規則的作文5篇【精華】
無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的規則的作文6篇，希望對大家有所幫助。
規則的作文 篇1
潛規則是人際關系中一種不足以為道的社會準則。或許它指與道德要求著邊的陳規舊矩，亦或是以“規則”為榥子的詭辯主義，總之，它真切的體現著世人對生活的態度。
在生活中，潛規則無孔不入。例如“上有政策，下有對策”的奉承主義;處世圓滑者的價值判斷;或者是道德底線在生活中所能支撐的行為準則。其實，生存本身就是一種價值判斷，而經驗則是你進行價值判斷的依據，或許“經驗主義”更貼切于抽象意義的潛規則，正是因為生活替你灌輸了經驗，而你只會朝著這種模式“潛規則”下去。
潛規則或許能在生活中為我們解決尷尬處境，也能使人從所謂的捷徑走向墮落。
其實，人與人之間的默契正是經驗化的“潛規則”。在生活中，你可能扮演著多重角色，但你的每一個角色中，潛規則可能有所界限，一旦跨越了它，你就有可能會受到社會輿論道德譴責�？梢姷赖乱笫蔷唧w化的“潛規則”。在生產力高速發展的今天，世人總是喜歡憑著潛規則站在巨人肩膀上去摘星攬月，而賄賂與腐敗就在所難免。令人悲哀的是，當我們在睡夢中聽到自己良心的呼喚時，卻不能馬上有所行動，而當我們在醒后能采取行動時，又忘記了在夢中的覺悟。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
潛規則對人的影響就猶如文化的'深久持遠，源遠流長。在文化的社會實踐活動中，可能道明了文化的范疇，卻掩飾了潛規則，但它畢竟是和文化統一的。最讓我印象深刻的是魯迅筆下的“差不多”先生。或許魯迅正是著眼于中國人既往以來辨證態度，于是“差不多”便成了萬金油(什么都做但什么都不擅長的人)心中的疙瘩，或許這個疙瘩就是潛規則的具體表現。
潛規則能讓人虛偽甚至歪曲人的世界觀。畢竟，身體的痛無法戰勝內心的虛榮，虛榮心下可能會讓人失去理智，自我迷惘。其實，說謊者所受到的懲罰決不是在于沒有人相信他，而是在于他不會相信任何人。不要因為虛榮心而妄想崇高，人都是崇高一瞬間，平庸一輩子。我們不可能靠圓滑去獲得朋友，更不能靠圓滑去贏得成功，因為“圓滑”是、虛偽和怯懦的表現。
在生活中，每個人應把好潛規則。謹記讓你盯凝深沉而在心里喚起敬畏與贊嘆的頭頂上的星空和心中的道德律。
規則的作文 篇2
規如繩，矩似框，本應鎖住媸丑；但若一味循規蹈矩，便會桎梏了鮮活的心。
為人規矩，方正不阿，本是立身之基。失了規矩，便如湍流失了岸，一江清水，便肆意奔涌，迷失了方向。而墨守成規，亦只能活水清渠在規規矩矩的條框中靜默成一灘死水。
“我自橫刀向天笑”的豪氣何其壯烈，戊戌六君子懷揣滿腔熱血毅然上書，籌備著維新變法的青云之志，卻因光緒的懦弱守舊，慈禧的規行矩步而鋃鐺入獄。清王朝日趨枯槁，仍死守封建專制，不圖變通，殊不知，這江河日下的必然因素，便是被這規矩禁錮在了思想的繩索中。
斬斷縛心的規矩繩索，方能讓思維輕盈飛揚，為生命之水注入清流。宋詞的淺吟低唱，有大江東去，有柔腸粉淚，在長長短短、平平仄仄的交替中，詞人心中或哀婉或閑淡的心思，總能被恰到好處地吟詠而出。當思緒從五、七、九律的桎梏中掙脫，音韻的跌宕起伏碰撞出新的節奏，便擦出了詞的驚艷火花。
蘭花指捻紅塵似水，三尺紅臺，萬事如歌吹。誰曾想那蓮步輕移、玉指輕繞，一顰一笑皆牽人心弦的如畫眉目，竟由一男子溫柔演繹。梅蘭芳折斷規矩的條條框框，漠視偏見與倒彩，剃去了胡須，解下了西裝，一襲戲服，水袖輕揚，驚艷全場。輕啟雙唇，那行云流水般咿咿呀呀的吟唱，終圓潤了規矩人心中棱角分明的頑石，以似水柔情獲四座稱絕。
一味墨守成規者，獲得的成功也是千變一律；而敢于打破規矩者，才能獨樹一幟，獲得真正的'精彩。
因此，徘徊在岔路口的你，無需怯懦躑躅，守舊不前；昂首沖破規矩的禁錮，選擇未知的風景，期待著擁抱燦若朝霞的明天。
斬規矩之繩，綻創新之花。
規則的作文 篇3
無規則欲念與有規則道德
“當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我認為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國”才是治理社會的'方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會�？芍^“人性本惡，而人行總善�！�
道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄�！边@個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。
規則的作文 篇4
幾個同學看了一場世界足球賽，興致勃勃地聊起規則問題。
同學甲：規則太重要了，動員不遵守規則，裁判不公正執法，就不會有精彩的比賽。
同學已；對！沒規矩不成。沒有校規，沒有交通規則，成嗎？
同學丙：可有時不守規則的.占了便宜，守規則的反倒吃了虧呢。
同學�。翰贿^規則也不是死的，要是不適合，就得改�，F在許多{游戲}規則不都
修改了嗎？
規則的作文 篇5
“規則“是人生命中的一個重要的部分。人常說、:“不以規矩不成方圓”就是指人人都要遵守規則，假如你違背了規則，就會造成終身的遺憾。
我們小學生更要遵守規則，交通規則，學校規則，還有很多很多……關于規則的事，有一件是我記得最深的，這件事讓我終生難忘，也給我一個深刻的教訓。
事情發生在去年冬天的一個早晨，就在我家門前的十字路口發生了一起交通事故，有三個小孩背著書包去上學，他們一路上說說笑笑的，感覺非常開心，做夢也沒想到噩運降臨到他們身上了，迎面開過來一輛大卡車，因為是早晨，經過一夜的奔波，司機已經感到非常疲勞，他也沒有注意到前面的小孩，更沒有注意到他的車速已經嚴重超速，一頭就撞上了前面行走的小孩，等司機聽到一身慘叫，才醒悟過來，可是已經晚了，慘劇已經發生，三個孩子有兩個當場死亡，另一個也在搶救無效后死亡，年幼的生命就這樣夭折了，這是一件多么悲慘的事情。他們的離去讓家長及同學感到無比的悲痛，可是這世界上終究沒有賣后悔藥的，一切都不能挽回了，可憐這三個孩子，他們的.人生才剛剛開始，就死在了無情的車輪下。這都是因為司機不遵守交通規則造成的嚴重后果。
這一次慘痛的教訓讓我們反思，想一想，一個幼小的生命和無法限量的潛力就這樣被毀滅了，真的是多么可惜啊!如果說一個人連自己的生命都不愛惜，還談什么理想，談什么報效祖國呢?
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