思考的作文

時間：2023-07-25 14:17:30 思考我要投稿

關于思考的作文[通用15篇]

　　在平日的學習、工作和生活里，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的關于思考的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關于思考的作文[通用15篇]

關于思考的作文1

　　這一段時間，“非典型肺炎”搞得沸沸揚揚的，防治“非典型肺炎”成了全國乃至全世界的頭等大事。

　　我看見電視里、網上新聞報道說，我們黃岡有一例“非典”，有兩例“疑似非典”，我還聽說，那一例“非典”患者就是我們學校一(8)班的同學的爸爸，你說可怕不可怕，我們大家剛開始很害怕。老師給我們每人發了好幾張傳單，上面寫：“只要勤洗手、講衛生，保持個人的良好習慣，打噴嚏、咳嗽和清潔鼻子后要洗手;不要共用毛巾;要經常通風換氣，促進空氣流通，勤打掃環境衛生，勤曬衣被;少去空氣不流暢，人口密集的公共場所，減少群眾聚會，并經常進行消毒;這樣可以預防“非典”，還可以吃一些預防“非典”的藥。現在我們學校采取了消毒措施，那位一(8)班的同學也進行隔離，我們也知道了預防的.措施，也認識了“非典”的癥狀，只要早發現，“非典”也是可治療的，我們心里就不害怕了。

　　我在電視里看到許多醫務人員不顧自己的生命，在沒有硝煙的戰場上挺身而出，在第一線與病魔戰斗著，他們自從成立專門治療“非典”病房以后，就從來沒有回過家，一直住在醫院的宿舍里，是他們從死神手里搶來的一個個生命，是他們奮不顧身積極報名治病，他們還沒來得及摘下口罩，讓我們看清他們，他們已經又向著戰場走去，奮戰去了!

　　我情不自盡地說了一句：“醫務人員們可真偉大!我向您們致敬了!”

關于思考的作文2

　　最近學到了《桃花源記》。看著其他同學苦苦背誦原文的時候，我內心卻一陣陣竊喜——這篇文言文我早已背下了。還記得是在初一寒假的時候，我興致大發，于是將《桃花源記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等文一口氣背了下來。現在想想，自己那時真是太勤奮了！

　　想著那時，每天晚上睡覺前必定要看一會兒，背一會兒，而這樣下來，竟幾天就完成了預期的任務。相比之下，最近在背《送東陽馬生序》、《陳涉世家》時，記憶卻有不少的難度，有時剛想起前一句，后面就不知怎么突然忘記了。我想，這讓每個人都能或多或少地從中獲得一些啟示——學習只有自己為自己定目標，自動自發地想獲取知識，才可能高效地完成任務。如果和其他人一起走到了不得不背的`境地，再捧書在亂哄哄的讀書聲里隨口誦讀，已全無了超前于他人的優越感，也自然不會有學習的動力。

　　我們學習是為了自己。想想自己現在，哪有時間、心思去進行“超前學習”？一有空閑時間，就在書桌前發愣，或是寫著明天乃至后天的作業。難道就不能放棄一點小利，為自己發展的大局作出一點額外的努力？

　　是該改變的時候了。我既然發現了問題，就該在問題的解決中造就完美。為自己，拼一把。

　　將來總有一天，我會因自己曾經的努力而竊喜。

關于思考的作文3

　　一個陽光明媚的早晨，我懷著忐忑不安的心情來到學校，考試考完了，真有點擔心會不會皮帶炒肉絲。我來到了學校，為了滿足我想知道其它人的分數的好奇心，于是我拿了一些卷子開始發，有人考得分數高，有人非常低，真不知道我考的如何。

　　啊，終于發到我的卷子了，嗯，94。5分還不錯，不過沒考過95分，還是先回顧一下當時考試的情形吧！當時由于緊張到了極致，那筆時手都是顫的'，但是，一想到老師教的絕招深呼吸三口氣，緊張的心情必放松，“呼吸呼吸”啊，累死我了，緊張的心情終于放松下來。老師說本次全班的平均分不是很好。所以我一定要吸取經驗。

　　再來看看那些錯題吧！閱讀題祈使句畫，丟了一分。哎！選擇題又錯了不就是聞嗎？明明是A聽見呀！怎能寫成B聽見的消息呢。花的事業是甜美的，果實的事業是尊貴的，這么簡單怎能寫反呢，哎又錯了一個字5。5分了怎能扣得這么不應該，唉，對了，失敗乃成功之母，嗯，對今后我要細心不寫錯字。好好背日積月累，這兩個是我致命的地方，不要求快，耐心之樹結黃金之果呀！

關于思考的作文4

　　有時思索生命，想起光陰在彈指間流逝，青春在潛移默化中凋零，生命終將在輪回中走到盡頭，不由得茫然。也許，每一個喜歡思索生命的人都會有一時的無奈，因為一切的一切最終都是同一個結局，于是人們總是用不去想，或者只想著短短的一段度過一天又一天。

　　有時常想該怎樣生活，想起生活中的喜怒哀樂，事業中的起起落落，俗事中的對對錯錯，每個人都是在這樣的交替中過著一天又一天，在日起日落中醒來又睡著，在這樣的生活中消磨著生命，而這又是最真實的生命內涵。

　　想了很久，知道必須給自己一個階段性的答案，不然將一直迷茫，消極下去，不知所措。于是決定順從天命，于是決定用自以為是寬闊的胸懷來容納身邊的一切，于是決定用不斷的壓力來激勵自己在消極中找到最大程度的積極。

　　因為沒有宗教或其他方式的信仰，所以決定順從天命，生命是父母給的，時限只能認為是老天定的，那么也就能坦然的面對屬于自己生命的光陰。總想自己的心胸能夠寬闊，寬闊的可以容納在我身邊的一切，這樣我才會有平靜的開心，理解身邊的一些人，只有在心中藏著越來越多美好的記憶，才能找到一點一滴生活的`意義。總是在一瞬間決定做一些似乎是意想不到的事來調動自己所有的積極，其實這些決定我都想過，它們影響著今后的足跡。

　　覺得自己想的太多的時候，會搖頭微笑，但這些都是生命活著時的財富，叫我如何拋棄，如何割舍，叫我如何不去想。

關于思考的作文5

　　推開一疊白紙，仿佛人類生命的發軔，有的人在上面寫了燦若云霞的美麗詩篇，有的人利用顫巍巍的手胡亂涂鴉，把每個角落都畫遍，有的畫成一幅賞心悅目的山水畫，有的寫成鐵錚錚的諾言，有的到了生命的中途已污濁不已，有的到了遲暮之年依然空白一片......各種各樣的人生，疊積成一部生活的畫卷，形形色色，光怪陸離，讓人心驚膽戰，使人感嘆。

　　有的人迷戀財富，到頭來金錢構筑了自己的墳墓;有的人爭名奪利，最后從虛無的云層中跌入現實的深淵，杳無音跡;有的人貪圖女色，最終沉淪在生活的激流之中;有的人渴盼權力，到頭來權力給他帶來了滅頂之災......

　　有的人奮斗一生，依然窮困潦倒;有的人為官一世，卻是兩袖清風;有的人著書立說，流芳百世;有的人欺世盜名，遺臭萬年。是漫長的時光鑄造了人，但是每個人都無法逃脫時光的`局限。

　　有的人厄運繁仍，屢敗屢戰，風骨猶存，癡心不改，最終奪得生命的輝煌，吟唱出青春的絕響;有的人一帆風順，左右逢源，春風得意，信心十足，最后卻功虧一簣，淚水中飽含著深深的嘆息和追悔;有的人淺嘗輒止，自暴自棄;有的人堅韌不拔，一勞永逸.....在生活的海洋里，每個人都是一名水手，要么乘風破浪，抵達理想的彼岸;要么觸礁擱淺，消殞于咆哮的深淵。

　　生活有如一部鋼琴，可以清澈嘹亮，慷慨激昂;可以悠揚婉轉，低廻悲壯，關鍵在于彈琴的人有著怎樣的信念!

關于思考的作文6

　　今天看到一句特別認可的話：你的焦慮，不過是因為既有目標，但沒有足夠地毅力去堅持。

　　真的是直接戳到心頭的'話語，回想一下，這些天總是莫名地焦躁與煩郁，就是這么一回事。

　　我知道自己應該做什么，可卻一再地拖延，而那份拖延并沒有給我帶來快樂，反而是焦灼感，因為明確地知道自己是想去完成的，卻是有種力不從心，知道自己的知識儲備量不夠。當然這是可以一點點地去學習補充的，可人往往就是有一種急功近利的心態，好像每次才進展那么一丟丟，根本達不到自己所想的，就愈發地失落。

　　這就是沒有足夠地毅力吧，總想一口吃成個大胖子，明知道那些“只要你去做，時間會給你答案”的大道理，還是無法真正地讓自己安靜地默默進步。

　　也許這需要一個循序漸進的過程，但只有自己明白，這是個必須自己獨自去跨的一個過程，自己如果不從念頭上去改變認知，那他人的力量并不能起到什么作用。

　　先從最微小的習慣開始，哪怕只是一次找到一丁半點的新的資源材料，都要學會給自己鼓勁。學會自己擁抱自己，這樣才能夠去擁抱他人。

　　我們每個人最有潛力的時刻，不是過去與未來，而當下。只有做好此時此刻手頭上的事情，就是成功。

關于思考的作文7

　　一個周日，我和爸爸媽媽本來想去一個公園玩兒的，但是早上起來一看，整個天空都是黃色的，汽車穿上了黃色的衣裳。哦！原來沙塵暴來了。往窗外一看，看不清遠處的樓房，連天和地之間的界限也看不出來了。沙子在空中漂浮著，一陣風吹過，沙子更多了，行人匆忙瞇上眼睛。

　　那么為什么會產生沙塵暴呢？通過上網查詢，我知道沙塵暴主要發生在冬春季節，由于冬春季節半干旱和干旱區降水甚少，地表極其干燥松散，抗風蝕能力很弱，當有大風刮過時，就會有大量沙塵被卷入空中，形成沙塵暴天氣。強風，強熱力不穩定和沙源分別作為動力因子和物質基礎，是沙塵暴形成的三個重要條件。而北京這次的沙塵暴主要來自蒙古國境內。蒙古國是地球上氣候變化最脆弱的國家之一。在過去的80年中，蒙古國的'平均氣溫上升約2。25攝氏度，幾乎是全球平均氣溫上升速度的三倍，蒙古國的年降水量減少7%至8%，特別是春夏等暖季降水量減少幅度十分嚴重。更為驚人的是蒙古國總土地面積的76。8％已經受到不同程度的荒漠化。而這些現象導致了自然災害發生率顯著增加，其中一個典型的例子就是沙塵暴的肆虐。

　　怎樣才能預防沙塵暴？我想首先我們應該幫助蒙古國，在干旱的地方多種樹種草，盡量減少沙漠化的土地。然后我們在邊境上多種樹，這樣沙子一刮到那兒就被擋住，過不來了。如果還是發生了沙塵暴，我們最好不要出門，一旦要出門就帶上帽子和口罩。

　　這就是我對沙塵暴的幾點思考。

關于思考的作文8

　　“如果我是你”講的是一種換位思考。媽媽，你可以對我換位思考嗎?在生活中，常常需要您處在我的位置思考問題，把自己的心態放到孩子的生活中去體驗他們的感受，這就是“換位思考”。這能很快架起父子互相理解的橋梁，幫助家長很快找到教育教學的'障礙，從而對癥下藥，解決問題。我希望老媽可以對我換位思考，我也很苦惱。有時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。媽媽讓我們用心懂得生活。生活在快樂的情緒里。

　　而您，生活中并不明白這個道理。總是出現您的一點一滴當中。我的快樂星期五，我以為可以痛痛快快的玩一下，可是這種快樂總是被您打到，唉!您什么時候可以換位思考想想我呀!?如果每到星期五一放學就聽您嘮叨，您飯嗎?如果您遇到這樣的事，不妨看開一點，做一次換位思考，以一顆平常心去面對眼前的一切變化，你便會有更大的收獲。所謂看開，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對生活的領悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對世界。如果這樣，我們還會有那些無端的煩惱嗎?

　　換位思考，不是瞧不起自己。而是去換一種角度來看問題，如果您是孩子，您會對家長又怎樣的看法。

　　媽媽，您可以對我換位思考嗎?

關于思考的作文9

　　中國老百姓沒有幾個不知道牛郎織女的故事。相傳織女乃天帝的孫女，或說是王母娘娘的外孫女，她和六姐妹在天宮給天織彩衣。地上有個牛郎，哥嫂對他不好，牛郎分家另過，只給他一頭老牛。牛郎依靠自己的力量，老牛的幫助，披荊斬棘，耕田種地，日子漸漸過得好起來。

　　但他一個人總感到很寂寞。有一天老牛突然開口說話了，說七姐妹要下到溫泉洗澡，牛郎可趁機把織女的衣服藏起來，讓她答應做牛郎的妻子。牛郎照老牛的說法辦了，在溫泉旁說服織女，二人結成了夫妻。婚后，二人男耕女織，相親相愛，生活十分美滿，還生下一兒一女。但他們的`婚事被天帝知道了，派天神把織女捉回天庭問罪。牛郎追不上織女，抱著一雙兒女痛哭。老牛此時說話了：“我快死了，死后把我的皮剝下來，你穿在身上，能夠上天，與織女相見。”

　　老牛死后，牛郎披著牛皮，挑著孩子，上到天界尋妻。正當牛郎與織女要相見時，被王母娘娘拔下頭上的金簪，沿著銀河一劃，清澈的銀河一下子變成了波濤翻滾的天河，迫使牛郎和織女隔河相望。后來，天帝和王母娘娘受到了感動，允許他們每年七月七日晚上相會。在這則神話故事中，老牛扮演了一個非常重要的媒紅和神仆角色，每提起牛郎織女之事，人們都對它倍加崇敬。

　　我被牛郎堅持不懈的精神感動了，因為哥嫂對他不好把他趕出了家門，可他并沒有絕望，而是和老牛一起相依為命，我覺得牛郎對生活和生命都非常熱愛，并且擁有一顆樂觀的積極的心靈。

關于思考的作文10

　　姐妹是彼此最親近的，但是姐妹之間經常會有誤解。

　　《闖入你孤獨的星球》講述的是夏楠在繼母生下雙胞胎兄弟后被趕到她叔叔家的故事。與之前的“在夾縫中求生存。與困境相比，夏楠覺得她叔叔的生活像童話一樣幸福美麗。然而，意想不到的事情發生了。我叔叔死于心臟病，因為他為了轉到南方的另一所學校而過度飲酒。星宇認為是夏楠導致了爸爸的死亡。

　　微信上的男孩。蘇木。就像黑暗中的光一樣，它在南方的夏天闖入了這個孤獨的星球。巧合的'是，這個男孩一直是星星和雨的焦點，而“染發事件。更讓兩個女孩在成長的道路上漸漸遠去。最終，夏楠的出生被秘密披露了。直到那時，我才知道星宇和夏楠是親密的姐妹，兩個女孩又團聚了。

　　夏楠是個早熟的女孩。她叔叔去世后，她主動承擔了家里所有的家務，以支持她的阿姨和星宇。她毫無怨言地為姑姑分擔了她職業生涯中的辛苦工作。面對星宇不斷的挑釁，她總是希望和星宇和好。然而，星宇是一個有著敏銳的舌頭和柔軟的心的女孩。心里也想南夏和解，只是因為面子。對不起。

　　在這本書里，我明白無論真正的姐妹們經歷了多少誤會。只要誤會得到解決，姐妹之間的親密關系就會變得比以前更好。感覺需要測試。只有經過考驗的感情才是真正的感情。事實上，不管一個真正的好姐妹遇到多少挫折，兩個人的心仍然在一起。

　　青春的旅程需要挫折，才能一步一步成長。

關于思考的作文11

　　在公元105年，東漢的蔡倫改進了造紙術，從此使人類文明有了一個大的突破，造紙術的改進使人們的生活與學習變得方便了許多，尤其是在現代，各種新類紙張花樣層出不窮：新聞紙、餐巾紙、打印紙、草稿紙、文件紙、復印紙……人類的生活、工作、學習已經離不開紙了，而且對紙的.質量要求非常苛刻，需要直接從木頭中提取木漿，再制成各種各樣的紙，在我們這里的江河紙業就是制作高級復寫紙的，在工廠里我們就看到了堆積如山的木屑，我心中不禁想到：這是要砍伐多少棵大樹才能夠堆成的啊！這是多少棵樹的身軀組成的啊！

　　紙是人們生活中不可缺少的物品，人們一時一刻也離不開紙，但是我們在生活中要盡量節約用紙，如果我們繼續下去，‘青山’就會變成‘禿山’自然環境就會遭到嚴重破壞，因此，我們要節省紙張：打印紙可以正反兩面使用，作業本用完后反面可以當演草紙，把已經用過的紙回收再利用，生產出二次紙張，只有這樣，才會保護生態環境，讓青山永遠不老！

關于思考的作文12

　　我曾經看過這么一個故事：孟子見梁惠王時，說了這樣一段話：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。”

　　尊老愛老是中華民族的優良傳統。孟子這段話，講的是自有人類社會以來，歷代執政者必須重視的問題：社會保障。即，要做到老有所養，幼有所教，老百姓的溫飽問題得到解決。

　　2300多年前，中國處于生產力低下、戰爭頻繁的戰國時期，孟子提到的包括養老在內的社會保障，是低水平的。比如五十歲的'人能穿絲帛衣服，七十歲的人能吃上肉，頭發已白的老人不需要挑著擔子跋涉在道路上。但就是這樣的低水平，對孟子而言，只是一個夢。農耕社會大部分人生活在農村，科技欠發達，商品交流不頻繁，有限的土地難以承載過多的人口，再加上專制社會政治清明時期總是十分短暫，政府對居民的養老保障，既沒有能力，也沒有法定義務，養兒防老是不得已的選擇。可以說，孟子的夢，在過去的20xx多年難以實現，是歷史的局限使然。

　　反之，在建設社會主義和諧社會的進程中，或許我們很快能將這個夢變為現實。

　　拭目以待。

關于思考的作文13

　　冬天終于過去了，冰冷的日子也該一起轟轟烈烈的離去了吧，我在心里默念道。

　　我一直都不喜歡冬天（雖然我并不討厭雪，紛紛洋洋的能讓人很幸福）因為北方的冬天有時寒冷的徹骨，并且對于我來說一切關于冬天的故事都太過迷離太過清晰，我害怕再次遇見那些并不完美的痛楚，我怕我會再次向回憶低頭！所以選擇了放棄堅守。

　　完美與不完美之間的差距只有那么大，或許殘缺更能讓那些老去的故事依舊活在我的心里！慢慢沉淀最后被記憶稀釋的.清清楚楚！

　　坐在窗邊唯一的好處就是在上課時可以偷偷的看著窗外的世界走走神，傻傻的憧憬一番。

　　遠處的籃球場上似乎永遠都有幾個陌生的身影在那里揮汗如雨，永遠不知疲倦的奔跑跳躍。我如果一直到不知疲倦該多好，可是我現在真的好累好累，不知道前方的燈火是否屬于我，也不知道現在我擁不擁有眼前的煙花。

　　我在教室里不斷的掙扎，不斷的消耗年輪，積累歲月，等待我遠方的燈火闌珊的幸福終點。

　　我在思考什么，我在想什么，坦白的說，好多好多，但卻也只能在這里戛然而止原因我想停下來休息再繼續下一次謬論！

關于思考的作文14

　　有一種愛，含蓄而深沉。有一種愛，寬廣而遼闊。父愛如山，母愛似海。沒有浮華背后的浮躁，沒有虛偽之后的虛假。默默地付出，是愛的全部。面對父母的愛，才知道什么是大愛無言，才知道什么是無私付出，才知道什么是春蠶、蠟炬，才知道什么是愛的真諦。

　　兒子上二年級了。最近按照學校的布置，在背誦《弟子規》。“弟子規，圣人訓；首孝悌，次謹信。”語音朗朗，入耳竟似驚雷。

　　弟子規：首孝悌。然而翻遍所有的相片，竟沒有找到一張和父母的合影。我彷徨了，忽然一下子明白，我距離孝悌竟然如此之遠。回過頭來，的確，這些年，為人子者，竟然做的如此之少。

　　急匆匆，趕回家去，迎接自己的依舊是平淡的話語和思戀的眼神，深邃而悠遠。急切的想說一聲愛您，卻一直嘴拙，拘謹已久不知如何表達。慚愧。拘謹已久難以表達，只好默默地相對。我該用怎樣的語言來表達自己對您的愛呢？詞匯貧乏了。

　　父親母親，依偎在您的'身邊，我又覺得自己永遠沒有長大。

　　記憶中，父背如山。而今，忽然發現那一個像山一樣蒼勁的背景也開始微駝。心疼，隱隱。

　　父親半數的白發，母親臉上的皺紋，眼中流露出來的牽掛……我豁然如悟，原來父母已在不知不覺終老了。

關于思考的作文15

　　上網百度了一下，關于教養是這么解釋的：教養表現在行為方式中的道德修養狀況。是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養的結果,尤指在家庭中從小養成的行為的道德水準。辭典上說：禮貌是指言語動作謙虛恭敬的表現；教養是指一般文化和品德的修養。

　　子曰：“文質彬彬，養者文也，教者質也。”世稱教養，教前養后。養而無教，不如不養；教而不養，終不久長。

　　時下，養之一道，足可稱“道”。觀最近網上熱炒的、衛生部于20xx年9月6日公布的《老年人跌倒干預技術指南》，若干年后，可能是個最大的笑料。反觀之，皆因“養”之過。

　　關愛老年人，相信這句口號耳熟能詳。現實呢？為什么接連發生“老年人跌倒”事件。說到家，還是一個養老問題。

　　隨著人口不斷老齡化、家庭小型化和人民生活水平日益提高，老百姓對養老日益關注。許多老年人無奈的`感嘆：“養兒防老防不住，國家養老保險不完善，老有所養由誰養？”

　　一直以來，我曾經發表過一個觀點：社會主流信仰的缺失問題。而養老問題同樣作為主流信仰的缺失的一個重要體現。

　　當前有種風氣很不好，就是一切事物利益化，一切標準金錢化，不少人、，甚至大部分人都在崇尚物欲。貪強壯、貪美色、貪美食、貪華服、貪富貴、貪安居、貪功名、貪貨利、貪閑適、貪太平，口誦圣賢之語、身行利己之私，反躬自省，何敢稱教？撫幼必溺之，談何說養？

　　長此以往，試問教養何在？

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