思考作文

時間：2026-02-24 13:42:40 思考我要投稿

思考作文必備[10篇]

　　在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的思考作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思考作文必備[10篇]

思考作文篇1

　　找到了整合的依據，形成了自己對作文教學的認識。我沒有滿足課題開題報告中，要好求我們介紹一下國內外研究的基本狀況。我還要繼續從資料中來進行了解。

　　在教育雜志中，我了解到了國內各地開展的生活作文的研究。但是，我感覺到，國內的生活作文研究，更多地從解決作文內容的角度，來開展了作文教學研究。保證了內容是真實的，但是，研究的視角沒有能夠從真是寫作，為有用而寫作的角度來思考；我回憶讀到的科普作文那篇文章，形式上和內容上，實現了整合，但是，沒有系統的進行研究。可能是信息量還小，我們能找到更多實踐的信息。那么，我的課題，是比較前沿的了？我問自己（老師講過，理想課題，要保證所研究問題和與其成果的領先性）。

　　我有開始專門輸入關鍵字，查閱外國小學作文教學的研究情況。可惜，這方面的資料太少了。我僅僅了解到很多國家和地區，很早開設了類似研究性學習的課程；關于作文方面的資料，查到了幾篇介紹美國小學作文教學的。這幾篇文章對我的課題，又起到了附證的作用。

　　張良田的一篇《美國作文教學一瞥》介紹了美國學者對作文教學的`一些很有啟示意義的觀點：作文時，最關鍵的是明確寫什么，表達什么思想感情；當目標明確后，再明確讀者對象，即文章是寫給什么人看的。這樣，寫作者只需面對理想中的讀者把想說的意思說清楚就夠了，文章自然能寫好他強調了作文時，作者的讀者意識。讀者意識不僅讓我想到了作文要講究對想，還想到了作文有了讀者的時候，交際、寫作，自然成了真實的需求。

思考作文篇2

　　中午，看到兒子一臉陰沉的走出校門，很是奇怪。

　　沒等我發問，兒子很郁悶的說道：“媽媽，我這次沒考好。我們語文第二單元考試了，你猜我只考了多少分？”

　　兒子成績一向穩定，由于粗心，語數很少能考100分，但也在96分-99分徘徊，英語還好，基本是滿分。這次能考多差？怎么會很差的呢？看著兒子失落的小樣兒，我壓著心底的驚訝，微笑著問道：“你考了多少分，錯在哪里了？”

　　“93分，只考了93分，沒達到老師平時規定的95分標準。不知道錯哪了，沒發卷子。”兒子答道。

　　“哦！93分呢，我還以為你考了七八十分的，不算太低呀！”我安慰他。

　　“媽媽，老師說我們班這次都沒考好，可是我怎么只考了93分呢，不到95分是不達標呢！”兒子仍然感覺不爽。

　　“呵呵，兒子，等卷子發下來，認真分析一下錯誤原因，爭取下次考不就行了。只一次沒考好不算什么，任何人都會有偶爾的失誤呀！”看著他悻悻的樣子，我有點夸張的笑著說：“兒子，今天媽媽有一個發現哎！媽媽發現你是一個有上進心的孩子吶！因為成績不理想傷心，說明你很有上進心，媽媽真為你感到高興！”我邊走邊摟住他的小肩膀，慢慢地說：“兒子，沒事的，偶爾一次沒考好其實是正常的，關鍵是要找出沒考好的原因，總結經驗，爭取下次考出理想的成績，對吧？”

　　兒子若有所思的.點點頭，高興了起來。

　　兒子的表現著實令我一驚，同時也讓我感到欣喜。在我眼里他從來都是一個對成績沒有任何要求的孩子，怕孩子懼怕考試，怕影響孩子學習的興趣，我和老公很少要求兒子考一百分，只是要求他“細心”，要求他比自己上一次考的要好。今天才知道在他小小的心里原來已經有了一條成績底線。這證實了尹建莉老師所講的“兒童天生就懂得自尊自愛，面對卷子，他們每個人都會盡全力表現出最好的自己，絕沒有一個孩子明明會做，卻故意做錯，故意讓自己拿不好的成績。”相信這底線，就是兒子今后主動認真學習的動力，我們所要做的就是要培養他面對知識的好奇心、愛鉆研的精神、提出問題的能力、尋找答案的興趣、有效的學習方法、嚴謹的學習習慣和良好情商。

思考作文篇3

　　當，太陽西沉下天空，將來的是黎明前的黑夜。

　　當，水“消失”在世上，還來的是降臨大地的重生。當，影暗淡了曾經走過的道路，就無悔地看向被光照耀著的道路;當，前方的未來太過耀眼，就轉身回望黯淡的道路——洗去盲目的.自信，給自己戴上一副合適的太陽鏡。當，影籠罩了前方的未來，也不要回首被光鋪灑的曾經——這只會朦朧了你探明前方的雙眼。

　　白天與黑夜不斷地交替，沒有固定的交替線。光與影的邊緣，我們永遠處在那不斷變動的分界線。

　　前方未來的光明，向前踏進一步，就成了曾經黯淡的光環。

　　后面曾經的夜影，向后退進一步，就掉入陡峭無底的深淵。

　　在光與影的道路上，只能不斷地前行!前行!

　　有始點的光，也有沒有終點的影。

　　曾經擁有的已經逝去，前方未來的還不屬于——處于分界線的我們一無所有，除了影的經驗和光的期盼。

　　光孕育了影的生命，影見證了光的存在。影為光的存在而高興，就像為謙虛而驕傲;為自足而不滿;為愛而恨;為大而小;為富而貧……

思考作文篇4

　　人與其他動物的一個顯著區別就是有思想，會思考，每一個思考都是人生的一次整理和升華，也是對靈魂的一次洗禮，正是在這個過程中我們漸漸地學會了用心思考，用心感悟，思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學的道路上是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點。”從這個意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。不會思考的人，是永遠感受不到生活的快樂和美好的。

　　科學真理雖然各不相同，但人們獲取真理的方法卻驚人的相同，那就是勤奮的思考和不懈的實踐，真理就是由老生常談構成的，曾經被我們漫不經心和輕視的那些道理，那些最樸實、最古老的規則，其實具有最永久的價值。當我們通過思考發現真知灼見的時候，心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟，有時人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態度和命運走向。

　　世界上的任何事并非關注一下就能做到，隨便說便可成功。學會思考也是這樣，要在紛亂復雜的社會里學會思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開中升華生命的價值和意義，思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會我們用理性去探索人生的遙遠路途。對于人生價值的深刻理解，對自我的人生目標的了解程度，對于人生戰略的總體把握，對內心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德說：“人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生價值的.差別，就蘊藏在點滴思想的細微差距中。

　　人能不能成功，關鍵的一點是能不能透過紛繁復雜的表象看清事物的本質及價值之所在。而成熟的思考正是透過紛繁復雜的表象看清事物的本質及生命價值的基本條件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學會思考，往往會另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍的天空。

　　在思考之中，或許我們會漸漸明白屬于自己的歸宿，不會在人生路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領會人生最高的智慧。

思考作文篇5

　　前天晚上申申就對我說：“媽媽，明天是我們數學第一單元測驗，我一定要考好，”我鼓勵他說：是的，申申肯定能得100分，你是最棒的！但一定要細心呀！如果得100分，媽媽獎勵你，”申申很認真的對我說：“媽媽我知道啦！要說話算話，”我說：“好的，一言為定，擊掌為數。”看來申申對我的獎勵是否落實有疑問，也許以前說過的話沒有兌現，讓申申對我產生了不信任，我很慚愧，媽媽應該在孩子面前說話算話的。

　　申申是在4：40分放學，放學后要趕到文化路和花園路的中原跆拳道館練習，7點結束，7：30分到家后，申申看我不在家，急切的給我打電話：“媽媽你在哪？怎么還不回家，我考了100+2分，我要吃肯德基，”我腦子了一閃，壞啦，當時沒有說具體獎勵什么呀，垃圾食品，去不去？不帶他去，又會說媽媽說話不算話，去吧，下次再物質獎勵的話，要具體到種類，于是，我們約在百盛的肯德基門口集合。

　　到了之后，我都按他的要求點完餐，坐在二樓的座位上，邊吃邊聊，看到他吃的津津有味的樣子，不知該怎樣開口，后來，他問我：“媽媽你怎么不吃，”我一聽機會來啦，我說：“不敢吃，垃圾食品，吃完對身體不好，容易生病，”他聽了，怔怔的看了我一會兒，手中的食品不敢再往嘴里放，我見機行事，說：“吃吧，偶爾一次可以，以后獎勵的話，咱們可以去書店買書、買衣服等等，這種東西少吃，”申申點點頭沒有再說話。通過這件事，我想了很多，孩子第一次吃洋快餐；第一次說謊；第一次通過哭鬧得到想要的.東西，等等許多的第一次，不也都是家長和環境的影響嗎？小小的一件事情，讓我知道我的身上有一些弱點，孩子正在潛移默化的學著，本身孩子沒有太多的認知能力，無法分清事物的好與壞、對與錯，大人的言傳身教才是他受益的根本，我以后也要學習著、進步著。

思考作文篇6

　　中醫學院早就把《黃帝內經》、《傷寒論》等中醫經典劃入選修范圍。對此，有些人感到不解，而更多的人認為理應如此：時代在發展，西醫在突飛猛進，中醫如果還死抱著過時的所謂經典，顯然不是“與時俱進”，而是“自甘墮落”。

　　認為傳統經典對中醫極端重要的人也是振振有詞。最有說服力的理由是：近2千年來，凡是妙手回春的名醫，無一不來自對經典的深刻領悟。為什么中醫里庸醫占多數，其原因就在這些人沒有領會經典的精髓，沒有很好地把經典的原理應用于實踐。歷朝歷代名醫代出，同時也出產了更多的中等或下等水平的醫生，這說明經典是可貴的，而領悟和應用經典，同樣可貴。這個事實充分證明，中醫永遠離不開經典。

　　我贊同后一種看法。平心而論，中醫除了經典與歷代名醫外，還有什么可值得驕傲的？把經典劃入選修，無疑否定了經典的重要性，所以名醫的產生也必然被視為偶然現象。既然如此，還要中醫干什么？何必選修經典，干脆廢除中醫，大家都學西醫，豈不是省事多多。要開辦中醫學院，但又把中醫賴以生存的經典視為可有可無，實在屬于腦子進水的行為。

　　但如果肯定經典之于中醫的至關重要性，那勢必要解決這樣一個理論問題：為什么所有的學科都與時俱進，而中醫卻止步于近2千年前？所謂經典，應該是發現了這一學科的所有關鍵原理。比如物理學，牛頓的經典物理似乎窮盡了主要原理，但不料半路殺出相對論，使得物理學大踏步地前進了。為什么中醫經典這么久了還沒有遇到程咬金殺出？是尚未殺出？還是根本不會殺出？這個問題怎么來解釋？

　　我們不妨換個思路看看：有沒有什么知識或學問并不是與時俱進的，就是說，有沒有這樣的知識，并不因為歷史悠久了而越來越先進和高級的？當然有，特別是文學藝術。唐詩宋詞自不必說，沒人會否認那是中文詩的最高峰，胡適、郭沫若等名動一時的白話詩，與之相比，說是沙粒之于泰山也不為過；19世紀的音樂繪畫恐怕也是西歐藝術不可企及的巔峰；還有比如道家理論，《道德經》問世后，后來的道家人士只有如何實踐的份，在理論上已經不可能再越雷池了。

　　由此看來，并非所有精神產品與知識學問都必須與時俱進的。但這是為什么呢？為什么有些知識能夠與時俱進，而有些知識卻會早早進入巔峰、后世無法再前進了呢？

　　我以為這取決于知識對象的性質：如果對象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性，其微觀的發展也改變不了宏觀顯示的特性，那么關于這個對象的知識就容易早早窮盡。比如文學，文學的`表現對象是人的情感，而歷朝歷代人的喜怒哀樂基本差不多，現代人的大怒與秦朝人的大怒不會有本質的差異，因此，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”之表現牢固的愛情，至今并未出現“與時俱進”的勝過它的詩句。

　　但如果對象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性，那么隨著對對象的微觀性深入認識，這個知識必然與時俱進，必然后浪推前浪，必然出現知識更新的現象，物理、化學、生物等學科都是如此。

　　醫學研究的對象是什么？不是人體本身，而是人體與外界的互動關系。如果人體與外界的互動關系幾千年沒有變化，那么這個知識就可以早早進入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂，千年之前的人如此，現在依然如此；孔子受寒會發熱咳嗽，中山醫院現任院長受寒也會發熱咳嗽。從這個意義看，人與外界在健康層面的互動現象早就完全呈現出來，千百年來即便出現新的病毒，但人體與外界的互動形式并沒有根本的變化，沒有出現過去沒有的新的癥狀，所以在千百前出現的知識就可能沒有實質性的發展，——這就是中醫經典迄今未被超越的原因。正如軍事科學，研究的是敵我的互動關系，這種關系在春秋戰國時期早就表現得淋漓盡致，所以孫子兵法便是軍事知識的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化，但只是改變了軍事行為的方式，沒有改變互動關系的本質，所以圍魏救趙、攻其必救等，現在依然是有效良策。不戰而屈人之兵，迄今也還是軍事的最高境界。

　　中醫經典當作如是觀。

思考作文篇7

　　雨停了，月起了。

　　太陽落了，黑天來了，

　　星星起來了。

　　白天來了，

　　云兒多了。

　　我在床上靜靜的念著。

　　我不知道過了多長時間，

　　只知道，

　　我在思考。

　　思考著白天過了，

　　為什么是黑天,

　　雨天過了為什么是晴天。

　　我不知道。

　　我在床上靜靜的'思考。

　　思考著大雨過后為什么會出彩虹，

　　我不解的思考，

　　起身想去差資料,

　　可是又想，

　　每天還要上學呢！

　　我在床上靜靜的思考著，

　　為什么會有四季更替

　　我回想起這一個個美麗的春夏秋冬

　　給我帶來了快樂，

　　伴隨著我成長。

　　啊！安靜的黑夜，

　　你讓我思考。

　　你讓我思考，

　　讓我靜靜的想。

　　讓我知道了，

　　人就要思考，

　　不思考就不知道結果。

　　啊！黑夜，

　　讓我懂得了思考，

　　思考著一個個不解的問題…………..

思考作文篇8

　　思考太多的人是孤單的。所以我開始變得不那么想事了。上班做些該做的事，下班后我就盡量做回自己。我不喜歡我自己的生活被工作無止盡地捆綁與牽引。所以，有時候，我也會打電話給遠方的朋友們，聊些沒有營養的天。我會在網上看些新聞和冷冷的笑話。看看哪個地方死人了，哪個官員下馬了，哪個紅了，哪個紫了，哪個嫁人了，哪個走光了，哪個性丑聞了。喜怒哀樂的浮世繪，天下基本太平。

　　而我深深地明白，反正這個世界上少了誰地球照樣會轉，沒有感情也一樣可以活得很好。無所謂愛與恨，無所謂天長與地久，亦無所謂悲與喜。我喜歡的永遠是那些默默無聞的扎根于靈魂深處的東西，比如那些特別美好的人事，那些雖然凋零卻依然芬芳的情感，那朵隨風遠逝的'燦爛歡顏。

　　我可以猜透很多人的心，卻唯獨猜不透你的心；我可以走遍天涯海角浪跡天涯，卻唯獨走不出對你的思念；我可以擁抱全世界，卻唯獨無法真實地擁抱你；我可以寫下長長的詩篇，卻唯獨寫不出關于你的只言片語；我可以吟唱一首首深情的歌曲，卻再也唱不出曾與你合唱過的那首歌。我穿越千山萬水，只愿與你重逢。

　　最近工作忙了點，而且我能預感到年底將會越來越忙。我只能就著記憶里那些或能愉悅心靈或能慰藉思緒的斷章枯燥的涂改著自己的人生。沒有太多的空閑去想其他的事，甚至自己的計劃都被無限期的延后了，包括一個人在周末的時候安靜的去電影院看一場電影，如此簡單的事情。我想我是真有點茫然了。我已經很久很久沒看過電影了，幾乎把電影戒了。

　　下班后，我一般先看半小時娛樂節目。偶爾會在洗漱后躺床上繼續看會兒書。看到憤怒的時候會咬牙，想擊節而歌的時候，會傻傻的笑。看著看著就自然睡著了。然后，第二天會在鬧鈴聲中醒來，開始各種瑣碎的上班生活。這樣也好，我就不會想太多事了。我是一個愛干凈的人。從不留長指甲。我開始隱姓埋名的生活，只和喜歡的朋友聯系。

　　我不知道怎么能用這么暮氣沉沉的文字來記載這些瑣碎的東西。或許真的是心情太平淡了。或許只是明白人生還沒到我可以撒野的時候。可我想讓自己激動起來，于是我不斷給自己編織各種美麗的夢想。其實我從來不愿把這些生活的瑣屑示人，而慣來是仰首飲盡這些歲月的痕跡。我需要有自己的堅持。我還想給更多人編一個更大的故事，讓這天下的人能因我編的故事隨我起舞。

　　不記得在哪個電影里看的一句臺詞，我要的只是滿足。這是一種多么奢侈的理想。去愛吧，像不曾受過一次傷一樣；跳舞吧，像沒有人欣賞一樣；唱歌吧，像沒有任何人聆聽一樣；生活吧，像今天是末日一樣。其實，我要的只是撒野。終究，思考太多的人是孤單的。

思考作文篇9

　　臘月二十八舅舅家請客，我們一家早早就去了。看著廚房間里滿地的葷菜和蔬菜，我也趕緊加入了幫忙擇菜的隊伍。忙活了一上午，五六十人紛紛入座，笑著鬧著品起了美酒佳肴。

　　一開始，桌上是十個冷盤。緊接著，熱氣騰騰的炒菜就陸陸續續地端了上來。不一會兒，餐桌上已經高高壘起了小山。有好幾個菜還沒來得及吃就被疊在了下面。粗略點了一下，足足有三十個菜。我暗暗吃了一驚，心想這么多菜，怎么吃得完呢？平時舅媽經常說要“光盤”，可這次舅媽卻說：“新年難得請親戚們吃個飯，菜少了沒面子。吃不完沒關系，等一會兒全都倒進垃圾桶。”我聽了十分疑惑：好好的菜為什么要倒掉？難道生活富裕了就可以鋪張浪費了嗎？要知道勤儉節約是我們中華民族的傳統美德啊。不能讓舅媽把這些菜浪費掉，于是我試圖勸說舅媽：“舅媽，今天的剩菜不要倒掉，我讓爸媽帶一些回家，讓舍不得買菜的姨婆帶一些回家。我們一起努力把“光盤”進行到底。好嗎？”舅媽皺著眉頭說：“不要了，剩菜太多太麻煩，下次再“光盤”吧。”我拉住舅媽說：“您平時不是經常教育我要把飯菜吃光，不浪費嗎？那您就該為我做出榜樣呀。這飯菜可是農民伯伯用心血與汗水澆灌才換來的。你可不能說話不算話呀。”舅媽聽了我的.一番話，沉思會兒，摸著我的頭笑瞇瞇地說：“行，聽你的。我們把 “光盤”行動堅持到底，把飯菜吃得一干二凈。”終于勸動了舅媽，我心中萬分欣喜。狗狗小花好似也要加入“光盤”隊伍，喂它的食物小家伙晃著尾巴吃干凈了，還把盤子添得光光亮。

　　晚餐在一片歡聲笑語中結束了，舅媽準備了好多的空盆，從餐桌上端回來的剩菜舅媽都做了分類，把相同的放在一起。爸爸把他最愛吃的黃鱔、大腸等菜全部帶走了，姨婆也樂呵呵地帶著好多菜回家了。我在舅媽家住了四天，才把剩下的飯菜來了個徹底光盤。

　　離別時，舅媽意味深長地對我說：“謝謝你，昕昕，因為你的話語讓我更加懂得了節約和拒接浪費的重要。”一路上我陷入了沉思，我們國家還有很多地方很窮，連基本的溫飽都沒解決，但是富裕的地方人們又不懂得節約，大肆的鋪張浪費。如果我們人人都注意勤儉節約，對需要幫助的人們伸出援助之手，那我們的國家將會變得更加繁榮昌盛。

思考作文篇10

　　藍天不語，確有蒼鷹搏擊秋日留下的壯美括弧；高山不語，確有蒼松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然，縱情山水，感悟生命，不妨像山那樣思考。

　　時光如風，逐漸那悠然的詩意；腳步匆匆，我們與詩意漸行漸遠。頓足在城市的最中央，漠然注視著眼前的車水馬龍，燈紅酒綠的世界，空虛迷惘之情漸漸爬上心頭......穿梭在現代鋼筋混凝土鋼架之間，匆匆的步履聲，嘈雜的喧鬧聲在我耳畔幻化成了一股最冷的風，孤獨，無助之情鋪天蓋地而來......

　　此時此刻，行走的人們，不妨像山那樣思考，學著放下腳步，學著感知身邊的鳥語花香，鶯啼燕囀，你會發現，生活似乎回歸到了那種“結廬在人境，而無車馬喧”的寧靜；生活似乎找回了那種或命井車，或棹孤舟的閑適。像山那樣思考，詩意的棲居重返大地。

　　智者樂水，仁者樂水，徜徉于群山懷抱之間，像山那樣思考，生活就多了一份睿智，多了一份穩重。面對街上行色匆匆的人群，不再漠然視之，憑借這一份睿智，我開始愛上這匆匆的行色，街道兩旁刻滿時光痕跡的房子，面對茫茫人生路上漫漫的盡頭，不再迷惘失去方向，憑借這一份穩重，我看到灑滿陽光和鮮花微笑的花園正迎面而來，而面對這個眼光繚亂紙醉金迷的`世界，不再無助，不再孤獨，我試著像山那樣思考，去收獲那一份睿智和穩重。

　　不由得想起了梭羅和他的瓦爾登湖。靜靜的湖面，蕩著一只小舟，翩然蕩漾于天地萬物之間，如此從容，如此淡定。我想舟中的梭羅定是在像山那樣思考自然，思考萬物，思考宇宙的吧。塵世喧鬧，梭羅像山那樣思考，認定寧靜的自然會是他葉落歸根后的慰藉；生活乏味，梭羅像山那樣思考，重新審視生活，忽然懂得生活的真諦；尋求一份寧靜，尋求一份淡定，生命被梭羅像山那樣思考，思考生命的意義原來是——那一份回歸自然的感悟和哲思。像山那樣思考，生活竟可以變得如此寧靜致遠，如此悠然閑適。

　　然而我們依然要面對眼前的世界，追名、逐利、失敗、成功依然浮現在我們眼前。

　　當你對喧鬧嘈雜的塵世感到厭倦的時候，當你對高節奏的生活感到疲憊的時候，當對日復一日年復一年簡單重復感著枯燥乏味的生活的時候，朋友別著急，請像山那樣思考。

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