lái)往路途中最愉快的一件事，希望您允許他這樣做.
那天，在布魯斯快下班的時(shí)候，每一張照片，每一盆植物，每一樣?xùn)|西都原封不動(dòng)的回到了電梯間。布魯斯的電梯間再次成了他和他的乘客的樂(lè)園。
當(dāng)文作者采訪他時(shí),他說(shuō):“有些人說(shuō)：‘感謝上帝，終于到了星期五。’因?yàn)樗麄兤惹械嘏瓮苣！蔽艺f(shuō)：“感謝您，上帝，終于到了星期一，因?yàn)槲矣挚梢蚤_(kāi)始工作了。”
看了這篇文章,使我不由得想到了自己對(duì)待工作的態(tài)度,總有一點(diǎn)無(wú)奈,總有一點(diǎn)不滿(mǎn)在里面,總在心中設(shè)計(jì)了一份更適合自己工作,去拿現(xiàn)在的工作比較.一名普通的電梯工可以把平凡的工作做的快樂(lè)而充實(shí),并從中獲得了很多樂(lè)趣。對(duì)于我現(xiàn)在的工作，我又有什么理由去埋怨和不滿(mǎn)呢其實(shí),工作多是枯燥沒(méi)有樂(lè)趣的,它不可能對(duì)每個(gè)人的胃口,但要看我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待它,使它更有意義更充滿(mǎn)樂(lè)趣.
能在平凡的工作中做出不平凡的成績(jī),這樣的人一定是偉大且快樂(lè)的!讓我們每個(gè)人都愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)生活!這句話(huà)說(shuō)來(lái)輕松,真正做到卻要有一顆積極進(jìn)取,自強(qiáng)不息的心!
關(guān)于態(tài)度的作文6
朱光潛先生說(shuō)過(guò)：“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事。”我很信服這話(huà)，以為朱先生是用極簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，說(shuō)出了人生極復(fù)雜的道理。人生一世，如草生一秋，是匆匆忙忙的短暫。所有的人，上自帝王顯貴，下至黎民蒼生，都是這匆匆舞臺(tái)的演員和看客，常言浮生若夢(mèng)，過(guò)去把這話(huà)是當(dāng)做消極的思想來(lái)批判的，其實(shí)，誰(shuí)都明白，人生到底是一出悲劇。
無(wú)論是天才還是愚飩，到頭來(lái)都擺脫不了一個(gè)毫無(wú)二致的結(jié)局。有了這樣的洞察，人們就會(huì)在不免有些蒼茫的悲涼中，獲得某種頓悟。參透一切苦厄，把身外之物看淡，豁達(dá)、瀟灑，了無(wú)牽掛，無(wú)憂(yōu)而有喜。我理解，這就是“出世”的思想，是指從總體上看，要把世事看淡。
但若只停留在這一層面上，那就確定有點(diǎn)“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”，則對(duì)人生的體悟還說(shuō)不上全面深刻。有了“入世”對(duì)于“出世”的加入和融會(huì)，就把人的高低、不同的境界區(qū)分了出來(lái)。
從具體上看，人活著要謀生，要做事，不論是為自己，還是為社會(huì)，都來(lái)不得半點(diǎn)虛妄。太陽(yáng)每日升起，每日落下，一個(gè)人的一生能看到幾次日出日落的景致？因此就要珍惜，決不虛度光陰。春花秋月，賞心樂(lè)事，酷暑嚴(yán)冬，黽勉苦辛。
要每日都過(guò)得充實(shí)、有意義，有益于人，也有益于自己。積極，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的慶典，既轟轟烈烈，又扎扎實(shí)實(shí)。不悲觀，不厭世，一步一步堅(jiān)定地向前走去。明知愈走愈接近那誰(shuí)也無(wú)法逃避的終點(diǎn)，卻始終是堅(jiān)定地前行。
態(tài)度是非常重要的。一個(gè)人并不能擁有一個(gè)好的命運(yùn)，但可以擁有一個(gè)好的態(tài)度，因?yàn)椋粋�(gè)好的態(tài)度決定一切。
有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的人生，態(tài)度決定一切，態(tài)度決定命運(yùn)。這句話(huà)正如
作家閆燕說(shuō)的那樣：“積極健康的態(tài)度可以成就人生，而消極不良的態(tài)度則會(huì)將其毀滅。做人，要有陽(yáng)光一樣明朗的態(tài)度，才能幸福的一生。”是的，態(tài)度變了，世界也就變了。一個(gè)人如果沒(méi)有了態(tài)度，就像沒(méi)有了靈魂，終究會(huì)毀了自己。
人生的道路上難免有一些坎坷，磨難，重要的是看你使用的是什么樣的態(tài)度去避免它們，去解決它們。不要因?yàn)檠矍耙粫r(shí)的困難而氣餒，而放棄。也許只要換一種方式去思考，去動(dòng)腦，成功的大門(mén)就會(huì)向我們敞開(kāi)著。
也許，態(tài)度的轉(zhuǎn)變，才是真正的轉(zhuǎn)變。一樣的人生，異樣的態(tài)度，成功的與否是由態(tài)度決定的。想要成功，先要調(diào)整好態(tài)度，不要悲觀，也不要自卑。要用陽(yáng)光的態(tài)度去對(duì)待人生，人生將會(huì)是輝煌的，是燦爛的。
正確掌握態(tài)度，人生才有價(jià)值，生命才有活力！
關(guān)于態(tài)度的作文7
在時(shí)光的打磨下，一些想法沉淀下來(lái)，漸漸變成了指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則。
我也知道，所謂成長(zhǎng)，指的就是一個(gè)改變的過(guò)程。一些習(xí)慣的養(yǎng)成，并不是一天二天就可以達(dá)到了的，要改變它，說(shuō)說(shuō)話(huà)總是容易，真的做起來(lái)，一定是另外一回事。說(shuō)明白一點(diǎn)，改變習(xí)慣，其實(shí)就是一個(gè)動(dòng)刀割腫瘤的過(guò)程。
“一切都會(huì)成為過(guò)去！”這句話(huà)在千百句名言當(dāng)中被篩選了出來(lái)，變成了我的座右銘。因?yàn)槲抑溃裉煸俣嗟南才?lè)、榮辱是非，在命運(yùn)列車(chē)的行駛路途中，都只能是一道一道的風(fēng)景。許多人在惋惜漏掉了美妙風(fēng)景的同時(shí)，往往又錯(cuò)過(guò)了時(shí)下正當(dāng)要看到的燦爛景色。
我認(rèn)為，生命的存在應(yīng)該是下面三種形式：一是活在明天，這是一種希望，一種憧憬，一種脫節(jié)現(xiàn)實(shí)的童話(huà)；二是活在昨天，可以說(shuō)吧？這是記憶在倒映，是XXX*在落幕，是心入暮年；說(shuō)在最后的也是我最想要的一種生命存在，就是活在今天吧！什么最重要，你現(xiàn)在正在做的事最重要！你只有把正在做的每一件事認(rèn)真做好，你才會(huì)有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈鎖，每一個(gè)環(huán)節(jié)就是我們做下的每一件事。是厚積薄發(fā)，還是報(bào)應(yīng)不爽，其實(shí)都全部在于我們自己的選擇。
生命的質(zhì)量來(lái)自對(duì)生活永不妥協(xié)的態(tài)度。這個(gè)“永不妥協(xié)”，我想應(yīng)該是指做好每一件事的堅(jiān)定信仰！
每個(gè)人生活在自身的環(huán)境，都有著他自己的思想體系在指導(dǎo)著他的談吐舉止。或莊重嚴(yán)正、或恢諧幽默，或道貌岸然、或率性質(zhì)樸……
在這里我要說(shuō)的，或者說(shuō)要反對(duì)的關(guān)于對(duì)生活的態(tài)度，有三個(gè)方面。
第一，一本正經(jīng)。
一天板著個(gè)臉，中規(guī)中矩，以自我為中心，卻又不敢越雷池一步，堅(jiān)信自己的是正宗，別人的都是旁門(mén)左道。這樣的日子，莫說(shuō)生活，想想都累。
第二，理直氣壯。
有理直總是好的，至少說(shuō)明做錯(cuò)事的不是自己。但氣壯卻大可不必了，因?yàn)闅膺@個(gè)東西，總是與咄咄逼人、得理不饒人相聯(lián)系在一起，其后果總是硝煙味濃，違背了和諧社會(huì)的基本準(zhǔn)則。更重要的一點(diǎn)是，理直氣壯的不一定每次都是自己。己之不欲，勿施于人。
第三，自以為是。
固執(zhí)是一種非常可怕的頑疾，總是認(rèn)為自己是正確的，聽(tīng)不進(jìn)外來(lái)的意見(jiàn)。改正都無(wú)從談起，所來(lái)成長(zhǎng)？果子成熟了，就是進(jìn)入人腹的時(shí)候，不然等待它的就是腐爛的開(kāi)始。人的思想成熟了，就是該他一生當(dāng)中完成生命賦予他使命的時(shí)刻。要是這種成熟是一種畸形的成熟，那么他的使命就有如毒果！
珍惜當(dāng)下，認(rèn)真感受生命帶給我們的每一次喜怒哀樂(lè)，把感動(dòng)貯藏，把仇忿摒棄，我想，這是我要追求的生活態(tài)度。
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