不同的人生態(tài)度作文（通用40篇）
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的不同的人生態(tài)度作文，希望能夠幫助到大家。
不同的人生態(tài)度作文 篇1
在漫漫人生路上，有太多挫折要我們?nèi)?zhàn)勝，人生如一臺戲，我們每個人都只是劇情中的一個角色，有時是主角，有時是配角，但每個角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無聞，面對人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多余的顧慮，無論是困難還是挫折都將會戰(zhàn)勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風雨無阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無路，走的人多了便成了路，只要放下內(nèi)心的顧慮，人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個人平等的生命，無多也無少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風雨無阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮，一切將會變得簡單而從容。面對人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠，要有李白“直掛云帆濟滄海”的自得，要有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會有所得。
相反，如果顧慮太多，將會導致止步不前，在這里，我們就要學一學我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場，毅然回鄉(xiāng)，享受他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活。“不為五斗米而折腰”，就是他沒有顧慮，敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此，他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會的我們，面對生存和競爭，也會碰到很多問題。如果顧慮太多，也會裹足不前。例如，當我們參加高考時，如果顧慮重重就會適得其反，從而導致一連串錯誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會把我們自己鎖在一個牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣，這個孩子擔心自己的衣服會弄臟而止步不前，當媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔起了擔子。并不是他沒有能力挑起這個擔子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對生活中的點點滴滴，只要我們用心去體會，我們的生活將會變得更加美好，生活需要勇氣，“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會為自己的生活而憂慮，盡管在孩提時代那場嚴重的事故中他失去了雙臂。“沒人規(guī)定鋼琴一定要用手彈！”劉偉如是說。他從未對自己的未來感到憂慮，他知道生命不過只是簡單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當他用雙腳演奏時，世界為他動容。
只有我們甩掉多余的顧慮，我們的生活將充滿陽光，我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠精彩綻放！
不同的人生態(tài)度作文 篇2
如果有人問你，人生的滋味是什么，我相信一百個人有一百個答案。其實，我們大多數(shù)人的生活都很相似，我們一樣的上學放學，上班下班；一樣的吃飯睡覺，一樣有煩惱有快樂，有夢想有失落。但為什么各人品出來的生活滋味卻不一樣呢？因為我們的態(tài)度不同，我們的選擇不同。就像那三個買飲料的人。
我們大多數(shù)人都沒有認真想過，是生活給予我們喜怒哀樂呢？還是我們的喜怒哀樂改變了我們的生活。我們大多隨波逐流，被生活的風浪控制著我們的命運。因此，我們因一時的得意而忘形，而驕傲自滿，以致招來失敗的惡果；也因一時的苦難而痛不欲生，完全失去了我們的精神和能動。
由此可見，積極的人生態(tài)度有多么重要。
如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就會珍惜每一次努力后得來的甜蜜成果，為自己和別人的每一個小小成績而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就會無畏地面對艱難和挫折，因為你把它們當成你的朋友，它們磨練你的意志，給你更多的思索和智慧，你堅信它們是人生取得甜蜜成果的必經(jīng)之路。
如果你說人生是苦中帶甜的咖啡，你一定深知苦盡甘來的滋味。你的人生會從勵志開始，你總是給自己很多吃苦煅煉的機會。你做什么事都不遺余力，無怨無悔。你把苦當作是命運給你最好的階梯，助你通向甜蜜的人生成功的頂峰。
你說，我選擇淡淡的礦泉水，我要的是淡定從容的人生。可以啊，我們說淡定從容才是人生的最高境界呢。當你閱盡人間春色、歷盡世事桑滄后，還能夠從容淡定的面對生活，還能保有一顆純潔的赤子之心，還有什么困難能把你擊倒呢？你一定是一個智者，一個生活的強者。
所以這三個人都是生活的強者，他們或樂觀向上，或勵志奮斗，或淡定從容、胸懷寬廣。不甘于命運的安排，對生活不懈的追求是他們的共同點。不管生活里發(fā)生什么樣的風浪，他們都要微笑面對，這樣的人生才能活出真我的風采。
文王困而演周易，孔子厄而寫春秋；貝多芬聾而后普“命運”， 海倫盲、聾、瞎而后完成學業(yè)，投入殘疾事業(yè)；還有史鐵生、張海迪……
他們能身殘志堅，扼住命運的咽喉，做出一番輝煌的事業(yè)，都是因為他們有積極向上、以苦為樂的精神和困難面前從容面對的大智慧。
美好的人生，從積極的人生態(tài)度開始。有了積極的人生態(tài)度，還怕前路有排浪滔天、荊棘密布嗎？有了積極的人生態(tài)度，生活的風風雨雨真的可以似閑庭信步。有了積極的人生態(tài)度，我們就能創(chuàng)造美好的生活，開拓燦爛的未來。親愛的朋友，您說呢？
不同的人生態(tài)度作文 篇3
以前，有一人去參加小提琴比賽，他上去演奏一首曲子，正當他拉的歡快的時候，最外面的那根弦繃斷了，觀眾和評委很驚訝，因為這種事例前無古人后無來者，但他卻立馬換了首只用那三根弦拉的曲子，機智的化解了那場尷尬。這個例子可以作為典范，不怕遇到事，就看你如何去面對了，逃避可永遠成不了大器。
還有一個典型的反例，一個年輕人，因為遭別人的陷害，而坐了牢，并且是九年。九年之后，他應該是重獲自由的，但他卻一定要拘束著自己，每天詛咒別人遇到壞事，詛咒別人倒霉，總不讓自己順心，就這樣他詛咒了一輩子，自己不快活，也讓別人不快活，一直在不停的埋怨，抱怨，就這樣過了整整四十一年。如果他出監(jiān)獄后，坐著正當?shù)墓ぷ鳎鰝�正直的人，他也不會淪落到那種地步。害別人也就是害自己，讓自己一直活在恐慌中。
積極的人生態(tài)度到底多么重要，我們寬待生活，生活同樣也會寬待我們，我們應該自信，積極向上，而不是做一個自卑且自暴自棄的人。那樣的人才是真正的魔鬼。我們看待一件事情要把他小化，就像是布置給你很多任務，自己也不相信能完成一樣，我們只要換種方法，把它分開，一小點兒一小點兒的去做，既輕松，自己也愿意做，也不會把自己死揪著不放，自己煩自己。
一個人就算有再多的成就，當自己的心里發(fā)生變化，想要去禍害別人時，誰都救不了你，在大家的眼中你會非常的可怕，甚至沒人愿意與你交談，也會讓自己的一生從此墮落，沒有再盛起之時，所有人都無能為力，無可奈何。
我們應該大事化小，小事化了，樂觀面對生活，面對困難，做一個陽光向上的人。
不同的人生態(tài)度作文 篇4
有一本書曾在美國最暢銷書排行榜上整整待了十年時間，書名更成為了表達積極思維力量的一句口頭禪傳遍了全世界。這本書就是《態(tài)度決定一切》。我們每天都在學習，但在學習面前態(tài)度決定一切，沒有什么不重要的知識，只有不重視知識的人，不同的態(tài)度，決定不同的人生，有什么態(tài)度，就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結果。
面對生活中的“攔路虎”，弱者只會采取消極的態(tài)度，只會痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠成為生活中的失敗者。三國時期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。但他在臨終前，仍發(fā)出這樣“既生瑜、何生亮”的悲嘆。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學由于一次重大的考試失敗了，就采取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔。這都是因為他們采取的消極態(tài)度決定的。
東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而臟亂不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?”薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?”仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，連一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢?
采取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個可能成功的機會，把挫折當作通向成功的階梯，與逆境抗爭，在挫折中奮起，拿破侖曾說過：”不想做元帥的士兵不是好士兵!”這積極的人生態(tài)度，伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路，才改變了他的人生現(xiàn)狀，成為永留史冊，受人瞻仰的軍事家，革命家.態(tài)度決定一個是否成功，積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
同學們，在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠決定一切，所以無論自己處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想，我們要去飛翔，去接受風雨的洗禮;為了實現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風和朝陽.雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們一定要飛向遠方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
不同的人生態(tài)度作文 篇5
在生活中，處處都有不順心的事。每個人也都有自己的缺憾，而常常總會有那么一些人，對自己的缺憾抱怨不停，津津計較，甚至還有那么一些人用別人的長處來壓低自己的短處。如果我們都能以樂觀的心去看待事，該多好!
有的人是在災難中失去了雙腿，難道他們就要痛不欲生了嗎?不，他們常常在想：為了救人，失去雙腿換來寶貴的脆弱的生命，值!為了保護剛出生的嬰兒，用雙腿給他們支起一片呼吸的空間，值!他們就是因為用樂觀的心去看待悲觀的事，所以他們不會尋短見，更不會痛不欲生了，而是會好好的活著，成就他們未來的人生!
有的人是盲人，難道這是他們想要的嗎?不，不是。他們也曾為此感到自豪，因為在街道上，過馬路時，總會有人主動去攙扶他們;在路上迷路時，總會有人主動幫助他們回家;所以，他們感受到了很多善良的心，就不會再悲觀的看待自己，而是很樂觀的看待人生。
有的人是聾人，難道他們甘心這樣嗎?不，不是。他們也會感到驕傲，自信。無論在什么地方，在他們眼里，整個世界都是安靜的，雖然他們的交流有些困難，因為沒有多少人懂他們的說話的方式。但他們并不憎恨這一切，而是在用心聆聽這世界的沒好聲音，用心去感受世界。他們?yōu)槭裁醋孕拍?因為他們有一種常人所沒有的能力---用心靈領悟世界。
以樂觀的心看待身邊的事，總會有意想不到的收獲。
有的人是盲人，難道是他們應的嗎?不，不是。他們無時無刻都生活在黑暗之中，卻從未放棄生活下去的信心和勇氣。他們常在黑夜里為別人的安全考慮，為別人拉上井蓋，為別人照亮，也是為了別人不撞到自己。他們稱樂觀的想：大自然給了我一雙別人所沒有的眼睛，雖然是黑色，不過，世界的光亮永遠在我心中。他們以樂觀心，看待了不凡事。
樂觀是每個人都不應該缺少的一塊零件，它是我們?nèi)松斜貍涞奈锲罚魶]有了它，我們的信心將被失敗摧毀，我們的成功將被信心擊破，我們將不能成就人生，注定將在失敗的邊緣徘徊，將不能實現(xiàn)我們偉大的理想!
所以我們應該：以樂觀心，成就人生!
不同的人生態(tài)度作文 篇6
4月22日，原省財政廳廳長、財政部中國財稅博物館館長、浙江大學特聘教授翁禮華走進“臺州大講堂”，給我市市直機關和各縣(市、區(qū))副處以上干部，以及椒江部分熱心市民，作了題為“態(tài)度改變?nèi)松钡膶ｎ}演講，闡述了“以快樂、積極的人生態(tài)度去改變幸福的人生”這一生活哲理，很受聽眾歡迎，這里整理他部分講話提要，以饗讀者。
人生的三大價值：經(jīng)驗、創(chuàng)造、態(tài)度。
經(jīng)驗價值，就是經(jīng)過長期的積累，形成了屬于自己的一種判斷和處理問題的能力。像學開車，從不會處理緊急情況，到能及時避免事故發(fā)生，就是經(jīng)驗發(fā)生了作用。熟能生巧，當你有了幾年的駕齡，你就不會把剎車當油門，或把油門當剎車了。當你駕車在小巷中，突然滾出一個皮球，你的經(jīng)驗會告訴你，即將有個小孩要跑出，你就要作好剎車的準備了。
因此，生活離不開經(jīng)驗的積累，對于領導干部也好，或者普通公務員也罷，更需要去積累工作的經(jīng)驗，否則你就不會提高。
創(chuàng)造價值是人活著的源泉，也就是說，人的一生就是不斷創(chuàng)造的過程——創(chuàng)造財富、創(chuàng)造精神食糧、創(chuàng)造藝術，以及創(chuàng)造自我等，人如果沒有了創(chuàng)造的欲望，也就沒有夢想，沒有了夢想，也就沒有了激情，沒有了生活的激情，生活還有意義嗎?
創(chuàng)造無所謂大小，也無所謂方式，由此，對于每一個人來說，只要有創(chuàng)新，哪怕是工作方法的改進，也是一種創(chuàng)造的過程和成果。
而人最重要的價值，卻在于態(tài)度價值。這是人的最高境界，人生的態(tài)度決定了人生的成就，也決定人生的命運。人生是一個單程旅行，是沒有回返的，生老及死，人早晚要離開這個世界的，這是誰也無法改變的規(guī)律，這就看你對活著的態(tài)度。
人生的三大終極目標：自由、平等、和諧。
追求自由和享受自由，對每一個人來說，都是天生的愿望，多少文人墨客寫過這方面的詩詞，講得就是這樣的道理。對許多人而言，也許自由比生命還重要，有多少人為自由灑盡熱血。
在當今世界，懲罰犯法的人，最普通最常用的就是讓他坐牢，坐牢就是剝奪犯人的自由。這就是利用人性中最薄弱的環(huán)節(jié)——對自由的渴望和向往，因此，至今還沒找到比監(jiān)獄更好的方法和手段，來懲罰犯人的罪行。
所以，當你正享受著自由的時候，你應該學會珍惜，一旦因為失足而失去自由，世界上沒有后悔的藥，即使有，也很難買到。當然，你要想自己獲得自由，充分的享受，在生活中，你不能妨礙別人的自由，不能掠奪別人的自由來滿足自己，大家一起去擁有和享受自由。
平等是指人與人之間價值取向的一個標志。“平起平坐”，千百年來，這曾是人們的期待和夢想。于是，渴望財富平等、地位名望平等、愛情平等，甚至于人格平等等，成為多少人夢寐以求的事情和人生目標。所以，當你擁有物質(zhì)財富，做著“人上人”的時候，在自我滿足的同時，更應該想想與你平等的人，施以善舉，伸出愛心之手，都是情理之中，想別人分享你的幸福同時，你或許得到更多的幸福。
“和”字拆開看，就是“人人有飯吃”的意思;“諧”字拆看理解，其義為“人人都可以說話”。“有飯吃”、“能講話”這就是所謂和諧的內(nèi)涵和本質(zhì)。雖然，這是“望文生義”的結果，但其中的道理是很硬的。現(xiàn)在提出構建和諧社會，就是從人的本質(zhì)出發(fā)，人與人之間講究和睦相處，也是大家的終極目標，而且是人生的最高境界。
要想人人和諧，每個人要先懂得“順氣”;“順氣”就是心平氣和，面對現(xiàn)實中許多不平等，先學會自我滿足，不要一味地去怨恨，或者去做極端的事情。和諧社會從自我做起，從和諧家庭出發(fā)，你喜歡在家里和老婆吵架，你在單位里也不會和別人和諧的，你的目標也實現(xiàn)不了。
正確的幸福觀：積極、健康、快樂。
每個人都有追求幸福的權利。但幸福到底是什么，幸福到底在哪里?也許永遠沒有一致的答案。欲望無止境，對幸福的追求，誰都不會停歇，總在不停的跋涉。
可是，一旦發(fā)現(xiàn)自己的目標沒有實現(xiàn)，或者遙遙無期，許多人會產(chǎn)生悲觀、失望，甚至絕望的心里，以至走向自我毀滅。因此，毫不夸張地說，一個人的人生態(tài)度往往決定一個人的命運。積極、健康、快樂的幸福觀，就能得到真正的幸福;消極、骯臟和不切實際的欲望，會帶給你沉重的包袱，最終也改變不了你的人生，也實現(xiàn)不了你的夢想。
所以，當你平平安安地走在大路上，你就要想想還有人拄著拐杖走路;當你拄著拐杖走路，你也不能煩悶，要想到還有人推著輪椅前進，當你只能靠輪椅“走路”的時候，你要想想，還有人躺在床上，享受不到一縷的陽光;當你因為疾病而只能躺著度過余生的時候，你要想到有人已經(jīng)離開了人世，你的生命還在延續(xù)著，活著就是幸福，活著就有價值。
不同的人生態(tài)度作文 篇7
人生有許多種可能，你的終點在山腳、山腰還是山頂都取決于你對于人生的態(tài)度。有人天生樂觀性格灑脫，他們無所謂自己是否在別人眼中“成功”，他們在乎的是自己是否認為自己是成功的。而有些人性格中帶著進取的因子，他們一直努力，想要攀上人生的高峰。
在歷史的長河中，有人認為灑脫的人生才是一趟不枉此行的人生旅途。而有人認為進取的人生才是真正意義上的活著。
“采菊東籬下，悠然見南山。”這句流傳千古的名句詮釋得就是陶淵明的人生態(tài)度。面對塵世中的紛擾，他更愿意脫離世俗而不是參與其中去爭奪那所謂的功名利祿。他隱居于深山之中，享受著生活的恬靜，人生的灑脫。
但與陶淵明截然相反的是另一位名垂千古的偉人——屈原。“世人皆醉我獨醒”這令他感到萬分痛苦。屈原縱有萬般抱負但他無處施展，無力拯救日漸沒落的楚國。最后她縱身一躍，沉入江底，終成絕句，這是他對世界無聲的吶喊，也是他沉默的眼淚。屈原與陶淵明有著不同的人生態(tài)度，選擇了不同的人生，最后造成了不同的結果。
但不論是哪一種人生態(tài)度都值得欽佩和贊美。人生態(tài)度決定人生命運，人生的鑰匙把握在每一個人手中。
可是在現(xiàn)在這個被“快餐文化”充斥著的世界，我們能正確把握這把鑰匙嗎？我想答案是否定的。網(wǎng)絡上的“喪文化”、“凡爾賽文化”盛行，使我們都陷入了一個怪圈，究竟哪種人生態(tài)度才是正確的。
“喪文化”就是一種消極的人生態(tài)度，它適用于所有碌碌無為的人，這些人每天被拘束在“家、公司”兩點一線之中，深受九九六的困擾。在他們眼里什么事都沒有意義，缺乏對生活的熱愛。對于有著這種人生態(tài)度的人應該嘗試著去擁有進取的心態(tài)，不能陷入這無窮的消極情緒中。
而“凡爾賽”則是另一個極端，這種人生態(tài)度的出現(xiàn)有很多種原因，可能是虛榮心，可能是自我意識過剩……它是指用不經(jīng)意的行為或語調(diào)透露出自己生活的優(yōu)越。這種人通常都很自卑，急需外界的認同來滿足自己，提升自己的自信心。對于這種人生態(tài)度我們更應該抵制，一個人的自信是由內(nèi)而外散發(fā)的，一個真正值得被人羨慕的人一定是因為他的內(nèi)在。
對于人生，我們有各種各樣的態(tài)度，或消極或積極。我們可能做不到像陶淵明或者屈原一樣，但是我們應該做到遠離消極的人生態(tài)度，讓自己擁有一個美好的人生。
不同的人生態(tài)度作文 篇8
曾聽說過臺灣漫畫家蔡志忠說：如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的”。
我很贊成這位漫畫家的態(tài)度，我也始終相信積極的人生態(tài)度最終會幫助人取得成功的。
愛柯夫，一位美國汽車業(yè)的超級巨星，曾為福特公司創(chuàng)造了上億美元的銷量，但由于老板的妒賢而被開除，但他沒有灰心，仍舊以積極的態(tài)度面隊生活，他以平常心來到瀕臨倒閉的克萊斯公司，經(jīng)過多年努力，終于帶領公司度過了難關。僅1984年一年，便為公司取得了24億美元的利潤，成為了美國巨頭。試想一下，如果愛柯夫在被福特公司開除后心灰意冷，一撅不振。結果又會是怎樣的呢？恐怕難以想象，然而他并沒有灰心，沒有失望。而是以積極的態(tài)度面對他所遭遇的這一切，重新振作起來，終于向世界證明了他的成功。
同樣，拿破侖，一位法國的英雄。他曾被放逐到厄爾吧島上，在此期間，他沒有萎靡墮落，他仍舊動察著王朝復辟后的每一點舉動。路易十八的暴行注定不會得到軍隊的擁護和人民的支持。他始終抱著這樣一種心態(tài)：軍隊需要拿破侖這樣一位皇帝來喚醒他們，需要他這樣一個有才智的領導者。他的人生就是抱著這樣積極的心態(tài)才有了轉(zhuǎn)折，東山再起，沒用一顆子彈就重新?lián)碛辛朔▏湍歉吆簟盎实廴f歲”的被他深愛的勇士。
大家都知道項羽吧，他在戰(zhàn)敗后烏江自刎，其實大可不必。他完全可以重新振作起來，打敗劉邦，奪回原本可以屬于自己的江山。但是他卻沒有積極的調(diào)整心態(tài)，最終落的遺恨萬年。
與之相反，勾踐雖淪為亡國奴，但他卻能臥薪嘗膽，沒有放棄，終于重見天日，成就一番偉業(yè)。
高爾基以一句“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”寫出了他對革命的無比忠誠。讓世人為之傾倒，他也以他這種剛強無畏的心態(tài)，鑄就了他輝煌的文學人生。就像一個“0”可以將它看成是一個向前滾動的車輪，如果你是個樂觀者，會對它微笑，一切從它開始了；如果你是個悲觀者面對它，你會沮喪，一切都結束了。
讓我們以積極的態(tài)度面對人生，把所有的都變成我們前進的動力，做一個樂觀的人
記住：坎坷與不幸是樂觀者的進升階梯，悲觀者的無底深淵，讓我們做一個樂觀的人吧！讓快樂離我們更近！
不同的人生態(tài)度作文 篇9
理智，是一種人人都有而又不一定都能把握得很好的人生態(tài)度。失去理智的社會將充滿傷害和矛盾，而充滿理智的社會則是和平而美好的。
每個人的內(nèi)心都有一座小火山，易怒的人，焦躁的人，他們心中的火山就隨時可能爆發(fā)，既傷害別人，也傷害自己。懂得控制自己情緒的人，他的生活將永遠和諧、清新。
最近一則新聞報道，我們的社會中出現(xiàn)了“火爆哥”，通過監(jiān)控，我清晰地看見，這位男子，抬起腳，照著那輛白色轎車的車門就是一腳，為什么？只因那輛白色轎車阻礙了他的車子正常出行。可能只是一時心急，才實施報復。最后，他不僅要向?qū)Ψ降狼浮①r償損失，還丟掉了自己的尊嚴！早知如此，他又何必拿起失去理智的雙刃劍呢？傷害了別人，也傷害了自己。
前不久，聽一位親戚教師曾講述過這樣一個事實：她教的一名中學生，他易怒，易失去理智。其他同學舉手回答問題，他要生氣；人家成績比他成績好，他要生氣；他問人家問題，人家沒聽到，他也要發(fā)脾氣。他這一氣，裝滿水的礦泉水瓶從空而降，教室亂成一團，老師要苦口婆心地不停教育，同學們開始排斥這個易怒的同學……他這一怒，他這令人難以想象的報復，多么可怕！
其實，不是所有人都是易怒、不懂得控制自己情緒的，外國的一位司機就十分有理智，他擠占了別人的車位，別人對他的車子進行惡意破壞，他不但沒生氣，還寄去了一封道歉信，化干戈為玉帛。
理智是一種神奇的東西，存在時和諧、美好，失去時矛盾重重，我們應理智地對待身邊的人和事兒，讓心中的火山不再爆發(fā)，從而長出清新的森林！
不同的人生態(tài)度作文 篇10
人生的態(tài)度，決定著你的人生。
在人的一生中，少不了一些悲歡離合。有人悲、有人喜，悲者無非遇到煩，喜者再喜也不過中了千萬彩票大獎。悲者雖然遇到麻煩，但麻煩總有一天會解決掉，更何況我們會常說因禍得福，福禍相依。我們不要總想著災難會使我們失去了什么，而要適當?shù)叵胂胪ㄟ^這次災難我們應該得到什么教訓，受到什么啟發(fā)！災難是悲痛的，剛才我只說是適當?shù)叵胂牒玫姆矫妫]有叫你們盲目的樂觀，就算你中了千萬大獎又怎么樣，你能因此以后不工作，不交朋友等等嗎？這是絕對不能的，那個千萬大獎就算能讓你度過余生，那又怎么樣，你的兒子女兒呢？他們以后的生活怎么辦？如果你現(xiàn)在不好好教育他們，他們以后真成廢人了。
所以，我們也不能盲目的樂觀，都說禍福相依了，在我們遇到喜事時也適當想想一些不值得開心的事，控制一下自己激動的情緒，以免做出后悔的決定。一個社會，必須有條件好的人與條件差的人，這樣才能維持社會穩(wěn)定。這樣的話，自然而然的會有人抱怨，那些窮的老百姓就整天渴望自己變得富有。但無論他們怎樣努力，都不可能變成富人，因為他們就會抱怨世道的不公，并不是人人平等。
他們的態(tài)度變得非常消極，自信很弱，變得沒有斗志激情。其實他們這樣想錯了，就算你們沒有擁有財富但你們擁有人世間最寶貴的親情與友誼。商場的斗爭是我們不可想象的，就算某個富豪有著千萬資產(chǎn)，但他也有可能在一夜之間變得一無所有，傾家蕩產(chǎn)。而你們，雖然在家里過得吃不飽穿不暖的生活，但你們擁有真正的情義，沒有撕殺與競爭，可以過和平的日子。和平不是人們一直所向往的嗎？為什么一定要進入一個那么無情，那么殘酷的商場世界呢？商場就是戰(zhàn)場，永遠不和平，那些人永遠感受不到你們之間的那份噓寒問暖的情義，這也是那些人所渴望的啊，難道你不應該珍惜嗎？
雖然，你們那樣會激發(fā)一點斗志，偶爾也會追求到自己想要的東西。但我們真的不要總是不滿足，那么貪婪。也要時不時地想想你還擁有什么寶貴的東西。
人生各有命，我們既不能持有盲目樂觀的態(tài)度，也不要持有極端悲觀的態(tài)度，這樣才能擁有一個美好的人生。
不同的人生態(tài)度作文 篇11
人的一生應該是不斷出現(xiàn)危機的一生，人活著能否快樂有意義得取決你對待生活中形形色色危機的態(tài)度。大半輩似乎懂得了點人生的意義和行進的方向。數(shù)年的風波和經(jīng)歷開始有了果實。通過歲月教會了我對生活的洞查和感悟。沒有積極的人生我可能會愚昧一生，困苦一生，悔恨一生。
人生觀和讀書有很大相似之處：一本淺薄的書，往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書，卻多半要在仔細讀完了以后才能領會它的深刻。一個平庸的人，往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個偉大的人，卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西，憑耐心和經(jīng)驗才能得到最好的東西。可喜的是我的身邊確有偉大的人，其本身就是一種藝術。
生活終于教會了我遇事盡量不動感情，作為一個認識者面對一切紛擾，包括針對自己的紛擾，這可以使我占據(jù)一個優(yōu)越的地位。這時候，那些本來使我深感屈辱的不公正行為都變成了供我認識的材料，從而減輕了它們對我的殺傷力。通俗的講是我學會了保護自己和保持一種寧靜的心態(tài)，這是我從此岸到彼岸的基石。
不同的人生態(tài)度作文 篇12
人生態(tài)度就是人們在一定的社會環(huán)境的影響下，對生活所持有的基本感情。人生態(tài)度的表現(xiàn)主要可分為兩種：積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度。與錯誤的人生觀相伴隨的就是消極的人生態(tài)度。
消極的人生態(tài)度表現(xiàn)為：南郭先生式地濫竽充數(shù)，渾水摸魚；和尚撞鐘式地撞一天算一天；甘居中游式的只求過得去，不求有功，但求無過。在這種思想的指導下的人，往往根本不注重自己真才實學的培養(yǎng)，缺乏創(chuàng)新和開拓精神，保守而僵化，不能適應變化了的形勢，因此而易成為時代的落伍者、失敗者。
這種人往往對現(xiàn)實生活中的困難、矛盾和問題感到無可奈何，并對現(xiàn)實感到厭倦，于是想逃避現(xiàn)實。所以，他們在遇到問題和困難時，極力繞道走，或者睜一只眼閉一只眼，明哲保身。由于不敢正視現(xiàn)實，但現(xiàn)實又是無法回避的，所以這種人逃避現(xiàn)實的幻想總是被現(xiàn)實所粉碎。在這種情況下，他們會逐漸對世界、對社會和對他人失去信心，對自己也就失去了信心，遇事不積極、不努力，消極觀望，心情壓抑，怨氣積聚，意氣消沉，萎靡不振，因此只能失敗。
不同的人生態(tài)度作文 篇13
笑有多種，有微笑大笑陰笑奸笑之分，總之，人的面部表情有多少種，笑就有多少種，笑，還是一種內(nèi)心思維的外在表現(xiàn)形式，聰明的人，只需要通過笑聲便可以讀懂他人的內(nèi)心世界。
而豁達的人生態(tài)度，則是需要從微笑開始的，笑對人生，榮辱不驚，貧賤不移，富貴不淫，就是這個意思。所以說，微笑不僅是一門交際的藝術，是先聲奪人的代名詞，更是檢驗一個人胸懷氣度和修養(yǎng)程度的重要元素。
一定意義上說，在逆境中學會微笑這種淡定的執(zhí)著，也是一個修養(yǎng)與積累的過程。人之初，混混沌沌的，沒有任何概念和善惡美丑之分，乍一降臨到這個陌生的多彩世界，內(nèi)心都是恐懼的，小孩子一出生就哭正因為此。從第一聲瓜瓜墜地的啼哭，到變幻無常的七情六欲的完備，又到學會用微笑的姿態(tài)去包容，是一個人從膚淺到深沉的心理成長全過程。所以，微笑是祥和的，是世界上最深沉的笑，是一種傳說中的涅磐境界。
微笑吧，逆境中的微笑，就是胸有成竹的自信，是最美的人生態(tài)度。也深信，微笑中的我們，將會微笑著闊步走向一個唯美唯真唯善的大同理想世界。
不同的人生態(tài)度作文 篇14
“笑一笑十年少”，這話絕對有道理。
“笑”很容易，咧開嘴再四十五度上揚這就是個完美的微笑。但卻也不容易，日常生活中我們常用笑作為基本禮儀，也常用笑來打交道，但是否真心只有你自己知道；在與人交談時說到某處，你笑了會心的笑了但為何而笑只有你自己知道；同樣的，笑也要注意場合，在什么樣的場合下你不想笑也得笑，有在什么樣的場合下你想笑又不能笑，我覺得真心的笑發(fā)自內(nèi)心的笑才能算是最美的笑也是真正的笑。
笑著渡過每一天是對人生的一種態(tài)度。不管遇到什么挫折困難時刻保持微笑這是樂觀的表現(xiàn)。不管別人如何看你如何待你如何指責詆毀你仍然微笑。指責，這是一種變相的批評只是用了些許偏激之詞裹飾著你的錯誤，既然是錯誤你就要帶著微笑去改正錯誤，旁人對你的批評實則是給與你一個改過的機會何樂而不為；詆毀，或許是他人對你行為的不同看法又或許是他人惡意出言傷人，還是笑，笑容是給他最好的回復以便讓他人認清自身的無知和魯莽又有何不樂之理，畢竟，這個世界上最不開心的人，就是那些最在意別人看法的人。不管時境如何，卻也保持微笑，是一種境界，也是為人一種莫大的幸福。
笑一笑十年少啊。
不同的人生態(tài)度作文 篇15
春天來了，陽臺上的花爭相開放，那一個個鮮活的生命讓我情不自禁地想起了外婆家那一棵棵綠意盎然的蔬菜。
我的外婆是一個和藹可親又一絲不茍的人。每當有菜成熟時，她總是第一時間把菜寄給我，讓媽媽炒菜給我吃。外婆種的菜吃起來帶點清甜味，個兒也非常大。
最盼望的便是去外婆家游玩了。我們的車行駛在鄉(xiāng)間的小路上，路旁的田里，農(nóng)民趕著老黃牛，拖著犁。另一旁是密密的小樹林，或高大挺拔，或稀疏矮小，或生機勃勃……穿過這片樹林，便來到了我外婆的家。
剛走進家門，便聞到一股誘人的菜香。外婆見我們回來了，就端上了香氣撲鼻的飯菜。我狼吞虎咽地吃著，外婆看我吃得這么好，在一旁開心地笑了，漸漸地，她“飽”了。
外婆每天要做許多農(nóng)活，早上喂牲畜，中午拾雞蛋，下午為菜施肥……她從來不叫苦叫累，看到牲畜和菜越長越大，她又笑了。有時她會來看我刷題，看到我認真的樣子，她再一次露出了欣慰的笑容。
在我眼中，外婆從來不苦惱，永遠都是笑的。外婆的笑容隨著門前的小溪流得很遠很遠……
不同的人生態(tài)度作文 篇16
傅雷曾教育傅聰，要學會控制自己的心態(tài)，以平靜的心去看待生活中的事物。由此可見，控制好自己的心態(tài)尤為重要。我認為，保持樂觀的心態(tài)更為重要。
歷史上就有許多名人因過于悲觀而自殺的悲劇，如海明威就是一個典型的例子，而不出名的人，更是數(shù)不勝數(shù)。泰戈爾曾說：“世界以痛吻我，我要報之以歌。”這不都啟示我們要以樂觀的心態(tài)為人處世嗎?
我有一個朋友，他的學習成績很一般，家長和老師費盡心血，也沒能使成績往上提一點。但他一直保持著樂觀的心態(tài)，每天都開開心心地生活著，成績雖時好時壞，不過仿佛是被他這種樂觀的心態(tài)“感動”了，成績最終有所提升，并考進了一個不算差的中學。
一個快樂的童年和一個充滿壓力與試卷的童年，你會選擇哪個，已是一目了然的了。以樂觀的心態(tài)對待生活，的確會收獲快樂，但也可能因小失大。所以，不能抱有盲目的樂觀，在應該緊張的時候，就需要暫時舍棄樂觀，因為如果過于樂觀，就會不能很好地反思自己，通過挫折收獲教訓，從而錘煉自己，取得更大的成功。以樂觀的心態(tài)面對挫折，不是叫你對挫折不管不顧，而是汲取對我們有益的，以樂觀的心態(tài)面對有害的、消極的。這便是樂觀的價值之一。
正如傅雷所說，要學會控制好自己的心態(tài)，尤其要控制好樂觀的心態(tài)，既不盲目樂觀，也不過于悲觀，這在我們的學習生活中尤為重要。
不同的人生態(tài)度作文 篇17
俗話說“陽光心態(tài)幸福常在”。陽光心態(tài)是指樂觀的態(tài)度，是長壽十分必要的因素，它使我們快樂、健康、幸福，也使我們知足、活潑、聰明。可是有一些人保持不了陽光心態(tài)，甚至只因為一些芝麻大的小事而自暴自棄，走歪路進監(jiān)獄，或是對生命感到失望而跳樓自殺，用生命做代價并不值得，所以保持樂觀態(tài)度固然重要。
蘇格拉底(公元前470到399)古希臘的思想家、哲學家，他也擁有著陽光心態(tài)，他與許多朋友一起住，一間窄小屋子，別人不知所以，他卻不覺得擁擠，他想“每天都可以交換思想交換感情，不是得開心嗎?”朋友們都搬走了，只剩他一個人住，有人問“你不覺得寂寞嗎?”他卻回答說“我有那么多書，一書一老師當然不寂寞了。”
蘇格拉底成了家，搬進了大樓的底層，既吵鬧又臟亂且不安全，可他還是高高興興的，有人又問“住這種房子還有什么好開心的?”他說“進門就是家，不用爬樓梯，搬東西容易，來訪方便，還能種花呢。”有人和他交換的房子在頂層，他一下子從底層變成了頂層，卻依然快樂，那人故意又問道“住頂樓又有許多好處吧?”“他答道“對呀，爬樓梯能鍛煉身體，光線好，還十分安靜呢。”
“快樂與否，不在于環(huán)境，而在于心境。”奉勸大家多往好的方面想，你將幸福快樂每一天!
不同的人生態(tài)度作文 篇18
我想過，以后的路不管多么坎坷，我還是要一步一步地走過，把自信當拐杖，把力量當糧食，把愛當太陽，讓它們與我走過那條泥濘的路。
我知道，沒有最美的現(xiàn)實，也沒有最殘酷的折磨，每一次的痛苦都是對舊事的告別。痛，那就是新的開始。
人總是有缺點的。不要認為上天不公平，只要你哭過一次，笑過一次幸福過一次，愛國一次，那就是一次完美的經(jīng)歷。雖然你改變不了自己的命運，但是你可以用自己的力量扭轉(zhuǎn)局面，讓自己的人生充滿意義。
微笑，是對人生一次美的詮釋，是幸福來臨之時的一個足跡，是趕走痛苦之后對痛苦的莊重告別，微笑是一道彩虹，讓自己的人生多姿多彩。
哭，是人生一次最寶貴的緬懷，是笑過之后的一次教訓，哭雖然是與小相對的，但是它也會同笑一樣，讓你在哭的時段后，讓自己的人生發(fā)出異樣的光彩。
痛，是哭來臨時的一個明顯征象，是快樂之后的一次經(jīng)歷，是能讓自己堅強起來，的未來充滿自信的一次鼓勵，讓我們記住痛時的不快，去迎接明日的朝霞。
人生是黃昏時的晚霞，也是黎明時的朝霞；是雨后的彩虹，也是滂沱大雨；是迎接太陽開放的花兒，也是凋謝的枯樹……人生是變化無常的，但是我們也是黎明時的朝霞，能讓自己的人生綻放異常光彩。
不同的人生態(tài)度作文 篇19
也可以說人生貴在堅持。記憶中深深印著挖井秋水的畫面。井雖已經(jīng)挖得很深，但仍不見水，于是挖井人換了一個地方再挖。又挖了很深，可還是不見水。此人又換地方再挖，不過挖的井一次不如一次深，最終一事無成，空手而歸。其實，每個井的下面都有水，近在尺寸之間，但挖井人不夠堅持，以失敗告終。
一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。茍有恒，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。勾踐臥薪嘗膽，十年磨一劍，終成一代霸業(yè)。徐霞客跋山涉水三十四年，終得千古游記第一篇！司馬遷忍辱負重，十三年終成史家之絕唱！愛迪生歷盡千辛造出第一盞電燈，使人類告別黑暗。貝多芬身殘志堅，不懈努力，終有天籟之音，流芳百世！
其實，我們每個人又何嘗不知道堅持的意義。但真正能將堅持貫穿始終的又能有幾人，是我們?nèi)诵灾械亩栊允谷唬�是我們?nèi)狈ト说膱詮娨庵荆皇俏覀兒ε麓鞌∨c困難，還是懼怕一個人踽踽獨行的孤獨和冷寂；是我們不能專心致志，還是前行路上的聲色迷亂迷惑了我們的心智？種種情況皆有可能存在，人生路或崎嶇或平坦，只要在我們內(nèi)心深處植入鮮明的目標和強大的意志力，不論是風霜再勁，雨雪再猛，朝霞燦爛永遠在前面等待著我們。
人生貴在堅持，但堅持不是口頭上的豪言壯語，而是點點滴滴、實實在在的積淀，是直面挫折，頑強拼搏，腳踏實地，要經(jīng)得起艱難困苦的考驗。
不同的人生態(tài)度作文 篇20
每當遇到挫折，心情不好時總想放棄，也許是逃避，也許是無奈，人總會給自己找一個理由，讓自己感覺只有放棄才是最好的選擇，時間久了才發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上如此只多的文章里盡顯了同一個詞語，放棄，失戀放棄，難過的事放棄，不管是什么事情，都把放棄夸的如此灑脫，甚至都忘了還有一種態(tài)度叫做堅持 。
時間久了我們已被諸多的美文詞匯打到，其實打到我們的是自己，是自己內(nèi)心的不堅強，放棄的美好，給了我們不去堅持的理由，其實你我都知道即使放棄也不是那么容易，因為內(nèi)心總有那么多的不舍，放不下就背著，累了就放下了，真的么，其實我們忘了還有一種態(tài)度叫做堅持，其實好多事我們只要堅持還會得到結果的，即使最后得到的可能不是朝陽，也許會得到另一種美麗，不要放棄，因為一切皆有可能，因為還有一句至于死地而后生。
如果你想放棄的時候，先問問自己自己做到最好了嗎，如果沒有請堅持一下，也許成功就在下一個路口，也許她就在不遠處等你，別放棄，為成功，為愛情，只要你認為值得。
也許有些事已經(jīng)晚了，也許你愛的她走了，好像一切都結束了，堅持一下，就像一場比賽盡管已經(jīng)注定了名次，請把路跑完，給自己一個圓滿，哪怕只是一個必輸?shù)慕Y局，不到終點你怎么知道你能收獲什么，放棄是一個漫長的過程，與其讓它占據(jù)，不如堅持到底，因為成功就在不遠處因為她就在下一個路口等你，堅持是不給自己留遺憾的最好途徑，因為有一句話叫做貴在堅持。
不同的人生態(tài)度作文 篇21
商海濁浪迅速襲遍大街小巷，人們經(jīng)不起誘惑，紛紛卷入了洶涌渾濁的浪濤中，隨波逐流。但文藝事業(yè)上，仍有許多清醒的人雨后春筍般涌現(xiàn)出來，以千姿百態(tài)告誡人們需走好腳下的每一步，以諄諄言語激勵著青少年立下鴻志，將來報效祖國；以高妙的文筆擷取生活中的點點滴滴，巧妙地展現(xiàn)在人們面前，篇篇堪稱佳作，莫言就是其中的代表，可為什么人家就那么謙虛呢？
俗話說：“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”即使取得優(yōu)異的成績，也不必自高自大，只要在今后的日子里好好努力必能取得更大的進步。
古希臘有一個著名的哲學家蘇格拉底，他學識淵博，智慧超群，很多人都很贊美他，可蘇格拉底卻說：“我唯一知道的就是自己的無知。”我特別驚訝，偉大的蘇格拉底都這么謙虛，難道我們不應該學他那種品德嗎？那種不自高自大的品德。雖然我們不像蘇格拉底那樣知識淵博，不像牛頓那樣聰明絕頂，但是我們必竟努力了進步了。意大利音樂大師貝多芬，一個失聰?shù)囊魳反髱煛ｋm然失聰了，不能用耳朵來聽自己的創(chuàng)作，但是能用自己的聰明來使自己感覺到。他的創(chuàng)作流傳世界，可他卻謙虛地說：“我只學會了幾個音符。”我發(fā)現(xiàn)了一個原則：只要取得偉大成就的人，都極其謙虛。就因為他們的表現(xiàn)加上堅持不懈的精神。堅強的意志是克服困難，獲得成功的必要條件。
作為中學生的我們，更應該努力地去學習他們。當我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績時，要謙虛、謙虛、再謙虛。保持良好的人生態(tài)度將使我們終生受益。
不同的人生態(tài)度作文 篇22
每個人的人生態(tài)度都是不一樣的，那些著名詩人、文學家，有的為自己的成功感到自豪、驕傲，有的為自己的成功不滿足，有的成功了但還是很謙虛。
謙虛，有很多名人身上都有著這兩個字。古希臘的蘇格拉底是一位哲學家，別人都說他什么都懂，但蘇格拉底卻：“我唯一知道的就是我自己的無知。”多么謙虛的一句話，我想蘇格拉底就是有著謙虛的精神，成功了但不驕傲仍然用心琢磨，才為世人所景仰；發(fā)現(xiàn)地球萬有引力的牛頓曾經(jīng)也說過一句話：“如果我見得比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的緣故。”他還說過“我只像一個在海邊玩耍的小孩，有時高興的拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)。”從這句話可以看到牛頓是多么謙虛，牛頓也是一個成功的人，但還是這么謙虛，不驕傲，發(fā)現(xiàn)地球引力已是一個讓人驚嘆的事跡，可牛頓卻認為自己保是撿到一顆光滑美麗的小石子，可見，牛頓是多么的虛懷若谷，他一定能夠發(fā)現(xiàn)真理拜壽大海。
當然成功的背后不只是謙虛，還要有堅強的意志，無論什么困難都要堅持，要有堅強的毅力，謙虛、意志共存就一定可以成功，如音樂家貝多芬，雙耳失聰?shù)圆环艞壗K于成功。
謙虛是成功的基石，我們要像這些名人一樣謙虛，同樣，也要有堅強的意志。
不同的人生態(tài)度作文 篇23
人生的態(tài)度是什么？人生的態(tài)度是“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節(jié)。”的憂愁哀傷；是“采菊東籬下，悠然見南山。”的平靜自然；是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的堅忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。
人生的態(tài)度決定人生的長度。 不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰(zhàn)只罪。”于是自刎結束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡，召集兵馬，卷土重來。杜牧詩云：“江東弟子多才俊，卷土重來未可知。”那么歷史將會出現(xiàn)新的一頁。人生的態(tài)度就像人的脊梁，沒有了脊梁，就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架，才能使高樓聳入云端。所以說人生的態(tài)度決定人生的長度。
人生的態(tài)度決定人生的寬度。人生的路上，并不是一帆風順，而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，勇往直前。首先這需要一個積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺詩案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”成就一代文豪；范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲。”自勉，從而在文學史上享有崇高地位；司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷。”的史記。奮發(fā)向上，積極進取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章，讓人生之道綻放光芒。
人生的態(tài)度決定人生的厚度。人生所綻放的色彩，不僅是完美的骨架與強健的體魄，更需要一個高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨。”的安平樂道，不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染，擢青蓮而不妖。”的潔身自好，道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。”的傲骨與敢為人先。無不給我們的人生啟示。即使面前千山萬水，他日也能穿越。在絢麗的太陽下，哪怕只是微微埃土，有了靈魂，也能流光溢彩，藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng)，是人生的靈魂，讓我們不再在生活中迷惘。充實的生活，離不開良好人生態(tài)度。如果一個人能在精神上找到快樂，那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。
態(tài)度決定成敗，態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫一篇篇動人的贊歌；描繪一幅幅生動的畫卷；創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。
不同的人生態(tài)度作文 篇24
現(xiàn)在距離高考也沒幾天了，雖然我還有一年的時間可以繼續(xù)奮斗，但一年的時間轉(zhuǎn)眼間就過去了。不知道能不能在這一年的時間里抓住自己。
今天下午，下了很大的雨，給炎熱的初夏帶來了一絲的清涼。但心里依然很躁動，不知道為什么，總是望著電腦發(fā)呆。往日活潑的電腦，今天在我的眼前變的奄奄一息。它蘊含了太多，想去發(fā)掘，卻缺少時間。想說放棄，卻又缺少勇氣。
真想像李白一樣，在夕亭下飲酒作詩；像陶淵明一樣，悠閑的坐園賞菊。他們擁有一種豁達的心，收放自如、隨心所欲。豁達，看透世間的是是非非，讓心不被錢權名利所困。能做到豁達，確是難上加難；有誰能夠說他不在乎錢權名利的？李白、陶淵明亦不能，他們不是也為了懷才不遇和官場的黑暗而愁么。豁達，一種開朗樂觀的心情，在遇到困難時豁達一下，其功效也許正如“塞翁失馬焉知非福”，也可能是對困難的一種逃避吧。
光陰不饒人，現(xiàn)在回想起以前做過的那些事情，有的還真讓人后悔。人不就是這樣嗎，在今天與昨天之間徘徊，在后悔間猶豫不決。為何要在這里徘徊呢？一個今天，遠遠比倆個昨天值錢多了，昨天留給你的也只是回憶罷了；如果太過于去留戀昨天，只會錯過今天更美的夕陽。別做一個太過于留戀的人，要學會用豁達的心去面對該面對的一切。豁達會讓你看到世間更多的美好。
有時，豁達和不負責任間常常會被加上等號。這也確實如此，豁達也許要對準事物，該豁達的時候要毫不留情，不該豁達的時候要用真心去面對。豁達是把雙刃劍，它能讓你樂觀的面對困難；同時，也會讓你失去很多挑戰(zhàn)的機會。豁達很會偽裝，偽裝成虛偽，縈繞在你的潛意識里。有時會讓你誤用豁達。想真正的把豁達融會貫通，那就需要你自己去尋找，尋找真正的豁達。
豁達，并不是那么容易。隨著年齡的增長，我們的豁達也會隨之增長。
不同的人生態(tài)度作文 篇25
雖然求學之路困難重重，即使在平凡的心里有再多的苦楚，抱怨，委屈，不憤…只要能在這個課堂上聽老師講課，不論這個老師多么的厭惡她，她都可以忍下去，半夜她會躲被窩里偷偷哭泣，她沒有可以傾訴的對象，她找到了文字，文字可以將她所有的不快樂都裝下去，跟她交流，激勵她，無論多大苦難，忍一忍，就過去了！
有時候，我會想，這是一個小女孩可以理解的嗎？可是她都懂，她懂得用文字，跟自己聊天，把自己的堅持用文字描述出來，安慰自己…這無數(shù)的日日夜夜，她居然都堅持了下來，熬了過去…但是，她和人之間的交流卻是極少的，幾乎可以稱的上是沒有！上學不說一句話，放學回到家里就是照顧妹妹，日復一日…從未改變…
長期的思想壓抑，又要照顧妹妹費心費神，小小年紀就有了失眠的毛病，經(jīng)常會醒到凌晨一兩點鐘，還是掙著眼睛，急的自己直掉眼淚！卻也不敢出聲……
上了初中，平凡終于擺脫了那位老師的噩夢，高興之余，卻發(fā)現(xiàn)，那位老師給她帶來的影響，好些年過去了，早已經(jīng)根深蒂，即使新的老師每位都對平凡贊許有加，同學們的鄙夷，厭惡，根本不能消除！新的語文老師，更是對平凡喜愛有加，這都源于平凡寫了一手好作文！每一作文都寫的清新美好，多未來充滿了無限向往……可另老師始終費解的是，這么一個文字清秀，美好的女孩，為什么看起來，卻是不善與人言談，自卑而且畏縮的性格
她試圖用很多辦法讓這個女孩可以對她打開心扉，想要理解她的世界！卻覺得真的是難上加難，視乎這個女孩對人戒備心理特別強，與她交談，總是默默不言，問他什么，只是簡短的回答三兩字而已！無計可施之余，語文老師只能在她每天的日記上，每篇作文上批閱時，都留下各種鼓勵，貼心的評語……
沒想到，這樣的做法，居然就慢慢的使平凡向她敞開了心門，雖然只在文字上用心交談，對老師而言，這真是意外的收獲！她用日記每天跟老師講著自己的心事，苦難，孤獨，夢想……從來不和任何人說的話，都會淋漓盡致的寫在紙上，這樣的交流是平凡最快樂的事情！她會忘記別人對她的看法，漠視嘲笑的語調(diào)，無視別人諷刺的眼光，淡然的走過魚目混雜的人群，她開始覺得這種無謂的傷害，讓他痛苦，讓他抑郁，讓他憂傷，值得嗎？這些事或人都是與她無關的，自己應該看到的是自己的生命力，努力的駐扎在這些人群之中，找到自己所喜歡做的事情，看見喜愛她的人們，這些足夠了……
美好的時光卻總是不會陪她太長的路途，只教了他們兩年時間，因為工作關系，語文老師被調(diào)離去其他學校授教了！新?lián)Q來的老師雖然也是和藹可親，可是再也沒有人會用日記跟她交談，也不能再把自己的心事，寫在每天需要上繳的日記里！
在臨近高考的最后一年里，她又開始慢慢的自己像蠶繭一樣慢慢的包裹了起來！
不同的人生態(tài)度作文 篇26
大自然中的陽光能照亮世界的黑暗與人間的寒冷，無論是古代還是現(xiàn)代，無論是中國還是外國，都少不了人們對于陽光的感激與崇敬，自然界不能沒有陽光，否則萬物無法生長;而世界同樣不能沒有陽光，每個人都要陽光——一種向上的生活態(tài)度!
人生如下棋。人的一生都在同命運下棋，不是你操縱命運，便是命運操縱你，戰(zhàn)勝命運要有耐心，要有信心，你必須竭盡全力給自己創(chuàng)造機會。也許你的命運之棋步步皆輸，你也無須悲觀，堅持著走下去，你仍有機會打贏。
我們的生活中也處處充滿陽光的人，他們能與生活拼命搏擊，創(chuàng)造出美好的未來!
在特奧會上，一個個殘疾“運動員”，以不屈的性格在努力證明自己，他們抱著夢想，走上競技場，他們懷有陽光，為我們傳遞著他們那“更高更快更強”的奧林匹克精神!殘運會上，殘疾人運動員所體現(xiàn)的體育精神令人動容。腦癱運動員張磊幾次跌倒、幾次爬起，用時近3分鐘才跑完100米，讓近萬名觀眾潸然淚下;還有的運動員喜極而泣，北京女子輪椅籃球隊對陣東道主云南隊的決賽經(jīng)歷兩個加時后以1分的微弱優(yōu)勢奪冠;澳門運動員魏東來在硬地滾球比賽中不小心出現(xiàn)失誤，忍不住大笑不止，他的媽媽魏彩英也在背后捂著嘴“偷樂”。在殘運會賽場上，很少看到運動員因失誤或失敗而懊惱、痛苦，對他們和他們的親人來說，運動就是成功，參與就是快樂!
陽光就是開朗，渴望。我們只有自信、激昂、豁達、超然，自尊自愛，才能擁有陽光，它不僅能真正驅(qū)走內(nèi)心的黑暗與寒冷，還是一種樂觀的品質(zhì)，他會引導我們戰(zhàn)勝挫折!
不同的人生態(tài)度作文 篇27
嗯哼，今天在群里聊天，看著曾今的朋友們，如今為了房子、婚姻而煩惱，對，是煩惱，突然間發(fā)現(xiàn)，這世界我們?nèi)鄙偬嗾芰浚瑒偛饺肷鐣瑹o數(shù)的壓力隨之而來，面對家人的婚姻，工資，存款；面對婚姻的房子，車，錢；我感到恐懼，生活總是公平的，但缺不了抱怨，但抱怨過后呢？對于人生的態(tài)度，不計其數(shù)，但我們?nèi)绾文苷_的去面對自己的人生？
也許大多數(shù)覺得，嗯，我屬于一個樂天派，但我覺得，作為一個唯心主義者，我把我人生更多的放在了精神寄托上，也許這屬于逃避現(xiàn)實，但也僅僅是也許，其實我也很現(xiàn)實。人永遠是博愛的，只是愛的層次不同罷了，對于不同的人生態(tài)度，對于不同物質(zhì)需求的價值觀來說，我是一個愚人。
智者見智，愚者見愚，我僅以一個愚人的角度，去抒寫我的世界，說的委婉點吧，那就是恐婚，《何以笙簫默》上曾有過這樣一段話：如果世界上曾經(jīng)有那個人出現(xiàn)過，其他人都會變成將就！而我不愿意將就。看著周圍人，為了房子，為了各種各樣的結婚因素而頭疼，看著家人，整天的唧唧渣渣，永不厭煩的催婚，我膽怯了，也煩了，這個世界沒有誰對誰錯，只有誰對誰的堅持不夠，任何人都不是圣人，所以任何人都沒有去指責別人的權利，生活，無非是你笑笑別人，別人笑笑你罷了。
如果在乎的沒有那么多，想要的沒有那么多，生活便會簡單得很多。如果你不快樂，那就出去走走，世界這么大。風景很美、機會很多、人生很短，不要蜷縮在一處陰影中。沒有人可以左右你的人生，即使你最愛的人，我們只需要多一些勇氣，去堅定自己的選擇。生活的精彩，不只是轟轟烈烈，更多的時候，安靜是強大的力量。快樂是自找的也是自造的；同樣，煩惱也是如此，就看你的選擇。無須強求，最美好的總會在不經(jīng)意間出現(xiàn)。
聊來聊去，我忘了我的主題，人生就是這樣，當你為一件很重要的事情而出門時，也許只是一轉(zhuǎn)頭的光景，你就會忘記你要做的事，越急卻越記不起，等晚上躺在床上，睡覺前突然想起，卻又覺得不重要。
為什么我們總是覺得痛苦大于快樂；憂傷大于歡喜；悲哀大于幸福。原來是因為我們總是把不屬于痛苦的東西當作痛苦；把不屬于憂傷的東西當作憂傷；把不屬于悲哀的東西當作悲哀；而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當作真正的快樂、歡喜和幸福。
別和我談理想，戒了 ！
有人認為這個世界太現(xiàn)實，現(xiàn)實得在你最需要幫助的時候沒有人幫助你；也有人認為這個世界太虛偽，虛偽的在你最需要幫助的時候，那些 平常“想”幫助你的人都已煙消云散。
我只想說：你的出生你無法選擇，這怪不得別人只能怪你自己，你沒有任何資格去指責他人。生活是你自己的，你得自己選擇，再多的抱怨也還是抱怨而已，要么，適者生存；要么，game over！
我最信奉的一句話：自己選擇的路，跪著也要爬完。這句話說起來簡單，但我做到了，你呢？
不同的人生態(tài)度作文 篇28
在人生的道路上，我們總會遇到曲曲折折、坎坎坷坷。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；寬容是潤滑劑，能調(diào)節(jié)關系，減少摩擦，避免碰撞；寬容是清新劑，會令人感到舒適，感動溫馨，感動世界的美。
在生活中人與人之間寬容是十分重要的，它是開啟人際關系的一把金鑰匙。古語說得好：“金無足赤，人無完人。”一個人一生中難免會犯錯誤。當犯完錯誤之后，你最需要的就是別人對你的理解、關懷和幫助，換句話說，你需要別人的寬容。當你注意到這一點，在別人犯錯誤時，別人也會同樣需要你對他的寬容。彼此互相寬容，友好的人際關系就建立了：你寬容了別人，別人也會寬容你。
能夠在社交生活中寬以待人者，往往受眾人歡迎。
當今社會如果沒有寬容，人與人之間就會缺少和諧與溫暖。在學校，因一些雞毛蒜皮的小事而斤斤計較、針鋒相對的現(xiàn)象屢見不鮮。
寬容是一種積極的人生態(tài)度。“海納百川，有容乃大。”這里講的就是寬容為懷的道理。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。在處世中不搞唯我獨尊，對不同的觀點和行為，要予以理解和尊重。即使自己有理，也不能咄咄逼人，把自己的觀點和行為強加給別人。尊重別人就是尊重自己，寬容別人，才會給自己帶來廣闊的天空。
要做到寬以待人，其實并不難，只要心胸寬廣一些，遇事不斤斤計較，就會有寬容之舉。對待生活中的小摩擦，就要互相忍讓，哪怕是一個會心的微笑，一句友善的話語，也能拉近彼此的距離。是彼此更加親密。
讓我們多一些寬容，使世界多一片燦爛的陽光！
不同的人生態(tài)度作文 篇29
每一個人都會有不同的人生，人生的精彩是自己創(chuàng)造的。而在當代如果自己不是含著金鑰匙來到這個世上的，就要在以后的日子中努力。這樣的問題并不是說只有出生好的人生活才會好。但是沒有好的出生，卻又不會去努力的人又會拿什么來證明自己的人生將會比別人絢麗？所以，起跑線上不同的人們就要為自己而努力了。那怕是輸在起跑線上自己也不能讓努力輸于別人。
人生的堅持也不過如此，為了達到某種目標，只有努力，只有堅持。關于堅持的話題，很多人都談論過。而最后一秒在堅持中勝利的人更是人們所提倡學習的。堅持就會勝利，這個口號打響了一切。而在人生的比賽中更是要懂得，因為堅持，失敗有可能會有轉(zhuǎn)機。
人生貴在堅持，當滿載榮譽的健兒站在領獎臺上時，他的微笑他的自豪只是因為在最后一秒自己堅持了。因為堅持他成功了，榮譽屬于他。而在求職中，同時也需要堅持，堅持在失敗中尋找生機，堅持在冷漠中感受陽光，人生也將會有另一種不同的收獲。人生的堅持靠一種信念來支撐。只要相信自己的信念，在努力中堅持目標將不會再遙遠。
人生的路不一定都是坦蕩的，面臨的困難也不一定都不能化解。而這些都只需要自己的堅持。堅持相信方向是自己尋找的，而不是尋找上自己。相信曲折的小路也會有另一種生機。堅持在別人認為的不可能中創(chuàng)造屬于自己的可能。因為努力，因為堅持人生不會在中途遺留下讓自己后悔的記憶。
努力，是一個人改變?nèi)松较虻囊环N方法堅持，是一個人朝著目標邁進的途徑。在努力中堅持還會有什么不能實現(xiàn)的目標呢？堅持，這是一種口號，更是一種催人奮進的動力。
人生貴在堅持，因為堅持人生不會有缺憾！堅持對別人微笑，堅持做自己喜歡做的事情，堅持相信世間的一切美好，堅持對自己的肯定。相信在努力中人生的目標不會太遙遠。
因為堅持，請相信自己一定會做到最好。深呼吸，堅持自己的目標，因為你的人生會因堅持而更精彩！
不同的人生態(tài)度作文 篇30
公元1167年金兵攻陷江寧，丈夫趙明誠在路上去世，南宋的小皇帝拼命逃跑，這一切都摧殘了你的人生。
國破，家亡，夫死。一切難捱的都來了，這徹底擊倒了你嗎？不！沒有。你仍然樂觀地活著，努力找尋安穩(wěn)。
“生當作人杰，死亦為鬼雄”的詩稿在桌上放著，你望著家里那些破散又凌亂的物件，皺了皺眉頭，沒有流淚，只是笑。因為你知道：當一切都無法逃避時，要學著用笑來代替哭泣，即使是苦笑，也要笑。
終于，在一個大雁南飛的深秋，小雨滴滴嗒嗒地敲打窗欞。孤獨難過的你，看著滿地的黃花，悲從中來，忍不住伏案痛哭了一場。可是，趙明誠的身影從你眼前掠過，微笑著又匆匆走遠。你止住了眼淚，這一切都是事實，無法改變，為什么要沒盡頭地哭泣？豁然開朗后，你寫下了那首《聲聲慢》以寄愁思。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……怎一個愁字了得！”思愁擊倒你了嗎？不！沒有。你仍然寫詩作詞，哭泣一時，而不是一生，要笑，要樂觀。每當讀到這首詞，我似乎看到你憂傷過后的奮筆疾書，似乎感受到你孤苦背后的傲然身姿。
后夫張汝舟，不僅家暴，還貪欲你的財物。那時的社會，如果女人告丈夫，無論對錯，都要坐牢兩年。坐就坐！那又如何？你寧愿受皮肉之苦，也不愿做精神的奴役。終因賢名，只坐了九天牢，你就出獄了。出獄后，你生活的意志并未消沉，詩詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲。《金石錄后序》終于完稿，“江山留與后人愁”堪稱千古絕唱。
是你，讓我懂得了什么是樂觀；是你，讓我學會了用笑去代替眼淚；是你，讓我相信樂觀的姿態(tài)會創(chuàng)就人生的輝煌。
不同的人生態(tài)度作文 篇31
快樂就像陽光，不分貧富的灑在每個人的頭頂上。如果你擁有積極樂觀的心態(tài)，那么任何情況下，你的頭頂都會閃耀著快樂的光輝。
另一種能力———快樂
有這樣一個故事：有一家跨國企業(yè)招聘一個策劃總監(jiān)的職位，經(jīng)過層層篩選，只有三個佼佼者勝出，三位在最后一次考核前，被分別封閉在一間設有監(jiān)控的屋子里，除了不能上網(wǎng)、沒有電話外，屋里生活用品一應俱全，考核方?jīng)]有通知三人要做些什么，只是讓他們靜候考題的送達。開始，三人都十分興奮地看書報、聽音樂。第二天，因為遲遲等不來考題，其中兩人變得焦躁起來，只有一個人，仍快樂地看著電視，津津有味地看書吃飯。五天后，三人被請出房間，最終那個堅持快樂的人被錄用了。主考官解釋道：“快樂是種能力，如果能在任何環(huán)境下都保持快樂的心態(tài)，就更有把握走向成功。”
煩惱、快樂，你如何選擇
大家一定聽說過這樣一個故事：有一位老太太，寡居多年，只有兩個女兒相依為命。女兒們?yōu)榱松嫞銎鹆诵”旧猓笈畠嘿u起了雨傘，小女兒則賣起了草帽，雖然生活一天天變好了，但老太太卻整日憂心，鄰人便問她為何如此，老太太說：“晴天時，我擔心大女兒的傘賣不出去，下雨時，我又擔心小女兒的草帽賣不出去。”鄰人聽后，說：“您老這是白操心了，您看，晴天時您小女兒的生意就更好了，下雨時，您大女兒就顧客盈門，您還擔心什么呢？”老太太一聽，頓時恍然大悟，從此她每天都過得開開心心的。現(xiàn)實就是現(xiàn)實，不會因我們快樂或煩惱而改變，我們何不快樂的接受呢？
向前走or向后轉(zhuǎn)
有一些學習法律的青年，起先滿懷抱負理想當律師，但后來讀到法律上艱深、麻煩的地方，便一朝喪志，棄而不學；有許多出國學習藝術的青年，由于一時的沮喪，竟不等學業(yè)完成就回國，導致追悔莫及，卻不明白，如果他們能樂觀的面對一切，堅持下去，也許就會闖出自己的一片天地。有這樣一個故事：兩個覺得生活不如意的年輕人湊在一起聊天，一人說：“我在辦公室里受欺負，得不到應有的尊重，這太痛苦了，我想辭掉這份工作，回家種田也比這樣好。”另一人說：“我也是啊！可我相信，只要努力，就一定可以成功的。”于是兩人不歡而散。回到公司后，一位提交了辭呈；一人卻留在了公司。十年過去了，遞交辭呈的那位，回到老家，每天都抱怨命運不公，十年來一事無成；而另一位年輕人在公司里忍氣吞聲卻努力學習，漸漸的露出鋒芒受到重用，成了經(jīng)理。
要使生活充滿快樂，就要培養(yǎng)樂觀面對一切的人生態(tài)度，積積極的態(tài)度能夠激發(fā)人的潛能，改變我們的人生，因此，我們要以積極樂觀的心態(tài)面對生命中的每一天。
不同的人生態(tài)度作文 篇32
漫漫人生路，有多少花開花謝，草青草黃，我們都要坦然面對。有人曾經(jīng)說過：“心態(tài)決定一切。”是的，心態(tài)的好壞決定著人生的命運。擁有健康的心態(tài)，我們才能更好地面對生活，才能收到意想不到的生活的饋贈。
眾所周知，曹雪芹先生筆下的林黛玉，年輕貌美，滿腹才華。然而上天卻大大地打擊了這女子一番。她的家庭破裂，命運多舛，年少的不幸經(jīng)歷使她養(yǎng)成了多愁善感的性格。她懷著一種極度悲觀的心態(tài)，去看待生活，去看待自己的人生，最終因憂愁嘔血而香消玉損。“紅消香斷有誰憐，花落人亡兩不知。”不由得令人扼腕!而《紅樓夢》中的另一位奇女子――薛寶釵，她的達觀表現(xiàn)則值得一道。同樣面對家庭的變故，生活的挫折，她選擇了樂觀地接受。她寬容了生活的不公，接納了自己的不幸。最終，她被賈母所賞識，娶她做自己的孫媳婦，掌管著整個家族，將生命的賦予發(fā)揮到了人生的最高點!
生活是至高無尚的統(tǒng)治者。在生活之路上，永遠遍布著荊棘，充斥著暴風驟雨。如果你選擇了悲觀的心態(tài)，只能使你走向毀滅。我的父親，曾是一位落榜青年，高考失意，生活的打擊，曾使他一度失落，甚至想過在死神面前低頭!然而，當他重新鼓起勇氣，正視生命的一切時，他卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，生活仍然向他敞開大門，向他招手，向他微笑著。于是，他笑對生活，繼續(xù)自己的人生之旅。
這正如一首詩所說：“悲觀的人，聽悲觀的歌，做悲觀的夢，過悲觀的生活;樂觀的人，聽樂觀的歌，做樂觀的事，過樂觀的生活。”相信我吧，朋友：健康的心態(tài)，會讓你超越一切!
不同的人生態(tài)度作文 篇33
從歷史長流中領悟人生的真諦，我，懂得了許多。
讓他三尺又何妨
大堂之上，宰相張英正專心處理公務，一仆從手持一封家書而上。張英緩緩拆開從來家寄來的信。信上說家人與鄰居因宅基地發(fā)生爭執(zhí)，想讓當朝宰相打招呼“擺平”此事，張英看完家書，吩咐仆從取來紙筆，沉吟片刻，提筆回復了一封書信。三天后，家人飛書京城，告訴他已主動將墻退后三尺。可喜的是，鄰居見狀，也主動將墻退后三尺。原來，宰相張英給家人回復的是一首打油詩：千里俢書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
大度是一種人生智慧，是一種實見能力，是一種道德高境，學會寬容，人生才有“我看青山多嫵媚，料青山看我應如是”的愜意愜意與豪情。后來，記說康熙皇帝很贊賞張英的寬容處事哲學，曾賜張英一聯(lián)：百鳥忘和，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花開花落。所以，請學會寬容，學會擁有一顆包容萬物的心。
大庇天下寒士俱歡顏
雙鬢斑白的老人此時正拄著拐杖焦急而又無奈的看著一群頑童肆意摧毀他的茅草屋，他們歡快地扯下一束束稻草，炫耀似的從他面前溜過。一陣風吹來，高者掛罥長林梢，低者飄轉(zhuǎn)沉唐坳。而老人只能留下一聲聲沉重的嘆息，歲月飛逝，時光流轉(zhuǎn)，他再也不是那個站在泰山頂上高吟“會當凌絕頂，一覽眾山小”的蓬勃少年了。如今的他。窮困潦倒，體弱多病，可是他卻說：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”
慈悲是一種永恒的大愛，是人與人，人與萬物之間相互體貼和關懷的情誼，是一面最能折射人性之美的鏡子。學會慈悲，就是懂得他人。張愛玲在寫給她深愛的胡蘭成的信中說：“因為懂得，所以慈悲”。至死，“止于蒼涼”的張愛玲都沒有背起這樣的信念。所以，請學會慈悲，學會擁有一顆悲天憫人的心。
采菊東籬下
當你走過這片世外桃源時，映入眼簾的是錯雜的田間小道，喜人的莊稼隨風搖曳，耳邊不時傳來幾聲犬吠，遠處還有縷縷小橋流水人家的炊煙。他們幾代人生活在這里，與世無爭，沒有金錢名利的爭奪，恬靜而安寧得過著“晨間理荒穢，戴月荷鋤歸”的田園生活。在這里，住著安貧樂道，開闊豁達的五柳先生。他穿著打滿補丁的衣服卻能“常著文章以自娛”。他擁有一顆豁達無比的心，即使四壁環(huán)堵蕭然，他仍然可以與友人開懷暢飲，不醉不休！
豁達，是人們自己的一幅健康的心電圖，是通往更高境界的一張美好的通行證，是依靠不斷磨煉心志才能獲得的高潔品質(zhì)。學會豁達，就是騰出心靈的空間，傾聽自己內(nèi)心最深處的聲音，淡泊浮云般的俗物。“彩云遮住了太陽卻怨天空不明朗”哪里知道一直追尋的光明就在自己的身后。請學會豁達，學會擁有一顆清平淡泊的心。
人生就像一本書。傻瓜走馬觀花似的隨手翻閱它，聰明的人用心品讀它，因為他們知道這本書每個人只能讀一次。泰戈爾說：“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”活得漂亮，死得坦然！這是人生的真諦，人生的意義是從每個懂得道理的過程中滲透出來的，所以請讓我們學會……。
不同的人生態(tài)度作文 篇34
沒有世界，什么都不必說。但有了世界，卻什么都很難說――題記
世上，有著數(shù)不清的人。一生中，有人成功，有人失敗，有人歡，有人悲。有人得，有人失。為什么，一樣的開始，結局卻不同，一生的際遇更是懸殊。
其實，這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對，還是頹廢失落，自怨自艾地破罐子摔碎。
真的，在人的一生中，不可能一輩子都一帆風順，一生風平浪靜。無論誰，都要有承受挫折的能力。在困難面前，要無畏地去努力，百折不撓，不要去逃避，逃避只會使你越來越弱，直至不堪一擊。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點挫折，一失敗便萬念俱灰，不想重來一次，也不敢再去奮斗，只因害怕再一次失敗。
大千世界，人生百態(tài)。如何面對人生，是快樂，是悲傷？不能讓你的人生去決定，也不是
任由命運擺布著你，應該自己把握！
有人會在失敗時念叨著：“命運，命運！既然早已注定，有何必去強求，隨遇而安吧。”但是否但災難降臨時，也要死死坐著，說著：“一切皆是命……”不，決不是，這只是弱者的表現(xiàn)，我們，要把握著自己的態(tài)度，努力去進取！
其實，是人生改變你，還是你改變?nèi)松加心阕约簺Q定。即使人生路上充滿顛簸，憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你，無論多么困難，多么傷心的事也闖得過去，這就是人生的態(tài)度！
有個謎語：你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭--這是什么？
人們都猜：這是鏡子！我的朋友卻不動聲色地回了一句：這是生活。
舉座皆驚！他卻來了句妙侃：愁眉苦臉地看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗樂觀地看生活，生活肯定陽光燦爛！
果然有道理！
于是，我突地想起一個故事。一次，窮困的法國作家拉伯雷想去巴黎，卻偏偏一分錢也沒有，就故意笑瞇瞇地當著警察的面拿出幾張白紙，分別在上面寫上：送給皇后的藥，送給王子的藥，送給公主的藥，然后在白紙里包了點紅色粉末。那警察見拉伯雷行蹤古怪，疑為刺客，便把他押到了巴黎，經(jīng)審查排除了刺客的嫌疑，又只好把他放了--真是妙極，笑瞇瞇的拉伯雷一分錢也沒花，便平平安安地到了巴黎！
真佩服這位樂觀豁達的.拉伯雷，真佩服這種笑瞇瞇的人生態(tài)度！尤其有趣的是，筆者鉆研法國文學時，居然找到了上述謎語的出處--就是拉伯雷說的：生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。
不是嗎？如何看待生活，的確與人的主觀世界有關：心中沒有陽光的人，勢必難以發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛！心中沒有花香的人，也勢必難以發(fā)現(xiàn)花朵的明媚！
既然如此，以豁達的態(tài)度棉對人生吧！別小肚雞腸！別斤斤計較！別動不動就背上沉重的十字架！
不同的人生態(tài)度作文 篇35
《簡·愛》是我最喜歡的一本書，喜歡它是因為簡她有著極其強烈的自尊心,同時她也很自卑。她沒有富裕的家庭背景，但她擁有知識;雖然她只有平庸的外貌和瘦小的身軀，但她卻有著一顆積極向上并熱愛生活的心。
簡有著悲慘的童年。父母幼時雙亡，寄居于姨媽家中，不但沒有自由，而且經(jīng)常遭到姨媽的斥責和表哥與表姐的毆打。由于簡倔強的性格，所以她被姨媽送進了孤兒院，在那里簡與海倫成為了好朋友，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡，使得簡懂得了愛與忠誠。
簡與羅切斯特的相遇使得劇情有著突如其來的轉(zhuǎn)變。簡對羅切斯特有著特殊的情感，而羅切斯特對她也有著一樣的感情，但他是矛盾的：他有一個患精神病的妻子可卻不能離婚，他喜歡簡卻又不敢告訴她實情。最后，當簡知道一切時便離去了，我想這大概也是羅切斯特有所顧慮的原因吧。
最后，簡與羅切斯特的愛情畫上一個圓滿的句號。只不過這種悲劇式的結尾會給人一種比較悲慘又有點值得欣慰的感覺。
在這本書中我最敬佩的是簡，因為她的堅強使得她贏得了尊嚴和愛情，也因為她的善良，使得她的姨媽在臨死之前對簡表示懺悔。我敬佩她是因為她有著永不向世俗屈服的性格和她那正直、高尚的品德。雖然她沒有驚人的外貌，但她卻擁有著金子般的沒有受到世俗社會污染的心靈。
她是悲苦的，同時她也是幸運的。她有著悲慘的童年，也使得她過早的成熟，變得更加堅強;她身邊有著許多關心著她的人，有海倫、孤兒院教師潭泊爾小姐、簡的表哥圣約翰和羅切斯特先生。他們都在簡成長的道路上產(chǎn)生重要的影響，也使得簡能夠溫和待人。
這本書給我了很大的啟發(fā)，它告訴了我們要平等待人，不要向世俗低頭，要堅強勇敢，也要擁有一顆熱愛生活的積極向上的心，正因為簡擁有了這些重要東西，才使得簡贏得了尊重和愛，更使得她與羅切斯特的愛情有了一個圓滿的結局。
“不向命運屈服，樂觀面對人生。”這是我在這本書中領悟到的最高含義。
不同的人生態(tài)度作文 篇36
每天，乘坐地鐵，從城市中心，開往城市邊緣。蒼白的燈光在黑色的隧道中穿梭，而這蒼白的燈光下，上演的是城市中的悲喜劇。
市中心的地鐵每每是擁塞的。一張張臉無比相似，都不過是被生活打磨得麻木而蒼白。只聽一個女子尖聲說：“同樣備課，同樣地講，到頭來他得60學分，我只有20。我是不屑于生這種人的氣，倘若較勁，是給我自己的臉抹黑！”然而我看著她那因憤憤而紅得發(fā)黑的臉，內(nèi)心不由得涌起一種憐憫。
佛家講“我執(zhí)”。何謂我執(zhí)？葛朗臺一世都在追求財富，連最后的銀十字架也不放過，他內(nèi)心的不滿足是他一世掙扎的根源，是謂我執(zhí)；別里科夫覺得世界處處是欠規(guī)矩的，于是內(nèi)心時刻戒備著，在對生活的不滿中，他死了，是謂我執(zhí)。
“執(zhí)”即是內(nèi)心的仇恨、戒備、貪欲，迷住了人的雙眼，目之所及，無不令人厭惡。猶如畢生對山谷大喊“我恨你們”的人，地鐵上的女子以狹隘之心面對廣闊生活，回音怕是永遠只有一個恨字。
地鐵向前開，往城市的邊緣開去。車廂不再擁擠，且由地下轉(zhuǎn)至地上。夕陽余暉射入，車廂內(nèi)一片靜。？這時，一老一小走入。這也許并不奇怪，奇怪的是，那個四五歲大的女孩臉發(fā)腫，嘴又不正常地歪著。同時，她不停地發(fā)著一個音：“啊哦？啊哦？”全車廂的人都明白了，這個孩子有理解障礙。她似乎什么都不理解，只是一個勁兒地發(fā)出那個奇怪的音節(jié)，問或摻雜著一些含混的短句：“韋夷厄（為什么）？”這些問題都壓向陪著她的那個老奶奶。令人驚奇的是，老奶奶既不冷漠地應付，也不愁苦地作答，只是笑著，看那個孩子。那一瞬間，春暖花開。也許連孩子的父母都放棄了孩子，也許孩子于老奶奶是個極大的負擔，而這萬古洪荒無不化作一個靜靜的、真實的笑容。
也許面前是冷漠的、寸草不生的山谷，當老人向它喊“我愛你們”時，回應的也一定是一份濃濃的愛意。芳草斜陽里，老人靜享天倫之樂。
泰戈爾曾說：在千千萬萬的束縛中，我感到自由的擁抱。生活誠然不會永遠順遂，但那并不意味著生活不順遂。生活像鏡子，反射著我們的內(nèi)心：生活像山谷，回蕩著我們的話語。一點浩然氣，千里快哉風。用愛與寬容擁抱生活，幸福的鴿子便會落在肩頭。
不同的人生態(tài)度作文 篇37
一個真正快樂的人應該是能堅持自己的理想并無懼于別人眼光的人。雖然社會有太多條條框框，世俗有許多閑言閑語，內(nèi)心有很多反反復復，而這些，都不應該也不能阻擋一個人獲取真正的自由。只因為人懂得隨性的生活。
每個人生來都可以隨性的生活，只是受后天諸多因素的制約，漸漸磨滅了自由的鋒芒，然后逐漸屈服于這些約束，或者迷信于這些條框。隨性的人是懂得穿梭于制約阻礙之間，并在不違背基本的道德下“為所欲為”。而現(xiàn)在的人早已被社會征服，漸漸忽略自己的想法，遵從于社會的法則。“小月月事件”之所以如此轟動，不是因為一群人對另一群人的冷漠的譴責，也不是一群冷漠的人的糾結，更不是一個無辜孩子的悲慘遭遇。其在于彰顯了現(xiàn)代社會隨性的磨滅。路人的冷漠是個別人的自由淪喪，但更應該是現(xiàn)代人的隨性的磨滅。越來越多的人逐漸封閉了自我的隨性，進而屈從于現(xiàn)實的壓迫。但我們不應該因為社會的一些陰暗而放棄自己尋找光明的眼睛，也更不應該以此為借口來解釋自己的罪惡，掩飾自己的過錯。當一個人在面對一個幼小生命的時候，還是會擔心受到不公正的待遇，還是會違心的表現(xiàn)冷漠，那做人還有什么意義。隨性的淪喪只會漸漸磨滅人的人性，進而冰凍我們的社會。
怎樣做到隨性？隨性并不等于為所欲為。為所欲為的人不是最快樂的人，因為他們會后悔，會害怕。隨性的人沒有遺憾、沒有畏懼、沒有束縛。而遵從道德的原則應該是隨性的一種體現(xiàn)，不應該是隨性的束縛。只有在遵從道德的原則下的隨性才是真正的隨性，人才會真正的快樂。隨性所遵從的道德不是一種限制，恰恰是一種更大的自由，更高限度的隨性。應該區(qū)別于以道德為束縛最終郁郁不安的道德受害者。也應該區(qū)別于完全沒有道德最后后悔、自責的人。
隨性的阻力不僅僅是社會生活的規(guī)則的束縛，還來自于那些漸漸喪失隨性且孤獨的人。喪失隨性的人會漸漸陷入孤單、陷入自我的掙扎之中。而那些規(guī)則的重壓逐漸讓人不堪重負，這時不隨性的人會感到孤單，需要找人來一起分擔這種壓力，緩解這種孤獨。受這種無意識的目的的影響，不隨性的人會仇視隨性的行為和人。而隨性的人大可無視這種仇恨，但當人與人的關系親密的時候，隨性的人就面臨著更大的挑戰(zhàn)。真正隨性的人不應該只是獨善其身，還應該兼濟天下，而兼濟天下的不應該成為生活的包袱，應該是一種鼓勵，是一種動力。用自己的隨性、快樂去感染影響甚至拯救那些漸漸淪陷的人，這是一種偉大的隨性。若處于無力回天的情景，獨善其身的隨性也是一種選擇，但不應泯滅兼濟天下的心。
自由快樂的人應該隨性，隨性應該遵從道德規(guī)則，遵從道德規(guī)則不是束縛，是隨性的真我體現(xiàn)，獨善其身的隨性應懷著兼濟天下的心，這樣隨性的人生才會快樂，才會自由，才沒有遺憾和掙扎。
不同的人生態(tài)度作文 篇38
人生中會遇到很多無可奈何的事情，與其整天抱怨這抱怨那地活著，不如過隨性的生活，讓一切都變得簡單和快樂一些。
難過的時候，就痛痛快快大哭一場。流淚不是一件丟臉的事情，把痛苦憋在心里才是愚蠢的行為。把心里的垃圾透過眼淚排出體外，還心靈一片潔凈，不就有更多的空間容納快樂嗎？找一個沒有人的空間，安心地嚎啕大哭，把心里的郁結一股腦地哭出來。當眼淚不再流的時候，身體好像輕盈了一些，壓在身上的負擔似乎減輕了一些。當眨去眼角剩余的淚滴的時候，眼前的一切是那么的清晰明亮，所有東西的色彩是那么的鮮艷奪目。哭，不是一種懦弱的表現(xiàn)，而是一種發(fā)泄苦悶的方式，讓自己重新找到希望。
開心的時候，就敞開喉嚨大笑一番。發(fā)自內(nèi)心的笑才會有真正的快樂，所以開心就要笑出來，和別人分享你的快樂，把快樂的種子傳遞給別人。有的人把笑容當作面具，習慣了把嘴角固定在同一個弧度，無論對誰都是那樣生硬的笑容。也許他們是不得已而為之，可是偶爾還是要卸下面具，露出真實的笑臉，讓嘴角的弧度變得更自然，讓笑不再是一種工具，而是表現(xiàn)真正的心情。
戀愛的時候，就一心一意地愛到底。喜歡一個人，就不要計較自己付出了多少，對方回報了多少。誠實地表達心里的感情，讓對方感受到這份喜歡和愛，也許會得不到想要的回應，也許不能永遠在一起，但至少淋漓盡致地愛過一回，享受過程會比等待結果更快樂。在愛情里，沒有誰對誰錯，也沒有誰輸誰贏，只有緣起緣滅。當緣分來臨的時候，敞開胸懷地接受命運的安排，全心投入到這段感情里，和喜歡的人一起享受愛情。當緣盡了，就放開彼此的手，送上一句真心的祝福，等待下一次緣分的到來。
失敗的時候，就收拾心情從頭再來。沒有人會喜歡失敗的感覺，可是失敗卻是很難避免得到事情。失敗了，會沮喪，會失望，但不要絕望。傷心一會兒，就要平復心情，分析失敗的原因，思考接下來的路要怎么走。失敗不是終點，而是一個休息站，讓你停下腳步沉下心，回頭看看剛剛走過的路，回想起剛剛是怎么走過來的。休息完了，就要重新出發(fā)，也許你會堅持同一個方向繼續(xù)前進，也許你會找到另一個目標，但是不要再回頭了，既然決定了重新開始就要向前看，朝著目標前進。
無論遇到什么樣的事情，無論是開心還是難過，無論是成功還是失敗，都要看到好的一面，就算要悲傷，也不要沉浸在悲傷里面太久。雖然不能生活中有很多事情輪不到我們來選擇，但是我們可以選擇用什么樣的方式和心情面對這些無奈的事情。
試著過上隨性的生活，就會讓生活中的苦澀變得淡一些，那些復雜的事情也會變得簡單很多。其實苦澀還存在著，只是我們從苦澀中嘗出了甜味，讓生活變得輕松一些罷了。
不同的人生態(tài)度作文 篇39
沒有青箬笠，沒有綠蓑衣，只有那微微細雨泛在湖上的水霧迷了雙眼。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。湖上的一葉輕舟依舊在搖，攜著幾兩荷風，搖進了歲月深處。
終于逢一假期，父親便帶我去洪澤湖邊散心。寒煙翠微，頭上的星子還耷惺忪的睡眼，父親和我早早地向目的地趕去，準備占據(jù)最佳地理位置，也做一回釣魚閑人。不多久，天邊泛起了魚肚白，湖面升起了裊裊霧氣，那荷花深處不知何時竟驀地蕩出一葉小舟出來，悠悠晃晃，搗碎一湖的波光。再仔細定睛一看，船上一人布衣布鞋，手握一尾魚竿，專注地垂釣著。漸漸地，周圍的行人漁者多了起來，不時便有釣到了魚的歡呼聲傳來，再看那老者卻依舊一副云淡風輕的樣子，不急不緩，垂著桿兒不時喝兩口酒。
許是我看那小舟的目光太過專注，父親也注意到了那老者，一番招呼后，我們登上了小舟。上船后兩人開始交談起來，于是我們了解到老者是這附近的居民，辛苦了半生，換得一雙兒女的穩(wěn)定生活。兒女大半年才回家一次，兒子曾接他到城里住了一段時日，可他還是固執(zhí)的回了家鄉(xiāng)。“終究放不下啊!”老者嘆了嘆氣，呷了口酒道：“我這心里啊還是想著家里的田，還是記掛著這湖。我活了大半輩子，現(xiàn)在明白這樣的日子才是我真正想過的啊。”人說，山水總是長在心臟的位置，超過時間的河流，就能尋覓到那有夢的地方。也許老者便是從那隔世的遙遠里來，踩著命運深淺不一的紋絡，走向一段自由隨性的生活。
《陶徽士誄》中有語：“弱不好弄，長實素心。”有一種素心生活大抵便是像這湖上泛舟垂釣的老者一般，身別二兩小酒，品味的是依山傍水的閑境;手執(zhí)一尾釣竿，追求的是一種隨性寧靜的生活。湖中倒映著街市炫目的燈光，那一片流彩的天空倒映的是今人的思想，只是如今已多是“落葉漫天不知秋，世人只知數(shù)甲子。”湖里日影綽綽，流淌著的事物依然清晰，大概也只有這樣的生活才可以將他半生的風霜解讀。
無畏斜風，無懼大雨，不披蓑衣，更無斗笠，管他風來雨來，我自觀之，一蓑煙雨任平生。
不同的人生態(tài)度作文 篇40
加拿大的高山上有兩種奇特的松，一是紅松，一是雪松。紅松粗壯筆直但數(shù)量少，雪松普遍矮小但數(shù)量多。它們各有各的優(yōu)點，各有各的態(tài)度，你能說紅松不如雪松，雪松比過紅松嗎?你不能，它們各有千秋。
“世界上沒有兩片葉子是一模一樣的。”但因為這千姿百態(tài)的樹葉，才構成了郁郁蔥蔥的大樹。因為有了不同，世界才可以這樣繽紛多彩。因為有了你我，人生才可以這樣輝煌閃耀。
人生而不同，不同的人有各自的特點，如江南草長鶯飛，北國萬里飄雪，塞外駝聲玲玲，水鄉(xiāng)牧笛悠揚。泰山雄，華山險，黃山奇，峨眉秀。牡丹雍容，荷花冰清，梅花傲骨，蘭花素雅。世間萬物都有各自的獨特，“萬類霜天競自由”。
憶往昔，陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”是一種豁然的態(tài)度，是寧愿歸園田居，也不與世俗同流合污，不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。看透紅塵，深曉人生。難道這樣的人生不夠輝煌，不夠絢爛嗎?
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
自幼寒窗苦讀，為的是像父親一樣，做個見證歷史的，記錄史實的好官。可仕途不順，惹遭禍害，慘遭腐刑，這些都沒有嚇退他，司馬遷。終于，耗盡畢生精力完成《史記》。這前無古人之作，保全了真實的歷史，記錄了歷史的車轍。完成了父親的遺愿，盡了孝子的一份心，為中國史學山添了濃重的一筆。這是一種何其輝煌的人生啊!
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
看歷史長河，英雄豪杰無數(shù)，哪一個不是有性格的態(tài)度。李白，蘇軾，王昭君，一個個聽到就為之震撼的名字。念今時歲月，英雄矗立，又哪一個沒有輝煌的人生。這是態(tài)度，這是輝煌的人生。
我有我的態(tài)度，因為“態(tài)度決定成敗”。我知道，功夫不負有心人，但這條路布滿荊棘。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。“天生我材必有用，千金散盡還復來!”那么。你呢?
那兩種松，兩種態(tài)度，一樣輝煌的人生……
生長在那遙遠的加拿大高山上，一生輝煌。
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