【必備】思考作文600字錦集七篇
在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的思考作文600字8篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文600字 篇1
經常看到有些牛人曬自己看過的書單，一個月看幾十本書，一年年了上百本書，然后輸出了多少萬的文字，取得了怎樣怎樣的成就。
然后，看著這些數據的我們，開始焦慮，覺得自己應該馬上效仿，否則有點寢食難安。
接著，我們也看到了一些效仿者的成績，有的跟上了腳步了，也開始大肆曬出自己的書單與成就，還有一大串的打卡記錄圖。
也有一些跟不上腳步的開始在那大喊大叫，痛責自己為什么無法像他們那樣優(yōu)秀，跟著跟著，把自己的自信心都跟低了。
在我看來，凡事量力而行，有的人是職業(yè)寫作者，職業(yè)讀書人，也有人專門對閱讀做了研究，他們所謂的讀書并不是我們常規(guī)觀念里的一本書從頭看到尾的看完，然后算一本書，而是他們利用他們的閱讀技巧，只在一本書中看到他們覺得對自己有用的部分，然而汲取了，這本書在他們看來，就算看完了，接著就可以列入書單，成為書單列里的一員。
我目前還是停留在傳統(tǒng)的閱讀模式里，一本書如果不是從頭看到尾，那只能說這本書我翻看過，沒看完。但是我也面臨一個比較尷尬的問題，就是一本書我明明看過了，可是過幾天，過一陣再讓我講，我只得一部分，有時甚至連主角，或者主要內容都說不上來。
有人說讀書要做筆記，這樣會記得深刻一些。我不否認，但是還是經不住時間的推搡。
讀書的過程需要思考，有思考才會更深刻，才會對自己有用。
但是沒有過目不忘的本事，還是會將大部分看過的內容忘卻。
想起一句話，讀書就像我們吃飯，我們不一定會記得我們曾經吃過什么樣的飯菜，但那些飯菜的營養(yǎng)已經滋養(yǎng)我們的體格，成為了我們的肌肉，血液，骨胳，成就著我們。
所以，不必太去糾結讀書的數量，你就認真去閱讀自己喜歡的每一本書，學著思考，那些有用的內容會成就更好的你。
思考作文600字 篇2
孔子曰：學而不思則罔，思而不學殆。
曾看到過這樣一個故事：一位游泳教練為訓練十幾名學員，但這十幾名學員都因害怕遲遲不敢下水實踐。于是教練靈機一動說：“今天我不教你們游泳，改教你們救人。”聽到這話，學員們紛紛下水。兩天過去了，就連原本不會游泳的人都會在水底擺動一下雙腿以致不會被水嗆到。但是有一位研究生小伙子卻只站在池邊，用手支著腦袋，看著教練的一舉一動，一臉沉思。教練很迷惑，問道：“你為什么只在上邊看卻不下水游泳呢?”這位研究生小伙子卻很輕蔑的說：“我觀察你兩天了，從頭到尾你都只是在教他們游泳，救人只是借口!”看到這里，我們不僅要想：究竟是游泳教練耍“花招”被“聰明”的研究生看破?還是這位中國研究生小伙“研究”過頭呢?在現實生活中我們是否也像這位研究生小伙子一樣遇事只研究而不動手呢?
或許有人會說這位研究生聰明的看破了教練的小花招，也或許會有人說是這位研究生太過死板，不懂變通。而我認為這與中國的教育方式有很大的關聯。
一位中國研究生只研究不動手，這不禁讓人聯想到中國的教育模式。中國是一個文化大國，提倡以人為本，科教興國，遵循孔子“知之為知之，不知為不知”的教導，但其弊端也日益凸顯出來。
例如：老師給出同一道題目：“現在是12點整，時針與分針正好重合。請問要經過多長時間時針與分針才能再次重合?”老師話音剛落，美國學生的反應是不約而同的撥動手腕上的表，用這種其實很聰明的“笨方法”，看時針和分針什么時候才能再次重合;而中國學生則會立即拿出紙和筆，埋頭列出一大堆公式開始計算。這就是中國的教育模式正在潛移默化的扼殺中國學生的實踐能力的表現。
孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。同樣的道理：只思考不實踐是隔岸觀火，只實踐不思考是有勇無謀，只有思考著去實踐，實踐中再思考才是真諦。
思考與實踐，就是這么簡單。但也是現在的'中國及中國學生所缺乏的、仍需去努力的地方。
思考作文600字 篇3
百態(tài)的社會，百態(tài)的生活，讓我們變得這樣的“百態(tài)”。真，離我們太遠了，如夢一般的國度，人們將自己遮掩在了那些虛偽，奸詐的布料與面具之后，厚重的妝粉卸去了，是那樣的丑陋。人們的進化，僅僅是滿足了自我的物質需求、科技的需求，但是精神的領域依然的落后。簡簡單單的我們變得愛慕金錢、權利。其實“真”最好了，做一個真實的自我。
攀比的虛榮，使得人類之間的競爭不斷地升華，壓力卻不會減弱。社會在變化，人們只有緊跟著，變化著。在這時，誰又會不不斷地思考，它們?yōu)楹卧诓粩嗟刈兓举|上，是人類的愚笨換回了愚笨。“我要做我自己，讓別人說去吧！”有的人放聲地在樓上叫喊著，自我的失敗喚醒了心中的魔鬼，呵呵，你比我強，老子總會把你踩在腳下。無意的模仿了他人的語言，卻得到了另外的人的諷刺，這是的我們總是會心中大有不爽。戰(zhàn)爭不斷地升華。
社會的喧囂之后的平靜，賽過了天堂的美麗。
這樣，最好了。夕陽下，一臉的睡態(tài)，眨著眼忘著天，紅霞漫天。像龍，像虎，像魚。也許，這是的我們才是最真的，也是最美的。面具被粉碎，心墻也灰飛煙滅。心中的水潭也是風平浪靜，沒有了“石頭”的擊打，也就不會泛起憤怒的浪花。鄉(xiāng)土的氣息也是如此，土地上飛灑著汗水的氣味，每株莊稼都灌滿了農民的企盼，快樂的奔跑，飛奔是快樂最好的證明。沒有人會去注意你的動作。在那里，我們才會擁有本來的自己。月下的我們，賞月，坐在大樹下，一碟瓜子，聊起了家常，還記得那次，有位大嬸他的兒子考上了一個縣重點高中，全村人都向她道賀，大嬸的話一說就是個沒完沒了，滔滔不絕。那一夜，人們聊的很融洽。也許，那種生活才是最幸福的，真正的我們并不應該是無休止的口水戰(zhàn)、心機盤算。癡癡的笑著，哭了，不知是感動還是為喧囂而哭泣。這樣，最好了！
思考作文600字 篇4
“啪！”一顆黑子拍下。“嗯？確定要走這么一手嗎？我讓你悔一次，仔細看看。”聽罷，我直起腰，雙眼凝視著剛拍下的黑子。雖然只能“吃”一小塊白子，但眼前是一只已經到手的鴨子，再也不能讓它飛了啊！我暗暗點頭，伸出二指按按那顆黑子。
“落棋無悔，就這兒！”
結果，老師一顆白子點下去，黑棋便一下子被斷成了左右兩塊。無奈，只好舍小保大。
“你在凝視的時候，只看到了眼前，卻看不到大局。這不改不行！”這是前年我在興趣班里圍棋老師對我說的話。
不錯，老師說的是事實：我太貪眼前的利益。假使我在路上撿到二十塊錢，我立即會想到怎么去使用它，卻不會考慮到自己的名譽和良知的問題。
“我會改的！”這是我當時向老師做的保證。“嗯，我知道，你的腦子很靈光，只要稍微下點功夫，改掉這個壞毛病應該不是什么問題。”
時光飛逝，我已步入初中。又是一次運動會，八百米長跑。還剩一圈半，基本上已經變成了我與對手的單挑賽。
我開始凝視眼前這個最后的也是最強的對手，試圖找到一點破綻好讓我趕超。太陽灼燒著大地和我們，跑道上沒有一絲風。這一切讓人煩躁，真想直接一波沖到他前面去！但我克制了——不能只顧眼前。是啊，體力已經所剩無幾，現在就沖，剩下還有最后一圈的賽程怎么辦？
凝視著，思考著……最后一個彎道，找準節(jié)奏，“噔噔噔”三步，趁對手右腳著地，空出半個身位的剎那，一側身，完成內道超越……
凝視你面前的情況，你要思考的可不止眼前的利益。在凝視中，你要看到大局。要不，怎么會有“一失足成千古恨”這么一說呢？
思考作文600字 篇5
星期五端午節(jié)，我們一家沒有去哪里，只是吃了幾個粽子。吃完粽子后，大家就去辦自己的事情了。我坐在房間的窗邊，看著外面的風景，腦子里想著“端午節(jié)”這三個字。
我腦中思考著：端午節(jié)是紀念戰(zhàn)國時期一位偉大的愛國詩人——屈原。這位愛國主義詩人，眼看的祖國被侵略，心如刀割，生不如死，于是在公元前278年五月初五，投江自殺……后來楚國人民，為了讓魚兒不去吃屈原的尸體，便用葉子包出粽子，扔到海里去，給魚兒吃。
還記得屈原的那句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這句話的意思是：追尋真理方面，道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。這詩句是出自屈原的《離騷》，這首詩也體現出了屈原的愛國情懷，還有他的憂國憂民的思想。想到這，我的腦中不由浮現出前幾天我們二實小組織“慶六一”的快閃活動，全體師生共同唱響《我和我的祖國》。這就是一次愛國教育，這就是愛國情懷！
端午節(jié)這天會舉行許多活動，比如：賽龍舟、吃粽子、畫額……大家都知道，我們泉州有很多地方也舉行賽龍舟活動。賽龍舟是一群年輕力壯的人們，在龍舟上有節(jié)奏地劃起木槳，然后由一個精氣神十足、嗓聲響亮的男人負責打鼓，這樣伴隨著陣陣鼓聲奮力前進，哪支龍舟先到達終點就是第一名。這是需要力氣和氣勢的考驗。
在這個端午節(jié)里，雖然我沒有去看賽龍舟、去畫額、喝沐蘭湯等等，但是我至少吃了粽子，也想明白了端午節(jié)的真正意義。在這個端午節(jié)里，我還是有所收獲的。
思考作文600字 篇6
每個人都希望和別人相處的和諧友好，而這少不了的就是換位思考。“海納百川，有容乃大”，人不能老是從自己的角度出發(fā)，要多多寬容別人，你才會有更多的朋友。
人們經常會用自己的觀點來觀看這個世界，沒錯，人們總覺得自己做的事情是最完美的，而對別人做的事情就能挑出許多毛病，看不慣，認為有許多缺陷，只有你換個角度思考，才會發(fā)現：其實對方的觀點也是有道理的。
有一次值日，我是值日班長，看著那些值日生不緊不慢地做著值日，我的心里真替他們著急。好不容易做完了值日，他們口口聲聲說已經掃完了，但我掃視一番教室，墻角的那團廢紙卻格外顯眼，便狠狠地教訓了那個值日生。值日生生氣了，大叫：“你算什么值日班長，根本不會體諒我們值日生的辛苦!你整天就只會站在講臺上指手畫腳，你考慮過我們嗎?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我來做值日，誰怕誰!”
第二天，我一人做起了所有人的活：掃地、擦窗戶、擺桌子……但很快，我就發(fā)現其實值日生是很辛苦的，我剛想把垃圾倒進垃圾桶，風一吹，垃圾又飛了。我只得掃操場，干完后我已腰酸背痛。我才發(fā)現：我錯怪值日生了。從今以后，我們相處的更融洽了。
還有一次，我看過一個故事：在茫茫沙漠之中，有兩個人從背包里掏出水來，但都只剩下半瓶水。第一個人傷心極了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一個人卻很高興：“哇，還有半瓶!”同樣半瓶水，兩個人卻有兩種想法，一個高興，一個傷心，可見換個角度思考是多么重要!
換個角度思考，才會有更多的收獲，與人有矛盾時，退一步海闊天空!
思考作文600字 篇7
美洲，被西方人視為野蠻文明的阿茲特克帝國曾經流行這樣的傳說，風是太陽神的使者，它可以摧毀一切它不想看到的事物。所以，每天都會有人成為太陽神和風的祭品，這些人當然會在戰(zhàn)俘和部落的弱者中產生。當然這只是傳說，而這個空前的帝國也倒在了西班牙人的腳下。
這就給風蒙上了一層神秘的面紗。
現代人將風概括為一種令自己心神愉悅的物質，卻看不到它帶給人的種種悲哀。
老實說，風是多姿的，但這也是我們賦予它的一種稱謂，沒有人能掩蓋它的辛酸。我們也很喜歡風，游山玩水，風無處不在，就像個快樂的精靈，圍繞在你的身邊。東北的平原上擁有風，蒙古的草原上存在風，西北的戈壁上需要風，西南的丘陵上尋找風……
真正能觀懂風的人不存在這種想法：
蘇軾的“但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。”道出了多少蜀主亡國的凄涼；晏幾道“回頭滿眼凄涼事，秋日春風豈得知”的相思之苦；辛棄疾“吳楚地，東南拆。英雄事，曹劉敵。被西風吹盡，了無陳跡。”對自己終生不得志而心生憤懣……
可能在古人眼里，風只能算是愁苦的代表，它飽含了山河之苦，離別之苦，相思之苦。我們的人生就像這風，來之無影，稍縱即逝，這也給人們留下了許許多多可供想象的空間。在每個正在思考的人心中，風是靜謐而美好的，在風中，忘卻生活的煩惱，人世間的傷感。但風卻又是失意者用來創(chuàng)作的源泉，這不是很矛盾嗎？
生命的意義即在于如此，一個充滿矛盾、自責的世界里，這才能使我們辨證地看待自己的生活。
生活中，風在我們身邊流過、經過，這可能代表著我們的生命，我們何不將其做大做強驚動柳梢呢？
得了吧，凡事不要看得太愁苦，我們只是這世間旅行者中普通的一員，我們不必訪古探古地去揣摩那個時代人們的心靈，加之賦予自己的內心，這是沒有必要的。
這就是生活，一個需要你留意掠過微風的世界，但你不必思考。
且觀風吟……
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