關于換位思考的作文匯編五篇

　　在生活、工作和學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的換位思考的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

換位思考的作文 篇1

　　昨天中午，齊齊碰到一件麻煩事。

　　我們排隊打飯時，齊齊排在我前面，只見他滿頭大汗，正跟他的飯盒較勁。原來，他的飯盒掉到地上，把手摔了，他想把把手插進原來的孔里，但費了九牛二虎之力，不但沒按上，反而把孔擠得更小了。看著他絕望的神情，我也湊過去看那飯盒，發現把手孔的側面有個彎彎的裝置，有空隙可進入那個孔，我忽然靈機一動，將把手從側面裝置插進去，不知是否可行。我把這個想法告訴了齊齊，他起先半信半疑，經過我再三勸說，不妨一試。結果令我們吃驚的是，側面插進一拉，把手按上了。我們不禁雀躍起來，聽著，齊齊滿面春風的和其他同學講述著，我不禁陷入了沉思：原來問題很簡單，換一種方式思考呀!

　　由齊齊這件事我想到了：我們的學習何嘗不是如此呢?在學習中，應時時提醒自己要有多種思考方式，從多角度多方面去理解問題、解決問題。這樣，我們的學習就會變得簡單又輕松，全面又準確。

　　換一種思維方式，換一個角度思考，正如在海上航行船一樣，我們無法改變風的方向，但我們可以改變船帆的方向，讓它順風而行。靈活多變才是成功的捷徑。不識廬山真面目，換個角度思考，我們可能會得到柳暗花明的收獲。

換位思考的作文 篇2

　　在中國兩千多年的歷史當中，沖出百年戰火硝煙覆蓋的偉人一位接著一位。而今天，能媲美“家喻戶曉的古代明星”這一稱號的人，只有孔子了。而伴隨著他百家傳唱的經典文學，當然是《論語十則》了。

　　在《論語十則》當中，最出名的，最家喻戶曉的那句話則當屬“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”走過小學教室的窗邊，總會聽到那余音繞梁的誦讀孔子經典文學的兒童的聲音。而那一句句的經典話語里，埋藏著的意義和道理，總會悄悄地跑到每個孩子的稚嫩的內心，會喚醒每個人心中對生活意義的感悟。的'確，孔子是儒家學派的創始人。他所總結的每一句話，教育學子的每一個舉動，都是我們當今社會每個人都應該學習的。

　　在我的印象中，對《論語十則》中印象最深的當屬“己所不欲，勿施于人”。或許這是因為我的親身經歷過后，在我的內心遺留下的最身深的烙印。而這句話也證實了一個人盡皆知的道理：對人要學會換位思考。

　　一片明媚的天空呆呆地躺在門的頭上。我和她邊聊邊走，起初還是很愉快的。接著，她卻講到了讓我不開心的事情。

　　我們依傍著花圃閑逛，繞過球場，我們受拉著手來到另一群同學的身邊。或許是她讓我不太高興，所以我立刻跑到了另一群同學的身邊，向他們訴苦著。其實我的內心也很明白，她是一個很受不了別人忽略她的人，她是很需要別人去照顧，去理會，去陪伴她的。而我卻再那時，把她徹底遺忘了。

　　我用力掙開她的手，而她卻強硬地抓著我的手，但是還是被我這無情的手掰開了。我跑到另一群同學身邊，訴著苦水。或許我只是想把我內心的寂寞大散吧。

　　而這時，她就在一旁呆呆地看著我們。當時我與她的距離只有一步之遙，卻感覺我想伸出手去抓住她的手，是多么的困難，似乎她與我的距離在我掰開她的手的瞬間就變成了這個世界最遠的距離。

　　當我滿臉笑容，輕快地跑回她的身邊是，她卻一臉的沉郁。

　　頓時，我才明白，我剛才的舉動是一個很容易傷害別人的舉動。即使那個人是多么的寬容。

　　而著或許也就對應著那句在我心中留下深深烙印的話語“己所不欲，勿施于人”。如果我當時會為她著想，把她換成我，我一定也會為這件事情而翻臉，或許更不止是像她那樣一臉憂郁了；如果我當時為她著想，把她換成我，我一定會為我掰開她的手而生氣不已。

　　這句話，埋藏了深刻的人生意義，讓我對換位思考的定義有了深刻的體會

　　中國兩千多年的文化底蘊，流傳至今，與我們的距離越來越近，甚至說近在咫尺，“己所不欲，勿施于人”的話語卻是證明不能不換位思考的理由。

換位思考的作文 篇3

　　前幾天，老師正在津津有味的給我們講課。突然，老師發現了有人在課堂上玩（具體是誰我就不說了。呵呵，弄的我像個老師似的），老師就火冒三丈的說：“如果你是老師，你正在講課，有同學卻在玩，你會怎么樣想？” 然后，我就在自己思考，思考如果我是老師，如果有人在我的課堂上玩，我會灰常（非常）的生氣。 然后，老師又說：“要想成功（具體記得不是太清楚了，不要怪我），就要學會換位思考，只有這樣，你才能成為你做夢都想成為的職業。” 我又想:哎，看來我做夢都想當的科學家可是不好當嘍！因為要很多的換位思考，比如說：再不敢確定一個動物或植物對人有危害的時候，還要看人們對他們有沒有危害。 還有很多，再比如說：養你心愛的小寵物。第一是你對他人有沒有危害，比如說，你養了一只小狗，晚上你睡覺，他不睡覺，一直在“汪汪汪”的叫，會對居民的安靜生活是有影響的。再比如說：你買了一只小兔子，你敢保證他不會出一點的問題嗎？不敢吧。

　　我好想問問xx為什么老師說的每次話他都不聽，這樣你只能讓同學們看見你的壞的一面，其實并不是說你沒有好的一面，只是你沒有展現給大家。在這里，我希望你不要再在班上搗亂了。也許你還記得我們學過的“每個事物或東西都有它的兩面性”，如果你不相信，請看一看張浩軻吧！

　　他雖然學習不好，習慣不好，衛生不好，可是他也有好的一面啊！那就是善于助人，就算一個人多壞，他也有可能會改邪歸正，因為有一句話叫“一切皆有可能”，就算你不知道這個句子，那你也總該知道這個句子了“沒有做不到，只有想不到”，如果有一個人被大家公認很壞，可是他想做大家都認可的好人，可是大家沒有想到他想做好人，那就要看那個人不努力了，那就是說，你也有可能成為老師認可的好同學，只要你努力，就“一切由你掌握”之中。

換位思考的作文 篇4

　　換位思考，是理解他人的表現，能讓我們看到生活中的不易。

　　“我自己去，不用你操心了！”母親本想送我去剪頭發，卻被我帶著火氣拒絕了。到了叛逆期，我們開始有了自己的想法，認為自己有能力去社會上闖蕩，便開始“不聽老人言”。如果我們能學會換位思考，也許就不會與父母起爭執了。

　　“記得穿件外套，作業要看一下帶齊了沒有。”聽到母親的念叨，我感覺渾身不自在，就像悟空被念了緊箍咒一般。我只好回答：“知道了，多加件外套，煩死了，又不是太冷，總會脫的，穿它干嘛？”母親想了半天，語重心長地說：“我們這一輩人，什么日子都經歷過，為了不讓你受涼，我才會叫你多穿。你換位思考一下，有沒有道理？”

　　我聽后覺得十分內疚，我沒有在第一時間換位思考，才會對母親出言不遜。我也感受到，母親十分了解我當天繁重的功課以及學習上的各種壓力，她沒有對我大喊大叫，母親或許在這之前就換位思考過了。

　　周末到了，我和母親去打羽毛球。我開心極了！可是，有一位老大爺正在我們的球場上與一個小女孩打球。我很生氣，這可是我用僅剩的零花錢訂的場子，豈是他說打就打的？如果這樣，那所有人都不用預訂場地了！

　　當我正要怒氣沖沖將他們從場上叫走時，母親拉住了我：“你要換位思考。”我看了看那人：皮膚黝黑，技術一般，應該不是教練。我走上前：“老爺爺，這場地是我們訂的，還沒結束，你們是下個小時的嗎？”他見我問，連忙回答：“我們沒訂到場地，我孫女想打球，能否讓她打十分鐘？”我想：老大爺沒搶到場子，就讓他打會兒吧。于是答應了他。

　　回家路上，我把這件事情中我的心理變化和母親說了一遍，她摸了摸我的頭：“你學會了換位思考。”

　　換位思考能讓我們更全面地看待問題，更好地控制自己的情緒。學會換位思考，生活中多了一份理解，少了一些沖突。

換位思考的作文 篇5

　　不希望手中掌握點權力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問，看看誰想奪取繼承權，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權。

　　在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒有做長遠考慮，也沒有從大局出發來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業又會是怎樣的一番情景呢？我想司馬氏就不會那么容易的奪取曹氏的基業吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的眼前利益，作長遠打算。那么曹操的霸業也就不會那么快的落入他人手中了。

　　我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現”。

　　換位思考，一個既省時又省力的方法，我們為什么不嘗試一下呢？相信我它真的很管用。

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