【精選】態(tài)度作文合集8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的態(tài)度作文8篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
“只要我喜歡，有什么不可以？”這是很多人心理都會(huì)抱持的一種想法和態(tài)度，其實(shí)這并不是非常正確的觀念，因?yàn)橛袝r(shí)我們會(huì)阻礙別人的想法，無(wú)法體會(huì)對(duì)方的感受，也會(huì)因?yàn)樽约旱墓虉?zhí)，危害了自己的利益，所以并不是任何事情都可以擁有這一種想法。
我記得有一個(gè)肯德基的廣告詞叫做“我要肯德基，我要肯德基啦！”我們可以由這句話去分析，這和“只要我喜歡，有什么不可以？”有一個(gè)很大的共通點(diǎn)，就是“任性”、“固執(zhí)”，而且如果沒(méi)有顧慮別人的感受，做一些無(wú)理的要求，可能會(huì)在別人心中留下不好的印象，別人可能從今以后，再也不想理你、關(guān)心你了。這就是此句話的下場(chǎng)，負(fù)責(zé)任的態(tài)度、謹(jǐn)慎小心的處事，這是人與人基本的尊重，所謂態(tài)度決定一切，好的態(tài)度會(huì)讓自己獲得贊許。
如果你主動(dòng)協(xié)助別人，最好分內(nèi)工作，相信大家一定可以和平相處，而你自己一定眾所歡迎，別人也會(huì)對(duì)你留下美好的印象，自然而然的，你就會(huì)結(jié)交很多知心好友，獲得很多寶貴的友誼，受到別人的贊揚(yáng)和歡迎，這些都是無(wú)可比擬的，是無(wú)法以“只要我喜歡，有什么不可以？”這句話來(lái)概括的，因?yàn)檫@句話的涵義即是說(shuō)明要固執(zhí)己見(jiàn)，似乎如同我們現(xiàn)在所讀到語(yǔ)文第一課所背道而馳的，相信透過(guò)這句話可以讓我有所警惕，可以獲得更多人生寶貴知識(shí)，學(xué)習(xí)包容與互相尊重對(duì)方的想法和看法，將自己根深蒂固的缺點(diǎn)加以改正，凡是不以自我為中心，處處與人為善，這是很重要的課題。
所以凡是不是抱持著“只要我喜歡，有什么不可以？”是讓人覺(jué)得很美好的，處處留心皆學(xué)問(wèn)，這句話可以讓我有所領(lǐng)悟，體會(huì)出不同的人生經(jīng)驗(yàn)，俯拾即是獲得寶貴的知識(shí)和學(xué)問(wèn)，是我所追求的生活理想。
態(tài)度作文 篇2
我，酒濃自是香滿處，情深本歸意滿樓！
他，酒香遍處，情意滿樓，花飄無(wú)絮，秋心難收。
我，花自無(wú)絮，酒自獨(dú)香！心自悲秋，何故去收。
他，人生無(wú)常，何意悲涼。唯有淡然，花落莫傷！
我，花開(kāi)自是無(wú)人賞，卻道無(wú)花空自傷！事態(tài)多變，人心失真，何以不悲涼。
他，花開(kāi)無(wú)人賞，自有幽幽香。莫嘆世炎涼，正道是滄桑！
我，花開(kāi)一季，卻是獨(dú)自孤芳，怎一個(gè)悲字了得！高潔者孤，自傲者獨(dú)。
他，紅塵亂世，獨(dú)善其身，唯耐寂寞，孤獨(dú)此生！
我，寂寞空回首，孤獨(dú)回首空。人活一世，莫過(guò)數(shù)十載，又有何益！紅塵煩擾，怎能獨(dú)善得了。
他，人生多變故，不變的是那靜觀云涌風(fēng)起，我自巋然不動(dòng)的淡泊與寧?kù)o，不變的是那矢志于前的心情！
我，不變只是暫時(shí)，變化才是永恒不變的主題！變者能通，通者能達(dá)。
他，不變的是本真，要變的是習(xí)慣。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，能做到淡泊與寧?kù)o，一切就都會(huì)明朗。
我，靜者如死水，雖一心清明，卻一層不變，不通不達(dá)，何堪寧?kù)o致遠(yuǎn)！
他，非也非也，真正懂得通達(dá)的人，往往處變不驚。表面的淡定，其實(shí)是把握了變化的表現(xiàn)，只有真正掌握了事情發(fā)展的規(guī)律，才會(huì)做到淡泊寧?kù)o。
我，寧?kù)o者，脫離紅塵，又如何不是逃避！哲學(xué)之道，只是明世理，人如何能真的掌控！寧?kù)o者，摒棄大千世界，活在自我，如何不變？自在飛花輕輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如稠！蓋天地變化者，夫萬(wàn)物皆乃情種，用情深者則心易變。物我盡忘，天地與我唯一。是故，人心不嘏！是故，我心不寧！
你君言自有君理在，我聲亦有我生感！花自開(kāi)芯水自流，莫嘆秋心失我心！
你：夫天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗！人生一世，雖命運(yùn)不同，處境不同，然天生萬(wàn)物，萬(wàn)物皆平等�？v你才華蓋世，韜略過(guò)人，然時(shí)代不變之意志，命運(yùn)不屈之靈魂，乃天地賦予，人人皆平等，是故尊君莫忘本。淡泊者寧?kù)o致遠(yuǎn)，應(yīng)世者運(yùn)籌帷幄，高潔者皆孤，處世者易煩，是故天地恒一，是故天地平等。人生貴我自知，爾乃天地旅客，大凡萬(wàn)事萬(wàn)物，雖棲息有異，雖才華有別，雖心境有差距，然三生如夢(mèng)，前世未必今生，今生未必來(lái)世。是故人活一世，草榮一春。避世者遠(yuǎn)離塵囂，活得自在；入世者追逐名利，貴有目標(biāo)。命運(yùn)如風(fēng)，難以捉摸，知足者愿乘風(fēng)破浪，執(zhí)著者欲破風(fēng)斬浪。寧?kù)o者一心清明，灑脫自然，追求心靈上的安寧，重在避世，活在自我；凡塵者信念執(zhí)著，或?yàn)槊�，或�(yàn)楣I(yè)，意在應(yīng)世，染得一心凡塵。世界乃變化之世界，時(shí)代乃變化者時(shí)代，寧?kù)o淡泊，遠(yuǎn)離塵囂，或是逃避，或是鐘情，變化之與他，如天地之日月，有始有終。世間事變則通，破而后立。天地廣闊，宇宙浩渺，人之與天地，渺小而卑微。
態(tài)度作文 篇3
戈壁上的兩粒種子，一粒在抱怨環(huán)境的惡劣中死去，另一粒卻把根深深地扎進(jìn)大地，最終長(zhǎng)成了一棵強(qiáng)壯的胡楊。兩粒種子不同的心態(tài)，決定了它們不同的命運(yùn)，所以我認(rèn)為，心態(tài)決定命運(yùn)。
歷史上有成就的人多有好的心態(tài)。愛(ài)迪生一生有兩千多項(xiàng)發(fā)明，人們都叫他“發(fā)明大王”，可是在他小時(shí)候，他的老師和同學(xué)都笑他笨。但是愛(ài)迪生并沒(méi)有過(guò)多的在意，而是以良好的心態(tài)去面對(duì)，繼續(xù)做他想做的，最終成了偉大的發(fā)明家。
不僅僅是愛(ài)迪生，還有比爾·蓋茨。比爾·蓋茨在剛開(kāi)始也只是一個(gè)普通人，但是他不甘心于普通的生活，以創(chuàng)造性的心態(tài)去看待世界，最終發(fā)明出了微軟，使世界獲益，也使自己獲益。就是因?yàn)樗詣?chuàng)造性的心態(tài)去看待這個(gè)世界，所以他獲得了成功。所以心態(tài)決定命運(yùn)是一點(diǎn)兒不假的。
馬云的經(jīng)歷也很好的證明的好心態(tài)是成功命運(yùn)的，高中時(shí)他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不是最優(yōu)秀的，考了三次才考上大學(xué)，上的大學(xué)也不是最好的學(xué)校。但是他并沒(méi)有失落，依舊以良好的心態(tài)去觀察世界，終于他遇到了一個(gè)機(jī)遇，創(chuàng)造出了“阿里巴巴”，成為中國(guó)的首富。他的成功是因?yàn)樗昧己玫男膽B(tài)去觀察努力，抓住機(jī)遇。
如果在有人笑愛(ài)迪生笨的時(shí)候，他沒(méi)有用良好的心態(tài)去面對(duì)，那么他會(huì)怎么樣？比爾？蓋茨和馬云如果沒(méi)有積極向上的心態(tài)去觀察世界，他們又會(huì)怎麼樣？答案無(wú)疑是令人失望的：他們會(huì)一事無(wú)成。所以，有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)周圍的一切是最重要的。
現(xiàn)在的學(xué)生，有很多在看待事物時(shí)的心態(tài)都不正確。比如說(shuō)考試，考試本就是一個(gè)查漏補(bǔ)缺的過(guò)程，在考試中，如遇到了不會(huì)的題，有些人會(huì)去作弊。但是考試后的分?jǐn)?shù)真的有那么重要嗎？如果是我遇到了不會(huì)的題，我會(huì)先冷靜思考，如果實(shí)在不會(huì)，我反而會(huì)開(kāi)心。因?yàn)橛胁粫?huì)的題，代表我又接觸到了新題型，如果學(xué)會(huì)它，我會(huì)離我的目標(biāo)更進(jìn)一步。所以從每次的考試中，我都會(huì)或多或少的有所收獲。所以在做每件事之前，都要調(diào)整好自己的心態(tài)，因?yàn)槊恳患露加锌赡苁俏覀內(nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。
我們要像第二粒種子，不管發(fā)生什么，都要用良好的心態(tài)去面對(duì)，去坦然接受。想要改變自己的命運(yùn)，先把自己的心態(tài)調(diào)整好吧！
態(tài)度作文 篇4
在現(xiàn)代社會(huì)，尊敬老人，講禮貌在有些國(guó)家是必須的。中國(guó)，一直都有尊老愛(ài)幼，百善孝為先，助人為樂(lè)，拾金不昧等等許多優(yōu)良傳統(tǒng)，但是今天能做到的能有幾人？
我在年初看到過(guò)這樣一篇報(bào)道，是關(guān)于現(xiàn)代人的禮貌和態(tài)度寫的一篇真實(shí)的事件，事件大概經(jīng)過(guò)如下：
一天中午由于下雨，甲同學(xué)和乙同學(xué)相約一起吃飯，來(lái)到一家飯館，當(dāng)時(shí)是飯點(diǎn)人比較多，兩位同學(xué)分工一人找位置，一人去買飯，甲同學(xué)好半天等到一個(gè)位子剛坐下，門口進(jìn)來(lái)一位老奶奶雙手?jǐn)v著一位盲人老爺爺，她四下張望尋找座位，發(fā)現(xiàn)一位女士身旁有一個(gè)空位，于是走了過(guò)去，問(wèn)：“姑娘，這兒有人嗎。”女士說(shuō)：“有人。”老奶奶又說(shuō)：“我先坐一下，人來(lái)了就起�！迸棵φf(shuō)：“馬上就來(lái)�！崩夏棠毯屠蠣敔敱銦o(wú)奈的站在那兒等。這時(shí)，甲同學(xué)忙起身對(duì)老奶奶說(shuō)：“請(qǐng)來(lái)這兒坐，并去攙扶老爺爺�！崩蠣敔攧傋�，乙同學(xué)端著兩碗面回來(lái)了，看到了剛才的事，兩位同學(xué)決定把這兩碗面先讓給老爺爺和老奶奶，當(dāng)兩碗面端到兩位老人的面前時(shí)，老奶奶說(shuō)：“我們已經(jīng)坐了你們的位子，咋還能吃你們的面，你們先吃�！眱赏瑢W(xué)說(shuō)：“您二老先吃，我們年輕，再等一會(huì)兒。”這時(shí)，老爺爺突然說(shuō)話了，“老伴啊，這里的服務(wù)好，人更好�！痹捯魟偮洌脑趫�(chǎng)的人們一陣鼓掌，大家都為這兩位同學(xué)的所作所為伸出大拇指。而那位女士卻低下了頭，一言不發(fā)，可能是她覺(jué)的自己對(duì)這件事的態(tài)度連兩個(gè)小學(xué)生還不如，因?yàn)閮晌煌瑢W(xué)很無(wú)私，不僅讓了座位，還讓出自己的面，而自己卻這么自私，坐一下都不行。
你看了這個(gè)事情，也一定會(huì)為這兩個(gè)同學(xué)豎起大拇指的。這件事情發(fā)生后為什么會(huì)引起這么多人的評(píng)論？會(huì)的到這么多人的關(guān)注？
正是因?yàn)檫@兩位同學(xué)在老師和家長(zhǎng)的教導(dǎo)下，知道要尊敬老人，講禮貌，不僅是個(gè)人品格的提升，也是愛(ài)國(guó)的一種表現(xiàn)。
我們的社會(huì)正需要這樣有態(tài)度的人，把我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天！
態(tài)度作文 篇5
“慢的樂(lè)趣怎么失傳了呢？”十幾年前，當(dāng)我讀到《慢》這部書(shū)時(shí)尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆，現(xiàn)在，作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了：我們最缺的不是速度，而是“慢”的傳統(tǒng)。如果稍加改動(dòng)，這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實(shí)——慢讀書(shū)的樂(lè)趣也在失傳。
曾經(jīng)，讀書(shū)作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年，而今，卻被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，閱讀儼然變成一種追求粗淺的競(jìng)賽。書(shū)籍曾是一種高貴的珍稀品，現(xiàn)在已淪為了大路貨市場(chǎng)，書(shū)越出越多，但讀者越來(lái)越無(wú)所適從。那時(shí)我們將讀書(shū)視為了解世界的最佳方式，眼下，我們的閱讀的時(shí)間也越來(lái)越少，我們正在喪失閱讀的能力。
慢讀書(shū)的傳統(tǒng)怎么失傳了呢？
要是東坡先生一覺(jué)醒來(lái)，一定難以相信讀書(shū)竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對(duì)讀雕版書(shū)而選擇讀抄本，習(xí)慣讀完一遍又一遍，每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在，“淺閱讀”，“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是：粗制濫造、功利閱讀，心態(tài)浮躁。只是，我們是不是該停下來(lái)想一想，當(dāng)自己的生活本就已很緊張、壓抑，急迫，如果還要被大量的偽書(shū)、爛書(shū)擠壓，豈不成了另一種精神的奴役？
當(dāng)然，“快”并不是我們的問(wèn)題而是一個(gè)時(shí)代的病征。我們也并不反對(duì)一目十行，甚至不反對(duì)出版的跟風(fēng)和追尾，但我們可以做到的是，讓自己回歸真正的閱讀，讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書(shū)不是一種“慢”。書(shū)籍就是一種慢的藝術(shù)，閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。
我想每個(gè)人多少都會(huì)有一些關(guān)于讀書(shū)的記憶，不管它是憂傷，還是喜悅的，但歸根結(jié)底是因?yàn)槁�。二十年前，一位�?dāng)兵的朋友收到一套名著，花三年才讀完。問(wèn)其原由，他說(shuō)，“舍不得讀完�！蹦菚r(shí)，書(shū)籍于我們是珍貴的。也是二十年前，另一位朋友在西安讀大學(xué)，進(jìn)城看中一套周倫佑編的外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)選集，因錢沒(méi)帶夠，回去借了錢，凌晨五點(diǎn)騎自行車數(shù)小時(shí)，趕在書(shū)店開(kāi)張前就候在門口。他是怕那套書(shū)被人搶走。這套書(shū)他讀了近二十年，一遍又一遍，書(shū)中到處是批注。此刻，它們就放在我的書(shū)架上。我在借閱書(shū)的同時(shí)，也閱讀了他的故事。
我們推崇慢閱讀，并不一味強(qiáng)調(diào)“慢”，而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導(dǎo)慢閱讀，而非只求片面、實(shí)用、功利，根本不會(huì)觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學(xué)者約翰米德馬說(shuō)的，慢閱讀，并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀，而是提倡一種觀念，慢閱讀的目標(biāo)是拉近讀者和所讀信息之間的距離。
柯?tīng)柭芍握f(shuō)：“一本好書(shū)就是藥房，且藥效持久�！钡灞救A也說(shuō)，“壞書(shū)有如毒藥，足以傷害心神——因?yàn)橐话闳送ǔＶ蛔x新出版的書(shū)，而無(wú)暇閱讀前賢的睿智作品，所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中，我們的時(shí)代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深�！�
所以我們倡導(dǎo)讀者“少讀書(shū)”——不濫讀，不跟風(fēng)，對(duì)任何形式的暢銷書(shū)都報(bào)以一定程度的警惕；“讀好書(shū)”——選擇經(jīng)過(guò)時(shí)光淘洗的經(jīng)典著作，選擇值得反復(fù)讀的書(shū)，甚至是那些所謂“枯燥”的書(shū)。
我們認(rèn)為的“好書(shū)”標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單：文字好；故事好；氣度好；睿智；啟智；有新意；有誠(chéng)意；有真情；或有一二，即可。我們認(rèn)為的壞書(shū)：偽善、跟風(fēng)、包裝過(guò)度、粗制濫造，誤導(dǎo)或是敗壞讀者的趣味，讀了之后令你有不舒適之感。
讀書(shū)不是為了讀書(shū)本身。就像某個(gè)藝術(shù)家說(shuō)的，我們不停地吃著他們給的包子，但并不是想最后成為那個(gè)包子。我們閱讀別人的著作，是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈(zèng)。所以，我們倡導(dǎo)——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中，讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中，讓本該有的愉悅回到那無(wú)限大的少數(shù)人之中。
態(tài)度作文 篇6
“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運(yùn)�！边@句話真的很好。為長(zhǎng)者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也�！泵献舆@句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運(yùn)。
很多時(shí)候往往態(tài)度決定著一件事的后果。就像：我們?nèi)ピL問(wèn)一些學(xué)校，幾乎大部分的同學(xué)都會(huì)說(shuō)：家長(zhǎng)讓我讀的，為了以后可以上大學(xué)讀的，只有極少數(shù)的同學(xué)會(huì)說(shuō)：為社會(huì)做貢獻(xiàn)的，為祖國(guó)出力的。往往這些人是成績(jī)好的。
有一次老師出了一道奧數(shù)題。讓我們解，然后明天在講（這道題可做可不做的）。結(jié)果有一個(gè)學(xué)習(xí)不是很好的一個(gè)同學(xué)遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來(lái)。到了第二天，老師講了，問(wèn)同學(xué)誰(shuí)解出來(lái)了。最后的結(jié)果，只有他一人解出來(lái)。這個(gè)事例就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
一個(gè)人正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時(shí)興起，更不能急于求成。應(yīng)該滲透到我們的`生活中，成為我們生活的一部分。
同時(shí)正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個(gè)成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)重要的時(shí)期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實(shí)力。而那些以習(xí)慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切！
態(tài)度作文 篇7
暮色朦朧，我獨(dú)倚斜欄，看落葉飄零，聽(tīng)秋風(fēng)蕭蕭，手捧一本《假如給我三天光明》……
同樣的夜晚，小巧的我依偎在母親身邊，聽(tīng)母親口中講的灰姑娘、丑小鴨，那精美的《格林童話》封面，那有趣的童話故事，伴我進(jìn)入夢(mèng)的天國(guó)……
從孩提到現(xiàn)在，經(jīng)典一直伴作我成長(zhǎng)，兒時(shí)是母親講的童話，現(xiàn)在是《假如給我三天光明》，我閉上眼，關(guān)掉燈，心不禁一顫，好黑，仿佛世界都已經(jīng)進(jìn)入無(wú)邊的黑暗中，恐懼、驚慌占據(jù)著我的靈魂，我連忙打開(kāi)燈，怔怔的看著手中的《假如給我三天光明》。黑暗，87年的四季輪回，海倫就生活在這樣的世界里？
“每一次斗爭(zhēng)都是一次勝利，再加把勁兒，我就能夠達(dá)到璀璨的云端、藍(lán)天的深處——我希望的頂峰�！钡拇_，海倫就是這樣，堅(jiān)強(qiáng)、奮發(fā)，面對(duì)困難，她堅(jiān)持不懈的奮發(fā)進(jìn)取，在這世界上，困難是一塊墊腳石，沒(méi)有困難的人生不叫人生，克服了一次，就勝利了一次，在海倫坎坷的一生中，她就是如此的拼搏。“既然人生的道路上沒(méi)有任何捷徑，我就地走自己迂回曲折的小路。我滑落過(guò)好幾次，跌倒，爬不上去，撞著意想不到的障礙就發(fā)脾氣，接著又制服自己的脾氣，然后又向上跋涉�！敝灰�，有信心，世界上做不到的事情，海倫就是一個(gè)真實(shí)寫照，肢體上的殘缺，并不能代表一切，她的內(nèi)心世界是無(wú)比豐富的。她才是真正完美無(wú)缺的人。
在漫長(zhǎng)的人生道路中，每個(gè)人都會(huì)有不平凡的經(jīng)歷，而真正能夠克服厄運(yùn)的人，卻很少。人的意志是很強(qiáng)大的，但是如果在困難面前是一種消極的態(tài)度，這種強(qiáng)大就會(huì)變成弱小的，那么就會(huì)被困難打敗。相反，如果你抱著一種積極的心態(tài)去面對(duì)它，那么你就會(huì)將困難打敗。
態(tài)度作文 篇8
今天以一名作者的身份來(lái)寫這篇文章實(shí)在是有些讓我羞澀的抬不起頭來(lái)，我接觸文字也不算太久，文字功底也不算很好的樣子，但即便是這樣那又如何呢！但是我不會(huì)因?yàn)槟承┩饨缭蚨淖兞俗晕业膶懽鲬B(tài)度，去寫一些不想寫的，偏離軌道的，毫無(wú)實(shí)際意義的，顛倒黑白的文章來(lái)。寫作是一種享受，更是一種自由，寫作是以一種書(shū)面形式去放飛思想，還原真實(shí)，鞭策世界。像那種華而不實(shí)，嘩眾取寵的文字我實(shí)在不屑用我的眼睛去看，用心去讀。說(shuō)了這么多這便是我的寫作態(tài)度了！
大概在前一段時(shí)間吧，我在網(wǎng)上的某個(gè)網(wǎng)站里發(fā)表了一篇名叫《秋語(yǔ)？伊人獨(dú)自憂傷》的文章，那里面寫的全都是我自己的對(duì)秋天的理解和思戀，發(fā)表了文章，靜下心來(lái)在網(wǎng)站里也閱讀了一些他人寫的關(guān)于秋的文章，然而文章基本上都是如出一轍，文章里滿是贊美的語(yǔ)句，華麗高雅，但是華麗的背后卻是粗糙，浮夸的表現(xiàn)，這也間接的驗(yàn)證了句真理“華麗的外表下，是一顆骯臟的心靈”！
然而讀了幾篇之后，就連吃飯的胃口也沒(méi)了，很生氣，也很感嘆，感嘆這世界，感嘆這人都是怎么了，難道你們卻是想做那種披著華麗外衣的骯臟靈魂嗎！簡(jiǎn)單點(diǎn)，真實(shí)點(diǎn)不好嗎！
雖說(shuō)受不了這些注重外表的文章，不過(guò)在這已經(jīng)支離破碎的文學(xué)界，尚能找到一絲的真實(shí)感，那就是我獨(dú)愛(ài)的“靈異文和推理文”了，不管是靈異還是推理，在文中，筆者都會(huì)加入匪夷所思的開(kāi)頭與結(jié)尾。然而中間部分筆者會(huì)設(shè)置大量的陷阱與高技術(shù)含量的推理，來(lái)一步步的將真相帶出水面。
然而在文學(xué)界，推理文和靈異文也是最考驗(yàn)筆者的寫作功底，如果筆者的寫作能力略差一點(diǎn)，就會(huì)導(dǎo)致整部書(shū)陷入無(wú)盡的“爛”循環(huán)中。
推理小說(shuō)在中國(guó)并不能用昌盛來(lái)形容，推理小說(shuō)尤其是在歐美和日本很是風(fēng)靡，代表作家就有“柯南。道爾”“江戶川。亂步”這兩位也僅僅是我熟悉得，那些我不熟悉還有很多很多，他們把推理小說(shuō)發(fā)揮到了極致，筆下的人物各個(gè)都是異于常人，能力高超。
說(shuō)到靈異小說(shuō)，雖然在國(guó)內(nèi)，靈異小說(shuō)是個(gè)“坑”。但也不乏有極品存在，中國(guó)的靈異小說(shuō)大多都?xì)w于一個(gè)點(diǎn)上“明明寫鬼，但到了大結(jié)局才發(fā)現(xiàn)一切都是人所為”這便是坑！而且靈異小說(shuō)無(wú)法脫離得一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是與推理相互摩擦，寫得好就會(huì)出現(xiàn)火花，寫得不好就等被讀者罵得狗血淋頭吧，這也反映了中國(guó)讀者的集體素質(zhì)底下，不過(guò)也會(huì)有少部分人會(huì)同情作者，說(shuō)些同情的話，但這也的極少一部分了，推薦幾部我喜歡的靈異小說(shuō)吧“《女生寢室》沈醉天，我最喜歡的系列靈異小說(shuō)，不過(guò)“女寢”系列得后幾部也是越寫越爛，筆者顯得很急于完成，內(nèi)容大多都是敷衍”�！啊对┕砺贰穞inadannis 雖然有鬼，但還有一群道士和尚在玩捉鬼的把戲，像是香港經(jīng)典的鬼片”。“《魂行道》離，只聞其名，不見(jiàn)其內(nèi)容”�！啊兜谒男^(qū)》陳瑞生，第一部爛尾”。“《高一零班》七根胡”。以上都是我個(gè)人比較喜歡的，不代表眾人，各人喜好，各自選擇！
應(yīng)該是在前天吧，在新浪上看見(jiàn)一篇關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文章，文章內(nèi)容大致是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫，網(wǎng)絡(luò)寫手近兩百萬(wàn)，每年出爐作品近七八萬(wàn)部，然而就這樣龐大的網(wǎng)絡(luò)群體，可以拿到豐厚報(bào)酬的寫手不到一成”。
對(duì)我來(lái)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就像國(guó)產(chǎn)電視劇一樣，又臭又長(zhǎng)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大多題材都集中于仙俠，修真，修仙，都市，異能，校園，黑道，穿越，宮斗，一男N女，一女N男，爭(zhēng)相斗艷，虐戀，天生異能，偶遇異能，到處是女神，到處是男神，一天到晚愛(ài)的死去活來(lái)，這些便是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)鍵詞了，有時(shí)候認(rèn)真思考一下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真的有它存在的必要嗎！它的態(tài)度，它的精神，它的道理究竟都在哪里，不過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要是消失的話，我想絕大部分寫手和讀者會(huì)痛不欲生的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的道理只有一個(gè)，那就是它滿足了寫手或是讀者心理上生理上極大的需求，滿足他們骯臟的意淫思想，這又間接的驗(yàn)證了那句真理“華麗的外表下，隱藏著一顆骯臟的心靈。不過(guò)我也不能一棒子打死所有人，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里也確確實(shí)實(shí)誕生過(guò)不少的好作品。
話說(shuō)，正統(tǒng)文學(xué)一直是我眼里的一根倒刺，想拔也拔不出來(lái)。
它有它的精神，它有它的態(tài)度，但是精神似乎偏激了點(diǎn)，態(tài)度也似乎驕傲了點(diǎn)。
在初中期間，便覺(jué)得所讀的課文是那么愚不可及，聰明之下卻是愚蠢，到了今天我的想法確實(shí)改變了，它們不是愚蠢，而是自作聰明。正統(tǒng)文學(xué)就一個(gè)共有的特點(diǎn)，就是“作者的自作聰明遭到讀者撕心裂肺的謾罵，作者們自作聰明式的在自己得以驕傲的作品里加上融入他們引以為傲的“隱藏性哲學(xué)”，讀者們罵聲一片，作者們卻在一旁無(wú)知沾沾自喜，認(rèn)為自己的作品把生老病死，喜怒哀樂(lè)發(fā)揮得淋漓盡致，可惜他們錯(cuò)了，他的作品不是寫給別人看的，而是寫給他們自己看的，到了快要咽氣的時(shí)候嘴角還掛著一絲笑意，他們?cè)谧院�，可悲的是他們被自己的謊言騙了一輩子，到死竟然還不知道，真是可悲，可嘆，可憐！
老一輩的文學(xué)家在用生命譜寫頑強(qiáng)，現(xiàn)在的文學(xué)家在用生命譜寫金錢，他們的態(tài)度，他們的思想，他們的精神，他們的靈魂都在遭到金錢的蹂躪與踐踏！
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