思考作文7篇(熱)

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的思考作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

思考作文 篇1

　　大風(fēng)過后，一只雛燕掉在地上卿卿喳喳地叫著。一個過路人把它捧在手里，對身邊的人說：“你們猜猜，這只雛燕還活著嗎？”其中一個人不假思索地說：

　　“看你把手拽得那么緊，它肯定死了。”另一個人急忙反駁道：“它肯定活著。”于是人們便議論開了。一直默默無語的一個小男孩終于開腔了，他鎮(zhèn)定地說：“它的命運掌握在你的手中。”這個人聽了，高興地點了點頭。

　　親愛的讀者，你對此有何看法呢？

　　也許你會問，這究竟是怎么回事呢？其實很簡單，只要善于發(fā)揮你的想象力就明白了。也正因為發(fā)揮了想象力，小男孩才博得了提問者的贊許。從這件事，我們得到一個啟示：對生活中的問題，我們不要因循傳統(tǒng)、隨聲附和，而應(yīng)當發(fā)揮我們的想象力，聯(lián)系實際，得出與眾不同的答案。

　　但我們的環(huán)境卻處處制約著我們的'想象力，如在學(xué)校，當我們刨根問底時，得到的答復(fù)往往是批評或嘲諷。在家里，當好動的小孩把玩具零件一件件地拆下來時，面臨的是家長的痛斥……諸如此類，不勝枚舉。據(jù)一份調(diào)查顯示，我國學(xué)生的想象力幼兒最強，小學(xué)生次之，中學(xué)生更次之，大學(xué)生幾乎喪失。雖然這份調(diào)查結(jié)果有一定的片面性，但它從一個側(cè)面反映了我國學(xué)生想象力的發(fā)展狀況，從某種意義上說明我們的教育客觀上束縛了想象力的培養(yǎng)。

　　人類的發(fā)展是離不開想象力的。以前，人們仰望長空，羨慕天上的飛鳥；俯看江河，盼望到江海遨游……功夫不負有心人，萊特兄弟設(shè)計出第一架飛機，開創(chuàng)了人類進軍太空的先河；人類制造的巨輪也橫渡江海……這一切都是人類運用想象力所取得的成果。

　　大文學(xué)家蕭伯納說過：“有所期才有所想，有所想才有所為，有所為終有所成。”如果人們一味地守舊，而不去發(fā)揮想象力，太空中又何來宇宙飛船？陸地上又何來車輛？江海又何來航船呢？

　　試想一下，如果沒有想象力，我們的世界又將會怎樣呢？或許至今還處在刀耕火種的原始社會，或許我們還處在物質(zhì)9乏的奴隸社會，或許看著天上的飛鳥、水中的游魚，我們只能永遠做個觀望者……但人類有了想象，世界才變成現(xiàn)在這般豐富多彩；人類有了想象，生活才變得這般有滋有味。朋友們，讓我們攜起手來，為想象力營造氛圍，為拓寬想象力而奮斗吧！

思考作文 篇2

　　在生活萬象中保持良知，避免犯錯，正直做人，并不是一件容易的事。在很多時候，我們心中已經(jīng)明白是非對錯，但堅持正確行為，不做錯事，還需要突破內(nèi)心和外部障礙。

　　要戰(zhàn)勝自我，人的最大敵人往往是自己的懦弱。壞人總是瞄準人性的弱點，用各種誘惑俘虜意志薄弱者，帶他們離開光明，推向黑暗。抵制誘惑，不做俘虜，需要意志和勇氣。堅定自己的意志，把握心中的良知，是青少年時常面臨的人生考驗。

　　許多時候，我們身不由己，不懂是非對錯，被動追隨。也許是同學(xué)朋友之激，也許是長輩親屬帶領(lǐng)，明知不對，卻不敢堅守原則，做出傷天害理的事。在人生的旅途中，有無數(shù)個對與錯、善與惡的岔路口。這時，正確的.是非觀將給你勇氣，指引你不至于失足懊悔。

　　我們正處在青春的起點，心中憧憬著社會的正義、人生的真、善、美。這些美好的理想是我們終生的財富。只要我們堅定的守護自己的美好理想，就能成為一個高尚的人。

思考作文 篇3

　　在中考中，作文幾乎占了語文試題半壁江山。如何讓學(xué)生在作文寫作中最大限度得到高分,是我們老師在中考作文寫作復(fù)習(xí)中最重要的任務(wù)之一。 筆者結(jié)合這些年的語文教學(xué)實踐和這次中考作文小課題研究情況，就如何提高中考作文教學(xué)有效性談幾點體會。

　　一、激發(fā)興趣，開發(fā)學(xué)生寫作的源動力。

　　托爾斯泰說：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”興趣是調(diào)動寫作的內(nèi)在動力，是提高作文寫作教學(xué)有效性的內(nèi)在因素。學(xué)生只有對寫作產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生才能主動地去寫作，也就會快樂的完成作文。

　　但是，當前許多學(xué)生從心理上排斥寫作，他們通常會感到無從下手，漸漸的對寫作失去了興趣。因此教師必須想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣。在作文教學(xué)中，教師可以適當?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些寫作的情境。可以利用多媒體設(shè)備播放影視音像等創(chuàng)設(shè)所需情景；也可以根據(jù)班級的實際情況，設(shè)計有班級特色的作文題目，讓學(xué)生把班級身邊發(fā)生的一些有趣的人和事寫到作文中去。我們生活的身邊，每天都可能發(fā)生著令我們感動、傷心或苦惱的事情。

　　只要我們認真觀察體味思考，就會發(fā)現(xiàn)其中必有一些能觸動我們心弦的人或事，只要把這些真實地寫出來，就應(yīng)該是一篇很不錯的文章。同時，鼓勵學(xué)生可以用寫日記的方式搜集新聞，關(guān)注社會熱點。留心身邊發(fā)生的事情并寫作記錄下來，這樣那些一提起寫作文頭就大的學(xué)生會覺著作文并不難寫，只是把自己知道的事寫出來就行了，進而激發(fā)的學(xué)生寫作興趣。

　　二、注重技巧，提高寫作訓(xùn)練有效性。

　　雖然文無定法，但也有一定技巧。例如一些常用的寫作技巧，可以有針對性的對學(xué)生進行訓(xùn)練，如開門見山，直接入題；制造懸念，引發(fā)思考；巧妙引用，創(chuàng)設(shè)意境；巧用修辭，展示文采；欲揚先抑，波瀾起伏等等。

　　例如深化主題，教師就要讓學(xué)生體味什么是深化主題，如何做到深化主題?教師在作文課前精選幾篇深化主題的優(yōu)秀范文精心點評，從而讓學(xué)生對深化主題技巧全面了解。又如擬定標題，教師要鼓勵學(xué)生擬開放性的、有特色的標題，可以用名人名句、詩詞歌賦、民間俗語等等。又如擬定標題，教師要鼓勵學(xué)生擬開放性的、有特色的標題，可以用名人名句、詩詞歌賦、民間俗語等等。

　　中考作文題目是“我的老師”，在指導(dǎo)學(xué)生進行作文寫作時，指導(dǎo)學(xué)生明確題眼是“老師”，選擇所寫內(nèi)容要注意必須是圍繞“老師”發(fā)生的事情，可以是令人感動的，使自己久久不忘的，或者是啟人深思的，給人以鼓舞的等等，另外，這個老師可以是現(xiàn)實生活中人，也可以是促使人成長進步的事物。

　　三、積累素材，提高學(xué)生作文素養(yǎng)。

　　作文素材對學(xué)生作文質(zhì)量的提高是至關(guān)重要的，俗話說：“巧婦難為無米之炊。”要想在中考中寫出優(yōu)秀的作文，閉門造車是根本不行的，必須有“源頭活水”。“活水”從何而來，當然要靠平時積累。在科技飛速發(fā)展的今天，我們在復(fù)習(xí)中應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源以及學(xué)生手中的`各種資料，只有“讀書破萬卷”，才會“下筆如有神”。

　　首先，每周確定一個主題，讓學(xué)生積極搜集素材，教師從網(wǎng)上搜集并將所有優(yōu)秀素材整理印發(fā)，以便學(xué)生在晨讀時朗讀、識記其中自己感興趣的內(nèi)容。學(xué)生積累了豐富的作文素材，既可以增強學(xué)生的語感，也拓寬了知識視野。學(xué)生積累了很多素材，還需要進行歸納整理和強化鞏固，達到“學(xué)以致用”的目的。

　　四、強化練寫，夯實學(xué)生寫作基礎(chǔ)。

　　日常寫作練習(xí)是一個很重要的積淀。作文如果只是拘泥于課堂內(nèi)，拘泥于形式，不注意觀察身邊，不注意加強課外練習(xí)，肯定是遠遠不夠的。

　　可以說，在初三教學(xué)期間，堅持“每周練考”能起到強化提高的作用，通過它，學(xué)生的生活積累會日漸豐富，寫作材料會日漸增多。另外，每周我們都要鼓勵學(xué)生寫大量的課外隨筆，有周記、讀后感、短評、景物人物描寫等，生活是語文學(xué)習(xí)的活水，是文章寫作的源泉，我們指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的自身體驗寫出自己的富有個性的文章，可以讓學(xué)生自擬題目、自選形式、自定主題，不要限制他們寫作的欲望，減少課堂教學(xué)的形式的訓(xùn)練的束縛，真正抒發(fā)自己的情感，還作文教學(xué)的本源。

　　總之，只有更新教學(xué)理念，強化主體意識，尊重科學(xué)規(guī)律，找準中考作文練考的切入點和突破口，才能有效提高中考作文教學(xué)的效率。

思考作文 篇4

　　月隱星現(xiàn)，日常的繁瑣，生活的瑣碎，已不覺得隱去。

　　喜歡坐在窗邊，聽窗外的秋風(fēng)徐徐吹來，吹走了思緒的纏繞，吹來了水晶般剔透的心情。看著窗外樹影的婆娑，被風(fēng)吹的樹葉飄動，落葉肆意，劃處一道道亮麗閃爍的色彩。秋感淡淡。就如微風(fēng)輕塵。一縷風(fēng)，吹散了絲絲秋情，心中系著一份秋情，在空中嘗遍花的凋零與喧囂，聽遍秋風(fēng)的訴說與親昵。

　　喜歡走在大街上，感受綿綿的細雨，落在屋頂上，把屋上的瓦片刷的蹭亮蹭亮的。落在水中，打碎了街燈的倒影，泛起了層層的'漣漪。落在路面上，柔柔的細雨，早已給路面換了衣裝。途中遇雨，也只是這樣開朗又曠達的性情才可以泰然的去接受。雨珠在樹葉上跳動，散了又聚，清脆的聲響，打在心底，叮咚作響。

　　喜歡漫步在草地上，看那些快要落去的殘陽，漸漸昏暗的天空。本總認為花開代表了一切的美好，直到看到這些令人不禁遐想的畫面，才恍然大悟，覺得落葉枯樹，殘陽落日最美，最珍貴。

　　午后的陽光賦予人灑脫，坐下來，感受，感受最美，最珍貴。

　　在塵世里思考青春。

思考作文 篇5

　　人生有無數(shù)的第一次，也就有無數(shù)的第二次。無論是哪個人，誰都不可能一次把事情做好。所以，便有了第二次。

　　人類的每個行為，都有大腦控制，經(jīng)大腦思考后，才能做出某種行為，但第一次往往是不完善的。于是用第二次來補充，乃至第三次，第四次

　　眾所周知的發(fā)明家——愛迪生，為了研制出電燈泡，不斷的思考思考。他是否一次就發(fā)明成功了呢？不是的。

　　著名的物理學(xué)家——牛頓，由于蘋果的下落想到了重力的形成。當然，他也不可能一下子想到重力，要經(jīng)過無數(shù)次的思考，試驗。

　　最接近我們的`生活中也有同樣的例子：考試前，老師一再提醒，答完試卷后要檢查，就害怕在第一次思考中，大腦走了神，分散了注意力，所以一定要學(xué)會第二次思考。

　　第二次思考，說起來很簡單，但人們并沒有關(guān)注它。所以，我們必須要進行強制性的第二次思考。

　　第二次思考，建立在第一次的基礎(chǔ)之上，也可以重新選定目標，進行思考，然后補充，完善。

　　第二次思考，是一種堅持。無論你的目標是否已在第一次思考中完成，但請記住，進行第二次思考，堅持第二次思考，有可能獲得新的收獲，新的驚喜。

　　第二次思考，是一次回味。在第一次思考的基礎(chǔ)上，再去思考第一次的結(jié)果，深入挖掘，徹底理解，就會綻放精彩。

　　第二次思考，是一次新生，一次刻骨銘心的記憶，它可以體現(xiàn)出你細心的態(tài)度，嚴謹?shù)娘L(fēng)范。

　　所以說，無論怎樣，第二次思考永遠是我們生活中不可缺少的思考要求。它就會為我們創(chuàng)造出更加有利于我們生活的路線。

　　第二次思考也許是第一次的重復(fù)，但可能有全新的發(fā)現(xiàn)；第二次思考也許會趨于平淡，但可能綻放光彩。

思考作文 篇6

　　每個人都有自己的思想，都有自己的思考空間。而思考空間也是有境界之分的，我們從低級幼稚的上升到高級發(fā)達的成熟是需要不斷的突破的。而這種境界的上升是能通過自己的思考來完成的。

　　空間的存在的大小也決定著我們的思想和境界的上升。如果，我們背的包袱太多，那么，我們的思想境界將會停滯不前，而我們思考問題時，一點點，一個個的去想，我們會發(fā)現(xiàn)就算問題再多，我們的思考空間依然空闊。

　　留下一點空白，是智者的思考，有形的事物往往太過完美，太逼真，太無破漏。然而，思維會因此而凝固局限于眼前的那具體的實物。

　　沒有誰能夠幸免有形事物的影響，太過規(guī)則，太過明了，就像規(guī)則一樣，難以改變，書它一定就是書，不會是別的，可是有沒有人這樣想過，黑色不是因為我們的眼睛看到它是黑色，如果它不是黑色，或者本來它是另外一種顏色，那我們不就錯了嗎？

　　可是思考永遠被這個世界的規(guī)則所主宰，哪怕我們在有思想，只要不符合規(guī)則，那就是錯的！

　　真的是這樣嗎？

　　我們的宇宙就是人類所主宰嗎？

　　比如，我死了難過的只會是我的父母，家人，愛人。那別人呢？他們連我是誰都不認識更何況難過。很多人把自己看得很重，生命嗎？真的很重要嗎？

　　不，那只是人的思想而已，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，區(qū)區(qū)一人而已，能改變什么呢？規(guī)則早已形成，不會因為一個JAY改變什么，也不會因為一個邁克爾杰克遜失去什么。他們帶來的只有娛樂，僅此而已。

　　思想的空間豈是別人說了算？自己的東西怎能讓別人看輕？我們都是有思想的人，可是在這個世界，往往是權(quán)力越大，聽話的人就越多。

　　90后的我們之所以叛逆，之所以愛上一些別人看起來很荒謬的'東西，可是我們的思考卻從來沒有停止過，對于批判，我不想看，也不想聽，那只是無聊的人的屁話而已，什么腦殘，難道90后的父母的命運就這樣悲哀？難道我們的命運就這樣被下了定論？

　　我們是新一代的青年，這個社會不管怎樣都需要我們，腦殘……呵呵，我笑，難道90后這一代就被這樣否定？

　　笑話，原來人類的思考，已經(jīng)被無止境的同化……

思考作文 篇7

　　眾所周知，感官的痛覺產(chǎn)生于皮膚。而心靈的痛感來自何處，我們無法給出一個確定的答案。

　　但無疑，這些“痛感新聞”戳到了我們的痛處。這種痛，不是利器刺入你胸膛的劇痛，而是將你的理想觀念摧毀崩塌，將你壓在廢墟下的窒息卻又渺茫的痛。

　　無藥可救。你只能祈禱在下一次的新聞瀏覽中尋找些許“正能量”的報道，在支離破碎的世界中尋找些許安慰。

　　也許有人問，為什么各種平臺上盡是此類讓人難受的新聞？為什么不多一些積極元素呢？這種質(zhì)疑不無道理。但試想，人如果被各種美好的包圍，他的靈魂就只能像浸在水中的海綿只會膨脹，但填補不了空心的氣泡。我們更多地是需要“反作用力”，而這些痛感新聞?wù)�是因為深刻揭示了社會的陰暗面，才顯得出價值，同時讓人深思。只有在思考中，我們才有了發(fā)展的空間。而這些新聞沒有改變你思維的.實質(zhì)，只是改變了你到達思考的方式。正如你撥開荊棘，磨破膝蓋，艱難地到達山頂，而一路上的痛感才更讓你領(lǐng)會“一覽眾山小”原來不僅僅是豪氣。而如果你喜歡坐纜車，往往會形成一種懶惰，一種思維惰性。

　　更廣泛地說，痛不僅讓一個人成長，更會讓一個社會進步。這句話不免有歧義，可能會導(dǎo)致一味地追求痛，這無疑成了自己拿刀子剮肉。這種痛不過是讓我們保持深刻的持續(xù)的思考。原理類似古代“頭懸梁，錐刺股”來激勵自己發(fā)奮學(xué)習(xí)。而這種“痛感新聞”也是新時代警示人們的緩和卻有力的利器。

　　而每個人所能忍受痛覺的限度不同，這些“痛感新聞”對個體造成的影響固然不盡相同。脆弱的人會說“失去了對社會的信任”，而平淡的人不過一瞥而過。但無論如何，你唯一要保證的是，你不能被其所束縛。正如一件事的影響力大小不在于它能讓多少人唏噓，而在于它能否讓全社會深思。你要在痛中保持清醒的頭腦，不要昏厥。

　　在痛中清晰地思考，不要成為劇痛的傀儡，更不要成為這些“痛感新聞”的吃瓜群眾。

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