實用的態(tài)度作文600字錦集九篇
在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的態(tài)度作文600字9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
態(tài)度作文600字 篇1
文明是一種默默的付出，文明是一種責任的堅守，文明是一種關心的溫情，文明還是一種奉獻的真情。其實，文明就是一種態(tài)度。
天蒙蒙亮的，一抹抹橙色的身影在晨風中晃動，如搖曳的草木，不聲不響，他們就是環(huán)衛(wèi)工人們。他們從未錯過每一個日出，也從未錯過每一個夕陽西下。一年四季，對于他們差別只是衣服的增減，一年到頭，都在努力地工作，盡心盡力地守護街道潔凈，從未有任何怨言。這是一種默默的付出。
美麗的風景總是讓人神清氣爽，但文明的人比它們的風景更美麗。在雁蕩山的玻璃棧道上，往下望見的便是懸崖斷壁的驚人之美。可在這樣的美麗中，卻有一個污點——一個袋垃圾。有一個身影從我們中擠過，拾起垃圾放進垃圾桶，才從容地走去。我忽然間覺得，這個身影與雁蕩山的風景是多么的和諧。文明，這是一種責任的堅守。
在校園的角落中，有幾個調皮的孩子在攀爬樓梯，不亦樂乎。生性幼稚的他們并不知道這樂趣中潛在的危險。一名女老師剛好路過，小心翼翼地把孩子們抱下來，用關切的眼神注視著孩子們，用溫柔的語調教著他們。從一舉一動中，書寫著對學生的用心。這是一種溫情的關心。
一位步履蹣跚的老人在門口觀望，似乎在尋找著誰的身影。盼呀盼，盼到了一位中年大叔。大叔提著一個保溫飯盒，溫情地放在了老人的手中，攙扶著老人走進了屋子里。手把手地喂老人吃飯，洗老人的臉。老人的身體不好，大叔就讓老人靠著床上吃飯。這一切，都是他們發(fā)自內心的付出。文明，是一種奉獻的真情。
文明，是一種態(tài)度，是一種付出、關心、奉獻！是人們于心底最純凈的愛！
態(tài)度作文600字 篇2
為長者折枝，語人曰:我不能.是不為也，非不能也.孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真不能與假不能全決定于一個人的態(tài)度.
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學里的一堂數(shù)學課上，教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學生，做不出就不要勉強.
恰巧有一個學生遲到了，沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來.出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異，這件事值得我們每個人深思.
正確的態(tài)度與堅強，自信，智慧一樣，是一個人心中貯存的一種品質.為長者折枝時，不為與不能之間看出一個人敬老的態(tài)度，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼.可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度.
正確的態(tài)度既然是一種品質，它就不能靠一時興起的沖動，更不能急于求成.它應滲透在我們生活的每一點一滴當中，成為我們日常生活的一部分.
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質.成功的人大多經(jīng)歷過一段瓶頸期，所謂瓶頸期就是一段看似無所作為，實際上卻是準備就緒，等待時機的非常關鍵的過程.瓶頸期最要命的地方就是它不知何時是頭.
其實許多人都經(jīng)歷過這種時期，可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實力，也醞釀著未來.而相反有些人在這段時期中，習慣了安逸的生活，追求與進取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時，他已無力去迎接他，把握他了.
態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達我們心中的伊甸園.
態(tài)度作文600字 篇3
法國作家拉伯雷曾說過：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”的確如此，積極樂觀的人生態(tài)度是人類邁向成功的階梯，它造就了多少傳奇故事。由此可見，態(tài)度決定人生。
無臂鋼琴王子劉偉一次在中國達人秀的節(jié)目上說過：“我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著！”而他用積極樂觀的態(tài)度選擇了后者，讓世界見證了中國男孩的奇跡。
全身癱瘓的霍金，在一次演講結束后，一位記者對他進行采訪道：“病魔已將您永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多嗎？”霍金卻充滿笑意，用自己僅能活動的3根手指艱難敲擊鍵盤告訴人們：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維……我還有一顆感恩的心！”正是他的積極樂觀，創(chuàng)造了自己的傳奇人生。
積極創(chuàng)造了很多傳奇，但消極也讓很多人的人生有太多遺憾。
曾經(jīng)的花樣少女跳樓自殺，只是因為她覺得學業(yè)的壓力過重，生活負擔令她窒息，自己的存在已經(jīng)沒有了任何意義，她找不到希望了，僅是這樣就結束了自己的一生，就在她人生最寶貴的時期、最青春耀眼的那一刻。其實她真的懂得生命的意義嗎？不，她不懂。她認為一切都沒希望，卻從沒有想過：難道結束了生命就有希望，有意義嗎？
因為她的死，多少愛她的人有著無限的痛苦，多少人的幸福隨之消逝。
人生的道路上荊棘遍布，也許會令我們感到迷惘，也許會讓我們遍體鱗傷，也許會使我們孤苦無助……但只要我們保持一顆樂觀向上的心，相信總有一天會迎來陽光，會實現(xiàn)夢想。
態(tài)度作文600字 篇4
敬業(yè)，既是道德規(guī)范的基本要求，也是一項法律規(guī)范。敬業(yè)的基本含義是恪盡職守，基本要求是以嚴謹負責的態(tài)度對待自己的工作，認真對待自己的崗位，全面履行自己崗位職責。
敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。人生在世，要在有限的一生中實現(xiàn)自己的價值，留下自己的腳印，須以敬業(yè)為基石，以自己的辛勤努力、智慧和汗水澆灌出事業(yè)之花，在為社會做貢獻的同時贏得壯美人生。
敬業(yè)是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。在生活中，人們可以選擇從事百行千業(yè)，但無論從事哪個行業(yè)，敬業(yè)都是必須具備的職業(yè)素質和要求。一個不尊重自己工作的人，不會認真對待工作，不會在工作中取得成就，也不會贏得他人和社會的承認和尊重，得到較高的物質報酬和精神回報。相反，把敬業(yè)變成一種習慣和堅持，就能從中學到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，以自己的工作業(yè)績得到相應的回報，獲得生命尊嚴。
敬業(yè)是社會存在和發(fā)展的需要，是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一滴水，只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與集體的利益結合起來，個人智慧才會充分發(fā)揮，生命的價值才會完美展現(xiàn)。一個人，在一件兩件的事情上做到愛崗敬業(yè)并不困難；在一天兩天的工作中堅持愛崗敬業(yè)也不少見。 一個不敬業(yè)的人，往往難以完成自己的份內工作，給他人的工作帶來麻煩，給集體的事業(yè)帶來危害，影響集體的整體效率和和諧的人際關系；如果每個人或大部分都如此，無疑就會阻礙整個國家和社會的發(fā)展和進步。
敬業(yè)是一種態(tài)度，一種習慣。敬業(yè)是用一種嚴肅、認真、負責的態(tài)度，盡職盡責、積極主動地做好自己份內的工作。一個人一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會融合在職業(yè)工作中，就能在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)，在奉獻中實現(xiàn)和提升自己的人生價值。
態(tài)度作文600字 篇5
走路的姿態(tài)
抬頭看天，低頭走路。
在人生的漫漫長路上，我們擁有兩種不同的姿態(tài)。
朝氣蓬勃的年輕人，昂首挺胸信步走來，眼中的世界是那么新奇有趣。他們的好奇心和求知欲，像海綿一樣，總是渴望汲取得更多。垂垂年邁的老者，躬身駝背，步履蹣跚，滿臉滄桑的皺紋，鐫刻了幾許歷史的風煙。他們常常停下來，低頭懷想過去，敘說曾經(jīng)的往事。
在爬山的時候，我們有相似的體會，彎腰低頭，無意周圍的鳥語花香，澗嗚泉響，只有不歇的腳步和“一覽眾山小”的豪情。等到登上峰巔，極目望去，才發(fā)現(xiàn)來時的盤山小道和林壑間的優(yōu)美風光，竟然搭配得那么美妙，那樣迷人。原來出發(fā)的起點和落腳點，連接的是一條美麗的風景線。
在那些埋頭苦讀的歲月，寒窗伴著燈火，從白紙黑字的書本上，我們嗅出一縷縷心曠神怡的墨香，陶醉于知識的魅力，震撼于真理的價值。這時，低頭是一種積累。讀累了，眼睛疲倦了，與好友神侃，縱論天下事，這時，抬頭是一種休息。
田里干活的人，低頭勞作灑下的汗水，澆灌著秋天五谷豐登的收獲，可以說，低頭是一種耕耘；面朝黃土背朝天的農(nóng)民，仰望日月星辰的運轉，摸索出忙閑有序的節(jié)氣規(guī)律，可以說抬頭是一種總結。
著名的雕塑思想者，蹲在石頭上陷入深深的沉思，他在想什么，是關于人類的終極意義，還是怎樣把握自己的命運？風雨不動的樂山大佛，笑吟吟地屹立千百年，他在看什么，是山水的變遷，還是人世間的悲歡離合？
抬頭是一片燦爛的星空，低頭是一方深沉的土地。抬頭和低頭，這一仰一俯之間，蘊藏了多少故事，我們何不在千回百轉的人生旅途中享受生命的起起落落？
態(tài)度作文600字 篇6
鄭州演藝圈里有一位老藝術家叫王寬。他臺上兢兢業(yè)業(yè)唱好戲，臺下盡心盡力做善事。退休后，老人家和他的`妻子生活清貧，卻陸續(xù)收養(yǎng)了6位孤兒。他們對待領養(yǎng)的孤兒非常盡職，首先保證孩子們吃、穿、住，還供孩子們都能上學，最主要的是還教會這些孩子們都有一技之長，令人最值得敬佩的是，孩子們的手藝可都是王寬爺爺親自傳授的，如今他們一家子都能組成一個小戲班子。
我認為，王寬爺爺能成為感動中國十大人物之一，不是因為他收養(yǎng)這么多孤兒長大成人，使我感動更多的而是因為他在自己古稀之年，發(fā)揮余熱，將自己一輩子的才藝特長毫無保留地教給這些素不相識的孩子們，并使之發(fā)揚光大。他含辛茹苦的十六年里，傳遞的是一種無私的溫情。
王寬爺爺教孤兒們學藝的事情使我聯(lián)想到了自己學琴，還有周圍很多同學們。我們的生活條件肯定大大優(yōu)越于那些孤兒們，可為什么我們學藝的路大部分人都會越走窄呢？堅持一門手藝對我們而言是一件“痛苦”的事情，常常以各種理由推辭練習，雖然家長、老師常說有一技之長長大了是一種“福”，然而我們這些沒吃過苦的孩子們哪里會想這么多呢？今天看完這個故事我感到有種莫名的內疚，我已經(jīng)六年級了，不再是懵懂的孩子，跟那些孤兒相比，我的學藝之路太過被動，該給自己敲敲警鐘了，學習一門技能都是為自己將來，不能荒廢了自己的前程。
還有一方面，我想王爺爺肯定是一位特別有愛心，且有耐心的人，他培育的孤兒們都能上大學，走上社會后也能個個自食其力，這肯定跟王爺爺?shù)钠綍r教育誘導分不開。我提議爸爸媽媽們也應該向他學習，王爺爺這么忙，為生計奔波還抽空親自教6個孩子學藝。我想我家長們肯定也有著望女成鳳、望子成龍的心愿，可為什么徐老師每次布置要家長協(xié)助的活動或作業(yè)時，結果總不盡人意。試問，家長是都忙于生計，還是不愿和自己的小孩一起加油呢？
王爺爺?shù)氖论E告訴我們，有種關愛需要的是積極向上的態(tài)度。
態(tài)度作文600字 篇7
愛迪生說過：“自信是成功的第一秘訣。”自信在學習中是十分重要的，而且自信是學習的過程中容易忽視的部分之一。
有時候學習成績不好，人們往往歸結于自己的不夠努力，或者不夠聰明，往往忽視心理上對學習成績的巨大影響。可以說：心理上的調整是要重于學習方法、學習態(tài)度（努力與否）的。在學習中，心里安靜，就能夠踏下心來認真學習，做題；心理積極就能夠不斷地將壓力轉化為動力，促進自己的前進；同樣的，心里信任自己，總并不盲目地認為自己是對的，就能夠不胡亂猜忌自己已經(jīng)做出來的答案。這點看似很小，但起到了至關重要的作用，一是考試的時候，你會省下時間去檢查那些自己確信正確的題目，一是考試以后你心里會變的有根。其實自信是一種生活態(tài)度，是一個成功者必備的素質。自信心不是無端地建立起來的，而是自己要有過硬的本領扎實的基礎。這些會在下文中寫到的。
做理科題應該能夠做到：做完之后自己就知道正確與否。其實自信就是相信自己有能力解對題。它所起到的作用是將你已有的能力極大的發(fā)揮出來。他在你學習的過程中處處有所體現(xiàn)，所以它的作用的確是很大的可以說：我是自信造就的成功者，我的每一步成長都伴隨著自信的更加成熟。
說了那么多，還是說一點實際的東西吧。你如果要創(chuàng)造自信，關鍵的就是要把自己放在一個強者的地位。如果你有強的科目，那你就可以找一個在這方面不如你的，對他說：“我決定要幫你學某某科的，有什么需要我?guī)兔Φ膯幔俊苯o他講題，給他找題做。這是創(chuàng)造自信一個非常好的辦法。也可以做一點別人多忽視的題，使成績有很快的上升，也能夠增強自信。
自信是最大限度發(fā)揮自己能力的前提條件。如果你有自信，你就可以說自己是一位不折不扣的成功者。
態(tài)度作文600字 篇8
性格決定命運，態(tài)度決定成敗！——題記
當今的學生，都經(jīng)歷著很多的考試。今天一小考，明天一大考。可是我們應當報乘勝么樣的態(tài)度來面對呢？
三個工人在砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么？”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎？我在砌墻。”第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房。”第三個工人真誠而又自信地說：“我們在建一座城市。”十年后，第一個人在另一個工地上砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個人的老板。由此看來，態(tài)度決定了人的命運。我們在面臨考試的時候，一定要以一個平常心來面對。考試只是對自己的檢測，測試一下自己還有哪些方面沒有掌握好，所以大可不必緊張，過度的緊張反而會影響的自己的成績。
俗話說，性格決定命運，好的性格就是由好的態(tài)度一點一滴的培養(yǎng)而成的。你的心有多高你就會飛多高，如果你認為你行那你就行，如果你覺得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個人能否成功，就看他對待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。一個人是不是幸福，就看他對待生活的態(tài)度，幸福的人總會向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。
好的態(tài)度應該是，努力的付出，努力的追求，至于結果就不要強求了，畢竟還有很多因素制約著結果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。
態(tài)度作文600字 篇9
圖中為兩個不同的學生所經(jīng)歷不同的家庭式教育，左邊的學生基礎很好可以考出高分，然而他的父母就對他抱有很大的希望，要求他各方面都接近完美，所以只看重這位學生的結果如何成績如何，而不會去管學生所經(jīng)歷的過程，滿分則獎沒有考到滿分則罰;
而另一位學生基礎不好，這位學生應該是經(jīng)常考的不好，父母則接受了這種結果，但是當他不及格的時候，父母終歸是不滿意的所以還是選擇罰而不是鼓勵，當這學生好不容易及了一次格，父母則大喜過望選擇獎。
這兩位學生和各自的父母表現(xiàn)出了當代的家庭式教育，很多家長都是認為分數(shù)就是最后的結果，就是自己的小孩的成果，如果考的不好或者是退步了就認為自己的小孩沒有盡力或者最近上課不認真以至于考出了這樣成績。這兩位學生也形成了對比，高分居然也罰，低分居然也獎，這也體現(xiàn)了不同的父母對自己小孩不同的期望，亦或者是小孩的資質決定了父母的期望。
出于父母的觀點，自己的小孩當然是越出色越好，所以有些父母會選擇非常嚴厲的教育孩子，畢竟自己的小孩終歸會長大，也終歸會獨立，走向社會以后可是要和數(shù)以萬計的人競爭，如果不嚴厲對待自己的小孩而是溺愛的話，怎么可能拿出出色的成績，怎么在社會上立足?這樣看來這是源于父母對孩子的愛，有遠見的愛。
從學生的觀點來說，只要父母能鼓勵自己就行了，而不是選擇用打的方式來教育，因為只有學生自己才知道自己有沒有努力，如果自己盡了力但考了很差的分數(shù)，本來心情就很差，自己心里也會責罵自己，這時父母只看了你的分數(shù)，覺得很差就動了手，這結果可想而知。但是現(xiàn)在這種現(xiàn)象還是有所改善，父母和小孩都明白這道理并且都能理解對方.
所以代溝這種東西是不存在的，只要好好的溝通和理解對方什么事不能解決呢?
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