關(guān)于思考的作文(集錦15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于思考的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于思考的作文1
旅行是人生一大樂(lè)趣。我喜歡自己的生活，如果去旅行，算是看到別的地方別的人不同于我的生活，新鮮的有趣的好玩的，這是慢慢了解外面世界的一種方式，慢慢體驗(yàn)不同的經(jīng)歷，經(jīng)歷更多不同的風(fēng)景，包括人和事，才會(huì)知道什么是我想要的，哪些是我該放棄的，才會(huì)慢慢理解我現(xiàn)在的生活，才會(huì)明白去珍惜我現(xiàn)在的生活，讓自己生活得更愉快更好。去過(guò)幾個(gè)公園，湖光巖騎單車去過(guò)幾次，六一的時(shí)候和幾個(gè)小伙伴去湖邊放風(fēng)箏，晚上回來(lái)的時(shí)候看到了發(fā)光的螢火蟲(chóng)，那天的心情哈哈得樂(lè)，快樂(lè)的兒童節(jié)。我希望即使時(shí)光飛逝，成長(zhǎng)的我也是逐漸老去的我，依然童心未泯，依然對(duì)生活保存那份純真質(zhì)樸的心情。
說(shuō)到游玩，我們好像還去了東海島。難忘的是，那一灣海水，以及那一片星空，歌聲，浪花聲，還有躺在星圖片空下的我們。天很黑，所以星星才那么亮，那么耀眼。聽(tīng)著浪潮聲，看著那遙遠(yuǎn)的星辰，宇宙那么浩瀚，人顯得多么渺小，生命的距離相對(duì)于宇宙光年來(lái)說(shuō)，那么短啊，所有的所有的事物都稍縱即逝，隱含在生命本身的意義也許靠一輩子短短的時(shí)間感知到的，卻只是冰山一角。
我喜歡畫(huà)畫(huà)，更確切的是說(shuō)，上色是在畫(huà)畫(huà)過(guò)程中最享受的時(shí)光。如果世界只是黑白，生活該多無(wú)力單調(diào)啊，幸好世界如彩虹般絢麗，大自然多么美妙，生活也才多姿多彩。我喜歡我眼睛看到的這個(gè)世界，顏色，多么奇妙!
健康，非常非常重要。第一學(xué)期跑步，喘，倒地，翻眼，吐白沫……怎一個(gè)慘字了得，這就是沒(méi)鍛煉身體的后果唉。當(dāng)我意識(shí)到健康對(duì)于整個(gè)人生，我的人生來(lái)說(shuō)，那么那么的重要，不是因?yàn)槟贻p身體才這么好，而是因?yàn)槟贻p身體更需要照顧好，我想等七八十老了，還可以去公園跳跳舞打打太極該是多么美妙。
和佩同學(xué)跑跑外環(huán)，跳一下繩，或者上羽毛球體育館，我該慶幸我還很年輕健康，沒(méi)賴床有吃早餐，早上去飯?zhí)玫脑挍](méi)多少人，而且也不用排隊(duì)，悠閑愉快，面包喝粥加豆?jié){，偷著樂(lè)唄。友誼長(zhǎng)青。經(jīng)常和朋友Wechat，好像女生都喜歡聊天八卦?跟阿江語(yǔ)音的時(shí)候，有時(shí)候很搞笑她，閨蜜間七八十年的約定感覺(jué)心都溫暖。
關(guān)于思考的作文2
我希望每一個(gè)人都像小透一樣，有著誠(chéng)實(shí)為她人著想的心，小透她很單純，很善良，沒(méi)有埋怨上帝對(duì)她的殘忍，為什么讓她本來(lái)就很辛苦的心，卻受到失去媽媽的打擊。
小透曾經(jīng)說(shuō)，她原本不想再去上學(xué)，想去工作，想讓媽媽過(guò)的舒適一點(diǎn)，但媽媽對(duì)她說(shuō)∶小透，媽媽那時(shí)候沒(méi)有讀高中，我希望小透能夠讀高中。小透為了媽媽夢(mèng)寐以求的高中，而努力，我想小透之所以能夠撐到現(xiàn)在，也許是因?yàn)榕c媽媽的約定……小透她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，一年后她任能向媽媽在的時(shí)候那樣敞開(kāi)心扉的微笑，她真的很了不起!父母的雙亡，堅(jiān)強(qiáng)的活著。如果我遇到她的命運(yùn)，我不能保證，我能夠一年后，能出現(xiàn)她那樣的微笑。雖然經(jīng)歷了許多痛苦的事，在別人面前卻仍很堅(jiān)強(qiáng)，帶給被附身的草摩家的人無(wú)限的溫暖.小透她果然一直都很努力呀!小透從來(lái)就沒(méi)有希望上帝能給她什么東西，她也從來(lái)也沒(méi)有埋怨過(guò)任何人，只是默默的努力著!小透說(shuō)過(guò)很多讓我們對(duì)人生有思考的話∶欲望是每個(gè)人天生就有的，所以容易了解。而良心則是每個(gè)人自己創(chuàng)造出的東西，所以曾被理解，也很容易被當(dāng)成是偽善。
這個(gè)世界上所有人的背后，都有著各式個(gè)樣，不同顏色，不同味道的酸梅。可是因?yàn)槎几皆诒澈螅跃蜔o(wú)法看到酸梅。當(dāng)你羨慕別人的時(shí)候，只是因?yàn)槟憧梢钥吹絼e人背后的酸梅而已吧，自己會(huì)以為一無(wú)所有，只是白米而已，其實(shí)不是這樣的，你的背后也有屬于自己的酸梅。沒(méi)關(guān)系，或許現(xiàn)在正在羨慕著某人，也或許正向往著自己并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)。一旦會(huì)那樣想就會(huì)開(kāi)始有“只要自己再努力一點(diǎn)點(diǎn)”的這種樣法。與其去懷疑別人，不如去相信別人。相信別人可以成為幫助別人的力量。有時(shí)候，人就是要有點(diǎn)凄慘的經(jīng)歷，惹點(diǎn)麻煩，才會(huì)了解到……某些心情，墮落到人生的深淵底部，才會(huì)了解的……反抗漂亮的東西。但是在最軟弱的時(shí)候，才會(huì)開(kāi)始愛(ài)戀上漂亮的東西。痛需要溫柔，黑暗需要顯眼，就需要陽(yáng)光。兩者都不可小看，兩者都不會(huì)徒勞無(wú)功的，所以就算跌倒，作錯(cuò)了，也都不會(huì)自責(zé)。
欲望是每個(gè)人天生就有的，所以容易了解。而良心則是每個(gè)人自己創(chuàng)造出的東西，所以曾被理解，也很容易被當(dāng)成是偽善。
關(guān)于思考的作文3
八月的天空一片灰蒙蒙，八月的天氣又悶又熱，八月的時(shí)間仿佛被我遺棄給了自由，瀟灑的我快樂(lè)并痛苦地吶喊著：八月！
八月是禁錮與飛翔的交界月，是我唯一能在夏天里隱藏被汗水劃傷的傷疤的自由之月。八月是極端地混合著反常的迷離之月。我站在八月的頭頂，瘋狂地呼吸著寧?kù)o的熱氣，吵鬧著八月的瘋狂；我坐在八月的尾巴上，大笑著彩色世界的另一端卻隱喻著灰色的迷離，就像我觀看靜躺在愛(ài)情里的幽默。
八月是日的情人，不動(dòng)聲色地?zé)釕僦盏幕鹄薄２簧蕊L(fēng)，不點(diǎn)火，只是在灰蒙蒙的云霧褶皺裝點(diǎn)著的天空下，猛烈地親吻著日，火花不斷摩擦著迸發(fā)。那人兒身上的晶瑩汗珠是八月對(duì)日的愛(ài)的結(jié)晶。當(dāng)精美如露的愛(ài)的結(jié)晶輕輕劃過(guò)人兒嫩滑的皮膚時(shí)，我以為并不亞于感情的眼淚，是八月對(duì)日的冷酷的熱情。
八月是夜的孩子，總投襲著我深夜以靈感。當(dāng)灰姑娘落下梅林的玻璃鞋匆忙離開(kāi)時(shí)，我背靠著藍(lán)白相間的窗簾覆蓋的潔白墻壁，坐在大理石的醉紅色窗臺(tái)上，隔著玻璃窗觀看著十二點(diǎn)里寂寥的街道，幻想著灰姑娘無(wú)數(shù)續(xù)集與結(jié)局。揮筆傾訴著我童年時(shí)最鐘愛(ài)的童話里的眷戀和希冀。才發(fā)現(xiàn)八月的夜還殘留著夏天爛漫有趣的特性。
但是沒(méi)有星星的夜里是寂寞的，就像眼里沒(méi)有神一樣的空洞。所以八月里深夜的接到是長(zhǎng)久的昏黃，就像在歲月里淡化記憶的陳舊膠片給人的懷舊感。但也的街道迷糊的昏黃色燈光透過(guò)窗狹小的空間，在墻上折射出八月孤獨(dú)的影子，那影子孤獨(dú)的形狀與我孩子氣的姿勢(shì)相吻合。有時(shí)候會(huì)下起雨來(lái)，我以為那是夜的孩子流下的淚，是孤獨(dú)而干凈的淚，猛烈地拍打著隔離著虛幻與真實(shí)的玻璃窗。我看著奮力拍打著窗的雨，仿佛銀針一般無(wú)形地穿過(guò)虛幻刺進(jìn)我的真實(shí)，正如憂傷的那些直覺(jué)將我刺殺到鮮血染紅了我的眼眶。才醒覺(jué)真實(shí)的自我在夜里徘徊，前進(jìn)的心在思想的迷宮里迷失。我才會(huì)一邊回憶，一邊把眼淚輕易地釋放，拿起筆輕輕地在筆記本上寫(xiě)著那些隨心的小詩(shī)和那些寂寞的歌，直到那個(gè)背后的自己如海水退潮般離去，不著一絲痕跡，只留下前進(jìn)的腳步讓我追尋。
八月把愛(ài)的陶醉張揚(yáng)，把壓抑的眼淚釋放，把那些喜怒哀樂(lè)融化，把那些極端與平凡重合，把那些生命自我地思考，才發(fā)現(xiàn)人生矛盾而精彩！
關(guān)于思考的作文4
暑假終于到了，我們拿著老師發(fā)來(lái)的獎(jiǎng)狀高高興興地回家了。暑假里爸爸會(huì)帶我們到哪里去玩呢？有一天，聽(tīng)說(shuō)橫店有一個(gè)大型的潑水節(jié)，那是一個(gè)很狂歡的節(jié)日，原先我只在電視上看見(jiàn)過(guò)，據(jù)說(shuō)是我國(guó)少數(shù)民族傣族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
我們到了橫店，看到那里的小孩都拿著一把把水槍，我也不由自主的拿出我?guī)У哪前阉畼尅?/p>
我們買(mǎi)了票，就連忙走了進(jìn)去，看到每座房子上都有著一個(gè)噴泉在冒著水，我們大概走了5分鐘左右，就看到像一個(gè)水池一樣的坑，突然那里山洪暴發(fā)水從一個(gè)縫里流了出來(lái)，把"坑"給灌滿了！
主持人走了出來(lái)，說(shuō)："潑水節(jié)現(xiàn)在開(kāi)始，開(kāi)始玩吧！"我們立刻沖進(jìn)水中，那起發(fā)來(lái)的臉盆，用水潑別人，我們水中的人個(gè)個(gè)都成了"落湯雞"，但我們都很快樂(lè)，有人說(shuō)：濕就濕吧！快樂(lè)最重要。"
我拿起臉盆朝爸爸的臉上撲了一下，就連忙從人群中離開(kāi)了，爸爸摸了摸眼睛，仿佛在說(shuō)："是誰(shuí)來(lái)潑我。"
我來(lái)到岸上，拿起水槍好爸爸的臉上射了一槍，爸爸這回看見(jiàn)了，連忙用水來(lái)潑我，我也拿起水槍朝爸爸打去，突然水從一個(gè)地方流了出去，爸爸只好上岸了，這下是好機(jī)會(huì)，就朝爸爸打去，爸爸只好用手擋著，怕水進(jìn)到眼睛里，主持人又次走了出來(lái)，說(shuō)："今天的潑水節(jié)到此回只，明天還有潑水節(jié)。"
說(shuō)著就把出口的門(mén)給打開(kāi)了，我們依次出了潑水節(jié)的地房，我摸摸眼睛說(shuō)："今天真好玩啊！"
這樣的節(jié)日雖然很好玩，但是，要知道，在遙遠(yuǎn)的北方，很多小朋友連喝水都成問(wèn)題，更不要說(shuō)在炎熱的季節(jié)里這樣痛快的打上一場(chǎng)水仗了，這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)一定是一件奢侈的事情，想想今天晚上雖然玩的過(guò)癮，但是看看這么多的水就這樣在我們的玩鬧中白白流走了，心里多少還是有點(diǎn)難受，我希望這樣的游戲不要有那么的浪費(fèi)現(xiàn)象，不要以流失這么多寶貴的水資源作為代價(jià)，也讓北方的干旱地區(qū)的小朋友和我們一樣有一個(gè)不缺水的快樂(lè)的童年。
關(guān)于思考的作文5
做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一個(gè)有目的性和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。現(xiàn)如今，智能化改變了生活。人們開(kāi)始缺乏思考或是無(wú)目的性的思考。因此，在我看來(lái)，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)思考，學(xué)會(huì)思考。
在古時(shí)，孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合，而不是單取其一。也有“三思而后行”，在作出行動(dòng)之前，進(jìn)行多次的思考，從而不盲目地行事，犯下錯(cuò)誤。如今，人工智能改變了人的思考，有的人只顧學(xué)而不思，有的則思而不學(xué)，缺乏價(jià)值觀念。
現(xiàn)在處在多媒體時(shí)代中，人們對(duì)于信息篩選的思考開(kāi)始減少。從網(wǎng)絡(luò)新聞可以看出，多種各式各樣的新聞標(biāo)題吸引著人們的眼球。而一些標(biāo)題黨的設(shè)計(jì)可謂是無(wú)中生有、虛張聲勢(shì)。只有一個(gè)目標(biāo)，“吸引眼球”的設(shè)計(jì)，讓思考缺乏了一些過(guò)程和價(jià)值。從讀者看來(lái)，判斷一個(gè)標(biāo)題屬真屬假也需要多重思考，然而讀者對(duì)于信息的篩選并不能做到嚴(yán)密的思考。一些人甚至在未經(jīng)思考后就對(duì)一些虛假信息作出個(gè)人評(píng)價(jià)與批評(píng)。例如在之前的報(bào)道上寫(xiě)出，上海的一位老太太被外國(guó)人騎著助動(dòng)車撞倒后站起。在未經(jīng)過(guò)實(shí)證后，網(wǎng)上便瘋傳出“老太太碰瓷外國(guó)人”的`消息。這些網(wǎng)友可曾有人想過(guò)未經(jīng)思考帶來(lái)的后果?在這些網(wǎng)友無(wú)同情心的思考或是無(wú)思考后所作出的輿論背后，對(duì)于這些被指責(zé)的人，留下的陰影是巨大的。而只有當(dāng)網(wǎng)上傳出事實(shí)說(shuō)老太太是被撞到后，才有人恍然大悟。人不作思考的主人，卻被一心的浮躁而操控，那么這也正印證了蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克所認(rèn)為的“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。
人對(duì)思考應(yīng)重新認(rèn)識(shí)。在過(guò)去的幾年里，新媒體迅速發(fā)展，快節(jié)奏讓思考變了味，改變了人的思考觀，越來(lái)越多的人在不經(jīng)意間，改變了思考的方式方法。在學(xué)校里，不難發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的思考是盲目跟風(fēng)的，有人給了一個(gè)答案，就只會(huì)復(fù)制，抄寫(xiě)，缺乏對(duì)于題目的用心體會(huì)與思考。社會(huì)上也同樣如此。一味地追求快速、時(shí)間，從而闖下一個(gè)又一個(gè)的紅燈的司機(jī)同樣缺乏一種價(jià)值觀的思考。
因此我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識(shí)思考。作思考的主人，學(xué)會(huì)正確的、有價(jià)值觀和目標(biāo)的、同情心的思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。
關(guān)于思考的作文6
今年寒假，我乘公共汽車回家。看到村里有不小的變化：村前那一片片樹(shù)林不見(jiàn)了，取而代之的是一幢幢小樓房。使我驚奇的是：村前的稻田里也矗立著十來(lái)座小樓。
我一回到家，就問(wèn)爸爸為什么有這么多人違章建房，爸爸卻自豪地說(shuō)：“現(xiàn)在田在‘自己’手里，大多數(shù)人家手頭又有點(diǎn)兒錢(qián)，農(nóng)民嘛，有錢(qián)當(dāng)然要建房子。”我說(shuō)：“違章建房難道國(guó)家允許?”我爸爸說(shuō)：“什么允許不允許，管他呢?況且政府不是重申不再實(shí)行‘文革’那一套嘛!如果農(nóng)民建房，政府給拆了，豈不是實(shí)行‘文革’的‘砸’字?”
我不想再問(wèn)什么，帶著思考走上了我家樓頂。
我家是1987年春節(jié)前建房的。那時(shí)，新的《土地管理法》還沒(méi)有公布實(shí)施。但如今的許多樓房卻是在《土地管理法》頒布后建立起來(lái)的。記得1986年暑假期間，我就聽(tīng)到許多人在計(jì)劃夏收后留下部分水田，不種水稻，用來(lái)蓋房。碰巧，在9月末，報(bào)紙上頒布了《新土地管理法草案》，明文規(guī)定1987年1月1日起實(shí)施。熱鬧一時(shí)的規(guī)劃建房的事總算平靜下來(lái)，但我爸爸卻抓緊時(shí)機(jī)，在1987年1月以前把房建好了，他還時(shí)常向人夸他看得“準(zhǔn)”。可現(xiàn)在《土地管理法》頒布一年多了，為什么還剎不住這股違章建房的歪風(fēng)呢?
第二天，我走訪了幾個(gè)違章建房戶。與他們的交談中，我了解到農(nóng)民建房的原因主要有三條：
一、對(duì)違章建房處罰太輕。占地1平方米才罰五六元錢(qián)，農(nóng)民認(rèn)為罰這一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)，根本就不是罰，相當(dāng)于開(kāi)商店、辦工廠向主管部門(mén)交錢(qián)辦執(zhí)照一樣。罰了款，拿了建房許可證，就立即打地基豎墻，這給農(nóng)民造成了錯(cuò)覺(jué)：交錢(qián)給政府，就可以建房。
二、對(duì)土地管理法宣傳不夠。許多人錯(cuò)誤地認(rèn)為現(xiàn)在是單干，田在自己手里，是自己的。再過(guò)幾年、十幾年你知道會(huì)怎樣?所以許多人眼下不缺房也建房，錢(qián)不夠借錢(qián)也要建房。
三、對(duì)物價(jià)上漲的誤解也是農(nóng)民亂占耕地建房的一個(gè)原因。現(xiàn)在，農(nóng)民手里有錢(qián)了，這三五千元不算多。他們說(shuō)，現(xiàn)在磚、瓦、木料都漲價(jià)，手里的錢(qián)越來(lái)越不頂用，把三五千元送銀行儲(chǔ)蓄，再過(guò)幾年，怕只值三五百元了，不如現(xiàn)在用來(lái)建房實(shí)惠。
俗話說(shuō)：“發(fā)家靠工業(yè)，起家靠農(nóng)業(yè)。”耕地沒(méi)有了，失去了根本，憑什么起家?又拿什么作為基礎(chǔ)發(fā)家呢?失去了農(nóng)田，一切都將站不穩(wěn)，我為此十分擔(dān)憂。
關(guān)于思考的作文7
人生在世，難免要與各種人打交道。相處得融洽的，自然最好，可一個(gè)人不可能“萬(wàn)事如意”，總要與別人發(fā)生磕磕碰碰的麻煩事。這時(shí)，就要看你是否善于“處世”，能不能化干戈為玉帛，最后皆大歡喜。
“處世”其實(shí)也是一種藝術(shù)，它反映了一個(gè)人的涵養(yǎng)和思維能力。一旦遇上麻煩事，不外乎采取三種選擇：一是“進(jìn)”，針尖對(duì)麥芒，處處要占先；二是“退”，能忍則忍，退一步海闊天空；三是“不進(jìn)不退”既不爭(zhēng)也不讓，以不變應(yīng)萬(wàn)變。在我看來(lái)，第三種選擇其實(shí)也是一種“退”，把主動(dòng)權(quán)讓給別人，自己則十分被動(dòng)，這至少在心理上已經(jīng)“退”了一步。若能在處理日常事務(wù)的過(guò)程中掌握好“進(jìn)”與“退”的分寸，那么你既能維護(hù)自己的利益，又保持了良好的人際關(guān)系，同時(shí)還能贏得別人的贊賞，這是“處世”的最高境界。
克己讓人是中華民族的美德。人人都為別人著想，對(duì)于一些無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題，退一步也并非不可，這樣便可形成一種良好的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。在蘇州的老城中有一條“六尺巷”，相傳宋時(shí)，有兩個(gè)富翁為了建房都想占有同一塊地方，結(jié)果兩家鬧得不可開(kāi)交。其中一戶，有親戚在朝中做宰相，變想讓宰相出面占下這塊地。結(jié)果，這位宰相卻在信中寫(xiě)道：“何苦爭(zhēng)地傷和氣，讓他三尺又無(wú)妨。”于是這家人便主動(dòng)向后退了三尺，另一家深受感動(dòng)，也向后退了三尺。從此兩家世代友好，這“六尺巷”便傳為美談。正是因?yàn)檫@位宰相能夠拋棄“多占地”的小利才顧全了“鄰里好”的大局。如果宰相依靠手中權(quán)勢(shì)幫親戚霸占了這塊地，那兩家就結(jié)下了仇冤，以后的明爭(zhēng)暗斗兩敗俱傷是少不了的。古人云：“屈己者能出眾，好勝者必遇敵。”講的就是這個(gè)道理。所以我們說(shuō)宰相的處世之道是明智的，值得我們學(xué)習(xí)。
但我并不提倡一味忍讓，那種無(wú)原則的妥協(xié)退讓實(shí)質(zhì)是一種懦弱的表現(xiàn)。人在世上待人要不卑不亢，盡量周全但也不能不要原則。在必要時(shí)一定要堅(jiān)定立場(chǎng)，與蠻橫無(wú)理的人寸步不讓地斗到底，尤其是在關(guān)系到國(guó)家和民族利益的問(wèn)題上更應(yīng)如此。
我們?cè)诖颂幨乐屑纫衲俏辉紫嘁粯涌思鹤屓耍忠獔?jiān)持原則，維護(hù)尊嚴(yán)，這便是我們應(yīng)有的處世原則。
人生在世，難免要與各種人打交道，與人的關(guān)系是最難處理的。要是你善于“處世”，就能化干戈為玉帛，最后皆大歡喜。但若是你不懂那么一點(diǎn)點(diǎn)“處世”之道，就難免會(huì)與別人發(fā)生這樣那樣的摩擦。我們?cè)诖颂幨罆r(shí)，應(yīng)該盡量克己讓人，但也要堅(jiān)持原則，維護(hù)尊嚴(yán)。
關(guān)于思考的作文8
夜深了，萬(wàn)物悄然入睡。我卻執(zhí)著筆坐在書(shū)桌前看著作文本發(fā)呆，本子上靜靜地躺著幾個(gè)孤寂地文字。這次的作文，以“愛(ài)”為話題，讓我無(wú)從下手。愛(ài)，這個(gè)字太深沉了，我不知該從何寫(xiě)起!
愛(ài)是什么?愛(ài)是一縷縷春風(fēng)，吹拂你我的心，讓我們的心不再孤寂;愛(ài)是一絲絲春雨，滋潤(rùn)著世間萬(wàn)物，讓他們從此有了生機(jī);愛(ài)是一束束火焰，照亮大地，讓大地處處充滿生機(jī)。有時(shí)候，一句問(wèn)候，一個(gè)擁抱，甚至是一抹微笑都成了愛(ài)。有時(shí)候，愛(ài)是無(wú)言的，不需要千言萬(wàn)語(yǔ)才能把它淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，哪怕只是一個(gè)會(huì)意地眼神，我們都會(huì)了解，都會(huì)明白，這也是愛(ài)!
人間處處充滿著愛(ài)，我們每一個(gè)人也離不開(kāi)愛(ài)!當(dāng)我們失敗時(shí)，有朋友的愛(ài)。他們深情的問(wèn)候，讓我們感動(dòng)，有了他們的愛(ài)，前進(jìn)道路上的荊棘也為我讓路;當(dāng)我們生病時(shí)，有親人的愛(ài)。他們?nèi)找沟呐惆椋o了我們戰(zhàn)勝病魔的勇氣，有了他們的愛(ài)，病痛的折磨不再是鉆心的疼;當(dāng)我們身處異鄉(xiāng)的時(shí)，有素不相識(shí)的好心人的愛(ài)。他們熱情的招待，讓我們知道，處處都有家的味道……
愛(ài)像春風(fēng)，洋溢了整個(gè)世界。愛(ài)，讓我們的世界更加美好!5。12汶川大地震并沒(méi)有像揮之不去的陰霾一樣籠罩在汶川人民的心中。那是為什么呢?因?yàn)閻?ài)。全國(guó)全世界人民的愛(ài)給了他們希望，給了他們依靠，讓他們有了面對(duì)的勇氣，讓他們勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不低頭!試問(wèn)，沒(méi)有來(lái)自五湖四海的兄弟姐妹們的愛(ài)，汶川人民將會(huì)怎樣?他們會(huì)有走出哀傷的一天嗎?他們會(huì)有重建家園，重返校園的一天嗎?他們會(huì)有重展笑容的一天嗎?答案是不會(huì)!愛(ài)，沒(méi)有種族之分，沒(méi)有膚色之分，沒(méi)有語(yǔ)言之分。不管你來(lái)自何方，只要你有一顆愛(ài)的心，別人就能感受到你的愛(ài)，你也同樣能感受到別人的愛(ài)。
愛(ài)，是深沉的，讓我們不得不為愛(ài)作出深深的思慮。如果這個(gè)世界沒(méi)有了愛(ài)，世界將會(huì)是一番怎樣的景象呢?不難想象。人人都是自私自利，為了自己的利益，可以不顧及他人的安危，哪怕是頭破血流。人與人之間爾虞我詐，民族與民族之間自相殘殺，國(guó)與國(guó)之間的誠(chéng)信已經(jīng)破產(chǎn)。沒(méi)有愛(ài)的世界，充滿冷酷，沒(méi)有溫暖，也沒(méi)有希望。那么，誰(shuí)會(huì)愿意生活在一個(gè)這樣的世界里呢?
愛(ài)，讓這個(gè)世界更加美好，讓人與人之間的距離更加親近。有愛(ài)的世界，處處洋溢著溫暖，處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。愛(ài)，讓我們深思!
關(guān)于思考的作文9
小時(shí)候，我會(huì)因?yàn)椴簧鱽G失一顆玻璃彈珠而一整天懊惱不已，氣呼呼地不肯吃飯。現(xiàn)在，那種簡(jiǎn)單而幼稚的感情早已不復(fù)存在，取而代之的是對(duì)“失去”的思考。
十六年的生活經(jīng)歷告訴我：有的東西失去了會(huì)重新?lián)碛校械囊坏┦ケ阍僖驳貌坏搅恕Ｈ欢@世間的一切不正是因?yàn)榻K將失去才顯得可貴么?
俗話說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”，就是告訴我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的，否則等到失去時(shí)就會(huì)后悔莫及。
生離死別是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的痛苦，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)輩平日的嘮叨，朋友時(shí)常的忠告以及親人那日漸衰老的臉，在一瞬間都成了無(wú)價(jià)之寶，化作七色彩云，靜靜飄在我們記憶的天空。
曾經(jīng)有一次，我翻看自己還在襁褓中時(shí)的照片。圓圓的臉蛋，明亮的眸子，還有毫無(wú)修飾的天真的笑容;再看看鏡中現(xiàn)在的自己，消瘦的臉龐，疲憊的雙眼以及迷惘的神情。我頓時(shí)感到一種莫名的失落襲上心頭。后來(lái)我把這說(shuō)給朋友聽(tīng)，他認(rèn)真地回答：“是啊，時(shí)間讓我們失去了初生時(shí)自然的本性，可同時(shí)，我們得到了屬于自己的生命的使命。”
每一次失去都是一次次洗禮，我們的一生要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次這樣或那樣的洗禮，縱使我們失去了很多可貴的東西，但我們不后悔，因?yàn)槲覀冏兊迷絹?lái)越成熟。
我們看到、聽(tīng)到、摸到和感覺(jué)到的一切，帶給我們各種珍貴的情感。但歸根到底都是神經(jīng)沖動(dòng)造成的大腦活動(dòng)，如果有一天，當(dāng)我們可以人為制造這些神經(jīng)沖動(dòng)時(shí)，我們的情感是否還真實(shí)，是否還珍貴，是否還值得珍惜呢?答案是肯定的。因?yàn)橹覍?shí)地對(duì)待自己的心靈，就是對(duì)自己寶貴生命最好的使用。
我的朋友還說(shuō)：“失去是一條單向的線，可你在心里把它彎成圓的，那么得的盡頭是失，失的盡頭是得，得失便不再有任何界限了。人生在世，何必去在乎得失。要想寫(xiě)好人生的大書(shū)，關(guān)鍵還是握緊手中的筆。”
我時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己來(lái)到一個(gè)綠樹(shù)圍繞、清泉環(huán)抱的世界，我的手里握著一顆玻璃彈珠。當(dāng)我迎著陽(yáng)光向里面看時(shí)，我看到了過(guò)去居住的小院和一張張熟悉的笑臉，更看到了陽(yáng)光下?tīng)N爛的明天。
關(guān)于思考的作文10
以一個(gè)特例為例子，展開(kāi)此命題。如：在學(xué)習(xí)“三角形面積計(jì)算”的時(shí)候，有好多同學(xué)直接說(shuō)出了公式：底×高÷2，陳老師提出：“同學(xué)們能超前學(xué)習(xí)非常不錯(cuò)，但我們不僅要知道結(jié)果，更要知道為什么會(huì)這樣。”老師的提醒引發(fā)了大家的思考。通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我知道了這個(gè)公式的原理：兩個(gè)完全一樣的三角形，可以拼成一個(gè)與三角形等底等高的平行四邊形。這個(gè)平行四邊形的面積是原先那個(gè)三角形的兩倍。
所以得出公式a×h÷2。而且在“你知道嗎?”中還了解了《九章算術(shù)》里的計(jì)算方法：半廣以乘正從(“廣”指三角形的底，“從”指三角形的高)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我突然又想到了另一種方法：先畫(huà)一個(gè)三角形，再在三角形的基礎(chǔ)上畫(huà)上一個(gè)與三角形等底等高的長(zhǎng)方形，把長(zhǎng)方形中的三角形剪下，剩余部份正好可以組成和它完全一樣的三角形。同樣還可以畫(huà)上平行四邊形，也能發(fā)現(xiàn)三角形面積是它的一半。是否也能用這樣的方法來(lái)探索三角形面積計(jì)算方法呢?一回家，我把我的想法告訴了爸爸，他說(shuō)：“有可能，但最好做一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明一下。”
于是我便開(kāi)始實(shí)驗(yàn)，我先畫(huà)了三個(gè)三角形(分別是：銳角三角形，直角三角形，鈍角三角形)，再在基礎(chǔ)上畫(huà)了長(zhǎng)方形或平行四邊形(如下圖)，將長(zhǎng)方形內(nèi)空余部分剪下，然后拼了起來(lái)，果然和當(dāng)初想的一樣(完全重合)。那么這又是為什么呢?我認(rèn)為可以用分割法，經(jīng)過(guò)三角形的頂點(diǎn)作一條與平行四邊形邊平行的線。這樣平行四邊形分成兩份，每份中三角形都只有一半，如圖(1)：S三1=S三2，S三3=S三4，那么S三1+S三3=S三2+S三4，也代表剩余部分面積=三角形面積。接著再用課上所學(xué)的推導(dǎo)方法同樣能找到面積計(jì)算方法。我把想法和全班同學(xué)交流后，陳老師表?yè)P(yáng)我善于思考善于發(fā)現(xiàn)，雖然三角形面積計(jì)算公式前人已經(jīng)總結(jié)出了，但我們同樣能用自己的方法進(jìn)行研究，在猜想、動(dòng)手驗(yàn)證、得出結(jié)論的過(guò)程中不斷地追問(wèn)“為什么”，這樣我們的思維會(huì)變得更加深刻，得到的收獲也會(huì)更多。我覺(jué)得生活中處處皆學(xué)問(wèn)，只要留心用心，就一定獲得更多的學(xué)問(wèn)。
關(guān)于思考的作文11
《狼王夢(mèng)》以母狼紫嵐為主角，講失去了伴侶的母狼紫嵐在廣袤的尕瑪爾草原上，一場(chǎng)飛砂走石的大暴雨中，在與獵狗的廝殺中艱難產(chǎn)下五只小狼崽，而其中一只剛出生的小狼崽在受到暴雨的侵襲后死去，紫嵐傾注了全部心血來(lái)培養(yǎng)這四個(gè)狼崽。為了下一代，為了實(shí)現(xiàn)狼王的夢(mèng)想，紫嵐對(duì)四只狼在慶祝了全部的母愛(ài)。
這本書(shū)讓我感受到了母愛(ài)的偉大，然而，給與我更深刻啟發(fā)與觸動(dòng)的，是人類的思索方式。我靜靜的想了——
換一個(gè)角度去想，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，平時(shí)我們?cè)骱薜摹⒗巧娴母拍睢钪褪且黄ダ牵懒司褪且欢讶狻＿@個(gè)理念或許對(duì)于人類來(lái)說(shuō)不近人情，可卻符合狼情。正如紫嵐所想——對(duì)死者廢物利用，拯救眾多活著的生命，或許還是一種慈悲呢!
以前，我憎恨狼，總感覺(jué)它透著一股殺氣。并出奇地喜歡獵手那種豪爽的風(fēng)格。但現(xiàn)在，我就連看到屠夫殺雞都都感到殘忍。人類啊人類!難道，你們就為了一頓美餐，一張珍貴的狼皮，而殘殺一個(gè)生命嗎?如果你們無(wú)緣無(wú)故被一個(gè)生命殘害，你們會(huì)愿意嗎?你們的靈魂會(huì)愿意嗎?
動(dòng)物也是有感情的，就像兇狠而殘暴的狼。他們對(duì)任何一個(gè)幼小的生命都不會(huì)放過(guò)。兩匹公狼會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪一匹母狼而廝殺、而拼搏，甚至兩敗俱傷。可母狼們?cè)诒Ｗo(hù)幼仔時(shí)爆發(fā)出母愛(ài)的力量卻大得驚人。這是為什么?我不知道。
人是有生命的，他們要存活下去，就需要食物。但狼也是有生命的，他們同樣需要食物。或許有人會(huì)說(shuō)：“那狼群不還殘害過(guò)人類嗎?”我會(huì)反問(wèn)他：“你們沒(méi)殘害過(guò)狼群?jiǎn)?”
要知道，狼是動(dòng)物，是兇殘的動(dòng)物，是上帝賜予了他們這種天性。可人類，是有情有意的、高一等的生命，怎么能無(wú)辜屠殺生靈呢?屠殺狼群不要緊，雞、鴨、鵝，鳥(niǎo)，這些可愛(ài)的動(dòng)物，不都是死在人類手下嗎?
前幾天，我在電視上看了一部關(guān)于保護(hù)動(dòng)物的電影。當(dāng)看到一名名獵手為了得到珍貴的鹿皮，而活剝一只只無(wú)辜動(dòng)物的皮時(shí)，我徹底驚呆了——沒(méi)想到，如今世上竟有這樣的人!他們?yōu)榱隋X(qián)財(cái)，屠殺生命、濫殺無(wú)辜，這是多么可恥!當(dāng)我看到一只只動(dòng)物血肉模糊的倒在地上時(shí)，心里萌發(fā)出一種說(shuō)不出的憤慨。
《狼王夢(mèng)》，一本不可多得的好書(shū)。是它，讓我整理了思緒，重新學(xué)會(huì)思考!
關(guān)于思考的作文12
電視上，雜志上、書(shū)報(bào)上隨處可見(jiàn)商家們推出的各種廣告，廣告在生活中已是無(wú)孔不入了。廣告成了各商家推銷商品的主要手段，廣告成了電視臺(tái)吊觀眾胃口的一道大餐。廣告和說(shuō)明書(shū)上卻留滿了明星的印跡。明星，明星，請(qǐng)明星打廣告，請(qǐng)明星做促銷，似乎已成了一種時(shí)尚，似乎預(yù)示著，不請(qǐng)明星，寸步難行。一些商家明確表示：這是某某明星，使用的，或某某明星正在使用此產(chǎn)品等肉麻的話。
明星廣告真的就那么好嗎？黎明使用的洗發(fā)水，李玟使用的洗發(fā)露、蔣雯麗給她寶寶哭雅士利嬰幼兒奶粉真的就那么好嗎？黎明、李玟、蔣雯麗他們也這樣認(rèn)為嗎？答案當(dāng)然是不確定的。他們這些明星有沒(méi)有使用過(guò)是一個(gè)未知數(shù)呢!為了那不菲的廣告費(fèi)，利用觀眾對(duì)自己的信任而出賣(mài)觀眾已是屢見(jiàn)不鮮，非一兩次的丑聞了。據(jù)某報(bào)載：河南某縣學(xué)生劉麗經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)，在高考中一舉奪得全國(guó)文科狀元，被北京大學(xué)錄取了。于是，一家補(bǔ)腦液生產(chǎn)商找到她要求她為這家公司作廣告，說(shuō)自己因?yàn)槌诉@家公司生產(chǎn)的補(bǔ)腦液才取得優(yōu)異成績(jī)考上北大的，并承諾給她十萬(wàn)廣告費(fèi)。這一新聞向我們透露了廣告的黑內(nèi)幕。只要能吸引顧客，沒(méi)有什么干不出來(lái)的。值得慶幸的是，這位山村女孩當(dāng)即拒絕了。但是，假若好為那十萬(wàn)元錢(qián)而不拒絕呢？豈不又有些人要上當(dāng)受騙了!
那么明星廣告的結(jié)果呢？廣告市場(chǎng)混亂，真假充斥，人們不斷上當(dāng)受騙，對(duì)明星、商家乃至電視臺(tái)信任大大降低，貨真價(jià)實(shí)的商品卻受到不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)，這也違反了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)原則。人們不禁要問(wèn)，既然如此說(shuō)，電視臺(tái)每天費(fèi)盡心機(jī)的廣告不下數(shù)百次有必要嗎？一位廣告策劃師揭開(kāi)了這個(gè)秘密，他說(shuō)：“電視臺(tái)也有它的創(chuàng)收任務(wù)，電視劇雖多，但好的并不多，無(wú)奈，不得不如此。”但電視臺(tái)真沒(méi)有其它為法嗎？為何公益廣告少之又少呢？這不僅是一個(gè)創(chuàng)收問(wèn)題，更體現(xiàn)了一些人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下其負(fù)面影響是不言而喻的。素質(zhì)差的人，被蒙住了眼睛。一些電視臺(tái)只管創(chuàng)收不問(wèn)質(zhì)量。
廣告、廣告，廣而告之，何時(shí)還觀眾一個(gè)純潔的天空。
關(guān)于思考的作文13
人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，有挫折，有阻礙，有孤獨(dú)，有迷茫，有黑暗，還有黑暗后的光明。
——題記
人生，是一個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的詞。有的人說(shuō)：“人生，不就是生下來(lái)，活下去嗎?”而有的人說(shuō)：“人生，是充滿各種色彩的，人生這兩個(gè)字里包含了酸甜苦辣，人生不應(yīng)只是渾渾噩噩的活著，活的有意義那才叫人生。”
沒(méi)有人一生下來(lái)就是順順利利，或多或少的都會(huì)經(jīng)歷一些挫折或阻礙。當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時(shí)會(huì)惱怒、會(huì)抱怨，可是當(dāng)我們一路走來(lái)再回頭來(lái)看這些挫折阻礙時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那也是值得懷念的，是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚摹Ｌ热魶](méi)有挫折，我們?nèi)绾误w會(huì)那種克服困難的喜悅。
人生是由兩種顏色構(gòu)成的，象征光明的白和陰影的黑。白與黑，構(gòu)成了這個(gè)世界的主旋律;白與黑，譜寫(xiě)了華麗的人生的篇章;白與黑，這兩個(gè)極端的顏色可以描繪出人生的一切魅力變化。白與黑，組成了白天和黑夜，白與黑，成為畫(huà)家筆下生動(dòng)的作品。白與黑，成為詩(shī)人筆下流傳千古的絕句。白色象征純潔，象征光明，而黑色象征著黑暗，象征著挫折。可以將白色與黑色變得鮮活起來(lái)的人也一定是經(jīng)過(guò)黑暗而后升起的太陽(yáng)。
《史記》被我國(guó)一代文豪評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”《史記》的作者司馬遷為何能獲得如此成就，因?yàn)樗褪悄墙?jīng)歷過(guò)黑暗而后升起的太陽(yáng)。司馬遷，曾因?yàn)楸鴶⊥督档睦盍昵笄槎换实蹥埲痰奶幰浴案獭倍箨P(guān)進(jìn)牢獄，這是他人生中的黑暗陰影，可他卻沒(méi)有因此而沉淪在那無(wú)盡的黑暗之中。在牢中他仍堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不畏艱苦，終于完成了自己的作品《史記》。他的人生因此而變得充滿意義，而他的名字，至今還流傳在我們耳中，他的精神也流傳在我們心中。
黑暗并不可怕，可怕的是心中沒(méi)有光明。黑暗也可以很美，夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎，光與暗相輔相成構(gòu)成了美麗的夜景。白日里那耀眼的陽(yáng)光用薄薄的窗簾遮住，帶來(lái)一點(diǎn)的黑暗，為我們的眼睛帶來(lái)舒適。光明與黑暗，讓我們的光明變得更加完美。
人生就像白天與黑夜。不經(jīng)歷夜的黑暗與陰影怎能感受到太陽(yáng)的溫暖與光明。不要畏懼人生中的黑暗，因?yàn)槟鞘枪饷鲗⒁獊?lái)臨。
關(guān)于思考的作文14
我們每走一步，都在抒寫(xiě)自己的歷史。昨天有你奮斗的一步，就會(huì)有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步，就會(huì)有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步，明天就會(huì)有你卓越的人生。走不一樣的路，做不同的人。一步，有時(shí)候，就是一人生。
有賢者曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”古人就十分重視通過(guò)內(nèi)心的自我反省來(lái)達(dá)到完美的人生形式，通過(guò)加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)來(lái)注重對(duì)人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過(guò)歷史廣袤無(wú)垠的時(shí)空隧道去追尋，追尋漫漫長(zhǎng)河中不同的一小步所產(chǎn)生的人生一大步。“壯士不死則已，死則舉大名爾”。陳勝、吳廣的揭竿而起的第一步，抒寫(xiě)了他們轟轟烈烈的人生，他們的革命首創(chuàng)精神，深深影響著后來(lái)者。被魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記 》，其作者司馬遷在遭受宮刑之后，曾想把自己從此消失在歷史的音符中。在經(jīng)過(guò)復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)后作出了這樣一步選擇：把自己活著下去的一步成就一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的作品之決定。正是他這一步，成就了一個(gè)史學(xué)家輝煌的一生。一步一天堂，一步一地獄。我們應(yīng)該從細(xì)微處著眼，去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項(xiàng)羽鴻門(mén)宴時(shí)若無(wú)婦人之仁，聽(tīng)從亞父的建議，恐怕那漢朝要改姓吧!神明如諸葛，恐怕也未想到街亭失守!拿破侖若考慮到了俄羅斯的冬天是那么寒冷，恐怕那一仗，也不見(jiàn)得就輸?shù)媚敲蠢仟N。┅┅諸多的一步，怎么能不讓我們擦亮眼睛?
人生一世，看似要經(jīng)歷許許多多的片段，是由它們一幕幕地拼接成的，路是一步步地走出來(lái)的，有時(shí)候，盡管步履艱難，困難重重，可我們還是會(huì)走出去的，只要我們堅(jiān)信自己，只要我們的心總是向前的，只要我們不放棄自己，哪怕是微不足道的一個(gè)小小足跡，也能造就一部不同質(zhì)的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關(guān)鍵的時(shí)刻走好一步，而后成就了一個(gè)色彩斑斕的人生歷程。“一著不慎，全盤(pán)皆輸”，棋盤(pán)上的一著決定著整盤(pán)的命運(yùn)，人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式，源于當(dāng)初輕率的一步，輝煌的人生形式，就源于當(dāng)初英明的一步，因而在人生旅途中，看似小小的一步，其實(shí)與一生的形式是源與流的關(guān)系，是主與次的關(guān)系，也是成與敗的關(guān)系。
要獲得創(chuàng)造天堂的人生模式，就要有經(jīng)歷煉獄一般的磨難的一步，要有鮮花和掌聲的人生模式，就必須有汗水和勤勞的一步。
關(guān)于思考的作文15
官無(wú)信不破
——題記
曾經(jīng)讀功一標(biāo)書(shū)，提到了美國(guó)人的花費(fèi)答題。書(shū)上說(shuō)：美國(guó)我都是在花將來(lái)的錢(qián)而享蒙當(dāng)初。爾就有些疑惑不解了既然美邦己皆是“舉債度日”的，一旦呈現(xiàn)了惡棍的山姆小子不肯還錢(qián)怎么辦？
起初我又望了另外的一些書(shū)，這個(gè)謎團(tuán)才結(jié)啟。本來(lái)美國(guó)有個(gè)信譽(yù)局，若是某臣涌現(xiàn)信用奉規(guī)，便告訴各大銀言封宰他所有的借款，此招是以使其無(wú)坐身之地。據(jù)說(shuō)，某些罪犯不怕違背法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。
這讓我想到了中國(guó)的誠(chéng)信問(wèn)題。中國(guó)事個(gè)五千年的文化古國(guó)，誠(chéng)信一貫是中國(guó)人引認(rèn)為傲的美德，“人無(wú)信不立”，老少無(wú)欺 的故事陶冶了我們多少千年。
華韶以誠(chéng)待人
華韶和王朗一起趁舟遁難。有人想取他們一訖逃走，華韶立刻謝絕了他。王朗說(shuō)：“船上還拮據(jù)，有什么不能夠呢？”于是那人上了船。后去匪徒追到了，王朗想丟下那個(gè)人。華韶說(shuō)：“既然未經(jīng)許可了他，怎么能由于情形緊迫就拋掉呢？”于是仍帶著那集體逃跑。
陶走知學(xué)子
陶行知的兒子陶曉22歲要到成都一個(gè)無(wú)線電建制廠學(xué)習(xí)工息，須要一份資歷證亮?xí)詣倢?xiě)信給馬副校長(zhǎng)要了一份曉剛學(xué)校的畢業(yè)證書(shū)。在沉慶農(nóng)作的陶行知曉得此預(yù)先十分賭氣，擊電話要曉剛將證實(shí)書(shū)即時(shí)寄歸。他說(shuō)：“咱們必需保持‘寧替實(shí)紅丁，不干假秀才’之主意。‘尋求真諦作真人’，決不向虛假的社會(huì)教習(xí)跟讓步。”
諸如斯例還良多：歷史上，勇敢擅戰(zhàn)的關(guān)羽；事實(shí)生涯中，不把壞米售給大眾的一般工人，他們都是誠(chéng)信之人。可睹，從古以來(lái)，中國(guó)人就講求誠(chéng)信。實(shí)在誠(chéng)信，不僅關(guān)涉到經(jīng)濟(jì)范疇；理論上，它終極影響的，仍是人口。試問(wèn)：有誰(shuí)樂(lè)意生活在一個(gè)毫無(wú)保險(xiǎn)感、末日人心惶惶的國(guó)家。一個(gè)人的信用，反映的是他本身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反應(yīng)的卻是民族的精力艷量。一個(gè)守信用的民族，才干躋身于世界民族之林；一個(gè)守信用的國(guó)度，能力為國(guó)內(nèi)所信任。
最后，我想伏了一位愚人的話：要使一個(gè)民族所有人信用那不免難免過(guò)于無(wú)邪；而若連取信用的人都找不沒(méi)，這又未免過(guò)于墜降。
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